嘉祥一中2024-2025學(xué)年度第二學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量檢測高一歷史試題一、選擇題：本題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一個選項(xiàng)是最符合題目要求的。1．古代世界多個民族都有關(guān)于大洪水的傳說，但細(xì)節(jié)卻不盡相同。古埃及是水神發(fā)怒，被神選中之人幸存；古巴比倫是諸神以洪水消滅人類，水神通知建造大船；古希伯來人是諾亞方舟；中國是大禹治水。這反映出古代文明A．發(fā)展水平基本同步B．兼具多樣性和統(tǒng)一性C．區(qū)域往來交流頻繁D．受地理環(huán)境因素決定2．公元前18世紀(jì)，西亞地區(qū)的一部法典，在序言部分列舉和頌揚(yáng)了國王的豐功偉績，且國王自稱是“眾王之神”，宣揚(yáng)了“君權(quán)神授”“君權(quán)至上”的思想，并闡明制定法典的目的是使“公道與正義流傳國境，并為人民造?！薄?jù)此可知，該法典A．強(qiáng)調(diào)波斯君主專制的權(quán)力來源 B．宣示了古巴比倫國王的至上權(quán)威C．標(biāo)志著西亞地區(qū)進(jìn)入封建社會 D．旨在維護(hù)基層社會的公平與正義3．古印度列國時代，剎帝利中有人從事農(nóng)業(yè)，有人做商人，有人做手工業(yè)者，甚至有一個剎帝利王子曾先后做過被認(rèn)為低等的職業(yè)；吠舍中有很多人經(jīng)商致富，且放債取利成了富有吠舍的合法職業(yè)，他們擁有大量的財產(chǎn)和奴隸。這反映出當(dāng)時印度A．種姓制度隔閡打破 B．等級結(jié)構(gòu)復(fù)雜C．社會矛盾有所緩和 D．血緣觀念弱化4．在波斯的蘇撒銘文中，大流士王說：“靠阿胡拉馬茲達(dá)之佑，我占領(lǐng)了從波斯西亞的米底……中亞的巴克特里亞……南亞的鍵陀羅……以及住在地中海沿岸愛奧尼亞人?！睋?jù)此可知，波斯帝國的征服活動A．使地中海成為其內(nèi)海 B．主要以移民方式進(jìn)行C．削弱了基督教的影響 D．?dāng)U大了文明區(qū)域交流5．下表是羅馬共和國時期文學(xué)中的希臘元素。據(jù)此可知，這一時期代表人物和希臘文學(xué)的聯(lián)系尼維阿斯（第一位拉丁文學(xué)家）翻譯希臘戲劇阿克齊烏斯（最著名的悲劇家）悲劇取材于希臘神話泰倫提烏斯（著名的喜劇家之一）提倡“希臘式喜劇”阿普列尤斯（最著名的小說家）接受希臘教育，取材于希臘傳說A．希臘武力征服了羅馬共和國 B．亞歷山大東征傳播了希臘的文化C．文化交流推動羅馬文學(xué)發(fā)展 D．希臘文化為文藝復(fù)興提供了素材6．下圖是中世紀(jì)西歐封建等級制度演變示意圖。導(dǎo)致這一變化的主要因素是A．工商業(yè)的發(fā)展 B．君主專制的強(qiáng)化C．資本主義萌芽 D．民族國家的形成7．加亞爾等著《歐洲史》:“中世紀(jì)的城市生活無疑地比農(nóng)村生活更有吸引力。一個普通人都有更大的機(jī)會去做隨心所欲的事。如果他有能力購買，就可以得到更多樣化的食物。當(dāng)然，周圍事物是更有興味的，娛樂也更是多種多樣的。然而最好的還是市鎮(zhèn)人民贏得了更多的公民權(quán)利，也擔(dān)負(fù)了更多的公民義務(wù)。”對此，以下解讀正確的是A．城市是西歐封建社會的基本特征 B．自治有利于城市經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展C．中世紀(jì)城市生活孕育了自由精神 D．城市居民擺脫了教會的精神控制8．德里蘇丹國立法規(guī)定對非穆斯林農(nóng)民征收的田賦占產(chǎn)量的1／3-1／2，對穆斯林農(nóng)民征收的田賦占產(chǎn)量的5％-10％，對非穆斯林課以人頭稅?？