遼寧省葫蘆島市錦化高中2024-2025學年高三3月份模擬考試語文試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規定答題。1、在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當的一組是中華民族是世界上最懂得美的民族，凡是看過中國園林的人是不會___________這一點的，園藝家們在不大的空間里，對山石水流、亭臺樓閣、花草樹木進行巧妙的布置，于是_____________迭出，____________，令人流連忘返。A．質疑勝景巧奪天工 B．置疑勝景鬼斧神工C．質疑盛景鬼斧神工 D．置疑盛景巧奪天工2、閱讀下面的文字，完成下面小題。停留于觀念，其價值的實現就無從談起。因此，理念創新必須進入實踐領域，將觀念形態為實物形態和服務形態，才能實現其價值意義，而文化消費則是實踐層面的重要環節。在我國，當溫飽問題基本解決，特別是在逐步進入全面小康之后，精神文化消費必然成為人們普遍的需求。文化消費表面上看來只是一種市場行為，受到商業規律的，但作為精神產品的消費，其特殊性是的：文化產品所傳遞的審美趣味、價值理念，無時無刻不都在地影響著消費者，塑造著人們的精神乃至靈魂。在這個意義上，對文化消費的考察，就遠不能僅僅局限于從一般商品消費行為去著眼。事實上，（）。精神文化消費的高品位，顯示的既是一個國家的經濟實力，更是一個民族審美品味、精神風貌的體現，是比硬實力更有意義的精神價值與力量。這種力量甚至決定著一個國家和民族的未來。1．依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當的一項是A．轉化制約顯而易見潛移默化B．轉變制約顯而易見耳濡目染C．轉變限制不言而喻耳濡目染D．轉化限制不言而喻潛移默化2．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．物質富足之后需要進行精神文化消費，這不僅關系著一個民族發展的前景，而且關系著一個國家的文化和文明水平。B．精神文化消費是物質富足之后的需要，不僅關系著一個國家的文化和文明水平，而且關系著一個民族發展的前景。C．精神文化消費不僅是物質富足之后的需要，而且關系著一個國家的文化和文明水平，關系著一個民族發展的前景。D．物質富足是前提，之后還要著眼精神文化消費，這不僅關系著一個民族發展的前景，而且關系著一個國家的文化和文明水平。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．精神文化消費的品位，既是一個國家的經濟實力的顯示，更是一個民族審美高品味、精神風貌良好的體現，是比硬實力更有意義的精神價值與力量。B．高品位的精神文化消費，既是一個國家強大經濟實力的顯現，更是一個民族審美高品味、精神風貌良好的體現，是比硬實力更有意義的精神價值與力量。C．精神文化消費的高品位，顯示的既是一個國家強大的經濟實力，更是一個民族審美高品味、精神風貌良好的體現，是比硬實力更有意義的精神價值與力量。D．高品位的精神文化消費，既是一個民族審美高品味、精神風貌良好的顯示，更是一個國家強大經濟實力的體現，是比硬實力更有意義的精神價值與力量。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。再偷最后一次魏東俠石海坡村俊杰多，不爭氣的人也有，比如魏忠正。王大娘隔三差五叫他到家里吃飯，他就從他的破窩棚里蹦出來，哼著小曲一路跟去。讓村人受不了的是，就是對他這樣好的人，他也賊不走空。誰家有紅白事，是魏忠正最活躍的日子。往往人家的事還沒辦完，他窩棚里卻安置不下了。他也怕，所以偷的東西都塞進褲襠，褲腰一挽，神不知鬼不覺貼著墻根跑。其實主家什么都看見了，卻故意睜只眼閉只眼。當然也有計較的追了來，這樣就總能翻一堆回去。肉、菜、粉條、面、煙、酒、糖果、茶……甚至有時連燒紙都偷，他說萬一死個著緊的，他也哭哭去。魏忠正最初沒名字，大家都叫他屎娃兒，是后來一個賣布的老頭給他取的。那天大集。石海坡大集名震四方，方圓幾十里的商人順著九條道溝涌來，匯聚在這個別名九龍口的集市上。屎娃兒穿梭在頭戶市，兩列馬牛豬羊令他無從下手。屎娃兒溜達到珠寶街，想，這些值錢，可一時半會變不成錢。屎娃兒最后相中了賣布的攤子。偷哪匹呢？屎娃兒混在圍觀的人群里琢磨。后來被擠得有點不耐煩了，順手抄起一匹猛拽。哪想賣布老頭挺鬼，每匹布底端都縫了布條，拴在支攤子的竹竿上。屎娃兒見失了手，便急出了汗，想跑，卻被攤主一把抓住。屎娃兒當場尿了褲子。有同村人說：“說來這孩子也可憐，爹娘是誰都不知道，從小吃百家飯，斷頓的時候，短不了偷。”“這布又不當吃喝。”攤主說著，手里多了把剪子。屎娃兒“撲通”跪下了，“俺想過年給王大娘做件新衣裳。”說著哭了。老頭深思地看了屎娃兒會兒，嘆一聲說：“好，就白給你裁兩米。”再逢集，屎娃兒早早趕到集上等賣布人，他要幫人家照看攤子。到了中午，賣布人留他吃飯，說：“屎娃兒多臟？賊也臟，做人要干凈。你們這里大都姓魏，那就姓魏吧，名字叫忠正，忠厚直正，可不能再偷東西了。”魏忠正拼命點頭。魏忠正從此再也沒有偷過東西。十三四歲，已有一把子力氣，隊上謀個差事，幫鄉鄰干點活，自然有飯吃，有衣穿。加上五天一個大集，賣布老頭雷打不動地請他打牙祭，日子美著呢。這天又是大集。魏忠正和往常一樣等在賣布的地方，可臨近中午了，老頭也沒出現。魏忠正的肚子“咕”一叫，才想起抬頭看天，這一看更餓了。后來，來了一位神秘女人，盯了他半天，湊上來小聲說：“別等了，老姜出事了，他被鬼子抓了，被捕前給我留了條，叫我務必跑一趟告訴你。”魏忠正一時沒反應過來，“老姜？”女人說：“嗯。”魏忠正就流淚了，他一把扯住女人問：“關哪了？”“楊呂池炮樓。”魏忠正一天沒吃東西。他知道鬼子是侵略者，干盡了壞事，人在他們那里準得死，鄉親們都恨透了他們。有一次鬼子許諾給他好東西吃，要他帶路，他都沒有答應。現在怎么辦呢？躺在草席上，瞪著眼，一動不動，心里忽然冒出個聲音：我要偷，再偷最后一次，我要把姜爺爺偷出來。想到這兒，他一下蹦起來，興奮地吃了仨窩頭，然后跳進李老黑的院子，偷了他的獵槍，乘著夜色直奔二里地外的楊呂池村。炮樓附近，槍聲大作。魏忠正激動了，一定是有人來救姜爺爺了。果然，他看見有人駕著姜爺爺往這邊跑呢，后邊正是白天那個找他的女人舉槍掩護。月亮底下，姜爺爺似乎受了傷，腿一瘸一拐的，魏忠正剛想心疼地叫聲爺爺，又怕鬼子聽見，就使勁朝姜爺爺的方向跑。這樣跑著，他忽然看到一個鬼子朝姜爺爺的后背瞄準，他慌了，下意識摸到獵槍開關，對準那鬼子，一摟，走火了，槍響了，卻不知有沒打著。他嚇壞了，想跑，腿卻被定在地上一樣。被驚著的鬼子對準他的方向狠狠地開槍，他就倒下了。后來聽到一片喊殺聲，還聽到姜爺爺喊：“忠正，忠正——”他躺在姜爺爺懷里，身子越來越小。姜爺爺生氣地問：“誰讓你來的？哪來的獵槍？”他虛弱地睜開眼，竟不好意思地笑了，紅著臉說：“偷的。”姜爺爺埋怨地看著他說：“怎么又偷東西？”說著反而把他摟緊了。他看著姜爺爺，充滿歉疚，“爺爺，就這一回……這最后一回了。”姜爺爺猛地抱起漸涼的他，“爺爺信，忠正啊，快跟爺爺回家。”說著老淚縱橫，那淚一行行打在魏忠正歪了的小臉上。（選自2016年5月25日《衡水晚報》）1．下列對這篇小說思想內容與藝術特色的分析和鑒賞，最恰當的兩項是（）A．小說開頭狀寫“石海坡村俊杰多”，一是突出魏忠正是個不爭氣的人；二是為了體現魏忠正思想變化所具有的社會環境。B．小說寫魏忠正在別人家辦紅白事時，總是設法偷一些東西，即使對他好的人，他也持賊不走空的原則，可看出他的無情無義。C．小說在塑造魏忠正形象時采取了欲揚先抑的方法，先極寫魏忠正的不良習慣，再突出其思想變化，而犧牲自己救人的行為令人敬佩。D．小說寫姜爺爺發現了魏忠正偷布的行為，但當魏忠正辯解說要給王大娘做件新衣裳時，他雖深思，但最后還是相信了魏忠正。E.小說情節比較簡單，人物也不多，但人物形象刻畫得很鮮明，如把魏忠正這位特殊年代的特殊少年的特殊性格刻畫得栩栩如生。