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文檔簡介

2024-2025學年黑龍江省伊春市嘉蔭縣第一中學高三沖刺模擬語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區域內作答,超出答題區域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:在第四十三屆世界遺產大會上,良渚古城遺址成功列入《世界遺產名錄》,成為我國第55處世界遺產。世界遺產的評定標準眾多,良渚古城遺址主要符合以下兩條標準:一是良古城遺址以規模宏大的城址、功能復雜的外圍水利系統分等級墓地以及具有信仰與制度象征的系列玉器等出土物,揭示了中國新石器時代晚期在長江下游環太湖地區曾經存在過一個以稻作為農業經濟支撐基礎的、出現明顯社會分化和具有統一信仰的區域性早期國家,展現出長江流域對中華文明起源階段“多元一體”特征做出的杰出貢獻。二是良渚古城遺址由宮殿區、內城、外城構成,在空間形態上展現出一種向心式三重結構,這種早期國家都城的規劃特征,成為中國古代城市規劃中進行社會等級“秩序”建設、凸顯權力中心象征的典型手法;而作為城市水資管理系系統的外圍水利工程,在選址、規模、設計與建造技術方面展現出世界同期罕見的科技水平,展現了五千年前中華文明乃至東亞地區史前稻作文明發展的極高成就,在人類文明發展史上堪稱早期城市文明的杰出范例。(摘編自《良渚申遺親歷者手記:偉哉良渚寫在良渚成為世界遺產之際》)材料二:從歷史學的研究范疇來說,我國以前成為世界文化遺產的考古發現都屬于中國歷史“信史時代”的考古遺存,也就是大家所說的3500年來有文字記載時期的考古發現而良遺址修建于距今約5000年屬于中國沒有文字的“傳說時代”的考古遺存。良渚83年考古之路,63年保護之路,25年申遺之路,而今實至名歸,成為具有突出普遍價值的人類遺產,是實證中華五千年文明史的圣地。摘編自《人民日報(海外版)》澎湃新聞)材料三:外圍水利系統是良渚古城遺址的重要組成部分,也是良渚古城遺址的地理邊界,它與良渚古城的生產、生活密切相關,為古城的安全與發展提供了必要的保障,在防洪、蓄水、水運、灌溉等方面發揮了重要作用。與此同時,良渚古城外圍水利系統是中國迄今發現的最早的大型水利工程遺址,也是世界上迄今發現的最早的堤壩系統之一。它見證了良渚時期較為科學的水利工程技術和強有力的社會組織能力,也改寫了中國與世界的水利史(摘編自《錢江晚報》)材料四:良渚古城遺址的保護管理任重道遠,不能有絲毫懈怠。首先,認真落實第四十三屆世界遺產大會決議,妥善解決遺址內的過境交通問題,有效應對未來游客數量增長帶給遺產完整性的潛在威脅,調整完善遺產保護區劃,提升外圍水利工程遺址保護等級,制定風險管理和災害預防規劃文件,繼續推進考古與保護相融合。其次,繼續深化良渚古城遺址考古研究工作。科學制訂考古工作計劃,拓展考古發掘范圍,推動跨學科合作,不斷深化考古究,朝著全面深入揭示良渚古城遺址文化內涵的目標不斷邁進此外,努力提升良渚古城遺址的展示闡釋水平,在做好遺址保護的基礎上,結合多年的考古研究成果,對良渚古城遺址的價值進行更加專業、生動、深入的呈現統籌好專業化和大眾化兩個維度,推進考古和學術研究成果的創造性轉化,積極助推遺址周邊地區經濟社會發展,為遺址保護贏得更加廣泛的支持和理解,使周邊群眾更加自覺、堅定地參與到遺產保護中來。(摘編自《申遺成功意味著更大的責任國家文物局局長劉玉珠談良渚古城遺址成功列入世界遺產名錄》1.下列對材料中良渚古城遺址符合世界遺產“評定標準”的相關理解,不正確的一項是A.良渚古城遺址規模宏大的城址、功能復雜的外圍水利系統最符合世界遺產的評定標準。B.良渚古城遺址中出土的具有信仰和制度象征的玉器等物,表明在新石器時代晚期已經存在統一信仰。C.良渚古城遺址由宮殿區、內城、外城構成的向心式三重結構,是我國古代城市規劃中凸顯權力中心象征的典型手法。D.良渚古城遺址中的外圍水利工程,展現了五千年前中華文明乃至東亞地區史前稻作文明發展的極高成就。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.良渚古城遺址是人類早期城市文明的杰出典范,展現出長江流域對中華文明起源階段“多元一體”特征的杰出貢獻。B.在良渚古城遺址被列入世界文化遺產以前,我國55處世界遺產中的世界文化遺產基本都屬于“信史時代”的考古遺存。C.經歷了83年的考古之路,25年申遺之路程,良渚古城遺址最終實至名歸,成為實證中華五千年文明史的圣地。D.良渚古城遺址外圍水利系統改寫了中國與世界的水利史,它在防洪、蓄水、水運等方面發揮了重要的作用。3.良渚古城遺址申遺成功后,應從哪些方面開展后續保護管理工作?請結合材料簡要分析。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:先秦儒家在考量人與動物的關系時,強調和諧、仁愛。如何實現此種理想?路徑就是“盡物之性”,即萬物向榮,各盡其性。董仲舒在總結儒家的仁愛思想時所說的“質于愛民,以下至鳥獸昆蟲莫不愛。不愛,奚足以謂仁?”實質上不過是對儒家天人合一思想下的處理人與物之關系的延伸表達而已。不過,在先秦儒家看來,對動物的愛與對人的愛還是有區別的。這種有區別的愛源于儒家的差等之愛理念。這種差等之愛循著“親親——仁民——愛物”的路徑遞減。對人的愛尚且為差等之愛,對動物的愛自然又次之。那么,在利用乃至食用動物方面,先秦儒家如何做到與其天人合一的哲學思想相一致的呢?他們的做法是:制天命而用之,殺伐以時。荀子認為人有氣、有生、有知,亦且有義,故最為天下貴,而動物“有父子,而無父子之親,有牝牡而無男女之別”,其道德地位自然低人一等,因此動物可以為人所用。不過他并不主張對動物的隨便利用和過度利用,而是主張遵循自然規律而用,即“殺伐以時”。他說:“圣王之制也:草木榮華滋碩之時,則斧斤不入山林,不夭其生,不絕其長也。黿鼉魚鱉孕別之時,罔罟毒藥不入澤,不夭其生,不絕其長也。春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失時,故五谷不絕,而百姓有余食也。”從實踐層面講,這種做法至少始于禹王時代。(摘編自王云嶺《儒家視野中人與動物的關系與啟示》)材料二我們之所以要堅持人與自然和諧共生,將其作為堅持與發展中國特色社會主義的基本方略和新時代生態文明建設的首要原則,乃是因為人與自然是一個生命共同體。