浙江省杭州市西湖區綠城育華達標名校2025年初三下教學調研（一）語文試題注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監考員收回。一、積累與運用1．下列名著內容表述錯誤的一項是（）A．《格列佛游記》第四卷“慧骃國游記”，展示著人獸顛倒的怪誕景象，無情的鞭笞了丑惡的人類社會。B．《海底兩萬里》我們除了感嘆凡爾納小說的構思巧妙，更對作者的社會正義感和人道主義精神肅然起敬。C．《駱駝祥子》中的祥子，在經歷了一次次打擊后，徹底喪失了對生活的信心由原來老實、堅韌、健壯的祥子，變成了狡猾、麻木、自暴自棄的行尸走肉。D．《水滸傳》中的李逵，綽號“黑旋風”，使兩把大刀，力大如牛，性格魯莽暴躁，愛憎分明。2．下列詞語中加點字的讀音完全正確的一項是（）A．沙礫（lè）召喚（zhào）汗漬（zì）春寒料峭（qiào）B．熾熱（chì）提防（dī）鐫刻（juān）信手拈來（zhān）C．煩悶（mèn）糾葛（gé）遒勁（jìn）誨人不倦（huì）D．邂逅（xiè）呻吟（shēn）祈禱（qí）玲瓏剔透（tī）3．下面各組詞語中加點字的注音，全都正確的一項是（）A．稟賦（bǐn）啜泣（chuò）潸然淚下（sān）B．慰藉（jiè）虬枝（qiú）碩腹巨賈（gǔ）C．脫臼（qiù）熱衷（zhōng）泰然處之（chù）D．惻隱（cè）太監（jiān）坦蕩如砥（dí）4．下列詞語中加點字注音有誤的一項是()A．扼殺(è)收斂(liǎn)磨蹭(cèng)不茍言笑(gǒu)B．哺育(bǔ)體恤(xù)篡改(zuàn)寂寥無人(liáo)C．麻痹(bì)誹謗(fěi)手絹(juàn)沽名釣譽(gū)D．演繹(yì)污穢(huì)逞能(chěng)樂不思蜀(shǔ)5．下列說法錯誤的一項是（）A．明清科舉制度中，鄉試中舉，第一名稱解元，第二至十名稱亞元。B．更，古代夜間的計時單位，一夜分為六更，每更約兩小時。C．謫，指降職貶官或調往邊遠地區。《岳陽樓記》“滕子京謫守巴陵郡”中的“謫”就是貶官。D．中原，又稱中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶，廣義的中原指黃河中下游地區或整個黃河流域。如《出師表》“當獎率三軍，北定中原”中的“中原”是指整個黃河流域。6．綜合性學習。（1）對聯是傳統文化中很有趣味的語言形式，講究字數相等，結構相同，意境相似或相反。成語也可以對對聯，如：雪中送炭——錦上添花，井然有序——雜亂無章。你也對一對。①山清水秀——（__________）②粗茶淡飯——（__________）（2）讀下面的材料，完成練習。甲：《水壺傳》我也愛看。乙：《水壺傳》您都看過呀？甲：一百零八個大水壺嘛！乙：哎喲，這得多大一個鍋爐房啊！甲：人都是英雄好漢，什么鍋爐房？乙：英雄好漢有叫水壺的嗎？甲：有那本書啊！乙：《______》。甲：《______》？乙：梁山泊甲：和祝英臺嘛！乙：梁山伯跟祝英臺是另一個故事！甲：你剛才說的梁山……乙：水泊梁山。甲：宋江有吧？乙：對對對！甲：扈三娘？乙：有！甲：化蝶了嘛！乙：哎呀！以上材料是相聲《滿腹經綸》的節選，讀之令人捧腹，卻又令人深思，請在兩處書名號內填寫同一部名著的名字，并說說這部相聲諷刺了一種怎樣的閱讀現象？7．經典詩文默寫白頭搔更短，_____________________。（杜甫《春望》）____________________，歸來倚杖自嘆息。（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）____________________，愁云慘淡萬里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）懷舊空吟聞笛賦，____________。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）_____________________，草色入簾青。（劉禹錫《陋室銘》）____________________，郁郁青青。（范仲淹《岳陽樓記》）凄神寒骨，___________________。