重慶市八中2024-2025學年高三3月適應性檢測（六）語文試題一、現代文閱讀（本大題共2小題）閱讀下面的文字，完成小題。“重建附近”：年輕人如何從現實中獲得力量？——人類學家項飆訪談（節錄）康嵐：您最早在什么時候提出“附近”這個概念？為什么想到提出這個概念？項飆：我第一次提“附近”應該是在2019年夏天，我跟許知遠在“十三邀”節目上的對話。當時好像是在談現代人的時空觀念，為什么現在人們對快遞小哥遲到兩分鐘會非常不耐煩？我們說到現代生活完全是被時間邏輯統治了，空間邏輯消失了。原來我們對時間的理解是通過人的行動，比方說我和你的距離是一袋煙的工夫，或者說這個距離是從你家走到荷塘邊上的那個工夫，其實時間很大程度上是通過空間來衡量的。但在工業化之后，抽象時間也就是鐘表時間變得非常重要。當這種抽象時間統治了我們的生活，空間就完全變成了附屬性的東西。對快遞小哥遲到兩分鐘會非常不滿，是因為你根本不考慮他是從空間中哪個點到餐館拿了東西，以及路上的交通是怎樣的、進你家小區的門時他要跟保安怎樣交涉，這些經歷性、空間性的東西，你是不管的，你要的就是那個東西要在你規定的時間內送到你的手里。這種心態是“時間的暴政”造成的。在這樣的場景下，我提到“附近的消失”。“附近”這個空間的消失，一方面是因為“時間的暴政”，另一方面是因為我們在日常生活里面建立自己對世界的感知越來越通過一些抽象的概念和原則，而不是通過對自己周邊的感知來理解。比如，你的鄰居是干什么的，樓下打掃衛生、門口賣水果的人是從哪里來的，他們家在哪里，如果家不在這里，一年回幾次家，他們的焦慮和夢想是什么。這些人對你的生活很重要，因為我們的日常生活就是由他們來組織的，沒有他們，我們的生活不能夠正常運行。但是，我們對這些“附近”經常是視而不見的。這個“附近”，它是一個空間，它的有趣在于它有很強的社會性，它是你這個社會主體的物質基礎，把你托起來。在這里面，有很多很細密的又很復雜的、看似好像不重要的但其實是很重要的各種各樣的社會關系。所以我提出，要關注“附近”。一方面是要重構自己的生活，將自己從“時間的暴政”中解放出來；另一方面是在主觀意識上，要重新樹立一種理解世界和生活的方式。這個話題的表達，既有描述性，也有針對性。后來大家覺得“附近”值得討論，大概是因為它的確有針對性。康嵐：您說過，“重建附近”不是一種論述，而是一種勸說，尤其是對年輕人的勸說。為什么“附近”對年輕人尤其重要?項飆：當時我好像還提到，年輕人關心的就是兩極。一方面他們非常關注自我，比如考試、畢業以后去哪里等，對這些問題很焦慮，但是另一方面，通過社交媒體，他們又非常關心遠方，比如全球的一些危機、民族的興盛，這些由各種抽象說法形成的宏大敘事，造成了社交媒體上各種辯論中很大的情緒波動。但是人們對自己周邊的生活究竟是怎么樣的，認知反而是很模糊的。我覺得，如果一個人對身邊的事情都講不清楚，那他講遠方的事情肯定也講不出什么意思來，因為他缺乏對人的經驗進行洞察的能力，他講來講去都是書面上的詞語。所以，從一個教師的角度，我覺得，學生不懂得“附近”，也就不可能懂得世界。我在想，“附近”這個概念為什么后來會引起反響，比較重要的原因是它點出了一個癥結，就是很多年輕人覺得自己的生活是失控的。一方面，年輕人覺得社會非常復雜，充滿不確定性，他缺乏安全感；另一方面，他又覺得自己的生活沒有選擇，特別是從小地方出來的或者說一般家庭的孩子，只有考學這一條路，這造成他很累，但又不知道未來究竟能不能獲得他要的東西，因為他覺得這個世界一旦超出他那個“泡泡”，是一個好像特別不能把握的世界。從這兩重意義上來講，年輕人都覺得不能夠控制自己的生活。當覺得自己的生活失控，感到焦慮、勞累、恐懼和無意義時，他會產生一種很自然的愿望，就是要重新在生活里找到一個抓手，重新找到一個錨、一個立足點。那這個立足點是什么呢？我覺得，大家在“附近”這個意象里看到了一種可能，覺得“附近”可能是一個新的抓手和立足點，是大家重新建立對生活的可控感，至少是可知感的一個基礎。康嵐：為什么“附近”能夠滿足這一點？項飆：因為“附近”跟地方、跟社區、跟小區、跟群體、跟部落都不一樣，“附近”不是一個有邊界的單位。跟“附近”最接近的單位可能是社區，但在社區里面是一群相對固定的人，它有相對固定的邊界，內部的關系是穩定的，人員是相對同質的。但“附近”不一樣，就像我前面說的，在“附近”，你要看到那些賣菜的、賣早點的、搞保潔的；而且這個“附近”是跟著你走的，你走到哪里，“附近”就跟到哪里。所以“附近”跟社區不一樣：第一，它很強調人的具體的經驗，強調你怎么去看它；第二，“附近”不是一個可以行政化的、可以去客觀描述的單位，“附近”是以你為中心的。在這個意義上，可能“附近”有它特別的使用價值吧。（選自《當代青年研究》2023年第6期，有刪改）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．現代人對時間邏輯的重視以及對空間邏輯的忽視，可能會導致“時間的暴政”。B．從個人小天地進入社會，并對未來發展做準備，能增強年輕人對生活的可控感。C．相比社區，“附近”邊界更靈活，更強調個體經驗，也更值得我們重視和認識。D．“附近”包含著細密而復雜的社會關系，是我們生活正常運行的重要保障。2．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A．