地球上本無人類,后來才有人類——地球形成已有45億年,產生生命已有42億年,出現人類不過短短的300萬年,這是科學事實。地球可以沒有人類,人類卻不可以沒有地球,地球是至今為止被發現唯一有生命存在、適合人類生存的星球,這也是科學事實。我們對人與自然是一個生命共同體的討論應基于上述科學事實,并把握兩個所指:其一,人是自然的產物,人是自然一部分,自然孕育了人類,為人類饋贈了居所與養分。自然是人類的根,是人類的源。馬克思曾經指出:“自然界,是人的無機的身體,人靠自然界生活。”其二,自然界的演化出現了異化,產生出自己的對立面——人類,自從有了人類,地球史便進入“人類紀”,即由人類主導的地質年代。隨著文明的發展,今天作為自然界之產物、自然界一部分的人類已有能力把地球和自己一同毀滅,而且人類的所作所為正在毀滅地球和自己,生態危機已經使地球和人類面臨劫難。地球要延續,人類要延續,這是文明的思維。地球能否延續,人類能否延續,這是文明的憂患。總之,人類搭乘著地球之舟漂浮在無垠的星際海洋,與地球一榮俱榮,一損俱損。從來就沒有救世主,人類與地球命運與共,何去何從,全靠人類自己。其實,從更宏闊的視野上看,人與自然是一個生命共同體在于地球上的自然萬物是一個普遍聯系的有機整體,即生命共同體。山和水是有生命的,山和水形成相互聯系的有機整體,是生命共同體,山水林田湖草都是生命共同體。地球是生命的搖籃,反過來又是生命的產物。地球正是因為有了生命才成其為地球——一顆綠色的星球,一顆向太陽開放、從太陽獲得源源不斷能量補充的星球,否則就會像太陽系其他星球一樣是毫無生息的死球。善待地球就要善待生命,善待生物圈的生命多樣性,包括遺傳多樣性、物種多樣性和生態系統多樣性。生物多樣性一旦喪失,生物圈這一生命共同體就會崩潰,人與自然生命共同體就會瓦解。地球自然萬物作為生命共同體或生物共生體系的良性運轉,是維系人與自然生命共同體、構建人類命運共同體的前提。(摘編自劉湘溶《關于人與自然和諧共生的三點闡釋》)材料三:在一個很長的時間內,人們曾經“怨天尤人”,把環境危機的原因歸咎于自然界本身。但是,近年來,隨著這方面研究的深入和發展,人們充分認識到,環境危機的根源在于人類自身的非科學活動,是人類無視自然界的發展規律和自我調節機制而為所欲為的必然結果。人類出于自己生存和繁行的需要,一方面,將自然界視為取之不盡、用之不竭的物資單,任意掠奪和浪費自然資源;另一方面,則錯誤地把自然界當作“垃圾桶”,肆意棄置生產和生活的廢棄物品。到頭來,人類意欲征服自然,卻反遭自然界的懲罰。究其根源,就在于未擺正人與自然的關系。生態環境危機的產生,并不意味著人的能動性已經發揮到了頂點,而是意味著人類并沒有解決好能動性與受動性的關系。其實,真正自覺的能動性的發揮,應當以對受動性的認識為約束條件,能動性本身也應表現為兩個方面:在認識自然中表現出來的能動性和在改造自然中表現出來的能動性,如果后者不以前者為基礎,能動性就可能超越受動性而變成一種盲目性的意向活動。要調整好能動性和受動性的關系,人類就得不斷推進自己對自然界客觀規律的了解。長期以來,急功近利的片面性觀念,把人們引向了對自然資源的掠奪式開發和無節制的耗費上。在這種價值取向下,人的主觀能動性就會脫離人的受動性而盲目膨脹,這種“能動性”無疑會禍及自身。恩格斯在總結了人類向自然界索取的輕驗與教訓后精辟地指出:“我們不要過分陶醉于我們人類的自然界的勝利,對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進行報復。”人們不能只注重改造、征服和戰勝自然的力量的增長,而忽視了人和自然之間物質交換的能動性與受動性的統一。總之,人與自然關系危機的出現,是同過去幾個世紀中人把自己視做自然的統治者和主宰者的觀念有著密切關系的。(摘編自衛美云《生態環境與人類健康之辨析》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是A.先秦儒家崇尚仁愛,主要表現在對所有人一視同仁的博愛之情,而對于動物,他們認為愛人甚于愛物,是有差別的。B.人類離不開地球的哺育,地球更離不開人類的力量支持,二者互為依賴,互為支持,才有了今天生機勃勃的地球生命。C.材料三中“能動性”主要指人類的主觀意向和活動,如“殺伐以時”“善待地球”“掠奪和浪費自然資源”等都屬此類。D.作為自然的統治者和主宰者,人類不僅負有改造、征服和戰勝自然的責任,還必須具有與自然和諧相處的能力。2.根據材料一和材料二,下列說法不正確的一項是A.在荀子看來,人類有智慧和道義,有超出動物的道德水平,因此人利用動物、殺伐捕獵是有其天然的合理性的。B.材料二中的“生命共同體”,是指人與自然的一切生命都是相互聯系的有機整體,這與材料一中先秦儒家的觀點有所不同。C.人類創造了文明,文明的力量使得人類似乎擁有了對地球的生殺了奪權但地球的毀滅必定帶來人類的吸滅二者命運與共。D.材料一中多處馬用古人古籍中的話,材料二中列舉了一組數字,這些內容都為觀點的論證提供了有力的材料支撐。3.下列說法中,不能作為論據來支撐材料二觀點的一項是A.“人法地,地法天,天法道,道法自然。”B.“我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然之中的。”C.“人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身,這是無法抗拒的規律。”D.“君子之于食獸也,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉。”4.同一話題往往有不同的論述角度,請簡要說明材料二和材料三在論述角度上有何不同。5.當前我國提出“我們要建設的現代化是人與自然和諧共生的現代化”,請結合以上材料談談如何實現人與自然的和諧其生。3、閱讀下面作品,完成下列小題換茬劉正權春酒還沒吃完,春分就開始刨園子了。園子里其實沒啥可刨的,除了不包心的白菜就是菠菜,小青菜也有,不過都像鈕扣似的扣在地上,春寒剛過,還沒來得及舒展葉片。春分是對那畦老韭菜動上了心思,二貴跟在春鄉身后,不情不愿的。二貴說:“春捂秋凍,園子的菜剛緩過勁兒,還得在土里再捂捂才好!”春分白一眼二貴:“是你自己想捂酒杯子才對吧?”春捂秋凍是說氣候和穿著上的事呢,跟園田無關。春分把鍬遞給二貴,說:“你把韭菜給全挖出來,我把根分一分,去掉老根老系,選那壯實的,芽旺的,重新排!”