（柳宗元《小石潭記》）你會嗅到這花香，_________________。（戈爾泰《金色花》）今晨卻開滿了，___________________。（冰心《荷葉·母親》）_____________________，秋天夢寐在牧羊女的眼里。（何其芳《秋天》）8．運用課外閱讀積累的知識，完成下列小題。（1）下面文字選自《朝花夕拾》中的______，這個篇目中給父親治病的醫生叫______。“父親！！！”我還叫他，一直到他咽了氣。我現在還聽到那時的自己的這聲音，每聽到時，就覺得這卻是我對于父親的最大的錯處。（2）保爾的一生中有兩位非常重要的女性，一位是他的初戀女友______，另一位是他的妻子______。二、閱讀9．閱讀下面古詩，完成習題。月夜劉方平更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。早行陳與義露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。寂寞小橋和夢過，稻田深處草蟲鳴。兩首詩的最后兩句都運用了?以動襯靜?的手法，請作分析。10．閱讀下文，回答問題。孔子世家贊太史公曰：《詩》有之：“高山仰止，景行行止。”雖不能至，然心鄉往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習禮其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當時則榮，沒則已焉。孔子布衣，傳十余世，學者宗之。自天子王侯，當時則榮，沒則已焉。自天子王侯，中國言《六藝》者折中于夫子，可謂至圣矣！1．本文作者________（人名），在選文中他自稱“_________”，這是他當時所任職的官名。2．解釋文中加點詞語的意思。適魯（__________________）余袛回留之不能去云（__________________）沒則已焉（__________________）孔子布衣（__________________）3．請具體解釋題目中的“贊”的意思。4．開篇作者即引用《詩經》中的名句表達對孔子的崇敬，除此外，還能從哪里讀出他對孔子“鄉往”之情呢？請用自己的語言概括出來。5．孔子的言行對后世影響深遠，（課文遷移）中的三則語錄是孔子從哪些方面對后人進行的教誨？子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學而》）子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”《公冶長》11．材料一馬丁·塞利格曼的實驗美國心理學家馬丁·塞利格曼在1967年做了一項經典實驗，起初把狗關在籠子里，只要蜂音器一響，就給以難受的電擊，狗關在籠子里各種掙扎但卻逃避不了電擊。多次反復之后，進入實驗的第二階段，蜂音器一響，在給電擊前先把籠門打那么，狗會逃出門去躲避電擊嗎？答案卻出人意料。材料二“走了，走了，該上籃球課了！”“可我一點也不想去，我已經絕望了，整個人都不好了。”室友用力裹了裹，如同蜷縮的嬰兒一般。室友當時心血來潮選了門籃球，用他的話講就是一條深似海的不歸路。的確，他所選籃球課實在沒有想象中那么輕松。課程考核是定點投籃，作為一個新手，他的命中率僅為3%，而及格標準是60%。哎，只有含淚屢戰屢敗。慢慢的他開始逃離、躲避，并且不安、焦慮，最后是無能為力的絕望。在人類的日常生活中，習得性無助也會時常發生，比如一個人總在一項工作上失敗，運動員在比賽中反復失利，學生在考試中多次考不好，兒童總在一個游戲中表現不好，幼兒總在一項技能學習中無法掌握，等等。諸如此類，由于一直感到挫敗，很．可．能．讓人放棄付出努力，甚至會對自己產生懷疑和失望，進而覺得自己“這也不行，那也不行”。“什么都做不好”這種感受會內化為一個固執的想法，像一張黑色的大網，牢牢地套住想要努力相信自己能行的人，使其面對困難時望而卻步，裹足不前。其實，這個人并不是真的不行，而是陷入了習得性無助的深沼。）材料三偉大的詩人里爾克曾在他的書《給青年詩人的10封信》中提到：“我們所謂的命運是從我們內部走出來，并不是從外邊向我們走進。