江蘇省南京六合區程橋高級中學2024-2025學年高三第一次調研測試語文試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。詩人的孤獨感空間和時間的擴大使原本定位在穩定的農業田園文化的漢文學，忽然被放置到與游牧民族關系較為密切的流浪文化當中。我們從李白身上看到很大的流浪感，不止是李白，唐代詩人最大的特征幾乎都是流浪。在流浪的過程中，生命的狀態與家、農業家族的牽連性被切斷了，孤獨感有一部分就來源于不再跟親屬直接聯系在一起的狀態。在“安史之亂”之前，李白與王維都有很大的孤獨感，都在面對絕對的自我。在整個漢語文學史上，面對自我的機會非常少，因為我們從小到大的環境，要面對父親、母親、哥哥、姐姐、太太、孩子，其實是生活在一個充滿人的情感聯系的狀態里。我們不要忘記人情越豐富，自我就越少。我們讀唐詩時，能感受到那種快樂，是因為這一次自我真正跑了出來。李白是徹頭徹尾地面對自我。在他的詩里面讀不到孩子、太太，甚至連朋友都很少，他描述他跟宇宙的對話:“五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。”就是為了要成為仙人，在五個最有名的山里跑來跑去。李白的詩里面一直講他在找“仙”，“仙”是什么?其實非常抽象，我覺得這個“仙”，是他一個完美的自我。只有走到山里去，他才比較接近那個完美的自我。到最后他也沒有找到，依舊茫然，可是他不要再回到人間。因為回到人間，他覺得離他想要尋找的完美自我更遙遠。他寧可是孤獨的，因為在孤獨里他還有自負;如果他回來，他沒有了孤獨，他的自負也就會消失。李白一直在天上和人間之間游離。他是從人間出走的一個角色，先是感受到巨大的孤獨感;然后去尋找一個屬于“仙人”的完美性，可是他并沒有說他找到了，大部分時候他有一種茫然。初唐時期，就是在為李白這種詩人的出現做著準備。其中很重要的一點，就是邊塞詩的發展。“邊塞詩”非常重要。中國文人很少有機會到塞外去，很少有機會把生命放到曠野上去冒險，去試探自己生命的極限。宋朝以后，文人寫詩都是在書房里。我覺得唐詩當中有一個精神是出走和流浪，是以個人去面對自己的孤獨感。當時的詩人到塞外是非常特殊的經驗，因為有很多危險，可是在危險當中，詩人們同時也激發出自己生命的巨大潛能。今天也是一樣。一個在溫室般的環境中長大，一直受到很好保護的孩子，跟一個不斷被帶到高山上去行走的孩子，寫出來的詩絕對不一樣。初唐詩的內在本質，很大一部分是詩人與邊塞之間的精神關系。唐朝開國的李家的有鮮卑血統，他們通過婚姻促使漢族跟游牧民族不斷融合，產生了與農業社會不同的生命情調。農業社會是將種子放到土里，等著它發芽。只要是農業的個性，一定是穩定的個性，穩定同時可能是保守，也可能是封閉，會使人有很多東西無法割除。在農村，人們的道德觀念一般是很保守的，因為必須穩定，所以對新事物的接受非常難。只有開始冒險，才能打破農業的固定性與封閉性。唐代很有趣的一點是開國的皇族有意識地去接納外族，尤其是游牧民族，皇族的母系當中就有少數民族血統。大家回顧一下唐代美術史里面的女性造型，肉體本身那么飽滿，可以暴露出來，放到其他朝代都令人側目。在漢族的文化倫理占主導地位的時候，大概從來沒有那樣大膽的服裝。武則天、楊貴妃，她們身體的飽滿性根本就是“胡風”。(選自《蔣勛說唐詩》)1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．因為很多時候我們一生都處在充滿人的情感聯系的狀態里，在整個漢語文學史上，面對自我的機會其實非常少。B．找“仙”的李白一直在天上和人間游離，當他追求完美自我未果后，如果再回到人間，距離目標更加遙遠，還將失去孤獨和自負。C．唐朝詩人到塞外去是非常特殊的體驗，需要面對自己的孤獨，雖然有很多危險，但同時也能在危險中激發出自己生命的巨大潛能。D．唐代開國皇族有意識地接納外族，尤其是游牧民族，漢族文化倫理已不占主導地位，因此唐代美術史中女性造型帶有明顯“胡風”。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．整篇文章圍繞唐朝詩人的孤獨感，從孤獨感的表現及孤獨感產生的原因展開分析。B．全文采用舉例論證、對比論證、比喻論證、類比論證、引用論證等方法，說理透徹。C．對李白的分析，意在說明“安史之亂”前的詩人有孤獨感，選例典型，具有說服力。