“排”就是“栽”的意思,韭菜根小,得一叢一叢排一起,擠著長,那長相才歡實。二貴還是不想動鍬,二貴就扯由頭說:“小剛來電話了!"二貴知道春分最惦記小剛,年前一聽說他打工不回來過年,連臘貸都少備了一半。春分這回卻沒把寶貝兒子的電話當寶,只淡淡“嗯”了一聲,接著說:哪天他不來一回電話?二貴只好快快下了鍬,氣不順使勁就大,一鍬翻起一大叢韭菜根來,春分彎下腰,那叢韭菜,用鏟子敲散土,把韭萊一根一根理開,剪去根須,往一邊放,準備待會排,二貴撇下嘴說:“好端端的長土里,非得挖出來再排進去,當是移栽油菜,能增產啊!”春分不吭氣,她知道二貴有情緒,男人的德性得順了毛摸,惹急了免不了雞飛狗跳的。二貴又嘟噥說:“小剛說,去年形勢就不怎么好,那個廠今年怕呆不下去了!”春分說:“是嗎?換個廠也好,地不換茬不長,人不挪窩不旺,兒子想換新環境跟這韭菜地換茬不也一樣嗎?”一茬一茬剪得齊齊整整的韭菜根帶著芽就在兩人你一句我一句的閑話中重新排進了土。小剛的電話又來了,這次是打給春分的,小剛說:“娘,我聯系了個新廠!新廠離市區遠,我不想在廠里住,條件差!”春分冷了口氣說:“那你回來住吧,家里條件不差,有爹有娘侍候著!”小剛沒了聲音,掛了電話,小剛聽出娘是話里有話。二貴說:“你咋這樣跟孩子說話呢?”春分說:“出門在外就要吃得苦,不然啥能耐也不會長!”二貴還要說話,春分說:“你忘了去年那畦蘿卜啊!”二貴就想起來了,去年入秋時,二貴把一車雞糞全肥進那畦蘿卜地里,結果臘月里,那蘿卜全燒得空了心。“莫非你也想兒子出去幾年成個空心蘿卜回來?”春分又白了一眼二貴,二貴就悻悻地閉了嘴。反正是春酒沒得吃了,二貴干脆一甩外套:“做就做個夠,順手把那行蔥也給分了吧!”二貴知道眼下分蔥還早了點,故意拿話擠兌春分。哪知春分一拍手,說:“我正想說呢,這幾天我聽了天氣預報,說一周內溫度回升,分蔥正是時候呢!”二貴懊惱地拍了一下自己腦門,咋睜著眼往槍口上撞呢,二貴畢竟不是懶人,一旦干順了手,就覺得眼里的活都該干。當春分還在排蔥時,二貴已抽空回了趟家。春分以為二貴口渴了回去喝茶,沒曾想二貴卻從屋里拎了水桶和瓢來,他是給韭菜澆定根水呢。二貴三兩瓠就把韭菜地給澆了,.跟著又氣喘吁吁拎了桶要澆剛分好的蔥。春分手一伸:“別添亂,這蔥不能澆的!”二貴很奇怪,說:“咋啦,韭菜能澆,蔥不能澆?”春分說:哪韭菜是老根,水分少,老根扎進新土,得定根,讓芽吸收水分往上長,這蔥就不一樣。”“這蔥就不一樣啊?”二貴愛想到,種個菜還那么多學問。“蔥白里水分多,你就是挖起來放-邊剪掉葉,過三五天它也會從里面長出新葉的!”春分說。二貴一想也是的,放久了的蒜啊蔥啊還真是這么回事,能從里面長出新葉。“還有一宗你不曉得,”春分停了一下又說,“這剛分的蔥得等上面的葉給太陽曬破葉管,新葉才能鉆出來,有時候,環境惡劣點也未必是壞事!”“萬物有萬物的活法呢!”二貴感嘆說。“所以啊!”春分意味深長看一眼二貴,“我先前才會那樣口氣給小剛說話”二貴放下水桶,憨憨地笑,說:“我咋就沒想到剛才對小剛是話里有話呢!”“你啊,是吃春酒吃昏了頭!”春分說完扛起鍬,大步跨過那畦菜地。一陣風吹過,新排的韭菜和蔥苗舒伸開來,一片新綠呢!(有刪改)1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.二貴以“春捂秋凍”作為自己不情愿刨園子的借口,而春分則以“你自己想捂酒杯子”奚落二貴,使他無言以對,只得跟著春分去干活。B.小說的語言充滿濃郁的鄉土氣息,如“男人的徳行得順了毛摸心地不換茬不長,人不挪窩不旺”“結果臘月里,那蘿卜全燒得空了心”等。C.小說對小剛的描寫雖只有寥寥數筆,但刻畫了一個既想進取又不肯吃苦的年輕人形象,對母親春分這個人物形象的塑造起到了襯托作用。D.小說先寫二貴不得不跟著春分分韭菜,然后寫二貴主動積極地分蔥,丈夫對待農活前后態度的對比,表現了春分對丈夫的感化與影響。2.請結合全文內容,簡析小說標題“換茬”的豐富意蘊。3.賞析小說結尾景物描寫的表達效果。4、閱讀下文,完成下列小題。⑴王廷陳,穎慧絕人,幼好弄,父抶之,輒大呼曰:“大人奈何虐天下名士!”正德十二年成進士,選庶吉士,益恃才放恣。故事,兩學士為館師,體嚴重,廷陳伺其退食,獨上樹杪,大聲叫呼。兩學士無如之何,佯弗聞也。武宗下詔南巡,與同館舒芬等七人將疏諫,館師石珤力止之。廷陳賦《烏母謠》,大書于壁以刺,珤及執政皆不悅。已而疏上,帝怒,罰跪五日,杖于廷。時已改吏科給事中,乃出為裕州知州。廷陳不習為吏,又失職怨望,簿牒堆案,漫不省視。夏日裸跣坐堂皇,見飛鳥集庭樹,輒止訟者,取彈彈之。上官行部,不出迎。⑵已而布政使陳鳳梧及巡按御史喻茂堅先后至,廷陳以鳳梧座主,特出迓。鳳梧好謂曰:“子候我固善,御史即來,候之當倍謹。”廷陳許諾。及茂堅至,銜其素驕蹇,有意裁抑之,以小過榜州吏。廷陳為跪請,茂堅故益甚。廷陳大罵曰:“陳公誤我。”直上堂搏茂堅,悉呼吏卒出,鎖其門,禁絕供億,且將具奏。茂堅大窘,鳳梧為解,乃夜馳去。尋上疏劾之,適裕人被案者逸出,奏廷陳不法事,收捕系獄,削籍歸。1.解釋下列加點詞語在句子中的意思⑴廷陳伺其退食⑵又失職怨望⑶子候我固善⑷銜其素驕蹇2.下列各組中加點詞的用法和意義相同的—項是A.因擊沛公于坐而智勇多困于所溺B.廷陳以鳳梧座主不賂者以賂者喪C.乃夜馳去所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也D.且將具奏聞姊家有閣子,且何謂閣子也3.用現代漢語解釋下列句子(1)兩學士無如之何,佯弗聞也。(2)尋上疏劾之,適裕人被案者逸出。4.找出第⑵段中與劃線句相照應的一句。5.簡要概括王廷陳的性格特點。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。四犯令侯賓月破輕云天淡注,夜悄花無語。莫聽《陽關》牽離緒。拚①酩酊花深處。明日江郊芳草路,春逐行人去。不似荼蘼②開獨步,能著意留春住。(注)①“拚”同“拼”。②荼蘼:花期最遲、暮春才開的一種花。1.下列對這首詞的賞析,不正確的一項是A.“月破輕云天淡注”句,作者用寫意手法疏筆勾勒出臨別之夜的朦朧、恬淡又凄清的景象。B.“莫聽《陽關》牽離緒”,緊承“夜悄花無語”,點出“無語”的原因,原來是分別在即,離情別緒牽人愁腸。C.“拚酩酊花深處”句透露出離人內心無法慰藉的痛苦和無可告語的悲哀,與柳永詞“都門帳飲無緒”意境相似,具有同等震撼效果。D.下闕抒發的惆悵和嘆惋,與上闕的不忍分別相呼應,細膩地刻畫出離人分別前的情緒和微妙的心理活動,令人回味。