鄉土社會的人們在熟人社群長大且不輕易流動，與現代社會的人們不同，他們對“附近”的認知比較具體清晰。B．畫線句通過對被訪者觀點的引述拉近雙方的距離，又為話題的自然過渡做好鋪墊，體現提問者對訪談較強的掌控力。C．項飚回答時經常用“一方面”“另一方面”和“可能”，作為人類學家的他思路很清晰，也比較注重語言的嚴謹性。D．重新樹立理解世界和生活的方式，需要減少對宏大敘事的關注，積極投入到對自己周邊生活的具體感知之中。3．下列選項中，與項飚“重建附近”的主張不相符的一項是（）A．和樓下商販聊天 B．去觀音橋逛夜市C．在豆瓣APP參加讀書小組 D．到另一個城市參加馬拉松比賽4．請根據訪談內容，把表格補充完整。5．項飆在訪談中提到，他對話題的表達“既有描述性，也有針對性”。請結合訪談分析其表現及效果。閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：竹葉舟川端康成秋子把水桶放在蜀葵旁，從梅樹下的一棵矮竹上摘了幾片葉子，然后把葉子放到水桶里。“船，你喜歡嗎？”小男孩出神地盯著水桶看。他抬起頭看看秋子，咧著嘴微笑著。“秋子給你做了多好玩的船，”小男孩的媽媽說，“因為你是好孩子。如果你聽話，秋子就和你一起玩。”秋子所以要跑到屋外的小院子里來，是因為感到小男孩的媽媽想同她的爸爸單獨聊聊。這個孩子很淘氣，就把他領了出來，他是她未婚夫最小的一個弟弟。他攪著葉子。“它們在打仗呢！”他高興得什么似的。她把洗凈的和服擰干，晾了起來。戰爭已經結束了，但是，她的未婚夫還沒有回來。“打！”小男孩一邊使勁地攪著水，一邊喊：“狠狠地打！”“你把身體全搞濕了。”“要不然它們不動呀！”確實，他把手一拿出來，竹葉就靜止不動了。“把竹葉放到河里去，那樣就不會停了。”小男孩把桶里的竹葉撈了起來，秋子把水澆到蜀葵上，然后把水桶拿回廚房。她站在河邊的一塊石頭上，把竹葉一片一片地扔進河里。小男孩樂得直拍手。“我的打贏了！你看，你看！”他沿著河邊，跟在竹葉后面跑。秋子把最后的幾片扔到河里，跟在小男孩的后面跑。她費力地跑著，因為她的左腳有毛病。她孩提時，得過小兒麻痹癥，左腳跟著不了地。這左腳狹小，柔軟，腳面彎得拱了起來，她既不能跳繩，也不能走稍遠一點的路，她放棄婚嫁的希望，但不久卻訂婚了。毅力可以克服生理上的缺陷。她比任何時候都更賣力地鍛煉，使左腳跟能著地走路。腳跟很快地起了泡。但她堅持著。不久，便失敗了。隨著放棄了鍛煉，打泡后的傷疤仍留在左腳跟上，就像爛凍瘡似的。這男孩是他未婚夫的弟弟，所以這是她第一次用腳跟走那么多的路。面前是一條小溪，上面浮動著雜草。兩三竹葉被勾住了。小男孩就在她面前約一步的地方看著竹葉，一點也沒有注意到她走過來。更沒有留神她走路的姿勢。小男孩頸子上的凹塘使她想起了她的未婚夫。她很想把孩子抱在懷里。小男孩的媽媽走了出來，對她說了聲“再見”便挽著孩子走了。“再見！”小男孩平靜地說。不是她未婚夫死了，就是婚約被取消了。大概是戰爭時的陰郁氣氛才使他想同一個跛得厲害的姑娘訂婚的。她沒有進屋去，而是走到隔壁看人家造房子。這房子大概是郡里最大的一間，大家都站在那里看。戰時，建筑中斷，野草叢生；現在一下子都改觀了，門口還有兩棵蒼勁的松樹。在秋子看來，這是一種堅固結實的房屋，但是，卻有許多窗戶，走廊好像全部包在玻璃里。大家猜測著搬進去住的會是什么樣的人，但誰也無法確切地知道。【注】1950年4月，川端康成赴廣島長崎參觀了原子彈爆炸的遺跡，寫下了《竹葉舟》。文本二：唐代陳季卿是江南人，到長安考進士，十年沒有返家。一天，他去青龍寺尋訪僧人，不遇，便在殿閣中等候，有一老翁也坐在此處等候僧人。陳季卿注意到墻壁上有地圖，他找到通向江南的路線，說：“如果能從此路回家，考不中也沒有關系。”老翁說：“這有什么難的。”于是摘下臺階前的一片竹葉，放在圖中的渭水上，對陳季卿說：“你凝視此處，就會如愿以償。”陳季卿目不轉睛，忽見渭水波濤洶涌，托來一只大船，他恍恍惚惚登上，船速極快，一旬后到家，家人欣喜萬分。——“竹葉舟”出處元雜劇《竹葉舟》寫陳季卿科考落第，于終南山青龍寺遇仙人呂洞賓，呂勸其出家，陳功名心未泯，塵緣未了，堅執不肯。呂用一片竹葉化為一只小船，送思親心切的陳歸去。陳在睡夢中乘船回到家中，與家人相見后即刻赴京趕考，途中小船被大風浪掀翻，陳落水后一驚而醒，原來是南柯一夢。他發現呂留下的荊籃和詩句，詩中講出了自己在夢中的經歷，于是知其為異人，急忙趕去，拜求度脫。呂將陳分別引見于八仙后，同赴蟠桃仙宴。從此，陳季卿以悟道者形象走入了中國古典文學。（元雜劇《竹葉舟》劇情簡介）6．下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是（）A．小說的女主人公名為秋子，“秋”關乎萬物肅殺的秋天，作者從自然特征為主人公命名，奠定了文章悲傷、落寞的基調。B．小說開頭雖然是秋子陪未婚夫的弟弟玩耍的溫馨場景，但“她的未婚夫還沒有回來”一句揭示了秋子內心的沉重與忐忑。C．陪小男孩玩耍時，秋子首次用腳后跟走了很遠的路，是因為小男孩是未婚夫的弟弟，這從側面表現了秋子對愛情的渴望。D．小說并未正面描寫戰爭，卻在人物身上體現了戰爭的影響，如秋子有了婚約又失去，小男孩嘴里的“打仗”“打”等字眼。7．