D．論述中既融入對歷史的解析，又聯系生活，使文章有厚重感的同時又不會有艱澀感。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是A．大部分唐代詩人在流浪過程中，不再跟親屬產生直接聯系，于是就產生了孤獨感。B．在唐朝初期，隨著邊塞詩的發展，面對絕對的自我、擁有孤獨感的詩人就出現了。C．詩人與邊塞之間的精神關系很大一部分是初唐詩的內在氣質，說明邊塞詩很重要。D．在穩定、保守、封閉的農業社會被打破后，唐代文學逐漸體現出流浪文化的特點。2、閱讀下面的文字，完成下列小題。擁有“文獻之邦”的徽州，遺留下來的典籍文獻數量十分豐富，據我們的初步調查，存目9000余種，目前存世者尚有近4000種之多。數量如此之多的徽州典籍文獻，是中華民族精神文化遺產重要的有機組成部分之一，其主要的文化價值，特別是對徽學研究的價值，尚待進一步整理發掘和進行價值重估。具體說來，其重要性及其特點主要表現在以下幾個方面：

首先，徽州典籍文獻對史學研究本身的價值值得重視。徽州自宋代以來，著述如林，而史學研究是徽州學人向來注目的重點之一。其中有相當一部分著述有很高的學術價值，在中國學術史上占有極高的地位，如汪文臺的《后漢書》及俞正燮對古代史事的專題考據，得到了學術眼光極為敏銳的魯迅先生的高度評價;其它如程大昌的《演繁露》，以及戴震的《水經注》等，其學術價值，亦已得到中外史學界的公認。與此相類的著作，諸如專史研究：史地方面的，有羅愿的《新安志》、江登云的《橙陽散志》、程敏政的《休寧縣志》、潘之恒的《新安山水志》、江正心的《新安景物略》、魯點的《齊云山志》、方漢的《齊云山志》、張圖南的《婺源縣志》等；專題志書或學術史研究有吳瞻泰的《紫陽書院志》、程曈的《新安學系錄》、范淶的《休寧理學先賢傳》等等；更有大型史料文獻匯編《新安文獻志》(程敏政)等。這些史學著作，對我們了解徽州的歷史沿革、地理環境、學術承傳等，具有十分重要的意義，可以補正史之不足，有其學術上的不可替代性。

其次，徽州典籍文獻可以幫助我們全面系統地了解明清時期徽州社會生活，從而為深入探討中國封建社會晚期諸多歷史課題提供參考。明清時代的徽州社會可以說是中國封建社會晚期的一個“標本”。如關于徽商及其經營情況，汪道昆的《太函集》幾為徽商傳記資料的淵藪，史料價值極高，得到了中外徽學研究專家的高度關注;另如關于程朱理學的發展情況及其在江南地區的流傳，關于封建社會晚期婦女的生活狀況，關于封建宗法社會的基層管理情況，在徽州典籍文獻中，相關記載十分豐富而具體，還有大量徽州人的詩文集，亟待分類挖掘整理。其三，徽州和徽州宗族，是目前徽州學界研究的熱點。徽州典籍文獻在此類研究中的作用不容忽視，可為其提供豐富多樣而生動具體的材料來源。有關商業史料，典籍文獻中除《徽商便覽》（吳日法）、《荒政輯要》(汪至伊)、《徽州公所征信錄》《絲絹全書》《巖鎮志草》《兩淮鹽法》《法志》等以商業為主要內容的專書外，在地方志及綜合性詩文集中，有關徽商的資料尤為豐富。其中大量的碑傳、墓志銘、碑記、甚至詩歌，詳細記載了在“農三賈七”的徽州社會中，商人農而賈的過程及商業資本的發展、運營情況。此外，家族也是徽州典籍文獻的大宗。徽州作為最具典型性的宗法社會區域之一，其家譜的修撰在徽州歷代相承，蔚為大觀。在徽州典籍文獻中，僅家譜、家乘就達幾千種之多，其中諸如《新安名族志》《新安大族志》《休寧名族志》《率口程氏家譜》等，都是十分珍貴的稀見之書，對宗譜學研究有極高的學術價值；而散見于民間的家規、家訓、族規等，鄉約之屬，更是研究宗法社會基層管理情況的第一手資料。而在為數眾多的詩文別集中，更保留了大量的族譜序、家乘及日記等，細加檢索輯錄，不僅可以為發現民間收藏的家譜提供線索，亦可大大豐富宗族研究的第一手材料。（摘編自《徽學百題徽州文獻與刻書》1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．數量相當可觀的徽州典籍文獻是我國精神文化遺產的重要組成部分。B．徽州學者的史學研究相當一部分能補正史之不足，在學術上具有不可替代性。C．徽州典籍文獻具有很高的價值，也有眾多資料迫切需要分類挖掘整理。D．徽州典籍文獻中，商業史料不僅存于專書中，還可見于綜合性詩文集中。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．