2024-2025學年廣東省河源市重點中學高考語文全真模擬密押卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規定答題。1、閱讀下面的文字，完成小題。《易經·系辭》稱：“形而上者謂之道，形而下者謂之器。”按照這個說法，詩詞曲賦與琴棋書畫等藝術門類都可歸入無形的“道”的范疇，強調哲理和美學意義；而建筑與車輿、衣服、盆碗類似，屬于有形的“器”的性質，注重實用性，兼顧審美，主要由匠人來制作，文人士大夫階層極少直接參與。由此導致中國古代建筑界雖然巨匠輩出，巧奪天工，取得極高的成就，卻一直缺乏理論總結。中國古代園林藝術相對得到主流階層的追捧，出現了《園冶》《長物志》等理論名著，而在更廣泛的建筑領域，相關學問備受冷落，雖然有宋代《營造法式》、清代《工程做法》等官書和明代《魯班經》之類的民間著述傳世，但數量遠遠不及西方，而且主要內容都偏于實際操作層面的記述，沒有太多的理論探索，與西方古羅馬《建筑十書》以及文藝復興以來的建筑名著差異很大。19世紀末葉以來，隨著清朝的衰落和滅亡，中國受到西方政治、經濟、文化、科技的全面沖擊，傳統建筑行業走向衰微，源自歐美的現代建筑材料、結構和形式逐漸在中國各地流行，使得擁有千年歷史的華夏大地的城市面貌發生翻天覆地的變化。時至今日，中國的建筑體系與世界其他國家完全趨同，與古代則大相徑庭，廣大建筑師對于傳統的建筑技藝普遍感到生疏，絕大多數設計作品都近于西方建筑的翻版，失去了本土的文化基因。在此情形之下，從20世紀初開始，一些中外建筑師努力嘗試扭轉這一趨勢，在現代建筑中刻意表現“民族形式”，將傳統建筑的造型與文化內涵融入新的建筑項目，如亨利·墨菲設計的燕京大學校園和呂彥直設計的中山陵。以中國營造學社為代表的先賢致力于用現代的科學方法對中國古代建筑展開研究，梁思成、劉楨等學者四處考察測繪，搜集古籍，成果斐然。經過幾代人的艱難跋涉，對于中國現代“民族形式”的探索仍處于迷途之中，尚未找到相對圓滿的解決之道。而對于傳統建筑的研究，長期側重于歷史本身，理論方面的論述非常有限，還不能對建筑設計進行明確的指引。上世紀八十年代初，中國香港建筑師李允鉌先生正式出版《華復意匠》一書，填補了相關領域的空白。作者在《卷首語》中解釋：“‘華夏’指的是古代的中國，‘意匠’可作建筑的設計意念，‘華夏意匠’意即‘中國古代的建攻設計意念’。此書得到海內外建筑界的高度評價，一時洛陽紙貴，至今仍被視為中國傳統建筑理論研究最重要的一部專著。此書的撰寫顯然受到西方建筑理論的影響，引述了大量的前人論述和經典實例，完備性超過之前任何一部研究中國建筑的著作，恰如武俠小說中全真派的全套武功，無所不包，既有“道”層面的精神訴求，也有“器”層面的實踐指導意義，故而難能可貴。建筑史學家龍慶忠先生為此書所作序言中說：“中國古建筑是古今都在東亞地區，由東亞人民產生的。它是一種賞心悅目的視覺藝術和清靜環境，是古代養目、養心、養身、遂生的具體表現。它既其有幾何構成，又有模式表達和邏輯構成。這是出乎西方人意料的。”中國古建筑的產生與發展由中國獨特而廣袤的地理氣候條件所決定，同時又受到各種社會、人文因索的深刻影響。《華復意匠》對此有深入剖析，從各個方面探討了中國古代建筑的歷史演進脈絡和多重影響因素。到了明清時期，中國建筑單體的規模往往有一定的眼度，造型上的差異也不大，更注重以群體組合的方式構成豐富的院落，“由一座變多座，小組變大組，以建筑群為基礎，一個層次接一個層次地廣布在一個空間之中，構成一個廣闊的有組織的人工環境”。以北京紫禁城與巴黎盧浮宮作比較，可見前者以“數”的集聚完成復雜的總體結構，而后者以“量”的疊加形成龐大而清晰的多層系統。殿亭樓臺分占不同位置，關鍵在于如何通過巧妙的布局，在彼此之間構成嚴密的呼應關系。在全球化的浪潮中，如何延續本民族、本地域的傳統文化，成為世界各國共同面對的—大難題。光輝燦爛的中國傳統建筑文化在當代也面臨消亡的危險，幸而有諸多前輩在實踐和理論兩個方面孜孜以求，拯危繼絕傳遞薪火，一息不滅，功莫大焉。（節選自十一貝子《大家·中國建筑如何免于淪為西方建筑的翻版？》，有刪改）1．下列關于原文內容的理解分析，正確的一項是（）A．根據《易經·系辭》中的觀點，藝術門類強調哲理和美學意義，而中國建筑注重實用性，兼顧審美。B．19世紀末以來，華夏大地的城市面貌發生變化是由于源自歐美的現代建筑材料、結構和形式逐漸在中國各地流行。C．李允鉌先生出版的《華夏意匠》填補了中國傳統建筑理論研究的空白，得到海內外建筑界的高度評價。D．亨利·墨菲設計的燕京大學校園正是一些由中外建筑師用現代的科學方法對中國古代建筑展開研究的體現。2．下列對于原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．文中以《易經·系辭》中“道”和“器”的論述，引出了對中國古建筑缺少理論探索的論述。B．文中引用建筑史學家龍慶忠的話，是為了論證中國古建筑獨有特色，《華夏意匠》一書難能可貴。C．文章對比論證了中西方古建筑的理論、風格的不同，突出闡述了二者各自的特點。D．文章分析了中國建筑體系與世界其他國家完全趨同的現狀，意在尋求扭轉這一趨勢的方法。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A．對于中國現代建筑“民族形式”的探索仍處于迷途之中，尚未找到相對圓滿的解決之道，故而不能對建筑設計進行明確指引。B．到了明清時期，中國建筑單體造型上的差異不大，但卻在數的集聚完成復雜的總體結構，構成一個廣闊的有組織的人工環境，突出代表就是北京的紫禁城。.C．光輝燦爛的中國傳統建筑文化在當代面臨消亡的危險，我們也要在實踐和理論兩個方面孜孜以求，傳遞諸多前輩先賢之薪火，才能讓中國建筑一息不滅。D．中國古代不缺少園林藝術的理論名著，也有建筑領域的民間著述，但是與西方古代的建筑名著相比，數量不足，且差異很大。