下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．小說以“竹葉舟”為題，一則“竹葉舟”是小男孩的玩具，是小說的線索；二則結合文本二看，“竹葉舟”在作者筆下又具有象征意義。B．小說起筆寫秋子摘竹葉做竹葉舟，收筆寫秋子看別人造房子，均顯突兀，這是在著意設置懸念，使小說籠罩上一層懸疑色彩。C．文本一，小說在表達上用語簡潔，平淡克制，但仔細品味，讀者仍能讀出其中蘊含的戰爭帶給人的深沉濃烈的感情。D．《竹葉舟》在一個相對集中的場景中描寫了秋子等幾個人物，情節簡單，體現了小小說“以小見大、見微知著”的文體特點。8．小說是如何敘寫秋子的婚事的？請簡要分析。9．不少研究者認為川端康成的小說《竹葉舟》源于中國“竹葉舟”故事，且主人公思想傾向基本相同。你認同這一觀點嗎？請簡要闡述理由。二、文言文閱讀（本大題共1小題）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：天有過乎？有之。陵歷斗蝕①是也。地有過乎？有之。崩弛竭塞②是也。天地舉有過，卒不累覆且載者何？善復常也。人介乎天地之間則固不能無過卒不害圣且賢者何亦善復常也。故太甲思庸，孔子曰勿憚改過，揚雄貴遷善，皆是術也。予之朋，有過而能悔，悔而能改，人則曰：“是向之從事云爾，今從事與向之從事弗類，非其性也，飾表以疑世也。”夫豈知言哉？天播五行③于萬靈，人固備而有之。有而不思則失，思而不行則廢。一日咎前之非，沛然思而行之，是失而復得，廢而復舉也，顧曰“非其性”，是率天下而戕性也。且如人有財，見篡于盜，已而得之，曰“非夫人之財，向篡于盜矣”，可歟？不可也！財之在己，固不若性之為己有也。財失復得，曰“非其財”，且不可；性失復得，曰“非其性”，可乎？（節選自王安石《原過》）材料二：君子之過，值人事之變而無以自解免者，十之七；觀理而不審者，十之三。眾人之過，無心而蹈之者十之三；自知而不能勝其欲者，十之七。故君子之過，誠所謂過也，蓋仁義之過中者爾。眾人之過，非所謂過也，其惡之小者爾。上乎君子而為圣人者，其得過也，必以人事之變，觀理而不審者則鮮矣。下乎眾人而為小人者，皆不勝其欲而動于惡，其無心而蹈之者亦鮮矣。眾人之于大惡，常畏而不敢為，而小者則不勝其欲而姑自恕焉。圣賢視過之小，猶眾人視惡之大也，故凜然而不敢犯；小人視惡之大，猶眾人視過之小也，故悍然而不能顧。服物之初御也，常恐其污且毀也。既污且毀，則不復惜之矣。茍以細過自恕而輕蹈之，則不至于大惡不止。故斷一樹，殺一獸，不以其時，孔子以為非孝。微矣哉！亦危矣哉！（節選自方苞《原過》）【注】①陵歷斗蝕：指沖犯、遭遇、撞擊、虧損，即日月星辰在運行中產生的各種天體現象。②崩弛竭塞：山陵崩塌、河流干枯淤塞等現象。③五行：指仁、義、禮、智、信等善德。10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。人A介乎天地之間B則固不能C無過D卒不害圣E且賢者F何G亦善H復常也11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A．“天地舉有過”與《鴻門宴》“殺人如不能舉”中的“舉”意義不同。B．“一日咎前之非”與《出師表》“以彰其咎”中的“咎”意義和用法皆不同。C．“常恐其污且毀也”與《師說》“其出人也遠矣”中的“其”用法相同。D．“微矣哉”與成語“微言大義”的“微”意義和用法皆相同。12．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A．王安石用類比手法闡釋了“人難免有過”的觀點，引入孔子、揚雄也是為了證明這一觀點。B．有形的財物與無形的人之本性有一定區別，但是王安石認為這二者都可失而復得。C．方苞認為，圣賢、普通人和小人對過錯的不同理解，決定了他們的行為有巨大差異。D．材料二結尾提出不可輕易自恕小過，否則會大惡不斷，這與“不以惡小而為之”有共通之處。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）是向之從事云爾，今從事與向之從事弗類，非其性也，飾表以疑世也。（2）上乎君子而為圣人者，其得過也，必以人事之變，觀理而不審者則鮮矣。14．人非圣賢，孰能無過。面對“過錯”，王安石、方苞的主張有何不同？請結合材料分析。三、古代詩歌閱讀（本大題共1小題）閱讀下面這首金詩，完成下面小題。襄城道中①路

鐸禾黍低風汝水長，遲遲驛騎困秋陽。病軀官事交相礙，夢雨行云肯借涼?盡說秋蟲不傷稼，卻愁苛政苦于蝗。詩成應被西山②笑，已炙眉頭尚否臧③。【注】①寫作此詩時，詩人作為監察御史在巡察途中。②西山：代指隱士。③否臧：褒貶人物，評論時政。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．首聯交代汝水兩旁的莊稼在秋風中低垂而萎靡，自己也因公事遲緩被困在途中。B．頷聯描寫自己雖病卻依然心系民生，夢中希望能下雨解民之難、紓民之困。C．頸聯運用對比點出百姓心聲：雖然沒有蝗災發生，但苛政更加令人愁苦。D．本詩前后照應嚴謹，如“官事”照應“驛騎”、“蝗”照應“秋蟲”等。16．本詩結尾采用了自嘲的語氣，你如何理解這種自嘲？請結合詩歌內容簡要分析。