內蒙古呼和浩特市金山學校2025屆高中畢業班適應性考試語文試題文試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規定答題。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。中華美學精神是中華優秀傳統文化具體到審美與文藝創造上的產物。中華優秀傳統文化又和各家各派思想的產生發展密不可分。因此，我們在考察中華美學精神時，也要充分注意各家各派尤其是處于主導地位的儒家思想的重要作用。而論及儒家思想的美學影響，核心的一點就是對美善統一盡善盡美的境界追求。中華美常精神一向與善和真的問題密切聯系在一起。從善的角度來看，儒家把“仁者愛人”看作最高的善。仁與禮分不開，禮也不能脫離仁。所以孔子說“人而不仁，如禮何”，即離開了任，禮是沒有意義和價值的。孔子所說的“愛人”，又不僅僅是愛自己，而是把愛己與愛人高度統一起來，“已欲立而立人，已欲達而達人”“已所不欲，勿施于人”。這是中華民族自古就有的一種真誠博大的人道精神。培育和發揚這種精神，和儒家所說的“治國平天下”、以及“博施于民而能濟眾”的民本主義有密切相聯，最終目的在于把中國建設成為富強而又愛好和平的國家。因此，這種精神又與為國奉獻的愛國主義精神分不開。中華民族自古以來所說的美，不能脫離以上所說的與最高的善相關的“仁”。審美與文藝創造的根本目的，就是要陶冶人們的情感心理，使它符合“仁”的要求，直至如孔子所說的，使每一個人都以行“仁”為最大快樂。這也就是中國自古以來所說的廣義上的藝術一“樂”所擔負的最重要的任務。這里所說的“樂”，不只指音樂(聲樂和器樂)，還包含詩(歌詞)和舞，舞又同舞者的動作節奏和舞者的服裝及其花紋色彩有關。所以，古代的“樂”實際是一-種綜合性的藝術，它的表演能引起人們的審美愉快，但目的又不僅僅在于引起審美愉快，而是要通過這種愉快去感發人們的“仁”心。孔子說“人而不仁，如樂何”，即離開了“仁”，“樂”就沒有什么意義和價值可言。荀子也曾說過，“樂”的作用是為了“移風易俗，天下皆寧，美善相樂”。孔子和荀子都指出了“樂”的美和以“仁”為本的善的實現分不開。而這種善的實現就是要使人與人之間相親相愛，和諧共生，所以廣義的藝術——“樂”的美必須是“和”的。總之，“仁”的完滿實現既是一種最高的道德境界，同時又能通過藝術的表現而成為一種最高的審美境界。兩者既有區別，又完全能統一在一起。正因為這樣，孔子第一次明確提出“樂”的創造既要“盡善”，又要“盡美”。“盡善”就是要使“樂”所表現的內容沒有任何不符合善的東西，“盡美”就是要把善表現在能引起人們最大審美愉悅的感性形式中，使“樂”的歌唱、演奏及與之不能分離的舞蹈，聽起來、看起來都有一種極為鮮明光輝美麗的節奏與文采，就如孔子盛贊古代與堯治國的偉大業績相連的“樂”那樣，“煥乎，其有文章”。——摘編自劉綱紀《成于“盡善盡美”》1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．在中華美學精神中，對美善統一、盡善盡美的境界追求，儒家思想起了重要作用。B．孔子所說的“己欲立而立人，己欲達而達人”，把“愛人”放到了超過“愛已”的位置。C．音樂(聲樂和器樂)、詩(歌詞)和舞都屬于“樂”的內容，離開了“仁”就無法存在。D．“樂”所表現的內容沒有任何不符合善的東西，也就是達到“盡善”，“仁”就完滿實現。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．第一段闡釋了中華美學精神與中華傳統文化，尤其是占主導地位的儒家思想的關系。B．第二段重點論述中華美學精神善和真的問題，進而把人道精神上升到愛國主義精神。C．第三段中以“樂”為例，論述審美與文藝創造的根本目的，就是陶冶人們的情感心理。D．文章先提出話題，再從“仁”和“樂”來論述，得出中華美學精神成于盡善盡美的結論。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．儒家思想的道德境界和審美理念對中華審美文化的深遠影響是超過其他各家學派的。B．作為儒家的重要思想，“仁者愛人”是一種博大的人道精神，與“治國平天下”有聯系。C．儒家思想中的“仁”要達到一種最高的審美境界，還需要通過“樂”這類藝術來表現。D．“盡善盡美”是“樂”所追求的境界，“樂”能引起人們最大審美愉悅時，“善”就在其中。2、下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是A．“憐憫”將像一個在狂風中倘(cháng)佯的裸體嬰兒，或像一位在空中亂闖的仙童,把這令人毛骨悚(sǒng)然的行為吹向每一只眼睛，使淚水淹沒唉嘆。B．70年來，勞動群眾始終站在時代前列，在革故鼎(dǐng)新、自強不息的奮斗中，在篳路籃縷、胼手胝(dǐ)足的實干中，鑄就了改天換地、彪炳史冊的人間奇跡。C．從清裂到柔和本身就足以令人好奇，這種變化是如何發生的?那一年的物候(hòu)給它注入了怎樣的生命力?時光窨(xūn)制陳韻，配搭的故事好似永遠講不完。D．細草芊芊(qiān)的綠茵上，沾濡了清明的酒氣，遺下了游人的屐(jī)痕車跡。一切都興奮到了極點，大概有些狂亂了吧?在這繽紛繁華目不暇接的春天!3、閱讀下面的文言文，完成下面小題。龐安時，字安常，蘄州蘄水人。兒時能讀書，過目輒記。父，世醫也，授以《脈訣》。安時曰：“是不足為也。”獨取黃帝、扁鵲之脈書治之，未久，已能通其說，時出新意，辨詰不可屈，父大驚，時年猶未冠。已而病聵，乃益讀《靈樞》、《太素》、《甲乙》諸秘書，凡經傳百家之涉其道者，靡不通貫。嘗曰：“世所謂醫書，予皆見之，惟扁鵲之言深矣。蓋所謂《難經》者，扁鵲寓術于其書，而言之不祥，意者使后人自求之歟！予之術蓋出于此。以之視淺深，決死生，若合符節。且察脈之要，莫急于人迎、寸口。是二脈陰陽相應，如兩引繩，陰陽均，則繩之大小等，此皆扁鵲略開其端，而予參以《內經》諸書，考究而得其說。審而用之，順而治之，病不得逃矣。”又欲以術告后世，故著《難經辨》數萬言。藥有后出，古所未知，今不能辨，嘗試有功，不可遺也，作《本草補遺》。為人治病，率十愈八九。踵門求診者，為辟邸舍居之，親視、藥物，必愈而后遣；其不可為者，必實告之，不復為治。活人無數。病家持金帛來謝，不盡取也。嘗詣舒之桐城有民家婦孕將產七日而子不下百術無所效安時之弟子李百全適在傍舍邀安時往視之。才見，即連呼不死，令其家人以湯溫其腰腹，自為上下拊摩。孕者覺腸胃微痛，呻吟間生一男子。其家驚喜，而不知所以然。安時曰：“兒已出胞，而一手誤執母腸不復能脫，故非符藥所能為。吾隔腹捫兒手所在，針其虎口，既痛即縮手，所以遽生，無他術也。”取兒視之，右手虎口針痕存焉。其妙如此。有問以華佗之事者，曰：“術若是，非人所能為也。其史之妄乎！”年五十八而疾作，門人請自視脈，笑曰：“吾察之審矣。且出入息亦脈也，今胃氣已絕。死矣。”遂屏卻藥餌。后數日，與客坐語而卒。（選自《宋史?四百六十二卷》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．嘗詣舒之桐城/有民家婦孕將產/七日而子不下/百術無所效/安時之弟子李百全適在傍舍/邀安時往視之/B．嘗詣舒之/桐城有民家婦/孕將產/七日而子不下/百術無所效/安時之弟子李百全/適在傍舍/邀安時往視之/C．嘗詣舒之桐城/有民家婦/孕將產七日/而子不下/百術無所效/安時之弟子李百全/適在傍舍/邀安時往視之。D．嘗詣舒之/桐城有民家婦/孕將產七日而子不下/百術無所效/安時之弟子李百全適在傍舍/邀安時往視之。2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．未冠，古禮男子年二十而加冠，故未滿二十歲為“未冠”。也指沒戴帽子。B．《靈樞》，又稱《靈樞經》，宋末元初醫學著作，共九卷，八十一篇，在針灸學上有著較高的權威。C．符節，中國古代朝廷傳達命令、征調兵將以及用于各項事務的一種憑證。用金、銅、玉、角、竹、木、鉛等不同原料制成。用時雙方各執一半，合之以驗真假，如兵符、虎符等。文中引作比喻。D．陰陽，古代思想家把運動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的范疇，并以雙方變化的原理來說明物質世界的運動，變化。文中指中醫的假設性概念。