想象一下，1914年至1918年，第一次世界大戰(zhàn)的硝煙彌漫全球，無數的生命在戰(zhàn)火中消逝，世界陷入了前所未有的混亂與絕望。就在這樣的背景下，有一位偉大的人物，他站在廢墟之上，用堅定的聲音宣告：“奧林匹克精神不會被這場浩劫所摧毀，它將帶來新的希望和光明。”這位偉大的人物就是現代奧林匹克運動的創(chuàng)始人——皮埃爾·德·顧拜旦那么，奧林匹克運動是如何從古希臘的廢墟中復興，又如何在現代世界中煥發(fā)出新的活力呢？今天，就讓我們一起走進顧拜旦的演講，去感受那份跨越時空的力量，去理解奧林匹克精神的真正意義吧！

顧拜旦（1863—1937），法國教育家、社會活動家，現代奧林匹克運動創(chuàng)始人。

他是奧林匹克五環(huán)標志的設計者，運動員誓詞的起草者，被譽為“奧林匹克之父”，是1896年第1屆現代奧林匹克運動會的促成者。

擔任1896—1925年任國際奧委會主席。1925年起任國際奧委會終身名譽主席。為奧林匹克運動的復興和發(fā)展做出了巨大貢獻。代表作有《體育頌》《運動心理學試論》等。01曉常識自主學習01曉常識奧林匹克運動，即現代奧林匹克運動，起源于歐洲資本主義工業(yè)化時期，由國際奧林匹克委員會領導，融合體育、教育、文化，是全球性的綜合性活動。其核心組織包括國際奧委會、國際單項體育聯(lián)合會和各國奧委會，以奧林匹克主義為指導，以奧運會為周期，旨在促進人的全面發(fā)展，增進各國人民交流，普及奧林匹克主義，維護世界和平。奧林匹克自主學習01曉常識綠色代表——非洲大洋洲亞洲美洲歐洲藍色代表——黑色代表——紅色代表——黃色代表——自主學習01曉常識歷屆奧運會口號1984年——洛杉磯（參與歷史）1988年——漢城（和諧、進步）1992年——巴塞羅那（永遠的朋友）1996年——亞特蘭大（世紀慶典）1998年——長野（讓世界凝聚成一朵花）2000年——悉尼（分享奧林匹克精神）2002年——鹽湖城（點燃心中之火）自主學習2004年——雅典（歡迎回家）2006年——都靈（永不熄滅的火焰）2008年——北京（同一個世界同一個夢想）2012年——倫敦（激勵一代人）2016年——里約（一個新世界）01曉常識自主學習02知背景現代奧林匹克運動會自創(chuàng)辦以來，問題不斷。1908年倫敦第四屆奧運會，英國裁判偏袒本國選手，引發(fā)美國選手罷賽抗議，這讓顧拜旦深感憂慮。1914至1918年的一戰(zhàn)，更使1916年柏林第六屆奧運會取消。這些事件促使顧拜旦深入思考奧林匹克精神，他通過演講重申其核心價值，希望喚起人們對體育精神的尊重和對和平的向往。讀準字音浩劫（）指摘（）襁褓（）縈繞（）絢麗（）枷鎖（）拙劣（）奠定（）凸顯（）推崇（）衰退（）歧途（）嵌入（）闡述（）祈禱（）驟雨（）麥穗（）jiéqiǎngbǎoqiànzhāiqídǎodiànzhuōxuànjiāzhòuyíngshuāitūchóng

qíchǎnsuì預習檢測閱讀標題，說說標題的作用？

直接點明了本次演講的背景及目的，簡潔明了。整體感知慶祝奧林匹克運動復興25周年快速閱讀課文，概括文意，梳理結構。整體感知第1段第2段第3段第4段第5段第6段第7段第8段第9段第10段奧林匹克運動5年來的發(fā)展情況被平和而又充滿自信的青少年所推崇自信和平和總是攜手并進，相輔相成奧林匹克運動與一般體育運動的區(qū)別奧林匹克精神對青年的教育意義表達對申辦下一屆奧運會的國家的祝愿奧林匹克運動必須要面向大眾致力于社會底層的人贊美聽眾憧憬未來（1）回顧歷史（2-7）闡述奧林匹克精神內涵（8-10）展望美好前景自主學習1.“五年前”具體指哪一年？這一年發(fā)生了什么重大事件？作者為什么要回顧奧林匹克運動過去5年的歷史？(1段)2.奧林匹克主義與一般體育運動有何區(qū)別？（4段）3.作者認為“我們”要重啟奧林匹克時代，并為體格訓練的復興隆重慶祝的原因是什么？（5段）4.如何將奧林匹克精神變?yōu)楝F實？（6段）5.作者認為完美的、民主的奧林匹克精神是什么？（7段）6.試著概括顧拜旦所闡述的奧林匹克精神的內涵。