四、名篇名句默寫（本大題共1小題）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《念奴嬌·過洞庭》中“，”兩句，描繪詩人外在形象，表現了詩人平靜豁達、超凡脫俗的氣度。（2）先賢在《禮運》中描繪的“大同”社會圖景，到今天多已實現，比如人們誠信友善，老弱病殘能得到社會關愛，這正如《禮運》所言“”和“”。（3）“山”是中國古典詩歌中的傳統意象，詩人常借這一意象寄托遁世情懷，如“，”。五、語言文字運用（本大題共2小題）閱讀下面的文字，完成小題。皮膚“超載”，指皮膚表面或皮下組織因為各種原因受到損傷，導致皮膚腫脹、疼痛、變色、功能障礙等現象。皮膚“超載”時，冷熱敷是一種非常有效的緩解方法。熱敷可以擴張血管，促進局部血液循環，緩解肌肉緊張和疼痛。①冷敷則可以收縮血管，②減少細胞組織的代謝率，③緩解炎癥引起的疼痛和腫脹。④冷熱敷的時間和方式很重要。⑤冷熱敷的時間不宜過長，⑥每次敷的時間在15~20分鐘為宜。合理的冷熱敷交替使用，可以有效地緩解皮膚軟組織損傷引起的癥狀。一般來說，對于急性皮膚軟組織損傷，應先進行冷敷，然后在傷后48~72小時改為熱敷；對于慢性皮膚軟組織損傷，則可以在損傷部位直接進行熱敷罭溫熱療法。18．下列詞語與文中加點的“超載”構詞方式相同的一項是（）A．打破 B．轉折 C．記憶 D．合理19．文中標序號的句子有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。閱讀下面的文字，完成小題。從來文章家都提倡簡練，而列繁冗拖沓為作文病忌。然而，文章的繁簡又不可單以文字的多寡論。言簡意賅，是凝練、厚重；言簡意少，卻不過是平淡、單薄。“繁”呢，有時也自有它的好處：描摹物態，求其窮形盡相；刻畫心理，能使細致入微。一部《水滸傳》，洋洋灑灑近百萬言，作者卻并不濫用筆墨。有時用筆極為簡省，譬如“武松打虎”那一段。作者寫景陽岡上的山神廟，著“破落”二字，便點染出大蟲出沒、人跡罕到的景象。待武松走上岡子時，又這樣寫道：“回頭看這日色時，漸漸地墜下去了。”真是令人毛骨悚然。難怪金圣嘆讀到這里，不由得寫了這么一句：“我當此時，便沒虎來也要大哭。”以上是說用簡筆用得好。字面上的簡不等于精練，藝術表現上的繁筆，也有別于通常所說的啰唆。魯迅是很講究精練的，（

甲

），甚而至于借重“啰唆”。《社戲》里寫“我”早年看戲，感到索然寡味，卻又焦躁不安地等待那名角小叫天出場：“于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人亂打，看兩三個人互打，從九點多到十點，從十點到十一點，從十一點到十一點半，從十一點半到十二點，——然而叫天竟還沒有來。”在通常情況下，如果有誰像這樣來說話、作文，那真是啰唆到了極點。然而在這特定的環境、條件、氣氛之下，魯迅用它來表現一種復雜微妙、難以言傳的心理狀態，卻收到了強烈的藝術效果。無論繁簡，要是拿“無可削”“不得減”作標準，就都需要提煉。現今，創作上有一種長的趨向：短篇向中篇靠攏，中篇向長篇靠攏，長篇呢，一部、兩部、三部……當然，也有長而優、非長不可的，但大多數不必那么長。有的作品內容確實不錯，（

乙

），讀起來就像是背著一塊石板在劇場里看戲，使人感到吃力、頭疼。而讀大師們的名著呢，卻有如順風行船，輕松暢快。（節選自周先慎《簡筆與繁筆》）20．請在文中括號內補寫恰當的語句，使語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。21．請找出并賞析下面語段中的“繁筆”。一出戲排成了，一人傳出、全村振奮，扳著指頭盼那上演日期。一年十二個月，正月元宵日，二月龍抬頭，三月三，四月四，五月五日過端午，六月六日曬絲綢，七月過半，八月中秋，九月初九，十月一日，再是那臘月五豆，臘八，二十三……月月有節，三月一會，那戲必是上演的。戲臺是全村人的共同的事業，寧肯少吃少穿也要籌資積款，買上好的木石，請高強的工匠來修筑。村子富不富，就比這戲臺闊不闊。一演出，半下午人就扛凳子去占地位了，未等戲開，臺下坐的、站的人頭攢擁，臺兩邊階上立的臥的是一群頑童。那鑼鼓就叮叮咣咣地鬧臺，似乎整個世界要天翻地覆了。（出自賈平凹《秦腔》）22．下面是一位游客向旅行社工作人員咨詢旅行信息的話語，表述啰唆，不夠簡明扼要，不利于與旅行社進行溝通。請對這段自述進行縮寫，請保留關鍵信息，不超過80字。你好！我一直都特別想去云南旅游，云南的風土人情太有魅力啦，聽說當地的少數民族服飾特別精美。我尤其向往芲山洱海、石林這些絕美的地方，就想去昆明、大理、麗江這幾個城市好好轉轉。我每年國慶都特別期待能出去好好玩一趟，之前去過不少地方，像海邊城市青島，還有歷史古都西安。今年呢，我國慶有7天假，不過頭兩天已經和朋友約好了要去參加一個本地的文化活動，已經買好票了，沒辦法更改，所以3號才能出發去云南。我想了解一下有沒有那種包含昆明、大理、麗江這幾個熱門景點的旅行套餐，酒店住宿條件怎么樣，行程安排會不會特別緊湊，價格大概是多少呢？六、作文（本大題共1小題）23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。1938年，德國探險家在海拔約6300米的珠峰南坡采集到一棵幾厘米高的鼠曲雪兔子，將其記載為世界上分布最高的高等植物。鼠曲雪兔子并非青藏高原特有種群，還有分布于低海拔、環境優越的種群。