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“在新型社區治理體系中，社區黨組織不僅應該發揮而且必須適應新形勢新情況，正確發揮領導核心作用”，要積極探索黨組織的主張通過法定程序和廣大黨員的先鋒模范作用成為社區決策的有效途徑。其中，如何科學把握和協調黨建與社區治理之間的關系是問題的關鍵。“火車跑得快，全靠車頭帶”，要把社區治理這輛火車開得又快又穩，首先應該在基層黨建這個車頭上想辦法、下功夫，精準發力。同時，作為火車頭，黨組織既不能把資源和職責獨攬一身，拖著火車跑，也不能把職權和責任卸給車身，由著火車跑，更不能與車身脫鉤，與火車分開跑。基層黨組織應該樹立“動力分散”的理念，既保持車頭的牽引力，又將部分動力分散到每節車廂，促進火車高速行駛。這就是，統領而不代領，總攬而不包辦，放權而不放手，使社區黨建與社區治理形成和諧互動的關系。我們認為，“黨建+”的新型社區治理模式值得我們大膽嘗試和深入探索，在積累經驗后逐步鋪開。“黨建+”的核心在于確立黨建工作在各項工作中的主導引領地位，關鍵在于將黨建工作與中心工作相互融合，目的在于推動黨建工作效能最大化、實現黨的建設和黨的各項事業相互促進。推進“黨建+”實踐，對于構建黨組織與社區的和諧互動關系具有重要的意義和價值。（張艷國、李非《“黨建+”在城市社區治理中的獨特功能和實現形式》）材料二：在西方國家，社區一直是居民日常生活和社會參與的重要領域，而社區中心和社區組織構成最基本的社區平臺。從社會學意義上，社區中心可被歸為美國社會學家RayOldenburg所稱的“第三空間”(指咖啡廳、酒吧、圖書館、博物館、公園等)，這些非正式的公共空間不同于人們的家庭(第一空間)和工作場所(第二空間)，對公民社會、民主、公共參與和社區歸屬發揮著重要功能。人們一生時間的大部分在相對隔絕的家庭和職場渡過，需要有一個在人際關系上更加平等和中性的“第三空間”實現更加多樣化的愿望或追求。從社會工作意義上，人們現在更多用“以地域為基礎的服務”取代“以社區為基礎的服務”，因為前者更容易體現一種以特定地域社區范圍的服務，而后者通常有地域范圍的不確定含義或指以人群為基礎的功能性社區。社區中心作為地域性服務設施，是實現人們“積極的閑暇”“終生康樂”“社區參與”和“領導力”的重要途徑，同時具有更廣泛的社會和經濟效益。從服務理念和使命而言，發達國家提出了“積極的閑暇”(有利于健康、學習和參與的閑暇活動)、“終生康樂”(從兒童到老年的康樂活動)、“社區參與”(體現公民合作和志愿精神的活動)、“領導力”(體現團隊組織的責任心和才能的活動)等概念，強調社區中心閑暇和康樂活動的發展性和社會性功能，而不僅是一種個人化的消遣或娛樂。（高鑒國《西方國家社區中心的功能定位與運營模式》）材料三：日本社會在20世紀中期也曾經歷過房屋增值的快速住房商品化時期,并在20世紀后期表現為經濟低速增長的“泡沫”。在經濟持續低速發展的當前,日本基層社會在社區建設實踐中，社區資源逐漸轉向社區“軟件”建設，隨著少子化與老齡化的人口結構變動，社區居民更看重社區發展的活力，以使自己能夠在社區內更好地生活。S社區便面臨著少子化與老齡化的風險挑戰，面對這樣的基層社會結構變動，S社區在改造基礎設施的同時，更為注重標識社區文化的社區精神培育。當地的社區教育強調的是一種人文主義式的素養教化，教育居民要熱愛生活的社區空間，要有互相協作的精神，要通過凝聚力抗擊外來的風險。這在社區應對地震、臺風等災害時得到了明顯體現。作為當地信仰支撐的神社及作為社區教育主要機構的公民館，成為培育人們社區精神的重要場所。重要的相關社區活動都在這里開展，極大地培育了社區居民的情感、整合及參與等社區精神。（李升《中日城市居民社區意識比較》）1．下列對“社區”的相關理解，正確的一項是A．“黨建+”關鍵在于如何科學把握和協調黨建與社區治理之間的關系，以適應新形勢新情況，正確發揮社區黨組織的領導核心作用。B．在西方國家，社區中心可被稱為“第三空間”，因其不同于相對隔絕的家庭和職場，而對公民社會、民主、公共參與和社區歸屬發揮著重要功能。C．“以地域為基礎的服務”更容易體現一種以特定地域社區范圍的服務，而“以社區為基礎的服務”有地域范圍的不確定含義或指以人群為基礎的功能性社區。D．隨著少子化與老齡化的人口結構變動，日本基層社會的社區居民更看重社區發展的活力，以使自己能夠在社區內更好地生活。2．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是A．基層黨建與社區治理是火車頭與車廂的關系，應該“動力分散”，形成和諧互動的關系。B．“黨建+”通過將黨建工作與中心工作相互融合的方式，來實現黨建工作效能最大化。C．發達國家社區中心作為地域性服務設施，不僅提供服務，還有更廣泛的社會和經濟效益。D．S社區是日本基層社區的典型代表，它的神社和公民館是居民參與社區活動的主要場所。3．與西方社區中心相比，日本S社區在服務理念上有何不同?3、閱讀下面的詩歌,完成下面小題。小精靈和小商人[丹麥]安徒生從前有一個學生,住在一間頂樓里,什么也沒有;同時有一個小商人,住在第一層樓上,擁有整幢房子。一個小精靈就跟這個小商人住在一起，因為在這兒,在每個圣誕節的前夕,他總能得到一盤麥片粥吃，里面還有一大塊黃油。一天晚上,學生從后門走進來,給自己買了黃油面包和干奶酪。小商人和他的太太對他點點頭,表示祝他晚安。這位太太能干的事情并不止點頭這一項一一她還有會講話的天才!學生也點了點頭。接著他忽然站著不動，讀起包干奶酪的那張紙上的字來了。這是從一本舊書上撕下的一頁紙。這頁紙本來是不應該撕掉的，因為這是一部很舊的詩集。“這樣的書多得是!”小商人說，“我用幾粒咖啡豆從一個老太婆那兒換來的。你只要給我三個銅板,就可以把剩下的全部拿去。”“謝謝，”學生說，“請你給我這本書,把干奶酪收回去吧,我只吃黃油面包就夠了。把一整本書撕得亂七八糟,真是一樁罪過。