一、高考模擬1．（2024·湖南長沙·一模）《答司馬諫議書》中，王安石反駁對方來信中的“生事”之論時，先指出變法的理論根據是“

”，然后闡明變法的根本目的是“

”。2．（2024·云南·模擬預測）《答司馬諫議書》中，王安石表明自己改革的力度和決心之前，先以讓步的方式說，如果司馬光指責自己在位時間很久，“

，

”，那么自己知罪。3．（2024·江西九江·二模）《答司馬諫議書》里，“

，

”，是盤庚成功遷都的原因，也是王安石的行事準則，是歷史上無數改革家剛直果決精神的概括。4．（2024·甘肅·模擬預測）在《答司馬諫議書》中，針對司馬光“生事”的指責，王安石回復說，“

，

”，不能算是制造事端。5．（2024·福建泉州·二模）司馬光引用老子的“我無事而民自富”來批評新法“生事”擾民，王安石則在《答司馬諫議書》中用“

，

”給予有力回擊。6．（2024·河南濮陽·二模）王安石在《答司馬諫議書》中點明不同人的態度，指出商代盤庚遷都同樣遭到了許多人反對的兩句是“

，

”。7．（2024·四川成都·二模）宋人曾批評王安石“偏執己見，凡諸君子之論，一切指為流俗”，拒絕他人意見，對此，王安石在《答司馬諫議書》中回應說，“

，

”，不算拒諫。8．（2024·浙江溫州·三模）《答司馬諫議書》中，從“

，

”兩句可看出，王安石作為改革者對變法招來的非議早有預料。9．（2024·河南開封·三模）王安石在《答司馬諫議書》中說，讀書人所爭論的問題，“

”，如果名實的關系明確了，“

”。10．（2024·黑龍江牡丹江·一模）《答司馬諫議書》中“

”既是書信常見的情感用語，也是王安石與司馬光私交的真實反映；接著用“

”直接點明自己與司馬光“議事每不合”是由于政治見解或治國方略不同之故。11．（2024·湖南永州·一模）王安石《答司馬諫議書》中指出，大凡讀書人要爭的，特別在于名和實是否相符，后提出一個雙方均認可的道理“

，

”。12．（2024·湖南懷化·二模）王安石《答司馬諫議書》中用“

，

”兩句表明確認自己做得對的，就沒有任何退縮后悔的必要。13．（2024·吉林白山·一模）改革創新是引領發展的第一動力，《答司馬諫議書》中“

，

”，是王安石的行事準則，也是歷史上一切改革家剛決精神的概括。14．（2024·湖南長沙·三模）王安石在《答司馬諫議書》中，認為盤庚遷殷之所以堅定不移，是因為“

，

”。15．（2024·陜西西安·三模）在《答司馬諫議書》中，王安石對司馬光提出的“侵官、生事、征利、拒諫”四大罪狀進行了回應。其中，王安石強調自己的一舉一動都有據可查，并非妄為的兩句是“

，

”。16．（2024·湖南衡陽·二模）《答司馬諫議書》中，王安石以“

，

”兩句，有力地駁斥了司馬光關于“拒諫”的指責。17．（2024·江西·二模）王安石在《答司馬諫議書》中舉了盤庚遷都的事例，說其不會因百姓官員的抱怨而后悔，不會更改自己的決定，這是因為他“

，

”。18．（2024·江西·一模）《答司馬諫議書》中，“

，

”可以說是王安石的行事準則，也是歷史上改革家剛決精神的一種概括。【答案】1．（舉）先王之政

（以）興利除弊

2．

未能助上大有為

以膏澤斯民

3．

度義而后動

是而不見可悔故也

4．舉先王之政

以興利除弊

5．

舉先王之政

以興利除弊6．

胥怨者民也

非特朝廷士大夫而已

7．

辟邪說

難壬人

8．

至于怨誹之多

則固前知其如此也

9．

尤在于名實

而天下之理得矣

10．

（竊以為）與君實游處相好之日久

所操之術多異故也

11．

名實已明

而天下之理得矣

12．

度義而后動

是而不見可悔故也

13．度義而后動

是而不見可悔故也

14．

度義而后動

是而不見可悔故也

15．

某則以謂受命于人主

議法度而修之于朝廷

16．

辟邪說

難壬人

17．

度義而后動

是而不見可悔故也

18．

度義而后動

是而不見可悔故也

【詳解】本題考查學生識記名篇名句的能力。易錯字：弊、膏、胥、辟、壬、誹。二、易錯字填空《答司馬諫議書》(王安石)某啟：昨日蒙教，竊以為與君實（

）（

）相好之日久，而（

）事每不合，所操之術多異故也。雖欲強（

），終必不蒙見察，故略上報，不復一一自（

）。重念蒙君實視遇厚，于反（

）不宜（

）（

），故今具道所以，冀君實或見（

）也。蓋儒者所爭，尤在于名實，名實已（

），而天下之理（

）（

）。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則（

）前知其如此（

）。人習于（

）（

）非一日，士大夫多以不（

）國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，（

）怨者民也，非（

）朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，（

）（

）而后動，是而不見可悔故也。如君實責我以在位久，未能助上大有為，以（

）澤（

）民，則某知罪矣；如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。無由會晤，不任區區向往之至！【答案】游處、議、聒、辨、復、鹵莽、恕、明、得矣、固、茍且、恤、胥、特、度義、膏、斯三、過關訓練1．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）王安石的《答司馬諫議書》以“