2．姜爺爺在小說中起什么作用？試簡要分析。3．試探究小說結尾寫魏忠正之死的意蘊。4、下列對漫畫的理解和推論，不正確的一項是（）A．國家關心貧困群眾，開展了扶貧攻堅工作，幫助他們走向脫貧之路。B．少數貧困戶把幫扶措施當做慈善，產生了“等靠要”的思想和行為。C．貧困群眾都是因為自身懶情、好逸惡勞和缺乏進取心而導致貧窮的。D．在扶貧過程中，要教育群眾，讓貧困群眾從被動接受變為主動創造。5、閱讀下面這首詞，完成下面小題。賣花聲·題岳陽樓[注][宋]張舜民木葉下君山，空水漫漫。十分斟酒斂芳顏。不是渭城西去客，休唱陽關。醉袖撫危欄，天淡云閑。何人此路得生還？回首夕陽紅盡處，應是長安。[注]張舜民做過監察御史，因黨爭遭貶。這首詞是宋神宗元豐六年（1083）作者被貶郴州途中，登臨岳陽樓時所作。1．下面選項中對本詞的理解和賞析不正確的一項是（）A．“十分斟酒斂芳顏”中，“十分”二字，形容酒斟得很滿，寫出敬酒的歌女滿懷敬意。“斂芳顏”，即斂眉、斂容，臉上沒有笑容，刻畫出歌女內心的情感。B．《陽關曲》指唐代王維所作的《送元二使安西》詩，作者說“休唱陽關”，是因為他此時南遷郴州，不像元二出使安西，受朝廷重托。這兩句含自我解嘲與譏諷當局之意。C．“醉袖”二字，用得極妙，與前面的“十分斟酒”暗相呼應。“天淡云閑”四字以淡語、閑語間之，令人感情上一松，而下面一句“何人此路得生還”突然揚起，便能激動人心。D．結尾兩句寫即將上路，回首眺望夕陽中的長安，因為長安是當時國都，作者借以表達對故鄉的眷戀和對君王的期待，意蘊深厚。2．開篇兩句“木葉下君山，空水漫漫”描繪了一幅怎樣的畫面？有何作用？6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分：(1)皇覽揆余初度兮，________________。（屈原《離騷》）(2)_______________，功在不舍，（荀子《勸學》）(3)先帝不以臣卑鄙，_______________，三顧臣于草廬之中。(諸葛亮《出師表》)(4)最是一年春好處，_______________。(韓愈《早春呈水部張十八員外》(5)盤盤焉，_______________，蜂房水禍，矗不知其幾千萬落。(杜牧《阿房宮賦》)(6)人生如夢，_______________，(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》(7)子曰。“吾嘗終日不食，終夜不寢以思，無益，_______________《論語衛靈公》(8)居安思危，_______________，有備無患。(《左傳·襄公十一年》7、閱讀下面的作品，完成下面小題。西風里的話李霖燦朋友們都說這山谷中的秋天，美到了極點。我在一個時晴時雨的周末，信步往尋。秋色正美，十月里那特有的清涼西風陣陣吹拂，落葉滿地，紅遍林梢，在落日斜暉明滅掩映之中，明黃凝紫，宇宙一片錦繡。誦“山山黃葉飛”之名句，我覺得這山里的秋色實在絢麗，算得上蓋世無雙。楓，不過是個中千百分代表之一，像這樣滿山滿谷的秋林煥彩，又豈是一葉紅楓可以囊括？好明亮，好開闊！真是天地為布局，就云霞試顏色，人間可有這樣大的手筆？即景生情，立刻想到了超逸絕群的石濤，他曾以“上干氣象①”的彩筆，畫了一幅《秋林人醉圖》這幀名作真是不凡。只是我真的不能了解，石濤他未曾到過我面前的這道山谷，如何能畫出這樣沉醉的畫面？若以什么大家所艷稱的“棲霞紅葉”來評論，那真是大巫小巫之見了。我想到了趙孟頫的《鵲華秋色圖》小卷。西風的回蕩飄過來一陣劃空的雁唳，瞭亮、挺括、深遠！把我由圖畫中驚醒：呵，秋天不僅是圖畫,它也是音樂，而且是諧和天地的大樂章。不僅是劃破碧天的雁唳，您聽聽：風吹林梢的韻律、披拂衰草的嘆息、雀鳥的短促，牧童短笛的明亮旋律，襯托著晩霞凝紫的低音伴奏。我恍然有悟，這就是深秋的天籟，音樂家、文學家、哲學家等所要追尋的就是它。我從秋景如畫忽然走到音樂的境界中來了。北宋的大畫家崔白，他有一幅《雙喜圖》巨軸，那上面就充滿了秋天的聲音。畫面上故事發展得很有趣：一只蒼兔闖進了雙宿雙飛的山鵲禁地，山鵲驚起大噪，蒼兔嗤之以鼻，形成了一張一弛的對比幽默。于是畫面上充滿了聲音，首先是山鵲的高音破口大罵聲，伴奏的是蒼兔的嘶嘶嗤鼻之音，晴空中充滿了秋風蕭索聲響，風卷槲葉的聲音、蓑草披拂的聲音、竹枝搖曳的聲音……在畫面上交織成一團，合奏出秋天原野凄厲響亮的大合唱。我思路想到了杜工部的《玉華宮》中“萬籟真笙竽，秋色正蕭灑”的名詠，此老自是不凡！正在此時，從林木掩映的遠方隱隱約約傳來了談話的音響，慢慢聽得出是父女二人相偕漫步歸去，小女兒有太多嬌生慣養的埋怨：“爸爸，我就不懂，在這里有激光、有計算機、有反應器這些寶貝玩意兒，您都不屑一顧，卻對那些老舊的教室設備十分關心，對眼前這條回家小徑上的形形色色更是欣賞備至，這到底為的是什么？我硬是搞不懂嘛!”西風里傳來了一縷蒼老平和的回答，三分將就、七分慈祥的聲調：“小文，你叫我怎么分辯？一切都有個層次，計算機、教室、小徑春耕、夏耘和豐收的秋稼也都有一個層。打一個比喻，你看這眼前的美麗景色像什么呢？”“當然，這像一幅圖畫嘛！”老者的聲音又響了：“這就是意境上的不同了。在我看來，秋天是一首牧歌，一首清醇的牧歌！”很顯然的，小女兒還沒有懂得這比喻的深意，于是蒼老的聲音又來了補充：“這個，我也不希望你現在就能懂，但是你將來會有懂得的一天，一旦明白，那就不是你而是'我們'了……"以下的談話就聽不清楚了，人影亦逐漸模糊消失逝去。這西風里的一段對話,尤其是“牧歌”一語,令人忽然清澈有悟，因為我正在從圖畫向音樂的境界中去體認清秋，這智慧老者的一句提醒，醍醐灌頂般把我又領進哲思的境界之中。難道對秋的欣賞,竟有偌多層次？我不禁想到了中國畫中的一幅名作《秋聲賦圖》，畫的來源是北宋大文學家歐陽修的《秋聲賦》。歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者，悚然而聽之，曰：異哉！初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚、風雨驟至。其觸于物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴；又如敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲……華新羅大畫師挖空了心思，用圖畫表詩意，傳達出十一世紀時大文豪歐陽修的蕭颯意境。由華新羅、歐陽修到崔白和石濤，從圖文并茂到哲意深邃，只由于這眼前美景西風殘照中的智者一語,我不但體認了清秋光景的嫵媚豐美，而且深深地明白了那位老人的結語正意：你一旦明白，就是“我們”了。說得真是好，一句染神，歷劫不變，千載之下，必有知音，何況洞達了宗旨，還有什么剩余不盡？我真是乘興而來,漫無鵠②的，如今卻是見所未見、聞所未聞，滿載而歸了。（選自李霖燦《李霖燦讀畫四十年》，有刪改）（注）①上干氣象：引杜甫《秋興八首（其八）》中“彩筆昔曾干氣象”。上：原意為“直上”的意思，詩中引申為影響、改變。②漫無鵠：漫無目的。1．結合文章語境，下列詞語的解釋，不正確的一項是A．信步:半信半疑地前往。B．囊括:“包容”之意。C．意境：境界和情趣。D．牧歌：具有田園生活情趣的詩歌。2．下列對文章有關內容的理解和賞析，不正確的一項是A．文章題目“西風里的話”中的“話”既指父女二人的對話，也指作者在“中國畫”里悟到的哲思。B．在作者看來，自然界的美景是繪畫的源泉，但如果沒有音樂素養和歷史觀，也是不能畫出名畫的。C．文中借“大巫小巫”之說，贊美眼前山中的秋色之美和石濤《秋林人醉圖》中表達岀的藝術之美。D．父女二人的對話反映岀兩人世界觀的不同。女兒偏愛物質追求，父親更看重心靈體驗和精神追求。3．作者列舉《秋林人醉圖》《雙喜圖》《秋聲賦圖》三幅中國畫來談秋色及中國畫的欣賞，這樣的設計有何匠心。4．結合全文，談談你對“你一旦明白，就是'我們'了”這句話的理解。8、閱讀下面的文字，完成各題。