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文檔簡介
上海市崇明區2025屆高三語文第一次模擬考試試卷一、積累應用10分1.按要求填空。(1)自見者不明,。(《老子》)(2),愿乞終養。(《陳情表》)(3)李白《夢游天姥吟留別》中“,”兩句直抒胸臆,表現了作者蔑視權貴、傲岸不屈的精神。按要求選擇。2.下列內容是小明圍繞“詞語的語體色彩”準備寫作語言札記收集的例句,請為他選擇語體色彩使用最恰當的一項()。A.全校領導會議開場白:尊敬的各位同事,大家好!我謹以個人的名義邀請大家一起來聊聊咱們學校未來的五年規劃。B.公司季度業績報告:本季度業績下滑,主要是因為競爭激烈,加上原材料價格瘋長,真是“屋漏偏逢連夜雨”啊。C.廣播電臺兒童廣播劇:從前有一只小兔子,它生活在一片廣袤無垠的森林之中,每天都在奮力地探索未知的世界。D.給專家發送的邀請函:尊敬的趙老師,我們誠摯地邀請您參加我校舉辦的讀書節活動并為廣大師生做主旨演講。3.將下列編號的語句依次填入語段空白處,語意連貫的一項是()。以深度學習為代表的人工智能技術,可有效地表示或逼近高維空間所形成的函數,這種解題模式,▲——▲,▲。▲,▲,通過生成模型和判別模型間的互相博弈來產生更優輸出,在極短時間內遍歷更大的未知空間,為科學的發展帶來新的可能。①需通過大算力來破解多維參數間的邏輯關系②人工智能具有的深度探索優勢可以開啟遠超科學家能力范圍的潛在知識域③直接繞開傳統分析方法的困境④更為值得一提的是⑤直接獲知多維參數及數據中所隱藏的模式A.①③②④⑤ B.⑤④③②① C.③①⑤④② D.④⑤①②③二、閱讀70分閱讀《事實與虛構——論邊界》一書的書評,完成下題。虛構與現實,邊界從未消失甘露①拉沃卡長久以來都對虛構抱有極大的興趣,她認為,虛構世界最大的吸引力,就在于向受眾提供了現實生活所無法提供的經歷與體驗。在投身虛構史研究之前,拉沃卡在“可能世界”理論領域頗有建樹。帕維爾將虛構作品視為“無法被認為是可能的世界”,因為它是虛構的、是想象力的產物。但對拉沃卡而言,現實世界并不由命題構成,因而不會在語義上產生悖論,而虛構則代表了悖論的必然存在,于是她將虛構定義為“可能的不可能世界”,即虛構作品依賴“不存在的存在”這一悖論,其中充斥著大多時候不被注意到的不可能性。②拉沃卡常常提到,我們應當出于對虛構的熱愛而捍衛虛構,這種為虛構的辯護并非出于某種功利主義的動機,而是出自人類熱愛虛構的天性。從心理學和神經科學的研究出發,拉沃卡提出這一行為的原因:悖論和矛盾會產生特定的認知活動,使人為之尋求合理的解釋,并致力于解決它們。可以說,構成虛構性的悖論要么不會被注意到,要么反而會特別顯眼——甚至如時空旅行的時間悖論會引發摧毀虛構世界的危險。可以說,在虛構悖論的破壞性和讀者的善意解釋之間,存在著一種張力,這不僅體現了人們對虛構的熱愛,同時也促使虛構得到闡釋或得以調整,使虛構有了可能性。③然而在現實層面,虛構的存在卻曾備受攻訐,在很多社會和時代,虛構本身的發展也常常受到限制。譬如20世紀60—70年代出現了無視甚至敵視虛構的風潮,拉康的“真實,就是不可能”的口號揭開了泛虛構主義的序幕——虛構被等同于一種敘述,于是一切都被視為虛構。虛構的概念也因此被消解,“泛虛構主義”的論調從理論層面限制了虛構的發展。④正如阿蘭·巴迪歐所提出的,21世紀的一個主要特征便是“對真實充滿激情”。不論是文學創作還是文學理論領域,人們都開始對虛構的合法性和有效性提出疑問,敘事文學的趨勢“從‘離心’(將真實的經驗投射到一個想象的世界)走向‘向心’(真實的經驗和歷史)”,作家試圖通過非虛構的方式進行文學書寫,涌現出游記、調查文學、訴訟文學、田野調查等一系列寫作形式,文學因此成為記錄現實的一種技術手段。與此同時,由于在后現代理論家那里,能指與所指之間關系的不確定性,確定的真實似乎成了難以企及的虛幻目標,即使是以真實為目的的寫作也仍舊無法擺脫虛構的色彩。⑤“真實的虛構或虛構的真實”似乎成為這類文學創作的一體兩面,成為虛構與真實邊界難以辨別、難以確定的寫照,而文學對真實的書寫首先便表現為對虛構與真實的處理,即如何將真實元素放在虛構的故事中,以及如何通過虛構的素材和手段來重現真實。因而在拉沃卡看來,無論是虛構所引發的無盡討論,還是虛構新用途的不斷豐富與增多,都足以證明虛構不息的生命力,而真正需要捍衛的,或許是虛構與現實的邊界,換言之,只有認識到邊界的存在,才能更好地認識虛構的存在。⑥在“泛虛構主義”的概念之下,事實與虛構兩者之間被認為沒有差別,從菲利普·索萊爾斯到菲利普·福雷斯特,都表達了一種“萬物皆虛構”的信念,同時對虛構——特別是敘事性、沉浸式或與表演相關的虛構,即公眾欣賞的電影或文學虛構作品——表現出極大的敵意。然而如果一切都是虛構的,作為現實世界投射的想象世界便喪失了它的獨立性和價值,這也與拉沃卡長久以來的理念背道而馳,于是她試圖探究這種拒絕虛構的明顯悖論的淵源及其后果。⑦“可能世界”理論為拉沃卡的研究提供了理論支點,通過對這些世界在邏輯上的構建方式、對這些世界之間的關系,以及對從一個世界到另一個世界的途徑的思考,拉沃卡闡明了“跨小說性”(人物從一個世界到另一個世界的轉移)、反事實和轉敘等修辭手法。將虛構作品視為世界,從隱喻的角度看,意味著邊界的必然存在,為了理解一個世界到另一個世界的過渡(比如跨小說性和轉敘),就必須確保起點和終點世界是不同的,因而從概念上看,它們也必須是有邊界的。對本書作者而言,虛構和現實之間的邊界實在難以被消弭,雖然作家們經常去突破事實和虛構之間的界限,文學獎項也更傾向于非虛構作品,但這種與邊界游戲的方式也需要以邊界的存在為前提。這似乎構成了一個悖論,因為一旦邊界真的消失,這種寫作方式也就失去了它的意義。換言之,正是因為邊界的存在,文學虛構的游戲才有意義。⑧溶解現實與虛構的邊界,也就溶解了虛構觀念本身。雖然虛構始終保持著強大的生命力,然而厘清事實與虛構的邊界同樣十分重要,它是新聞從業者防止虛假新聞泛濫的職業操守,是歷史學家揭示過往真相的倫理責任,是法律層面對個體的尊重與保護,是玩家穿梭邊界內外體驗游戲樂趣的前提,甚至也是認知科學判斷精神健康的標志。⑨回到本書的出發點,《事實與虛構——論邊界》的標題還給我們提出了這樣一個問題:如何辨清虛構與事實的邊界?在一些讀者看來,似乎此書更多表現了虛構學發展的歷史,而非界定事實與虛構的邊界究竟在哪里。實際上,通過對虛構學歷史流變的梳理,通過對虛構本質的界定,作者幫助我們厘清了文學虛構的方法。讓讀者知道文學作品通過何種方式來虛構化,實際上也就是澄清了虛構的邊界所在。(有刪節)4.第③⑥兩段中都出現了“泛虛構主義”的概念,下列對其理解正確的一項是()A.消解事實與虛構間的邊界是“泛虛構主義”的主要表現。B.“泛虛構主義”的流行推動了對“虛構”理論的深入研究。C.“泛虛構主義”客觀上證明了“虛構”具有不息的生命力。D.在“泛虛構主義”語境下文學敘述中的真實是不存在的。5.下列是小明閱讀《事實與虛構——論邊界》之前設定的閱讀“預期”,請依據本文以及相關閱讀經驗判斷,不適合的一項是()。