明確：五年前是指1914年，這年曾在巴黎慶祝恢復奧林匹克運動20周年，同時這一年爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。課文解讀1.“五年前”具體指哪一年？這一年發(fā)生了什么重大事件？作者為什么要回顧奧林匹克運動過去5年的歷史？

回顧過去5年的歷史，說明奧林匹克運動的現狀，指出奧林匹克運動旺盛的生命力和嶄新意義。包括但又超越一般競技精神：自得其樂奧林匹克精神：——展示拼搏精神——煥發(fā)青春激情——精神上的滿足、榮譽感當這種愉悅······融為一體——展示人體的力量美、形體美為陽光所縈繞為音樂所振奮被嵌入圓柱式大廳2.奧林匹克主義與一般體育運動有何區(qū)別？3.作者認為“我們”要重啟奧林匹克時代，并為體格訓練的復興隆重慶祝的原因是什么？一是“我們”正處在歷史的轉折關頭，渴求進步但又常常誤入歧途的人類精神開始致力于將青少年從平衡狀態(tài)中掙脫出來；二是青少年開始為呆板而復雜的教育枷鎖所套牢，被在愚蠢的放縱和不明智的嚴厲交互作用下的道德說教以及拙劣膚淺的世界觀所束縛。顧拜旦從教育家的身份指出奧林匹克精神的教育意義。4.如何將奧林匹克精神變?yōu)楝F實？讓社會底層的人們接觸到現代工業(yè)所塑造的各種鍛煉形式，享受到強身健體的樂趣。5.作者認為完美的、民主的奧林匹克精神是什么？“大眾”參與，即使地位最低下的公民也應該“享受”這種精神。（第四段第四行——“它必須要面向大眾”）6.試著概括顧拜旦所闡述的奧林匹克精神的內涵。

（1）平和與自信。（第2、3段）【小結】奧林匹克精神包括又超越了一般的競技精神，它可以給人帶來愉悅，帶來美感與榮譽感，它可以讓大眾參與，促進和平、促進公平、促進教育，推動社會進步。（2）區(qū)別于一般的體育運動，與自然、藝術等融為一體，具有美感；激發(fā)榮譽感。（第4段）（3）教育青少年，將青少年從呆板而復雜的教育枷鎖中解脫出來。（第5段）（4）大眾參與，讓社會底層的人們接觸到現代工業(yè)所塑造的各種鍛煉形式，享受到強身健體的樂趣，具有公平性。（第6、7段）思考探究首尾兩段在全文中的作用是什么？內容上：首段回顧歷史，指出奧林匹克運動對將來有嶄新意義；尾段展望未來，兩段都表達了對奧林匹克精神的無限期望。結構上：首尾照應。

運動員在競技運動中要不畏強手，敢于斗爭，敢于勝利；人們在自己的生活和工作中要不甘于平庸，要朝氣蓬勃，永于進取，超越自我，將自己的潛能發(fā)揮到極限。運用這種體育精神，崇尚這種人生觀，通過自身努力，不斷超越自我，把更高的要求當作是對自己新的挑戰(zhàn)，激發(fā)自身斗志，最終實現自己追求的夢想。奧林匹克精神是一種競技精神，是一種人生哲學，是人類文明的共同遺產，為了傳承奧林匹克精神，我們應該如何去做，談一談你的看法。思考探究

本文從多方面闡述了奧林匹克的

，認為奧林匹克主義能使人養(yǎng)成

與

的品質，

一般的體育運動精神，對人類來說是一種新的教育方式，是屬于

的。主旨歸納精神和內涵平和自信包括但又超越大眾慶祝奧林匹克運動復興25周年回顧↓闡述↓展望簡要回顧奧林匹克主義五年的發(fā)展歷史特點和宗旨暢想前景：陽光普照大地，極大收獲剖析奧林匹克精神與純粹的競技精神的不同之處闡述宗旨——通過體育競賽來教育青年發(fā)展理念和精神內涵大眾參與底層人們享受到強身健體的樂趣(第1段)(第2-5段