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．龐安時出身世醫家庭，自幼好學。讀書過目不忘。其父營向他傳援《脈訣》。他卻認為過于淺顯,而后認真研讀黃帝、扁融的脈書,逐漸通曉醫理.悟出新息。B．龐安時旁涉經史百家，融會貫通。著有《難經辨》《本草補選》,診脈重視人迎脈和寸口脈并用,在醫學理論和實踐上有許多真知灼見,為祖國的中醫學留下了一筆寶貴財富。C．龐安時醫術精湛入深，沉著仔細。他找出了孕婦難產的根結所在，最終在徒弟李百全的幫助下巧施針術，使孕婦順利產子。D．龐安時做到活人無致，醫德高尚。他一切從患者角度考慮，不以私利為重，他對自己的病情了然于心，樂觀豁達地面對死的到來，最后平靜地告別了人世。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）藥有后出，古所未知，今不能辨，嘗試有功，不可遺也，作《本草補遺》。（2）有問以華佗之事者，曰：“術若是，非人所能為也。其史之妄乎！”4、閱讀下面的文字，完成下面小題。楊絳：淡然走過百歲人生中國社會科學報記者呂莎楊絳先生走了。這位105歲高齡的老人，5月25日凌晨安詳辭世。楊絳先生一生淡泊名利、正直敦厚，正如她評價自己譯作《吉爾·布拉斯》的著者勒薩日一樣：“勒薩日一身傲骨，不肯迎合風氣，不肯依附貴人。他敢于攻擊時下的弊端，不怕得罪當道。他不求名位，一生只靠寫作謀生。”她便是如此。楊絳先生最早是以劇作家身份登上文壇的。她在上世紀40年代創作的戲劇《稱心如意》《弄真成假》登上劇壇后，受到極大歡迎，被譽為“喜劇的雙璧”。楊絳一時間聲名大噪，甚至錢鍾書先生在公眾場合都被介紹成“楊絳的先生”。1949年以后，楊絳先生的創作重點轉向小說與翻譯。她的幾則短篇小說生動形象地勾勒了各種人物，長篇小說《洗澡》更是描摹了“三反”運動中慣見的“嘴臉”。這些作品充滿了機智幽默，又滲透著世情練達。其小說靠點滴人事映照人生真相，筆觸風趣幽默，這不禁讓人聯想到她的幾部譯作《小癩子》《吉爾·布拉斯》和《堂吉訶德》。她在從事翻譯時，也有意無意地選擇了描寫小人物的笑中帶淚的作品。楊絳先生的翻譯水平極佳，朱光潛先生曾稱贊說，全中國“散文翻譯楊絳最好”。楊絳先生的英文、法文、西班牙文都非常好。值得敬佩的是，楊先生的西班牙文是年過六十才開始學習的，邊自學邊翻譯。其譯作功不可沒，為后來的西班牙文學翻譯奠定了深厚基礎。楊絳先生的散文感情真摯、平淡馨香，丈夫錢鍾書、女兒錢瑗去世后，她在散文《我們仨》中追憶了一家三口的點滴生活，讀過的人無不動容。楊絳先生的生活十分樸素，對于物質幾乎沒有什么要求。先生家中至今仍然保持著錢鍾書先生在世時的陳設，白墻、水泥地、老家具，沒有裝修，也沒有封陽臺。客廳亦是書房，靠近門口的書架上整齊擺放著20卷《錢鍾書手稿集》和一些外文工具書。丈夫錢鍾書、女兒錢瑗的照片擺放在書架正中最醒目的位置。楊絳先生生活十分低調，近幾年更是婉拒來訪，如她在《隱身衣》中所向往的“萬人如海一身藏”。讀書和寫作是楊絳生活中的主要內容。她一生熱愛讀書，年少時一星期不看書就感到“一周都白過”。百歲以后，她仍天天都看書，身體好的時候還要伏案工作。照顧楊絳先生多年的吳阿姨說，先生閑不下來，一有空就要寫。黨圣元提到，楊先生每天都要用毛筆抄幾次錢鍾書先生的著作，她的書桌上有個小小的硯臺，每次去看望時揭開蓋子總能看到新鮮的墨汁。客廳里擺放著一張小書桌，就是在這里，楊絳先生以近90歲高齡翻譯柏拉圖《斐多》，1歲創作了《走到人生邊上》，103歲為《洗澡》寫下續篇《洗澡之后》；也是在這里，她筆耕不輟，投入大量精力整理錢鍾書先生的遺著，讓這些寶貴財富得以面世。今年初出齊的《錢鍾書手稿集·外文筆記》也由楊絳親自參與清點整理工作。讀書寫作之余，楊絳先生會做“八段錦”鍛煉身體，這一習慣堅持了至少20年。陳眾議說，楊先生柔韌性很好，一百歲以后仍然能夠不屈腿去撿地上的東西。楊絳先生是不畏懼生死的人。她在迎來百歲生日時曾說，“我已經走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快‘回家’了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。”錢鍾書去世后，楊絳以全家的名義，將高額稿費和版稅全部捐贈給母校清華大學，設立了“好讀書”獎學金。據悉，獎學金總額已近2000萬元。楊先生早在2012年，即向時任中國社會科學院院長陳奎元同志請求：去世后喪事從簡，不開追悼會，不受賻儀，至多七八親友送送。2013年，楊先生親筆所作遺囑再次就后事辦理明確寫道：“我去世后，不設靈堂，不舉行遺體告別儀式，不留骨灰。”如今，先生已安然“回家”，與夫錢鍾書、女錢瑗“我們仨”再相聚。（相關鏈接）年紀不饒人。我又老又病又忙。我應該是最清閑的人，既不管家事，又沒人需我照顧。可是老人小輩多，小輩又生小輩，好朋友的兒女又都成了小一輩的朋友。承他們經常關心，近在北京、遠在國外的，過年過節，總來看望我。我雖然閉門謝客，親近的戚友和許許多多小輩們，隨時可以沖進門來。他們來，我當然高興，但是我的清閑就保不住了。（楊絳《走到人生邊上·自序》）1．下列對文中有關內容的理解，正確的一項是（）A．楊絳曾因戲劇聲名大噪，甚至錢鍾書先生都被介紹成“楊絳的先生”，可見楊絳戲劇方面的成就要大于其他方面。B．楊絳先生在小說創作方面主要是以小見大，靠點滴人事映照人生真相，譯作也選擇描寫小人物的笑中帶淚的作品。C．楊絳先生對物質幾乎沒有什么要求，家中沒有裝修，只是一些老家具，而客廳就是書房，可見先生并不追求物質享受。D．楊絳先生不畏懼死亡，在她百歲生日時時曾說自己走到了人生的邊緣，由此可知她也明白自己來日不多，必須糾正以前的錯事。2．下列對文中有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（）A．文章以楊絳的主要成就及為人處事風格為寫作中心，從不同角度表現了這一傳奇人物豐富而精彩的一生，表達了對其人生價值的贊美。B．文章開頭以楊絳評價自己譯作《吉爾·布拉斯》的著者勒薩日的一段文字，展示出楊絳一生不求名位，只靠寫作謀生的人生態度。C．楊絳先生良好的翻譯功底，是因為她英文、法文、西班牙文都非常好，即使年過六十才開始學習西班牙文，也能夠譯出優秀的作品。D．楊絳以散文《我們仨》追憶一家三口的點滴生活，以全家的名義將稿費和版稅全部捐贈給母校清華大學，展示出她的家庭情懷。E.楊絳在遺囑中寫到“去世后，不設靈堂，不舉行遺體告別儀式，不留骨灰”，意在表明她想洗凈塵世的污穢沾染，安然離去的想法。3．文中說：楊絳先生以近90歲高齡翻譯柏拉圖《斐多》，1歲創作了《走到人生邊上》，103歲為《洗澡》寫下續篇《洗澡之后》。由此，你對楊絳的人生價值有怎樣的認識？請談談你的看法。5、閱讀下面這首宋詩，完成下列小題。冶城①劉克莊②斷鏃遺槍不可求，西風古意滿原頭。孫劉數子如春夢，王謝千年有舊游。高塔不知何代作，暮笳似說昔人愁。神州只在闌干北，度度來時怕上樓。【注】①冶城：在今天江蘇南京市內朝天宮一帶，這里是春秋時代冶鑄刀槍劍戟的中心。②劉克莊：南宋末年豪放派詩人。1．下列對這首詩的賞析，不恰當的兩項是A．曾是鑄造兵器之地，而今尋斷鏃遺槍都不可得，首句把人帶入沉重孤絕的歷史感中。B．西風蕭瑟，古意悲涼，“滿原頭”凸顯出一片蒼茫之境，使抽象的思想活動變得形象化了。C．作者追慕和冶城有關的孫劉、王謝等歷史人物的英雄業績，表達為國效力的愿望。D．第三聯回到現實，詩人借所見“高塔”、所聞“暮笳”，來抒發自己的感慨愁情。E.作者登臨冶城，思接千載，懷古傷今，總結興亡教訓，意在為南宋統治者提供借鑒。2．詩人為什么“度度來時怕上樓”？這首詩表達了詩人怎樣的思想情感？6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）子曰：“______________，小人比而不周。”子曰：“君子喻于義，______________。”（《論語》）（2）靜言思之，___________。___________，老使我怨。（《詩經·氓》）（3）___________，塵埃也，___________。（莊子《逍遙游》）（4）臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，____________，____________。（李密《陳情表》）（5）橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。