2.本詞下闕,作者獨出心裁來抒寫離別之情,請結合相關詞句加以賞析。6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。第一組(1)斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應,______________。(《過秦論》賈誼)(2)人知從太守游而樂,____________。(《醉翁亭記》歐陽修)(3)元嘉草草,封狼居胥,_____________。(《永遇樂·京口北固亭懷古》辛棄疾)(4)___________,齊彭殤為妄作。(《蘭亭集序》王義之)(5)舞幽壑之潛蛟,______________。(《赤壁賦》蘇軾)(6)___________________,樂夫天命復奚疑?(《歸去來兮辭》陶潛)(7)庭下如積水空明,_________,蓋竹柏影也。(《記承天寺夜游》蘇軾)(8)關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,_____________。(《關雎.詩經》)第二組(1)風急天高猿嘯哀,_____________。(杜甫《登高》)(2)有志與力,而又不隨以怠,_____,亦不能至也。(王安石《游褒禪山記》(3)___________,枯松倒掛倚絕壁。(李白《蜀道難》)(4)漁舟唱晚,____________;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。(王勃《滕王閣序》)(5)_____________,到黃昏、點點滴滴。(李清照《聲聲慢》)(6)_______________,何似在人間!(蘇軾《水調歌頭》)(7)浩蕩離愁白日斜,_________。(龔自珍《己亥雜詩》>)(8)日月之行,若出其中;_________,若出其里。(曹操《觀滄海》)7、微寫作。下面是主席講話中用的典故,請你從這句話中提煉一個觀點,寫一段議論性文字。(不超過100字)“功崇惟志,業廣惟勤”——《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》,出自《尚書》8、閱讀下面《紅樓夢》節選文字,根據要求完成題目。俞平伯品評《紅樓夢》時說“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故。……”你認同這個說法嗎?請結合《紅樓夢》中的相關情節闡述你的理由。9、閱讀下面文字,根據要求作文。網載:3月6日,加拿大蘇克鎮海岸附近的沙利旭海,一頭約13米長的鯨魚在出水進食時,不小心誤食了幾只低空飛行的海鷗,很快它意識到了自己的錯誤,于是張嘴將海鷗放飛天空。說:像保護眼睛一樣保護生態環境,像對待生命一樣對待生態環境。對此你有怎樣的體驗和思考?請結合材料寫一篇文章。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、4.A5.B6.①推進保護與考古相融合。遵循國際遺產保護公約,制訂長期規劃,要善解決遺址內的過境交通問題。②深化考古研究。拓展發掘范圍,推動跨學科合作,全面進行考古。③提升展示闡釋水平。兼顧專業化和大眾化,推進考古學術成果的創造性轉化,使群眾自覺參與遺產保護。【解析】

4.本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括,注意結合語境。A項,“最符合世界遺

產的評定標準”錯誤,材料中只是說“良諸古城遺址主要符合以下兩條標準”,并沒有說“最符合”。故選A。5.本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是,全面準確地把握文章的內容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。B項,“我國55處世界遺產中的世界文化遺產基本都屬于‘信史時代’的考古遺存”錯誤,材料一中說“良諸古城遺址成功列人(世界遺產名錄),成為我國第55處世界遺產”。材料二中說“我國以前成……良諸遺址修建于距令約5000年,屬于中國沒有文字的‘傳說時代’的考古遺存”由此可以看出,“我國55處世界遺產中的世界文化遺產基本都屬于‘信史時代’的考古遺存”是錯誤的,應該是54處。故選B。6.此題考查學生對材料內容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內容都認真研讀,結合材料中的關鍵語句,根據題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。由題干中的“開展后續保護管理工作”可知,此題的答題區間是材料四,根據材料四中的“首先”“其次”“此外”等先找到答案的內容要點,然后再進行分點概括。“首先,認真落實第四十三屆世界遺產大會決議,妥善解決遺址內的過境交通問題,有效應對未來游客數量增長帶給遺產完整性的潛在威脅,調整完善遺產保護區劃,提升外圍水利工程遺址保護等級,制定風險管理和災害預防規劃文件,繼續推進考古與保護相融合”,即推進保護與考古相融合;“科學制訂考古工作計劃,拓展考古發掘范圍,推動跨學科合作,不斷深化考古究,朝著全面深入揭示良渚古城遺址文化內涵的目標不斷邁進”,“統籌好專業化和大眾化兩個維度”“推進考古和學術研究成果的創造性轉化”“使周邊群眾更加自覺,整定地參與到遺產保護中來”,即深化考古研究;即提升展示闡釋水平。【點睛】非連續性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發現文本關鍵信息是核心,善于抓住文中負載關鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關的多余信息,從字面看出表達的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標。5.整合得出結論。對于非連續性文本的閱讀,在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關聯的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結論。6.構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續性文本,要注意識別文本材料的主題,聯系實際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內容排序,聯系文本中的不同資料,結合自己的知識、想法和經驗,提出獨特見解,自主構建文本的意義。2、1.C2.B3.D4.材料二,立足科學事實,圍繞人與自然作為生命共同體的辯證關系,從正面展開論述。材料三,立足人類未能擺正與自然的關系而導致危機這一角度,從反面論述人與自然關系的重要性。5.①了解自然。加強對自然規律的了解,擺正人與自然的關系。②愛護尊重自然。愛護動物,尊重其本性(善待地球,善待生物圈的生命多樣性)。③適當利用和改造自然。遵循自然規律,“殺伐以時”(控制自我欲望,有節制地開發利用資源)。【解析】