文章首段在對徽州典籍文獻的概述中突出其數量、地位及文化價值，為下文論述其重要性及其特點做了鋪墊。B．文章在論證中列舉了大量的典型文獻名稱，具體有力地論證了徽州典籍文獻的重要性及其特點，增強了說服力。C．文章從徽州典籍文獻對史學研究本身的價值等三個不同的角度，詳細地闡述了徽州典籍文獻的重要性及其特點。D．文章在結尾以“此外”領起，對全文整體內容加以總括，并與開篇總起相呼應，文脈互通，各部分緊密聯系。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是（）A．在為數眾多的徽州典籍文獻中，可查到有關王守仁心學的發展情況及其在江南地區的流傳情況。B．如果需要全方位、多角度了解封建時期徽州的社會生活狀況，《太函集》可以提供相關的資料。C．如果想要研究徽州商業資本的發展、運營情況，可以從碑傳、碑記、逸事筆記、詩歌中查找資料。D．對詩文別集認真檢索輯錄，可以為發現民間收藏的家譜提供線索，獲得宗族研究的第一手材料。3、閱讀下面的作品，完成小題。現代史魯迅從我有記憶的時候起，直到現在，凡我所曾經到過的地方，在空地上，常常看見有“變把戲”的，也叫作“變戲法”的。這變戲法的，大概只有兩種——一種，是教一個猴子戴起假面，穿上衣服，耍一通刀槍；騎了羊跑幾圈。還有一匹用稀粥養活，已經瘦得皮包骨頭的狗熊玩一些把戲。末后是向大家要錢。一種，是將一塊石頭放在空盒子里，用手巾左蓋右蓋，變出一只白鴿來;還有將紙塞在嘴巴里，點上火，從嘴角鼻孔里冒出煙焰。其次是向大家要錢。要了錢之后，一個人嫌少，裝腔作勢的不肯變了，一個人來勸他，對大家說再五個。果然有人拋錢了，于是再四個，三個……拋足之后，戲法就又開了場。這回是將一個孩子裝進小口的壇子里面去，只見一條小辮子，要他再出來，又要錢。收足之后，不知怎么一來，大人用尖刀將孩子刺死了，蓋上被單，直挺挺躺著，要他活過來，又要錢。“在家靠父母，出家靠朋友……Huazaa!Huazaa!”變戲法的裝出撒錢的手勢，嚴肅而悲哀的說。別的孩子，如果走近去想仔細的看，他是要罵的；再不聽，他就會打。果然有許多人Huazaa了。待到數目和預料的差不多，他們就檢起錢來，收拾家伙，死孩子也自己爬起來，一同走掉了。看客們也就呆頭呆腦的走散。這空地上，暫時是沉寂了。過了些時，就又來這一套。俗語說，“戲法人人會變，各有巧妙不同。”其實是許多年間，總是這一套，也總有人看，總有人Huazaa，不過其間必須經過沉寂的幾日。我的話說完了，意思也淺得很，不過說大家HuazaaHuazaa一通之后，又要靜幾天了，然后再來這一套。到這里我才記得寫錯了題目，這真是成了“不死不活”的東西。四月一日。（選自《偽自由書》）[注]Huazaa：用拉丁字母拼寫的象聲詞，譯音近似“嘩嚓”，形容撒錢的聲音。1．文中寫了兩類孩子，各有什么用意？請加以分析。2．簡要分析結尾一段在全文結構上的作用。3．探析本文的深刻意蘊。4、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《勸學》中,荀子用“__，____”闡明，即使先天資質不夠好,只要堅持不懈也取得成功。(2)杜牧在《阿房宮賦》中,對于秦統治者搜刮民間財物而毫不珍惜的行為，發出質問、憤怒譴責的句子是“____，_____”。(3)蘇軾《江城子.密州出獵》“____，______”兩句,借用典故含蓄地表達了自己渴望得到重用的迫切心情。5、閱讀下面的詩歌，完成下面小題。歲暮[南朝宋]謝靈運殷憂不能寐，苦此夜難頹①。明月照積雪，朔風勁且哀。運往無淹物②，年逝覺已催。（注）①頹：盡。②運往：四季更替。淹物：久留之物。1．下列詩歌與本詩的體裁相同的一項是A．王維《終南山》 B．孟郊《游子吟》C．馬致遠《天凈沙·秋思》 D．辛棄疾《西江月》2．下列理解不正確的一項是A．題目是說詩人當時年事已高。 B．“殷憂”奠定全詩情感基調。C．三四句視聽結合，動靜交織。 D．最后兩句照應開頭的“殷憂”。3．從畫線句與前后關聯的角度，賞析這首詩的構思特點。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）適莽蒼者，三餐而反，_________。（莊子《逍遙游》）（2）連峰去天不盈尺，_________。