青少年時期是培養法治意識、學習法律知識的最佳時期。但近年來頻頻發生的校園欺凌事件在一定程度上暴露了青少年法治教育的問題。聯合國科教文組織報告顯示，全世界每年有將近2.5億兒童和青少年因各種原因遭受欺凌，呈現高發態勢。“校園欺凌”是發生在學校內外、學生之間，一方單次或多次、蓄意或惡意通過肢體、語言及網絡等手段實施欺負、侮辱，造成另一方身體傷害、財產損失或精神損害的行為。“校園欺凌”侵犯了學生的生命權、財產權、名譽權等人身權利，觸犯了中華人民共和國《憲法》《刑法》《治安管理處罰法》《未成年人保護法》等多部法律法規。“校園欺凌”的存在破壞了學校正常的教學治安秩序，嚴重影響學校周邊治安環境，也影響了學生(包括施暴者和旁觀者)的健康成長。造成“校園欺凌”現象長期存在的原因有以下幾點。第一，不良社會風氣的影響。在當今各種文化交織、價值追求多元、思想思潮多變的大環境下，青少年很難辨別是非，容易被不良文化、不良生活方式影響。部分青少年以自我為中心，忽視他人感受，逐漸扭曲了自己的成長軌跡。長此以往，便會滋生惡意，逐漸衍生出以強欺弱、助紂為虐等不良觀念。第二，父母教育缺位。家庭是培養孩子成才的港灣，父母是孩子的第一位老師。部分家長忙于工作，對孩子疏于管理，或者溺愛孩子，不能及時糾正孩子成長過程中的錯誤。更有甚者，有些家長不僅不注重自身的道德修養，還會教唆孩子“不吃虧”“以牙還牙，以狠斗狠”，誤導孩子成長。第三，學校法治教育缺位。部分學校和老師過分注重青少年的學業成績，輕視法治教育，且法治教育資源有限，缺乏生動有效的教育形式，導致不少青少年法制意識薄弱，不能形成正確的是非觀念。校園拒絕任何形式的欺凌行為，學校必須制止和預防欺凌事件的發生。一要堅持正面教育。用多種形式對學生進行優良傳統教育，啟迪和引導廣大中小學生和青少年樹立正確的人生觀、價值觀。二要加強校園文化特別是法治文化建設。全方位、立體化地弘揚優秀傳統文化和革命文化，用先進文化抵制和取代不良文化，增強學生的自身抵抗力。同時，要將相關法律基本知識納入到青少年的教育過程中，通過剖析典型案例、講述法制故事等方式，潛移默化影響青少年的是非觀。三要培養和凝聚校園正義力量，注重發現和團結有正義感、敢仗義直言、見義勇為的優秀學生。四要建立預警機制。設置學校巡邏隊、信息員，安裝報警電話和必要的防范裝備，及時上報欺凌信息，以便校方及時回應、及時制止，最大限度降低欺凌的傷害度。五要對“欺凌”者依法依規進行懲戒。情節輕微的由學校對欺凌者批評教育；情節比較惡劣，對被欺凌學生身心造成明顯傷害的可請公安機關參與警示教育或對實施欺凌的學生予以訓誡；屢教不改或情節特別嚴重的可將實施欺凌的學生轉送專門(工讀)學校進行教育；涉嫌違法犯罪的，按照相關法律嚴格懲處。各方攜手，共同努力，一定能肅清和鏟除滋生“校園欺凌”的土壤，營造風清氣正、和諧平安、團結友愛、奮發向上的校園環境。(節選自王靜江《鏟除校園欺凌滋生的土壤》)1．以下行為不屬于“校園欺凌”現象的一項是A．以暴力恐嚇的方式，在其他同學不情愿的情況下借用他的籃球和書籍。B．與同學因小事產生爭執，進而升級為口角和毆斗，沖動之下將同學打傷。C．利用自身的優勢，拉攏一批同學，以孤立、排擠與自己有矛盾的同學。D．在網絡論壇或社交群中以匿名方式，頻繁騷擾、詆毀與自己有矛盾的同學。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章按校園欺凌的含義、危害、成因、預防措施依次展開，思路清晰，結構完整。B．第二段中作者逐一列舉了四種法律法規的名稱，意在強調校園欺凌是違法行為。C．分析校園欺凌存在的原因時，文章按從校外到校內、由次要到主要的順序展開。D．防止校園欺凌事件發生五項措施的順序，隱含了作者預防為主、輔以懲戒的立場。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是A．聯合國科教文組織報告顯示校園欺凌是一個世界性問題，在我國呈現高發態勢。B．校園欺凌對受害學生的健康成長危害巨大，因此需要全社會加強重視、攜手鏟除。C．學校可以利用典型案例分析、講述法制故事等更生動的方式，讓法治教育入腦入心。D．校園拒絕任何形式的欺凌行為，學校和司法機關要對校園欺凌的實施者嚴加懲處。9、閱讀下面的文字，完成下列小題。唐人古體古體詩，亦名古詩、古風或往體詩，指的是產生于唐以前并和唐代新出現的近體詩（又今體詩）相對的一種試體。它的特點是格律限制不太嚴格，篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對偶、聲律，有四言、五言、七言、雜言等多種形式。不過唐人的古體以五言、七言為主，雜言也多以七言為主體。五七言古詩自漢魏以來已經有了悠久的傳統，至唐代又發生了新變。唐代社會生活領域的擴展和人的思想感情的復雜化，要求詩歌作品在表現范圍上有較大的開拓，加上篇幅短小、格律嚴整的近體詩走向定型化，更促使這種少受時空限制的古詩朝著發揮自己特長的道路邁進。一般說來，較之魏晉六朝詩歌大多局限于比較單純的抒情寫景，唐人的古詩則趨向筆力馳騁、氣象崢嶸、邊幅開闊、語言明暢，不僅抒寫波瀾起伏的情感心理活動，還直接敘述事件，刻畫人物，鋪捧場景，發生議論，使詩歌表情達意的功能得到空前的發揮。唐代詩人中也有接近于漢魏古詩含蓄淳厚作風的，如王、孟、韋、柳，但較為少見。不構成唐人古詩的主流。另外，在音節上，唐代古詩受今體詩的影響，或則吸取聲律的和諧與對仗的工整，或則有意走上反律化的途徑，皆不同于晉、宋以前詩歌韻調的純任自然。所以明代格調論者以唐人古詩為漢魏以來古詩的“變體”，并不算錯。只是他們從伸正黜變、榮古虐今的傳統觀念出發，貶抑唐人古詩的成就，甚至宣言“唐無五言古詩”（李攀龍《唐選詩序》），那就太過分了。清王士禛《古詩選》在五言古詩部分選了一百多位漢魏六朝作家的作品，于唐人只取陳于昂、張九齡、李白、韋應物、柳宗元五家，還說是“四唐古詩之望，可以略暗焉”（《古詩選．五言詩凡例》），顯示出同一偏見。倒是明末許學靈在《》中強調指出“唐人五古自有唐體”，它以敷陳充暢為特色，不能拿漢魏古詩委婉含蓄的作風來硬加繩尺，可謂通達之見。至于同屬唐人古體，五言和七言又有所差別，這個問題比較微妙，須細心體察。我們看五七言的區分，雖只在每句相差兩個字上，但造成的節奏感和韻調感卻很不一樣。五言字少，念起來有一種安詳舒緩的氣度，近乎平時的語調；七言音促，上口時會給人以發揚蹈厲的感覺，類似于朗誦或歌唱表演的聲腔。試讀“杜陵有布衣，老大意轉拙，許身一何惑。竊比稷與契”（杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》），或者像“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看”（杜甫《石壕吏》）這樣的句子，無論敘事還是抒情，口氣何等自然平實，不帶任何拖腔。但如“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲，江頭宮殿鎖干門，細柳新蒲為誰顰”（杜甫《襄江頭》），以至于“中興諸將收山東，捷書夜報清晝同，河廣傳聞一葦過，胡危命在破竹中”（杜甫《洗兵馬》）則不管是悲慨還是喜頌，是仄腳還是平收，念起來都有一種異乎尋常說話的調門。抑揚頓挫，鏗鏘成韻。我國古代傳統上有讀詩和歌詩的區分，西洋歌劇音樂亦有宣敘調與詠嘆調的歧異，五言和七言在調式上的分別大抵如此。這就是為什么五七言古詩盡管都起源于民歌，而五言詩在東漢葉以后即日漸脫離音樂，取得獨立的發展，七言詩卻長時期停留在樂府歌行體的范圍內，直到唐代還常以七言短章合樂歌唱的緣故。（節選自陳伯海《唐詩學引論》，有刪改）1．關于古體詩，下列表述符合原文意思的一項是A．古體詩產生于唐代以前，在唐出現篇幅短小、格律嚴整、生命力更強的近體詩后，逐漸走向衰微。B．古體詩的格律限制并不嚴格，因而形成了篇幅可長可短，押韻自由靈活，不必拘守對偶與聲律的特點。C．古體詩在形式上有四言、五言、七言、雜言等多種；唐人古體以五言、七言為主，更似絕句律詩。