1.本題考查學生對文本內容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達的觀點,深入理解作者的思想;然后瀏覽選項的內容,到文章中圈出相關的句子,再進行推敲琢磨。本題要求選擇“對材料相關內容的理解和分析,正確的一項”,宜采用排除法。A項,理解概念有誤,文中“差等之愛”指對人的愛也有親疏之別,并非“對所有人一視同仁”。B項,夸大人類對地球的作用,錯在“更離不開人類的力量支持”這個地方,主要是“更”字的使用導致錯誤。原文的表述是:地球可以沒有人類,人類卻不可以沒有地球,地球是至今為止被發現唯一有生命存在、適合人類生存的星球,這也是科學事實。原文“地球可以沒有人類”,說明對地球而言,“人類的力量支持”絕非必要。D項,曲解文意,“作為自然的統治者和主宰者”的表述,對人類的界定錯誤。從材料三最后一句話可知:總之,人與自然關系危機的出現,是同過去幾個世紀中人把自己視做自然的統治者和主宰者的觀念有著密切關系的。言下之意,人類自以為是自然的統治者和主宰者的觀點是錯誤的。故選C。2.本題考查對原文內容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準篩選,細心比對,靈活理解。常見的陷阱設置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯誤。本題要求選擇“根據材料一和材料二,下列說法不正確的一項”。B項,分析不當,錯在對二者觀點異同的判斷。事實上,二者是相同的。材料一中先秦儒家的觀點是人與動物的關系應和諧仁愛,其“盡物之性”是儒家天人合一思想的體現,是尊重了動物與人是有機整體的存在關系。這與材料二所倡導的“生命共同體”是一致的。故選B。3.本題考查學生把握作者觀點,分析論證過程的能力。議論文論證就是用論據(事實論據、道理論據)證明論點的過程。要梳理清楚論證思路,要熟練掌握常見的論證方法(舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等)及其作用。最后對選項進行仔細解讀,明辨正誤,把每一個選項和文章中對應句子進行比對,結合選項加以分析,找出錯誤選項及錯誤的地方。本題要求選擇“下列說法中,不能作為論據來支撐材料二觀點的一項”。D項,材料二觀點是“人與自然是生命共同體”,選項孟子勸諫齊宣王施行仁政的話“君子之于食獸也,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉”,這強調的是君子的惻隱之心,與材料二觀點不符。故選D。4.此題考查學生對文章論據和論證方法及其作用的理解能力。注意回答論據和論證方法有關題目時,先從內容上考慮,看作者是如何運用論據材料證明論點的,即用了什么論證方法;再從論證角度考慮的思考:立足點是什么,是正面論證,還是反面駁斥,然后指出論證的效果。題干要求簡要說明材料二和材料三在論述角度上有何不同。材料二的首句是:我們之所以要堅持人與自然和諧共生,將其作為堅持與發展中國特色社會主義的基本方略和新時代生態文明建設的首要原則,乃是因為人與自然是一個生命共同體,即中心論點是“人與自然是一個生命共同體”。從“我們對人與自然是一個生命共同體的討論應基于上述科學事實”,說明立足點是“科學事實”,并且包含著兩個“所指”。而材料三第一段的最后一句:人類意欲征服自然,卻反遭自然界的懲罰。究其根源,就在于未擺正人與自然的關系。這是從反面來說,正是由于人類肆意地破壞,遭到了自然界的懲罰,并指出根源就是沒有擺正關系,自以為是主宰和統治者。5.本題考查把握文章內容要點及探究文中某些問題并提出自己的見解的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內容大意,在此基礎上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括,分條回答問題。歸納內容要點的方法:①找出相關的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關文字的層次,這是為了防止內容要點的遺漏。③提取精要,獨立歸納,這是要求考生根據要求,認定范圍、提取精要,用自己的語言進行歸納。探究要立足文本,相關問題的解決措施要有針對性。題干要求:請結合以上材料談談如何實現人與自然的和諧其生。首先要從觀念上認識到:人與自然是命運共同體,一榮俱榮,一損俱損。其次,作為人類要發揮主觀能動性,去認識自然,了解自然規律,才能做到遵循自然規律;再次,懂得自然規律后,要尊重自然,熱愛和保護自然。最后,要建立在科學的基礎上,利用自然、改造自然,真正做到趨利避害,變害為利。【點睛】非連續性文本的閱讀步驟:第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關系。第二步:通讀材料,關注細節。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務,而挖掘文本的細節需要精讀(細讀)。第三步:明確主旨,辨清關系。由于非連續性文本的內在邏輯關系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關系。3、1.D2.“換茬”既指給莊稼地換茬,又指給人換茬:支持小剛換新環境,并讓小剛吃苦以免成為“空心蘿卜”;“換茬”不僅表現了主人公春分熟悉農事,勤勞能干,還表現了她善于教育引導孩子吃苦耐勞;“換茬”作為標題,蘊含了小說的主旨。3.