(李白《蜀道難》)（3）______________，檐牙高啄。（杜牧《阿房宮賦》）（4）______________，郁郁青青。（范仲淹《岳陽樓記》）（5）________________，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）（6）從今若許閑乘月，__________。（陸游《游山西村》）（7）夫達也者，質直而好義，___________，慮以下人。（《論語·顏淵》）（8）精騖八極，____________。（陸機《文賦》）7、《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物，請寫出他們的名字，并選擇其中一個人物，結合具體事件介紹其性格特點。80字以內。8、文創產品就是文化的延伸品。中國數千年流傳下來的傳統文化，經過巧妙構思，可以制成書簽、折扇、手機殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本，為其設計一款文創產品，你會設計什么？又會怎樣設計？描述你的產品，并說明設計意圖。（不少于100字）9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。材料一：十九大報告給國際關系做了新的界定：推動建設相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關系。材料二：新冠疫情爆發到現在，中國疫情基本控制，全球疫情卻不斷拉響警報，形勢不容樂觀。全球，正處在疫情的“至暗時刻”！救人，也是救己。中國向巴基斯坦、伊朗、伊拉克、意大利、塞爾維亞等多國伸出援手，既是投桃報李，也是奮起自救。對于上述材料，你怎么看？請闡述你的看法。要求綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．D2．C3．D【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。D項，“因此唐代美術史中女性造型帶有明顯‘胡風’”錯誤，第四段中“武則天、楊貴妃，她們身體的飽滿性根本就是胡風”，可知并非“女性造型帶有明顯的胡風”。故選D。2．本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。C項，“對李白的分析，意在說明‘安史之亂’前的詩人有孤獨感”錯誤，對李白的分析，意在說明詩人的孤獨感是面對絕對的自我。故選C。3．本題考查把握文章內容要點和作者觀點態度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句，理解作品內容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關內容加以比照，確定答案。A項，“……不再跟親屬產生直接聯系，于是就產生了孤獨感”錯誤，說法絕對，原文“孤獨感有一部分就來源于不再跟親屬直接聯系在一起的狀態”，可知是“一部分”。B項，“隨著邊塞詩的發展，面對絕對的自我、擁有孤獨感的詩人就出現了”錯誤，從第三段“其中很重要一點，就是邊塞詩的發展”可以看出，邊塞詩的發展只是“準備”的要素之一。C項，“詩人與邊塞之間的精神關系很大一部分是初唐詩的內在氣質”錯誤，第四段原文是“初唐詩的內在本質，很大一部分是詩人與邊塞之間的精神關系”，可知是“內在本質”。故選D。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據和論證重點在判斷論點，分析論點和論據的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。2、1．A2．D3．D【解析】