只因為有許多人，當命運在身內生存時，他們不曾把它吸收，所以他們也認不清有什么從他們身內出現。”習得性無助就是我們體內產生的命運，看清它，我們就能從中擺脫。比完美更重要的是完成。很多人都是希望有個完美的結果，始終邁不出步子。實際上，完美的結果根本不存在。每個人都是修修補補、有所選擇有所放棄讓結果相對趨近于完美。材料四兒童學習的習得性無助感研究是由美國學者卡羅爾·德韋克（Garol·Dweck）女士最早開創的。她通過給小學中年級學生不斷增加難度的字謎游戲和智力拼圖游戲，發現有些兒童總是表現出認為自己太笨而無法完成游戲。他們面對失敗時，常常會說“我太失敗了”，“我可真傻”，“我覺得自己太差勁了，每個都比我強”。這似乎正印證了歸因理論，兒童會認為自己的能力或智力是穩定的，失敗的解釋就是自己太差勁。然而故事卻有了轉折，德韋克發現還有些兒童面對難以完成的游戲時，他們并沒有歸因自己太差了，甚至都不去歸因，而是積極的自我暗示：“我喜歡接受挑戰”，“差一點點我就做出來了”，“之前我就成功過，這次我也會成功做出來的”。德韋克大為吃驚這些成功兒童的做法，甚至改變了她自己的職業生涯。于是，她提出了“固定型思維模式”（fixedmindset）和“成長型思維模式”（growthmindset）。固定型認為自己的能力是不變的，當自己完成不了超出能力范圍的事情的時候，自己就是個Loser；而成長型恰恰相反，只要自己努力，所有的挑戰都可以不斷從中學習，提高自己，即使失敗，也有收獲。固定型會在事情順利的時候，自我感覺良好，不順利時就抱怨世界，因而他們畏懼一丁點的失敗；而成長型會在苦苦上下求索的時候也感覺不錯，覺得就快找到方法了，因為他們會不斷調整自己。這樣說起來，同樣有一句也挺適用于德韋克女士的理論：失敗者找原因，成功者找方法。1．根據上述材料，將“習得性無助”產生過程圖補充完整。2．聯系上下文，回答括號里的問題。由于一直感到挫敗，很可能讓人放棄付出努力，甚至會對自己產生懷疑和失望，進而覺得自己“這也不行，那也不行”（句子中劃線的詞語能否刪去？為什么？）我們所謂的命運是從我們內部走出來，并不是從外邊向我們走進。（聯系文章內容，談談你對這句話的理解。）3．材料二的前三段運用了什么說明方法？作用是什么？4．心怡是一名初三的學生。自進入初三以來，課程科目的增加，作業量的加大，使得她感到手忙腳亂，學習成績直線下降，在這幾次月考中都沒有取得理想的成績。因此，她產生了厭學情緒，上課開始走神，作業也不按時完成，甚至想放棄中考了。作為好朋友的你，看在眼里急在心里，請你根據上述材料，給她提三條切實可行的建議。5．下列名著中的人物形象，哪一個最有可能是產生了“習得性無助”這種心理？A．一直窮困潦倒，淪為他人笑料，最后在酒店看客的笑聲中死去的孔乙己。B．俠義心腸，幫助金翠蓮父女，自己卻因此獲罪，只得在寺中避難的魯達。C．之前對生活充滿了信心，卻在一次一次的打擊中變得自私、墮落的祥子。D．從小被拐賣，嫁給薛蟠之后又受盡欺辱，仍然在詩歌中找尋安慰的香菱。12．①大概是太過于念念不忘了，連阿長也來問《山海經》是怎么一回事。這是我向來沒有和她說過的，我知道她并非學者，說了也無益；但既然來問，也就都對她說了。②過了十多天，或者一個月罷，我還記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：③“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了！”④我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內。⑤這又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。⑥這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。⑦書的模樣，到現在還在眼前。可是從還在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃；圖象也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執干戚而舞”的刑天。