______________，______________。（蘇軾《題西林壁》）7、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：微軟公司正在使用人工智能（AI）技術將大量有關地球氣候、水、農業、和生物多樣性等的原始數據轉換成有用的信息。微軟宣布將投資5000萬美元，使用人工智能來對抗氣候變化。此項投資是微軟“五年計劃”的一部分。微軟表示，為了實現對抗氣候變化的目標，需要用到強大的人工智能技術。利用人工智能技術能將大量的原始數據轉換成有用的信息，主要用于四個方面，分別是氣候、水、農業和生物多樣性。微軟首席法律顧問布拉德·史密斯（BradSmith）表示，搜集的各種原始數據能幫助我們了解地球的健康狀況，包括空氣、陸地、水和野生動物等的情況。但是，有了這些數據還不夠，還需要技術來將這些數據轉換成可執行的措施。人工智能能通過收集來自地面、空中的傳感器的原始數據，然后對這些數據進行分類，分成人類可以理解的各種類型。也就是說，人工智能能增強我們觀察地球環境系統及其變化的能力，并將收集到的數據轉換成有用的信息，利用這些信息能更好地管理現有資源。現在已經有不少公司在使用微軟的人工智能和云技術了，比如新加坡公司JTC就用人工智能來提升樓宇的電力使用效率。JTC已經在MicrosoftCloud平臺上實現了對其所轄的39棟樓宇的監控和管理。利用部署到樓宇中的傳感器搜收集到的數據，JTC現在能在故障發生前識別并修正錯誤，這降低了15%的電力消耗。（《微軟將投資利用人工智能對抗氣候變化》節選自《砍柴網》2017/12/19）材料二：因帶動5億人參與低碳生活，并將碳減排量轉化為種植在荒漠化地區的1.22億棵真樹，支付寶螞蟻森林獲得2019年聯合國最高環境“地球衛士”榮譽，這也是本年度唯一一個獲得該獎的中國項目。2016年8月，支付寶推出螞蟻森林。用戶通過步行或選擇公共交通工具代替打車、拒絕使用一次性餐具、塑料袋等低碳生活方式積攢綠色能量，用來在手機里養大一棵棵虛擬樹。虛擬樹長成后，螞蟻森林和公益合作伙伴們就會在地球上種下一棵真樹，或守護相應面積的保護地，以培養和激勵用戶的低碳環保行為。據支付寶數據顯示，到現在5億人累計碳減排792萬噸，種下1.22億棵真樹，總面積相當于1.5個新加坡。據了解，“地球衛士”是聯合國的最高級別全球環境獎。由聯合國環境署（UNEP）于2005年設立，以表彰對全球環境產生了變革性積極影響的杰出人物或機構。UNEP認為，支付寶螞蟻森林通過數字技術有力的降低了公眾參與低碳生活門檻，帶動5億人在中國荒漠化地區種植1.22億棵真樹，具有全球示范意義。這并不是螞蟻森林第一次受到聯合國認可。今年4月，支付寶螞蟻森林入選藍天保衛戰年度案例。6月5日世界環境日，聯合國官網再度點贊稱，支付寶螞蟻森林通過數字科技促進環保和可持續生活方式的流行，為“藍天保衛戰”提供了創新的“中國模式”，在全球共同面臨氣候變化挑戰的今天，具有可供借鑒的普世意義。以螞蟻森林為代表的中國數字技術公益模式正被全球更多地區采納。6月25日，受支付寶螞蟻森林啟發，菲律賓領先的電子錢包GCash上線了菲律賓版螞蟻森林GCashForest，鼓勵菲律賓人通過日常生活中低碳行為更好保護環境。螞蟻森林的創新模式，也被全球頂級學府哈佛大學收錄到案例庫。（《帶動5億人種下1.22億棵真樹聯合國授予螞蟻森林“地球衛士”》節選自胡華成《頭條號》2019/09/20）材料三：西媒稱，竹子不只是大熊貓的食物，還可以用來解決貧困問題和應對氣候變化。由于竹子并非木本植物，而是草本植物，因此生長迅速。竹子用途也十分廣泛，不但可用作建筑材料或紡織原料，其根系還可以形成一個污水處理系統，同時能夠防止水土流失。據西班牙《國家報》網站9月14日報道，致力于利用竹子促進可持續發展的國際竹藤組織國際政策負責人德拉培尼亞指出，該組織發布的2015年至2030年戰略規劃旨在普及竹子在各個領域的使用。從制造腳手架、一次性制品替代物，再到制造竹炭，竹子能夠在諸多領域大顯身手。德拉培尼亞表示，竹子有利于恢復因工業活動而退化的土壤，并且只需四五年時間就可成材。因此竹子應當被視為一種對抗氣候變化的有力工具。然而，目前的最大問題在于，大多數國家都忽視了竹子的潛在價值。該組織希望世界各國都能將竹子納入自身的農林業體系當中，使竹子能夠在抗擊氣候變化的斗爭中發揮應有的作用。報道稱，世界上最懂得利用竹子的國家當數中國。在全球竹子生產市場的700億美元投資中，僅中國就占了其中的350億美元。中國大約有800萬人從事竹子相關行業，預計明年這個數字或將達到1000萬人。竹子相關行業為解決貧困問題也作出了貢獻。如今竹子已經不單單是中國傳統文化的象征，更反映出當今中國人全力發展經濟和維護環境的堅定決心。在中國的遼闊土地上生長著大約500余種竹類植物。報道稱，充滿智慧的中國人懂得使用竹子制造竹筏、竹椅，編織竹席，制造樂器，甚至利用竹子做成舒適的竹枕。如今在中國大城市里，一些房子的外圍依然環繞著使用竹子制成的腳手架，形成一道現代與傳統相融的獨特風景。竹子柔韌性極強，在強臺風天氣下甚至比鋼筋更具優勢。中國國寶大熊貓最喜愛竹子這種食物。不只是大熊貓，就連中國人也食用竹筍，將其視為佳肴。德拉培尼亞指出，竹子早已不只是一種古香古色的裝飾材料，由于其具有優良的特性，應當將其納入全球戰略議程當中，使其能夠造福全人類。（西媒：《世界應向中國學習利用竹子》轉自《參考消息》2019/09/17）1．下列不屬于對抗氣候變化、保護地球環境具體措施的一項是：（）A．搜集包括空氣、陸地、水和野生動物在內的各種原始數據，時刻監測地球環境系統和其變化。B．運用強大的人工智能技術將收集到的數據轉換成有用的信息，并利用這些信息更好地管理現有資源。C．支付寶用戶通過步行或選擇公共交通工具、拒絕使用一次性餐具等方式積攢綠色能量，在手機里養大虛擬樹。D．將竹子的利用納入全球戰略議程當中，重視它的潛在價值，發揮其優良特性，普及竹子在各個領域的使用。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是：（）A．微軟公司希望使用人工智能（AI）技術對大量有關地球氣候、水、農業和生物多樣性等的原始數據進行處理，并將其轉換成可執行的措施。B．支付寶螞蟻森林通過數字科技促進環保和可持續生活方式的流行，為“藍天保衛戰”提供了創新的“中國模式”，說明“中國模式”已經領先于世界。C．中國的土地上竹類植物品種眾多，竹子是中國傳統文化的象征，中國竹子產業的蓬勃發展，表現出中國人全力發展經濟和維護環境的堅定決心。D．德拉培尼亞希望致力于利用竹子促進可持續發展，因為竹子是草本植物，只需四五年時間就可成材有利于恢復因工業活動而退化的土壤。3．根據提供的三則材料，談談你在環保理念方面獲得的啟示，請分條概括。8、閱讀下面的文字，完成各題。白鳥之國秋田雨雀在一個湖邊，住著一對白鳥夫婦。“世上雖然有各種各樣的鳥類，但是比我夫婦更優雅漂亮的，恐怕不會有了。”丈夫用他那紅紅的長嘴溫柔地撫弄著翼上的綿毛。“這是肯定的。孔雀雖然號稱百鳥之王，但是她那身粗毛，不知有多么難看。跟她比起，我們的雪白的羽毛，才是無上佳品。”妻子一邊伸長脖頸飲著湖水，一邊對丈夫的話表示贊同。不錯，這對白鳥夫婦的羽毛的確很美，頸子也長得恰到好處。然而，這對白鳥夫婦都只有一只眼睛，他們卻絲毫也不覺得自己是獨眼。因為丈夫所看到的，同妻子所看到的一樣；妻子所看到的，也同丈夫所看到的一樣。他們倆都相信，世上再也沒有像他們看東西看得這樣準確的了。白鳥夫婦產了四個卵。他們盼望著早一點將卵孵化，生出和自己一樣美麗的白鳥。不久，四只可愛的白鳥被孵化出來。白鳥夫婦說不出的高興。“多漂亮的小鳥啊。但愿他們早點長大，等到自己會捕魚捉貝就好了。”父親說。“是啊，但愿如此。他們生活在這湖邊，不知會感到多么幸福呢。何況我們又這樣疼愛他們。”母親說。白鳥爸爸接著說道：“這幫小家伙，生下來既不是低賤的野鴨，也不是粗魯的鶩鳥，他們不知多么慶幸呢。”然而有一天，白鳥夫婦發現這四只可愛的小白鳥，都多生了一只眼睛。“哎呀！這如何是好？……”母親說道，接著發出一聲哀鳴。“可不，眼睛生得是有些怪呢？——不過，不知道長大以后怎么樣。或許我們生出來的時候，也都是生著兩只眼睛的吧。”父親畢竟是個男子漢，說話有份量，白鳥媽媽的精神又振作起來了。但是白鳥夫婦因為自己是獨眼，生了四只兩個眼睛的白鳥，便以為它們是殘廢，總耿耿于懷，覺得窩囊。