1．本題考查篩選并整合文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題選“下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項”。A項，“是我國精神文化遺產的重要組成部分”說法有誤。原文說的是“數量如此之多的徽州典籍文獻,是中華民族精神文化遺產重要的有機組成部分之一”，選項刪減詞語造成說法太絕對。故選A。2．本題主要考查考生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。本題選“下列對原文論證的相關分析，不正確的一項”。D項，“文章在結尾以‘此外’領起，對全文整體內容加以總括”說法有誤。“此外”這段是對“其三”段的“徽州宗族”的補充論述，故本文是總分結構，文章結尾不是對全文加以總括。故選D。3．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目，考生應先明確題干所問；然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致。這類題目考查的其實是學生的細心和耐心。本題要求選“根據原文內容，下列說法正確的一項”。A項，“可查到有關王守仁心學的發展情況及其在江南地區的流傳情況”說法有誤。原文說的是“另如關于程朱理學的發展情況及其在江南地區的流傳，……在徽州典籍文獻中，相關記載十分豐富而具體”，選項偷換概念。B項，擴大范圍。原文中說的是“如關于徽商及其經營情況，汪道昆的《太函集》幾為徽商傳記資料的淵藪”，所以不能說《太函集》可以提供全方位、多角度了解封建時期徽州的社會生活狀況的相關的資料。C項，“可以從碑傳、碑記、逸事筆記、詩歌中查找資料”說法有誤。原文說“其中大量的碑傳、墓志銘、碑記、甚至詩歌，詳細記載了在‘農三賈七’的徽州社會中，商人農而賈的過程及商業資本的發展、運營情況”，沒有“逸事筆記”。故選D。3、1．第一類是參與變戲法的孩子，受了變戲法者的控制，成為欺騙者的幫兇。第二類是觀眾里“別的孩子”，象征了探求真相的一類人，以兒童天性的純真，反襯成人世界的欺騙。2．回扣標題，點明本文的寓言性；卒章顯志，“不死不活”寓意現代史特點；運用突轉手法嘲諷鞭撻，引發讀者深思。3．（1）中國現代史是統治者行騙獲取利益的歷史；（2）行騙者總以暴力阻止人們戳穿戲法的真相；（3）看客愚昧麻木讓不死不活的世界得以延續。【解析】

1．本題考查提取篩選整合相關信息作用的能力。提取信息力求全面，篩選信息力求準確，整合信息力求精煉。題干為：文中寫了兩類孩子，各有什么用意？請加以分析。作用題思維角度涉及：淺層內容、深層主旨情感、結構思路、表達效果。第一類孩子相關信息有：拋足之后，戲法就又開了場。這回是將一個孩子裝進小口的壇子里面去，只見一條小辮子，要他再出來，又要錢。收足之后，不知怎么一來，大人用尖刀將孩子刺死了，蓋上被單，直挺挺躺著，要他活過來，又要錢。從中總結出答案：變法中的孩子，為了生計出賣良心、深受蒙騙，象征比喻欺騙者的同伙幫兇，這些人完全失去自我，如木偶傀儡一樣活得很悲哀，讓人哀其不幸怒其不爭。第二類孩子相關信息是：別的孩子，如果走近去想仔細的看，他是要罵的；再不聽，他就會打。從紅整合出：第二類孩子充滿好奇心和真誠善良的孩子們，使用了象征比喻法，喻指現實生活中具有追求真相、探究到底精神的人們，以此對比反襯成人世界，為了牟求個人私利用虛假的手段處處行騙。2．本題考查對結尾段作用的賞析能力。解答此類題常用術語有：結構上1、總結上文；2、首尾呼應，使文章結構完整；3、照應題目、照應開頭、前文；內容或主旨上：1、畫龍點睛、點明事件的意義，點明中心；2、深化文章中心，抒發作者什么感悟或者情感；3、寫出了人物怎樣的品質、精神或性格；表達效果上1、言有盡而意無窮，留下想象的空間，增強感染力；2、引起讀者的注意、思考。題干為：簡要分析結尾一段在全文結構上的作用。意思是只回答結構上的作用即可。首先明確答題區域：到這里我才記得寫錯了題目，這真是成了“不死不活”的東西。結構上回扣標題“現代史”，言外之意是現代史成了“不死不活”的內容；點明本文的象征比喻義；結尾明確中心思想，寫戲法實則想說現代史的現實問題，“不死不活”寓意現代史特點，沒有生機活力，失卻了史學價值；出乎意料的寫法，產生突轉效果，具有辛辣的諷刺無情的嘲諷深刻的鞭撻效果，耐人尋味啟人深思，增強警醒力。3．本題考查探究思考主旨思想的能力。探究題主要是針對文學類文本閱讀命制的題目，命題主要涉及三個方面：(1)對所讀的文本中的疑點、難點提出問題，要求深入研討；(2)根據文本內容提出問題，呈現兩個或兩個以上的答案，讓考生判斷其正誤或優劣；(3)探討作者的創作背景和創作意圖等。規范答題，歸納如下：(1)立足文本，整體把握。