⑧此后我就更其搜集繪圖的書，于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩品物圖考》，又有了《點石齋叢畫》和《詩畫舫》。《山海經》也另買了一部石印的，每卷都有圖贊，綠色的畫，字是紅的，比那木刻的精致得多了。這一部直到前年還在，是縮印的郝懿行疏。木刻的卻已經記不清是什么時候失掉了。⑨的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名，她的經歷；僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。⑩仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！1．對選文中加點詞語“霹靂”“震悚”理解正確的一項是（）A．這兩個詞表現出了作者受到了極大的震撼，他沒有想到一向讓他討厭、憎惡，連書名都講不清的阿長，會給他買來渴慕已久的《山海經》，讓作者感到震驚、驚喜、感激。B．這兩個詞形象地寫出了作者聽到這個消息時的驚訝、惶恐的神態，覺得阿長確有偉大的神力。C．這兩個詞采用了比喻、夸張的修辭手法，生動形象地寫出了作者當時震驚的情態。D．這兩個詞形象地寫出了阿長對作者的理解和關愛，讓作者非常感動，強化了“出乎意料”的表達效果。2．對文章最后一句話“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”理解有誤的一項是（）A．這個飽蘸濃墨的句子，凝聚著魯迅對長媽媽的全部情思，寄托著魯迅對善良人的衷心祝福，具有強大的感染力。B．在作者眼中地神是黑暗而又仁厚的，阿長埋在地下，他祈禱地神賜福于她，讓她的靈魂得以永安，表達了作者對阿長的深切感激和懷念之情。C．從全文看，作者采用了欲揚先抑的手法，以此結尾彰顯了作者對阿長的“揚”達到了頂點，從而升華了中心。D．這句話運用了抒情和議論的表達方式，寄托了魯迅對長媽媽的深沉的懷念和永久的祝福之情。3．對選文內容理解有誤的一項是（）A．當阿長把書擺在了作者面前時，作者難以抑制心頭的激動。在這里，作者爐火純青的白描手法確實取得了驚人的藝術效果。B．從阿長身上有諸多毛病，到為“我”買來《山海經》，并不讓人感到矛盾，從中我們看到了阿長的真率和細心，這種真率和細心所體現的實質，是對孩子的關心和愛護。C．作者故意不寫阿長怎么買到的《山海經》，就是把想象的空間留給讀者，從而增強了文章的吸引力。D．魯迅把阿長當作寄托希望的理想人物，因此對她表現出了強烈的敬重和懷念，他從她身上看到了人類那種難能可貴的淳樸和真率。4．對選文的語言風格理解正確的一項是（）A．感情細膩，清新自然B．感情熾烈，幽默詼諧C．感情真摯，通俗流暢D．感情深沉，清新婉約13．閱讀下面的文章，完成下列小題。涵養靜氣①一則故事，讀來耐人尋味。父親丟了一塊表，抱怨著四處尋找，可怎么也找不到；等他出去后，兒子悄悄進屋，不一會兒就找到了。父親很好奇，兒子則回答：我就安靜地坐著，聽到滴答滴答的聲音，表就找到了。②這就是“心靜”的力量。“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。一事當前，苦惱抱怨無濟于事，煩躁驚慌也于事無補，唯有穩住陣腳、靜下心來、凝神細思，方能尋覓解決之道。諸葛亮在《誡子書》中一語道破“靜”的重要，“靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。堅守內心的寧靜，保持清醒的頭腦，才能見天地之精微，察萬物之規律。那么，“靜心功夫”從何處得來？③涵養靜心功夫，離不開嚴格的自律。同志在湖南一師求學時，特意到最喧鬧的地方讀書，目的就是鍛煉意志，讓自己能夠胸懷靜氣，心緒不受外界所擾。為了讓自己安靜下來，有人給自己定下“靜坐”的“日課”，堅持每天獨坐兩小時，終于改掉了身上浮躁的毛病。嚴格的自律，助人逐漸養成寧靜、專一的心態，讓人雖得意而不忘形、處困頓而不沉淪、臨誘惑而不搖擺，也因靜而明志，因靜而生慧。④有人說，每臨大事有靜氣。大事當前的靜心功夫，往往得益于艱難困苦的歷練。蘇軾《書舟中作字》記載，一次乘船途中，灘險舟危，舟中士子面無人色，唯獨他“作字不少衰”。