A.加深對《紅樓夢》虛構手法的理解,把握其價值意義。B.借鑒文學藝術研究的路徑,為藝術手法課題研究準備。C.解決非虛構的方式寫作的問題,把握相關寫作的技巧。D.探究虛構學的發展規律,明確虛構的內涵及適用范圍。6.能夠依據本文內容做出的一項推斷是()。A.拉沃卡認為人們熱愛虛構的原因是虛構讓不可能成為可能。B.“可能世界”理論的研究是拉沃卡展開虛構領域研究的誘因。C.以虛構方式進行寫作將在虛構理論厘清后成為未來寫作的主流。D.原書中探討了新聞、歷史、法律等多個領域內有關虛構的問題。7.假設你是《事實與虛構——論邊界》一書作者,請對以下現象進行評析。現象:為了吸引更多公眾對博物館感興趣,有博物館發起一個活動,鼓勵公眾圍繞博物館陳列物品虛構故事。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8.班級讀書推薦會上,小明打算向大家推薦《事實與虛構——論邊界》一書,請你結合本文內容,為小明擬寫一份推薦提綱。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下文,完成下題。張掖的時光書胡性能①我很好奇,如果從空中俯瞰甘肅張掖一帶,祁連山連綿不絕的雪峰、河西走廊里熱烈的生命、巴丹吉林沙漠的荒寂,三種反差極大的自然景觀在此交匯,究竟會給人類帶來什么樣的視覺盛宴?生命極端對立的榮與枯,讓我聯想到西班牙畫家達利筆下那幾塊變形的鐘表,柔軟的鐘表或懸掛在樹枝上,或搭垂在平臺的邊緣,仿佛那些由金屬和玻璃制成的鐘表,正在安靜地變形和融化。②導致我產生這種奇異體驗的,是當我離開張掖市前往六十公里以外的平山湖時,我的視野里出現了完全迥異的兩個世界。車窗的左側,能夠看到漸行漸遠的祁連山,黛青色的山體上端,高聳的山峰已覆蓋上了積雪。盡管距離遙遠,卻依然能夠讓人感覺到那巨大的山體上面,有溪流、蔥郁的樹林、鋪陳開去的高山草甸,以及藏身其間勃勃成長的生命。而車體的正前方是背道而馳的景色:墨黑色的泥青路刺入一個洪荒世界,仿佛只是一瞬間,我們便來到了另外一個星球,亙古、蒼茫、寂寥。③東西向的河西走廊,有如陰陽的交匯之地,穿行于兩個世界的接縫處,我能夠輕易地發現時光的流動并非勻速。它在南面那些四季分明的山體上流動得快一些,而對于北面的洪荒世界,時光仿佛停止了。④達利當年在《記憶的永恒》這幅畫作里,描繪了一個死寂的曠野:①____。②____。我以為,達利在創作這幅超現實主義畫作時,一定感覺到了時光流逝的厚此薄彼,于是用幾只變形的鐘表,來表達自己對時間的獨特理解與發現。⑤隨著目的地靠近,呈現在我們視野里的,是隆起的紅色山崗,湖的痕跡還不見端倪,空氣愈發干燥,生命的跡像依然稀少,公路兩側那些低矮的駱駝刺幾乎是唯一醒目的植物。我心中的疑問越來越大,不知道什么樣的湖,才可能寄身于如此荒寂的世界?不過設想一下赤道線上的雪山,或者北極冰原上的綠洲,世間對立的兩種事物,也許正是人間大美的隱藏之地,⑥之前我不知道平山湖是張掖丹霞地貌最重要的組成部分,我望文生義以為它是一個湖泊,并在前去的路上幻想能在中國西部的戈壁地帶看到一個煙波浩渺的水世界,然而直到視野的盡頭出現一片紅色的山崗,我都沒有意識到那就是目的地平山湖,因為那片隆起的山體看上去,就像是史前文明遺留下來的一座古城,與所謂的“湖”風馬牛不相及。而當我們乘坐的汽車沿一條狹窄的公路駛向山頂時,我才發現我們抵達的“湖”其實是一片瀚海,干燥得幾乎見不到一滴水。⑦最初的失落很快被色彩帶來的視覺沖擊所取代。東西向的盆地,面積有上百平方公里。鋪陳到遠天一望無際的紅,夾雜著條狀的黃,塊狀的白和絮狀的灰,這種眩目而繽紛的色彩是如此宏大和澎湃,似乎有一種魔力,將我的目光牢牢鎖定。有一瞬間,我的聽覺、味覺、觸覺、嗅覺全部失靈,只剩下視覺,貪婪地捕捉眼前那震撼人心的顏色。⑧張掖城北的曠野少雨,空氣能見度很高,站在“湖”的南岸,能夠清晰地看到鑲嵌在藍天里的北岸。空闊的“湖”,海水滲漏干,只剩下透明的時間。那片寂靜的瀚海,經過上千萬年的淘洗,盆地中的沙巖,有的地方融化得快一些,另外一些地方融化得慢一些,時間一長,大地就有了不同。剩下的沙巖,形狀各異,有的像威武的將士,有的像耳鬢廝磨的情侶,有的像游弋的長龍。⑨許多時候,我們的每一種感覺都會在特定的環境中被放大,而此刻,上蒼把世界的一切交給了視覺,視野里那些鋪陳到遠天的色彩舒展大氣,靜寂無聲。在平山湖,在寂靜深處,你只要安靜地眺望那些繽紛的色彩一刻鐘,就會聽到那些色彩中傳來一種由遠及近的聲響。顏色的打擊樂,只回蕩在每個凝視者的內心,時急時緩,仿佛大地深處有一個秘密的樂隊正在演奏。⑩兩億多年前的地殼運動,張掖一帶,南面隆起巍峨的祁連山,與北部崛起的豐饒與荒涼雜糅的合黎山,就像是從水面轉動出來的兩根時光指針。我相信,眼前的平山湖在遠古的時候,也曾經碧波蕩漾,但隨著地勢的抬升,海拔兩千米上下的平山湖成為一個懸湖,沒有江河的供給和滋養,湖里的水既蒸發于天空,也滲漏進大地。只是沒有人能夠親睹這個過程。相對于一個湖泊的滄海桑田,人的一生實在是太短促。“我們活過的剎那,前后皆是無邊的暗夜!”葡萄牙人佩索阿,用兩句詩寫盡了生命的短促和時間的永恒。真正置身于平山湖底,會發現這兒被叫做“湖”是有依據的。我所經過的峽谷,谷底的一端竟然能夠看見細小的水流,而身邊的山體上,如果仔細觀察,既能夠看見風的痕跡,又能看見流水的線條。在一些凹陷處,似乎還能夠看到水流曾經在此處的激蕩。其實,我剛到平山湖時就感覺到了,我視野里的那些層狀沙巖,一定與流水有關,我仿佛看到遠古的時候,人類了無蹤跡,平山湖里的水襲卷上來,帶著顆粒狀的白色氣泡,有力地拍打著岸邊。每一次湖水退下,沙巖再次裸露,已有細沙隨水滑入湖底。沙粒,無數細小的沙粒沉積在湖的底部,被水覆蓋了千萬年,又在空氣中裸露了千萬年,方才修成如此細小、均勻的顆粒。從這個角度來看,它們,是時間的造化。對此,生活在云南東北的詩人樊忠慰給出了這樣的答案:每一粒沙,都是一滴渴死的水。(有刪節)9.請結合文本內容及前后表達方式以及達利《記憶的永恒》畫作,為第④段兩處畫線部分補寫內容,各50字左右。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