你是一個能干的人,一個講究實際的人,不過就詩說來，你不會比那個盆子懂得更多。”這句話說得很沒有禮貌,特別是用那個盆子作比喻;但是小商人大笑起來,學生也大笑起來,因為這句話不過是開開玩笑罷了。但是那個小精靈卻生了氣:居然有人敢對一個賣最好的黃油的小商人兼房東說出這樣的話來。黑夜到來了,店鋪關上了門,除了學生,所有的人都上床去睡了。這時小精靈就走進來,拿起小商人的太太的舌頭,因為她在睡覺的時候并不需要它。只要他把這舌頭放在屋子里的任何物件上,這物件就能發出聲音,講起話來,而且還可以像太太一樣,表示出它的思想和感情。小精靈把舌頭放在那個盆子里:“有人說你不懂得詩是什么東西,這是真的嗎?”“我當然懂得,”盆子說，“詩是一種印在報紙上補白的東西，可以隨便剪掉不要。我相信，我身體里的詩要比那個學生多得多;但是對小商人說來，我不過是一個沒有價值的盆子罷了。”小精靈再把舌頭放在一個咖啡磨上。哎唷!咖啡磨簡直成了一個話匣子了!他又把舌頭放在一個黃油桶上,然后又放到錢匣子上一它們的意見都跟盆子的意見一樣,而多數人的意見是必須尊重的。“好吧,我要把這意見告訴那個學生!”小精靈把舌頭還給了太太,然后靜悄悄地走上學生所住的那間頂樓。房里還點著蠟燭,小精靈從門鎖孔里朝里面偷看,他瞧見學生正在讀他從樓下拿去的那本破書。但是這房間里是多么亮啊!那本書里冒出一根亮晶晶的光柱,它擴大成為一根樹干,變成了一株大樹。它長得非常高,而且它的枝丫還在學生的頭，上向四面伸展開來。每片葉子都很新鮮,每朵花兒都是一個美女的面孔:臉上的眼睛有的烏黑發亮,有的藍得分外晶瑩。每一個果子都是一顆明亮的星。房里還有美妙的歌聲和音樂。“這真是美麗極了!”小精靈說，“這真是出乎我的想象。”他胸中起了一種豪邁的感覺，就像站在波濤洶涌的、正受暴風雨襲擊的大海旁邊一樣。他竟然在不知不覺中潸然淚下,他自已也不知道為什么要流淚,不過他在流淚的時候卻有一種幸福之感:跟學生一起坐在那株樹下該是多么幸福啊!秋風從閣樓的圓窗吹進來,天氣已非常冷了。不過,直到學生把燈吹熄上床睡覺,美妙的景象和音樂都消失了的時候,這個小矮子才開始感覺到冷。他顫抖起來,嘆了一口氣:“這學生可沒有粥給我吃!”他爬下樓梯,回到他那個溫暖的角落里去了,那兒有圣誕節的粥和黃油,非常舒服和安適。半夜的時候,小精靈被一陣可怕的敲擊聲驚醒了。外面有人在大喊大叫,守夜人在吹號角，因為發生了火災——整條街上都是一片火焰。大家都陷入恐懼中。小商人的太太連忙扯下耳朵上的金耳環,塞進衣袋,以為這樣總算救出了一點東西;小商人則忙著去找他的股票;女傭跑去找她的黑綢披風——因為她沒有錢再買這樣一件衣服。每個人都想救出自已最好的東西。小精靈當然也是這樣，他幾步就跑到樓上，一直跑進學生的房里。學生正站在一個開著的窗子面前,眺望著對面那幢房子里的火焰。小精靈把放在桌上的那本奇書搶過來,塞進自己的小紅帽里,同時用雙手捧著帽子。現在最好的寶物總算救出來了!他趕快逃跑，一直跑到屋頂上,跑到煙囪上去。他坐在那兒,對面那幢房子的火光照著他——他雙手抱著那頂藏有寶貝的帽子。現在他知道他心里的真正感情,知道他的心真正向著誰了。不過等到火被救熄以后,等到他的頭腦冷靜下來以后——嗨……“我得把我分給兩個人，”他說，“為了那碗粥,我不能舍棄那個小商人。”這話說得很近人情。我們大家也到小商人那兒去一為了我們的粥。(有刪改)1．下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A．學生為從小商人手中得到一本舊詩集，只能退掉作為食物的干奶酪,這一情節顯示了學生生活上的極端窮困,更突出了他對詩歌藝術的摯愛。B．學生諷刺小商人對于詩歌“不會比那個盆子懂得更多”,小商人聽了大笑而小精靈卻生了氣，對比描寫中表現了小商人的大度和小精靈的天真。C．盆子、咖啡磨、黃油桶等器物借助商人太太的舌頭發表觀點，作者通過這類看似荒誕可笑的情節,對世俗之人的淺薄無知作了辛辣的嘲諷。D．半夜火災的情節是作品的高潮,各色人等面對火災紛紛搶救他們最為珍視的物品,從這些物品不同的特性中可以看出他們不同的性格特征。2．文中畫線的語句表達了怎樣的內容？從全文看有哪些作用？3．通過小精靈,作者寄寓了怎樣的情感態度？4、閱讀下文，完成下列小題。①賈琮字孟堅，東郡聊城人也。舉孝廉，再遷為京令，有政理跡。②舊交阯土多珍產，明璣、翠羽、犀、象、玳瑁、異香、美木之屬，莫不自出。前后刺史率多無清行，上承權貴，下積私賂，財計盈給，輒復求見遷代，故吏民怨叛。中平元年，交阯屯兵反，執刺史及合浦太守，自稱“柱天將軍”。靈帝特敕三府精選能吏，有司舉琮為交阯刺史。琮到部，訊其反狀，咸言賦斂過重，百姓莫不空單，京師遙遠，告冤無所，民不聊生，故聚為盜賊。琮即移書告示，各使安其資業，招撫荒散，蠲復徭役，誅斬渠帥為大害者，簡選良吏試守諸縣，歲間蕩定，百姓以安。巷路為之歌曰：“賈父來晚，使我先反；今見清平，吏不敢犯。”在事三年，為十三州最，征拜議郎。③時，黃巾新破，兵兇之后，郡縣重斂，因緣生奸。詔書沙汰刺史、二千石，更選清能吏，乃以琮為冀州刺史。舊典，傳車驂駕，垂赤帷裳，迎于州界。及琮之部，升車言曰：“刺史當遠視廣聽，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？”乃命御者褰之。百城聞風，自然竦震。其諸臧過者，望風解印綬去，惟癭陶長濟陰董昭、觀津長梁國黃就當官待琮，于是州界翕然。④靈帝崩，大將軍何進表琮為度遼將軍，卒于官。1．寫出下列加點詞語在句中的意思。（1）再遷為京令（2）異香、美木之屬（3）財計盈給（4）乃命御者褰之2．下列句中加點詞語不存在古今異義現象的一項是A．舉孝廉B．上承權貴C．望風解印綬去D．觀津長梁國黃就當官待琮3．用現代漢語解釋下列句子。（1）刺史當遠視廣聽，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？