第第頁山東省淄博市周村區(qū)2024年中考語文二模試卷一、基礎(chǔ)知識積累與運用（每小題3分，共18分）閱讀下面的語段，完成下面小題。在浩瀚的宇宙中，時間的指針輕輕yuè過，定格在2024年5月3日17時27分。此刻，中國文昌航天發(fā)射場（甲）著人類智慧的光芒，長征五號遙八運載火箭如同一條巨龍，（乙）。隨著點火指令的下達，火箭沖破地心引力的束縛，托舉著嫦娥六號探測器直刺蒼穹，成功向著月球進發(fā)。嫦娥六號探測器成功進入地月轉(zhuǎn)移guǐ道，開啟了一場（丙）的月球背面采樣返回之旅。它的目的地，是月球背面那神秘莫測的南極——艾特肯盆地，一個充滿未知與挑戰(zhàn)的新世界。在這個過程中，將采集珍貴的月壤樣本，為人類對月球的認知增添新的篇章。1．文段中加點字的注音和橫線處應(yīng)填的漢字，完全正確的一項是（）A．躍zǎifù規(guī) B．躍zàifù軌C．越zàifò軌 D．越zǎifò規(guī)2．文段中（甲）（乙）（丙）三處，依次填入詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．閃爍整裝待發(fā)前所未有 B．閃耀整裝待發(fā)無與倫比C．閃耀蓄勢待發(fā)前所未有 D．閃爍蓄勢待發(fā)無與倫比3．關(guān)于文段中的語句表達，分析有誤的一項是（）A．“浩瀚的宇宙”“智慧的光芒”都是偏正短語，類型相同，因此“浩瀚”“智慧”都是形容詞。B．“直刺蒼穹”“神秘莫測”兩個短語類型不一樣。C．“長征五號遙八運載火箭如同一條巨龍”一句運用比喻生動形象，令人產(chǎn)生“巨龍”咆哮著沖向云霄的聯(lián)想。D．“在這個過程中，將采集珍貴的月壤樣本，為人類對月球的認知增添新的篇章?！碑嫏M線的這一句存在語病，缺少主語。4．下面句子中，標(biāo)點符號使用正確的一項是（）A．淄博持續(xù)火爆的原因，難道燒烤算得上頂級美食嗎？還是淄博市政通人和？亦或是其深厚的文化底蘊？B．2023年初上映的電影《滿江紅》中，岳飛親筆留下遺言，開頭是：“鵬舉絕筆，以明心跡”。實際上，岳飛是不可能用字來自稱“鵬舉”的。C．“感動中國”2023年度人物劉玲琍扎根特教講臺，堅持做一件事——讓聽障孩子在有愛的環(huán)境中，學(xué)習(xí)開口說話。D．“這一盞叫做‘省油燈’。”古燈博物館的館長介紹：“這種燈起源于唐代，燈是空心的，下面注滿冷水，燈在燃燒時，可以減緩燈油的揮發(fā)?！?．下列說法有誤的一項是（）A．《回延安》是一首以陜北民歌“信天游”的形式寫成的詩。全詩兩行一節(jié)，節(jié)內(nèi)押韻，形式活潑，節(jié)奏自由。B．古人常用字、謚號、籍貫、官職、做官地、書房名等稱呼一個人，如《歐陽文忠公集》中的“文忠”是謚號；杜工部是用官職稱杜甫。C．古人稱謂有謙稱和尊稱，“令尊”“令堂”尊稱自己的父親母親，“賢弟”“賢侄”則稱對方弟弟及侄輩。D．寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行，是民間口頭創(chuàng)作。在先秦諸子百家的著作中，經(jīng)常采用寓言闡明道理，《愚公移山》就是古代寓言中的名篇。6．以下是對于旅伴的認識與選擇，你認為填寫在橫線上銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┮粋€人的旅行可以隨意地走走停停，憑興而起，隨心而往。但面對未知的旅途，倘若身邊有一個合適之人結(jié)伴同行，也不失為一個優(yōu)良選擇。，，。，。如果你能找到這樣的旅伴，那就證明你的本次旅行已經(jīng)成功了一半。①在很多人眼中，結(jié)伴出游本質(zhì)上是為了合乎經(jīng)濟原則、堅持安全至上、貫徹團隊精神。②同樣被波光粼粼的水面吸引，身邊之人卻只想著如何一品傳聞已久的西湖醋魚。③這樣一來，便與劉禹錫所言的朋友圈——“談笑有鴻儒，往來無白丁”背道而馳了。④其實不然，不論你一開始基于何種原因?qū)で舐冒椋紤?yīng)將志趣相投作為考核的第一要素。⑤試想，倘若你面對西湖美景時，不禁喟嘆“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。A．①③⑤②④ B．①④⑤②③ C．⑤②①④③ D．⑤②③①④二、古詩文積累與閱讀（共27分）7．默寫填空。4月5日，淄博第三屆“花朝節(jié)”開幕。學(xué)校開展“跟著詩文去賞花”活動，請梳理那些開在古詩文里的“花”。春意悄至，花草復(fù)蘇，正如白居易《錢塘湖春行》中所言（1）“，?！贝喝セㄖx，哀傷漸濃，晏殊感慨（2）“，”（《浣溪沙》），李商隱慨嘆（3）“，（《無題》）。然而，花落豈無情？面對落花，龔自珍在《己亥雜詩》中由衷贊嘆其（4）“，”的奉獻精神。8．閱讀下面的兩首古詩，選出鑒賞有誤的一項（）【甲】蒹葭蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚?！疽摇繜o衣豈曰無衣？與子同袍①。王于興師，修我戈矛，與子同仇②。豈曰無衣？與子同澤③。王于興師，修我矛戟，與子偕作④。豈曰無衣？與子同裳⑤。王于興師，修我甲兵，與子偕行。【注釋】①豈曰無衣？與子同袍：誰說我們沒衣穿？與你同穿那長袍。②同仇：共同對敵。③澤：同“襗”，內(nèi)衣，如今指汗衫。④作：起。⑤裳：下衣，此指戰(zhàn)裙。A．《蒹葭》每章開頭均以景起興，渲染出一種蕭索凄迷的氛圍，烘托所思不見的悵惘心情。B．《無衣》每章開頭都采用了問答式的句法。一句“豈曰無衣”，似自責(zé)，似反問，洋溢著不可遏止的憤怒與憤慨。C．兩詩都是抒情詩，《蒹葭》是一首熱情的戀歌，表現(xiàn)對愛情大膽執(zhí)著的追求；《無衣》是一首激情澎湃的戰(zhàn)歌，表現(xiàn)軍民共御外侮的高昂士氣。D．兩詩都使用重章疊句，分別為三章：《蒹葭》暗示時間變化，幾度求索；《無衣》從情緒到行動，自始至終充滿激情。因此朗誦時均要平穩(wěn)，不必跌宕起伏。閱讀下面兩個文言語段，完成后面問題。人生小幼，精神專利①，長成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機也。吾七歲時，誦《靈光殿賦》，至于今日，十年一理，猶不遺忘；二十之外，所誦經(jīng)書，一月廢置，便至荒蕪②矣。然人有坎壤③，失于盛年，猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄。孔子云：“五十以學(xué)《易》，可以無大過矣。”魏武、袁遺，老而彌篤，此皆少學(xué)而至老不倦也。（節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)》）曾子七十乃學(xué)，名聞天下；荀卿五十，始來游學(xué)，猶為碩儒；公孫弘四十余，方讀《春秋》，以此遂登丞相；朱云亦四十，始學(xué)《易》《論語》；皇甫謚二十，始受《孝經(jīng)》《論語》：皆終成大儒，此并早迷而晚寤也。世人婚冠未學(xué)，便稱遲暮，因循④面墻⑤，亦為愚耳。幼而學(xué)者，如日出之光；老而學(xué)者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。（節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)》）【注釋】①互利：專注敏銳。②荒蕪：雜草叢生，田地流發(fā)。此處指學(xué)業(yè)荒廢。③坎壤（lān）：困頓，不得志。④因循：守舊法而不知變更。此處指不愿重新學(xué)習(xí)。⑤面墻：指不學(xué)之人如面對著墻，一無所見。9．根據(jù)表格提示的方法，解釋加點詞語。文言字詞方法釋義固須早教查閱字典：①結(jié)實，牢靠②安守，堅守③應(yīng)該A猶不遺忘課內(nèi)遷移：猶得備晨炊（《石壕吏》）B此并早迷而晚寤也參考成語：寤寐求之C便稱遲暮隨文斷義：世人婚冠未學(xué)，便稱遲暮，因循面墻，亦為愚耳。D10．下列各組句中，加點詞意義和用法不同的一項是（）A．然人有坎壤然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)（《出師表》）B．失于盛年戰(zhàn)于長勺（《曹劌論戰(zhàn)》）C．曾子七十乃學(xué)蒙乃始就學(xué)（《孫權(quán)勸學(xué)》D．猶賢乎瞑目而無見者也人不知而不慍（《論語》）11．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句子。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________12．兩篇選文都在談?wù)撚嘘P(guān)學(xué)習(xí)的話題，請說說作者主要提出了哪些觀點。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、（15分）閱讀下面的文章，完成下面小題。從“國”字說愛國①在字典上，愛國就是愛自己的國家，簡單的幾個字就給愛國下了定義，而在現(xiàn)實生活中，什么是愛國、該怎樣去做才算是愛國？讓我們從“國”字說起。②古漢字中，“國（國）”字的組成有外面一個大“口”和里面一個小“口”；這兩個口，意思是不一樣的。外面的大“口”，表示的是國家有四方疆域；里面的小“口”，表示的是人口；而“一”，則表示土地；此外，還要執(zhí)有“戈”的軍隊來保衛(wèi)國家的土地、人口和邊疆。上述的大“口”、小“口”、“一”還有“戈”等元素，構(gòu)成了國家的幾個基本要素——土地、人口、國界、軍隊等，表達了古人造字時對“國”概念的認識，對于我們今天如何愛國仍然有所啟示。③“國”字在現(xiàn)代漢語中主要表示國家、祖國等含義，但在古代，國的概念是隨著社會發(fā)展而逐漸變化的。殷商時期沒有“國”的概念，國即城邑，是人們聚居的地方；春秋時期，國多指代諸侯國，如齊、楚、燕、趙等。后來，國又引申為國都，范仲淹在《岳陽樓記》中說到“去國懷鄉(xiāng)”，“去國”即離開京都。此外，國還可作地域、地方講，如王維《相思》中的“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝”，其中南國即指嶺南地區(qū)。④從古至今，國字的寫法、含義雖在不斷變化，但始終保留了代表土地的元素。的確，一個國家的國土山河，不只是自然風(fēng)光，更是國家主權(quán)、財富，是民族發(fā)展和進步的基礎(chǔ)。因此，熱愛祖國首先是從熱愛國土開始，每一個愛國者都必須像愛惜自己身體發(fā)膚那樣愛惜每一寸山河。早在兩千多年前的《詩經(jīng)》里，秦國人民在抵抗西戎入侵時就豪邁地唱起了《無衣》：“豈曰無衣？與子同袍！王于興師，修我戈矛?！闭l說軍備不足？我愿與你同披一件戰(zhàn)袍，共赴戰(zhàn)場；漢唐時期，戍邊的將士們常常一邊在戍客思歸、于邊關(guān)苦寒中思念家園，又一邊在保家衛(wèi)國、于孤城萬仞下守衛(wèi)家園，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，長風(fēng)萬里，吹不滅熱血激昂，征戰(zhàn)年年，征不盡壯志凌云。