“趁它們還小，索性把一只眼睛弄瞎了吧。”白鳥爸爸雖然這樣想，但并沒有這樣做的決心。四只小白鳥卻一點兒也不關心這些事，他們一天天長大了，疏松的乳毛變成綿毛，綿毛又逐漸變成紡綢一般的羽毛。等到羽毛豐滿了，兩只眼睛看東西也分明了。他們飛到湖中，隨意捉些魚兒、蚌兒來吃。全然不理會雙親對他們安全的憂慮。小孩子們的眼睛看到什么東西都是新鮮的。他們看到了湖上的各種情景，有和自己同類的鳥兒，翱翔在高空，整天唱著悅耳的歌聲；有伸著可怕的嘴的大鳥；有外形同自但衣裳非常粗較的丑鳥；也有終生都站在湖水中默默地看著人世的鳥兒。小白鳥們覺得這世上十分趣。“這就是所謂世界吧!”小白鳥們這樣想。他們天天都滑動著紅紅的蹼，在湖上到處游玩。一天，白鳥父親對白鳥母親說：“咱們的孩子為什么這樣野呢？白鳥的孩子決不該整天和這樣粗野的東西為伴，一定是因為眼睛有毛病吧。”白鳥母親說：“一準是這樣吧。因為此外他們再也沒有什么地方和我們不同。不知道怎樣才能治好孩子們的眼睛呢！”她將修長的脖頸貼在胸口，悲傷地深深一嘆。恰好就在這時，一只饑餓的老鷹，拍著雙翅，發出可怕的聲響，從他們頭上掠過。白鳥夫婦大吃一驚，連忙躲進草叢深處。“要是給這只餓鷹看見，可不得了啊。不知咱們的孩子們此刻在哪兒？”白鳥父親低聲說。然而到了黃昏時候，四只小白鳥都絲毫不以為意，他們精力十足，掠過湖面，回到家中。盡管白鳥父母把孩子們狠狠訓斥了一頓，可是第二天，他們又飛到湖中去了。白鳥父親反復思忖著怎樣才能消除自己的憂慮。“孩子們小的時候，我不知想過多少次，索性將他們的一只眼睛弄瞎吧……現在是非這樣不可的時候了……雖然可憐，但為了孩子們的幸福……”白鳥父親說；白鳥母親只是唆泣。一天早晨醒來。四只小白鳥感到一只眼睛瞎了，他們痛哭流涕。在他們看來，這世界突然黑暗了。他們每日在湖灣的岸上蹣跚地跋來踱去，戀慕著廣闊的湖水，發出聲聲哀鳴。某日，兩只饑俄的老鷹飛到湖上，用銳利的爪子輕而易舉地將四只小白鳥抓去，飛上高空……利爪迅速刺進四只小白鳥的小胸脯……此刻，他們的心臟正在破裂。1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．第一段中作者用語言描寫和“用長嘴溫柔地撫弄著翼上的綿毛”等細節描寫充分表現了白鳥夫婦的對自己優雅漂亮外表的信心和迷戀。B．白鳥夫婦因為小白鳥與自己長得不一樣，以為他們是殘廢，心里感覺十分窩囊，于是在小白鳥睡熟后，將每個孩子的一只眼睛啄瞎。C．小說沒有交待白鳥夫婦一只眼的原因，但“或許我們生出來時，也都是生著兩只眼睛的”等細節暗示我們它們可能也是被父母啄瞎眼睛的。D．小白鳥用兩只眼看到的世界是豐富多彩充滿活力的，但白鳥夫婦卻覺得這是粗野的，作者通過這種對比突出了白鳥夫婦的狹隘固執。2．有評論家認為：這個簡單故事中蘊含著多重悲劇，值得讀者反復閱讀和深思。請簡要概括，這篇小說包含了哪幾重悲劇？3．解釋畫線句子的含義并分析其在小說中的作用。9、閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：主持人:您的雜交水稻研究取得了巨大的成就。請問您，是什么促使您從事這項研究的呢?袁隆平:我們現在13億人口，人均大概一畝三分地；到2030年可能達到16億人口，人均就只一畝地。我們要修高速公路、鐵路、機場，城市要擴大，還要退耕還林，退田還湖，每年減少幾百萬畝耕地，可是人口每年增加1000多萬，這是個非常嚴峻的問題。中國人能不能養活自己?所以，我們始終把產量放在第一位，努力提高單位面積的產量。主持人:30多年前，您還是一個偏僻農村的教師，后來，正是您推出了一代又一代的雜交水稻，被譽為“世界雜交水稻之父”。我想，您的探索之路，一定充滿艱辛吧?袁隆平:唉，幾十年了，其間遇到的困難、控折、失敗，真是一言難盡!我的工作地點主要在試驗田,常常要到田里去察看，打雷、刮風、下雨時我也去，去觀察稻子倒伏不倒伏，觀察哪些品種能夠經得起幾級風,這很重要哩!主持人:聽說，您每天都騎著摩托車去稻田觀察，從1979年至今，已經騎壞了八九輛車。除了能吃苦以外，搞科學研究還有什么是最重要的?袁隆平:我認為，科學研究最基本的特色，就是創新，要不斷地創新，不斷向新的領域、新的高峰攀登。(摘編自《袁隆平訪談錄》)材料二:“中國緊湊型雜交玉米之父”李登海幾十年如一日，一雙膠鞋兩腿泥，從田邊到田里，從這塊田到那塊田。一輩子當“莊稼漢”研究玉米，當年做出這個決定，只是出于一個樸素的愿望:多打糧、吃飽飯。1972年，一則美國農民華萊士創造春玉術畝產2500斤的消息讓他心里暗暗較上了勁幾。那時，我國玉米畝產量只有兩三百斤。李登海說:“他是美國的農民，我是中國的農民，他能開創美國的高產紀錄，我要開創中國的高產玉米紀錄。”1973年，袁隆平首次培育成功秈型雜交水稻，震驚世界。南方的口糧問題解決了，可北方呢?只有初中文化水平的李登海不分晝夜地啃書本，騎著自行車各地拜師。在萊陽農學院，老師劉恩訓被他的勤奮打動，送給他20粒從國外帶回來的雜交玉米種子，這在當時真是比黃金還要珍貴。在北方，夏玉米一年只能種一季，于是從沒有出過遠門的他，做了一個大膽的決定:去海南，把一年一次育種變成三次。他一次次從山東到海南，猶如大雁般遷徙。一年又一年，李登海的作息只有“玉米時間”，沒有“北京時間”。太陽一出來就要下地，整天跟著玉米轉。幾十年，他沒回家過過一次春節。1988年，李登海率先育出畝產超過1000公斤的掖單13號，此后六次刷新了中國夏玉米的高產紀錄，但他從未停止前行的腳步，力爭“在后半生再為國家增產1000億公斤糧食”。(摘編自邢斯嘉王茂盛《李登海：一粒種子寄家國》)材料三:中國政府14日發布了《中國的糧食安全》白皮書，用事實表明，14億中國人非但沒有對世界糧食安全造成威脅，還創造出以有限資源確保世界第一人口大國糧食安全的世界奇跡。中國依靠自身力量實現糧食基本自給，將飯碗牢牢端在自己手中。白皮書介紹，目前中國糧食產量約占世界四分之一，人均糧食占有量超過世界平均水平。中國糧食安全取得巨大成就的根本原因在于中國確立了國家糧食安全戰略，走出了一條中國特色糧食安全之路。其中全面建立糧食科技創新體系至關重要。2018年農業科技進步貢獻率達583%,其中，哀隆平培育的超級雜交水稻單產達到每公頃近181噸，刷新了世界紀錄。當今世界依然面臨嚴峻的糧食安全挑戰，仍有8億多饑餓人口，作為占世界人口五分之一的發展中大國，養活自己就是對世界的重大貢獻。但在立足自身發展的同時，中國還不斷加強對外開放與國際合作。白皮書宣示，積極與世界主要產糧國分享中國巨大的糧食市場，踐行自由貿易理念，為世界糧食安全作出積極貢獻。(摘編自中央廣電總臺國際銳評《中國始終是維護世界糧食安全的積極力量》)1．下列對材料相關內容的理解，正確的一項是A．材料一，主持人詳細介紹了袁隆平的成績，從袁隆平研究雜交水稻的起因以及探索之路等方面進行了采訪。B．材料二，李登海的作息只有“玉米時間”，沒有“北京時間”，表明主人公因投身科學研究而忘記了時間的意義。C．材料三，主要介紹《中國的糧食安全》白皮書的內容，并結合數據說明中國在糧食生產上取得的成就。D．李登海和袁隆平在探索之路上有許多共同點：有非常明確的目標，堅定執著；面對艱辛，不斷突破自己創造的記錄。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．全面建立糧食科技創新體系，是中國特色糧食安全之路的重要組成部分，袁隆平、李登海都是糧食科技創新的踐行者。B．我國的雜交水稻和玉米的產量都已經非常高，這充分表明，單就糧食的產量而言，中國的糧食安全是非常牢固的。C．《中國的糧食安全》白皮書，展現了中國糧食安全取得的巨大成就，也表明了中國為世界糧食安全作貢獻的決心。D．中國不斷加強對外開放與國際合作，積極分享糧食市場，表明中國是堅決反對國際糧食貿易保護主義和單邊主義的。3．請從文本特征的角度，分析材料一、材料二分別是如何表現袁隆平、李登海二人優秀品質的。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。李廣利，中山人。女弟李夫人有寵于上。太初元年，以廣利為貳師將軍，發屬國六千騎及郡國惡少年數萬人以往(大宛)，期至貳師城取善馬，故號“貳師將軍”。既西過鹽水，當道小國各堅城守，不肯給食，攻之不能下。下者得食，不下者數日則去。比至郁成，士才有數千，皆饑罷。攻郁成城，郁成距之，所殺傷甚眾。