梢?，德里蘇丹時代A．社會矛盾日益尖銳B．種姓之間等級森嚴(yán)C．法律條文豐富嚴(yán)密D．存在嚴(yán)重宗教歧視9．日本的大化改新以“詔書+律令”的方式進(jìn)行，律令內(nèi)容包含行政組織、土地分配、賦稅征收等細(xì)則，迄八世紀(jì)中葉，與唐朝律令相仿處達(dá)420余條之多，史界概括其為全面的“唐化”。這表明大化改新A．使日本中央集權(quán)體制開始瓦解 B．加速了日本社會的轉(zhuǎn)型C．導(dǎo)致武士集團(tuán)重要性日益增強(qiáng) D．標(biāo)志日本進(jìn)入幕府時期10．830年，哈里發(fā)麥蒙耗費(fèi)巨資，在巴格達(dá)興建了一座“智慧宮”，集科學(xué)院、圖書館、天文臺于一體，成為當(dāng)時學(xué)術(shù)活動的中心。9世紀(jì)下半葉，“智慧宮”成為當(dāng)時世界上最大的圖書館。這反映出阿拉伯帝國A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到鼎盛 B．學(xué)術(shù)成就領(lǐng)先世界C．融合了東西方文化 D．重視文化教育事業(yè)11.17世紀(jì)初，效力于荷蘭的英國人哈得遜曾多次向西北航行，探索經(jīng)北冰洋通向亞洲的航路；俄羅斯人在北太平洋和西伯利亞地區(qū)進(jìn)行了多次海上和陸上探險，開辟了北太平洋到北冰洋的航線；西歐人還不斷探尋南半球的新世界。西歐人探尋南半球新世界從根本上是為了A．打破西班牙航路壟斷B．拓展對地球的認(rèn)知C．?dāng)U大資本的原始積累D．開辟南半球新航線12．米歇爾（法）在《資本主義史》中指出：“西班牙本土的物價，在16世紀(jì)初期到17世紀(jì)初期之間上漲了2-3倍；意大利的小麥等價格在1520-1599年間提高了2.3倍；16世紀(jì)的前25年到最后25年，英國物價上漲1.6倍，法國上漲1.2倍。”材料所述現(xiàn)象推動了A．世界貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移B．歐洲封建制度解體C．亞洲白銀外流嚴(yán)重D．西方黑奴貿(mào)易猖獗13．有學(xué)者指出：歐洲人之所以能夠征服美洲，并非由于他們的軍事天賦或者他們的宗教動機(jī)，也不是由于他們的野心或貪婪，他們征服美洲，靠的是發(fā)動人們始料未及的“生化戰(zhàn)”。該學(xué)者旨在說明A．病毒侵入加速了殖民擴(kuò)張進(jìn)程B．軍事征服成為殖民擴(kuò)張的主要手段C．殖民擴(kuò)張對美洲具有雙重影響D．“生化戰(zhàn)”導(dǎo)致印第安人種族滅絕14．新航路開辟后，世界范圍內(nèi)的物種交換不斷擴(kuò)大。對下表解讀正確的是交流的范圍交換的內(nèi)容歐亞大陸傳入美洲馬、牛、豬、羊等家畜，小麥、燕麥、大麥、裸麥等農(nóng)作物，橄欖和葡萄等水果美洲流向世界各地馬鈴薯、玉米、番茄、甘薯、花生、南瓜和可可等A．物種交換成為“三角貿(mào)易”的核心 B．物種交流改變了人類的飲食結(jié)構(gòu)C．大規(guī)模雙向人口遷移促進(jìn)物種交換 D．歐亞大陸比美洲物質(zhì)文明更先進(jìn)15．16世紀(jì)以后，中國茶廣泛傳播到歐洲、美洲、非洲和大洋洲等地區(qū)。英國茶會上用中國的茶和茶具來招待客人成為主人炫耀的方式。荷蘭許多富裕家庭都設(shè)有專門的“茶室”。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要因素是A．茶葉價格的下降 B．人民生活水平提高C．價格革命的影響 D．