項脊軒志

歸有光導

入

家，對我們每個人而言，都是心靈的避風港，承載著無數(shù)珍貴回憶。或許是老屋斑駁的墻壁，或許是庭院里那棵枝繁葉茂的大樹，都能勾起我們對往昔生活的深深眷戀。今天，讓我們一同走進明代散文家歸有光的世界，透過他的筆端，去感受他對家的那份獨特情感。他以一間小小的書齋——項脊軒為線索，串聯(lián)起家庭的變遷、親人的音容笑貌，寫下了這篇感人至深的《項脊軒志》。那么，在這間項脊軒中，究竟發(fā)生了哪些故事，又蘊含著作者怎樣的情思呢？讓我們帶著這些疑問，走進課文，探尋其中的奧秘。學習目標語言建構與運用:了解作者的生平及文章的寫作背景，積累文化常識和文言知識。思維發(fā)展與提升:疏通文本，理清文章結構理解文章主要內(nèi)容；。審美鑒賞與創(chuàng)造:探究細節(jié)描寫的精妙,理解融情于景、事細情深的特點。文化傳承與理解:增進對眷戀家園這一民族心理的理解。知人論世歸有光（1506—1571），字熙甫，號震川。他出生于明代昆山（今江蘇昆山），后遷居至嘉定（今上海嘉定）安亭江上，并在此讀書講學長達二十余年。歸有光是明代極為著名的散文家，其散文創(chuàng)作成就頗高。他的散文取法于《史記》，又深受唐宋八大家影響，風格獨樹一幟，被譽為“明文第一”（黃宗羲語）

，當時人們更是稱他為“今之歐陽修”。歸有光的散文并非聚焦于重大題材以反映所處時代，而是另辟蹊徑，通過記敘日常生活中的平凡瑣事，細膩入微地展現(xiàn)母子、夫妻、兄弟之間的深厚情誼。其作品感情真摯自然，毫無做作之感；語言樸素流暢，宛如潺潺溪流；細節(jié)描寫真實生動，仿佛將讀者帶入那個特定場景，且富有詩一般的意境。像《項脊軒志》《先妣事略》《寒花葬志》等，皆是其極具感染力的代表作品。作者介紹

歸有光的散文上承唐宋，下啟“桐城”；源出《史記》，取法唐宋，是明代“唐宋派”成就最高的作家。清桐城派代表人物之一的姚鼐視之為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。其文語言樸素簡潔，感情真摯；被譽為“明文第一”，“今之歐陽修”。代表作《先妣事略》《寒花葬志》《項脊軒志》。著有《震川先生集》?！绊椉管帯笔菤w有光青少年時代讀書的書齋。歸有光的人生充滿坎坷，少年時母親便離世，這份傷痛伴隨他成長，難以言說；在科場道路上，他也屢屢受挫，極為不順；家庭更是逐漸衰敗，諸多隱痛積壓在心頭。到了中年，他又遭遇喪妻之痛，悲痛之情綿綿不絕?！绊椉管帯笨梢哉f是作者家庭變故和身世遭遇的見證者，這里記錄著他曾經(jīng)的希望與夢想，也留存下他的喜悅與悲哀。這般復雜且深厚的情感，自然而然地流淌于筆端，分兩次創(chuàng)作完成了這篇飽含深情的《項脊軒志》