10.你認為第⑦⑨兩段畫線部分語言表現力,哪一處更強。請結合文本內容闡述你的看法。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________11.結合文本內容,分析標題“張掖的時光書”的內涵。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________12.文章圍繞“平山湖”展開,請從構思的角度作簡要賞析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的詩歌,完成下題。甲:縛雞行乙:東西船行小奴縛雞向市賣,雞被縛急相喧爭。東船得風帆席高,千里瞬息輕鴻毛。家中厭雞食蟲蟻,不知雞賣還遭烹。西船見笑苦遲鈍,流汗撐折百張篙。蟲雞于人何厚薄,我斥奴人解其縛。明日風翻波浪異,西笑東船卻如此。雞蟲得失無了時,注目寒江倚山閣。東西相笑無已時,我但行藏①任天理。【注釋】①行藏:出處或行止。語出《論語·述而》:“子謂顏淵曰:‘用之則行,舍之則藏,唯吾與爾有是夫!’”13.出版社準備編輯一套古代文學作品選,可以收錄兩首詩歌的一書是()。A.《古詩集萃》 B.《詠物拾貝》 C.《律詩精選》 D.《諷喻詩選》14.下列關于兩詩寫作特點的說法不正確的一項是()。A.兩詩語言質樸平實 B.兩詩均直抒胸臆C.甲詩以生活細節動人 D.乙詩以生活現象說理15.有人認為甲詩結尾妙于乙詩結尾。對此你是否認同,請結合詩歌內容以及所學知識闡述你的看法。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下文,完成下題。①朱云字游,魯人也,徙平陵。少時通輕俠,借客報仇。長八尺余,容貌甚壯,以勇力聞。年四十,□變節從博士白子友受《易》,又事前將軍蕭望之受《論語》,皆能傳其業。好倜儻大節,當世以是高之。②是時,少府①五鹿②充宗貴幸,為梁丘《易》。自宣帝時善梁丘氏說,元帝好之欲考其異同令充宗與諸《易》家論充宗乘貴辯口諸儒莫能與抗皆稱疾不敢會。有薦云者,召入。攝衣登堂,抗首而請,音動左右。既論難,連拄五鹿君。故諸儒為之語曰:“五鹿岳岳,朱云折其角。”由是為博士。③至成帝時,丞相故安昌侯張禹以帝師位特進,甚尊重,云上書求見,公卿在前,云曰:“今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐,孔子所謂‘鄙夫不可與事君’者也。臣愿賜尚方斬馬劍,斷佞臣一人以厲其余。”上問:“誰也?”對曰“安昌侯張禹。”上大怒,曰:“小臣居下訕上,廷辱師傅,罪死不赦。”御史將云下,云攀殿檻,檻折,左將軍辛慶忌免冠解印綬,叩頭殿下曰:“此臣素著狂直于世。使其言是,不可誅;其言非,因當容之。臣敢以死爭。”慶忌叩頭流血。上意解,然后得已。及后當治檻,上曰:“勿易!因而輯之,以旌直臣。”④云自是之后不復仕,時出乘牛車從諸生,所過皆敬事焉。薛宣為丞相,云往見之。宣備賓主禮,因留云宿,從容謂云曰:“在田野亡事,且留我東閣,可以觀四方奇士。”云曰:“小生乃欲相吏邪?”宣不敢復言。其教授,擇諸生,然后為弟子。⑤贊③曰:昔仲尼稱不得中行,則思狂狷。世稱朱云有不知而作之者,我亡是也。(節選自《漢書》)【注釋】①少府:古代官名。②五鹿:復姓。③贊:論贊,用以闡發作者或注家對人物、事件的評論。16.寫出下列加粗詞在句中的意思。①斷佞臣一人以厲其余 ②以旌直臣17.為下列句中加粗詞選擇釋義正確的一項。①連拄五鹿君()
A.支撐 B.駁倒 C.依靠 D.抵制②因而輯之()A.輯錄 B.安撫 C.和睦 D.修補18.填入第①段方框處恰當的一項是()。A.乃 B.故 C.而 D.且19.第②段畫線句應有五處停頓,請用“/”加以標出。元帝好之欲考其異同令充宗與諸《易》家論充宗乘貴辯口諸儒莫能與抗皆稱疾不敢會。20.把第③段畫線句譯成現代漢語。今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐,孔子所謂‘鄙夫不可與事君’者也。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________21.第⑤段中作者評價“昔仲尼稱不得中行,則思狂狷。”請結合文本內容以及下列材料,簡要分析你對“狂狷”的理解。材料:子曰:“不得中行而與之,必也狂狷乎!狂者進取,狷者有所不為也。”(《論語·子路》)邢昺《論語注疏》:“狂者進取于善道,知進而不知退;狷者守節無為,應進而退也。”________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下文,完成下題。密游集序葉燮①古今有才人之詩,有志士之詩。事雕繪,工縷刻,以馳騁乎風花月露之場,不必擇人擇境而能為之,隨乎其人與境而無不可以為之,而極乎諧聲狀物之能事,此才人之詩也;處乎其常,而備天地四時之氣,歷乎其變,而深古今身世之懷,必其人而后能為之,必遭其境而后能出之,即其片語只字,能令人永懷三嘆而不能置者,此志士之詩也。②才人之詩可以作,亦可以無作;志士之詩即欲不作,而必不能不作。才人之詩,雖履豐席厚,而時或不傳;志士之詩,愈貧賤憂戚,而決無不傳。才人之詩,古今不可指數;志士之詩,雖代不乏人,然推其至,如晉之陶潛,唐之杜甫、韓愈,宋之蘇軾,為能造極乎其詩,實能造極乎其志。蓋其本乎性之高明以為其質,歷乎小之常變以堅其學,遭乎境之坎凜郁怫以老其識,而后以無所不可之才出之。如是乃為傳詩即為傳人矣。③我友沈子云步,自少即善為詩,藻思掞發,綺麗要眇,稱于世久矣。予嘗讀其詩,謂其能擅才人之席者也已。予老廢山中,云步謁選得一官之秦,去別余十年。一旦棄官歸來,訪余草堂,出近詩一卷示余。余讀之而驚曰:“君之詩已不為才人之詩,而為志士之詩矣!”云步負雋才,掇科名,期有所樹立,以攄其志,乃僅寄百里于數千里外沙磧荒涼之區,即卑之以展其簿書期會之能,亦有不可得者。雖欲不拂衣以歸,安能耶?今觀其詩,見其所歷之地,皆周秦漢唐成敗興廢之墟,昔賢英哲之所回翔,騷人羈客之所憑吊而永嘆者。其詩也,皆其撫心感魄之見于言者也。予蓋太息于其志,知其有所不得不作,而決其為可傳矣。④予與云步早歲通門之交。故知之最深,云步以詩序屬予,予不敢辭。為詳言其作詩之先后所就如此以貽之。(有刪節)22.第②段將“才人之詩”與“志士之詩”進行比較。請梳理文本內容,用自己的話完成以下表格。類型角度創作動機流傳情況結論才人之詩可作可不作①③志士之詩②即使地位低絕無不傳23.對第①段分析不正確的一項是()A.才人之詩以描摹刻畫見長,但藝術性不高。B.志士之詩抒寫一己之情志,故其感人至深。C.采用對比手法,勾勒兩種詩歌的大致輪廓。D.作者態度蘊于字里行間,更青睞志士之詩。24.簡要分析第②段畫線部分在論證上的作用。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________25.本文為他人詩集作序,寫法上別具一格,請結合本文內容作簡要賞析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、寫作70分26.有人認為除了知情權,人也應該擁有不知情權,而且后者的價值更大。對此,你有怎樣的思考。請寫一篇文章,談談你的思考。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
答案解析部分1.【答案】(1)自是者不彰(2)烏鳥私情李密(3)安能摧眉折腰事權貴;使我不得開心顏【解析】【分析】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。
默寫易錯的字詞有:彰、烏、摧眉、事。
故答案為:(1)自是者不彰(2)烏鳥私情李密(3)安能摧眉折腰事權貴使我不得開心顏