（2）靈帝崩，大將軍何進表琮為度遼將軍，卒于官。4．第②段“巷路為之歌”表達的情感是______________。5．根據文意，簡述賈琮任交阯和冀州刺史時具體施政內容的異同。5、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。風花①楊萬里海棠桃李雨中空，更著清明兩日風。風似病癲無藉在②，花如中酒不惺松③。身行楚嶠遠更遠，家寄秦淮東復東。道是殘紅何足惜，后來并恐沒殘紅。[注]①此詩作于宋光宗紹熙三年(1192年)，當時詩人受排擠調任淮西江東轉運副使，從建康外出巡查民情。②無藉在：無賴，無所顧忌。③惺松：清醒。1．下面對這首詩的賞析，不正確的一項是A．詩人表示海棠桃李經過春雨摧殘，又飽受清明時節狂風吹拂，已經凋零殆盡。B．第二句“更”字寫出風的冷酷無情，在雨打之后仍不放過殘紅，很有表現力。C．三四句詩人使用對比手法來描繪風與花，飽含對風的嘲諷與對花的憐惜之情。D．這首詩寫景兼抒情，首尾呼應，惜花始惜花結，情感從感傷無奈到憤慨冷峻。2．元代詩評家楊戴說，律詩頸聯“與前聯之意相應相避，要變化”。請分析本詩頸聯在內容表達和結構安排方面有什么作用。6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。第一組(1)斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，______________。(《過秦論》賈誼)(2)人知從太守游而樂，____________。(《醉翁亭記》歐陽修)(3)元嘉草草，封狼居胥，_____________。(《永遇樂·京口北固亭懷古》辛棄疾)(4)___________，齊彭殤為妄作。(《蘭亭集序》王義之)(5)舞幽壑之潛蛟，______________。(《赤壁賦》蘇軾)(6)___________________，樂夫天命復奚疑?(《歸去來兮辭》陶潛)(7)庭下如積水空明，_________，蓋竹柏影也。（《記承天寺夜游》蘇軾)(8)關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，_____________。(《關雎.詩經》)第二組(1)風急天高猿嘯哀，_____________。(杜甫《登高》)(2)有志與力，而又不隨以怠，_____，亦不能至也。(王安石《游褒禪山記》(3)___________，枯松倒掛倚絕壁。(李白《蜀道難》)(4)漁舟唱晚，____________;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。(王勃《滕王閣序》)(5)_____________，到黃昏、點點滴滴。(李清照《聲聲慢》)(6)_______________,何似在人間!(蘇軾《水調歌頭》)(7)浩蕩離愁白日斜，_________。(龔自珍《己亥雜詩》>)(8)日月之行，若出其中;_________，若出其里。(曹操《觀滄海》)7、微寫作。下面是主席講話中用的典故，請你從這句話中提煉一個觀點，寫一段議論性文字。（不超過100字）“功崇惟志，業廣惟勤”——《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》，出自《尚書》8、微寫作《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與海》六部經典名著以其獨特的魅力，為人們所熟知。請從下面三個題目中任選一題，按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本，你會帶哪一本呢？請談談你的理由。要求結合書的內容或藝術特點等，言之有理。②某同學在名著閱讀交流會上說：痛苦能讓一個人變得堅強；痛苦也能讓一個人變得脆弱。你同意哪一種說法？請從以下人物中選擇一個，結合其相關情節加以說明。香菱、賈探春（《紅樓夢》）孫少平、田潤葉（《平凡的世界》）華子良、劉思揚（《紅巖》）桑地亞哥（《老人與海》）天保、儺送（《邊城》）單四嫂子（《明天》）③這六部作品塑造了許多個性鮮明、情感豐富的人物形象。請從這六部作品中選擇一個人物形象，以“，我看到了你灼熱的心”為題，寫一段抒情文字或一首小詩。要求在橫線上填寫人物名字，結合書中的具體內容。9、根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。近年來社會上流行一個詞——“范兒”，并派生出“中國范兒”“文藝范兒”“潮范兒”“有范兒”等一系列詞語。“范兒”多指好的“風格”“做派”，近似于“有氣質”“有情調”“有品位”的意思。一個民族有一個民族的“范兒”，一個時代有一個時代的“范兒”，不同職業有不同職業的“范兒”，一個人也可能有一個人的“范兒”……

參考答案1、1．C2．C3．D【解析】1．本題考查篩選并整合文中的信息的能力。解答時應先根據選項確定原文信息所在的位置然后仔細對照原文和選項，重點是注意選項的表述和原文內容的整合或轉述的差別。本題，A項，“根據《易經?系辭》中的觀點”錯，原文是“按照這個說法”，所以“藝術門類強調哲理和美學意義，而中國建筑注重實用性，兼顧審美”這一觀點是后人根據《易經?系辭》中的觀點推斷的。B項，19世紀末以來，華夏大地的城市面貌發生變化原因較多，除此之外還有“中國受到西方政治、經濟、文化、科技的全面沖擊，傳統建筑行業走向衰微”等原因。D項，從原文看亨利?墨菲設計的燕京大學校園是“將傳統建筑的造型與文化內涵融入新的建筑項目”。故選C。2．本題考查分析論點、論據和論證方法。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。本題，C項，無中生有，原文中并沒有將“文章對比論證了中西方古建筑的理論、風格的不同，突出闡述了二者各自的特點”。故選C。3．本題考查分析概括作者在文中的觀點態度的能力。答題時應首先通讀全文明確論述話題，然后篩選出每一段的關鍵句，尤其是首段的中心句，整體理解文章的內容，把握作者的觀點和態度，最后將選項信息歸位，與原文對比分析，找出正確答案。本題，D項，“中國古代不缺少園林藝術的理論名著，也有建筑領域的民間著述”說法錯誤，原文“中國古代建筑界雖然巨匠輩出，巧奪天工，取得極高的成就，卻一直缺乏理論總結。”“而且主要內容都偏于實際操作層面的記述，沒有太多的理論探索”。故選D。2、1．D2．A3．①西方社區中心不僅提供一種個人化的消遣娛樂，還強調閑暇和康樂活動的發展性和社會性功能。②日本社區教育強調的是一種人文主義式的素養教化，教育居民熱愛生活的社區空間，要有互相協作的精神，要通過凝聚力抗擊外來的風險。【解析】