貳師將軍與東右計至郁成尚不能舉況至其王都乎引西還往來二歲至敦煌士不過什一二。其夏，漢亡浞野之兵二萬余于匈奴，公卿議者皆愿罷宛軍，專力攻胡。天子業出兵誅宛，宛小國而不能下，則大夏之屬漸輕漢，而宛善馬絕不來，烏孫、輪臺易苦漢使，為外國笑。乃案言伐宛尤不便者鄧光等。益發戍甲卒十八萬酒泉、張掖北，置居延、休屠以衛酒泉。而發天下七科適①，及載糒②給貳師，轉車人徒相連屬至敦煌。而拜習馬者二人為執驅馬校尉，備破宛擇取其善馬云。于是貳師后復行，兵多，所至小國莫不迎，出食給軍。至輪臺，輪臺不下，攻數日，屠之。自此而西，平行至宛城，兵到者三萬。宛兵迎擊漢兵，漢兵射敗之，宛兵走入保其城。貳師欲攻郁成城，恐留行而令宛益生詐，乃先至宛。宛城中無井，汲城外流水，于是遣水工徙其城下水。決其水原，移之，則宛固已憂困。圍其城，攻之四十余日，宛貴人謀曰：“王毋寡匿善馬，殺漢使，今殺王而出善馬，漢兵宜解，即不，乃力戰而死，未晚也。”宛貴人皆以為然，共殺王。相與謀曰：“漢所為攻宛，以王毋寡。”持其頭，遣人使貳師，約曰：“漢無攻我，我盡出善馬，恣所取，而給漢軍食。”貳師聞宛城中新得漢人知穿井，而其內食尚多，許宛之約。宛乃出其馬，令漢自擇之，而多出食食漢軍。漢軍取其善馬數十匹，中馬以下三千余匹，而立宛貴人之故時遇漢善者名昧蔡為宛王，與盟而罷兵。(選自《漢書·張騫李廣利傳》，有刪改)[注]①七科適：西漢有戰爭時征派至邊疆去服兵役的七種人。②糒：干糧。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．貳師將軍與左右/計至郁成/尚不能舉/況至其王/都乎引而還/往來二歲/至敦煌士/不過什一二B．貳師將軍與左右計/至郁成/尚不能舉/況至其王都乎/引而還/往來二歲/至敦煌/士不過什一二C．貳師將軍與左右/計至郁成/尚不能舉/況至其王都乎/引而還往來/二歲/至敦煌士/不過什一二D．貳師將軍與左右計/至郁成/尚不能舉/況至其王/都乎引而還往來/二歲至敦煌/士不過什一二2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確一項是()A．元年：我國舊時以人君即位的第一年為元年。建元指開國后第一次建立年號，改元意味著更換了君主。B．郡國：郡和國的并稱。漢初，兼采封建及郡縣之制，分天下為郡與國，郡直屬中央，國分封諸王、侯。C．公卿：“三公九卿”的簡稱，“公”是周代封爵之首，“卿"是高級長官或爵位的稱謂。本文代指高官。D．拜：指通過某種儀式來授予官職，常用為泛指授予官職、任命。與之意思相近的還有“除”。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()A．李廣利身負重任，但當初出師不利。他承擔為漢軍選取良馬的重任而出行，但是行至郁成，士卒已損失慘重。B．漢朝在軍事安排上意見有分歧。公卿們都認為漢軍已經消滅了許多匈奴兵，可以停戰了，而鄧光等人認為應攻打宛。C．李廣利帶兵打仗機智靈活。他根據宛城城中無井要汲取城外流水的情況，斷絕了宛城的水源，宛城堅守者因此困苦不堪。D．宛國國王行為失當，上下失和。國王毋寡隱藏好馬，殺害漢朝使者，使宛陷人困境，引起手下人的不滿，以致身首異處。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)天子業出兵誅宛，宛小國而不能下，則大夏之屬漸輕漢。(2)而立宛貴人之故時遇漢善者名昧蔡為宛王，與盟而罷兵。11、閱讀下面的文言文，完成各題。陳蕃字仲舉，汝南平輿人也。初仕郡，舉孝廉，除郎中。后遭母憂，棄官行喪。服闋，刺史周景辟別駕從事，以諫爭不合，投傳而去。太尉李固表薦，遷為樂安太守。郡人周璆，高潔之士。前后郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉，字而不名，特為置一榻，去則縣之。大將軍梁冀威震天下，時遣書詣蕃，有所請托，不得通，使者詐求謁，蕃怒，笞殺之，坐左轉修武令。稍遷，拜尚書。時零陵、桂陽山賊為害，公卿議遣討之，又詔下州郡，一切皆得舉孝廉、茂才。蕃上疏曰：“昔高祖創業，撫養百姓同之赤子。今二郡之民，亦陛下赤子也。致令赤子為害，豈非所在貪虐，使其然乎？宜嚴敕三府隱核牧守令長其有在政侵暴百姓者即便舉奏更選清賢之人能班宣法令情在愛惠者可不勞王師而群賊弭息矣。”又三署郎吏二千余人，三府掾屬過限未除，但當擇善而授之，簡惡而去之。以此忤左右，故出為豫章太守。后遷大鴻臚。會白馬令李云抗疏諫，桓帝怒，當伏重誅。蕃上書救云，坐免歸田里。復征拜議郎，數日遷光祿勛。永康元年，帝崩。竇后臨朝，以蕃為太傅，錄尚書事。時，新遭大喪，國嗣未立，諸尚書畏懼權官，托病不朝。蕃以書責之曰：“古人立節，事亡如存。今帝祚未立，政事日蹙，諸君奈何委荼蓼之苦，息偃在床？于義不足，焉得仁乎！”諸尚書惶怖，皆起視事。靈帝即位，竇太后復優詔蕃，封蕃高陽鄉侯，食邑三百戶，蕃上疏力辭。蕃與后父大將軍竇武，同心盡力，征用名賢，共參政事。而帝乳母趙嬈，旦夕在太后側，中常侍曹節、王甫等與共交構，諂事太后。太后信之，數出詔命，有所封拜。蕃常疾之，志誅中官。會竇武亦有謀，蕃因與竇武謀之。用理泄，曹節等矯詔誅武等。蕃時年七十余，聞難作，將官屬諸生八十余人，并拔刃突入承明門。王甫時出，遂令收蕃，即日害之。節選自《后漢書·陳蕃傳》1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．宜嚴敕三府/隱核牧守/令長其有在政侵暴百姓者/即便舉奏更選/清賢之人能班宣法令情在愛惠者/可不勞王師/而群賊弭息矣B．宜嚴敕三府/隱核牧守令長/其有在政侵暴百姓者/即便舉奏/更選清賢之人能班宣法令情在愛惠者/可不勞王師/而群賊弭息矣C．宜嚴敕三府/隱核牧守令長/其有在政侵暴百姓者/即便舉奏更選/清賢之人能班宣法令情在愛惠者/可不勞王師/而群賊弭息矣D．宜嚴敕三府/隱核牧守/令長其有在政侵暴百姓者/即便舉奏/更選清賢之人能班宣法令情在愛惠者/可不勞王師/而群賊弭息矣2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．豫章，是漢朝設置的郡，治所在現江西省南昌，唐初將其改為“洪州”。B．臨朝，即臨御朝廷，處理政事。也特指太后攝政稱制，由西漢呂后開創。C．食邑，指古代君主賜予臣下作為世祿的封地，也包括土地上的勞動者。D．中官，既可指宮中、朝內的官員，也可指宦官。“中宮”與之意思相近。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．陳蕃品行出眾，為人所推重。在郡中時就被推薦為孝廉，并被授予郎中一職。母親去世后，他棄官守制。服喪期滿，周景征召他擔任別駕從事，后來他又受到李固的舉薦。B．陳蕃為政清廉，不懼顯赫權勢。大將軍梁冀威名震懾天下，派人送信請他辦私事，陳蕃拒絕會見使者。使者說假話以求見，陳蕃大怒，把信使鞭打致死，因此被貶為修武令。C．陳蕃剛正不阿，竭盡臣子之責。桓帝去世后，在沒有確立皇位繼承人的情況下，陳蕃針對當時尚書們托病不上朝辦公的問題，寫信責備他們，使得他們最終都去上朝辦公。D．陳蕃嫉惡如仇，為國除奸被殺。陳蕃和大將軍竇武不滿曹節等人勾結趙嬈、討好太后、獲爵封官，密謀消滅他們。但因事情泄露，太后命曹節殺了竇武，王甫后又殺了陳蕃。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）前后郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉，字而不名，特為置一榻，去則縣之。（2）又三署郎吏二千余人，三府掾屬過限未除，但當擇善而授之，簡惡而去之。12、補寫出下列句子中的空缺部分。（1）駕一葉之扁舟，______________。（蘇軾《赤壁賦》）（2）問君西游何時還？______________。（李白《蜀道難》）（3）大弦嘈嘈如急雨，______________。（白居易《琵琶行》）（4）朝菌不知晦朔，______________。（莊子《逍遙游》）（5）______________，衣冠簡樸古風存。（陸游《游山西村》）（6）言近而指遠者，善言也；______________，善道也。（《孟子》）（7）用之則行，______________，惟我與爾有是夫。（《論語》）（8）子曰：君子義以為質，禮以行之，______________，信以成之。（《論語》）