。前四段寫于明世宗嘉靖三年（1524年），當時歸有光年僅18歲；明世宗嘉靖十八年（1539年），他又為文章增添了補記部分。此文是歸有光抒情散文的代表作。寫作背景“唐宋派”唐宋派是明代中葉（嘉靖年間）出現(xiàn)的文學流派，因反對當時“前七子”“后七子”倡導的復古主義文風（主張“文必秦漢，詩必盛唐”，盲目模仿古人辭藻）而崛起。其核心成員包括王慎中、唐順之、茅坤、歸有光等，主張回歸唐宋散文（尤其是韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾等“唐宋八大家”）的傳統(tǒng)，強調(diào)文章應“文以載道”，注重內(nèi)容的真實性與情感的自然流露，反對形式主義的模擬。歸有光文學常識項脊軒：書齋名，是作者家中一丈見方的斗室志：是“記”的意思，是一種記事抒情的文體；通過記事、記物，寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，借景抒情，托物言志；有碑記、游記、雜記等。《項脊軒志》是歸有光散文的代表作。解題陋室唐代“詩豪”劉禹錫的書齋名?！八故锹遥┪岬萝啊！崩蠈W庵南宋愛國詩人陸游的書齋題名,取師曠“老而學如秉燭夜行”之語。七錄齋明朝著名文學家張溥讀書習慣抄完讀一遍燒掉，反復達六七次而成誦。聊齋清代文學家蒲松齡題書屋為“聊齋”。飲冰室梁啟超的書齋名。“飲冰”出自《莊子》“今吾朝受命而夕飲冰，我其內(nèi)熱”。意喻自己憂國憂民之“熱”，飲冰方能“消暑”。求闕齋曾國藩自書其書舍，闕者，缺也?！扒箨I”之義：一“求闕于他事，求全于堂上”；不求事事完美，只求事事盡力。二是取盈則必虧之意，表達以盈滿為戒?；蝮w現(xiàn)高潔的志向和安貧樂道的雅趣?；蚝脤W勤學勵志，或修身養(yǎng)德嚴于律己。書齋雅趣走進文本項脊軒，就是以前的那間南閣子。面積只有一丈見方，可以容得下一個人居住。項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。“僅方丈”“容一人居”寫項脊軒之狹小研讀第一段原來的，以前的。一丈見方。只有判斷句百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無可置者。這間歷經(jīng)百年的老屋，灰塵泥土向下滲漏，雨水直往下滴。每當挪動一下桌子，環(huán)顧四周也沒有可以安置的地方。寫項脊軒之破舊狹小書桌向下。名作狀沒有、不能環(huán)顧又北向，不能得日，日過午已昏。（屋子）又是朝北的，照不到陽光，一過中午室內(nèi)就昏暗了。寫項脊軒之陰暗，渲染其衰敗、陰冷的氛圍修葺前的項脊軒：老舊、狹小、破漏、陰暗天，一天陽光向北余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。我稍微給（它）修補，使（它）上面不再漏雨。在前面開辟四扇窗，用矮墻把庭院四周圍上，用來擋住南面射來的陽光，太陽的影子反射，室內(nèi)才明亮起來。經(jīng)過修葺后，項脊軒“不漏”“得日”“洞然”擋住，阻擋筑起圍墻，名詞做動詞名做狀，在前面名作狀，從上面明亮的樣子又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯（shǔn），亦遂增勝。于：在，狀語后置句勝：美、美景又在庭院中錯雜栽種了蘭花、桂花、竹子、樹木，舊時的欄桿也因而增添了光彩。項脊軒清靜優(yōu)美、極富情致借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。借來的書放滿了書架，我安居室內(nèi)，高聲放歌，大聲吟誦，有時則靜默地自己端坐在院中，自然界各種各樣的聲音都能聽到。庭院臺階也顯得特別寂靜，小鳥不時飛來啄食，有人來它也不飛走。人與自然和諧共處勤奮好學安靜的樣子離開寂靜的自然界的各種聲音都能聽見獨自、自己長嘯歌吟安居、休息“萬籟有聲”乃是以聲襯靜筆法，因各種聲音都能充盈于耳，反倒顯得周圍之寂靜。深得唐人王藉“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”之意境。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。十五的夜晚，明亮的月光照在半墻上，桂樹的影子紛雜錯落，微風吹拂，桂影移動，舒緩輕盈，美好可愛。夜幕中的項脊軒清幽寧靜、恬淡安謐，表現(xiàn)了作者對項脊軒的喜愛之情修葺后的項脊軒：不漏、明亮、幽靜、雅致樹影搖動的樣子。紛雜錯落明亮的月光照著半個墻面。農(nóng)歷每月十五，又稱望。【十六：既望】【初一：朔】【最后一天：晦】修葺前修葺后結論對比探究狹小室僅方丈，可容一人居。每移案，顧視無可置者。破漏陰暗多可喜百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注。又北向，不能得日，日過午已昏。稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，日影反照，室始洞然。雜植蘭桂，庭階寂寂，明月半墻，桂影斑駁不漏明亮幽雅項脊軒修葺前后有何變化？賞析第一段研讀第二段然予居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門墻，往往而是。然：但是，表轉折先是：在此以前，原先迨（dài）：等到爨（cuàn）：燒火做飯往往而是：到處都是承上啟下但是我住在這里，有許多值得高興的事，也有許多可悲的事。在這以前，庭院南北相通成為一體。等到伯父叔父們分了家，室內(nèi)外設置了許多小門和圍墻，到處都是。結構上：