，

”兩句說明變法上合先王之道，下利國家百姓，駁斥“生事”之說。（2）王安石的《答司馬諫議書》中“

，

”兩句對保守思想所浸染的一股強大的社會政治勢力進行了分析，指出了“怨誹”的來歷。（3）王安石的《答司馬諫議書》用“

，

”兩句表明確認自己做的是對的，就沒有任何退縮后悔的必要。【答案】

舉先王之政

以興利除弊

人習于茍且非一日

士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善

度義而后動

是而不見可悔故也【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。注意重點字詞的寫法，如“弊、茍、恤”等，要理解字義去記憶。2．《答司馬諫議書》：補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《答司馬諫議書》中，王安石認為自己與司馬光政見不一的原因是“

”；而“

”則表達了王安石對司馬光的敬慕之情。（2）在《答司馬諫議書》中，“

，

”兩句，從興利除弊的角度，闡述了新法的目的。（3）在《答司馬諫議書》中，王安石對司馬光在來信中給自己因推行變法而冠以“征利”罪名加以反駁的句子是：“

，

。”（4）在《答司馬諫議書》中，王安石對司馬光在來信中給自己因推行變法而冠以“拒諫”罪名加以反駁的句子是：“

，

，

。”（5）王安石在《答司馬諫議書》中寫道，盤庚遷都之時，雖然“

”，且“

”，但他并不因為有人抱怨、反對就改變自己的計劃。（6）在《答司馬諫議書》中，王安石借助典故說明自己堅持變法、義無反顧的兩句話是：“

，

。”【答案】

所操之術多異故也

不任區區向往之至

舉先王之政

以興利除弊

為天下理財

不為征利

辟邪說

難壬人

不為拒諫

胥怨者民也

非特朝廷士大夫而已

度義而后動

是而不見可悔故也【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。默寫時需要注意以下字詞書寫：操、弊、征利、辟、壬、拒諫、胥、義、悔。3．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《答司馬諫議書》作者說自己變法之前就預料到會招致的后果的句子：

，

。（2）《答司馬諫議書》中，針對司馬光認為新法“生事”的指責，王安石指出新法的理論根據是“

”，根本目的是“

”，這樣的“事”，上合先王之道，下利國家百姓，自然不是“生事擾民”。（3）在《答司馬諫議書》中，王安石對司馬光在來信中對自己因推行變法而冠之以“拒諫”罪名加以反駁的三句是：

，

，

。【答案】

至于怨誹之多

則固前知其如此也

舉先王之政

以興利除弊

辟邪說

難壬人

不為拒諫【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。默寫易錯的字詞有：怨誹、知、弊、辟、壬、諫。4．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《答司馬諫議書》中，從“

，

”可看出王安石對變法招來的怨誹早有預料。（2）在《答司馬諫議書》中，作者舉盤庚遷都的歷史事件，面對群起怨恨的百姓，盤庚不為怨者故改其度，

，

。【答案】

至于怨誹之多

則固前知其如此也

度義而后動

是而不見可悔故也【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字有：怨誹、固、度。5．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《答司馬諫議書》中，王安石自言與司馬光交情很好，但在政治上卻常有不同意見的句子是：

，

。（2）《答司馬諫議書》中作者舉了盤庚遷都的歷史事例，面對群起而怨恨的老百姓盤庚是如何做的：“

，

”。【答案】

竊以為與君實游處相好之日久

而議事每不合

盤庚不為怨者故改其度

度義而后動【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字有：“庚”。6．名句默寫。（1）《答司馬諫議書》中，王安石對司馬光在來信中給自己。因推行變法而冠以“生事”罪名加以反駁的句子是：“

，

，

。”（2）《答司馬諫議書》中，王安石對司馬光在來信中給自己因推行變法而冠以“拒諫”罪名加以反駁的句子是：“

，

，

。”（3）《答司馬諫議書》中作者舉了盤庚遷都的歷史事例，面對群起而怨恨的老百姓盤庚是如何做的：

，

，

。【答案】

舉先王之政

以興利除弊

不為生事

辟邪說

難壬人

不為拒諫

盤庚不為怨者故改其度

度義而