這份從容蓋因其“更變亦多矣”，所以能臨事不懼，處變不驚。可見，不憚于在難事、煩事、急事、苦事上多磨煉，就能將內心打磨得成熟豁達，沉穩有定力，不再拘泥于一時一事的得失；多經歷幾番雨疏風驟的洗禮，耐得幾回興衰榮辱的打磨，就能在大事來臨之時，氣定神閑、沉著冷靜，抵達“不以物喜，不以己悲”的境界。⑤讀書以養性，書畫以養心。“靜心功夫”，還可從讀書中來。寂寞憂愁時讀一闕《定風波》，心會變得豁達敞亮；委屈不平時讀一卷《寬容的哲學》，能收獲“既忍且耐”的智慧。身處低谷之時，從書中汲取前行的力量，縱使“山重水復”也終將迎來“柳暗花明”；得意之時，時常讀書以自省，也才能“不忘初心，方得始終”。端起沉甸甸的書本，走進書中的世界，浮躁之氣便能蕩滌一空，久而久之，自然能尋得“此心安處”。⑥古人云：“人心多從動處失真。若一念不生，澄然靜坐，云興而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鳥啼而欣然有會，花落而瀟然自得。何地無真境，何物無真機。”涵養幾分靜氣，絕非暮氣沉沉，而是多一些沉潛、少一些浮躁，多一些從容不迫、少一些進退失據。“靜心”的功夫，助人眼界開闊，胸襟豁達，挺過如磐風雨，包容萬千氣象，尋得生命真諦。1．本文的中心論點是什么？2．第①段在文中有什么作用？3．從全文看，可以從哪些方面來涵養“靜心功夫”？4．第③段主要運用了什么論證方法？有何作用？三、語言表述14．閱讀下面材料,按要求作答。女排精神不是贏得冠軍，而是有時即使知道不會贏，也竭盡全力；一路雖走得搖搖晃晃，但站起來抖抖身上的塵土，依舊眼神堅定。現在有一種奇怪的現象是：只要女排贏了，大家就想到“女排精神”；而一旦輸了，似乎就忘了“女排精神”，甚至責怪姑娘們沒“女排精神”。我覺得，“女排精神”不是一兩次勝利，也不是一兩個冠軍就能證明的，它并不是最終的結果，而是一個過程，一個不斷努力進取的過程。請根據上面的內容概括：女排精神是_________，是_________。（所填內容共不超過30字）請根據對聯常識,將以下詞語組合成一副對聯，用來贊揚為國爭光的女排英雄們。女排豪情靚妹壯舉大賽終折桂沉著應戰奧運必爭雄奮勇出擊四、寫作15．閱讀下面文字，按要求作文。大仲馬曾說：“人生是一串由無數小煩惱組成的念珠，達觀的人是笑著數完這串念珠的。”在你志滿意得時，請告別今日，笑著向前走；在你傷春悲秋時，請放下心事，笑著向前走；在你錐心疼痛時，請擦干眼淚，笑著向前走……請以“笑著向前走”為題，寫一篇記敘文或議論文。要求：(1)確定立意；符合文體；不要套作，不得抄襲。不少于600字。文中如需出現真實的人名、地名、校名等，請用化名代替。

參考答案一、積累與運用1、D【解析】

D項“使兩把大刀”有誤。《水滸傳》中的李逵，綽號“黑旋風”，使兩把板斧。2、D【解析】

A選項“沙礫”的“礫”讀“lì”；B選項“信手拈來”的“拈”讀“niān”；C選項“遒勁”的“勁”應讀“jìng”。3、B【解析】

試題分析：A.稟賦（bǐn）－（bǐng）、潸然淚下（sān）－（shān）；B.正確；C.脫臼（qiù）－（jiù）、泰然處之（chù）－（chǔ）；D.太監（jiān）－（jiàn）、坦蕩如砥（dí）－（dǐ）。據此，答案為B。4、B【解析】

此題考查的是字音。B項：zuàn—cuàn。故選B。5、B【解析】

試題分析：“更”舊時夜間計時單位，古人把一夜分為五個時辰，夜里的每個時辰被稱為“更”。一夜即為“五更”，每“更”為現今的兩個小時。一更是19點至21點，二更是21點至23點……依次類推。故B選項中的“一夜分為六更”是錯誤的。6、（1）①花好月圓（花紅柳綠、月明風清等）②山珍海味（山肴野蔌、玉盤珍饈等）（2）水滸（或水滸傳）對經典名著閱讀很少，張冠李戴，不明所以，似是而非。（意對即可）【解析】