【點評】此題考查的是名篇名句的默寫的能力。對于上下句的識記性默寫,難度不大,難在理解性默寫。需要理解背誦篇目的內容,針對問題選對句子并默寫正確。【答案】2.D3.C【解析】【點評】(1)此題考查語言表達與運用中的得體的能力。此類題,從四個方面考慮:①是否正確使用謙敬詞語;②是否正確使用書面語、口語;③語言有沒有歧義;④轉述是否得當。
(2)本題考查學生語言表達之句子銜接排序的能力。連貫的題目應注意時空順序、邏輯順序、陳述對象一致、句子結構對稱等問題。答題時先確定某幾組句子肯定是挨著的,據此排除其它選項,然后總體審查。2.本題考查學生語言表達得體的能力。
A.“聊”是口語,用在正式場合不合適。
B.“屋漏偏逢連夜雨”是俗語,用在正式場合不合適。
C.“廣袤無垠”是書面語,用在廣播電臺兒童播劇不合適。
故答案為:D。3.本題考查學生語言表達之句子銜接排序的能力。
③“直接繞開傳統分析方法的困境”,承接前文“這種解題模式”,先指出人工智能解題模式繞開傳統困境,所以③應排在首位;
①“需通過大算力來破解多維參數間的邏輯關系”,進一步闡述這種解題模式需要的條件,排在③后;
⑤“直接獲知多維參數及數據中所隱藏的模式”,是在前面基礎上說明人工智能解題模式能達成的結果,排在①后;
④“更為值得一提的是”,起到遞進的作用,引出更深入的內容;
②“人工智能具有的深度探索優勢可以開啟遠超科學家能力范圍的潛在知識域”,承接④,進一步闡述人工智能更值得關注的優勢。后語境緊承②具體說明優勢實現的方法途徑。
所以正確順序是③①⑤④②。
故答案為:C。【答案】4.A5.C6.D7.我認為這種活動是不妥的。對客觀存在的歷史物品作無謂的虛構、不僅消解了歷史物品真實存在的歷史價值,還消解了虛構故事的意義,容易造成人們對歷史認識的誤解:虛構故事容易損害歷史物品的真實性,消解虛構與事實之間的邊界,是泛虛構主義的一種表現,對虛構手法構成損害。如此操作,得不償失。8.本書研究是針對“泛虛構:主義”導致的對虛構的消解現狀展開的;本書以“可能世界”理論為研究的理論支點,明確事實與虛構的邊界,從而確立虛構存在的意義;本書通過對虛構學歷史流變的梳理,界定虛構本質,厘淸虛構方法,澄淸丫虛構的邊界;木書為我們認識文學虛構的方法提供了理論支持,有助于我們更深入認識虛構強大的生命力。【解析】【點評】(1)此題考查把握文中重要概念的含義的能力。論述類文本閱讀在概念題型上往往有這樣幾點設題:部分與整體、夸大與縮小、因果顛倒或強加因果、尚未發生和已經發生、可能和必然、答非所問或張冠李戴、顛倒是非等。
(2)本題考查學生理解標題含義及作用的能力。這類題要在整體閱讀文本的基礎上,明確大意,把握主旨,擬定一個搶眼的題目。這個標題應盡量是從文本中抽取出的核心立意,或是選取文本中關鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。
(3)本題考查學生根據文章內容分析和推斷的能力。本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時注意仔細閱讀文章,找準有效答題區間,然后認真對讀,尋找不同。
(4)本題考查學生分析、運用文中信息的能力。答題時應首先通讀全文明確論述話題,然后篩選出每一段的關鍵句。尤其是首段的中心,整體理解文章的內容,把握作者的觀點和態度。
(5)本題考查學生分析文章結構和思路、擬寫推薦語的能力。這類題,首先需要學生認真審題,看清題目要求;然后結合自己的生活體驗或語文素養進行創意解讀;最后也需要學生具有良好的語言表達能力。4.本題考查學生理解文中重要概念的涵義的能力。
B.“推動了對‘虛構’理論的深入研究”錯誤。原文“‘泛虛構主義’的論調從理論層面限制了虛構的發展”,由此可知“泛虛構主義”理論對“虛構”理論起的不是推動作用而是限制作用。
C.“‘泛虛構主義’客觀上證明了‘虛構’具有不息的生命力”錯誤。通過原文“因而在拉沃卡看來,無論是虛構所引發的無盡討論,還是虛構新用途的不斷豐富與增多,都足以證明虛構不息的生命力”可知,證明虛構生命力的并不是“泛虛構主義”。
D.“在‘泛虛構主義’語境下文學敘述中的真實是不存在的”錯誤。原文“在‘泛虛構主義’的概念之下,事實與虛構兩者之間被認為沒有差別”,兩者“沒有差別”并不意味著“事實”或者“真實”是不存在的。
故答案為:A。5.本題考查學生理解標題含義及作用的能力。
C.“解決非虛構的方式寫作的問題”錯誤。原文“即使是以真實為目的的寫作也仍舊無法擺脫虛構的色彩”“文學對真實的書寫首先便表現為對虛構與真實的處理,即如何將真實元素放在虛構的故事中,以及如何通過虛構的素材和手段來重現真實”,由此可知,“非虛構的方式寫作的問題”無法被“解決”。
故答案為:C。6.本題考查學生根據文本內容進行判斷的能力。
A.“拉沃卡認為人們熱愛虛構的原因是虛構讓不可能成為可能”錯誤,由原文“而是出自人類熱愛虛構的天性”可知,人們熱愛虛構的原因是“天性”。
B.“‘可能世界’理論的研究是拉沃卡展開虛構領域研究的誘因”錯誤,原文“在投身虛構史研究之前,拉沃卡在‘可能世界’理論領域頗有建樹”“‘可能世界’理論為拉沃卡的研究提供了理論支點”,由此可知“可能世界”理論的研究不是拉沃卡展開虛構領域研究的“誘因”。
C.“以虛構方式進行寫作將在虛構理論厘清后成為未來寫作的主流”錯誤,無中生有,文章并未提及“虛構理論厘清后”何種寫作方式會“成為未來寫作的主流”。
故答案為:D。7.本題考查學生分析、運用文中信息的能力。
題目要求對現象進行評析,博物館“鼓勵公眾圍繞博物館陳列物品虛構故事”,博物館陳列的物品是客觀存在的,圍繞客觀存在的物品進行虛構這個行為是在“溶解現實與虛構的邊界”,《事實與虛構——論邊界》一書作者認為“真正需要捍衛的,或許是虛構與現實的邊界”,所以作者會認為這種活動不妥。
這種“溶解現實與虛構的邊界”會導致“溶解了虛構觀念本身”,而且“如果一切都是虛構的,作為現實世界投射的想象世界便喪失了它的獨立性和價值”,會“消解了歷史物品真實存在的歷史價值,還消解了虛構故事的意義”;
“一切都被視為虛構。虛構的概念也因此被消解,‘泛虛構主義’的論調從理論層面限制了虛構的發展”,這種行為是“泛虛構主義”的一種表現,對虛構手法構成危害。
最后,根據對文章中作者觀點的整合,進行作答。作答時,先明確觀點,再用材料中的觀點分析這一現象,分析它對歷史認識的誤解、對虛構手法的損害,結尾進行評論性總結。
故答案為:我認為這種活動是不妥的。對客觀存在的歷史物品作無謂的虛構、不僅消解了歷史物品真實存在的歷史價值,還消解了虛構故事的意義,容易造成人們對歷史認識的誤解:虛構故事容易損害歷史物品的真實性,消解虛構與事實之間的邊界,是泛虛構主義的一種表現,對虛構手法構成損害。如此操作,得不償失。8.本題考查學生分析文章結構和思路、擬寫推薦語的能力。
“虛構的概念也因此被消解,‘泛虛構主義’的論調從理論層面限制了虛構的發展”“于是她試圖探究這種拒絕虛構的明顯悖論的淵源及其后果”可以看出本書針對“泛虛構主義”導致的對虛構的消解現狀展開的;