僅從生物學特性看，青藏高原種群明顯要差得多，但這些矮小的植株竟能耐受干旱、狂風、貧瘠的土壤以及45℃的晝夜溫差。生物學的解釋是：它之所以能成為世界上海拔分布最高的植物，就是靠這一群群不起眼的小草承擔著“先鋒者”的任務，向新的高地一代又一代地緩慢推進。生命的高度絕不只是一種形式。當一個物種要拓展其疆域而必須迎接惡劣環境挑戰的時候，總是需要一些先鋒者犧牲個體的優勢，以換取整個群體乃至物種新的生存空間和發展機遇。（鐘揚《生命的高度》）以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請以“我們的時代，我們的擔當”為主題寫一篇議論文。要求：選準角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案【答案】1．C2．D3．C4．①導致；②重建附近；③以“附近”為抓手/立足點；④以個體為中心。5．①描述性：用生活的例子具體描述“時間的暴政”“附近”等抽象概念。②針對性：針對人們被時間邏輯統治、不再關注附近，年輕人感到生活失控等具體問題發表意見。③效果：使學術觀點更接地氣、更通俗易懂，也更能激起人們的共鳴、引發人們的思考。【解析】1．本題考查學生理解文章內容，篩選并概括文中信息的能力。C.“也更值得我們重視和認識”錯誤。由原文“在這個意義上，可能‘附近’有它特別的使用價值吧”可知，原文有限制語“在這個意義上”，而且原文還有“可能”，并沒有“更值得重視和認識”的意思。故選C。2．本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。D.“需要減少對宏大敘事的關注”錯誤。由原文“如果一個人對身邊的事情都講不清楚，那他講遠方的事情肯定也講不出什么意思來”可知，并不是要求年輕人減少對宏大敘事的關注，而是要他們關注宏大敘事的同時也要關注“附近”，選項屬于無中生有。故選D。3．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。C.“在豆瓣APP參加讀書小組”與項飚“重建附近”的主張不相符。根據訪談內容，“附近”強調的是具體的、空間性的社會關系，如鄰居、樓下商販等，而豆瓣APP是一個虛擬的、非空間性的社交平臺，不屬于“附近”的范疇。故選C。4．本題考查學生篩選并整合文中信息，理解圖表信息的能力。①根據訪談內容“‘附近’這個空間的消失，一方面是因為‘時間的暴政’，另一方面是因為我們在日常生活里面建立自己對世界的感知越來越通過一些抽象的概念和原則，而不是通過對自己周邊的感知來理解”可知，“時間的暴政”和抽象概念的過度使用是造成“附近消失”的原因，原文是由果溯因，表格是由因導果，因此轉換表述，可以說這兩個原因導致了“附近的消失”，即人們對周邊生活的忽視。故可填“導致”。②訪談“所以我提出，要關注‘附近’。一方面是要重構自己的生活……另一方面是在主觀意識上，要重新樹立一種理解世界和生活的方式……”，可見項飆提出“重建附近”是為了讓人們從“時間的暴政”中解放出來，重新關注周邊的社會關系。故可填“重建附近”。③原文中說“……覺得‘附近’可能是一個新的抓手和立足點，是大家重新建立對生活的可控感，至少是可知感的一個基礎”，可見年輕人需要通過關注“附近”來重新建立對生活的可控感和可知感。故可填“以‘附近’為抓手/立足點”。④原文中說“第一，它很強調人的具體的經驗，強調你怎么去看它；第二，‘附近’不是一個可以行政化的、可以去客觀描述的單位，‘附近’是以你為中心的”，此處所填內容是與第一條“強調具體經驗”相并列的要素，故可從第二點信息中得知：“附近”是以個人為中心的空間概念，強調個人的具體經驗和視角。故可填“以個體為中心”。5．本題考查學生分析體裁特征的能力。①描述性：以“對快遞小哥遲到兩分鐘會非常不滿”這個生活中常見的例子來說明這種心態是“時間的暴政”造成的；用“你的鄰居是干什么的，樓下打掃衛生、門口賣水果的人是從哪里來的，他們家在哪里，如果家不在這里，一年回幾次家，他們的焦慮和夢想是什么”來描述“附近”等抽象概念。②針對性：“附近”這個概念的提出，就是因為作者關注到“時間的暴政”統治了我們的生活，并且“我們在日常生活里面建立自己對世界的感知越來越通過一些抽象的概念和原則，而不是通過對自己周邊的感知來理解”，因而我們不再關注“附近”；而年輕人“覺得自己的生活是失控的”，作者給出的意見就是年輕人要關注“附近”。總之，作者針對人們被時間邏輯統治、不再關注附近，年輕人感到生活失控等具體問題發表意見。③效果：因為有“描述性”，使得學術觀點并不抽象，易于讓人理解，更接地氣、更通俗易懂；因為有針對性，大家覺得說出了自己的心聲，給出的解決辦法也很實用，從而更能激起人們的共鳴、引發人們的思考。【答案】6．C7．B8．①將婚事的相關情節打散，使其零星錯亂地散現在秋子陪小男孩玩竹葉舟的情節中。②借用作者不連續的簡短插敘和秋子的回憶片斷逐步介紹婚事。③著力用婚事結局彰顯悲劇力量。在秋子的感情達到高潮時，婚事突然沒了著落，用平靜的氣氛烘托婚事的悲傷結局。④借竹葉舟在河中消失隱喻秋子婚事的虛無縹緲。9．①我認同川端康成的小說《竹葉舟》源于中國“竹葉舟”故事的觀點。從文本二中“竹葉舟”的出處可知，“竹葉舟”比喻短暫的、夢幻般的境遇。