的作用承上啟下“然余居于此，多可喜，亦多可悲?！痹谖闹杏惺裁醋饔?？【文眼】文章的眼睛。在文章中，統(tǒng)帥全文，具有提綱挈領的作用的一句話，它常常奠定全文的感情基調(diào)。本文文眼句，，具有統(tǒng)帥全文、提綱挈領，奠定全文的感情基調(diào)的作用。然予居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門墻，往往而是。但是我住在這里，有許多值得高興的事，也有許多可悲的事。在這以前，庭院南北相通成為一體。等到伯父叔父們分了家，室內(nèi)外設置了許多小門和圍墻，到處都是。等到在此以前，原先但是，表轉折到處都是燒火做飯家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。家中有個老婆婆，曾經(jīng)在這里居住過。這個老婆婆，是我趣事祖母的婢女，給兩代人喂過奶，先母對她很好。去世的母親喂奶、哺育去世的祖母判斷句狀語后置句愛護、對待室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂予曰：“某所，而母立于茲。”房子的西邊和內(nèi)室相連，先母曾曾經(jīng)來過。老婆婆常對我說：“這里，你母親曾經(jīng)站在這里?！蹦愠３钫Z后置句和這、這里嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應答。”語未畢，余泣，嫗亦泣。老婆婆又說：“你姐姐小時候在我懷中，呱呱地哭泣；你母親用手指敲著房門說：‘孩子冷嗎？想吃東西嗎？’我從門外一一向你母親作回答?！痹掃€沒有說完，我就哭起來，老婆婆也流下了眼淚。二悲：乳母的深情回憶和指點引發(fā)“我”對亡母的思念余自束發(fā)，讀書（于）軒中①，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”我從十五歲起就在軒內(nèi)讀書，有一天，祖母來看我，說：“我的孩子，好久沒有見到你的身影了，為什么整天默默地呆在這里，真像個女孩子呀?”親切詼諧的語氣，傳遞出祖母的關切與疼愛整日你、你的探望省略句、狀語后置句很像比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”等到離開時，用手關上門，自言自語地說：“我們家讀書長久沒有得到功名了，這孩子取得成功，那是可以期待的吧!”祖母對我的殷切期望與信任奏效，指獲取功名。關閉及，等到頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之！”不一會，拿著一個象牙制的笏過來，說：“這是我祖父太常公宣德年間拿著去朝見皇帝用的，以后你會用到它！”日后，將來“持象笏至”表現(xiàn)祖母對我的勉勵不久瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。瞻仰回顧先人留下的舊物，（所有事情）就好像發(fā)生在昨天一樣，真讓人忍不住放聲大哭。長號：大哭先人留下的舊物瞻仰回顧三悲：祖母的關切、期盼、勉勵猶歷歷在目，“我”卻讀書久不效，自覺辜負祖母“喜”在何處？借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐。

白天，“庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去”。庭院顯得多么幽靜，多么迷人！“三五之夜”，皓月當空，月色如水，桂枝的倩影投落在粉墻上，錯落有致，別具情味；微風過處，光影搖動，幽香陣陣，心曠神怡。自己在軒中讀書怡然自樂。正是詩一樣的語言，畫一樣的意境。讀后可以感受到作者對項脊軒那種深摯的眷戀喜愛之情。好學醉于書香善思怡然自得恰與下文寫可悲的事相映照。人物活動，敘事含情研讀第二段三世變遷作者主要寫了哪三世的變遷？品味歸有光面對變遷的感情。祖輩父輩己輩此（象笏）吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝吾家讀書久不效；迨諸父異爨余自束發(fā)讀書軒中；則可待乎。1、對家族往昔榮光的追憶；2、對家族分崩離析卻無力挽回的無奈與悲涼；3、對振興家族的期望與奮發(fā)。提示：請聯(lián)系歸家家族變遷及歸有光自身的人生際遇庭中始為籬，已為墻，凡再變矣（分家）從客觀的記述中寄予深長的感嘆語未畢，余泣，嫗亦泣情動于中，有淚無聲，含蓄而有節(jié)制

令人長號不自禁情如洶涌的潮水，直瀉而出，完全失控悲情感表達極有層次由內(nèi)向轉為外露由沉穩(wěn)漸趨強烈家族衰敗，家中凌亂，使他感到遺憾與惆悵；2.對已故祖母以及母親的懷念；3.功名未成有負祖母，愧對先人。想起慈母，歸有光是“泣”，而提到“大母”則“長號不自禁”，請結合第二段分析歸有光悲的原因是什么？研讀第三段軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牖（jiōnɡyǒu）而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。項脊軒的東邊以前曾是廚房，人們到那里去，要從軒前經(jīng)過。我關上窗子住在里面，時間長了，能夠根據(jù)腳步聲辨別是誰。項脊軒一共遭過四次火災，能夠不被焚毀，大概是有神靈在保護的緣故吧?？峙?、可能被動句憑借、根據(jù)關上窗戶賞析第三段本段講了什么內(nèi)容？體現(xiàn)了作者什么樣的情感？有什么作用？自己閉門苦讀多次遭火未焚悲喜交加余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。我已經(jīng)寫完了這篇志，過了五年，我的妻子嫁到我家。她時常來項脊軒中，向我詢問以前的事情，有時靠著桌子學寫字。研讀第四段寫字靠著、伏女子出嫁已經(jīng)從正面寫出夫妻二人的融洽情深。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”。其后六年，吾妻死，室壞不修我妻子回娘家省親，回來后轉述她小妹們的話：“聽說姐姐家有閣子，那么什么叫閣子呢？”這以后六年，我的妻子去世，小軒破敗了也沒有修理。那么轉述出嫁的女子回家省親四悲：妻子去世后的作者百無聊賴、心情凄涼慘淡，對亡妻十分思念其后二年，余久臥病無聊，乃使人復葺南閣子，其制稍異于前①。然自后余多在外，不常居。此后兩年，我長期臥病在床，心情無聊，就叫人再次修理了這間南閣子，它的格局和以前稍有不同。此后我常出門在外，不常住在這里。這狀語后置句與，和它的格局物是人非，蘊含滄桑之感。目的在于以昔日之喜襯今日之悲庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。庭院中有一棵枇杷樹，是我的妻子去世的那