1．本題考查學生理解文章重要概念，篩選概括文本信息的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“對‘社區’的相關理解，正確的一項”，然后瀏覽材料，篩選出與“社區”相關的內容，并與選項進行比對。A項，“‘黨建+’關鍵在于如何科學把握和協調黨建與社區治理之間的關系……”張冠李戴，從材料來看，材料一種說的是“‘黨建+’的關鍵在于將黨建工作與中心工作相互融合。”B項，“因其不同于相對隔絕的家庭和職場，而對公民社會、民主、公共參與和社區歸屬發揮著重要功能”強加因果，文中并未表明前后兩者的因果關系。C項，“而‘以社區為基礎的服務’有地域范圍的不確定含義或指以人群為基礎的功能性社區”錯誤，材料二種說的是“……而后者通常有地域范圍的不確定含義或指以人群為基礎的功能性社區”，選項缺少了“通常”二字，表達不準確。故選D。2．此題考查對文章內容的理解能力。解答此類題，要在整體感知與理解文本內容的基礎上，根據選項內容，在原文中找到選項對應的信息源，要把所有的信息源全部找到，其次要把選項與原文材料進行比較，找到兩者表達的信息是否完全一致，核實選項是否完整準確地傳達了原文的信息。對于有多個信息源的選項，要辨別選項是否全部概括了所有信息。A項，“基層黨建與社區治理是火車頭與車廂的關系”錯誤，從材料中“要把社區治理這輛火車開得又快又穩”可知，基層黨建與社區治理是火車頭與火車的關系。故選A。3．本題考查學生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“與西方社區中心相比，日本S社區在服務理念上有何不同”，然后瀏覽材料，找出西方社區中心和日本S社區各自的服務理念，并比較二者的不同。首先看材料二，這則材料提到西方社區服務，第二段提到“從服務理念和使命而言，發達國家提出了‘積極的閑暇’(有利于健康、學習和參與的閑暇活動)、‘終生康樂’(從兒童到老年的康樂活動)、‘社區參與’(體現公民合作和志愿精神的活動)、‘領導力’(體現團隊組織的責任心和才能的活動)等概念，強調社區中心閑暇和康樂活動的發展性和社會性功能，而不僅是一種個人化的消遣或娛樂”；然后看材料三，這則材料提到日本S社區服務，“S社區……更為注重標識社區文化的社區精神培育。當地的社區教育強調的是一種人文主義式的素養教化，教育居民要熱愛生活的社區空間，要有互相協作的精神，要通過凝聚力抗擊外來的風險”。考生根據這些內容概括答案。3、1．B2．第一問：作者借助大膽的想象和優美的語言營造了一個美麗、新奇的童話境界。詩集中冒出一棵亮晶晶的大樹，它枝丫繁茂,葉子新鮮,花是美女,果是星星,伴隨著美妙的歌聲和音樂照亮了房間。第二問：①生動形象地展示了詩歌藝術巨大的藝術魅力。②表現了詩歌藝術帶給人的神奇、美好的精神享受。③為后文情節的發展和揭示作品的主旨做了充分的鋪墊。3．①熱愛和向往美好、快樂的詩歌藝術和精神世界;②欽佩和贊揚像學生那樣雖然窮困卻不放棄精神追求的人;③鄙視和厭惡那些只追求物質利益,精神世界十分空虛的庸俗之人;④在物質現實和精神追求之間感到難以取舍,感情糾結矛盾。【解析】1．本題考查分析鑒賞作品的內容和藝術特色的能力，解答這類題目，首先要明確題干的選擇要求，如本題“下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是”，立足考查“內容和藝術特色”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。B項，“對比描寫中表現了小商人的大度和小精靈的天真”說法錯誤。小說中的相關情節不能表現小商人的“大度”，因為這只是學生無傷大雅的玩笑罷了；也不能表現小精靈的“天真”，而是表現了小精靈對于商人的維護。故選B。2．本題考查對文中重要語句作用的理解分析能力。第一問要求概括相關內容,解答的要點是概括主要特點以，及概述基本內容。第二問要求分析語句的作用，作答時，首先讀懂文章，把握作者寫作的意圖，然后依據上下文，找出句子出現的語境，依據語境作答句子的作用，一般從結構、內容和主題方面分析。內容上主要是在人物的塑造和主旨的表達上體現，結構上注意前后的照應、情節的推進，還要注意一些手法，比如對比、襯托、抑揚等。某一情節在文章中的作用，往往是推動故事發展，使人物性格更加豐富，形象更加豐滿。此題主要從人物塑造、主旨的表達和情節的照應的角度進行分析。首先，畫線句子是作者通過小精靈的視角，描繪了一個美麗而又新奇的童話境界：“那本書里冒出一根亮晶晶的光柱”“每片葉子都很新鮮，每朵花兒都是一個美女的面孔：臉上的眼睛有的烏黑發亮，有的藍得分外晶瑩。每一個果子都是一顆明亮的星”，想象大膽，語言優美。第二問：從內容上看，這個境界就是詩的境界，展現了詩歌藝術的巨大美麗以及詩歌帶給人的奇妙而夢幻般的感受；結構上，為下文“覺得和學生在一起很幸福”以及“失火時精靈搶救詩集”的情節和揭示主旨做了鋪墊。3．本題考查對文學作品的主題和作者觀點態度的分析概括能力。