近代以來，面對國家的山河破碎、風(fēng)雨飄搖，陳天華心痛悲憤“好個江山忍送人”，黃遵憲仰天長問“寸寸山河寸寸金，倚離分裂力誰任”，“”……愛國之心首先就根植在本土的大地上，愛國就從愛腳下的國土開始、把維護祖國領(lǐng)土的完整和統(tǒng)一，作為自己神圣的使命和義不容辭的責(zé)任。（A）⑤“邦畿千里，維民所止”，一山一地、一城一池，都是人民的居住地——一個國家中比土地更重要的，是這片土地上的人，是組成這個國家的廣大人民。國，是為護民而存在，沒有人的存在，何來土的必要？“上下同欲者勝”，其實這不僅指軍隊內(nèi)部的上下一心，更是指全國人民的團結(jié)一心、眾志成城、和衷共濟。擁有這樣的力量，國家就有希望，民族就有希望。實實在在的民眾幸福是最重要的，讓生活在這片國土上的人民能過得幸福安康，就是我們最根本的奮斗目標(biāo)——愛國，是愛土地，更是愛生活在這片土地上的每一位同胞手足。⑥除了山河國土與廣大人民，一個國家最寶貴的財富，就是文化——“國”字的演變本身就是漢字文化的體現(xiàn)。文化自信，是民族自豪地傳承古今，是精神富足地走向未來。在實踐愛國的道路上，沒有學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，沒有接受傳統(tǒng)文化的洗禮，沒有領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的精神，這樣的愛國是脆弱的，是貧乏的，是不堪一擊的。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化，不忘本來，吸收外來，面向未來，更好地構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，這是我們每個人的一份“守土有責(zé)”——守文化的根基不斷、守精神的土壤不腐，用我們個體的文化修養(yǎng)，構(gòu)筑中國文化這道萬里長城的綿延不絕。（B）⑦愛國，不只是一個定義，而是實實在在的存在，它根植在每一個中國人的心中——愛我們的國土、愛我們的人民。愛我們的文化，這是一種毋庸置疑的天性，也是一種人人有責(zé)的豪情。13．填寫下面的思維導(dǎo)圖，梳理文章的結(jié)構(gòu)。14．聯(lián)系上下文，請在第④段橫線上補充合適的理論論據(jù)。（要求寫出人物及其名言）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________15．下列對文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是（）A．文章從對“國”說文解字引入話題，能夠激發(fā)讀者的思考及閱讀興趣，也能增強文章的文化底蘊。B．文章中多處引用《詩經(jīng)》《岳陽樓記》等經(jīng)典詩文、名句，正是文中闡述的“文化自信”的體現(xiàn)。C．第⑥段首句“除了山河國土與廣大人民，一個國家最寶貴的財富，就是文化——‘國’字的演變本身就是漢字文化的體現(xiàn)”是全文的中心論點，強調(diào)了文化的重要性。D．第⑥段中畫線句強調(diào)了什么才是真正的愛國，從反面論證“愛國要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展，守住文化的根基”，使論證更充分、更有說服力。16．以下語段材料如果放入文中，AB兩處，哪一處更合適？請說明理由。只有在文化自信的沃土上，才能盛產(chǎn)“位卑未敢忘憂國”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、（20分）閱讀下面的文章，完成下面小題。搖晃的世界趙霞①我和三歲的兒子一起走在田間。這初春的陽光，照在哪里都有些毛茸茸的。②“這是什么？”他問?！澳瞎?。”我答?！肮彼ζ饋恚澳瞎?，它是很難的瓜。“這是什么？”“芥菜?！薄敖娌?，哈哈，”他又笑，“借來的菜?！被氐郊依?，桌子上放了一筐獼猴桃，他指著里面的毛果子：“獼猴桃，這是迷路的猴子的桃?！雹畚铱此中τ痔匕涯瞎?、芥菜和獼猴桃的這個世界搖來晃去，幾乎顛翻，一時也恍惚了。在那一刻，這個世界的堅固和穩(wěn)當(dāng)從我的感官里逐漸退去，取而代之的是那么一點混沌和迷蒙，似曾相識。我好像也微微地搖晃起來。④那是在什么時候啊——鐵鍋里的湯咕咚響著，媽媽抓一把粉絲，丟進湯里。我站在灶臺邊的方凳子上，瞧著白色的粉絲簌簌而下，頃刻軟軟地跌在水里，多么奇妙。更奇妙是粉絲湯端出來了，外祖父一邊夾起粉絲，一邊說道：“瞧，這粉絲有‘鼻頭’?！痹谖衣爜?，這是多么難解的一個世界。我忍不住問：“粉絲的鼻頭在哪兒？”外祖父用筷子挑起一根透明的粉絲，指著上面凸起的一小團白色?？刹皇窍袼谋穷^嘛！這普通的食物在我眼里立刻變得特殊起來。它的鼻頭，是不是聞得見湯里的氣味？既然有了鼻頭，它就不再是一根普通的粉絲了，它會介意被我們一口一口吞下肚嗎？吃粉絲的時候，它會小心地避開它的鼻頭，好想那樣至少表達了一點兒抱歉的意思。直到有一天，我猛地醒悟了，外祖父所說的“鼻頭”，其實是“別頭”，在越地方言中是指一切糾結(jié)成團之物，與我想象中的鼻頭實在相去甚遠。霎時，我從微微的迷醉中蘇醒過來，搖晃的世界立定了。⑤現(xiàn)在，我們喝著開水。兒子會說：“開水，是打開的水。”廚房里擺著新鮮的蔬菜，他又說：“蔬菜，是看書的菜?！彼钢砥骸斑@是老鼠數(shù)過的片?！蔽业氖澜缭僖淮谓?jīng)受著搖晃。⑥我們一起讀圖畫書。翻開封面，他說：“瞧，封面，這是有風(fēng)的面。”一邊說著，一邊扇動硬裝的封面。有風(fēng)從我們臉上拂過去。故事里有稻草人，他從床上站起來，努力用頭倒撐著身子，翹起一只腳來，說：“倒——草人?！瘪R路上，一輛大巴車開過去，他數(shù)道：“大巴（八）車，大九車，大十車。”⑦我跟著他，學(xué)習(xí)重新觀看這個世界的各種姿勢。歪著頭看，側(cè)著身看，倒過來看，從手指頭縫里往外看。我們經(jīng)過一棵大樹，他指著自己的腳、身體、頭發(fā)，說：“這是我的根、莖、葉。”我們?nèi)ズ吙葱◆~，魚少得很。他點著頭，說：“今天是少魚日?！蔽覀円黄鹉顑焊瑁骸罢l會飛？烏會飛?！彼f：“毛巾會飛，貓會飛，狗會飛，人會飛，我會飛?！蔽覀冋勛鰤?。我說，昨天晚上我沒有做夢。他說：“昨天我做了一個夢，是空的，里面什么也沒有。”⑧哈哈，他是怎么想的？一個夢，打開來空空的，比起什么夢也沒有做，的確要有意思得多。⑨有一天，朋友帶給他一樣禮物。我們一起拆開漂亮的包裝盒。盒子里臥著一個漂亮的杯子。⑩我把杯子擎起來：“看，好漂亮的杯子！”他卻興奮地探手到盒子里，捧出里面用來墊襯杯體的一大團揉得皺皺的細碎紙條——我都不記得是什么時候起，禮物盒里有了這樣的碎紙條。“看，好漂亮的稻子！”他把“稻子”揚起來，看著它們落到地板上，再撿，再揚，高興得咯咯笑：“我喜歡這個禮物。”我揚一揚手里的杯子，試圖讓他把禮物看完整些。不，他只忙著揚他的“稻子”，在客廳里躍跳、歡笑。我握著杯子，有些落寞地站在旁邊。?真的，是從什么時候起，我們把一個杯子的價值看得比一團碎紙條更高了呢？?大約就是從我們的世界停止那種令人神迷的搖晃開始的吧?。ㄟx自《每個人都是挖呀挖的孩子》，明天出版社2020年5月版，有校改）17．根據(jù)文章內(nèi)容，填寫下面的表格。兒子的表現(xiàn)帶給“我”的思考①聯(lián)想起自己兒時吃粉絲，誤把“別頭”聽成“鼻頭”以樹自比，起名“少魚日”，念兒歌等②收到禮物時，③④18．根據(jù)提示，閱讀賞析文中畫線句子。（1）這初春的陽光，照在哪里都有些毛茸茸的。（加點詞的表達效果）__________________________________________________________________________________________（2）我忍不住問：“粉絲的鼻頭在哪兒？”外祖父用筷子挑起一根透明的粉絲，指著上面凸起的一小團白色?？刹皇窍袼谋穷^嘛?。◤恼Z氣的角度賞析）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________19．文中的兒子和《從百草園到三味書屋》中的“我”有哪些相像之處？請結(jié)合文章內(nèi)容和以下內(nèi)容簡要分析。不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。（選自魯迅《從百草園到三味書屋》）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________20．文章的題目“搖晃的世界”，換成“兒子的世界”好不好？為什么？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________五、名著閱讀（共10分）21．以下關(guān)于《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書的表述，有誤的一項是（）A．這是作者在病榻上歷時三年寫成的，當(dāng)時作者已經(jīng)雙目失明，全身癱瘓，這本書是作者的自傳。B．小說寫人物以敘事和描寫為主，同時穿插內(nèi)心獨白、書信和日記、格言警句等，使人物形象有血有肉。C．這本書的景物描寫、心理描寫、環(huán)境描寫都相當(dāng)出色，語言簡潔優(yōu)美，富有表現(xiàn)力。D．這是一部閃爍著崇高的理想主義光芒的長篇小說，形象地告訴青年一代，什么是共產(chǎn)主義理想，如何為共產(chǎn)主義理想去努力奮斗。22．依據(jù)《駱駝祥子》原著，給下面三幅插畫排序：排序：23．老舍是杰出的語言大師，在《駱駝祥子》一書中他用鮮活純凈、質(zhì)樸簡練的語言塑造了眾多性格鮮明的人物形象。在塑造人物時，常借語言來突顯人物性格，以下兩句話分別出自書中哪位女性之口？請分別用一個形容詞描述她倆的性格特點。A.“祥哥，我把東西都收拾好了?！盉.“祥子！你要是還沒吃了的話，一塊兒吧！過來先吃碗飯！毒不死你！兩碗老豆腐管什么事！”A是，性格；B是，性格。六、寫作（60分）24．按要求作文。題目：淄博“淄”味要求：（1）詩歌除外，文體不限；不少于600字。（2）文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。25．按要求作文。門，有有形的，如家門、校門、店門、城門……有無形的，如溝通之門、友誼之門、成長之門、心靈之門……門關(guān)著，是障礙；門打開，就打開了通道。這段話給了你怎樣的聯(lián)想和感悟？請以“門”為話題，自擬題目，自選角度，寫一篇文章。要求：（1）詩歌除外，文體不限；不少于600字。（2）文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