D．五七言古體至唐而新變，是多種因素作用的結果；唐人古體雖為“古體”，其實已與以往古風不同。2．下列關于“漢魏古詩”和“唐人古詩”的理解與分析，不正確的一項是A．漢魏古詩大多局限于比較單純的抒情寫景，在作品表現范圍上，不像唐人所作古詩那樣開闊。B．就含蓄淳厚的作風而言，漢魏古詩略勝一籌；就表情達意的功能而論，唐人古詩則更具優勢。C．唐人古詩有的在今體詩的影響下表現為聲律和諧與對仗工整，有的繼承漢魏古詩有意“反律化”。D．兩者各具特色，由漢魏古詩到唐人古詩，是變化，是拓展；一味地貶抑唐人古詩，失之偏頗。3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是A．清王士禛對唐人五言古詩只認可五家，足見其偏見；明許學夷明察唐人五古特色，其觀點可謂通達。B．本文第三段采用了對比論證的方法，明確了唐人古體中的五言和七言在節奏感和韻律感方面的不同。C．本文引用的語句分詩論和詩句兩類，其作用是幫助讀者準確把握不同時代古體詩形式和內容的異同。D．白居易《琵琶行》中的“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，抒情悲慨，讀來抑揚頓挫，鏗鏘成韻。10、閱讀下面的文言文，完成下列小題。諸葛亮，字孔明，瑯邪陽都人也。亮早孤，從父玄為袁術所署豫章太守，玄將亮及亮弟均之官。會漢朝更選朱皓代玄，玄素與荊州牧劉表有舊，往依之。時先主屯新野，聞亮名，凡三往，乃見。曹公來征，先主率其眾南行，為曹公所追破。至于夏口，亮曰：“事急矣，請奉命求救于孫將軍。”時權擁軍觀望成敗，亮說權曰：“將軍若能以吳、越之眾與中國抗衡，不如早與之絕；若不能當，何不案兵束甲，北面而事之！”權曰：“吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。非劉豫州莫可以當曹操者，然豫州新敗之后，安能抗此難乎？”亮曰：“曹操之眾，遠來疲弊。且北方之人不習水戰又荊州之民附操者逼兵勢耳非心服也今將軍誠能命猛將統兵數萬與豫州協規同力破操軍必矣。”權即遣周瑜等水軍三萬，隨亮詣先主，并力拒曹。曹公敗于赤壁，引軍歸鄴。建興六年春，亮身率諸軍攻祁山。魏明帝西鎮長安，命張郃拒亮。亮使馬謖督諸軍在前，與郃戰于街亭。謖違亮節度，大為張郃所破。亮還漢中，戮謖以謝眾。上疏曰：“臣以弱才，不能訓章明法，至有街亭違命之闕，咎皆在臣授任無方。臣明不知人，恤事多暗，《春秋》責帥，臣職是當。請自貶三等，以督厥咎。”十二年春，亮悉大眾由斜谷出，據武功五丈原，與司馬宣王對于渭南。其年八月，亮疾病，卒于軍，時年五十四。及軍退，宣王案行其營壘處所，曰：“天下奇才也！”景耀六年秋，魏征西將軍鐘會征蜀，至漢川，祭亮之廟，令軍士不得于亮墓所左右芻牧樵采。初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。若臣死之日，不使內有余帛，外有贏財，以負陛下。”及卒，如其所言。《三國志·蜀書·諸葛亮傳》1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．且北方之人/不習水戰/又荊州之民/附操者逼兵勢耳/非心服也/今將軍誠能命猛將統兵數萬/與豫州協規同力/破操軍必矣B．且北方之人/不習水戰/又荊州之民附操者/逼兵勢耳/非心服也/今將軍誠能命猛將統兵數萬/與豫州協規同力破操軍/必矣C．且北方之人/不習水戰/又荊州之民附操者/逼兵勢耳/非心服也/今將軍誠能命猛將統兵數萬/與豫州協規同力/破操軍必矣D．且北方之人/不習水戰/又荊州之民附操者/逼兵勢耳/非心服也/今將軍誠能命猛將統兵/數萬與豫州協規同力/破操軍必矣2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．從父，即叔父。在古代，以“從”稱堂房親屬，意為宗族中次于至親的親屬。B．牧，指州郡長官。文中劉備曾被封為豫州牧，所以孫權稱劉備為劉豫州。C．中國，華夏族建國于黃河流域一帶，以為居天下之中，故稱中國。后泛指中原地區。D．表，封建時代稱臣子給君主的奏章，以抒發至誠之情為主，一般不用于陳述事情。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．諸葛亮明于時局，有雄辯之才。在向孫權求救時，他先激將孫權，再深入分析敵我雙方形勢，最終勸動孫權放棄觀望，合力抗曹。B．諸葛亮公正無私，不回避錯誤。街亭戰敗之后，諸葛亮主動承擔過失，認為是自己任人無方，慮事不周所致，上疏請求自貶三等。C．諸葛亮才能出眾，贏得對手敬重。他去世之后，司馬懿巡行其營壘處所，對他贊嘆有加；鐘會征蜀，命令士兵不得在他墳墓左右放牧打柴。D．諸葛亮廉潔自律，不謀求財利。諸葛亮上表說有八百株桑樹，十五頃田地，可以養活家人，此外不謀求多余財物，在他去世后，果真如此。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）若不能當，何不案兵束甲，北面而事之！（2）謖違亮節度，大為張郃所破。亮還漢中，戮謖以謝眾。11、閱讀下文，完成下面小題。徠寧果木記昆侖踞西域之勝，世傳為仙人出入之所，嘉樹珍果，萃于其地。徠寧地近昆侖，得其馀氣，多暖而少寒，以故果木之盛甲于天下。桃、杏、葡萄、梨、棗、蘋婆①、林檎②、櫻桃，俱極香美，無論矣。桑椹大可徑寸，色白如玉，味甘如蜜。冰蘋婆尤為異品，形如內地蘋婆，而瑩然無滓，表里照徹如水晶，味香烈而極甘，別城無此種。又有所謂甌桲者③，似山東木梨而大，香如木瓜，以蜜漬之，甘酸如山查而香過之，真異種也。嗚呼！以此珍果，如生于中土，移入神京④，必能貢明堂⑤，饗清廟⑥，供上方之饌，擅華林之春⑦。其次亦得為卿士大夫所共嘗，文人學士所爭賞。乃生于窮荒回紇之地⑧，食之者不知其味，嗅之者不聞其香，甚且珍品與羊胛同烹，名園與馬櫪為伍⑨，物之不得其地，至此已極，大不可痛惜乎哉！或曰：“八埏之外⑩，人蠢而物靈，山川清淑之氣多鐘于草木，以補人之不足。”是說也，余姑存而不論云。（選自鐵保《惟清齋全集·梅庵文鈔》）（注）①蘋婆：蘋果。②林檎：即沙果。俗稱“花紅”。③甌桲：即“榅桲”，又名木李，味甘酸。④神京：京城。⑤明堂：古代帝王宣明政教、舉行大典之所。⑥清廟：即太廟，帝王的宗廟。⑦華林：這里泛指帝王宮苑。⑧回紇：古代少教民族。唐以后散居新疆一帶。⑨馬櫪：馬棚。⑩八埏：八方的邊際。1．徠寧“果木之盛甲于天下”的原因是。2．第一段舉“桑椹”、“冰蘋婆”與“甌桲”為例，在文中有何作用？3．下面不符合文意的一項是A．昆侖山高踞于西域中的勝地之上，世代相傳是仙人出沒的地方。B．徠寧的桃、杏、葡萄、梨等八種水果，都很香美，就不用說了。C．徠寧珍果生于窮荒回紇之地而未生于中土，那是不值得痛惜的。D．對邊地“人蠢而物靈”的說法，姑且放在一旁，不加評論吧。4．文中畫線處以喻，表達出作者的不平之慨。5．本文與龔自珍《病梅館記》都運用了“借題發揮”的寫法，但用意卻不同。請對此作簡要分析。12、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。讀麥肯光明廣告公司創意公益廣告《筷子篇》有關內容，根據文意補充設計，或描述生活或陳述見解。要求：句式大致相同，語意相關。筷子，是一個含蓄的中國人表達情感與愛很重要的工具。它所傳達的，是啟迪，是傳承，是明禮，是守望，是關愛，是感恩，是睦鄰……嬰兒時，長輩用筷子蘸各種味道來教你辨別酸甜苦辣，是一種啟迪；幼兒時，孩提時，爸爸敲打你先下手夾菜的筷子，是一種明禮；長大后，除夕夜，熱氣騰騰的飯桌上擺滿了筷子，是一種團圓。一雙筷子，承載中國數千年的情感。有滋，有味，幸福中國味。

參考答案1、A【解析】