文本一中，戰爭時期秋子訂婚了，這給她帶來了生活的希望，但戰爭結束了，未婚夫卻沒有回來，這讓她的愛情、婚姻、生活如同一場幻夢。②但我不認同中日“竹葉舟”故事中主人公的思想傾向基本相同的觀點。陳季卿遁入空門，消極避世，而秋子的表現恰好相反，她從感傷中擺脫出來，轉入對身邊事物的關注與鑒賞，命運使秋子變得更加堅強與隱忍，這是積極的傾向。【解析】6．本題考查學生對文章相關內容的分析理解能力。C.“這從側面表現了秋子對愛情的渴望”說法錯誤。文中雖然點明了小男孩的身份，但這一內容的重點是秋子的表現，這是從正面表現秋子的形象。故選C。7．本題考查學生對文章藝術特色的分析和鑒賞能力。B.“均顯突兀，這是在著意設置懸念，使小說籠罩上一層懸疑色彩”說法錯誤。摘竹葉做竹葉舟和看別人造房子都是作者以秋子的視角自然而然展開的情節，并不突兀，而且摘竹葉做竹葉舟只是引出了“竹葉舟”這一意象，并未刻意設置懸念，看別人造房子也只是小說隨著秋子的視角自然轉移，隱約透露出秋子轉而期待新生活的樂觀心理，與設置懸念無關。故選B。8．本題考查學生分析文章的敘述特點的能力。①由文中“他是她未婚夫最小的一個弟弟。他攪著葉子。‘它們在打仗呢！’他高興得跟什么似的”“戰爭已經結束了，但是，她的未婚夫還沒有回來。‘打！’小男孩一邊使勁地攪著水，一邊喊：‘狠狠地打！’”等內容可知，小說是分散式的敘寫秋子的婚事的，是夾雜在秋子陪小男孩玩竹葉舟的情節中的。②由文中“她孩提時，得過小兒麻痹癥，左腳跟著不了地。這左腳狹小、柔軟，腳面彎得拱了起來，她既不能跳繩，也不能走稍遠一點的路”“她放棄婚嫁的希望，卻意外地訂婚了。毅力可以克服生理上的缺陷。她比任何時候都更賣力地鍛煉，……就像爛凍瘡似的”等內容可知，文章在敘寫秋子的婚事時，插入了秋子的回憶片斷，在插敘和回憶中逐步介紹了她的婚事。③由“小男孩的媽媽走了出來，對她說了聲‘再見’便挽著孩子走了。……大概是戰爭時的陰郁氣氛才使他想同一個跛得厲害的姑娘訂婚的”可知，秋子的婚事沒了著落，用平靜的氣氛烘托婚事的悲傷結局；“小男孩脖頸上的深凹處使她想起了她的未婚夫。她很想把孩子抱在懷里”表明此時秋子的感情已經達到了高潮，這一時刻婚事突然沒了著落，著力彰顯了悲劇的力量。④由“她站在河邊的一塊石頭上，把竹葉一片一片地扔進河里”“面前是一條小溪，上面浮動著雜草。兩三竹葉被勾住了”可知，竹葉舟被扔進河里后，逐漸的消失了，這一意象隱喻并暗示了秋子婚事的虛無縹緲。9．本題考查學生個性化閱讀和有創意的解讀的能力。①我認同川端康成的小說《竹葉舟》源于中國“竹葉舟”故事的觀點。根據文本二中“于是摘下臺階前的一片竹葉，放在圖中的渭水上，對陳李卿說：……托來一只大船，他恍恍惚惚登上，船速極快，一旬后到家，家人欣喜萬分”這一“竹葉舟”的出處可知，“竹葉舟”帶陳季卿如愿回家團聚，是美好事物的象征，但它來源于奇聞異事之中，所以用來比喻短暫的、夢幻般的境遇。文本一中，戰爭時期秋子因為殘疾放棄婚嫁的希望時，卻意外地訂婚了，這給她帶來了生活的希望，但戰爭結束了，未婚夫卻沒有回來，結局是“不是她的未婚夫死了，就是婚約被取消了”，這讓她的愛情、婚姻、生活如同“竹葉舟”的出處一樣，是一場幻夢。②但我不認同中日“竹葉舟”故事中主人公的思想傾向基本相同的觀點。根據文本三“他發現呂留下的荊籃和詩句，詩中講出了自己在夢中的經歷，于是知呂為異人，急忙趕去，拜求度脫。呂將陳分別引見于另外七仙后，與其同赴蟠桃仙宴”可知，陳季卿最終遁入空門，消極避世。而小說中的秋子的表現恰好相反，雖然“不是她的未婚夫死了，就是婚約被取消了”，但由“她沒有進屋去，而是走到隔壁看人家造房子。這房子大概是郡里最大的一間……門口還有兩棵蒼勁的松樹”可知，她沒有沉浸在失去婚約的悲痛之中，而是轉入對身邊事物的關注與鑒賞，很快就從感傷中擺脫了出來，這表明秋子變得更加堅強與隱忍，這是積極的傾向。【答案】10．BDG11．D12．A13．（1）這個人先前是那樣做事的。現在他做事與先前不一樣，（這）不是他的本性，（而是）粉飾外表來迷惑世人啊。（2）上至君子到圣人，他們犯的錯誤，一定是因為遇上世間事情的變化而犯的，因為自己對事物的認識不周密而犯的卻很少。14．①材料一中，王安石認為人人都會犯錯，只要知錯能改就可使善性恢復。②材料二中，方苞認為要以敬畏之心面對過錯，克制自己的欲望，勿以錯小而為之。【解析】10．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：人生活在天與地之間，那么本來就不可能不犯錯誤，但為什么最終不妨害人成為圣人賢人呢？（這是因為圣人賢人）也善于恢復到正常的狀態。“人介乎天地之間”是主謂結構，主語是“人”，謂語部分是“介乎天地之間”，所以B處斷開；“則固不能無過”承前省略了主語“人”，“不能無過”是動賓結構，“不能”作狀語修飾“無過”，所以D處斷開；“圣且賢”中“且”是連詞，連接“圣”和“賢”，語義完整，中間不斷開；“何”表示疑問，置于句末，所以G處斷開。故選BDG。11．本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現象的理解能力。A.正確。全、都/盡、完。句意：天和地都犯過錯誤。/殺人像是怕不能殺盡。B.正確。動詞，責備/名詞，過失。句意：一旦某天責備之前犯的錯誤。