參考答案1、1．A2．B3．D【解析】

1．本題考查對原文內容的理解和分析能力。要做好這類題，需要全面提取信息，精準篩選，細心比對，靈活理解。常見的陷阱設置有：遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯誤。本題要求選擇“下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項。B項，把“愛人”放到了超過“愛己”的位置說法不當，原文的表述是：孔子所說的“愛人”，又不僅僅是愛自己，而是把愛己與愛人高度統一起來。即孔子是把愛人與愛己高度統一的，沒有分高下。C項，表述太絕對，離開了“仁”就無法存在的說法不當。音樂（聲樂和器樂）)、詩（歌詞）和舞是客觀存在，原文強調它們屬于“樂”，“樂”的目的是為了達到“仁”。D項，曲解文意，達到“盡善”，“仁”就完滿實現的說法錯誤，原文說的是達到“盡善”，只是“仁”完滿實現的重要條件之一。故選A。2．本題考查學生把握作者觀點，分析論證過程的能力。議論文論證就是用論據（事實論據、道理論據）證明論點的過程。要梳理清楚論證思路，要熟練掌握常見的論證方法（舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等）及其作用。最后對選項進行仔細解讀，明辨正誤，把每一個選項和文章中對應句子進行比對，結合選項加以分析，找出錯誤選項及錯誤的地方。本題要求選擇“下列對原文論證的相關分析，不正確的一項”。B項，曲解文意，“第二段重點論述中華美學精神善和真的問題”的表述不正確。原文第二段開始雖然提到“中華美常精神一向與善和真的問題密切聯系在一起”，但沒有展開論述“中華美學精神善和真的問題”。而只是從“善”的角度闡發儒家“仁”的精神。故選B。3．此題考查學生對文本內容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點態度的能力。命題側重于原文內容進行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”，所以選項的內容就不再是原材料的簡單重復，而是在原句的基礎上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速找到其在材料中的相關區域，進而進行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項都是在文中句子基礎上進行的合理推斷，絕不是憑空進行的，所以找到原來的句子，聯系上下文篩選信息、推敲選項；將選項和原文信息進行比較時，掌握一些常見的設錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準確率。本題要求選擇“根據原文內容，下列說法不正確的一項”。D項，曲解文意，選項“樂”能引起人們最大審美愉悅時，“善就在其中”的說法錯誤，原文是“‘盡美’就是要把善表現在能引起人們最大審美愉悅的感性形式中，使‘樂’的歌唱、演奏及與之不能分離的舞蹈，聽起來、看起來都有一種極為鮮明光輝美麗的節奏與文采……”。故選D。論述類文本的做題技巧：完成論述類文本要通讀原文。先仔細閱讀所給的文章，標記重要信息，做到句清段結。了解文章說的是什么事，或講的是什么理；文章涉及到什么人，什么觀點等。不管是哪一種形式的概括，我們都必須首先通讀全文，然后抓住文章里的那些關鍵性的詞、句，這些關鍵性的詞語或句子多出現在文章的開頭、結尾，還有一些就是在文章的過渡處。2、D【解析】

本題主要考查學生對字音和字形的辨識能力。所以，平時一定要注意對一些常用字的不常見讀音的識記。答題時可以根據詞義來辨別，也可以根據詞性來辨識別。A項，“唉嘆”應為“哀嘆”；B項，“篳路籃縷”應為“篳路藍縷”，“胼手胝足”的“胝”讀zhī；C項，“清裂”應為“清冽”。故選D。3、1．A2．B3．C4．（1）藥物后來增加有的，古人所不知道的，今人不能辨別的，經過嘗試，確有功效的不應該遺漏，為此他寫了《本草補遺》一書。（2）有人曾用與華佗有關的事詢問他，（他）說：“醫術如此（高明），不是人所能達到的。大概史書的記載是虛妄（或：沒有什么根據）的吧！”【解析】

1．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，要注意句首發語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱，省略、對偶、反復等修辭；尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。句子大意是：一次，龐安時去舒州的桐城，有位民家婦女恰好生產，已經過了七天但是胎兒還沒有生下來，用了許多辦法都無效。龐安時的學生李百全家恰好是他家鄰居，于是邀請龐安時前往治療。其中，“舒之桐城”意思是“舒州的桐城”，中間不能斷開，排除BD項；“七日而子不下”，意思是“已經過了七天但是胎兒還沒有生下來”，中間不必斷開；“安時之弟子李百全適在傍舍”主謂賓都全，中間不能斷開，排除C項。故選A。2．此題考核理解古代文化常識的能力，此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。B項，“宋末元初醫學著作”說法錯誤。《靈樞經》，即《黃帝內經·靈樞》，是《黃帝內經》的組成部分。《黃帝內經》則是現存最早最重要的一部醫學著作，是中醫學理論體系形成和奠基之作。故選B。3．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答理解文言文內容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關句子，然后將原文內容和選項加以對比，即能發現問題。C項，“在徒弟的幫助下”文中無此信息，原文是“安時之弟子李百全適在傍舍，邀安時往視之”，“令其家人以湯溫其腰腹，自為上下拊摩。孕者覺腸胃微痛，呻吟間生一男子”，并未說有徒弟的幫助。故選C。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題關鍵詞有：（1）后出，后來增加的；有功，有功效；遺，遺漏。（2）以，拿、用；術，醫術；若是，如此；非……也，否定式判斷句；其，語氣詞，大概；妄，虛妄。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文：龐安時，字安黨，是蘄州蘄水人，很小的時候就能讀書，過目就能記住。父親是位世醫，教他學脈訣，安時學后認為：“這不能夠成為治病的依據，”只拿黃帝和扁鵲的脈書研究，不久，已能通曉書中全部內容，時常有自己的新見解，與他辯論駁詰不能使他屈服，他的父親大為驚奇，當時龐安時還沒有成年。不久，因病而耳聾，于是他更加刻苦研究《尋樞》、《大素》、《甲乙》等珍貴罕見的醫書，經夫百家凡是涉及醫學內容的，沒有不能融會貫通的。龐安時普說：“世上的所謂的醫書，我基本上都看過，唯存扁鵲的《難經》一書比較深奧。所謂《難經》就是扁鵲在書中將其醫學要旨隱藏，但是講述得并不詳細，意思是讓后人自己從書中去學習領會吧!我的醫術就是來自扁鵲的《難經》之中，按照該書所言來診斷病的深淺，訣斷死和生，就象符合到一起一樣恰當。而且觀察脈象的要點，最重要的莫過于人迎脈和寸口脈。這兩脈陰陽相應，猶如兩條引繩，陰陽平衡，則以繩大小相等。扁鵲《難經》大體開啟了診治這兩種脈象的端倪，而我用《內經》等書加以參考，考索研究然后得出這種結論。“仔細考察病癥以后才應用，順著這個理論然后治病，所有疾病都逃不出這一范圍。”他打算將自己的醫術告知后世，所以著《難經辨》數萬言。藥物后來增加有的，古人所不知道的，今人不能辨別的，經過嘗試，確有功效的不應該遺漏，為此他寫了《本草補遺》一書。龐安時為人治病，大都十有八九痊愈，登門求醫的病人，龐安時替他們騰出房間使他們居住，并且親自察看患者的藥物，一定要等病人痊愈然后才讓他們回家，那些無法救治的病人，一定如實告訴他們病情，不再為他們治療。治好了無數的病人，愚者持金帛來感謝，他并不都收下。一次，龐安時去舒州的桐城，有位民家婦女恰好生產，已經過了七天但是胎兒還沒有生下來，用了許多辦法都無效。龐安時的學生李百全家恰好是他家鄰居，于是邀請龐安時前往治療。