本題主要考查學生正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。第一個空處，“質疑”，提出疑問；“置疑”，表示懷疑，但這個詞多用于否定句中，如“毋庸置疑”，后面往往不帶賓語，此處應用“質疑”。第二個空處，“勝景”，指優美的（景物、境界、景象等)；“盛景”，盛大的景象，美麗的景色。“盛景”多指場面盛大，此處指“山石水流、亭臺樓閣、花草樹木”，都是優美的景物，用“勝景”恰當。第三個空處，“鬼斧神工”，形容藝術技巧高超，不像是人力所能達到的；“巧奪天工”，專指精巧的人工勝過天然，形容技藝極其精巧。此處指園藝家們的技巧高超，用“巧奪天工”恰當。故選A。【點睛】解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關聯的信息；第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。2、1．A2．C3．B【解析】1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語的意思，再結合語境辨析正誤。本題中，第一空，轉變：由一種情況變到另一種情況。轉化：指事物矛盾的雙方在一定條件下各向其相反方面變化。此處強調創新理念通過“實物形態和服務形態”來承載，不是情況的變化，而是矛盾雙方的變化，故應為“轉化”。第二空，制約：一事物的存在、變化是另一事物存在、變化的先決條件。限制：不讓超過的界限；局限在范圍內。此處強調商業規律對文化消費的制約關系，不強調界限，故應為“制約”。第三空，不言而喻：不用說就可以明白，形容道理很淺顯。顯而易見：形容事情或道理很明顯，極容易看清楚。此處二者均可。第四空，潛移默化：指人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發生了變化。耳濡目染：耳朵經常聽到，眼睛經常看到，不知不覺地受到影響。此處對象是文化產品，應用“潛移默化”。故選A。2．本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目，首先要明確設題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內容的照應。本題中，根據文段的對象“精神文化消費”和末句的“決定著一個國家和民族的未來”的順序可確定答案。故選C。3．本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。本題中，“品味”不能做下面句子主語，遞進關系應先“經濟實力”后“精神審美”，還要注意一面對兩面的關系。故選B。【點睛】對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關聯的信息；第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。此題屬于語言表達連貫的語句復位題，既考查語言表達連貫的能力，也考查選用句式的能力。語句復位題指根據所提供的語境，選擇與語境最相符、與上下文銜接最連貫的一句話。語句復位題一般是定位選句，大多采用選擇題的形式。做好語句復位題要從以下幾個方面考察：話題是否統一。要注意陳述主體、陳述內容、敘述的角度要保持一致；前后是否勾連。要關注形成句群或復句的各分句之間存在的順承、因果、假設、并列等關系，做到思路清晰，層次合理；事理是否相承。既要注意注意邏輯關系，如因果、條件、并列、遞進、總分、先后、大小、多寡、快慢、輕重、難易、表里等的思維順序，又要注意符合生活的事理；意境是否協調。要注意畫面、情調、風格的和諧統一。或陰沉凄涼，或歡樂熱烈，或簡潔明快，或隱晦曲折等，文段中所體現的情感意蘊，同其中的物象要高度契合統一；句式是否一致。如句子的結構、關聯詞的搭配等，所選的句子要和語段信息前后照應，表意上形成一個完美的整體；音節是否和諧。要考慮語句前后句子的字數、音節、句式、平仄等。語病主要分為兩大類：結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，先也要憑語感檢測，再將不協調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。3、1．CE2．①促使魏忠正的思想性格發生變化。姜爺爺是魏忠正思想變化的關鍵人物，正因為姜爺爺對魏忠正好，才讓魏忠正感受到人間的溫暖；姜爺爺的教誨讓他改變了以前的陋習，知道了要做一個忠厚直正的人。②推動了故事情節的發展。姜爺爺的被捕，引出了后面魏忠正偷槍營救，最后犧牲的故事。3．①照應了題目“再偷最后一次”；②悲劇往往是把有價值的東西撕開給人看，寫魏忠正之死增強了悲劇意蘊，令人感動深思；③豐富了人物性格，突出了魏忠正知恩圖報的性格特點，增強了人物形象的感染力，完成人物形象的塑造；④在平凡故事的敘述中見奇崛，體現了故事的高潮。【解析】

1．此題考查學生對文本思想內容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應從語句理解、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。A項，“為了體現魏忠正思想變化所具有的社會環境”錯誤，魏忠正的思想變化來源于姜爺爺的教誨與幫助。B項，“可看出他的無情無義”錯誤，這屬于主觀臆斷，應是出于生活的無奈。D項，“最后還是相信了魏忠正”錯誤，面對魏忠正的辯解，姜爺爺有所深思，姜爺爺沒有戳穿他，是因為想幫助他改變這個陋習，而不是相信他要給王大娘做件新衣裳。故選CE。2．此題考查理解文中次要人物的作用的能力。次要人物即陪襯人物或線索人物，其作用一般有：①對主要人物起陪襯作用；②貫穿全文的線索，特別是以第一人稱敘述的“我”，多起到敘述和見證人的作用，增加小說的真實性；③同主要人物一同揭示或凸顯主旨；④推動情節發展。“偷哪匹呢？屎娃兒混在圍觀的人群里琢磨。后來被擠得有點不耐煩了，順手抄起一匹猛拽。哪想賣布老頭挺鬼，每匹布底端都縫了布條，拴在支攤子的竹竿上。屎娃兒見失了手，便急出了汗，想跑，卻被攤主一把抓住。屎娃兒當場尿了褲子”“俺想過年給王大娘做件新衣裳”“好，就白給你裁兩米”“屎娃兒多臟？賊也臟，做人要干凈。你們這里大都姓魏，那就姓魏吧，名字叫忠正，忠厚直正，可不能再偷東西了”，姜爺爺促使魏忠正的思想性格發生變化；“別等了，老姜出事了，他被鬼子抓了，被捕前給我留了條，叫我務必跑一趟告訴你”“我要偷，再偷最后一次，我要把姜爺爺偷出來”“爺爺，就這一回……這最后一回了”，推動了故事情節的發展。姜爺爺的被捕，引出了后面魏忠正偷槍營救，最后犧牲的故事。3．本題考查探究結尾的意蘊。這類題目有啟發性，更容易讓考生各抒己見，暢所欲言。解答此類題目，應該緊扣文本內容，結合現實（人生）等角度談出“自我看法”。本題探究的是小說文本結尾的藝術效果的分析。先要明確小說結尾的形式，再從結尾的技巧、對情節的安排、人物塑造、主題的表達作用及讀者的閱讀感受等角度來回答。爺爺，就這一回……這最后一回了”，照應了題目“再偷最后一次”；“他躺在姜爺爺懷里，身子越來越小”，魏忠正之死增強了悲劇意蘊，令人感動深思；“躺在草席上，瞪著眼，一動不動，心里忽然冒出個聲音：我要偷，再偷最后一次，我要把姜爺爺偷出來”，豐富了人物性格，突出了魏忠正知恩圖報的性格特點；“屎娃兒多臟？賊也臟，做人要干凈。你們這里大都姓魏，那就姓魏吧，名字叫忠正，忠厚直正，可不能再偷東西了”“說著老淚縱橫，那淚一行行打在魏忠正歪了的小臉上”，姜爺爺幫助魏忠正改邪歸正，魏忠正救姜爺爺死去，在平凡故事的敘述中見奇崛，體現了故事的高潮。【點睛】本題屬于小說閱讀，對小說閱讀的考查一般從分析綜合，鑒賞評價，探究三方面進行考查，小說閱讀的關鍵是熟讀文本，在理解文本的基礎上完成各題，這就需要我們閱讀時認真分析文本，認真分析所給的題目，按照題目要求作答。4、C【解析】