所謂“探究”，既要“探”出題目內容的深淺、范圍的限度，又要“究”其緣由和實質。因此，考生在下筆之前，必須整體了解作者的創作意圖和藝術表現的方法、技巧，以符合普遍的認知規律；在此基礎上進行一些拓展延伸，作出個性化的理性思考和探究。(2)擒住物象，由表及里。主旨和情感的表達，往往借助一定的物象(景物形象、事物形象、人物形象)，而這些物象又常常是含蓄的。所以，回答這樣的探究題，要能抓住作者表達情感所借助的一些物象，把握作者的心理和物象的象征義。(3)聯系實際，開放答題。命題者往往把最后一道題設置為開放性題。對此，考生在答題時應注意：一是自己的分析必須建立在文本的基礎上，不要脫離原文答題；一是聯系實際的例子要能夠以點帶面，分析時要有自己的理性思考。題干為：探析本文的深刻意蘊。意思是由淺入深歸納深刻思想。本著幾個對象幾層意思的方法來解答。（1）從現代史本身而言，中國現代史是統治者行騙獲取利益的歷史；（2）從編撰者的問題而言，行騙者總以暴力阻止人們戳穿戲法的真相；（3）從讀者的角度而言，看客愚昧麻木讓不死不活的世界得以延續。4、駑馬十駕功在不舍奈何取之盡錙銖用之如泥沙持節云中何日遣馮唐【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意重點字的寫法。如“駑”“錙銖”“遣”，學生記憶的時候應該結合詩句的意思。5、1．B2．A3．示例：因為長夜難眠，因而出門看明月積雪、聽北風呼嘯；高曠凜冽的雪月與凄厲哀號的北風更襯托詩人憂慮深廣；明月積雪與朔風的強大永恒，反襯人生的脆弱短暫，而凄厲無情的自然在特定的歲暮之夜感受被催逼的感觸。三四句寫景與全詩緊密關聯，前后呼應，使全詩成為一個完整的整體。【解析】1．本題考查詩歌體裁知識。解答時，需在平時學習時注重積累，加強對作品的名稱、體裁、人物、內容、主題、風格、流派、地位及影響的記憶，在理解全詩內容的基礎上，聯系作者和生活時代，從行文格式上做出正確的判斷。《歲暮》是六個句子，是南朝宋謝靈運的詩歌，應該是古體詩。A項，王維《終南山》是五言律詩，是近體詩。B項，孟郊《游子吟》，是古體詩。C項，馬致遠《天凈沙·秋思》是元曲。D項，辛棄疾《西江月》是宋詞。故選B。2．考查詩歌主要內容、表達技巧、思想情感的基本能力。解答此類題目需要學生準確細致領會詩歌的主要內容，結合其詩意分析表述特征。A項，理解有誤。“歲暮”是歲末，一年將終時，并非說“詩人當時年事已高”。故選A。3．本題考查理解重要詩句和賞析詩歌構思特點的能力。解答時，要看懂題干要求，通讀全詩，抓住關鍵詞句，梳理內容層次，理解詩文表達的思想感情，重點從結構、手法上做分析。這是一首歲暮感懷詩，時間又是在寂靜的長夜。在這“一年將盡夜”，詩人懷著深重的憂慮，輾轉不寐，深感漫漫長夜，似無盡頭。劃線句“明月照積雪,朔風勁且哀”，是殷憂不寐的詩人歲暮之夜所見所聞。因為長夜難眠，因而出門看明月積雪、聽北風呼嘯。明月映照在無邊的皚皚積雪之上的景象，從色感上寫歲暮之夜的凜寒高曠之象。“朔風”之“勁”，透出了風勢之迅猛，風聲之凄厲與風威之寒冽，著一“哀”字，如聞朔風怒號的凄厲嗚咽之聲。明月映照積雪的清曠寒冽之境象，似乎正隱隱透出詩人所處環境之森寒孤寂，而朔風凄厲哀號的景象，則又反映出詩人心緒的悲涼不寧與憂慮深廣。聯系五六句，作者寫隨著時間的運行，四季的更迭，一切景物都不能長留，人的年歲也迅速消逝，可知，明月積雪與朔風的強大永恒，反襯人生的脆弱短暫，而凄厲無情的自然在特定的歲暮之夜感受被催逼的感觸。6、腹猶果然枯松倒掛倚絕壁廊腰縵回岸芷汀蘭羽扇綸巾拄杖無時夜叩門察言而觀色心游萬仞【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“猶”“壁”“縵”“察”“仞”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。每句1分，句中有誤該句不得分。要求學生養成回頭望的習慣，避免筆誤。7、第一問：“閬苑仙葩”指林黛玉，“美玉無瑕”指賈寶玉第二問：合乎題意即可【解析】