試題分析：（1）本題考查擬寫對聯。對聯分上下兩聯，兩聯字數相同，語義相關，相對應的詞語詞性相同。本題要用成語來對。①“山清水秀”可用“花紅柳綠”來對。②“粗茶淡飯”可用“山珍海味”來對，答案是多元的。（2）依據諧音相關，可知題目中應該填寫的文學名著名稱是“水滸傳”。依據相聲段子中的甲開始講《水滸傳》的內容，后來把小說的人物張冠李戴，諷刺了那些對經典名著閱讀很少且閱讀不深入，導致張冠李戴閱讀現象。言之有理即可。7、（1）渾欲不勝簪（2）唇焦口燥呼不得（3）瀚海闌干百丈冰（4）到鄉翻似爛柯人（5）苔痕上階綠（6）岸芷汀蘭（7）悄愴幽邃（8）卻不知道這香氣是從我身上來的（9）亭亭地在綠葉中間立著（10）那滿流著夏夜的香與熱的笛孔？【解析】

古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。“簪、燥、瀚、闌、汀、愴、幽邃”都是易錯字，注意和形似字、同音字的辨析。8、（1）《父親的病》陳蓮河（葉天士）（2）冬妮婭達雅【解析】

（1）本題考查學生對名著閱讀的積累能力。本段文字選自《父親的病》，作者為自己在父親臨終前大聲呼喚他而增加他的痛苦感到愧疚，悔恨。其中寫到了一個紹興城里的“名醫”，他道貌岸然，拿藥引作為欺詐手段，貪婪而又謹小慎微，時時變換花樣，置醫德、醫風于不顧，肆意敲詐，出乖露丑，騙術敗露，溜之大吉。這個人的名字叫陳蓮河。（2）保爾的一生中有三位非常重要的女性，他的初戀情人冬妮婭，在鐵路總工廠任共青團書記時認識的麗達，以及他妻子達雅。二、閱讀9、《月夜》通過描寫蟲聲初起，穿過窗紗傳進屋內的情境，襯托出春夜的恬靜；《早行》寫詩人睡意朦朧中經過寂靜的小橋，稻田深處傳來草蟲的鳴叫聲，靜中有動，寂中有聲，襯托出清晨的寂靜。【解析】

本題考查學生的理解分析能力。解答此類題，先理解詩歌所寫內容，再了解詩歌的表現手法加以理解分析。針對此題首先根據題目要求結合詩句分析“以動襯靜”的手法的妙處，然后指出表達了怎樣的情感。《月夜》第三句的“春氣暖”。結句的“蟲聲”，“綠窗紗”互為映發。于是春意俱足。但這聲與色，仍從“意”(感覺)中來。詩人并非唯從“蟲聲”才知道春氣已暖，“春氣暖”是詩人對“今夜”的細微感覺，而“蟲聲”只是與其感覺冥合的一個物候。因此，詩的意蘊是深厚的。通過描寫蟲聲初起，穿過窗紗傳進屋內的情境，襯托出春夜的恬靜。?《早行》后二句“寂寞小橋和夢過，稻田深處草蟲鳴”主要記敘“行”路中的見聞。第三句寫得十分真切，令人玩索不盡。因為很早就開始趕路，人不免要犯困，至于困到什么程度，詩人用了一個“夢”字。如果單獨寫做夢，并沒有可以玩味的地方，而把過橋與夢結合到一起，詩味立刻就出來了——“寂寞小橋”上載著“寂寞”的行人，睡眼惺忪的行人從橋上悠悠地走過，處于半睡眠狀態下的人可不就是這樣嗎？末句“稻田深處草蟲鳴”以動襯靜，烘托出夜的沉寂，同時也進一步強調了“寂寞”的感受。四下無人，唯有天上的星星、地上的小橋、稻田里的草蟲來為行人作伴，有了它們的陪伴，行人反而更覺孤獨。星星遙在天際，小橋冰冷無知，草蟲躲在稻田深處，天地間的一切都好像遠離了他，緊緊相隨自己的，只有夢魂，此情此景，誰人不寂寞？據此理解作答。10、1．司馬遷太史公2．（1）往（2）離開（3）停止（結束）（4）沒有官職的人3．（1）《史記》以“太史公曰”的形式，對所記的歷史人物或事件加以評論，一般稱為贊。贊，文件名。4．讀孔子的書想象他的為人；到魯地看到他的遺物和教風不忍離去；用天下君王賢能對比（反襯）孔子對后世影響深遠；稱贊孔子為“至圣”。5．孔子做學問，講求學習方法和學習態度，為人謙虛好學，有寬廣的胸懷、高尚的品德和強烈的社會責任感。。【解析】1．考查對文學常識的理解。《孔子世家贊》是西漢文學家司馬遷寫的一篇贊。太史公:司馬遷的官名，用以自稱。2．理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“去”：離開。“適”：往。“布衣”：古今異義詞，古義是沒有官職的人。3．贊：文體名。《史記》一百三十篇，每篇最后都以“太史公曰”的形式，對所記的歷史人物或事件加以評論，一般稱為贊。4．考查對文章內容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。《孔子世家贊》開篇借用《詩經·車舝》里的兩句詩，云:巍峨的高山可以仰望，寬廣的大道可以行走。自己雖然不能到達那里，但心中對它卻充滿向往。贊語又云：“余讀孔氏書，想見其為人。”對于司馬遷來說，讀孔子書即如面對孔子本人。“適魯，觀仲尼廟堂、車服、禮器，諸生以時習禮其家。