本題考查考生圖文轉換的能力。解答此類試題，首先要觀察漫畫，注意漫畫的夸張之處和文字。另外，結合題干要求，聯系現實生活做出判斷。觀察漫畫，里面有“扶貧攻堅”“脫貧之路”“少數貧困群眾”以及一位坐在圓球上、端著破碗的群眾悠閑地說“坐在門口曬太陽，等著政府送小康”等字。通過這些文字，可以看出政府對貧困群眾的關心，開展扶貧攻堅工作，幫助他們脫貧的愿景；而少數貧困群眾卻把政府的脫貧攻堅當成了施舍，以一種“等靠要”的思想來對待政府的扶貧攻堅；這不得不讓政府反思：要想讓貧困群眾真正脫貧，首先要讓他們轉變觀念，不能讓他們“坐在圓球”上脫貧，要讓他們在思想上“脫貧”。C項，“貧困群眾都是因為自身懶情、好逸惡勞和缺乏進取心而導致貧窮的”中的“都是”與漫畫中顯示的是“少數貧困群眾”不對應，而且說法絕對化，犯了以偏概全的錯誤。故選C。【點睛】解答漫畫類圖文轉換題注意以下幾點：（1）細察漫畫，抓住矛盾，看標題，看畫面，看畫中文字，看夸張之處。（2）分析細節，揣摩夸張之處的寓意。（3）注意提示，抓住關鍵。（4）聯系現實，展開想象，揣摩畫外音。5、1．D2．（1）開篇兩句“木葉下君山，空水漫漫”描繪了一幅蕭條凄涼的洞庭秋景圖：秋風里萬木凋零，君山上落葉紛飛；洞庭湖水與長天一色，浩浩蕩蕩。（2）作用：渲染了一種孤寂凄涼的氛圍，為下文作者抒發悲涼的情感作鋪墊。【解析】1．本題考查學生對詩歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的題目，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意，答題時注意仔細辨析。A項，“十分斟酒斂芳顏”，說明歌妓給他斟上了滿滿的一杯酒，表示了深深的情意，但她臉上沒有笑容。“十分”二字，形容酒斟得很滿，也說明滿杯敬意。“斂芳顏”，即斂眉、斂容。寫女子之動情，可謂極宛極真，深得其妙。B項，結合注解以及聯系作者的身世來看，他因寫了一些所謂反戰的“謗詩”，被從與西夏作戰的前線撤了下來；此時他不但不能西出陽關，反而南遷郴州。這兩句熔自我解嘲與譏諷當局于一爐，正話反說，語直意婉，抒發的就是胸中久抑的悲慨。C項，“醉袖”，以衣飾代人，是一個非常形象的修辭方法。也與前面的“十分斟酒”緊相呼應。“天淡云閑”四字以淡語、閑語間之，使全詞做到了有張有弛，疾徐有致。“何人此路得生還”，概括了古往今來多少遷客的命運，也傾吐了詞人壓胸底的心聲，負載著無盡的悲哀與痛楚。D項，“長安是當時國都”的說法錯誤。作者是北宋人，當時國都是東京汴梁（今開封），這里是用長安借代國都。故選D。2．本題考查鑒賞古代詩歌景物形象的能力。通過審讀題干，明確此處主要要求分析景物描寫及其作用。作答時要提煉所寫物象描寫特征的詞語，挖掘物象的內在的品格、精神，抓物與志的契合點，就能明白作者意在何為，情為何端。本詞開篇兩句“木葉下君山，空水漫漫”寫秋風里，萬木凋零，樹葉在君山之上紛紛飄落，洞庭湖，秋水與長天一色，茫茫無際，勾畫出一幅洞庭葉落、水空迷蒙的蕭疏景象。開篇的景物描寫的作用，可以從景物描寫本身的作用以及詩歌的篇章結構角度去分析，如渲染氛圍、奠定基調、為后文做鋪墊等。本詞開篇兩句“木葉下君山，空水漫漫”，渲染了凄涼的氣氛，烘托了作者當時的悲涼心境，奠定了全詞悲痛的感情基調。【點睛】鑒賞詩歌的形象解題步驟：第一步，找到詩人描繪形象的有關詩句。第二步，結合詩句和表現手法分析景物形象的特征。第三步，指出描繪形象的作用或效果。就是分析形象中詩人所寄寓的思想感情或蘊含的哲理。可用一句話概括總述，也可以放到步驟里回答。6、肇錫余以嘉名駑馬十駕猥自枉屈絕勝煙柳滿皇都囷囷焉一尊還酹江月不如學也思則有備【解析】

此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數。本題要注意如下字詞：肇、錫、駑、猥、囷、尊、酹。【點睛】:高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，所以，學生應借助字義來識記字形。注意重點字，如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句出自課內所學篇目，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。另外，較長的句子不能掉字。7、1．A2．B3．作者借三幅中國畫來談對秋色的欣賞，由表象的自然美景到繪畫藝術的審美，最后是哲學層面的思考。作者用具體的中國畫來談抽象的審美理論，由淺入深地告訴人們如何學會欣賞、體會審美的不同層次。4．作者認為不論山川、畫圖、人生都有欣賞的層次，當我們用心、用思想去欣賞時，就能獲得人生多層次的啟示，進入審美境界，獲得欣賞的愉悅。同時，作者希望有更多的人能走進“欣賞”的天地。【解析】1．本題考查重要詞語的理解能力。解答此類題目，一要注意詞語的本義，二要聯系上下文，分析詞語的語境義。理解語境義的時候，可以看詞語的主語是什么，再結合所在句子分析句中含義。本題選詞語的解釋，不正確的一項。A項，“信步”，可以聯系毛主席的詩句“勝似閑庭信步”來理解“信”的含義，再聯系語境“朋友們都說這山谷中的秋天，美到了極點。我在一個時晴時雨的周末，信步往尋”，可知這里的“信步”是“隨意走動”的意思，不是“半信半疑地前往”。故選A。2．本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結合語境。本題選對文章有關內容的理解和賞析，不正確的一項。B項，“但如果沒有音樂素養和歷史觀，也是不能畫出名畫的”屬于無中生有，作者只是列舉了北宋的大畫家崔白的《雙喜圖》，“那上面就充滿了秋天的聲音”，還提到“華新羅大畫師挖空了心思，用圖畫表詩意，傳達出十一世紀時大文豪歐陽修的蕭颯意境”，但是并不是說“沒有音樂素養和歷史觀”“不能畫出名畫”。故選B。3．本題考查鑒賞材料運用的手法技巧、分析作者的思想觀點的能力。解答此類題目，要分析出材料的特點，再從整體思考作者運用這些材料要表現什么思想觀點，從而得出答案。題目是作者列舉《秋林人醉圖》《雙喜圖》《秋聲賦圖》三幅中國畫來談秋色及中國畫的欣賞，這樣的設計有何匠心。首選分析這三幅圖各自有什么特點。作者在第一段寫了山谷中的美麗秋景后說道“即景生情，立刻想到了超逸絕群的石濤，他曾以‘上千氣象’的彩筆，畫了一幅《秋林人醉圖》，這幀名作真是不凡”，可見列舉《秋林人醉圖》是表現自然美景的；接著作者由雁唳而想到“秋天不僅是圖畫，它也是音樂”，想到“北宋的大畫家崔白，他有一幅《雙喜圖》巨軸，那上面就充滿了秋天的聲音”，可見列舉《雙喜圖》是表現作者的審美已經超越了自然美景而上升到繪畫藝術的審美；接著一對父女的對話使作者理解到審美是有層次的，“我不禁想到了中國畫中的一幅名作《秋聲賦圖》”，可見列舉《秋聲賦圖》是因為由對審美的領悟上升到了哲學層面的思考。由此可知這三幅圖代表著作者思考的逐步加深。再理解作者的思想以及寫作目的，結合結尾點題的句子“由華新羅、歐陽修到崔白和石濤，從圖文并茂到哲意深邃，只由于這眼前美景西風殘照中的智者一語，我不但體認了清秋光景的嫵媚豐美，而且深深地明白了那位老人的結語正意”，可知作者是用具體的中國畫來談抽象的審美理論，由淺入深地告訴人們如何學會欣賞、體會審美的不同層次。4．本題考查理解重要句子的含義以及分析文本思想內容的能力。解答句子含義類題目，可從以下幾個角度分析：角度一，從句中不同的關鍵詞語分析其豐富含意；角度二，從句子內部結構的層次性分析其豐富含意；角度三，從句內句外兩個層面分析其豐富含意；角度四，從因果關系分析其豐富含意。分析思想內容要結合關鍵段落或句子的提示思考。題目是結合全文，談談你對“你一旦明白，就是‘我們’了”這句話的理解。首先理解“明白”什么。結合老者的話“一切都有個層次，計算機、教室、小徑春耕、夏耘和豐收的秋稼也都有一個層次”“這就是意境上的不同了。在我看來，秋天是一首牧歌，一首清醇的牧歌！”，可見老者是認識到對事物的認知是有層次的，再結合“在我看來”“我也不希望你現在就能懂，但是你將來會有懂得的一天”，可見要達到認識的高層次是需要時間和閱歷的，或者說需要用心、用思想去思考；而作者也由此感悟到“難道對秋的欣賞,竟有偌多層次？”