剛剛看見產婦，就連聲說不會死的，并告訴產婦家人用熱水溫敷產婦的腰腹部，并親自為產婦上下按摩，產婦感到胃腸部一陣微痛，呻吟間，一個男孩子就出生了。她的家人既驚又喜，不知為什么會這樣。龐安時說：“嬰兒已出胎胞，而一手誤抓著母腸不能脫出來，故不是符藥所能治療的，我隔腹撫摸胎兒手所在有位置，然后針刺的他虛口，胎兒既然感覺疼痛就會立即縮手，所以馬上就生了下來，并沒有別的方法。”取來孩子觀察，右手虎口針眼痕跡仍在。他醫術的高妙就是這樣。有人曾問他有關華佗的事，他說：“華佗醫術如此高明，不是人所能達到的，大概史書的記載沒有什么根據吧!”五十八歲時疾病發作，他的學生請求他給自己診脈，他笑著說：“我已仔細地研究了，而且呼吸出入也是脈象，現在我的胃氣已絕，該死了。”于是他停止服用藥餌。過了幾天，坐著與客人談話時去世了。4、1．C2．AD3．到了高齡，楊絳仍然筆耕不輟，創作了大量的優秀作品，展示出豐富充實的人生價值。透過她這種堅持不懈的精神，我們對人生也有了更深刻的理解。其實，一個人的潛力是無限的，只要能夠堅持，能夠以頑強的毅力支撐著自己去奮斗，誰都可以創造屬于自己的價值。從這方面講，她是一個精神的領袖。而像她一樣的高貴者們，總是劃動時代的航船，將人們引向精神的圣地。【解析】1．本題考查對文中重要內容的理解與分析能力。答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區間，然后認真對讀，尋找細微的差別。此類題目答題時應注意分清答題的區域，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，錯誤設置一般為混淆范圍，強拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等。A項，“可見楊絳戲劇方面的成就要大于其他方面”無中生有。B項，“譯作也選擇描寫小人物的笑中帶淚的作品”說法絕對，原文是說“有意無意”。D項，“必須糾正以前的錯事”不當，原文是說“我得洗凈這一百年沾染的污穢回家”。故選C。2．本題考查對文中有關內容分析和概括的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區間，確定對應語句，聯系上下文體會。B項，“一生不求名位，只靠寫作謀生”以偏概全，文中更有“一身傲骨，不肯迎合風氣，不肯依附貴人。他敢于攻擊時下的弊端，不怕得罪當道”。C項，“英文、法文、西班牙文都非常好”強加因果。這只是她翻譯功底良好的一個前提。E項，“意在表明她想洗凈塵世的污穢沾染，安然離去的想法”理解錯誤，寫她這種想法，意在表明她簡樸的為人風格，展示她高尚的人生境界。故選B。3．本題考查學生個性化解讀文本的能力。題干要求考生回答就自己對楊絳的人生價值的認識談談的看法。探討文本反映得人生價值和時代精神，尤其是我們這一代人和我們這個時代的普遍價值影響，并對作者的觀點態度和藝術處理方式提出自己的看法。在探討類似問題時，一方面需要探討文本之中蘊含的傳主的人生觀和人生價值，一方面要求我們聯系現實生活探討其現實意義，答出人物對自己的啟發和影響。文中說：楊絳先生以近90歲高齡翻譯柏拉圖《斐多》，1歲創作了《走到人生邊上》，103歲為《洗澡》寫下續篇《洗澡之后》這就是說到了高齡，楊絳仍然筆耕不輟，創作了大量的優秀作品，展示出豐富充實的人生價值。透過她這種堅持不懈的精神，頑強的毅力，我們對人生也有了更深刻的理解。解答實用類文本的選擇題的方法：①讀全文，概括主要內容：②抓標題，概括主要內容；③辨文體，概括主要內容；④找線索，概括主要內容；⑤理層次，概括主要內容。第一步：整體感知。明確文章主旨和作者的寫作意圖是評價的基礎。文章的主旨是指文章的主要意義或目的，整體把握中要抓住文章的主旨，這是評價的根本。第二步：篩選文中的關鍵信息。無論寫人記事還是發表看法，關鍵性的語言最能顯示文章的思想內涵或作者的觀點，可以幫助我們對文章的內容進行評價。第三步：評。價要具體、客觀，不可含糊籠統。分析和評價都必須緊密結合文學作品實際，避免離開作品去進行漫無邊際的分析。分析和評價要以正確的思想為理論基礎，以辯證法為基本的分析法，并結合文學作品創作特有的藝術規律，對作品進行分析和評價，而不應依據個人的好惡去隨意評說。文章是傳記，傳記最重要就是真實性，時間、時間力求準確。5、1．CE2．因為不忍登樓遠望，害怕看到淪陷的神州。表達了昔盛今衰的感慨，山河破碎、恢復無望的痛心，對南宋王朝命運的擔憂，深摯的愛國之情。【解析】1．試題分析：該題是對詩歌的綜合考查，涉及煉詞煉句，內容的理解，情感的把握，手法的判斷等多個層面。解答該種題型時，首先通讀全詩，整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事，抒發了哪些情感，用了哪些手法。然后結合選項涉及的具體詩句逐一進行分析判斷。C項，“孫劉數子如春夢，王謝千年有舊游”兩句的意思是，孫權、劉備，他們不都是當的英雄豪杰嗎？最終還不是歸為一場春夢！王謝風流，盛極一時，如今也只剩下昔人“舊游”之地罷了。并無追慕其英雄業績的意思，此處也并非表達為國效力的愿望。E項，“總結興亡教訓，意在為南宋統治者提供借鑒”說法有誤，屬于無中生有，詩中并不有提及這方面。2．試題分析：該題考查學生對詩歌情感主旨的理解能力。答題前先通讀全詩，整體理解詩歌的內容。結合詩歌和背景理解，詩人之所以“怕上樓”，并不是個人原因，而是“神州只在闌干北”。北方淪陷已久，詩人擔心登臨遠望，徒增山河破碎的傷感罷了。詩人到冶城來，原本就是要北望河山的；可到了，卻言“怕”；“怕上樓”而終于上樓，詩人的內心，是何等的矛盾、曲折、深婉！原來，劉克莊也和同時的戴復古一樣，“最苦無山遮望眼，淮南極目盡神州”，都是為金甌破碎，恢復無望而痛苦不已，都曲折巧妙地抒發了深摯而強烈的愛國之情。6、君子周而不比小人喻于利躬自悼矣及爾偕老野馬也生物之以息相吹也皇天后土實所共鑒不識廬山真面目只緣身在此山中【解析】

此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學生在識記時候要以理解為基礎進行識記，可根據對課文知識的積累答題，平時對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶，還要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字，近似字的寫法，不能出現錯別字或漏字、多字，書寫務必規范。此題中需注意：周、喻、躬、偕、野、息、后、鑒、廬、緣。本題既考查學生名句名篇記憶默寫情況，又考查學生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內要求背誦掌握的。這就要求學生在記憶背誦名句名篇時，不但能正確地書寫出來，還要注意領悟其含義，結合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞，留意語句順序等。7、4．A5．B6．①使用人工智能（AI）技術更好地管理現有資源，降低能耗，使環保科學化。②運用數字科技降低公眾參與低碳生活門檻，帶動更多人參與日常簡單的環保活動，如步行、植樹、拒絕一次性餐具等，使環保平民化。③運用數字科技促進環保和可持續生活方式的流行，使環保生活化。④開拓傳統材料的新用途，在環保的同時兼顧產業的發展，使環保產業化。【解析】