全球聯(lián)系初步建立16.15世紀(jì)意大利哲學(xué)家費(fèi)其諾在一次同天主教會辯論時說：“在宇宙層級體系中，人雖然處于物質(zhì)的較低層次，卻是認(rèn)識創(chuàng)造的中心，人可以通過沉思默想，提升自我，最終擁有與上帝溝通的能力”。這一主張A．肯定人的價值和作用B．標(biāo)志著西方人文精神起源C．沉重打擊了教會權(quán)威D．使人實(shí)現(xiàn)靈魂的自我救贖17．達(dá)·芬奇的繪畫極力追求人體比例和自然背景的真實(shí)，他主張人類“必須從實(shí)驗(yàn)開始，以實(shí)驗(yàn)探究其原因”；馬丁·路德認(rèn)為人可以通過閱讀圣經(jīng)和觀察自然認(rèn)識上帝；伏爾泰相信人類社會也受自然法則的支配。這主要說明A．人文主義是資本主義發(fā)展的產(chǎn)物 B．思想解放是科學(xué)發(fā)展的根源C．科學(xué)理性是人文主義的重要內(nèi)涵 D．科學(xué)理性必將取代宗教信仰18．1776年，大陸會議通過的《獨(dú)立宣言》規(guī)定“人人生而平等”“天賦人權(quán)”，人民有權(quán)變更而成立新政府，而1787年憲法對人民的基本權(quán)利和自由只字未提。這一變化反映出A．人民對自由與平等的追求有所減弱 B．聯(lián)邦政府的權(quán)力得到全面強(qiáng)化C．憲法制定者忽視了人民的基本權(quán)利 D．憲法制定者對過度民主的擔(dān)憂19．1883年，日本耗巨資建造了“鹿鳴館”，專門用作接待外國貴賓，并安排上流社會成員在此與西洋人進(jìn)行社交。達(dá)官顯貴們攜妻帶女、洋裝革履，來此參加招待西洋人的舞會，以改變歐美人對日本的印象，并達(dá)到改約的目的，史稱“鹿鳴館外交”。這表明日本A．踐行了“文明開化”政策 B．外交政策開始走向近代化C．達(dá)到了外交平等的目標(biāo) D．實(shí)行全盤西化的生活方式20．17世紀(jì)，歐洲人普遍認(rèn)為“促進(jìn)上帝之愛最好方法就是自然、神恩和天國的榮耀向人們顯示上帝的形象，所以首先要加強(qiáng)理解上帝在自然界中的體現(xiàn)，從其杰作中看到造物主，并通過對這些杰作的愛升華為對上帝的認(rèn)識和愛”。這一認(rèn)識A．改變?nèi)藗儗ι系鄣尿\信仰 B．促進(jìn)了近代科學(xué)的發(fā)展C．深受法國啟蒙思想家的影響 D．否定了天主教會的權(quán)威21．下表是1700年和1750年英國經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出統(tǒng)計表。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是時間1700年1750年工商業(yè)產(chǎn)出指數(shù)100148農(nóng)業(yè)產(chǎn)出指數(shù)100111A．工業(yè)革命的推動 B．近代政治制度建立C．價格革命的促進(jìn) D．世界市場最終形成22．下圖顯示了社會生產(chǎn)力與工業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系，其中A、B兩個時期所發(fā)生的科技革命中最突出的成果分別是A．蒸汽機(jī)的改良和使用電力技術(shù)的應(yīng)用B．汽船和火車先后問世原子能的開發(fā)利用C．近代力學(xué)體系的建立化學(xué)工業(yè)的興起D．內(nèi)燃機(jī)的創(chuàng)制和應(yīng)用汽車和飛機(jī)的發(fā)明23．珍妮紡紗機(jī)出現(xiàn)時，能使一個人頂替原先200人的工作；1827年某個紡紗廠750名工人可以生產(chǎn)20萬手工紡紗工產(chǎn)品；1833年，一個成年機(jī)器織布工加上一個12歲的幫手可以同時操作4臺織布機(jī)，做原先20個手工織布工的工作。這本質(zhì)上反映的是A．機(jī)器生產(chǎn)完全代替手工勞動 B．