(1)在人物塑造上,通過景物描寫來襯托主人公春分的形象,使人物形象更加鮮明。(2)在情節結構上,用景物描寫收束全文,照應上文排韭菜,分蔥的情節,和小說開篇的景物描寫形成呼應。(3)在主題表達上,暗示小說主題。“新排的韭菜和蔥苗舒展伸開,一片新綠”暗示人也需要換茬才能茁壯成長。(4)在藝術表現上,一片舒伸開來的、新綠的韭菜和蔥象征了小剛在春分的嚴厲教導下的成長,言有盡而意無窮。【解析】1.本題主要考查分析和概括文章的內容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內容和主旨,在此基礎上,聯系上下文,結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關內容進行比較,以確定正誤。D項,“然后寫二貴主動積極地分蔥,丈夫對待農活前后態度的對比”錯誤。結合“反正是春酒沒得吃了,二貴干脆一甩外套:‘做就做個夠,順手把那行蔥也給分了吧!’二貴知道眼下分蔥還早了點,故意拿話擠兌春分”分析,二貴對待分蔥并非積極主動的,和前面的“分韭菜”并不形成對比關系。故選D。2.本題主要考查鑒賞文本標題內涵意蘊的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“請結合全文內容,簡析小說標題‘換茬’的豐富意蘊”,題目是文章的眼睛,分析文章的標題注意從和文章的情節、結構、人物(或物象)、主旨的關系的角度進行分析。情節主要分析文章的情節以什么為主,結構看文章的標題是否能串聯文章的內容或是否是文章的線索,人物(或物象)看標題是否能暗示人物的命運或物象的特征,主旨上看是否能夠暗示或點明主旨,有時還從制造懸念和吸引讀者的角度進行分析,有時還要分析標題中藝術手法,如雙關、反語等。結合“春分把鍬遞給二貴,說:‘你把韭菜給全挖出來,我把根分一分,去掉老根老系,選那壯實的,芽旺的,重新排!’”“二貴又嘟噥說:‘小剛說,去年形勢就不怎么好,那個廠今年怕呆不下去了!’”“春分說:‘是嗎?換個廠也好,地不換茬不長,人不挪窩不旺,兒子想換新環境跟這韭菜地換茬不也一樣嗎?’”分析,“換茬”既指給莊稼地換茬,又指給人換茬。結合“春分說:‘出門在外就要吃得苦,不然啥能耐也不會長!’”“二貴還要說話,春分說:‘你忘了去年那畦蘿卜啊!’二貴就想起來了,去年入秋時,二貴把一車雞糞全肥進那畦蘿卜地里,結果臘月里,那蘿卜全燒得空了心”“莫非你也想兒子出去幾年成個空心蘿卜回來?”分析,“換茬”不僅表現了主人公春分熟悉農事,勤勞能干,還表現了她善于教育引導孩子吃苦耐勞。“換茬”蘊含了小說的主旨。3.本題主要考查體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“賞析小說結尾景物描寫的表達效果”,應該從修辭、語言、表現手法、思想感情等方面去考慮。需要結合小說的人物形象塑造、情節發展、主旨表達等方面分析。結合“春分把鍬遞給二貴,說:‘你把韭菜給全挖出來,我把根分一分,去掉老根老系,選那壯實的,芽旺的,重新排!’”“二貴只好快快下了鍬,氣不順使勁就大,一鍬翻起一大叢韭菜根來,春分彎下腰,那叢韭菜,用鏟子敲散土,把韭萊一根一根理開,剪去根須,往一邊放,準備待會排”“二貴畢竟不是懶人,一旦干順了手,就覺得眼里的活都該干。當春分還在排蔥時,二貴已抽空回了趟家。春分以為二貴口渴了回去喝茶,沒曾想二貴卻從屋里拎了水桶和瓢來,他是給韭菜澆定根水呢”等分析,通過景物描寫來襯托主人公春分的形象,使人物形象更加鮮明。結合“春酒還沒吃完,春分就開始刨園子了”“不過都像鈕扣似的扣在地上,春寒剛過,還沒來得及舒展葉片”分析,用景物描寫收束全文,照應上文排韭菜,分蔥的情節等。“新排的韭菜和蔥苗舒展伸開,一片新綠”,韭菜和蔥苗“換茬”后茁壯成長,暗示人也需要換茬才能茁壯成長,象征了小剛在春分的嚴厲教導下的成長,言有盡而意無窮。【點睛】這道題綜合性比較強,既涉及到了對文中字詞句段的理解,也涉及到了對文章主旨的探究,還涉及到了對文章結構、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關鍵句理清全文結構。(2)認真品讀重要段落,抓住關鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現形式鑒賞評價語言與情旨。(4)細致咀嚼重要語句,抓住關鍵詞句揣摩挖掘作者情感內蘊。(5)對照選項一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。4、1.觀察,偵候。埋怨,責備。確實。向來。2.B3.(1)兩位學士沒有對他怎么樣(或:對他沒有辦法),假裝沒聽見(王廷陳無禮的叫聲)。(2)不久(喻茂堅)呈上奏章彈劾王廷陳,恰巧裕州一個身負案件的犯人(從獄中)逃出。4.奏廷陳不法事。(前面講王廷陳審理事情(案子)不認真,自由散漫,后面說他這事被人告發)5.貪玩而機智、恃才放縱、率性魯莽、質樸重情。【解析】1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應審題,明確選擇的要求,如本題“解釋下列加點詞語在句子中的意思”,然后應結合具體的語境進行解釋。⑴“廷陳伺其退食”意思是“王廷陳觀察兩位老師出去吃飯”,“伺”意思是“觀察”。⑵“又失職怨望”意思是“(王廷陳)又因失職導致百姓心生怨望”,“望”,埋怨責備。⑶“子候我固善”意思是“你這樣伺候我當然很好”,“固”,確實,當然。⑷“銜其素驕蹇”意思是“因為他心里痛恨王廷陳向來驕縱”,“素”,向來。2.本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目,首先應明確題干的要求,如本題“加點詞的用法和意義相同的—項”,然后根據虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語的詞性來分析用法。A項,“因擊沛公于坐”中“于”,在;“而智勇多困于所溺”中“于”,被。B.項,“廷陳以鳳梧座主”中“以”,因為;“不賂者以賂者喪”中“以”,因為,兩個“以”相同。C項,“乃夜馳去”中“乃”意思是“于是”;“所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也”中“乃”,判斷詞,是。D項,“且將具奏”中“且”意思是“而且”;“聞姊家有閣子,且何謂閣子也”中“且”意思是“那么”。