答案解析部分【答案】1．B2．C3．A【解析】（1）本題考查重要詞語字音、字形的識記能力。要求學(xué)生在平時對教材中所涉及的重要的字、詞準(zhǔn)確的識記，加強積累。

（2）本題考查詞語的辨析與運用。了解各個詞語的意思，根據(jù)句子的語境做出判斷。近義詞(成語)的辨析常見的技巧有：堅持“存同析異”的原則，分析相異的語素；根據(jù)語境正確的使用詞語；從感情色彩方面辨析等幾種方法。做題時靈活使用。

（3）本題考查對詞性及短語類型的辨析能力，解答此題，需把握詞性分類以及常見短語類型并能準(zhǔn)確辨析。短語類型有：并列短語，偏正短語，動賓短語，主謂短語，后補短語。1．“躍過”應(yīng)寫作“躍”，“運載”的“載”讀zài，“束縛”的“縛”讀fù，“軌道”寫作“軌”。?故答案為：B2．甲處：“閃爍”描述的是亮光搖晃不定，呈現(xiàn)出一會明一會暗的狀態(tài)，比如星光閃爍，強調(diào)光的不穩(wěn)定、微弱的晃動?！伴W耀”突出的是耀眼、明亮，帶有強烈的光芒感。在描述中國文昌航天發(fā)射場時，發(fā)射場代表著航天科技的偉大成就，散發(fā)著耀眼的光芒，“閃耀”更能生動地展現(xiàn)出其強烈的光輝，使發(fā)射場的形象更加突出，因此“閃耀”更為貼切。乙處：“整裝待發(fā)”意思是整理好行裝，做好出發(fā)的準(zhǔn)備，一般用于人或事物已經(jīng)做好了行動前的各項準(zhǔn)備，側(cè)重于準(zhǔn)備就緒等待行動。“蓄勢待發(fā)”指的是積蓄力量，隨時準(zhǔn)備進攻或行動，強調(diào)一種即將爆發(fā)的力量和態(tài)勢。文段中把長征五號遙八運載火箭比作巨龍，“蓄勢待發(fā)”更能生動形象地描繪出火箭在發(fā)射前積聚力量，即將發(fā)射的磅礴狀態(tài)，相較于“整裝待發(fā)”，更能體現(xiàn)火箭的力量感和即將發(fā)射的緊迫感。丙處：“前所未有”意思是從來沒有發(fā)生過或存在過的，強調(diào)事件的獨特性和開創(chuàng)性。此次嫦娥六號探測器前往月球背面采樣返回，是一次具有開創(chuàng)性的探索任務(wù)，在此之前從未有過，“前所未有”準(zhǔn)確地突出了這次任務(wù)的這一特性?！盁o與倫比”主要表達沒有能夠與之相比的，多用來形容事物的完美程度。但在描述這次月球背面采樣返回之旅時，重點在于突出其前所未有的開創(chuàng)性，“無與倫比”無法像“前所未有”那樣準(zhǔn)確傳達出這種獨特的開創(chuàng)性意義。故答案為：C3．A.“浩瀚”是形容詞，“智慧”是名詞，該選項分析錯誤。

B.“直刺蒼穹”是動賓短語，“神秘莫測”是主謂短語，類型不同。

C.將火箭比作巨龍，生動形象。

D.畫橫線句子缺主語。?故答案為：A4．【答案】C【解析】A.為選擇問句，選擇問句一般只在最后一個選項末尾用問號，前兩個問號應(yīng)改為逗號。

B.“鵬舉絕筆，以明心跡”是完全引用，句號應(yīng)放在后引號內(nèi)。

C.標(biāo)點使用正確?！案袆又袊碧囟ǚQ謂用引號；破折號解釋說明劉玲琍堅持做的事。

D.提示語在中間，“古燈博物館的館長介紹”后的冒號應(yīng)改為逗號。

故答案為：C

【點評】本題考查標(biāo)點符號使用正誤的辨析。平時學(xué)習(xí)中，我們要用心體會標(biāo)點符號的用法，書寫過程中也要做到盡可能正確使用標(biāo)點符號。另外對于一些標(biāo)點符號的特殊用法要加以積累。5．【答案】C【解析】A.《回延安》采用陜北民歌“信天游”形式，兩行一節(jié)，節(jié)內(nèi)押韻，形式活潑，節(jié)奏自由，該選項表述正確。

B.古人常以多種方式稱呼他人，如“文忠”是歐陽修謚號，“杜工部”是用官職稱呼杜甫，該選項正確。

C.“令尊”“令堂”是對別人父親、母親的尊稱，并非自己父母，C選項說法錯誤。

D.寓言在春秋戰(zhàn)國盛行，多為民間口頭創(chuàng)作，先秦諸子常用其闡明道理，《愚公移山》是名篇，該選項正確。

故答案為：C

【點評】本題考查文化常識。文化常識涵蓋文化的各種問題，包括天文、歷法、地理、官職、科舉禮儀、稱謂、名號等。解答這類題目，要有扎實的語文基本功。要求我們要養(yǎng)成多讀書、多積累的好習(xí)慣。6．【答案】D【解析】前文提及結(jié)伴同行，⑤句“試想……”以假設(shè)面對西湖美景起，承接前文引出論述，應(yīng)排首位。?⑤句描繪面對西湖美景的感慨，②句“同樣……卻……”與之形成對比，描述身邊人不同反應(yīng)，故②句緊跟⑤句。?③句“這樣”指代⑤②句兩人面對美景不同想法的情況，所以③句在②句后。?①句“在很多人眼中……”得出一種普遍看法，承接③句，應(yīng)排在其后。?④句“其實不然……”轉(zhuǎn)折，否定①句觀點，提出正確看法，放在最后。?