此題考核考生對文學名著內容的理解。解答此題，要求考生識記課文中涉及到的和經典閱讀中列出的作品。對內容繁多的文學文化常識，分門別類加以記憶。如紅樓夢曲，《紅樓夢》中預示金陵十二釵命運的套曲，考生可以將他們放在一起加以記憶，如《枉凝眉》，詠嘆黛玉，命運悲苦，無情；《恨無常》詠嘆元春，雖有榮華，無奈早逝；《分骨肉》詠嘆探春，遠嫁他鄉；《樂中悲》詠嘆湘云，生性豁達，夫婿早逝。等等。考生將這些知識系統化，可以幫助學生加深印象。第一問：“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根據《紅樓夢》第一回中交代，"西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形。“美玉無瑕”，比喻人或事物完美得無缺點。《紅樓夢》中賈寶玉是銜玉而生，且寶玉的才學在大觀園試才藻一回也表現得淋漓盡致。因此，“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問：《紅樓夢》中賈寶玉性格特點；賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上，這是對"男尊女卑"的封建傳統觀念的大膽挑戰。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎上，帶有更其鮮明的叛逆性質。因此這種愛情愈發展，就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和歷來文學作品中的正面形象比較，體現著初步民主主義的色彩，顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒，他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點；林黛玉出身于“清貴之家”，由于小時父母鐘愛，比較任性。后因父母早喪，寄居賈府，孤苦伶仃。環境的齷齪勢利，使她“自矜自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個性，她始終“孤高自許，目下無塵”，并且常以“比刀子還利害”的語言，揭露周圍不合理的現象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格，她鄙視封建文人的庸俗，詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日，風霜刀劍嚴相逼”的生活中，只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情，成了她能在這個勢利環境中生活下去的一個重要的精神支柱，在焚稿斷癡情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。8、選擇《三國演義》，做成折扇。選取典型的人物形象，做封面，附上這樣一段話，如“如果你是英雄主義者，你會愛上《三國演義》，它是英雄的贊歌，在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書，是與知音的相遇”“人物語言富于個性化，張飛的豪爽、關羽的高傲、曹操的機詐、孔明的智慧，常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本，為其設計一款文創產品，你會設計什么？又會怎樣設計？描述你的產品，并說明設計意圖”，需要明確自己選擇的書本，說明設計的內容，然后闡述設計意圖。它有一定的靈活性、開放性，可從三組圖書中去任選。一定注意將書內容巧妙聯系，要符合作品的人物和內容，且找到一個鮮明恰當的主題。句與句的組合銜接恰當，要兼顧話題，注意語境、句式的協調一致。【點睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數一般在100到300字以內。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到，一般以事件的某個環節或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結合描寫、議論等表達方式，抒發對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文：中國支持國際社會疫情防控，彰顯大國擔當面對新冠肺炎疫情的蔓延，全國人民團結一致、共克時艱，國內疫情正在走出至暗時刻。