故選B。3.本題考查學生理解文章內容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進行調、換、刪,再采取對譯法,逐字進行翻譯。本題中,第一句,“如……何”,固定結構,對……怎么樣;“之”,代詞,他;“佯”,假裝;“聞”,聽見。第二句,“尋”,不久;添加主語“喻茂堅”;“上疏”,呈上奏章;“劾”,彈劾;“適”,恰巧;“被案者”,身負案件的犯人;“逸出”,逃出。4.本題考查學生理解文意,篩選文本信息的能力。解答此題,首先明確要求,如本題要求“找出第⑵段中與劃線句相照應的一句”,然后理解文中劃線句的意思,再到第二段中找出與之照應的句子。“夏日裸跣坐堂皇,見飛鳥集庭樹,輒止訟者,取彈彈之”意思是“夏天,他光著腳就升堂,看見有鳥飛來停在衙門庭院的樹上,就立刻停止問案,拿出彈弓打鳥。上面有官員來視察,他也不出迎”,這一事件可以看出他審理事情(案子)不認真,自由散漫,由此可以找到第二段中“奏廷陳不法事”這一句,這句意思是“上奏說王廷陳不理政事”。5.本題考查學生分析人物形象特點的能力。解答此題,首先要到文中找到作者或他人評價王廷陳的語句,然后找出他所做的事情,根據這些來概括其特點。如第一段“穎慧絕人,幼好弄”,意思是“聰穎超人,幼年時喜歡玩耍”,可見其頑皮穎慧;如“選庶吉士,益恃才放恣”,意思是“被選拔為庶吉士,此后他愈發恃才放狂”,可見其恃才放縱;如“廷陳伺其退食,獨上樹杪,大聲叫呼”意思是“王廷陳等兩位老師出去吃飯,就一個人爬上樹梢,大聲呼叫”,這個既是頑皮,有是狂放;如“廷陳賦《烏母謠》,大書于壁以刺”意思是“王廷陳就作《烏母謠》,用大字寫在在墻上諷刺他”,可見其耿直魯莽;如“上官行部,不出迎”都表現出他的率真。如第二段“廷陳以鳳梧座主,特出迓”,意思是“王廷陳因為陳鳳梧是自己科舉考試時的主考官,特地出來迎接”,可見他重情;“直上堂搏茂堅,悉呼吏卒出,鎖其門,禁絕供億”,意思是“直接上堂拳打喻茂堅,又把所有官員衙役都喚了出去,鎖上了大門,禁止給他吃的喝的”,表現出他的魯莽。【點睛】虛詞的辨析方法如下:一、關注詞性差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會隨其在句中位置的改變而改變,明確這一點,不僅能在學習的時候做到綱舉目張,事半功倍,答題時也能給我們提供一個更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質。應該說大多數虛詞的用法都是比較容易理解的,只要多積累,多總結,熟練掌握并不難,但對其中一些虛詞的重要用法,如果沒有準確、深刻的認識,只看表象而抓不住其本質特征,便很容易在做題時丟分。四、結合具體語境。考試答題時,面對試卷中陌生的語段,我們一定要根據“詞不離句、句不離段”的原則,結合具體語境,在準確理解句意的基礎上判斷相應虛詞的用法和意義,切不可機械、盲目。參考譯文:王廷陳,聰穎超人,幼年時喜歡玩耍,父親用板子打他,他就大聲呼喊:“大人為什么要虐待天下名士!”正德十二年,王廷陳考中進士,被選拔為庶吉士,此后他愈發恃才放狂。按照舊例,學館有兩個學士擔任老師,按照制度,學館中的老師威望很高。王廷陳等兩位老師出去吃飯,就一個人爬上樹梢,大聲呼叫。那兩位學士對他一點辦法都沒有,只能假裝沒聽見。明武宗下詔南巡,王廷陳與同館的舒芬等人想要上疏勸諫,而館師石珤極力制止,王廷陳就作《烏母謠》,用大字寫在在墻上諷刺他,石珤及丞相都不高興。后來王廷陳還是呈上奏章,皇帝震怒,王廷陳被罰跪五天,在朝堂上被處以杖刑,本已改官為吏科給事中,結果被外派為裕州知州。王廷陳不熟悉做地方官的職務,又因失職導致百姓心生怨望。案件堆積在桌上,他卻漫不經心,不去看一下。夏天,他光著腳就升堂,看見有鳥飛來停在衙門庭院的樹上,就立刻停止問案,拿出彈弓打鳥。上面有官員來視察,他也不出迎。后來,布政使陳鳳梧和巡按御史喻茂堅先后來到裕州,王廷陳因為陳鳳梧是自己科舉考試時的主考官,特地出來迎接。陳鳳梧好言好語地對他說:“你這樣伺候我當然很好,御史馬上就來了,你伺候的應該加倍謹慎。”王廷陳答應了。等到喻茂堅到了,因為他心里痛恨王廷陳向來驕縱,有意打壓一下王廷陳,就將王廷陳的小過失張榜通告全州的官吏。王廷陳為此跪在地上請求,喻茂堅堅持原來的做法,甚至更加嚴厲。王廷陳大罵道:“是陳公誤了我啊。”直接上堂拳打喻茂堅,又把所有官員衙役都喚了出去,鎖上了大門,禁止給他吃的喝的,而且打算把這件事詳盡地上奏朝廷。喻茂堅十分窘迫,陳鳳梧為他解了圍,于是喻茂堅連夜離開裕州。不久喻茂堅呈上奏章彈劾王廷陳,剛巧一個裕州人負案在逃,他上奏說王廷陳不理政事,于是王廷陳被捕關進監獄,削除了官籍,返回家鄉。5、5.C4.①“春逐行人去”句,運用想象/擬人,明明是行人踏著芳草路遠行,作者卻想象是芳草追逐行人的腳步遠去。②用心理感受/虛寫,由芳草和離愁想象出來的春天和行人的內在聯系,使作者突發奇想,要像茶蘼一樣把春光、也把行人留到最后一刻。但這只是一段癡想,表達了詞人因無計留人而產生的深沉惆悵和嘆惋。③新奇豐富的想象和對人物心理感受的細致描繪,曲折委婉地寫出離人真摯而深重的情感。【解析】5.本題綜合考查鑒賞詩歌形象,語言和表達技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現手法,再對照選項一一確認,得出答案。本題中,C項,“意境相似,具有同等震撼效果”錯誤,意境不同,本詞的震撼效果也優于柳詞。故選C。4.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。賞析詞句,首先要明白該句在詞中的意義,即解說或概括詞句內容;其次要看詞句有什么特點,如用了什么修辭手法,具有怎樣的表達效果;當然任何賞析都離不開詞的主旨,即詞人的情感,所以一定要分析詞句中包含的情感。結合全詩感情基調等內容理解與分析。抓住“明日”,便知使用了“想象”或“虛寫”的手法;抓住“春逐行人去”,便知賦予了春天以人的動作,所以是擬人;作者推想別后的情景,以“芳草”意象寫綿綿離愁,并把春天擬人化;明明是行人踏著芳草路遠遠離去,作者卻想象是芳草追逐行人的腳步遠去;明明是人已遠行而芳草依舊,卻想象成是人走春盡。“不似荼蘼開獨步,能著意留春住”,春花到此時已剩荼蘼,故云“獨步”。但縱使似荼蘼開晚,能“著意留春”,又能留得幾時?何況“不似”乎!兩句是宛轉地說“強欲留春春不住”。