故答案為：D

【點評】本題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題要求學(xué)生平時加強閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強的邏輯分析能力，通過抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。7．【答案】亂花漸欲迷人眼；淺草才能沒馬蹄；無可奈何花落去；似曾相識燕歸來；相見時難別亦難；東風(fēng)無力百花殘；落紅不是無情物；化作春泥更護花【解析】《錢塘湖春行》描繪春日西湖，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”寫出春花初綻、春草初生之景。“漸”“才”生動展現(xiàn)春意漸濃，易錯字為“漸”“蹄”。《浣溪沙》中“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，晏殊借花落、燕歸，抒發(fā)時光流逝、美好難留之感?！澳巍薄把唷币讓戝e。《無題》里“相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”，李商隱借百花凋零，烘托離別的哀傷。兩個“難”字強調(diào)痛苦，“殘”字突出衰敗，“難”“殘”易錯。《己亥雜詩》中“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，龔自珍以落花自比，表達奉獻精神。易錯字為“泥”。

故答案為：亂花漸欲迷人眼；淺草才能沒馬蹄；無可奈何花落去；似曾相識燕歸來；相見時難別亦難；東風(fēng)無力百花殘；落紅不是無情物；化作春泥更護花。

【點評】本題考查古詩文名句的識記能力。解答此類題目，要求我們在平時的學(xué)習(xí)中，不僅要做好對于古詩文、名言名句的背誦，更要注重這些語句的默寫，特別關(guān)注文句中容易寫錯的字，從而做到準(zhǔn)確、工整的完成作答。8．【答案】D【解析】A.《蒹葭》每章開頭都描寫了蒹葭、白露等景色。如首章“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，蒼蒼的蘆葦和凝結(jié)成霜的白露，營造出一種清冷、蕭索的氛圍。這種氛圍與詩人內(nèi)心因思念伊人卻不得見的悵惘心情相契合，起到了烘托作用。所以A選項鑒賞正確。?

B.《無衣》每章開頭“豈曰無衣？”這種問答式的句法，既像是士兵們對自身處境的一種反問，又像是在相互鼓勵。在戰(zhàn)爭面前，他們沒有因物資不足而退縮，反而以這種反問的形式，展現(xiàn)出內(nèi)心不可遏制的憤怒與憤慨，激發(fā)起同仇敵愾的情感。所以B選項鑒賞正確。?

C.《蒹葭》中詩人對伊人的追求貫穿全詩，通過對伊人的尋覓和難以接近的描述，確實是一首熱情的戀歌，體現(xiàn)了對愛情大膽執(zhí)著的追求?！稛o衣》從士兵們的對話以及準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的行動等方面，展現(xiàn)出了軍民共御外侮的高昂士氣，是一首激情澎湃的戰(zhàn)歌。所以C選項鑒賞正確。?

D.雖然兩首詩都使用了重章疊句的手法，但朗誦時不能都保持平穩(wěn)。《蒹葭》在情感上是復(fù)雜而細膩的，既有對伊人的向往，又有求之不得的悵惘。在朗誦時，應(yīng)通過節(jié)奏的快慢變化、語調(diào)的高低起伏來體現(xiàn)這種情感的波折，例如在描述追尋過程的艱難時，語調(diào)可稍顯沉重；在描繪伊人的朦朧之美時，語調(diào)可輕柔一些。而《無衣》是一首戰(zhàn)歌，充滿了激昂的斗志和團結(jié)的力量。朗誦時應(yīng)聲音洪亮、節(jié)奏明快有力，以突出戰(zhàn)士們的豪情壯志，如在“修我戈矛”“修我甲兵”等語句處，要加重語氣，展現(xiàn)出戰(zhàn)斗的決心。所以“朗誦時均要平穩(wěn)，不必跌宕起伏”的說法錯誤，D選項鑒賞有誤。

故答案為：D

【點評】本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認真讀詩，反復(fù)誦讀，仔細分析詩中的內(nèi)容，聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情，即可作答。【答案】9．①應(yīng)該；②還；③醒，醒悟；④指時間晚。10．D11．①曹操、袁遺到了老年就更專心致志地學(xué)習(xí)，這都是從小學(xué)習(xí)到老年仍不厭倦的例子。②幼年就學(xué)習(xí)的人，就像太陽剛升起的光芒；老年才開始學(xué)習(xí)的人，就像手持燃著的蠟燭在夜里行走，這總比閉上眼睛什么也看不見的人要好。12．示例：①學(xué)習(xí)要趁早。②年輕時因為一些事情而耽誤了學(xué)習(xí)，那么年紀(jì)大了也應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)，不能自暴自棄。③什么時候開始學(xué)習(xí)都不晚，就算晚年才開始學(xué)習(xí)，也可以取得成績。無論何時，我們都不能放棄學(xué)習(xí)?！窘馕觥浚?）本題考查文言實詞意義。翻譯文言實詞的意義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時還應(yīng)結(jié)合具體的語境做出準(zhǔn)確的判斷。考題涉及的詞語都來源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強對教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過的課文，根據(jù)上下文做出判斷。

（2）本題考查學(xué)生對一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語的不同用法。

（3）本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時對語句中的重要實詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

（4）本題考查闡述觀點看法的能力。解答此類題目要求學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上，有機的融入自己的閱讀體驗、閱讀感悟或者觀點看法。組織答案必須有理有據(jù)，或以情動人，或以理服人。

【參考譯文】人在幼小的時候，精神專注敏銳，長大成人以后，思想容易分散，所以一定要早早地進行教育，不要失去時機。我七歲的時候，背誦《靈光殿賦》，直到現(xiàn)在，每隔十年溫習(xí)一次，仍然不會遺忘。二十歲以后，所背誦的經(jīng)書，如果一個月不復(fù)習(xí)，就會荒廢了。然而，人難免會有困頓的時候，如果在壯年時失去了學(xué)習(xí)的機會，晚年也應(yīng)該堅持學(xué)習(xí)，不可自暴自棄?？鬃诱f：“五十歲開始學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，就可以不犯大的過錯了?！蔽何涞鄄懿俸驮z，到了老年學(xué)習(xí)更加專心致志，這些都是從小學(xué)習(xí)到老也不厭倦的例子。曾子七十歲才開始學(xué)習(xí)，卻名聞天下；荀卿五十歲才開始游學(xué)，仍然成為了大儒；公孫弘四十多歲才開始讀《春秋》，憑借這個做到了丞相；朱云也是四十歲才開始學(xué)習(xí)《易經(jīng)》《論語》；皇甫謐二十歲才開始學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》《論語》，他們最終都成為了大儒，這些都是早年糊涂而晚年醒悟的人。一般人在成年舉行婚禮后還沒有開始學(xué)習(xí)，就自稱是遲暮之年，因循守舊，什么都不懂，這也是愚蠢的啊。幼年時就開始學(xué)習(xí)的人，就像初升太陽的光芒；老年才開始學(xué)習(xí)的人，就像手持蠟燭在夜里行走，這總比閉上眼睛什么都看不見的人要好。9．“在“固須早教”這句話中，結(jié)合語境，它表達的是一種必要性，即一定要早早地進行教育。查閱字典給出的釋義中，“結(jié)實，牢靠”和“安守，堅守”放在此處都無法準(zhǔn)確表達句子的意思，而“應(yīng)該”這一釋義能使句子通順合理，符合語境需求。我們采用課內(nèi)遷移的方法，回憶《石壕吏》中“猶得備晨炊”一句，這里的“猶”是“還”的意思，即還來得及為部隊準(zhǔn)備早餐。在“猶不遺忘”中，“猶”表達的也是“還”的含義，即還記得不遺忘。通過課內(nèi)知識的遷移，能夠準(zhǔn)確理解該字在此處的意義。參考成語“寤寐求之”，其中“寤”的意思是醒，醒悟。在“此并早迷而晚寤也”這句話里，“早迷”與“晚寤”相對，意思是早年迷糊而晚年清醒，所以“寤”在這里同樣是“醒，醒悟”的意思。借助成語的含義，能幫助我們理解文言文中字詞的意義。從“世人婚冠未學(xué)，便稱遲暮，因循面墻，亦為愚耳”這句話的語境來看，是說世人在成年舉行婚禮后還沒有開始學(xué)習(xí)，就自稱是遲暮之年，然后因循守舊，像面對著墻一樣一無所見，十分愚蠢。這里的“遲暮”結(jié)合語境，指的是時間晚，即覺得自己年紀(jì)大了，學(xué)習(xí)已經(jīng)晚了。通過對整句話語境的分析，可準(zhǔn)確推斷出“遲暮”的含義。