/來揭示他們的過失。C.正確。都是第三人稱代詞。句意：（人們）常常擔心它被弄臟弄壞。/他們超出一般人很多。D.錯誤。微小/精深微妙、含蓄精妙。句意：小錯誤啊！/微言大義：包含在精微語言里的深刻的道理。故選D。12．本題考查學生理解文章內容的能力。A.“闡釋了‘人難免有過’的觀點”錯誤，王安石列舉各種天體、地理現象，并引入孔子、揚雄等人，主要闡釋的觀點是“善復常也”，即人難免有過，但更應該善于改正錯誤，恢復到正常的狀態。故選A。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“向”，先前；“類”，一樣；“飾”，粉飾；“疑”，迷惑。（2）“得過”，犯的錯誤；“以”，因為；“審”，周密；“鮮”，少。14．本題考查學生評價探究文中思想觀點的能力。①材料一中，作者王安石先舉例天地、圣人也犯錯，而并不妨礙它們偉大，是因為“善復常也”，有過能改，這是天理；又舉例朋友過而能改，卻被人諷刺說是粉飾外表欺騙世人，來引出自己的觀點“一日咎前之非，沛然思而行之，是失而復得，廢而復舉也”，即知錯能改可使善良本性恢復，世人不應該強加苛責。再以人有財失而復得類比人有善性失而復得，來增強說服力，表達了人人都會犯錯，只要知錯能改就可使善性恢復的觀點。由此可概括王安石的主張是：人人都會犯錯，只要知錯能改就可使善性恢復。②材料二中，作者方苞認為普通人犯錯，大多是因為“自知而不能勝其欲者”“非所謂過也，其惡之小者爾”，而眾人對于小惡行，常常自己寬恕自己，犯過不當回事；圣賢對于小惡行，敬畏慎重不敢犯；小人之所以犯下嚴重罪行，因為他們對于大惡行，就如同眾人對待小惡一樣不當回事。接著以新衣服污與不污人們的態度來類比，告訴人們小錯也是很危險的，要以敬畏之心面對過錯，克制自己的欲望，勿以錯小而為之。由此可概括方苞的主張是：要以敬畏之心面對過錯，克制自己的欲望，勿以錯小而為之。參考譯文

材料一：

天犯過錯誤嗎？犯過，日食、月食等就是天犯下的錯誤。地犯過錯誤嗎？犯過，山崩地裂、江河枯竭等就是地犯下的錯誤。天和地都犯過錯誤，但為什么最終沒有連累到天覆蓋大地、地承載萬物呢？（因為天和地都）善于恢復到正常的狀態。人生活在天與地之間，那么本來就不可能不犯錯誤，但為什么最終不妨害人成為圣人賢人呢？（這是因為圣人賢人）也善于恢復到正常的狀態。所以太甲改正了錯誤，孔子說不要怕改正錯誤，揚雄崇尚改過向善，（這些圣賢）都是善于恢復到正常的狀態啊。

我有一位朋友犯了錯誤之后又能悔悟，悔悟之后又能改正，別人卻說：“這個人先前是那樣做事的，現在他做事與先前不一樣，（這）不是他的本性，（而是）粉飾外表來迷惑世人啊。”這難道是有見識的話嗎？上天播撒仁、義、禮、智、信給所有生靈，人生來都具備、擁有。擁有而不思考就會失去，思考而不踐行就會廢棄。一旦某天責備之前犯的錯誤，迅速行動，反思、改正錯誤，這就表明丟失的（五德）又重新獲得，荒廢的（五德）又重新興起。（對于我朋友改正錯誤的舉動）卻說“什么不是出于他的本性”，這是帶領天下人殘害與生俱來的善性。

況且，就像一個人擁有財物，先是被盜賊搶走，不久這個人又奪回了這些財物，（別人）卻說：“這不是他的財物，這是他剛才從盜賊手里搶來的。”可以這么說嗎？當然不可以。有形的財物為自己擁有，本來就不像無形的本性為自己擁有。財物失而復得，卻說“不是他的財物”，尚且不可以，本性失而復得，卻說“不是他的本性”，就可以嗎？

材料二：

君子所犯的錯誤中，遇上世間事情的變化無法自我解脫避免而犯的，占十分之七；對事物的認識不周密而犯的，占十分之三。普通人所犯的錯誤中，不是故意卻犯錯的占十分之三；自己明白卻不能承受欲望而犯的，占十分之七。因此，君子犯的錯誤，確實是人們所說的錯誤，大概是超過了仁義的適當限度罷了。普通人犯的錯誤，就不是人們所說的錯誤了，那只是小的惡行罷了。

上至君子到圣人，他們犯的錯誤，一定是因為遇上世間事情的變化而犯的，因為自己對事物的認識不周密而犯的卻很少。下至普通人到小人，（他們犯的錯誤）都是因為承受不住欲望動了惡念而犯的，不是故意卻犯錯的也很少。普通人對于大的惡行，通常因為害怕而不敢做。可是對于小的惡行卻由于承受不住欲望而又姑且自我原諒于是犯下了惡行。圣賢看待小的錯誤，就像普通人看待大的惡行，因此心懷敬畏不敢觸犯；小人看待大的惡行，就像普通人看待小的錯誤，因此無所顧忌膽大妄為。

衣服首飾剛剛穿戴時，（人們）常常擔心它被弄臟弄壞，一旦臟了壞了，就不再珍惜。如果因為是小錯誤就自我原諒輕易觸犯，那么，不發展到做出大的惡行都不會停下。所以砍伐一樹，殺死一頭獸，不按照它的時令規律，孔子把這種行為都看作是不孝順。小錯誤啊！也很危險啊！【答案】15．B16．詩人以自嘲的語氣，表達了對自己處境的無奈。自己身為監察御史，在巡察途中，因公務纏身且身體有病，卻還想著評論時政，可自身狀況堪憂，“已炙眉頭”形象地寫出了自己的窘迫，這種自嘲中飽含無奈。也體現出對時政的不滿。詩人看到百姓苦于苛政，自己雖有心卻無力改變，通過自嘲“詩成應被西山笑”，委婉地表達出對當時苛政的批判，以及對自己無法有效解決問題的愧疚。【解析】15．本題考查學生理解和賞析詩歌內容及藝術特色的能力。B.“卻依然心系民生，夢中希望能下雨解民之難、紓民之困”錯誤。