在小說(包括童話)作品中，作者的情感態度一般不直接表達，而是通過文本內容來形象化地體現。它與作品的主旨密切相關，但兩者又不完全相同：作品主旨是通過作品內容從整體上客觀體現出來的，作者的情感態度則隱含在內容背后，相對更具主觀性，而且可以是局部性的。本題題目有“通過小精靈”這一限制性前提，那么答案必須圍繞文中與小精靈有關的內容進行分析概括。小精靈看到學生的房間的詩的美麗境界后，覺得“這真是美麗極了”，小精靈說：“這真是出乎我的想象。”他的“胸中起了一種豪邁的感覺，就像站在波濤洶涌的、正受暴風雨襲擊的大海旁邊一樣。他竟然在不知不覺中潸然淚下，他自已也不知道為什么要流淚，不過他在流淚的時候卻有一種幸福之感:跟學生一起坐在那株樹下該是多么幸福啊”表現了作者對美好、快樂的詩歌藝術和精神世界熱愛和向往；學生為從小商人手中得到一本舊詩集，只能退掉作為食物的干奶酪，這一情節顯示了學生生活上的極端窮困，更突出了他對詩歌藝術的摯愛，結合“跟學生一起坐在那株樹下該是多么幸福啊”“他雙手抱著那頂藏有寶貝的帽子。現在他知道他心里的真正感情,知道他的心真正向著誰了”，表達了作者對像學生那樣雖然窮困卻不放棄精神追求的人的欽佩和贊揚；結合“‘我當然懂得，’盆子說，‘詩是一種印在報紙上補白的東西，可以隨便剪掉不要。我相信，我身體里的詩要比那個學生多得多；但是對小商人說來，我不過是一個沒有價值的盆子罷了”，盆子、咖啡磨、黃油桶等器物借助商人太太的舌頭發表觀點，作者通過這類看似荒誕可笑的情節，對世俗之人的淺薄無知作了辛辣的嘲諷，表達了作者對那些只追求物質利益，精神世界十分空虛的庸俗之人的鄙視和厭惡；結合“跟學生一起坐在那株樹下該是多么幸福啊”“他顫抖起來，嘆了一口氣:‘這學生可沒有粥給我吃！’他爬下樓梯，回到他那個溫暖的角落里去了，那兒有圣誕節的粥和黃油，非常舒服和安適”“小精靈把放在桌上的那本奇書搶過來，塞進自己的小紅帽里，同時用雙手捧著帽子”“不過等到火被救熄以后，等到他的頭腦冷靜下來以后——嗨……‘我得把我分給兩個人，’他說，‘為了那碗粥，我不能舍棄那個小商人’”，小精靈面對“詩”和“粥”，也就是“理想”和“現實”的時候，充滿了矛盾，表達了作者在物質現實和精神追求之間感到難以取舍，感情糾結矛盾。【點睛】把握小說的主題可以從以下幾方面入手：①從小說的情節和人物形象入手；②聯系作品的時代背景及典型的環境描寫，認識人物形象的思想性格上所打上的時代烙印，把握住人物形象所折射出的時代特征一達到揭示小說主題的目的；③從小說的精巧構思中把握作品的主題。4、1．（1）調動官職，升遷（2）類（3）滿（4）撩起2．B3．（1）刺史應當看得遠聽得廣，審察美好和邪惡的事情，哪里有倒垂著帷裳來掩藏堵塞自己的呢?（2）靈帝駕崩，大將軍何進上表推舉賈琮擔任度遼將軍，賈琮在任上去世。4．對前幾任刺史的控訴；對賈琮的贊美。5．相同點：了解民情。不同點：任交阯刺史時，發出告示，使百姓安心從業；招撫離散的人；取消徭役；誅殺制造禍害的主要人員；挑選良吏守護各縣。任冀州刺史時，不依舊典。【解析】1．本題考查理解文言實詞的能力。文言實詞題要得分，考生必須平時多積累，多讀多記,考試時再聯系語境，利用上下文的語意和邏輯關系推測多義實詞，古今異義詞，通假字，偏義詞及詞類活用等詞語在文中的釋義。（1）依據“再遷為京令”，二次升遷至京令，故知“遷”意為：調動官職、升任；（2）依據“異香、美木之屬”，（土特產有）異香、美木之類，可知“屬”意為：類、種類；（3）依據“財計盈給”，（一旦）財產積聚富足，可知“盈”意為：滿、充足；（4）依據“乃命御者褰之”，于是命御者撩起帷裳，可知“褰”意為：撩起、掛起。2．本題考查辨析古今異義詞的能力，解答此題，考生要注意在學習文言文過程中積累，同時聯系文言語句的語音停頓、語義翻譯等來給他確定詞語是否是古今異義詞。A項，“孝廉”，古指官職名，今指孝順廉潔的品行；B項，“權貴”，古今都指官高勢大的人，不是古今異義詞；C項，“望風”，句中指聽聞消息，今義指為進行秘密活動的人守望、觀察動靜；D項，“當官”，句中指在任上、在府衙里，今義指擔任官職。故選B。3．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時直譯為主、意譯為輔，逐字落實，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，倒裝句式要調整，典故和比喻處通常意譯。注意確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。（1）當：應當；美惡：美好和邪惡的事情；何有：哪里有？反垂：倒垂、倒掛；自掩塞：賓語前置句，掩藏堵塞自己。（2）崩：駕崩；表：上表推舉；為：擔任；卒于官：狀語后置句，在任上去世。4．本題考查分析文本內容，鑒賞語句情感態度的能力。解答此題，考生要依據上下文語句和事情的來龍去脈，把握語句所體現的情感態度，準確答題。第②段依據“前后刺史率多無清行……故吏民怨叛”和“琮即移書告示……百姓以安”，對比以前的刺史和賈琮任刺史的做法和影響，可知百姓“巷路為之歌”表達了對以前刺史的批判和對賈琮在任的由衷贊美。5．本題考查篩選信息，概括內容要點的能力。解答此題，考生要仔細審準題干，依據文中相應段落內容，分析賈琮兩次任上的具體施政內容，并比較出異同，準確作答。第②段，賈琮任交阯刺史時，“琮即移書告示，各使安其資業，招撫荒散，蠲復徭役，誅斬渠帥為大害者，簡選良吏試守諸縣，歲間蕩定，百姓以安”，即發告示、安定百姓、招撫散民、取消徭役、懲治惡吏、任用良吏。而第③段，任冀州刺史時，不遵“垂赤帷裳”的舊典，“命御者褰之”以廣視聽，審察民間美好和邪惡的事情。故相同點都是了解民情。【點睛】解答古今異義詞類的題可利用朗讀時語音的不同或停頓辨析。一個詞的詞義和語音之間是有一定的關聯的。一個詞它的語音不同，這個詞所表示的詞義也必然會有所不同。也可利用上下文語境辨析。