故答案為：①應(yīng)該；②還；③醒，醒悟；④指時間晚。10．A.在“然人有坎壤”中，“然”表示轉(zhuǎn)折，可譯為“但是”，整句話意思是但是人會有困頓不得志的時候。在《出師表》中“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)”，“然”同樣是轉(zhuǎn)折連詞，意思是但是宮廷里侍奉守衛(wèi)的臣子，不敢稍有懈怠。二者意義和用法相同。

B.“失于盛年”中“于”是介詞，表示“在”，意思是在壯年時失去（學(xué)習(xí)機會）?！恫軇フ搼?zhàn)》中“戰(zhàn)于長勺”，“于”也是介詞“在”，即（齊魯兩國）在長勺交戰(zhàn)。二者意義和用法相同。

C.“曾子七十乃學(xué)”中“乃”是副詞，可譯為“于是，就”，即曾子七十歲于是開始學(xué)習(xí)?！秾O權(quán)勸學(xué)》中“蒙乃始就學(xué)”，“乃”同樣是“于是，就”的意思，指呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。二者意義和用法相同。

D.“猶賢乎瞑目而無見者也”中“而”是連詞，表順承關(guān)系，連接“瞑目”和“無見者也”，意思是這總比閉上眼睛什么也看不見的人要好。《論語》中“人不知而不慍”，“而”是連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，意思是別人不了解我，我卻不生氣。二者意義和用法不同。

故答案為：D11．①曹操、袁遺到老年時學(xué)習(xí)更專注，這都是從小學(xué)習(xí)到老年仍不厭倦的例子。②幼年學(xué)習(xí)的人，如同太陽初升的光芒；老年開始學(xué)習(xí)的人，像手持蠟燭在夜里行走，總比閉眼什么都看不見的人強。

故答案為：①曹操、袁遺到了老年就更專心致志地學(xué)習(xí)，這都是從小學(xué)習(xí)到老年仍不厭倦的例子。②幼年就學(xué)習(xí)的人，就像太陽剛升起的光芒；老年才開始學(xué)習(xí)的人，就像手持燃著的蠟燭在夜里行走，這總比閉上眼睛什么也看不見的人要好。12．從語段一“人生小幼，精神專利，長成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機也”可以看出，作者認為人在幼年時精神專注敏銳，長大后思想容易分散，所以一定要抓住幼年的時機早早進行教育。在語段二“幼而學(xué)者，如日出之光”，將幼年學(xué)習(xí)的人比作日出之光，形象地說明了幼年學(xué)習(xí)的優(yōu)勢，進一步強調(diào)了學(xué)習(xí)要趁早。語段一提到“然人有坎壈，失于盛年，猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄”，明確指出即使人在壯年時因為各種原因失去了學(xué)習(xí)的機會，到了晚年也應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)，不能自我放棄。這表明作者認為學(xué)習(xí)不受年齡限制，任何時候開始都不晚。語段一引用孔子“五十以學(xué)《易》，可以無大過矣”的話，說明即使到了五十歲學(xué)習(xí)《易經(jīng)》也能有收獲。語段二列舉了曾子七十乃學(xué)，名聞天下；荀卿五十，始來游學(xué)，猶為碩儒；公孫弘四十余，方讀《春秋》，以此遂登丞相；朱云亦四十，始學(xué)《易》《論語》；皇甫謐二十，始受《孝經(jīng)》《論語》等眾多例子，這些人都是在晚年才開始學(xué)習(xí)，最終成為大儒，取得了顯著成就。通過這些例子，充分論證了無論何時開始學(xué)習(xí)都不晚，只要堅持就能有所成就。

故答案為：示例：①學(xué)習(xí)要趁早。②年輕時因為一些事情而耽誤了學(xué)習(xí)，那么年紀(jì)大了也應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)，不能自暴自棄。③什么時候開始學(xué)習(xí)都不晚，就算晚年才開始學(xué)習(xí)，也可以取得成績。無論何時，我們都不能放棄學(xué)習(xí)?！敬鸢浮?3．A.什么是愛國、該怎樣去做才算是愛國？B.熱愛祖國就要愛我們的人民。C.熱愛祖國就要愛我們的文化。D.愛國就是愛我們的國土、愛我們的人民、愛我們的文化，是我們每個人的責(zé)任。14．艾青真摯、熾熱地問答“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉?！笔骀谩拔沂悄愕氖畠|分之一，是你九百六十萬平方的總和”；余光中“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭?！?5．C16．示例：放在（B）處合適。因為這段話強調(diào)的是文化自信的重要性，根據(jù)文章內(nèi)容第六段議論的就是“愛國就要愛我們的文化”，在文化自信的基礎(chǔ)上，才呈現(xiàn)出一輩輩的愛國志士，而第四段談的是愛我們的土地，還沒有談到文化自信上來?！窘馕觥浚?）本題考查論證的思路。注意運用“首先、接著、然后、最后等詞語。遵循“提出問題，分析問題，解決問題”的思路進行分析?！?/p>

（2）本題考查論據(jù)的選擇與使用。解答此類題目首先要明確論據(jù)是論證論點根據(jù)，是作者建立論點的理由，因此它必須與論點保持一致。其次，是否使用多個論據(jù)，要根據(jù)證明過程的需要做出選擇。

（3）本題考查概括文章的中心論點。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文，一般出現(xiàn)在文章的標(biāo)題、開頭或結(jié)尾處。有的議論文的論點需要自己概括，這就要先讀懂文章的內(nèi)容，弄清作者針對什么問題而發(fā)表議論，然后再看作者對這個問題的觀點是什么，進而概括出來。

（4）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內(nèi)容。13．本題旨在梳理文章結(jié)構(gòu)，這需要我們對文章整體內(nèi)容有清晰把握。文章以獨特視角，從“國”字入手來探討愛國這一宏大主題。?確定A處內(nèi)容：文章開篇就拋出問題，引發(fā)讀者對于愛國的思考，即“什么是愛國、該怎樣去做才算是愛國”，這一問題貫穿全文，引導(dǎo)后續(xù)論述，所以A處應(yīng)填此內(nèi)容。從寫作思路來看，作者先提出疑問，吸引讀者興趣，進而引出從“國”字解讀愛國的話題，為下文論述做鋪墊。?確定B處內(nèi)容：第⑤段先引用“邦畿千里，維民所止”，強調(diào)國家中人民的重要地位，接著闡述國家是為護民而存在，全國人民團結(jié)一心力量巨大，最后得出愛國就是要愛這片土地上的每一位同胞手足的結(jié)論。所以B處應(yīng)是對這一段核心觀點的總結(jié)，即“熱愛祖國就要愛我們的人民”。此段從國家構(gòu)成要素中人民這一關(guān)鍵要素出發(fā)，論證愛國與愛人民的緊密聯(lián)系，豐富了對愛國內(nèi)涵的闡述。?確定C處內(nèi)容：第⑥段首句便指出國家最寶貴財富之一是文化，接著強調(diào)文化自信的重要性，以及我們在推動文化發(fā)展、守護文化根基方面的責(zé)任。所以C處應(yīng)總結(jié)為“熱愛祖國就要愛我們的文化”。這一段將愛國與文化緊密相連，從文化層面進一步深化了對愛國的理解，拓展了文章論述的廣度和深度。?確定D處內(nèi)容：文章結(jié)尾段進行總結(jié)，將前文對國土、人民、文化與愛國關(guān)系的論述進行整合，強調(diào)愛國是實實在在的存在，是每個中國人心中根植的情感和責(zé)任，涵蓋了愛國土、愛人民、愛文化。所以D處為“愛國就是愛我們的國土、愛我們的人民、愛我們的文化，是我們每個人的責(zé)任”。這一總結(jié)性語句升華了文章主題，使愛國這一概念在讀者心中形成完整體系。

故答案為：A.什么是愛國、該怎樣去做才算是愛國？B.熱愛祖國就要愛我們的人民。C.熱愛祖國就要愛我們的文化。D.愛國就是愛我們的國土、愛我們的人民、愛我們的文化，是我們每個人的責(zé)任。14．本題考查論據(jù)補充，解題關(guān)鍵在于緊扣第④段“愛國首先要熱愛國土”這一核心觀點。?明確補充方向：在思考補充論據(jù)時，要尋找那些能強烈體現(xiàn)對祖國土地飽含深情的人物名言。這些名言需精準(zhǔn)傳達出對國土的熱愛、眷戀，或是對國土完整重要性的深刻認知。?分析示例論據(jù)：像艾青的“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉”，通過直白而熾熱的語言，將自己對祖國土地的深厚情感毫無保留地展現(xiàn)出來，生動體現(xiàn)出對國土深沉的愛，與該段論點契合。舒婷的“我是你的十億分之一，是你九百六十萬平方的總和”，從自身與祖國廣袤土地的關(guān)系角度，表達出個人與國土緊密相連，對國土的熱愛融入到自我認知中，符合論點要求。余光中“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭”，借鄉(xiāng)愁表達對祖國大陸的思念，渴望國土統(tǒng)一，深刻體現(xiàn)了對國土的牽掛，也是對熱愛國土這一論點的有力支撐。?自主補充示例：如戴叔倫的“愿得此身長報國，何須生入玉門關(guān)”，展現(xiàn)出甘愿為保衛(wèi)祖國國土奉獻一生，不求回報的決心，同樣能作為合適論據(jù)補充在橫線上。