頷聯是說詩人自己病體與官事相互妨礙，希望能有云雨帶來涼意，這里主要是寫自己在困窘的處境下渴望清涼，并非是夢中希望下雨解民之難、紓民之困。故選B。16．本題考查學生賞析詩句的內容及效果的能力。詩人以自嘲的語氣，表達了對自己處境的無奈。詩人身為監察御史，肩負著監察和解決社會問題、為百姓謀福祉的職責。但在現實中，他在巡察途中不僅受困于秋陽，而且身體抱病，“病軀官事交相礙”體現了他身體狀況與公務之間的沖突，讓他在履行職責時力不從心。“已炙眉頭”形象地描繪了詩人在秋陽下的窘迫之態，既寫出了身體上的炎熱和疲憊，也暗示了他在面對各種問題時內心的焦灼。在這種情況下，他還想著“否臧”，即評論時政，然而自身狀況卻如此不堪，這種反差讓他產生了自嘲的情緒，表達了對自己處境的無奈。詩人以自嘲的語氣，也體現出對時政的不滿。詩人看到了百姓遭受苛政之苦，“卻愁苛政苦于蝗”直接表達了百姓對苛政的怨憤。作為監察御史，他本應能夠解決這些問題，為百姓減輕負擔，但現實是他似乎無能為力。“詩成應被西山笑”，這里的“西山”代指隱士，隱士遠離塵世，超脫于世俗事務之外。詩人覺得自己寫這樣的詩來評論時政，可能會被隱士嘲笑，因為自己雖有心卻無力改變現狀。這種自嘲委婉地表達了對當時苛政的批判，同時也包含了對自己無法有效履行職責、解決問題的愧疚之情。17．【答案】短發蕭騷襟袖冷穩泛滄浪空闊講信修睦矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養采菊東籬下悠然見南山（少無適俗韻，性本愛丘山）【解析】本題考查學生默寫常見名篇名句的能力。本題易錯字：“騷”“襟”“睦”“矜”“籬”。【答案】18．D19．②處搭配不當，“減少細胞組織的代謝率”改為“降低細胞組織的代謝率”；⑥處句式雜糅，“在15~20分鐘為宜”改為“以15~20分鐘為宜”。【解析】18．本題考查學生分析詞語的語法結構的能力。“超載”是動賓結構（“超”是動詞，“載”是賓語），意思是超過承載量。A.“打破”是動補結構（“打”是動詞，“破”是補語），意思是使某物破裂或突破限制。B.“轉折”是并列結構，意思是回旋曲折。C.“記憶”是并列結構，指動詞記得，記住或名詞對過去事物的印象。D.“合理”是動賓結構（“合”是動詞，“理”是賓語），意思是符合道理或事理。故選D。19．本題考查學生辨析并修改病句的能力。②處搭配不當，“減少”與“代謝率”動賓搭配不當，將“減少”改為“降低”。⑥處句式雜糅，“在……為宜”將句式“在……”“以……為宜”雜糅在一起，改為“以15-20分鐘為宜”。【答案】20．甲：但他有時卻有意采用繁筆

乙：卻寫得拖沓累贅21．①村民對一年內秦腔上演節日的歷數運用了繁筆，細致入微地寫出了全村人對秦腔的熱愛與熱切期盼。②摹寫秦腔開演前臺下觀眾的狀態運用了繁筆，“坐的”“站的”“立的”“臥的”，寫出了秦腔觀眾數量之多，現場的熱鬧。22．你好！我想國慶假期去云南旅游，3號出發，想了解是否有包含昆明、大理、麗江熱門景點的旅行套餐，酒店住宿條件、行程緊湊度以及價格情況。【解析】20．本題考查學生情境補寫的能力。甲：根據上下文，魯迅雖然講究精練，但在特定情境下也會使用繁筆，如《社戲》中通過重復句式表現“我”等待小叫天出場的焦躁心理。因此，甲處應強調魯迅“有意”使用繁筆的藝術選擇，可填“但他有時卻有意采用繁筆”。乙：前文提到有些作品內容不錯，但讀起來吃力，后文用“背石板看戲”比喻其冗長，故乙處需點明問題在于寫作上的“拖沓累贅”，與“長而優”形成對比，故可填“卻寫得拖沓累贅”。21．本題考查學生賞析語句表達效果的能力。①原文“正月”“二月”“三月三”“四月四”“五月五日”“六月六日”“七月”“八月”“九月初九”“十月初一”等運用鋪陳排比的手法，列舉全年十二個月的節日，看似啰唆，實則是以“窮舉”手法強化了時間的漫長與等待的急切。這里通過繁筆渲染村民對秦腔的期盼，展現其融入生活的深厚情感。②原文用“坐的、站的”“立的臥的”等細節鋪陳，表現了秦腔開演前臺下觀眾的不同狀態，并疊加“人頭攢擁”“叮叮咣咣”等視聽描寫表現唱戲現場的熱鬧，以繁筆刻畫現場擁擠喧鬧的氛圍。22．本題考查學生語言表達之壓縮語段的能力。答題時抓住“游客向旅行社工作人員咨詢旅行信息”的提示，重點提煉壓縮出游客咨詢出行的主要信息，對其余無關信息進行舍棄。開頭部分，原文“你好！我一直都特別想去云南旅游，云南的風土人情太有魅力啦，聽說當地的少數民族服飾特別精美”，核心信息是“想去云南旅游”，前面的“一直都特別想”以及對云南風土人情和少數民族服飾的描述屬于冗余信息，可直接保留“我想……去云南旅游”的關鍵表述。中間關于過往經歷和假期安排部分“我每年國慶都特別期待能出去好好玩一趟，之前去過不少地方，像海邊城市青島，還有歷史古都西安”，這些關于過往去過的地方的信息與此次咨詢云南旅游的核心內容無關，可直接省略；“今年呢，我國慶有7天假，不過頭兩天已經和朋友約好了要去參加一個本地的文化活動，已經買好票了，沒辦法更改，所以3號才能出發去云南”，關鍵信息是“3號才能出發去云南”，前面關于國慶假期天數以及頭兩天的安排等都是為了說明出發時間的背景信息，保留“3號出發”這一關鍵信息即可。結尾咨詢部分“我想了解一下有沒有那種包含昆明、大理、麗江這幾個熱門景點的旅行套餐，酒店住宿條件怎么樣，行程安排會不會特別緊湊，價格大概是多少呢”，這部分是咨詢的核心內容，直接提取關鍵