留春無計,暗指留人無計。下片寫的是人物心中的一段癡想,雖不可能實現,卻動人而又沉摯地表達了因無計留人而產生的深沉惆悵和嘆惋,與上片的不忍分別相呼應,真實細膩地刻畫出離人分別前的情緒和微妙的心理活動,別開生面,回味無盡。【點睛】詩歌的表達技巧5.修辭方法:比喻、擬人、設問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復等。4.表達方式:記敘、議論、描寫、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫:可分為動靜結合、虛實結合、點面結合、明暗結合、正側結合、粗筆勾勒、白描工筆;樂景寫哀、哀景寫樂等。5.表現手法:賦、比、興;抑揚變化、鋪陳描寫、象征、聯想、襯托、對比、想象、聯想、照應、托物言志等。6、贏糧而景從而不知太守之樂其樂也贏得倉皇北顧固知一死生為虛誕泣孤舟之嫠婦聊乘化以歸盡水中藻荇交橫君子好逑渚清沙白鳥飛回至于幽暗昏惑而無物以相之連峰去天不盈尺響窮彭蠡之濱梧桐更兼細雨起舞弄清影吟鞭東指即天涯星漢燦爛【解析】

本題考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞:贏,誕,嫠,荇,逑,蠡,涯。【點睛】在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數。7、有志者事竟成。凡能有所成就者,無不是有志之人。“志”讓項羽破釜沉舟,一舉擊敗秦軍;“志”讓詹天佑砥礪奮進,成為中國鐵路之父;“志”讓魯迅毅然棄醫從文,拯救萬民于水火。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。“功崇惟志,業廣惟勤”的意思是:取得偉大的功業,是由于有偉大的志向;完成偉大的功業,在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫,觀點準確,有論據分析,思路清晰,語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水。”古往今來,多少成功之人,無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞,自有酬報。【點睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數一般在100到300字以內。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到,一般以事件的某個環節或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結合描寫、議論等表達方式,抒發對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、認同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她,她的風頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無依的湘云把她當親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛,除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對寶釵這個人的否定。如果說寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠站在道德的制高點。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹慎、不肯多走一步路,多說一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話,她便不再對寶釵設防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會了她。賈母對她的寵愛和寶玉是一個層次,她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對她心存偏見,她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺得過分了。可寶釵卻借機討好了王夫人,覺得拿幾兩銀子打發金釧兒就盡了主仆之情了。【解析】

本題考查學生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學生在熟悉并掌握相關名著內容及情節的前提下,根據題目要求作答。學生平時學習中應該多讀名家名著,一方面擴展知識面,提高文學修養;另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚褒貶進行批判,對于釵黛有所抑揚,即揚黛抑釵。《紅樓夢》寫寶釵,其性格、容貌、言語、舉止、學識、才能無一不佳,合于過去對建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼備的標準。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫了寶釵,又用什么筆墨來寫黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術化,也更加復雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個人,那是比拿刀子刺人還要疼一些。可是偏偏小性兒的黛玉不僅有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠寶釵。寶釵最后失了人心,只因為她從未真心待人,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心。【點睛】要完整地閱讀名著,了解名著主要內容,把握名著脈絡,熟悉重要故事情節;能根據相關故事情節,分析主要人物的性格特點,理解其形象;能分析環境描寫對刻畫人物,突出主題的作用;同時還要積累相關的文學常識。9、例文:守一方明月青

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