，可見應該“明白”的是，不論山川、畫圖、人生都有欣賞的層次，當我們用心、用思想去欣賞時，就能獲得人生多層次的啟示，進入審美境界，獲得欣賞的愉悅。再理解“我們”的含義，“你一旦明白，就是‘我們’了”，意思就是你一旦獲得了人生多層次的啟示，進入一個更高的審美境界，就會成為“我們”中的一員了。此句表達了作者的期望，希望有更多的人能走進“欣賞”的天地。【點睛】鑒賞散文作品，要分析所寫對象的特征,進而感悟形象的內在品質，或作者的深層感情。作者對生活中的某些事物有所感觸必然會通過描寫所托之物的外形特征來抒發,這類事物往往外形特征比較鮮明，只要找準對其外在形象的描寫，就可分析出它們的內在質，事實上,事物的外形特征便是其內在品質的外在表現。要培養并提升從不同角度和層面發掘作品的意蘊、民族心理和人文精神的能力。解答本文要總覽全文，整體把握。對作品做體驗式賞析解讀的前提是對作品有充分的了解和準確地把握。要善于抓住關鍵語句，厘清全文脈絡，明白作品所表達的主題，對全文有一個整體認識和理解、感悟。本文寫的是云，從北方到南方、從自然到人事、國家，關涉了方方面面，重在寫其對人生的思考對國家對未來的關注和擔憂，寫盧先生，其實是給我們樹立一個榜樣，表達了作者的欣慰、喜悅和希望，浸透了作者對生活的沉重思索，是智者與自然的對話，是心靈與自然的交融。文章與其說是寫云，還不如說是寫人生感悟，以云喻人，借云抒情，借云明理。組織答案時，既要有高度凝練的總結概括，又要緊密結合原文內容，條理清楚地闡述概括。在散文中尤其是寫景狀物散文中，作者表達情感、哲思時總是借助一定的事物、景物，這類形象，我們稱之為“事物形象(物象)”。高考中的散文鑒賞一般會把物象作為考查重點，考查角度有兩個：一是物象的特點及象征意義，或物象包含的情感；二是物象在文中尤其在藝術構思中的作用。8、7．B8．C6．C【解析】

7．本題主要考查關于原文內容的理解和分析的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼。本題考查對于核心概念的理解。原文“‘校園欺凌’是發生在學校內外、學生之間，一方單次或多次、蓄意或惡意通過肢體、語言及網絡等手段實施欺負、侮辱，造成另一方身體傷害、財產損失或精神損害的行為”，可知校園欺凌特別強調“蓄意”。A項，以暴力方式侵犯他人財產權，是校園欺凌現象；B項，“與同學因小事產生爭執，進而升級為口角和毆斗，沖動之下將同學打傷”，并無蓄意，不是校園欺凌現象。C項，以自身的優勢(武力、財力、智力等)建立小團伙，對他人施加精神暴力，造成他人精神損害，是校園欺凌現象；D項，利用網絡，用語言方式侵害他人名譽權，是校園欺凌現象。故選B。8．本題考查分析論點、論據和論證方法的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。C項，“由次要到主要的順序展開”錯誤，依據原文“第一，不良社會風氣的影響”“第二，父母教育缺位”“第三，學校法治教育缺位”可知，三者并無主次之分。故選C。6．本題考查對文本內容的理解和分析概括作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項，辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯系，將稱代的內容代入原文理解，聯系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項，“在我國呈現高發態勢”錯誤，原文“聯合國科教文組織報告顯示，全世界每年有將近8.8億兒童和青少年因各種原因遭受欺凌，呈現高發態勢”，可知是在全球范圍呈高發態勢。B項，“校園欺凌對受害學生的健康成長危害巨大”錯誤，表述不全面，原文“‘校園欺凌’的存在破壞了學校正常的教學治安秩序，嚴重影響學校周邊治安環境，也影響了學生(包括施暴者和旁觀者)的健康成長”，可知特別強調校園欺凌“影響了學生(包括施暴者和旁觀者)的健康成長”，選項片面強調了對于受害者的危害。D項，“學校和司法機關要對校園欺凌的實施者嚴加懲處”錯誤，“嚴加懲處”不當，原文“五要對‘欺凌’者依法依規進行懲戒”，可知原文強調應依據情節和危害程度“依法依規進行懲戒”。故選C。【點睛】論述類文本解題技巧：7．精讀。不是“精細”地讀，而是“精明”地讀。所謂“精明”地讀，就是該讀的讀，抓緊勿松，讀得精確；不該讀的不讀，置之不理，棄得堅決。應讀的是重要信息，要精確把握；不該讀的是次要信息，要置之不理。分割兩類信息，是解決所有閱讀題目的根本方法。8．審題。審題干時先要明確選“正確的一項”還是“不正確、錯誤的一項”，再比較選項和題干，看是否答非所問。有的選項本身符合原文的意思，但卻不是題干所問的問題。6．定位。依據選項的“關鍵詞”定位選項的對應句。在選項中擇定“定位”的關鍵詞語，在文中擇出與之“對應”的詞語，據此確定選項的對應句。7．對照。逐一對照選項和對應句，判定與原文信息是否相符。比較選項和對應句，找到與二者有差異的表述并相互對照。8．選取。比較選項，選出正確的或錯誤的一項。其間需通過聯想、推斷，自覺調動知識和能力積累，快速而準確地判定選項正誤。在做該類文章閱讀題時，如果不僅讀懂了所給的材料，而且明白命題意圖，清楚題目所設的陷阱有哪些，那就能很容易識破陷阱，輕而易舉地選出符合題目要求的答案。9、1．D2．C3．C【解析】

1．試題分析：這是考查學生對文中信息的理解和概括能力。A項“逐漸走向衰微”無中生有。B項“因而”，強加因果，由文中內容可知，“格律限制并不嚴格”“篇幅可長可短，押韻自由靈活，不必拘守對偶與聲律”皆是古體詩的特點，前后沒有因果關系。C項“更似絕句律詩”沒有依據。2．試題分析：這是考查理解文中重要概念的含義。C項原文是說“在音節上，唐代古詩受今體詩的影響，或則吸取聲律的和諧與對仗的工整，或則有意走上反律化的途徑，皆不同于晉、宋以前詩歌韻調的純任自然”，據此可知選項說“繼承漢魏古詩”在文中沒有依據。3．試題分析：題干問的是“根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項”。C項“其作用是幫助讀者準確把握不同時代古體詩形式和內容的異同”不正確，引用的詩論部分，有的是為了說明古人對唐代的古詩有偏見，如引用清朝王士禛的“四唐古詩之望，可以略睹焉”就是為了說明王士禛對唐代古詩有偏見。【考點定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。【名師點睛】像這種題目，考生應先認真審題，要從題干中審明答題的方向，比如本題中，“根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項”；然后就要到文中找到與選項有關聯的文字，看一看文中的信息與選項是否一致。比如選項C，“其作用是幫助讀者準確把握不同時代古體詩形式和內容的異同”不正確，引用的詩論部分，有的是為了說明古人對唐代的古詩有偏見，如引用清朝王士禛的“四唐古詩之望，可以略睹焉”就是為了說明王士禛對唐代古詩有偏見。10、1．C2．D3．B4．（1）（您）如果不能抵抗，為什么不放下武器、捆起鎧甲（或：解除武裝），北面稱臣侍奉他呢！（2）馬謖違背諸葛亮的約束管理，被張郃打得大敗。諸葛亮回到漢中，斬殺馬謖來向三軍謝罪。【解析】