“‘可能世界’理論為拉沃卡的研究提供了理論支點”“正是因為邊界的存在,文學虛構的游戲才有意義”可以看出本書以“可能世界”理論為研究的理論支點,明確事實與虛構的邊界,從而確立虛構存在的意義。
“通過對虛構學歷史流變的梳理,通過對虛構本質的界定,作者幫助我們厘清了文學虛構的方法”“實際上也就是澄清了虛構的邊界所在”可以看出本書通過對虛構學歷史流變的梳理,界定虛構本質,厘清虛構方法,澄清了虛構的邊界。
綜合可知,本書為我們認識文學虛構的方法提供了理論支持,有助于我們更深入認識虛構強大的生命力。
故答案為:本書研究是針對“泛虛構:主義”導致的對虛構的消解現狀展開的;本書以“可能世界”理論為研究的理論支點,明確事實與虛構的邊界,從而確立虛構存在的意義;本書通過對虛構學歷史流變的梳理,界定虛構本質,厘淸虛構方法,澄淸丫虛構的邊界;木書為我們認識文學虛構的方法提供了理論支持,有助于我們更深入認識虛構強大的生命力。【答案】9.“這些變形的鐘表,它們的表面已不再光滑,指針也早已停止跳動,仿佛被時間遺忘在了這片曠野之中。它們靜靜地訴說著時間的流逝與靜止,讓人不禁對時間的本質產生深深的思考。”10.參考示例一:我汄為第⑦段畫線句更其表現力。首先以簡練的語言直陳色彩的多樣與特征,形成排比,全面準確地再現了初見色彩撲面而來的直觀感受;接著以充滿情感色彩的形容詞,如炫目、繽紛、宏大、澎湃等,以及極具形象化的動詞“鎖定”,表現出色彩帶給自己的強大吸引力。語句較第⑨段更質樸、直接,整體上貼切地表現出作者視覺上受到的沖擊。參考示例二:我認為第⑨段圍線句更具表現力。采用通感的修辭,以“打擊樂”比喻繽紛的色彩,以聽覺的感受比喻視覺的感受,并以大地深處秘密演奏貼切地表現其時急時緩的特征,形象生動地傳達出作者安靜眺望色彩的獨特感受。語句較⑦段更具韻味和美感。11.張掖地區反差極大的自然景觀,諸如南北的祁連山、合黎山,猶如時光指針,可謂張掖外形之時光書;張掖獨特地貌對比中揭示出的時光快慢之謎、滄海桑田之規律,可謂張掖時光內涵之書:參觀者感受到的人生短促與時間之永恒:,可謂張掖時光流逝、歷史變遷見證之書。12.文韋前半部分圍繞前往平山湖途中的所見、所思展開,所見的景致反差引發有關時間的思考,對平山湖的設想為下文所見蓄勢,引發讀者閱讀興趣;后半部分以平山湖所見、所思為主,與前文設想構成強烈反差,由此突出借此傳達的有關人事自然變遷規律的思想認知。【解析】【點評】(1)本題考查補寫語句的能力。結合文本內容具體分析概括。可以根據空句的位置來判斷,還可以根據上下文語境的提示來分析需要補寫的內容。要求語意連貫,邏輯嚴密,還要注意字數的限制。
(2)本題考查學生體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后看如何寫的,達到什么效果。
(3)本題考查對文章標題的分析理解能力。可以從標題含義、揭示文章主題、概括文意、傳達作者情感和吸引讀者興趣等方面進行分析。
(4)本題考查學生分析文本構思的能力。文章結構可以從線索、順序、照應、過渡等方面進行分析,縱觀全文,把握住角度和特點,作全面地分析。9.本題考查補寫語句的能力。
第一處畫線部分補寫:原文提到達利在《記憶的永恒》中描繪了一個死寂的曠野,根據達利的畫作風格及原文描述,可以推測畫中的元素包括柔軟的鐘表、死寂的背景等。因此,補寫內容可以圍繞這些元素展開。
補寫示例:“在這片死寂的曠野中,幾只柔軟的鐘表被隨意地擱置或懸掛在枯枝上,它們或搭垂在平臺的邊緣,或懸掛在樹枝上,靜靜地訴說著時間在這里的停滯。”第二處畫線部分補寫:
原文提到達利用幾只變形的鐘表來表達自己對時間的獨特理解與發現,因此,補寫內容可以進一步闡述這些鐘表所傳達的寓意。
故答案為:“這些變形的鐘表,它們的表面已不再光滑,指針也早已停止跳動,仿佛被時間遺忘在了這片曠野之中。它們靜靜地訴說著時間的流逝與靜止,讓人不禁對時間的本質產生深深的思考。”10.本題考查學生體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術的能力。
第⑦段畫線部分:“鋪陳到遠天一望無際的紅,夾雜著條狀的黃,塊狀的白和絮狀的灰,這種眩目而繽紛的色彩是如此宏大和澎湃,似乎有一種魔力,將我的目光牢牢鎖定。”這句話通過排比和形象的描繪,展現了平山湖色彩的多樣性和宏大氣勢,語言質樸直接,能夠直接沖擊讀者的視覺感受。
第⑨段畫線部分:“顏色的打擊樂,只回蕩在每個凝視者的內心,時急時緩,仿佛大地深處有一個秘密的樂隊正在演奏。”
這句話運用了通感的修辭手法,將視覺感受轉化為聽覺感受,形象生動地傳達了作者安靜眺望色彩時的獨特感受,語言更具韻味和美感。
看法:我認為第⑨段畫線部分的語言表現力更強。因為這句話不僅準確地傳達了作者視覺上的感受,還通過通感的修辭手法將其轉化為聽覺上的感受,使得語言更加生動、形象、富有韻味。同時,這種表達方式也更能激發讀者的想象力和共鳴。
故答案為:參考示例一:我汄為第⑦段畫線句更其表現力。首先以簡練的語言直陳色彩的多樣與特征,形成排比,全面準確地再現了初見色彩撲面而來的直觀感受;接著以充滿情感色彩的形容詞,如炫目、繽紛、宏大、澎湃等,以及極具形象化的動詞“鎖定”,表現出色彩帶給自己的強大吸引力。語句較第⑨段更質樸、直接,整體上貼切地表現出作者視覺上受到的沖擊。
參考示例二:我認為第⑨段圍線句更具表現力。采用通感的修辭,以“打擊樂”比喻繽紛的色彩,以聽覺的感受比喻視覺的感受,并以大地深處秘密演奏貼切地表現其時急時緩的特征,形象生動地傳達出作者安靜眺望色彩的獨特感受。語句較⑦段更具韻味和美感。11.本題考查對文章標題的分析理解能力。
張掖地區反差極大的自然景觀:文中提到祁連山連綿不絕的雪峰、河西走廊里熱烈的生命、巴丹吉林沙漠的荒寂,這些反差極大的自然景觀共同構成了張掖獨特的地理風貌。這些景觀的交匯,就像一本打開的時光書,記錄著張掖地區的歷史變遷和自然演變。
張掖獨特地貌對比中揭示出的時光快慢之謎:文中通過對比河西走廊南北兩個世界的不同景象,揭示了時光在這里的流動并非勻速。這種對比不僅增強了文章的感染力,也讓人對時間的流逝有了更深的理解。滄海桑田之規律:
文中提到平山湖在遠古時曾經碧波蕩漾,但隨著地勢的抬升,湖里的水逐漸蒸發和滲漏,最終成為了一個干燥的瀚海。這個過程生動地展示了滄海桑田的演變規律,也讓人對時間的無情和自然的偉大有了更深的感悟。
參觀者感受到的人生短促與時間之永恒:文中通過葡萄牙人佩索阿的詩句“我們活過的剎那,前后皆是無邊的暗夜!”來表達了人生短促與時間永恒的對比。這種對比不僅讓人對生命有了更深的思考,也讓人更加珍惜眼前的時光。總結:
標題”張掖的時光書”不僅指張掖地區獨特的自然景觀和地貌特征,更指這些景觀和地貌所蘊含的時光之謎、滄海桑田的演變規律以及人生短促與時間永恒的對比。這些元素共同構成了一本生動的時光書,讓人在閱讀中感受到時間的流逝和自然的偉大。