詞義不是單一的，它具有多義性，但當這個詞語放到具體的語句中時，它的意義大都會單一化。因此，在具體的語句中，一個詞的確切意義可以辨析出來。還可利用比較互證法。通過詞與詞之間意義的關系和多義詞諸義項的關系對比，較其異，證其同，達到探求和判定詞義的目的。參考譯文：賈琮字孟堅，是東郡聊城人。被舉薦為孝廉，二次升遷至京令，有較好政績。從前交阯有許多珍貴的土特產，明璣、翠羽、犀、象、玳瑁、異香、美木之類，都是從這里出產來的。前任后任刺史大多缺少清廉行為，對權貴阿諛奉承，對下屬積聚私財賄賂，一旦財產積聚富足，便又尋求升遷替代，所以官吏百姓怨恨反叛。中平元年，在交阯的屯兵反叛，抓住刺史及合浦太守，自稱“柱天將軍”。靈帝特命三府精選賢能官吏，有司推舉賈琮任交阯刺史。賈琮到任后，查問叛軍情況，都說是因為賦斂過重，百姓沒有不家財空空的，距京城又遙遠，無處告狀伸冤，民不聊生，所以聚在一起成為盜賊。賈琮立即移送文書發出告示，使他們各自安心從業，招撫那些離散在四處的人，取消徭役，誅殺那些制造禍害的主要人員，挑選良吏試守各縣，一年之內動蕩平定，百姓因此平定。街巷道路之中人們歌頌他：“賈父來晚，使我先反；今見清平，吏不敢犯。”在任三年，成為十三州中最出色的，朝廷征拜他為議郎。當時，黃巾軍剛剛被打敗，兵禍之后，郡縣加重賦斂，由此產生奸惡之事。朝廷下詔淘汰刺史、二千石，重新挑選清正賢能官吏，于是拜賈琮為冀州刺史。依據舊典，應該是傳車驂駕，垂紅色帷裳，到州界迎接。到賈琮上任時，他上車之后說：“刺史應當看得遠聽得廣，審察美好和邪惡的事情，哪里有倒垂著帷裳來掩藏堵塞自己呢?”于是命御者撩起帷裳。眾多城池官吏聽說后，自然受到很大震動。那些有作過惡犯過罪的，聽說后解除印綬離去，只有癭陶長濟陰董昭、觀津長梁國黃就在任上等待賈琮，于是州界之內一片安定。靈帝駕崩，大將軍何進上表推舉賈琮擔任度遼將軍，賈琮在任上去世。5、1．C2．(1)內容表達：由惜花到傷己思家，拓展了寫作的內容。(2)結構安排：由前兩聯著力寫風與花，轉入寫傷己與思家，由花及人，為尾聯寫憂世蓄勢，使詩意起伏，富有張力。【解析】

1．本題考查學生對詩句內容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握，又要對詩歌的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。C項，“三四句詩人使用對比手法來描繪風與花”錯誤，原文“風似病癲無藉在，花如中酒不惺松”，意思是風好像生病癲狂了，無所顧忌刮著，花兒好像喝醉了酒還不清醒，這兩句用的是擬人的手法，把風肆意狂吹和被風吹之后的花兒的狀態描繪出來了。故選C。2．本題考查對詩句內容與作用的探究能力。綜合賞析詩句注意內容和形式的角度分析，內容上從意象的選取、意境的創設、構思的精巧、情感的表達的角度進行分析，形式上從遣詞造句以及藝術手法的運用上分析。本題已經明確要求從情感表達與結構安排上探究其作用，要在整體理解全詩內容的基礎上探究。律詩的四聯在結構上一般符合起、承、轉、合的安排。頸聯“身行楚嶠遠更遠，家寄秦淮東復東”，意思是詩人自己羈旅在遙遠的楚嶠一帶，越往前行比楚嶠更遙遠，往秦淮東邊的家里寄信，現在是比秦淮東面更遠了；前兩聯主要寫的是海棠桃李經過春雨摧殘，在雨打之后仍不放過殘紅，又飽受清明時節狂風吹拂，已經凋零殆盡，飽含詩人對花的憐惜之情，而頸聯從花寫到自己，從惜花到自己，筆鋒一轉，寫自己羈旅在異地，羈旅之愁油然而起，并且離故鄉越來越遠，思家的情感越來越強烈；這一聯有與尾聯在情感上相合在一起了；尾聯“道是殘紅何足惜，后來并恐沒殘紅”，意思是人們都說是凋殘的花有什么值得憐惜的呢，到后來還是害怕連凋殘的花都沒有了，憐惜詩人此時受排擠調任淮西江東轉運副使，從建康外出巡查民情的背景，感嘆自己也是一朵凋殘的花，沒有什么人來憐惜自己了，到以后就更沒有人憐惜自己了，自己也空有才華，實現不了自己的理想抱負，如今受排擠被外調，以后命運如何還不知曉，由花寫到人，為抒發情感蓄勢。6、贏糧而景從而不知太守之樂其樂也贏得倉皇北顧固知一死生為虛誕泣孤舟之嫠婦聊乘化以歸盡水中藻荇交橫君子好逑渚清沙白鳥飛回至于幽暗昏惑而無物以相之連峰去天不盈尺響窮彭蠡之濱梧桐更兼細雨起舞弄清影吟鞭東指即天涯星漢燦爛【解析】

本題考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語文素養。解答此類試題時，如果是情境默寫，一定仔細斟酌提示語；默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞：贏，誕，嫠，荇，逑，蠡，涯。【點睛】在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數。7、有志者事竟成。凡能有所成就者，無不是有志之人。“志”讓項羽破釜沉舟，一舉擊敗秦軍；“志”讓詹天佑砥礪奮進，成為中國鐵路之父；“志”讓魯迅毅然棄醫從文，拯救萬民于水火。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。“功崇惟志，業廣惟勤”的意思是：取得偉大的功業，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業，在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫，觀點準確，有論據分析，思路清晰，語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水。”古往今來，多少成功之人，無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞，自有酬報。【點睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數一般在100到300字以內。