機(jī)器使用減少傳統(tǒng)勞動力需求C．工業(yè)革命大大提高生產(chǎn)效率 D．英國開始成為歐洲的科技中心24．1870年8月底，英國《笨拙報》出現(xiàn)一幅名為《英國的“介入”》的漫畫，畫面中化身為智慧女神雅典娜的英國對戰(zhàn)爭傷員進(jìn)行救助，然而救助者懷抱著的是法軍士兵，對普軍士兵則只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遞過去一壺水。對此解讀正確的是A．英國人同情巴黎公社 B．英國有歐洲大陸均勢心理C．英法意識形態(tài)影響深遠(yuǎn) D．普法戰(zhàn)爭激化英德既得矛盾25．1871年9月，恩格斯指出：“第一個巨大的成就應(yīng)當(dāng)是破壞各個派別的這種幼稚的合作。這個成就就是巴黎公社，公社無疑是國際的精神產(chǎn)兒，盡管國際沒有動一個手指去促使它誕生，要國際在一定程度上對公社負(fù)責(zé)是完全合理的?！边@反映出巴黎公社A．受到科學(xué)社會主義理論影響 B．豐富發(fā)展了馬克思主義學(xué)說C．促進(jìn)了國際工人協(xié)會的成立 D．推動了國際工人運(yùn)動的發(fā)展26．20世紀(jì)初，主要資本主義國家在世界電氣工業(yè)生產(chǎn)中的比重為：德國34.9%，美國28.9%，英國16%，法國4%，德國生產(chǎn)的電氣工業(yè)產(chǎn)品有25%銷往世界各地，德國電氣工業(yè)產(chǎn)品的出口在世界電氣產(chǎn)品出口中的比重達(dá)到了46.4%。據(jù)此可知，這一時期A．資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡 B．德國經(jīng)濟(jì)壟斷程度最高C．美德科技創(chuàng)新的成就最為突出 D．英法經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度放慢27.18世紀(jì)末19世紀(jì)初，在拉丁美洲的資產(chǎn)階級進(jìn)步學(xué)者創(chuàng)作的哲學(xué)、文學(xué)、歷史、詩歌、戲劇著作中，把美洲稱為“祖國”，把自己稱為“美洲人”。這反映出，當(dāng)時拉美（）A．民族獨(dú)立意識增強(qiáng)B．文學(xué)藝術(shù)繁榮C．深受門羅主義影響D．資本主義發(fā)達(dá)28．大衛(wèi)·利文斯頓是19世紀(jì)中葉英國著名的非洲內(nèi)陸探險家與傳教士，他享有的名聲、傳奇般的探險經(jīng)歷、近乎救世主般輸出英國價值觀和文化的熱情，構(gòu)造了一個“神話”。這個神話（）A．成為帝國擴(kuò)張的潛在動力 B．受到“地圖上作業(yè)”的會議啟發(fā)C．源于世界殖民體系的建立 D．緩和了殖民國家與殖民地的矛盾29．1876年9月，在比利時國王利奧波德二世倡議下，召開了西方學(xué)者和探險家參加的“國際地理學(xué)會議”，成立“國際探險和開化非洲協(xié)會”，各國成立了各自的委員會，紛紛派人到非洲考察。這次會議A．推動了三角貿(mào)易的發(fā)展 B．旨在促進(jìn)國際地理學(xué)進(jìn)步C．緩和了列強(qiáng)之間的矛盾 D．加劇了列強(qiáng)在非洲的爭奪30．1906年8月，伊朗國王穆扎法爾丁·沙被迫同意召開第一屆議會，通過了伊朗歷史上第一部憲法，規(guī)定了國家的政治制度、行政組織、司法體系等內(nèi)容，明確了國家主權(quán)和公民權(quán)利的關(guān)系，體現(xiàn)了民主、自由、平等的理念。這表明伊朗立憲革命A．結(jié)束了君主統(tǒng)治 B．有助于國家的近代化C．實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立 D．