故答案為:張掖地區反差極大的自然景觀,諸如南北的祁連山、合黎山,猶如時光指針,可謂張掖外形之時光書;張掖獨特地貌對比中揭示出的時光快慢之謎、滄海桑田之規律,可謂張掖時光內涵之書:參觀者感受到的人生短促與時間之永恒:,可謂張掖時光流逝、歷史變遷見證之書。12.本題考查學生分析文本構思的能力。
設置懸念,引發讀者興趣:
文章開頭通過描述張掖地區反差極大的自然景觀,為后文提到平山湖埋下了伏筆。當作者提到自己原本以為平山湖是一個湖泊時,讀者的好奇心被充分激發起來,想要知道平山湖到底是什么樣的地方。
層層鋪墊,逐步揭示真相:
在前往平山湖的路上,作者通過描述沿途的景致和心中的疑問,為平山湖的出場做了層層鋪墊。當平山湖終于出現在視野中時,作者通過生動的描繪和形象的比喻,逐步揭示了平山湖的真實面貌。對比手法,增強感染力:
文中多次運用對比手法,如祁連山與巴丹吉林沙漠的對比、河西走廊南北兩個世界的對比、平山湖曾經的碧波蕩漾與現在的干燥瀚海的對比等。這些對比不僅增強了文章的感染力,也讓人對時間的流逝和自然的演變有了更深的理解。情感升華,引發思考:
在文章的結尾部分,作者通過引用葡萄牙人佩索阿的詩句和描述平山湖的滄桑變遷,將情感升華到了一個新的高度。這種升華不僅讓人對生命和時間有了更深的思考,也讓人更加珍惜眼前的時光和自然的恩賜。
綜上所述,文章圍繞“平山湖”展開,通過設置懸念、層層鋪墊、對比手法和情感升華等構思手法,成功地塑造了一個生動、形象、富有感染力的文學形象。同時,這些構思手法也讓人在閱讀中感受到了時間的流逝和自然的偉大。
故答案為:文韋前半部分圍繞前往平山湖途中的所見、所思展開,所見的景致反差引發有關時間的思考,對平山湖的設想為下文所見蓄勢,引發讀者閱讀興趣;后半部分以平山湖所見、所思為主,與前文設想構成強烈反差,由此突出借此傳達的有關人事自然變遷規律的思想認知。【答案】13.A14.B15.示例一:甲乙兩詩均借由日常生活事件抒發一己之思考、乙詩由東船西船因風浪快慢差異的事件,反思一己之生存道理,結尾直接表明自己行止一憑天理,任由自然。失于概念化,破壞了詩歌的蘊藉之美;甲詩借由縛雞而賣的亊件,嘆雞蟲得失,以倚著山閣注視寒江的形象作結,由此透露出詩人的沉思,讀者由此可以讀出一己或社會之得失等豐富的內容.可見,甲詩結尾更具意蘊的豐富性以及表達的含蓄性,優于乙詩。
示例二:甲乙兩詩均借由日常生活事件抒發-已之思考。甲詩借由家中憂雞啄食蟲蟻,縛雞而賣,進而嘆雞蟲得失,詩歌以倚若山閣注視寒江的形象作結,由此透露出詩人的沉思、但其表達事理不甚明晰。乙詩由東船兩船因風浪快慢差異的事件,反思一己之生存道理,結尾直接表明自己行止一憑天理,任由自然,體現出超脫豁達的心態,理由事出,所言之理給人以啟迪。可見,乙詩結尾更為顯豁,更利于給人以直接的啟迪,優于甲詩。【解析】【點評】(1)本題考查詩歌文體知識的理解能力。包括作家作品、時代背景、文學常識、題材特點等內容,要根據具體詩歌進行歸類整理。
(2)本題考查鑒賞詩詞表達技巧的能力。表達技巧指詩人塑造形象、創設意境、表達情感時所使用的各種手法。表達技寬泛的概念,與“表達特色”“藝術手法”“寫作特色”“藝術表達”等都屬同義語。
(3)本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。這兩首詩通過各種日常現象揭示人生哲理。甲詩通過“雞”與“蟲”的命運體現生命的無常與世事艱辛,表達超脫的態度。而乙詩以“東西船行”的對比展示了風向變化對命運的影響,強調順應天意的重要性。詩歌語言樸實卻深刻,引人深思。13.本題考查學生對詩歌題材和體裁的把握能力。
B.《東西船行》不是典型的詠物詩,它主要是通過東西船的不同境遇來表達觀點,不符合《詠物拾貝》的主題要求。
C.兩首詩都不是律詩。律詩要求格律嚴密,有嚴格的頷聯和頸聯對仗等規則,這兩首詩都不符合律詩的格式。
D.《東西船行》通過日常生活中的常見現象來表明人生哲理,并沒有要勸諫或諷刺誰,不符合《諷喻詩選》的收錄要求。
故答案為:A。14.本題考查學生對詩歌寫作特點的把握能力。
B.《縛雞行》中既有對生活場景的描繪,也有詩人的思考,但不完全是直抒胸臆。從開頭的場景描寫,到中間對雞命運的思考,最后“注目寒江倚山閣”,詩人的情感是蘊含在這些敘述和行為之中的。詩人沒有直接表達自己對雞蟲得失的強烈情感,而是通過描述自己的行為和目光的轉移,委婉地體現出一種思考,不是典型的直抒胸臆。
故答案為:B。15.本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。參考示例一:
甲詩通過“雞”與“蟲”的命運體現生命的無常與世事艱辛,表達超脫的態度。而乙詩以“東西船行”的對比展示了風向變化對命運的影響,強調順應天意的重要性。所以,這兩首詩通過各種日常現象揭示人生哲理。
甲詩結尾“雞蟲得失無了時,注目寒江倚山閣”,詩人將目光從雞蟲的瑣事中移開,投向寒江和山閣,詩人的情感得到了升華,讀者由此可以跟隨作者思考雞蟲得失背后更深層次的人生哲理。而乙詩結尾“東西相笑無已時,我但行藏任天理”,詩人直接表達了自己對東西船互相嘲笑這種現象的看法,明確地表明自己要順應天理來決定行止的態度。失于概念化,破壞了詩歌的蘊藉之美,不如甲詩。
參考示例二:
甲詩通過“雞”與“蟲”的命運體現生命的無常與世事艱辛,表達超脫的態度。而乙詩以“東西船行”的對比展示了風向變化對命運的影響,強調順應天意的重要性。所以,這兩首詩通過各種日常現象揭示人生哲理。
甲詩結尾“雞蟲得失無了時,注目寒江倚山閣”,詩人將目光從雞蟲的瑣事中移開,投向寒江和山閣,由此透露出詩人的沉思,但是詩歌沒有很明確地表達自己的觀點。乙詩結尾“東西相笑無已時,我但行藏任天理”,詩人直接表達了自己對東西船互相嘲笑這種現象的看法,明確地表明自己要順應天理來決定行止的態度。直接表明走了自己對于人生的觀點和態度,更為直白、顯豁,更利于給人以直接的啟迪,優于甲詩。
故答案為:示例一:甲乙兩詩均借由日常生活事件抒發一己之思考、乙詩由東船西船因風浪快慢差異的事件,反思一己之生存道理,結尾直接表明自己行止一憑天理,任由自然。失于概念化,破壞了詩歌的蘊藉之美;甲詩借由縛雞而賣的亊件,嘆雞蟲得失,以倚著山閣注視寒江的形象作結,由此透露出詩人的沉思,讀者由此可以讀出一己或社會之得失等豐富的內容.可見,甲詩結尾更具意蘊的豐富性以及表達的含蓄性,優于乙詩。
示例二:甲乙兩詩均借由日常生活事件抒發-已之思考。甲詩借由家中憂雞啄食蟲蟻,縛雞而賣,進而嘆雞蟲得失,詩歌以倚若山閣注視寒江的形象作結,由此透露出詩人的沉思、但其表達事理不甚明晰。乙詩由東船兩船因風浪快慢差異的事件,反思一己之生存道理,結尾直接表明自己行止一憑天理,任由自然,體現出超脫豁達的心態,理由事出,所言之理給人以啟迪。可見,乙詩結尾更為顯豁,更利于給人以直接的啟迪,優于甲詩。【答案】16.勉勵/振奮;表彰17.B
