教學(xué)設(shè)計

課程基本信息學(xué)科高中語文年級高一學(xué)期春季課題《促織》教學(xué)目標(biāo)1.梳理小說情節(jié)，了解成名的形象。2.分析小說的虛構(gòu)與真實，感知小說的社會批判性。教學(xué)重難點教學(xué)重點：1.理清成名心理變化過程，。

2.總結(jié)小說的虛構(gòu)與真實的寫作手法。

教學(xué)難點：1.總結(jié)小說的虛構(gòu)與真實的寫作手法。

2.感知小說的社會批判性。教學(xué)過程在預(yù)習(xí)時各學(xué)習(xí)小組根據(jù)學(xué)習(xí)卡片，整理字詞，疏通文意，同學(xué)們對《促織》的故事有了初步的了解。任務(wù)一、梳理情節(jié)，初探大師筆法1.請大家再次閱讀課文，按小說情節(jié)推進(jìn)，梳理故事的序幕、開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。序幕（1）朝廷征促織。開端（2）成名被攤派交納促織、捉促織。發(fā)展（34）成妻卜促織、成名按圖得促織。高潮（57）失促織、復(fù)得促織、斗促織。結(jié)局（8）成名獻(xiàn)促織得福。尾聲（9）作者評促織。小說是以什么為線索串聯(lián)情節(jié)的呢？【明確】以“促織”為線索，推進(jìn)情節(jié)發(fā)展的。2.隨著故事情節(jié)的推進(jìn)，主人公成名的心理也在不斷變化。小說主人公成名經(jīng)歷了怎樣的情緒變化？給大家三分鐘時間，在文本中找到相關(guān)語句。成名的情緒隨著情節(jié)的推進(jìn)不斷起伏，悲喜交替。蒲松齡用短短1800余字，道完了成名因蟲而困、依蟲而興、靠蟲而富的一生任務(wù)二、從細(xì)節(jié)描寫，探“虛構(gòu)”與“真實”1.魯迅先生曾評價《聊齋志異》是“用傳奇法，而以志怪”。《促織》中哪些內(nèi)容體現(xiàn)“志怪”？【明確】“女巫占卜”“人變蟲”超現(xiàn)實、虛構(gòu)2.即使是超現(xiàn)實的虛構(gòu)的情節(jié)，小說讀來依然覺得很真實，為什么呢？我們以具體文本來分析，請大家找出一處你覺得寫得很真實的地方并分析。【原文】……忽聞門外蟲鳴，驚起覘視，蟲宛然尚在。喜而捕之，一鳴輒躍去，行且速。覆之以掌，虛若無物；手裁舉，則又超忽而躍。急趨之，折過墻隅，迷其所在。徘徊四顧，見蟲伏壁上。審諦之，短小，黑赤色，頓非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顧，尋所逐者。壁上小蟲忽躍落襟袖間，視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良。……小蟲伏不動，蠢若木雞。少年又大笑。試以豬鬣毛撩撥蟲須，仍不動。少年又笑。屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直龁敵領(lǐng)。少年大駭，急解令休止。蟲翹然矜鳴，似報主知。成大喜。【總結(jié)】虛構(gòu)法則第一點：細(xì)節(jié)描寫具體，場景描寫逼真。印證：【原文】時村中來一駝背巫，能以神卜。……乃強起扶杖，執(zhí)圖詣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，見蹲石鱗鱗，儼然類畫。遂于蒿萊中側(cè)聽徐行，似尋針芥。而心目耳力俱窮，絕無蹤響。冥搜未已，一癩頭蟆猝然躍去。成益愕，急逐趁之，蟆入草間。躡跡披求，見有蟲伏棘根。遽撲之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，狀極俊健。逐而得之。一連串的動詞，構(gòu)成了“快進(jìn)”和“慢放”的不斷交替，不但寫出了成名捕捉蟋蟀的全過程，營造出極為逼真的現(xiàn)場感，而且張弛錯雜，讓讀者跟著這些動作而緊張焦灼，感染力強。追問：還有其他細(xì)節(jié)描寫嗎？“壁上小蟲忽躍落襟袖間”“翹然矜鳴，似報主知”等動作和神態(tài)描寫，暗扣兒童的頑皮、賣乖、求表揚的心理。“小蟲伏不動，蠢若木雞”“以豬鬣毛撩撥蟲須，仍不動”，“屢撩之，蟲暴怒”：成名兒子不懂蟲的習(xí)性，不會與其他促織相斗這些細(xì)節(jié)描寫為后文兒子自言化蟲埋下伏筆，讓情節(jié)的運行合情合理，符合邏輯。這就是虛構(gòu)法則的第二點和第三點：人物刻畫符合形象特點：情感（心理）真實、符合身份；情節(jié)發(fā)展符合發(fā)展邏輯：有鋪墊、伏筆、照應(yīng)等。另：用成名及妻子的心理印證。【原文】……既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無煙，相對默然，不復(fù)聊賴……兒子跳井后成名與成妻的心理：心理描寫逼真細(xì)膩，合乎常態(tài)。總結(jié)：“虛構(gòu)”法則細(xì)節(jié)描寫具體，場景描寫逼真人物刻畫符合形象特點：情感（心理）真實、符合身份情節(jié)運行符合發(fā)展邏輯：有鋪墊、伏筆、照應(yīng)等任務(wù)三、從“反邏輯”的荒誕，揭示荒謬的現(xiàn)實1.《聊齋志異》在傳承的過程中也有不同的刻本，乾隆31年（1766）編刻的青柯亭刻本將其中一段修改為“夫妻心稍慰，但兒神氣癡木，奄奄思睡。成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不復(fù)以兒為念，自昏達(dá)曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長愁”。對比原文，青柯亭刻本為什么要這么改呢？給大家兩分鐘時間思考。小結(jié)：兒子變蟲：人——非人——人性的扭曲成名變“性”：父——不父——父性淪喪【變態(tài)：人不如蟲】2.再細(xì)讀文本，還有“反邏輯”的地方嗎？【提示】第8段中皇帝“大嘉悅”，便“詔賜撫臣名馬衣緞”；“撫軍不忘所自”，便想方設(shè)法提攜華陰縣令，使其“以卓異聞”；縣令收獲了好名聲，便不但免除了成名家的徭役，還把成名錄取為秀才；撫軍也沒有忘記成名，贈與成名豐厚的物品。此種人人皆懂得知恩圖報的和諧景象，與第2段中呈現(xiàn)出的兇神惡煞的形象實在是天壤之別，偏偏卻又發(fā)生在相同的人身上。作者用荒誕的情節(jié)，反映荒謬的現(xiàn)實，諷刺意義濃烈。補充：一人飛升，仙及雞犬。這里的“人”和“雞犬”表面上看似乎分別是成名和撫臣、令尹，實際上地位被抬升的是那只促織，故而成名和撫臣、令尹都是“雞犬”。再次揭示了人不如蟲的變“態(tài)”現(xiàn)象。3.從小說的結(jié)局看，你認(rèn)為《促織》是喜劇嗎？【小結(jié)】表層喜劇，深層悲劇。反諷入骨，批判旨深。喜劇形式所暗含隱藏的是不可言說的巨大悲劇。小小的促織主宰著人的命運，作者通過反諷的藝術(shù)手法，有力地揭示了統(tǒng)治階級的昏聵，官貪吏虐、民不聊生的罪惡現(xiàn)實。4.從《促織》中其他人物的描寫看，這是成名一人的悲劇嗎？【明確】百姓上行下效，效仿宮廷斗蟲取樂、囤積居奇；百姓