故答案為：艾青真摯、熾熱地問答“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉?！笔骀谩拔沂悄愕氖畠|分之一，是你九百六十萬平方的總和”；余光中“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。”15．A.文章開篇從對“國”字進行說文解字入手，詳細闡述了古漢字中“國（國）”字由外面大“口”表示四方疆域、里面小“口”表示人口、“一”表示土地以及執(zhí)“戈”的軍隊保衛(wèi)國家等元素構(gòu)成，這種獨特的解讀方式新穎且富有文化內(nèi)涵。B.在文章論述過程中，多處引用了《詩經(jīng)》《岳陽樓記》等經(jīng)典詩文、名句。比如在論述熱愛國土?xí)r，引用了《詩經(jīng)》里秦國人民抵抗西戎入侵時唱的《無衣》“豈曰無衣？與子同袍！王于興師，修我戈矛”，體現(xiàn)了古人對國土的捍衛(wèi)之情；在解釋“國”在古代的含義時，引用了范仲淹《岳陽樓記》中“去國懷鄉(xiāng)”一句，說明“國”在古代有國都的意思。C.文章整體圍繞“愛國”展開論述，通過對“國”字的深入剖析，從土地、人民、文化三個方面闡述了愛國的具體內(nèi)涵。第⑥段首句“除了山河國土與廣大人民，一個國家最寶貴的財富，就是文化——‘國’字的演變本身就是漢字文化的體現(xiàn)”，此句重點強調(diào)了文化在國家中的重要地位，是對文章論述內(nèi)容的進一步拓展，即從國土、人民延伸到文化層面。D.第⑥段中畫線句“在實踐愛國的道路上，沒有學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，沒有接受傳統(tǒng)文化的洗禮，沒有領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的精神，這樣的愛國是脆弱的，是貧乏的，是不堪一擊的”，該句通過否定的表述，即沒有對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、接受和領(lǐng)悟，來闡述這樣的愛國存在諸多問題。故答案為：C16．本題考查對文章內(nèi)容的理解及論據(jù)與論點的匹配。?分析材料內(nèi)容：所給語段材料重點強調(diào)在文化自信的基礎(chǔ)上，才會產(chǎn)生眾多如“位卑未敢忘憂國”等體現(xiàn)報國情懷、浩然正氣、獻身精神的名言所代表的愛國表現(xiàn)。核心在于闡述文化自信與愛國精神之間的緊密聯(lián)系，突出文化自信對愛國精神產(chǎn)生的重要作用。?分析A處：A處所在的第④段主要論述的是愛國要從熱愛國土開始，通過列舉《詩經(jīng)》中秦國人民抵抗西戎入侵、漢唐戍邊將士保家衛(wèi)國等事例，強調(diào)國土對于愛國的重要意義，此段論述重點圍繞國土，與材料中文化自信的話題不相關(guān)，所以材料不適合放在A處。從段落主旨角度看，A處段落與材料話題不一致，無法形成有效論證關(guān)系。?分析B處：B處所在的第⑥段主要論述愛國要熱愛國家的文化，強調(diào)文化是國家寶貴財富，文化自信很重要等內(nèi)容。材料中強調(diào)文化自信產(chǎn)生愛國精神，與第⑥段愛國與文化緊密相關(guān)的主題高度契合，放在B處能夠進一步論證該段“愛國就要愛我們的文化”這一觀點，從文化自信層面為愛國與文化的關(guān)系提供有力支撐。從論證邏輯角度而言，材料放入B處能使該段論證更豐富、更具說服力。

故答案為：示例：放在（B）處合適。因為這段話強調(diào)的是文化自信的重要性，根據(jù)文章內(nèi)容第六段議論的就是“愛國就要愛我們的文化”，在文化自信的基礎(chǔ)上，才呈現(xiàn)出一輩輩的愛國志士，而第四段談的是愛我們的土地，還沒有談到文化自信上來。【答案】17．①重新定義果蔬名稱②明白了要向兒子學(xué)習(xí)重新觀看這個世界的各種姿態(tài)③重視墊杯子的碎紙條，當(dāng)作“稻子”拋揚④認識到成人的世界是固化的，要學(xué)習(xí)孩子獨特的視角18．示例：（1）“毛茸茸”用詞獨特、新穎，生動形象地表現(xiàn)出初春時節(jié)陽光溫暖、光線閃耀的美好景象，渲染出溫馨、舒適、喜悅的氛圍。（2）“粉絲的鼻頭在哪兒？”使用了疑問語氣，表現(xiàn)出“我”聽說粉絲有“鼻頭”時的驚訝、好奇、不解?！翱刹皇窍袼谋穷^嘛！”使用了感嘆語氣，表現(xiàn)出“我”聽到外祖父解釋后的恍然大悟、驚喜，表現(xiàn)出“我”的天真。19．①他們都活潑、可愛、天真、有童趣。兒子關(guān)注、熱愛生活中平凡的事物，從平凡的事物中發(fā)現(xiàn)樂趣；“我”關(guān)注、熱愛百草園中平凡的事物，在泥墻根一帶發(fā)現(xiàn)很多樂趣。②他們都充滿想象力。兒子為生活中平凡事物的名字賦予新的含義，認為毛巾、貓等會飛；“我”認為油蛉發(fā)出聲音是在唱歌，蟋蟀們發(fā)出聲音是在彈琴。③他們都具有好奇心。兒子詢問事物的名稱，對平凡之物充滿好奇；“我”翻開斷磚，尋找小動物。20．①“搖晃的世界”指孩子眼里的世界不是固化的，而是不確定的，是新鮮、活潑、有趣的，有豐富的含義和價值。②孩子對世界獨特、全新的認知，動搖了成年人固化的世界?！窘馕觥浚?）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個段落（語句）的內(nèi)容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語句），簡潔準(zhǔn)確概括。

（2）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語境，從修辭、語句中重要的動詞、形容詞、描寫的角度、句式特點等幾個角度考慮。表述的最后不要忽略了對作者情感內(nèi)容的闡述。

（3）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內(nèi)容。

（4）本題考查標(biāo)題的含義與作用。分析文章標(biāo)題的含義可以從以下幾個方面入手：1、分析標(biāo)題的修辭義。2、分析標(biāo)題的象征義。3、理解標(biāo)題的雙關(guān)義。4把握作者的情感出發(fā)點。17．已知信息“聯(lián)想起自己兒時吃粉絲，誤把‘別頭’聽成‘鼻頭’”對應(yīng)的是文章第④段內(nèi)容。而與之相關(guān)聯(lián)的兒子的表現(xiàn)出現(xiàn)在第②段。在第②段中，兒子對常見的果蔬進行了獨特的“重新定義”。他把南瓜叫做“很難的瓜”，將芥菜稱為“借來的菜”，還把獼猴桃說成“迷路的猴子的桃”。從這些表述可以看出，兒子以自己充滿童趣和想象力的方式重新解讀了這些果蔬的名稱?！耙詷渥员?，起名‘少魚日’，念兒歌等”這些兒子的行為出現(xiàn)在文章第⑦段。在這一段中，作者明確提到“我跟著他，學(xué)習(xí)重新觀看這個世界的各種姿勢”。這表明作者從兒子的這些行為中，領(lǐng)悟到要學(xué)習(xí)兒子那種獨特的、充滿新奇感的看待世界的方式。兒子以樹自比，把當(dāng)天魚少的日子命名為“少魚日”，在念兒歌時大膽想象毛巾、貓等都會飛，這些行為都體現(xiàn)出他觀察世界的獨特視角，而作者正是從這些行為中得到了思考。“收到禮物時”這一情境對應(yīng)文章第⑨段及之后的內(nèi)容。在第⑨段提到收到禮物后，第⑩段詳細描述了兒子的反應(yīng)。兒子并沒有像成人一樣關(guān)注禮物本身——漂亮的杯子，而是興奮地探手到盒子里，捧出用來墊襯杯體的碎紙條，并將其當(dāng)作“稻子”揚起來，還高興得咯咯笑。這充分說明兒子在收到禮物時，重視的是墊杯子的碎紙條，并把它們當(dāng)作有趣的“稻子”進行拋揚。文章第?段作者發(fā)出疑問“真的，是從什么時候起，我們把一個杯子的價值看得比一團碎紙條更高了呢”，第?段進一步給出答案“大約就是從我們的世界停止那種令人神迷的搖晃開始的吧”。通過兒子對禮物中碎紙條和杯子不同反應(yīng)的對比，作者意識到成人的世界逐漸變得固化，習(xí)慣以常規(guī)的價值標(biāo)準(zhǔn)去衡量事物，而失去了像孩子那樣對世界的新奇感和獨特視角。作者認識到應(yīng)該學(xué)習(xí)孩子獨特的視角，重新找回對世界的那份新鮮感。