完成了民主革命任務(wù)二、非選擇題：本大題共3小題，共40分。31．（12分）閱讀材料，回答問題。材料公元前550年，居魯士大帝推翻了米底王國的統(tǒng)治，建立了波斯帝國。在居魯士及其后繼者大流士一世的領(lǐng)導(dǎo)下，波斯帝國迅速崛起為一個強(qiáng)大的國家。波斯帝國東起印度河流域，西至愛琴海沿岸，北達(dá)高加索山脈，南抵埃及和埃塞俄比亞。其統(tǒng)治下的民族眾多，語言、文化和宗教各異，對各地原有宗教，不加干涉和排斥，采取較為寬容的態(tài)度。為有效管理這個龐大的帝國，波斯統(tǒng)治者實(shí)行了一系列有效的政治制度，將全帝國劃分為若干行省，設(shè)總督治理；將全帝國劃分為五個大的軍區(qū)，每個大軍區(qū)下轄若干省軍區(qū)。各軍區(qū)長官由國王任命，總督不管軍事，軍事長官和行省總督互不相屬，可收互相監(jiān)視之效。——據(jù)吳于廑、齊世榮主編《世界史·古代史編》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括波斯帝國的特點(diǎn)。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析波斯帝國崛起的意義。（6分）32．（12分）閱讀材料，回答問題。材料啟蒙思想家們有力地批判了封建專制制度及其精神支柱天主教會，描繪了未來“理性王國”的藍(lán)圖。啟蒙思想家們行動堅(jiān)決、正視現(xiàn)實(shí)、認(rèn)真思考、聯(lián)系群眾、不畏強(qiáng)暴，把潛藏于每個人自身之中的理性召喚出來，使人類走出不成熟的依附和被奴役狀態(tài)，成為敢于運(yùn)用自己理性的獨(dú)立的和自由的人。正因?yàn)橛辛诉@些啟蒙思想家的哲學(xué)理論，啟蒙運(yùn)動才能貫穿百年，席卷整個歐洲，陸續(xù)傳播到世界其他地區(qū)?！幾孕燧x《淺析法國啟蒙運(yùn)動時期主要思想》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)世界史知識，就材料整體或其中任意一點(diǎn)擬定一個論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰）（12分）33．（16分）閱讀材料，回答問題。材料一16世紀(jì)初，隨著美洲的發(fā)現(xiàn)，非洲勞動力的輸入，“販賣人類血肉”的黑奴貿(mào)易開始猖獗，推動著葡萄牙人在非洲迅速擴(kuò)大侵略活動。早在掠奴活動開始的15世紀(jì)中葉，教皇尼古拉五世宣稱奴隸貿(mào)易“符合上帝旨意”，授諭葡王有權(quán)隨時占領(lǐng)非洲土地，將當(dāng)?shù)胤侵奕俗優(yōu)榕`。在非洲，葡萄牙人依靠當(dāng)?shù)厍蹰L和奴隸販子發(fā)動部落戰(zhàn)爭掠奪奴隸。他們利用已經(jīng)在非洲沿海建立的城堡為據(jù)點(diǎn)，用槍支、彈藥等物品向酋長或奴隸販子交換送來的黑人“俘虜”。成交后的非洲奴隸被關(guān)在城堡的地牢或屯舍里，等待商船的到達(dá)，再被運(yùn)往美洲去?！幾躁懲ザ鳌妒濉兰o(jì)葡萄牙殖民者侵略非洲的動因》材料二圖1、圖2分別是18世紀(jì)和20世紀(jì)初的非洲形勢圖。圖1圖2（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明葡萄牙開展奴隸貿(mào)易的有利條件。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析從圖1到圖2變化的主要原因。（8分）2024-2025學(xué)年度第二學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量檢測高一歷史試題參考