1．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，先了解文章大意，要注意句首發語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱等。本題中，“又荊州之民附操者”本句是定語后置句，“附操”是“民”的定語，不能斷開，排除A；“今將軍誠能命猛將統兵數萬”，“數萬”是修飾“兵”的，不能斷開，排除D；“與豫州協規同力”，“協規同力”指齊心協力，是“與豫州”的謂語，不能斷開，排除B。本句譯為：況且北方人不習慣打水戰，另外荊州投降曹操的百姓，只是被兵勢所逼罷了，并不是心甘情愿的。現在將軍您如果能夠派遣猛將，統領數萬軍隊，和劉豫州合謀并力，就一定能夠打敗曹操。故選C。2．本題考查學生對古代文化常識的掌握能力。考生平時要注重文化常識的積累，尤其是課本注釋的相關內容，需要分門別類，進行歸納識記。對于考題中出現的比較生僻的古文化常識，根據文意仔細甄別正誤。D項，“表……一般不用于陳述事情”說法錯誤。表是中國封建時代一種公文文體，是中國古代臣子向帝王上書陳情言事的一種特殊文體。故選D。3．本題考查篩選并概括文中內容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息，快速找出選項對應的語句，再將選項與原文進行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。B項，“諸葛亮公正無私，不回避錯誤”說法錯誤。斬馬謖不能理解為“公正無私”。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點：“當”，同“擋”，抵抗，抵擋；“案兵束甲”，放下武器、捆起鎧甲，意指解除武裝；“北面”，臣服于人。第二句得分點：“節度”，管理、部署、約束；“為……所”，表被動；“謝”，謝罪。【點睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補、換、調、變。“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補”，就是增補，補充省略的成分；“換”，就是替換，用現代詞匯替換古代詞匯；“調”調整，把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎上，靈活譯出有關文字。翻譯標準：信達雅。答好此題，要積累文言基礎知識，要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據上下文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：諸葛亮，字孔明，是瑯邪郡陽都縣人。諸葛亮小時候父親就去世了；叔父諸葛玄被袁術推薦暫時代理豫章太守，諸葛玄就帶著諸葛亮和諸葛亮的弟弟諸葛均前去上任。適逢漢朝改選朱皓代替諸葛玄，諸葛玄平常和荊州牧劉表有舊交，就前去投靠他。當時劉備駐軍在新野，聽聞諸葛亮的名聲，前后總共往返三次，才得以見面。曹操北來征伐，劉備就率領軍隊往南行走，被曹軍打敗追趕。到了夏口，諸葛亮說：“現在事情很緊急，我請求奉您的命令去向孫權求救。”當時孫權正擁軍旁觀誰成功誰失敗，諸葛亮游說孫權說：“將軍如果能夠憑著吳越的軍隊和中原對抗，就不如趁早和他斷絕關系；如果不能夠抵擋的話，何不解除武裝，向他北面稱臣來事奉他呢！”孫權說：“我不能拿東吳所有的土地，十萬軍隊被人家控制。除了劉豫州沒有人可以抵擋曹操了，然而劉豫州剛打了敗仗，怎能夠抵抗這樣的災難呢？”諸葛亮說：“曹操的軍隊，從老遠的北方南下，都非常疲倦。況且北方人不習慣打水戰，另外荊州投降曹操的百姓，只是被兵勢所逼罷了，并不是心甘情愿的。現在將軍您如果能夠派遣猛將，統領數萬軍隊，和劉豫州合謀并力，就一定能夠打敗曹操。”孫權立刻派遣周瑜等三萬水軍，隨著諸葛亮去拜見劉備，一起出力抵抗曹操。曹操在赤壁打了個敗仗，率領軍隊回到建鄴。建興六年春天，諸葛亮親身率領各路軍隊攻打祁山。魏明帝西遷坐鎮長安,命令張郃抵抗諸葛亮。諸葛亮派馬謖督率各軍前進，和張郃在街亭大戰。馬謖違背諸葛亮的約束規定，被張郃打得大敗。諸葛亮回到漢中，斬殺馬謖來向三軍謝罪。上奏疏說：“臣憑著微弱的才能，不能宣揚軍令，訓明法度，以至于有馬謖在街亭違背命令的過錯。所有的錯都在我授人任官不當。臣的見識不能了解人才的好壞，考慮事情大多不夠聰明，《春秋》記載，軍隊戰敗該督責的是主帥，臣下的職位正當受此罪責。我自請貶職三等，來督責這個罪過。”建興十二年春天，諸葛亮帶領所有軍隊從斜谷出發，占據在武功五丈原，和司馬宣王（懿）在渭水南邊列陣對抗。這年八月，諸葛亮生重病，死在軍中,享年五十四歲。等到蜀軍撤退以后，司馬宣王（懿）去巡察諸葛亮所設的軍營堡壘等處所，說：“諸葛亮真是天下奇才啊！”景耀六年秋天，魏國征西將軍鐘會征伐蜀國時，到漢水，祭拜諸葛亮廟，下令士兵不能夠在諸葛亮墳墓的附近割草、牧馬和砍柴。先前，諸葛亮自己給后主上表說：“成都有八百株桑樹，有十五頃薄田，供給家里人的穿衣吃飯，還會有盈余。等到我死的時候，不會讓家里有多余的布帛，外面有多余的錢財，而辜負陛下。”在他去世后，果真像他所說的那樣。11、1．地近昆侖而得其馀氣，多暖而少寒2．通過著力描寫其色、香、味，突出徠寧異品珍果甲于天下。3．C4．物人5．（1）本文借為徠寧的果木生非其地鳴不平，旨在為有才能而未處于適當地位的人抱不平。（2）《病》文借反病梅，旨在批判社會束縛個性、摧殘人才的陋習。【解析】1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，要將題目材料信息帶入選文理解，還要辨明檢索區間，確定對應語句，聯系上下文體會。題干指向第一段第二句“徠寧地近昆侖，得其馀氣，多暖而少寒，以故果木之盛甲于天下。”由“以故”可知，“地近昆侖，得其馀氣，多暖而少寒”交代了“盛甲天下”的原因。2．本題考查分析概括作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目，需要學生準確細致把握文章的主要內容，找出與之相關的重要語句進行具體篩選，然后結合文章內容進行具體分析把握。在“無論矣”之后，列舉“桑椹”、“冰蘋婆”與“甌樟”為例，并著力描寫三種水果的色、香、味，其目的就是為了說明它們的奇異之處，突出了徠寧異品珍果甲于天下。3．本題考查考生篩選和整合文中的信息的能力。在解答時，先要準確理解題干文句的含意，再推敲各選項文句所表達的內容是否與題干文句契合。本題中，C項，“未生于中土”無中生有，原文是“乃生于窮荒回紇之地”。故選C。4．本題考查鑒賞文言作品表達技巧的能力。解答本題，需要先明確手法，再結合文句，分析作用。劃線句雖是寫物，但結合全文可以體會到，珍品即為人才，作者采用了“借題發揮”的寫法，以物喻人，表達了作者不平之慨。5．本題考查鑒賞文言作品表達技巧的能力。本題涉及到了古典作品托物言志的寫法。所謂托物言志，也稱寄意于物，是指詩人運用象征或起興等手法，通過描摹客觀上事物的某一個方面的特征來表達作者情感或揭示作品的主旨。采用托物言志，關鍵是志與物要有某種相同點或相似點，使物能達意而志為物核，表達心中的志向或期望。托物言志常借用比擬、象征等手法。本題抓住所托之物的特征進行辨析，即可分析出兩篇文章的不同。本文所寫之物為“珍果”，強調的是地域不同，其價值也不同，比之于人才的地位不同，其價值也不同；《病》文所寫之物為“病梅”，旨在批判對人才的束縛、摧殘的陋習。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法。遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據題干得要求，結合各選項的具體內容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：昆侖山在西域，是風光勝地，世代相傳是仙人出入的所在，好的樹木珍貴的水果，薈萃于那里。徠寧縣界靠近昆侖山，得到他余下的仙氣，此地溫暖不冷，因此果木繁盛天下第一。桃、杏、葡萄、梨、棗、蘋果、沙果、櫻桃，都非常香美，這是不用說的了。桑椹大的可到直徑一寸，顏色像玉一樣白，味道甘像蜜一樣甜。冰蘋果尤其是絕品，形狀像內地的蘋果，果肉卻瑩潔無比沒有渣滓，里外透徹像水晶，味道香濃而且非常甘甜，別的城市沒有這種品種。又有所說的榅桲，像山東的木梨卻更大，香甜像木瓜，就像用蜜泡過的一樣，酸酸甜甜像山查香味卻超過山楂，真是特異的品種。唉！憑這種