然而在國內疫情逐漸好轉的同時，全球疫情卻不斷拉響警報，形勢不容樂觀。截至3月8日，中國境外確診新冠肺炎病例26702例，死亡560例。無論是日韓美歐還是亞非拉地區，都無一幸免。2月28日，世界衛生組織已經將新冠肺炎全球風險級別從此前的“高”提高至最高級別的“非常高”。中國境內的疫情雖然已經得到基本控制，但在其他國家面對困難時，中國仍需挺身而出做出力所能及的貢獻，盡快為出現疫情的國家提供必要的援助和支持，在疫情防控國際合作中體現大國擔當。首先，回饋其他國家對中國應對疫情的援助。中國疫情暴發之初，國際社會先后給予了道義支持和經濟幫助。疫情發生以來，已經有160多個國家領導人和30多個國際組織負責人，以各種形式對中國表示慰問和支持，對于中國應對疫情的斗爭起了很大的幫助。其中，蒙古國總統巴特圖勒嘎總統專程訪華表達對中國抗擊疫情的堅定支持，柬埔寨總統洪森和世界衛生組織負責人也專門來華，日本馳援中國救援物資上的詩詞“山川異域，風月同天”更是贏得了很多中國同胞的贊譽和感激。當其他國家面對疫情時候，中國理當“投我以木桃，報之以瓊瑤”，何況不少國家是曾經向中國提供援助的國家。其次，防范他國疫情對中國可能產生的影響。隨著國內疫情趨于穩定，防止境外疫情回流成為當前中國疫情防控的新任務。鐘南山院士曾表示，新冠肺炎疫情在國外迅速蔓延，中國存在從輸出病例變為輸入病例的可能性。尤其是中國大城市、沿海城市以及東北地區已成為新的高風險區。近日，中國境內多地已經陸續出現境外輸入病例。因此，協助這些國家控制疫情、加強國家間合作，也有助于中國的防控工作。此外，如果任由疫情全球擴散，會對全球經濟形勢產生重大影響，甚至發生經濟危機等災難性后果。在經濟全球化的今天，中國經濟已和全球經濟高度關聯，難以獨善其身。再次，我國國內疫情形勢已經得到基本控制。經過全國人民的共同努力，我國的疫情防控形勢已經整體可控趨于穩定。隨著疫情防控形勢的好轉，國內的經濟社會生活特別是復工復產工作正在有序進行，中國可以開始力所能及地提供國際援助。比如據國家發改委通告，中國口罩日產能已經突破1億只。此舉不僅進一步緩解了國內口罩供需矛盾，也能對其他國家提供必要的支援。最后，推動人類命運共同體建設的必然要求。病毒沒有國界，疫情沒有國界，援助他國抗擊疫情是中國作為世界大國履行國際義務的基本要求。傳染病是世界各國人民面臨的共同挑戰，各國人民在疫情面前更是真正形成了休戚與共的“抗疫命運共同體”。在其他國家抗擊疫情的努力中，中國不應缺席、也不會缺席，這是中國推動人類命運共同體建設的必然要求。正如主席所強調的，中方秉持人類命運共同體理念，既對本國人民生命安全和身體健康負責，也對全球公共衛生事業貢獻中國智慧。【解析】

審題：這是一則材料作文，這類題首先審核每一則材料，運用抓關鍵詞句或者由果溯因等常見的審題方法確定話題或者寫作中心，然后綜合來看，有交集取交集，無交集取并集，確定一個可以涵蓋、旨向每一則材料的中心論點，即最佳立意。首先要分析材料的性質是相同或相反，如果相同，就從同一的角度立意，如果相反，首先提煉觀點，可以選取其中的一個進行立意，最好是對事物的兩個方面進行辯證的分析，進行辯證的立意，這樣文章會顯得深刻、全面，能夠一分為二的看問題。立意時首先抓住材料中的詞語，分析他們之間的關系。材料一列舉了我國對新型國際關系的界定，材料二介紹了中國在國內疫情得到控制的情況下向巴基斯坦、伊朗、伊拉克、意大利、塞爾維亞等國伸出援手，這其實就是新型國際關系的體現，寫作時要結合疫情下的新型國際關系進行思考。參考立意：１.人類命運共同體；２.大國擔當；３.同舟共濟；４.守望相助素材：1.大國擔當2014年西非爆發40年來規模最大的埃博拉疫情,一條條鮮活的生命慘遭吞噬，危急時刻，中國伸出援助之手，組建援非抗擊埃博拉醫療隊，以實際行動展示了我國的國際責任和大國擔當。由王錦秋、洪建國合著的39萬字長篇報告文學《大國擔當》，這部援塞隊員“冒著生命危險搶救出來的文字”，忠實反映了援塞醫療隊直面生死、忘我工作，始終堅持零距離觀察治療、“不畏艱苦、甘于奉獻、救死扶傷、大愛無疆”的精神，向世界展示了中國和中國軍隊的良好形象，展示了中國速度、中國標準、中國技術和中國精神。首批援塞醫療隊隊員秦玉玲，接到出征命令后將生病的母親托付給姐姐照看，第三天就到達非洲抗埃戰場，面對口吐鮮血的危重埃博拉病人，面對致死率高達90%的埃博拉病毒，她不顧個人安危勇敢地進入病