故答案為：?①重新定義果蔬名稱?②明白了要向兒子學(xué)習(xí)重新觀看這個世界的各種姿態(tài)?③重視墊杯子的碎紙條，當(dāng)作“稻子”拋揚?④認識到成人的世界是固化的，要學(xué)習(xí)孩子獨特的視角18．（1）“毛茸茸”這個詞通常用于形容有細毛且質(zhì)地柔軟的物體表面。在文中，作者用它來描述初春的陽光，這是一種非常新穎獨特的表達方式。從視覺和觸覺的通感角度來看，“毛茸茸”讓讀者仿佛能看到陽光如同輕柔的絨毛般灑落在大地上，給人一種溫暖、柔和且?guī)в匈|(zhì)感的感覺。這種表達生動形象地展現(xiàn)出初春時節(jié)陽光的特點，此時的陽光不像夏日那般強烈刺眼，而是溫暖且充滿生機的。同時，它營造出一種溫馨、舒適的氛圍，讓讀者感受到春天的美好與愜意。從作者的寫作手法上看，這種獨特的用詞體現(xiàn)了作者敏銳的觀察力和豐富的想象力，能夠讓讀者從一個全新的角度去感受和理解春天的陽光。（2）首先看“我忍不住問：‘粉絲的鼻頭在哪兒？’”，這里使用的是疑問語氣。從這句話可以感受到，當(dāng)“我”聽到外祖父說粉絲有“鼻頭”時，內(nèi)心充滿了驚訝、好奇和不解?！拔摇睙o法理解粉絲怎么會有“鼻頭”，所以急切地提出問題，這種疑問語氣將“我”當(dāng)時的心理狀態(tài)準(zhǔn)確地展現(xiàn)出來。再看“可不是像它的鼻頭嘛！”，這是感嘆語氣。外祖父回答后，“我”看到粉絲上凸起的一小團白色，瞬間恍然大悟，原來真的有點像“鼻頭”，此時“我”的心中充滿了驚喜，這種感嘆語氣既表現(xiàn)出“我”的天真，也體現(xiàn)出“我”對外祖父解釋的認同和對發(fā)現(xiàn)這一有趣現(xiàn)象的興奮。

故答案為：?示例：（1）“毛茸茸”生動形象地表現(xiàn)出初春陽光溫暖、柔和的特點，營造出溫馨的氛圍。?

（2）“粉絲的鼻頭在哪兒？”使用疑問語氣，表現(xiàn)出“我”聽說粉絲有“鼻頭”時的驚訝、好奇?！翱刹皇窍袼谋穷^嘛！”使用感嘆語氣，表現(xiàn)出“我”聽到外祖父解釋后的恍然大悟及天真。19．在本文中，從第②段兒子對南瓜、芥菜、獼猴桃等果蔬的獨特命名，如“南瓜，它是很難的瓜”“芥菜，哈哈，借來的菜”“獼猴桃，這是迷路的猴子的桃”，以及他在這個過程中又笑又跳的表現(xiàn)，可以看出兒子對生活中平凡事物充滿了興趣，并能從中發(fā)現(xiàn)樂趣，展現(xiàn)出活潑、可愛、天真的一面。在《從百草園到三味書屋》中，作者描述百草園時，“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味”，“我”對百草園中這些平凡的植物、昆蟲等事物的關(guān)注和喜愛，在泥墻根一帶發(fā)現(xiàn)很多樂趣，同樣體現(xiàn)了“我”的活潑、可愛、天真和富有童趣。

故答案為：?①他們都活潑、可愛、天真、有童趣。兒子關(guān)注生活平凡事物找樂趣，“我”在百草園泥墻根一帶發(fā)現(xiàn)很多樂趣。?②他們都充滿想象力。兒子為事物名字賦予新含義，認為毛巾等會飛；“我”認為油蛉、蟋蟀在唱歌彈琴。?③他們都具有好奇心。兒子詢問事物名稱，“我”翻開斷磚找小動物。20．從文章內(nèi)容來看，兒子對世界的認知充滿了獨特性和不確定性。他重新定義各種事物的名稱，像把南瓜說成“很難的瓜”，這種對世界的全新解讀方式讓世界在他眼中變得充滿活力和變化，即“搖晃”。從第③段“我看他又笑又跳地把南瓜、芥菜和獼猴桃的這個世界搖來晃去，幾乎顛翻”，第⑧段“哈哈，他是怎么想的？一個夢，打開來空空的，比起什么夢也沒有做，的確要有意思得多”等內(nèi)容可以看出，“搖晃的世界”代表著孩子眼里的世界不是像成人那樣固化的，而是新鮮、活潑、有趣的，具有豐富的含義和價值。同時，孩子的這種獨特認知也對成人的世界產(chǎn)生了影響。如第③段“在那一刻，這個世界的堅固和穩(wěn)當(dāng)從我的感官里逐漸退去，取而代之的是那么一點混沌和迷蒙，似曾相識。我好像也微微地搖晃起來”，第⑦段“我跟著他，學(xué)習(xí)重新觀看這個世界的各種姿勢”，第?段“真的，是從什么時候起，我們把一個杯子的價值看得比一團碎紙條更高了呢”，第?段“大約就是從我們的世界停止那種令人神迷的搖晃開始的吧”，這些內(nèi)容表明孩子對世界獨特、全新的認知，動搖了成年人固化的世界，促使成年人反思自己的認知方式。

故答案為：?①“搖晃的世界”指孩子眼里的世界不確定、新鮮有趣，有豐富含義和價值，且能動搖成年人固化的世界。?②“兒子的世界”過于單一，不能體現(xiàn)孩子獨特認知及對成人世界的影響，所以不好。21．【答案】A【解析】A.錯誤，《鋼鐵是怎樣煉成的》確實是作者尼古拉?奧斯特洛夫斯基在病榻上，克服雙目失明、全身癱瘓的巨大困難，歷時三年創(chuàng)作而成。然而，它并非作者的自傳。雖然作品在很大程度上取材于作者自身的生活經(jīng)歷，保爾?柯察金的許多遭遇與奧斯特洛夫斯基本人極為相似，比如都經(jīng)歷了艱苦的戰(zhàn)爭歲月、受傷以及身體殘疾等磨難，但它本質(zhì)上是一部小說。小說創(chuàng)作過程中，作者進行了藝術(shù)加工與虛構(gòu)，通過保爾?柯察金這一典型形象，反映了當(dāng)時社會廣大青年為共產(chǎn)主義理想而奮斗的群體風(fēng)貌，展現(xiàn)了特定時代的精神內(nèi)涵與價值追求，并非對作者個人經(jīng)歷的如實記錄。

B.敘事和描寫塑造人物：在小說中，作者通過大量的敘事，如保爾從一個懵懂少年成長為堅定的革命者的歷程，詳細講述他在戰(zhàn)爭、工作、生活中所經(jīng)歷的一系列事件，讓讀者了解保爾的行為軌跡與人生選擇。同時，細膩的描寫生動展現(xiàn)了保爾的外貌、動作、神態(tài)等，使讀者能夠直觀地感受到他的性格特點。比如描寫保爾在戰(zhàn)場上的英勇表現(xiàn)，他沖鋒陷陣、不畏強敵，通過這些描寫將他勇敢無畏的性格刻畫得淋漓盡致。內(nèi)心獨白深化人物形象：內(nèi)心獨白是該作品塑造人物的一大亮點。保爾在面對困境與抉擇時，常常有大段的內(nèi)心獨白。例如，在他意識到自己身體狀況惡化，可能無法繼續(xù)為革命事業(yè)奮斗時，內(nèi)心進行了激烈的掙扎與思考，這些內(nèi)心獨白深刻地揭示了他的思想矛盾與成長過程，讓讀者深入了解他堅定共產(chǎn)主義信念背后的心路歷程，使人物形象更加立體、真實。書信和日記增添真實感：書中穿插的書信和日記，如保爾與親友之間的通信，以及他自己的日記記錄，進一步豐富了人物形象。這些書信和日記從不同角度展現(xiàn)了保爾的情感世界，他對朋友的真摯情誼、對愛情的渴望與困惑，都通過這些形式得以呈現(xiàn)，讓讀者感受到他不僅是一個堅強的革命者，也是一個有著豐富情感的普通人，增強了人物形象的可信度與感染力。格言警句升華人物精神：作品中還巧妙地運用了格言警句，如“人最寶貴的是生命……”這段話，它不僅是保爾的人生信條，也是對全書主題的高度概括。這些格言警句通過保爾的思考與感悟表達出來，進一步升華了他的精神境界，展現(xiàn)了他高尚的道德品質(zhì)與堅定的理想追求，使人物形象具有了更高的精神價值。