D18.A19.元帝好之/欲考其異同/令充宗與諸《易》家論/充宗乘貴辯口/諸儒莫能與抗/皆稱疾不敢會。20.如今朝廷大臣對上不能匡扶君主,對下不能給百姓帶來利益,都是空占著職位、白吃飯不做事的,就足孔子所說的‘目光短淺的人不可以輔佐國君’,‘如果擔心失去職位,就無所不用其極了“。21.朱云不顧五鹿充宗尊貴受寵的身份,以智略駁倒他,體現出其不懼權貴堅守學說的品質:當廷犯顏直諫,體現出其倔強正直,唯正義是舉的品質;不顧丞相之遨,堅持教授學生的行為,體現其倔強性格,及其有所不為的品質。綜上,“狂狷”應包含直道而行,剛止不屈以及堅守內心有所不為之義。【解析】【點評】(1)本題考查考生理解文言實詞在文中的含義的能力。文言實詞重點還在于平時的分類積累、記憶,以上方法只能是同學們在記憶不牢、拿捏不準的時候,嘗試運用。
(2)本題考查理解常見文言實詞在句中的含義的能力。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比較推導詞義等。
(3)本題考查理解文言虛詞的基本能力。根據句意和對文言文常用詞的掌握來判斷字詞義,解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,要根據語境判斷在選項中的含義。
(4)本題考查文言文斷句的能力。文言文斷句要根據常見的句首句尾語氣詞、句式、修辭、意思進行斷句。本題可以根據句中動詞、虛詞、句子結構,抓住關鍵詞,然后根據語意進行斷句。
(5)本題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點字,還要注意文言句式,如果有考綱規定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現。
(6)本題考查學生學生分析文章信息,歸納內容要點的能力。這篇文章節選自《漢書》,記述了東漢時期朱云由俠客轉向學問,并因直言敢諫而聞名的事跡,展現了其勇毅正直的品格。參考譯文:①朱云,字游,是魯人,后遷居平陵。年輕時(喜歡)結交游俠,借助賓客為自己報仇。身高八尺多,儀容偉岸,憑借勇力聞名。到四十歲時,他才改變行節跟從博士白子友學習《易經》,又師從前將軍蕭望之學習《論語》,(他)都能傳承老師的學問。他灑脫不羈而能守大節,世人因此很崇敬他。②當時,少府五鹿充宗顯貴,很得元帝寵幸,治學《梁丘易》。漢宣帝在位時就贊賞梁丘氏的《易經》解說,元帝也很喜好其解說,想考辯梁丘氏與其他各家解說的相同點和不同點,就命令五鹿充宗和《易經》學各家辯論。五鹿充宗憑仗著貴寵能言善變,諸儒沒有誰能和(他)相抗衡,都借口有病不敢與會。有人推薦朱云,就把他召入。(朱云)提衣登堂,昂首提問,聲音震動左右。開始辯論以后,他接連駁倒五鹿充宗。所以諸儒為他編了一句詞兒:“五鹿高又高,朱云折其角。”從此朱云擔任了博士。③到成帝時,丞相故安昌侯張禹憑借皇帝老師的身份位至特進,(皇上)極為尊敬推崇(他)。朱云上書求見(成帝),當時公卿大臣都在皇帝面前。朱云說:“如今的朝廷大臣,對上不能匡扶皇上,對下不能有益于百姓,都是空占著職位而不做事白吃飯的人,就是孔子所說的‘目光短淺的人不可以輔佐國君’。我請求陛下賜一口尚方斬馬劍,斬一個佞臣,以此來勸勉其他人。”成帝問:“你要斬的是誰呀?”朱云回答道:“安昌侯張禹。”成帝大怒,說:“你一個小官居于下位而毀謗上級,在朝廷上侮辱我的老師,罪當死不能赦免!”御史拉朱云下朝堂,朱云攀住殿上的欄桿,欄桿被他拉斷。左將軍辛慶忌摘掉官帽,解下官印和綬帶,在大殿之上叩頭,說:“朱云一向以狂傲直率之名在當世著稱。假如他說得有理(對),就不可誅殺;他說的不對,也本來應該容納他。我斗膽用死相爭!”辛慶忌叩頭流血。成帝的怒氣才消解,然后才饒了朱云。等到后來要修治欄桿,成帝說:“不要換了!就把舊欄桿整修一下,用它來表彰正直的臣子。”④朱云從此后就不再做官,有時帶領著學生們乘牛車出來,探訪的人都對他很敬重。薛宣做丞相,朱云前往拜見。薛宣用賓主之禮相待,并趁機挽留朱云住宿,很隨便地對朱云說:“(您)在田野間也沒有事,暫且留(在)我的東閣中,可以觀看天下的奇士。”朱云說:“我難道是想做丞相的小吏么?”薛宣就不敢再說這事。朱云傳授學業,挑選學生,選眾人中好的然后收為弟子。⑤贊曰:從前孔子說如果不能得遇中庸之人和他論道,就思謀進取而有所不為。世人稱頌朱云有不知道情況而隨便述作的人,我孔子沒有這種行為。16.本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。
①厲:通“勵”,勉勵、振奮。句意:斬一個佞臣,以此來勸勉其他人。
②旌:表彰。句意:用它來表彰正直的臣子。
故答案為:勉勵/振奮
表彰17.本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。
①拄:駁倒。句意:他接連駁倒五鹿充宗。
故答案為:B。
②輯:修補。句意:就把舊欄桿整修一下。
故答案為:D。18.本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。
“年四十,□變節從博士白子友受《易》”意思是:到四十歲時,他才改變行節跟從博士白子友學習《易經》。這里需要一個副詞,表示強調某個動作或事件發生的時間較晚。
A.乃:才。表示某個事件發生的較晚。“乃”符合上下文,填入方框最合適;
B.故:所以,表原因,不合語境;
C.而:而且,表轉折,不合語境;
D.且:而且、并且,表并列或遞進,不合語境;
故答案為:A。19.本題考查學生文言文斷句的能力。
句意:元帝也很喜好其解說,想考辯梁丘氏與其他各家解說的相同點和不同點,就命令五鹿充宗和《易經》學各家辯論。五鹿充宗憑仗著貴寵能言善變,諸儒沒有誰能和(他)相抗衡,都借口有病不敢與會。
“元帝好之”主謂賓完整,“好”為謂語,“之”為賓語,其后應斷開;
“異同”作“考”的賓語,其后應斷開;
“令”的內容是“充宗與諸《易》家論”,“論”后應斷開;
“充宗乘貴辯口”主謂賓完整,“充宗”是主語,“乘貴”是狀語,“辯口”是謂語,其后應斷開;
“諸儒莫能與抗”,主謂完整,“莫能”“與”是狀語,“抗”后應斷開;
“皆稱疾不敢會”主語是省略掉的“諸儒”,主謂結構完整,不必斷開。
故答案為:元帝好之/欲考其異同/令充宗與諸《易》家論/充宗乘貴辯口/諸儒莫能與抗/皆稱疾不敢會。20.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。
“上”,對上;“匡”,匡扶;“下”,對下;“亡”,通“無”,不能;“尸位素餐”,指空占著職位,什么事也不做,白吃閑飯;“鄙”,見識粗鄙,目光短淺。
故答案為:如今朝廷大臣對上不能匡扶君主,對下不能給百姓帶來利益,都是空占著職位、白吃飯不做事的,就足孔子所說的‘目光短淺的人不可以輔佐國君’,‘如果擔心失去職位,就無所不用其極了“。21.本題考查學生學生分析文章信息,歸納內容要點的能力。
①根據“少府五鹿充宗貴幸”和“攝衣登堂,抗首而請,音動左右。既論難,連拄五鹿君”分析可知,五鹿充宗深得元帝寵愛,又能言善辯,朝中無人敢與之抗辯。只有朱云提衣登堂,昂首提問,憑借自身出眾的才學駁倒了他,體現出他不懼權貴、堅守學說的品質;