4．本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括，注意結合語境。A項，結合原文“搜集的各種原始數據能幫助我們了解地球的健康狀況，包括空氣、陸地、水和野生動物等的情況。但是，有了這些數據還不夠，還需要技術來將這些數據轉換成可執行的措施”可知“搜集包括空氣、陸地、水和野生動物在內的各種原始數據，時刻監測地球環境系統和其變化”，還不是對抗氣候變化、保護地球環境具體措施。故選A。5．本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。B項，“說明‘中國模式’已經領先于世界”錯誤，結合原文“支付寶螞蟻森林通過數字科技促進環保和可持續生活方式的流行，為‘藍天保衛戰’提供了創新的‘中國模式’，在全球共同面臨氣候變化挑戰的今天，具有可供借鑒的普世意義”，可知“說明‘中國模式’已經領先于世界”文中無據，無中生有。故選B。6．此題考查學生對材料內容的分析提煉、個性化閱讀能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內容都認真研讀，結合材料中的關鍵語句，根據題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。“微軟公司正在使用人工智能（AI）技術將大量有關地球氣候、水、農業、和生物多樣性等的原始數據轉換成有用的信息”“微軟表示，為了實現對抗氣候變化的目標，需要用到強大的人工智能技術。利用人工智能技術能將大量的原始數據轉換成有用的信息，主要用于四個方面，分別是氣候、水、農業和生物多樣性”，即使用人工智能（AI）技術更好地管理現有資源，降低能耗，使環保科學化；“UNEP認為，支付寶螞蟻森林通過數字技術有力的降低了公眾參與低碳生活門檻，帶動5億人在中國荒漠化地區種植4.55億棵真樹，具有全球示范意義”，即運用數字科技降低公眾參與低碳生活門檻，帶動更多人參與日常簡單的環保活動，如步行、植樹、拒絕一次性餐具等，使環保平民化；“6月5日世界環境日，聯合國官網再度點贊稱，支付寶螞蟻森林通過數字科技促進環保和可持續生活方式的流行”“在全球共同面臨氣候變化挑戰的今天，具有可供借鑒的普世意義”，即運用數字科技促進環保和可持續生活方式的流行，使環保生活化；“西媒稱，竹子不只是大熊貓的食物，還可以用來解決貧困問題和應對氣候變化。由于竹子并非木本植物，而是草本植物，因此生長迅速。竹子用途也十分廣泛，不但可用作建筑材料或紡織原料，其根系還可以形成一個污水處理系統，同時能夠防止水土流失”，可知要開拓傳統材料的新用途，在環保的同時兼顧產業的發展，使環保產業化。非連續性文本閱讀方法：4．尋找所需信息。發現文本關鍵信息是核心，善于抓住文中負載關鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關的多余信息，從字面看出表達的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標。5．整合得出結論。對于非連續性文本的閱讀，在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關聯的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理，判斷出題人的真實意圖，從而整合得出有效的結論。6．構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續性文本，要注意識別文本材料的主題，聯系實際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內容排序，聯系文本中的不同資料，結合自己的知識、想法和經驗，提出獨特見解，自主構建文本的意義。8、1．B2．(1)白鳥夫婦認知的錯誤和狹隘：他們只有一只眼，卻認為自己是最完美的；(2)白鳥夫婦用錯誤的認知制約別人：小白鳥是被深愛自己的父母啄瞎眼睛的；(3)白鳥夫婦錯誤的認知造成的惡果：活潑可愛的小白鳥失去了一只眼睛，最后被老鷹吃掉。3．含義：“他們”一詞一語雙關，既可以理解成被老鷹捕殺的小白鳥們，也可以理解成因失去孩子而傷心欲絕的白鳥夫婦。作用：用雙關手法提醒讀者，這不僅是小白鳥的悲劇，同時也是白鳥夫婦的悲劇，從而促使讀者思考造成悲劇的深層次原因。【解析】

1．此題考查學生對文本思想內容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應從語句理解、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。B項，“白鳥夫婦因為小白鳥與自己長得不一樣，以為他們是殘廢，心里感覺十分窩囊”錯誤，小白鳥活潑好動的天性引發了父母對他們安全的憂慮，這才是白鳥夫婦啄瞎孩子眼睛的主因。故選B。2．?本題考查學生把握文章內容要點，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目，首先要通讀文章，整體把握文章大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息進行整合。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。“世上雖然有各種各樣的鳥類，但是比我夫婦更優雅漂亮的，恐怕不會有了”“這是肯定的。孔雀雖然號稱百鳥之王，但是她那身粗毛，不知有多么難看。跟她比起，我們的雪白的羽毛，才是無上佳品”“不錯，這對白鳥夫婦的羽毛的確很美，頸子也長得恰到好處。然而，這對白鳥夫婦都只有一只眼睛，他們卻絲毫也不覺得自己是獨眼”，可知白鳥夫婦認知的錯誤和狹隘；“孩子們小的時候，我不知想過多少次，索性將他們的一只眼睛弄瞎吧……現在是非這樣不可的時候了……雖然可憐，但為了孩子們的幸福……”，可知白鳥夫婦用錯誤的認知制約別人；“某日，兩只饑俄的老鷹飛到湖上，用銳利的爪子輕而易舉地將四只小白鳥抓去，飛上高空……利爪迅速刺進四只小白鳥的小胸脯”，可知白鳥夫婦錯誤的認知造成的惡果。3．此題考查理解重要句子含義、作用的能力。理解句子有幾種方法：抓住關鍵詞語理解；聯系上下文理解句意；指出手法，分析句子；根據作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。句子在文章中的作用應從結構、內容、主題上分析，從結構上考慮，涉及到開頭、結尾、倒敘、插敘、順序、過渡、照應等文學概念，就從其管轄的區域，應聯系上下文，結合文學概念進行解答。“此刻，他們的心臟正在破裂”，“他們”可以指小白鳥，“某日，兩只饑俄的老鷹飛到湖上，用銳利的爪子輕而易舉地將四只小白鳥抓去，飛上高空……利爪迅速刺進四只小白鳥的小胸脯”，也可以指白鳥夫婦，失去孩子勢必傷心。這是雙關的手法。故事中的白鳥夫婦，它們認定四只小白鳥因為生了兩只眼睛便是丑的、不幸的，于是它們整日憂慮，提心吊膽，害怕他們的孩子有危險，害怕兩只眼睛的命運會帶給小白鳥不幸。它們一廂情愿地把自己的想法強加到孩子身上，完全不在乎小白鳥的想法，不在乎它們對兩只眼睛的現狀是否滿意，更不明白獨眼對它們意味著什么。它們剝奪了小白鳥選擇的權利，剝奪了小白鳥的自由。何為悲劇，在白鳥夫婦看來，生著兩只眼睛是悲劇；在四只小白鳥看來，莫名其妙地瞎了一只眼而被老鷹吞食是悲劇；在我們看來，二者皆是悲劇，從而促使讀者思考造成悲劇的深層次原因。文學類文本閱讀的選擇題，主要集中對故事情節、人物形象、環境、主題等內容和手法進行考核。考核的方式基本有兩種：一種是根據文章的內容進行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章，備選選項主要是內容、主旨、情感、人物的心理表述不當，賞析一般為手法及手法的作用概括不當，其中手法集中在小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節安排、環境描寫、標題的作用、結尾的作用等。選擇題的錯誤選項命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。9、1．D2．B3．①材料一是一篇人物訪談，通過主持人精心設計的訪談問題和袁隆平對這些問題的思考與回答，表現出袁隆平敢于創新，勇攀高峰的優秀品質。②材料二是一篇人物通訊（或人物傳記），精心選取李登海的典型事例，在對事件的敘述、對人物的描寫中，結合抒情、議論，向讀者展現了李登海好學和勤奮的優秀品質。【解析】

1．本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。A項“詳細介紹了袁隆平的成績”錯誤，從材料一的第一段主持人所說的“您的雜交水稻研究取得了巨大的成就”看，只用此句話點出，并沒“詳細介紹了袁隆平的成績”。B項“忘記了時間的意義”分析錯誤，根據材料二內容，做了一個大膽的決定:去海南，把一年一次育種變成三次。他一次次從山東到海南，猶如大雁般遷徙。一年又一年，李登海的作息只有“玉米時間”，沒有“北京時間”。根據原文可知，并不是忘記了時間的意義，而是說他一心把時間用在了玉米育種上。C項“主要介紹了《中國的糧食安全》白皮書的內容”錯誤。從材料三的第一段“中國政府14日發布了《中國的糧食安全》白皮書，用事實表明，14億