C.景物描寫營造氛圍：書中的景物描寫非常出色，能夠巧妙地營造出各種氛圍，與故事情節(jié)緊密結(jié)合。比如在描寫保爾參加筑路工作時，惡劣的自然環(huán)境被細致地描繪出來：“秋雨打著人們的臉。一團團飽含雨水的烏云，在低空慢慢移動。深秋，一望無際的森林里，樹葉全落了。老榆樹陰郁地站著，把滿身皺紋藏在褐色的苔蘚下面。無情的秋天剝?nèi)チ怂鼈內(nèi)A麗的盛裝，它們只好光著枯瘦的身體站在那里。”這段景物描寫渲染了筑路工作的艱苦與惡劣，襯托出保爾和工友們堅韌不拔的精神。心理描寫展現(xiàn)內(nèi)心世界：心理描寫在作品中占據(jù)重要地位，通過對保爾以及其他人物的心理刻畫，深入展現(xiàn)了他們的內(nèi)心世界。以保爾在愛情與革命事業(yè)之間的抉擇為例，作者細膩地描寫了他內(nèi)心的矛盾與掙扎，使讀者能夠真切地感受到他在面對復(fù)雜情感時的痛苦與堅定，這種心理描寫增強了人物形象的深度與復(fù)雜性。環(huán)境描寫反映社會背景：環(huán)境描寫不僅包括自然環(huán)境，還涵蓋社會環(huán)境。作品通過對當(dāng)時社會環(huán)境的描寫，如戰(zhàn)爭時期的動蕩、社會的階級矛盾、人民的生活狀況等，為故事的發(fā)展提供了廣闊的背景。例如，對工廠里工人階級遭受剝削與壓迫的描寫，反映了當(dāng)時社會的黑暗，揭示了保爾等革命者為改變社會現(xiàn)狀而奮斗的必要性，使整個故事具有深厚的歷史感與現(xiàn)實意義。語言簡潔優(yōu)美富有表現(xiàn)力：小說的語言簡潔明了，卻又生動形象，富有表現(xiàn)力。作者運用簡潔的詞匯和明快的句式，準(zhǔn)確地傳達出豐富的情感與深刻的思想。比如在描寫戰(zhàn)斗場面時，“他們瘋狂地向前沖，幾乎是在腳不沾地地飛奔。保爾已經(jīng)忘掉了一切，只有‘殺’這個字在他腦海里翻騰。”簡潔的語言生動地展現(xiàn)了戰(zhàn)斗的激烈與保爾的英勇，讓讀者仿佛身臨其境。

D.閃爍理想主義光芒：《鋼鐵是怎樣煉成的》整部作品圍繞著共產(chǎn)主義理想展開，保爾?柯察金始終堅定地追求這一理想，他的奮斗歷程充滿了對共產(chǎn)主義事業(yè)的無限忠誠與熱愛。在面對各種艱難險阻時，他從未放棄，這種精神使作品閃爍著崇高的理想主義光芒。例如，保爾在身體殘疾、雙目失明的情況下，依然堅持創(chuàng)作，試圖通過文學(xué)作品繼續(xù)為革命事業(yè)貢獻力量，他的行為充分體現(xiàn)了共產(chǎn)主義理想對他的強大支撐。詮釋共產(chǎn)主義理想：作品通過保爾的經(jīng)歷，形象地向青年一代詮釋了什么是共產(chǎn)主義理想。共產(chǎn)主義理想在書中表現(xiàn)為為了實現(xiàn)社會的公平正義、人民的幸福安康，不惜犧牲個人利益，為全人類的解放事業(yè)而奮斗。保爾在革命斗爭中，無論是在戰(zhàn)場上與敵人浴血奮戰(zhàn)，還是在和平時期為建設(shè)國家辛勤工作，都始終以共產(chǎn)主義理想為指引，將個人命運與社會理想緊密結(jié)合。激勵青年為理想奮斗：這部小說的重要價值之一在于激勵青年一代為共產(chǎn)主義理想努力奮斗。保爾的故事具有強大的感染力與號召力，他面對困境不屈不撓、勇往直前的精神，為青年樹立了榜樣。它告訴青年，在追求理想的道路上會遇到各種困難，但只要堅定信念，勇于拼搏，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價值，為共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻力量。許多讀者在閱讀這部作品后，受到鼓舞，投身于為社會進步而奮斗的事業(yè)中，充分體現(xiàn)了作品對青年一代的積極影響。

故答案為：A

【點評】本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、人物及故事，還要知道一些細節(jié)，并且及時做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能得心應(yīng)手。22．【答案】乙；丙；甲【解析】插畫乙：畫中祥子正拉車，卻被四個大兵蠻橫拉扯，車將被搶，人也要被帶走。聯(lián)系原著，這對應(yīng)祥子買了第一輛車后，因貪多掙錢拉車出城，遭遇大兵，車被搶、人被帶至兵營這一情節(jié)，此為祥子命運轉(zhuǎn)折的開端，所以應(yīng)排在首位。插畫丙：畫面呈現(xiàn)一人赤膊牽著三匹駱駝。在原著里，這是祥子從兵營成功逃脫時，順手牽走三匹駱駝，后將其賣掉得三十元的情節(jié)。該情節(jié)承接插畫乙，是祥子在失去第一輛車后的后續(xù)經(jīng)歷，故排在第二位。插畫甲：圖中有個穿長袍的人持槍指著蹲在地上、衣著寒酸且神情無奈的祥子。從原著可知，這個穿長袍的人是孫偵探，他把祥子辛苦積攢準(zhǔn)備買第二輛車的錢敲詐走了。這一情節(jié)發(fā)生在祥子經(jīng)歷賣駱駝等事后，再次給祥子沉重打擊，所以排在第三位。

故答案為：乙丙甲。

【點評】本題考查文學(xué)名著情節(jié)的積累。要求學(xué)生對教材中及課后推薦的名著要點加以了解和識記，尤其是教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識點要記牢。23．【答案】小福子；善良溫柔；虎妞；潑辣粗俗【解析】A句分析人物判斷：A句“祥哥，我把東西都收拾好了”，此句出自《駱駝祥子》第二十章。當(dāng)時祥子賣車安葬虎妞后回到住處，看到小福子已將屋子收拾妥當(dāng)，所以說話者是小福子。性格描述：小福子在書中是善良溫柔的典型。她身處困境，家庭悲慘，卻始終懷揣善意。對祥子，她給予默默關(guān)懷，幫忙收拾屋子這一行為，便是其善良溫柔性格的直觀體現(xiàn)。她在艱難生活中仍保持著人性的美好，對他人的關(guān)心細致入微。B句分析人物判斷：B句“祥子！你要是還沒吃了的話，一塊兒吧！過來先吃碗飯！毒不死你！兩碗老豆腐管什么事！”，這是祥子回到人和車廠時，虎妞對祥子說的話。從這種直白、略帶強硬又粗俗的口吻，可判斷說話者是虎妞。性格描述：虎妞性格潑辣粗俗。她身為車廠老板劉四爺?shù)呐畠海瑥男≡谀行跃佣?、環(huán)境復(fù)雜的車廠長大，養(yǎng)成了大膽潑辣的性格。說話直來直去，毫不掩飾，“毒不死你”等表述盡顯其粗俗的一面。在與祥子的相處中，她的這種性格也展露無遺，行事風(fēng)格大膽果敢，不似傳統(tǒng)女性那般含蓄。

故答案為：小福子；善良溫柔；虎妞；潑辣粗俗。

【點評】本題考查名著人物形象的把握，注意結(jié)合語言描寫和故事的敘述，把握人物性格特點。24．【答案】例文：淄博“淄”味淄博，一座歷史悠久的城市，如今因“淄”味而聞名遐邇。淄博的“淄”味，首先體現(xiàn)在那令人垂涎欲滴的美食上。淄博燒烤，以其獨特的風(fēng)味吸引著無數(shù)食客。一蘸一擼，滿口留香，那滋滋冒油的肉串，那香氣四溢的調(diào)料，讓人欲罷不能。夜幕降臨，街頭巷尾，燒烤攤點燈火通明，人們圍坐在桌旁，盡情享受著這舌尖上的美味，歡聲笑語回蕩在城市的夜空。除了燒烤，淄博還有周村燒餅。薄如秋葉，酥脆香甜，咬一口，“咔滋”作響，那獨特的口感和濃郁的麥香，讓人回味無窮。這小小的燒餅，凝聚著淄博人民的智慧和勤勞，也成為了淄博的一張名片。淄博的“淄”味，還體現(xiàn)在那深厚的文化底蘊中。齊文化在這里源遠流長，稷下學(xué)宮曾匯聚了眾多學(xué)者，思想的火花在這里碰撞。漫步在淄博的古跡中，仿佛能聽到歷史的回聲，感受到先人的智慧和勇氣。淄川的蒲松齡故居，讓我們領(lǐng)略到文學(xué)巨匠的風(fēng)采，《聊齋志異》里的故事至今仍被人們傳頌。淄博的人民，也有著獨特的“淄”味。他們熱情好客，真誠善良。當(dāng)游客們來到淄博，總能感受到他們的熱情與友好。淄博人民用自己的行動，詮釋著這座城市的溫度。如今，淄博因“淄”味而火遍全國，成為了熱門的旅游城市。越來越多的人來到這里，品嘗美食，感受文化。淄博正以全新的姿態(tài)展現(xiàn)在世人面前，它的“淄”味也將越來越濃郁。淄博“淄”味，是美食的味道，是文化的味道，更是這座城市的靈魂所在。讓我們一起走進淄博，去探尋那獨特的“淄”味，感受這座城市的魅力與活力?！窘馕觥俊痉治觥窟@是一道命題作文題目，中心話題為“淄博‘淄’味”?！白汀泵鞔_指向淄博這座城市，“味”是題眼，這里的“味”不僅指味道，更包含與淄博相關(guān)的獨特風(fēng)情、特色文化等豐富內(nèi)涵，需考生