余低回留之，不能去云。仲尼雖逝，然其遺物依然，其遺教猶在司馬遷面對這一切，恍若重逢故人，不忍離去。天下君王、賢人眾矣，他們生前的榮耀與其自身的生命一起完結;孔子身為平民百姓，可其思想學說在后世卻一直廣為流傳，從天子王侯到其他所有研究六經的人，都以孔子的學說為準則。正是在這種意義上，司馬遷給孔子無以復加的贊譽，即孔子“可謂至圣矣”。概括時語言要簡明。5．考查知識的遷移與拓展。第一章提出以學習為樂事，做到人不知而不慍，反映出孔子注重學習方法和自身的修養，嚴格要求自己的主張。第二章“三人行，必有我師”，“擇其善者而從之，其不善者而改之”體現孔子虛心好學的態度和精神。第三章體現孔子尊老愛幼思想，一代圣者的慈憫之心。譯文：太史公說:《詩經》有這樣的話:"巍峨的高山令人仰望，寬闊的大路讓人行走。"盡管我不能回到孔子的時代，然而內心非常向往。我閱讀孔氏的書籍，可以想見到他的為人。去到魯地，觀看仲尼的宗廟廳堂、車輛服裝、禮樂器物，儒生們按時在孔子故居演習禮儀，我流連忘返以至留在那里無法離去。天下從君王直至賢人，是很多很多了，生前都榮耀一時，死后也就完。孔子是個平民，傳世十幾代，學者尊崇他。上起天子王侯，中原凡是講習六經的都要以孔夫子為標準來判斷是非，孔子可說是至高無上的圣人了!11、1．A：努力，想要克服困難B：失去信心，即使有機會也無法抓住，選擇放棄2．（1）不能，“很可能”是幾率很大的意思，表概率，在文中意思是感到挫敗時有的人放棄努力的幾率比較大，但不代表一定會放棄努力，如果刪去則變成人一感到挫敗就一定會放棄付出努力，與事實不符，所以不能刪去。“很可能”一詞體現了說明文語言的準確周密。（2）我們遭遇失敗、挫折時所產生的這種習得性無助的心理，其實是來自于我們自己的內心的脆弱，而不是外部的困難力量有多么強大。3．運用舉例子，舉出室友選擇自己不擅長的籃球課，在一次次的失敗中絕望，最終放棄的例子，具體真實地說明在人類的日常生活中，習得性無助也會時常發生。4．（1）對自己的這種懈怠的情緒有一個正確的認識，這是很正常的一種心理；（2）不要過分追求完美，努力去做就好。（3）不要總是歸因自己太笨，多給自己積極的暗示。（4）多調整自己的狀態，找到適合自己的學習方法。5．C【解析】1．考查對材料的分析。仔細閱讀材料，根據所給材料內容，當遭受遭受失敗與挫折時，第一次是想辦法努力改變，在試過很多遍之后，結果還是失敗，慢慢的他開始逃離、躲避，并且不安、焦慮，由于一直感到挫敗，很可能讓人放棄付出努力，甚至會對自己產生懷疑和失望。2．本題考查說明文語言特點的理解與分析。解答此類題要抓住說明文語言準確這一特點。先說明詞語的意思，再說明用了該詞句子的意思，準確/生動形象/地說明了事物“…”的特征/事理，最后強調這個詞體現了語言的準確性。（1）“很可能”表示推測估計，指可能性很大，但不是一定，去掉后，過于絕對化，與事實不相符。最后一定不要忘了強調：這個詞體現了說明文語言的準確性、嚴密性。（2）根據“當命運在身內生存時，他們不曾把它吸收，所以他們也認不清有什么從他們身內出現。”習得性無助就是我們體內產生的命運，看清它，我們就能從中擺脫。”可知“內”指的是自己的內心，內心一直在強化自己雖然盡力了但還是做不到，就會放棄，外部的困難程度遠遠小于內心的脆弱。3．本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、打比方、列數字、列圖表、作引用等。解答時首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據文字信息來判斷，根據文段內容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達其作用。此段中的“室友、比如”表明運用的是舉例子，結合整個句子來看，作者通過舉這些實例，來具體準確地說明在人類的日常生活中，習得性無助也會時常發生。4．本題考查提出建議的能力。針對某種情況提出建議，所提建議一定要有可行性，不能是空洞的口號，要有針對性，這個針對性既指要確定需解決的問題，也指提出建議的對象。作答本題，可分別從調整自己的心理、不要太追求完美、多給自己一些積極的暗示、選擇合適的學習方法等提出不同的具體建議。