讀書人是幸福人【教學要求】1、聯系各自的閱讀經歷和讀書體會，理解“讀書人是幸福人”的內涵。

2、能邊讀邊歸納文意，感知文章的主要寫作特點。能喚起對本單元其他的相關聯系。

3、能對文中某些內容作注釋，逐步養成翻檢工具書的習慣。

【教學安排】2課時

【教學過程】

一、導入新課：

同學們可能都聽過這樣一句名言“書山有路勤為徑，學海無涯苦做舟”，什么意思呢學習不能偷懶！讀書學習是非常苦的一件事情。我想做個調查，大家都認為讀書是一件“苦差事”么(多數同學說“是”)那么，北京大學的王冕教授卻說“讀書人是幸福人”又是為什么呢請同學們把書翻到P13頁，我們今天就來學習《讀書人是幸福人》，來改變你們的這種陳舊的觀點。二、教學過程：

這是謝冕教授有關讀書的一篇隨筆，最初發表在1995年7月19日的北京《中華讀書報》上。后來收入《永遠的校園》一書，由北京大學出版社出版。

作者在這本書里抒發了對北京大學的熱愛之情。這種熱愛源于北大所給予每一個“北大人”的文明滋養，也包括對北大圖書館的愛和對所有讀書人的交流、交往的幸福回憶。可以說，作者對讀者的幸福主要是在北京大學這樣的文明圣地感覺到的，所以在理解本文的抒情和議論主題時，就要先從“北大”說起了。

（一）快速閱讀：

1、整體感知課文內容，準確把握課文基本信息

給大家5分鐘時間，閱讀課文。來體會作者的讀書的幸福，找出每一段的中心句。。

2、集體合作、探究

在理解課文內容的基礎上，理清文章的情節和結構。

首先我們來看第一自然段：

（1）第一自然段的中心句是那一句作者為什么認為“讀書人是幸福人”呢

（2）那么，閱讀究竟會給人帶來什么呢（3）那么，閱讀除了能給我們帶來“豐富知識”外，還由什么作用呢

來看第3段，第3段得中心句是那一句“讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。”

比“知識”更進一層的是“精神的感化與陶冶”。作者用整個第3段來說明這一核心思想。

作者說：人們正是從讀古今圣賢、才俊的書才學得人格和學會做人的。這是總說，后面用了8個小句子來作具體說明，名人、偉人，古人、今人，政治家，革命家，文學家，中國人、外國人，眾多實例，一一援引，又表述得言簡意賅。最后作總結，“一個讀書人，是有機會擁有超乎個人生命體驗的幸運人。”

（4）第4段進一步論證：與書結緣，就注定能與崇高追求和高尚情趣相聯系。

這里，作者對書得品味、質地、價值和檔次作了優劣、高下之分。作者這種謹慎得區分，也提醒我們“開卷有益”的“卷”要做品味、質地、價值和檔次的區別對待。

作者不僅告訴我們讀書要讀品質優良的一類，并且直言自己“之所以常感讀書幸福，厭惡暴力，同情弱小，心靈純凈，富于正義感，情趣變得高雅，從幼年到成年，一步步向人間美好境界前進。”

讀到這里，回憶一下劉心武的《十首足矣》。香港一家文化機構舉辦了一項“最受歡迎唐詩選舉”，結果投票者從上萬首唐詩中選出10首來，評選出了10首“最受歡迎唐詩”。作者寫作的真正目的僅僅是因為這個活動么不是！真正促使作者寫作的動因正是作者對社會現實的深刻剖析，和對美好人性和良知的呼喚，以及優秀文藝作品對人的心靈的陶冶。

作者接下來又引用了笛卡兒和雨果的名言，一說“向善”，一說“避惡”，也都證明了優秀的書籍多人的教育、感化功能。

這一段的中心句：“讀書使人向善……讀書使人避惡。”

（5）至此，文章完成了論述。

最后一段“所以，我說，讀書人是幸福人。”獨句成段，點名主題。

中心句：“讀書人是幸福人。”

（6）文章結構：總——分——總

（二）、寫作特點：（板書）

1、論述性散文——夾敘夾議——以議帶敘

2、文章層層推進，逐章顯志，把讀書能從時空角度擴大人們對客觀世界的認識，對物質世界和精神世界的擁有這一核心問題闡述得清清楚楚。

三、總結與引申：

我不知道，學習了這一課后，大家還有誰認為讀書是苦差事的我們都知道“希望工程”、“紅鳳工程”。很多貧困地區的孩子沒有學上，沒有書讀。大家有沒有看過的導演張藝謀的電影《一個都不能少》中扮演小老師的魏敏芝，就是實實在在的貧困山區的失學兒童。（圖）以及中國攝影家解海龍于1991年4月在安徽大別山區拍攝的照片《我要讀書》