②根據“臣愿賜尚方斬馬劍,斷佞臣一人以厲其余”及第二段內容分析可知,當時安昌侯張禹深得成帝器重,而朱云卻敢公然在大殿上指出他“尸位素餐”,并且要求斬殺佞臣來勉勵其余的臣子。為了肅清朝野而敢于觸怒皇上,體現了他倔強正直、唯正義是舉的品質;
③根據“小生乃欲相吏邪?”和“其教授,擇諸生,然后為弟子”分析可知,朱云此后不再做官,但深得他人敬重。丞相薛宣想要招攬他進入東閣,而朱云直接拒絕,堅持教授學生,體現他倔強有風骨、有所不為的品質;
④綜合上文和材料,分析“狂者進取,狷者有所不為”和“狂者進取于善道,知進而不知退”可知,“狂狷”指的是直道而行,剛正不屈以及內心知進退,有所不為之義。
補充譯文:
孔子說:“得不到言行合于中庸之道的人相交,那就必然是和狂與狷這兩種人相交吧!狂的人具有進取精神,狷的人有所不為。”
邢昺《論語注疏》:狂的人在好的道路上進取,要懂得進取而不知后退;狷的人堅守節操無所作為,應該先進而后退。
故答案為:朱云不顧五鹿充宗尊貴受寵的身份,以智略駁倒他,體現出其不懼權貴堅守學說的品質:當廷犯顏直諫,體現出其倔強正直,唯正義是舉的品質;不顧丞相之遨,堅持教授學生的行為,體現其倔強性格,及其有所不為的品質。綜上,“狂狷”應包含直道而行,剛止不屈以及堅守內心有所不為之義。【答案】22.位高權重也有不傳;志之所至不得不作;詩歌因詩人而傳23.A24.作者列舉各朝代中成就最高且又耳熟能詳的典型詩人,論據具有代表性,論證更具有說服力;借由不同時代典型詩人,從詩歌.發展流變的宏觀角度論證詩人能夠在志趣修養上有很高造詣方能在詩歌創作上有更高成就的觀點。25.本文開篇宕開一筆,論述“才人之詩”“志士之詩”的特征與區別,闡發“志士之詩”高于人之詩”的道理。接著敘述沈云步的詩歌創作之路,指出其詩由“才人之詩”變力“志上之詩與前文議論呼應,前后形成一種由一般到個別的關系,把沈云步詩歌放諸詩歌一般規律之下,自然傳達對其詩作的文學價值的認可。同時,暗含對沈云步創作方向的指引,并傳達了自己的相關思想。【解析】【點評】(1)本題考查學生分析信息,歸納要點的能力。本文通過對“才人之詩”與“志士之詩”的比較,探討詩歌創作的兩種境界,肯定了志士之詩立足人生經歷和家國情懷的深刻影響力,顯示其崇高價值。
(2)本題考查學生把握文章內容的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容,特別是側重于對文章要點的具體把握,這是解答本段文字的關鍵所在,在解答的時候要突出這一點內容。
(3)本題考查學生鑒賞藝術手法的能力。舉例論證是一種很重要的論證方法。舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。
(4)本題考查學生把握文章結構和思路的能力。行文結合友人沈子云詩作的轉變,從個人經歷入手,形象化論證觀點,情真意切,體現了脫俗雄健的文風和深厚的學養,具有兼具論證性與記敘性的特點,層次分明,引人深思。
?????參考譯文:從古至今,有才子之詩,有志士之詩。善于雕琢與描繪,善于細致刻畫,而馳騁于辭藻華麗的文字之中,不必選擇合宜的人和情境就能寫詩,順應周圍的人和情境就沒有不可以寫的,并且能極盡那調和聲調描摹物象的擅長之事,這就是才子之詩;處于他生活的常態,完整地經受天地四季之氣,經歷其中的變化,而深深感受到從古至今人的遭遇變故,一定是這樣的人,一定遭遇過這樣的境況,而后才能寫出詩,即使那詩句只是片言只字,也能讓人長久回味反復詠嘆而不能棄之不顧,這就是志士之詩。才子之詩是可以寫,也可以不寫的;志士之詩就是想不寫,也必定是不能不寫的。才子之詩,雖然可以讓人享受豐厚的俸祿和很高的職位,但常常沒有流傳下來;志士之詩,更顯得詩人貧賤而內心憂傷,但絕對不會不流傳下去。才子之詩,從古至今數不勝數;志士之詩,雖然每一代都不缺抒寫之人,但能夠推到極致的,像晉代的陶潛,唐代的杜甫、韓愈,宋代的蘇軾,使詩歌的成就達到極點的,事實上是將他們的志向抒發到極致的。大概他們以高遠明達的性情為根本來成就詩歌的本質,經歷世事變化而使他們的學習更堅定,遭遇過境況的困頓與憂郁煩惱而使他們的學識更老成,而后以無所不可的才情寫出詩句。像這樣流傳詩歌就是為了流傳寫詩之人啊。我的朋友沈云步,從小就擅長寫詩,文思舒展順暢,語句綺麗美好,被世人稱贊很久了。我曾經讀過他的詩,認為他占有才子的一席之位罷了。我年歲已老,歸隱山中,云步于吏部應選得一官職到秦地去,與我分別十年。有一天棄官歸來,到草堂拜訪我,拿出最近寫的一卷詩稿給我看。我讀后驚嘆道:“你的詩已經不是才子之詩,而是志士之詩了!”云步負有俊才,取得功名,希望有所建樹,來抒發他的志向,卻僅僅寄身于百里到幾千里之外的黃沙漫地的荒涼之地,委屈自己來施展掌管文書、施行政令的才能,即便這樣也有不可以實現的。雖然不想憤然歸去,怎么能夠呢?如今看他的詩,看到他所經歷之處,都是周秦漢唐由興盛而衰敗的廢墟,是以前賢能的英哲施展抱負之地,也是文人騷客和羈旅客居之人憑吊和吟詠慨嘆之處。他的詩,都是發于內心的感慨而顯現在語句上的詩啊。我嘆息他的志向,知道他有不得不寫的東西,而斷定他的詩是可以流傳下去的呀。我和云步早年就是世交,所以最了解他,因而云步以詩序囑托我,我不敢推辭。為他詳盡地說說他寫詩前后像這樣接近的風格,以此來贈給他。22.本題考查學生分析信息,歸納要點的能力。
①文中明確提到“才人之詩,雖履豐席厚,而時或不傳”,意思是才子之詩,雖然可以讓人享受豐厚的俸祿和很高的職位,但常常沒有流傳下來,所以填“位高權重也有不傳”。
②根據“志士之詩即欲不作,而必不能不作”可知,志士之詩是因為詩人內心的志向促使其不得不創作,所以填“志之所至不得不作”。
③從“蓋其本乎性之高明以為其質……如是乃為傳詩即為傳人矣”等內容可以看出,作者認為像陶潛、杜甫等志士之詩的代表詩人,他們憑借自身的高尚品質、豐富學識和深刻閱歷創作詩歌,詩歌能夠流傳是因為詩人自身的特質與成就,所以填“詩歌因詩人而傳”。
故答案為:位高權重也有不傳
志之所至不得不作
詩歌因詩人而傳23.本題考查學生理解文章內容的能力。
A.“但藝術性不高”錯誤。原文第一段“事雕繪,工縷刻,以馳騁乎風花月露之場”指出才人之詩善于雕琢與描繪,善于細致刻畫,馳騁于辭藻華麗的文字之中,但并沒有說其藝術性不高。
故答案為:A。24.本題考查學生鑒賞藝術手法的能力。
從論據的選取角度分析:作者選取了晉之陶潛、唐之杜甫和韓愈、宋之蘇軾這些在詩歌史上具有重要地位且廣為人知的詩人作為論據,具有很強的代表性。他們的詩歌不僅成就達到了極點,而且將他們的志向抒發到了極致,能夠很好地體現作者關于“志士之詩”的觀點。
從論證的角度分析:作者通過這些不同朝代的典型詩人,展示了在詩歌發展的歷史長河中,只有那些在志趣修養上達到很高境界的詩人,才能在詩歌創作上取得更高的成就,進而創作出能夠流傳后世的“志士之詩”。這種從宏觀的詩歌發展流變角度進行論證,使論證更加全面、深入,增強了文章的說服力。
故答案為:作者
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