5．考查對文章內容的理解。C項符合，“之前對生活充滿了信心，卻在一次一次的打擊中變得自私、墮落的祥子。”符合“習得性無助”產生過程。遇到挫折或失敗，想要克服困難，在一次一次打擊下，失去信心，最終選擇放棄。12、1．A2．D3．D4．C【解析】1．“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來了”運用比喻的修辭手法，形象的表達了我聽到這個消息時震驚、喜悅和感激的情態，強化了“出乎意料”的表達效果。BCD分析都有欠缺，故選A。2．D錯，這句話只運用了抒情的表達方式。3．D錯，應是：魯迅雖然沒有把阿長當作寄托著希望的理想人物，但并不因此對她失去敬重和懷念，其根本原因就在于，他從她身上看到了人類難能可貴的淳樸和率真。4．A.清新自然；B.幽默詼諧；D.清新婉約。這些都不是選段的語言風格，選文感情真摯表達對阿長的感激與懷念。13、1．示例：一個人應該涵養自己的靜心功夫。（意同即可）2．示例：引出論題“心靜”，充當事實論據證明文章的中心論點。3．示例：離不開嚴格的自律，得益于艱難困苦的歷練，從讀書中得來等。4．示例：舉例論證。通過列舉毛主席在湖南一師讀書時和有人為改掉自己浮躁的毛病而嚴格要求自己的事例，具體有力地證明了涵養靜心功夫，離不開嚴格自律的觀點，進而證明了文章的中心論點。【解析】1．本題考查學生對中心論點的把握能力，其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性，應該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達。文章從一篇故事引出關于“靜氣”的話題；然后引出觀點：我們要涵養靜氣。2．本題考查學生對議論文開頭講故事或引名言作用的理解。開頭段落的作用一般是引出論點后分論點。表述格式一般為：引出文章的論點（或論題）+同時作為（事實或道理）論據證明中心論點+吸引讀者，增強文章趣味性。閱讀第一段，了解內容可知，開頭從一則故事寫起，能引發讀者的閱讀興趣，引出“靜氣”的論題，并作為事實論據證明論點：我們要涵養幾分靜氣。3．本題考查學生對文章內容的概括能力。根據問題，找到相應的段落，逐條總結即可，在總結的時候尋找每段的中心句和文章的中心句。或者找到重點詞語，用自己的語言將詞語整理組合也可。從第③段“涵養靜心功夫，離不開嚴格的自律”可以看出，涵養靜氣需要嚴格的自律；從第④段“有人說，每臨大事有靜氣。大事當前的靜心功夫，往往得益于艱難困苦的歷練”可以看出，涵養靜氣需要艱難困苦的歷練；從第⑤段找到“讀書以養性，書畫以養心”可以看出，涵養靜氣需要讀書。據此分析從三個角度作答即可。4．本題考查學生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，結合文章內容和論點套用格式即可。第③段列舉的事例，具體地證明了“涵養靜心功夫，離不開嚴格的自律”的觀點，進而論證了中心論點。點睛：對議論文論證方法及作用的分析，首先要對論證方法判斷準確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實）作論據，具體有力地論證了……論點（或分論點），增強了說服力。（2）比喻論證：作者將……比作……，生動形象地證明了本文（段）……的論點，便于讀者理解。（3）對比論證：作者把……與……對比，突出地論證了……的觀點，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用……的名言、諺語，充分有力的論證……觀點。使說理更具權威性、科學性，更具說服力。三、語言表述14、（1）女排精神是明知失敗也要竭盡全力，是一個不斷努力進取的過程。(2)女排豪情，沉著應戰，大賽終折桂；靚妹壯舉，奮勇出擊，奧運必爭雄。【解析】試題分析：(1)本題考查對文段內容的理解和概括能力。題干要求概括出“女排精神”。根據材料中的“女排精神不是贏得冠軍，而是有時即使知道不會贏，也竭盡全力”“‘女排精神’不是一兩次勝利，也不是一兩個冠軍就能證明的，它并不是最終的結果，而是一個過程，一個不斷努力進取的過程”，可將“女排精神”概括為：