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到，一般以事件的某個環節或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結合描寫、議論等表達方式，抒發對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話，我打算帶著《老人與海》。海明威是美國“迷惘的一代”作家中的代表人物，在作品中表現了對人生、世界、社會的迷茫和彷徨。因為我對大海充滿著憧憬與希冀，渴望通過這次“出海”，如老人一樣，磨煉意志，鍛煉“打漁”技巧，大海對于老人來說象征著茫茫的人生之路，沒有方向，需要你自己去定位方向，老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚，那種堅持，不放棄的執著讓我敬佩，讓我隨著圣地亞哥一起出海吧，去尋找一個全新的自己！②我認為痛苦能讓一個人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛著翠翠，與哥哥商定用唱歌的方式去爭取得到翠翠的愛情。當天保知道弟弟的心思后，內心無法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉里的規矩，“來一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中，于是他選擇了逃避，借口押船離開了家。結果船出事死去了。他的逃避其實就是他內心脆弱的表現。二佬十分難過，把哥哥的死歸咎于翠翠家，與翠翠家產生了誤會。這種誤會其實是他內心脆弱的表現。③孫少平，我看到了你灼熱的心。少平，你好，認識你是在原西縣讀高中的時候，你從廣袤的黃土地上走來，一身農民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴；你從荒原的街頭走來，一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧；你從大牙灣煤礦走來，滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心，那是不甘于平庸，不甘于精神的貧瘠的對知識的渴望，對未來的熱情期盼，這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐。【解析】

①本題考查微寫作的語言表達運用能力。全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。《老人與海》中的桑地亞哥豐富的人物性格令我佩服，老人出海一連84天沒有捕到魚，驚嘆老人的貧窮和無奈；老人不怨天尤人，毅然前往遠海，敬佩老人的堅持與倔強；在那個時代，許多漁人不再用傳統的方式捕魚，效率大增，而老人依然使用幾條釣索，一把魚叉，讓人思索他的固執與堅守。優秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與海》②本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內容要精練。《邊城》是沈從文創作的中篇小說，該小說以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現出了人性的善良美好。痛苦能讓一個人變得堅強；痛苦也能讓一個人變得脆弱。我認為痛苦能讓一個人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫作的能力。三選一，為學生提供了自由選擇、發揮特長的空間。同時，該題具體具體提出了概括名著情節、呈現語言風格、展現象征思維等要求，從而強化了對考生能力的綜合考察。針對這一作文題命題趨勢，作為復習備考的學生，平時要加強對歷史知識、對生活細節的關注，強化名著閱讀，都是很有必要的。《平凡的世界》中孫少平是一個積極進取，敢于拼搏的青年。生在農村，學習相當艱苦，忍饑挨凍，始終不放棄，反而更加勤奮。小說勾刻他的求學、成長、奮斗、成熟的經歷，通過對其周遭社會環境的描寫，按照史學家的方式記錄了一個時代。從這一點上來看，一沙一世界，一個人即是一個環境，是一個時代的縮影。他的家庭、愛情、理想、朋友以及命運等等無不包涵在小說中。正因為這樣，我們才從一個平凡的青年身上看到一個平凡的世界。他性格的成功，在于周遭環境及周圍人物的扶持。孫少平激勵了一代又一代年輕人。【點睛】寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的。②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象。③用什么形式來承載表達的內容。④語言表達。根據寫作目的，寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確，簡明，合理，得體。9、例文：不脫蓑衣臥月明夜雨霖鈴，綠肥紅瘦，且行且吟間只見一襲白衣飄然，攬芳于懷，花淚同葬。這，是黛玉的范兒，凄美亦脫俗。大浪淘沙，江山如畫，且吟且樂間只見一人竹杖芒鞋，心安吾鄉，無風無雨。這，是蘇軾的范兒，執著亦曠達。生如逆旅，每個人在時光長河中覓渡，都將留下獨屬于自己的波痕。堅守自己的范兒，便是將數十載韶華演繹成獨一無二的傳奇。歲月如酒，心懷錦時，不脫蓑衣臥月明，亦能飽覽月華如水。堅守本真之范兒，讓生命溫潤如玉，晶瑩透亮。合肥四姐妹之一的張充和，縱然身處異國他鄉，也選擇生活在自己的時代里。每日醒來，研墨練字，吟詩填詞，或和朋友談論昆曲，擊節唱和。在金錢和潮流碰撞的中心，她卻堅守本真之范兒，自活出一派魏晉風韻。或許堅守自己的范兒便是這樣，雖于十丈軟紅中沉浮，亦