天津二十五中學(xué)2025年初三下學(xué)期教學(xué)質(zhì)量檢測試題(一)語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

天津二十五中學(xué)2025年初三下學(xué)期教學(xué)質(zhì)量檢測試題(一)語文試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運(yùn)用1.下列詞語中加點的字每對讀音都不同的一項是()A.折本/奏折脈絡(luò)/脈脈含情味同嚼蠟/細(xì)嚼慢咽B.積蓄/畜牧桑梓/莘莘學(xué)子狐假虎威/孤陋寡聞C.著落/著火放炮/如法炮制哄堂大笑/一哄而起D.客棧/信箋迂回/長吁短嘆幡然悔悟/翻云覆雨2.下面關(guān)于名著的理解錯誤的一項是()A.《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,通過家常式的語言告誡兒子應(yīng)該追求德藝雙馨。B.《紅星照耀中國》的記者斯諾采訪了、周悤來等人物,真實記錄了先輩流血犧牲、追求民族獨立的革命歷程。C.《簡愛》塑造了一個為了嫁入豪門、獲得財富和地位而不斷出走的女性形象。D.《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾,在朱赫來的影響下,走上了革命的道路,把共產(chǎn)主義作為信仰并不懈追求。3.請選出下列關(guān)于陶淵明《飲酒》的說法有誤的一項()A.開頭四句道出了自己的心境和生活的真諦。其中“心遠(yuǎn)”二字是這首詩的思想內(nèi)容之關(guān)鍵,它表明一切自然樂趣都是由于自己的心靈超脫世俗才能感受到的。B.“此中有真意,欲辨已忘言”,這兩句寫出了詩人面對良辰美景神往而又迷惘的情形。C.“采菊東籬下,悠然見南山”,一句中的“悠然”寫出了作者那種恬淡、閑適,對生活無所求的心情。而“見”字則很好地體現(xiàn)出詩人看到山不是有意為之,而是在采菊之間無意中山的形象映入眼簾。D.《飲酒》是一首五言律詩,共二十首,本詩是其中最有名的第五首,寫出了詩人在欣賞自然景物中所體會到的一種特有的生活情趣與美的享受。4.下列加點成語使用錯誤的一項是()A.在科學(xué)領(lǐng)域里,霍金是璀璨的明星,他是無數(shù)人的精神領(lǐng)袖,這是不言而喻的。B.誦讀經(jīng)典對傳承中華民族的優(yōu)秀文化,提升學(xué)生素養(yǎng),陶冶學(xué)生情操的作用是不容置疑的。C.就像建筑師要精心設(shè)計才能打造出令人嘆為觀止的作品一樣,我們的人生也需要用心經(jīng)營才能有所成就。D.泰山上觀賞日出的人們,無不贊嘆太陽升起時的巧奪天工。5.下列句子沒有語病的一項是:()A.海峽兩岸“三通”的正式啟動,標(biāo)志著兩岸關(guān)系取得了歷史性重大突破。B.我們應(yīng)該防止類似“三鹿奶粉事件”的情況不再發(fā)生。C.通過開展“城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理”活動,使我市環(huán)境狀況有了很大的改變。D.減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān),是中小學(xué)教學(xué)工作的當(dāng)務(wù)之急。6.閱讀下面的文字,完成小題。蘭亭,輕揚(yáng)著獨特的青幽純凈,涸染著千年不渴的古樸稚致,帶著當(dāng)年王羲之吟風(fēng)詠月留下的千年醉書,任我的思緒佇留其間,蘭亭,你的恬靜淡定,你的灑tuō飄逸,你的清純空靈,不正是我一直在尋求的境界嗎?(1)給加點字注音,根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。涸(____)染灑tuō(____)佇(____)留(2)文中有錯別字的詞語是“________”這個詞語的正確寫法是“________”。(3)文中“古樸雅致”的“致”的意思是(____)A.給予B.集中C.情趣D.精密、精細(xì)(4)把文中畫線的句子改為陳述句:________________________________。7.古詩文默寫填空。海內(nèi)存知己,_____________________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)不畏浮云遮望眼,_______________________。(王安石《登飛來峰》)__________________,小橋流水人家。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)在人生的旅途上,我們既有成功,也有失敗,在成功與失敗面前,我們應(yīng)該像范仲淹在《岳陽樓記》中所說的那樣“__________________,__________________”,始終保持一種良好的心態(tài)。__________________,相信吧,快樂的日子將會來臨。普希金《假如生活欺騙了你》王教授已退休多年,仍在勤奮著書。如果要送他一幅書法作品,用曹操的詩句“_______________________,_______________________”作為內(nèi)容就很合適。8.哥特式小說的特征是:神秘幽暗的建筑里,有神秘幽暗的人物,隱藏著不為人知的秘密,會做出瘋狂的舉止和行為。主題也總與情愛仇殺有關(guān),情節(jié)發(fā)展突兀怪誕。《簡愛》也有明顯的這種特征。請結(jié)合小說的有關(guān)人物和情節(jié),具體分析《簡愛》的哥特式小說特征。二、閱讀9.閱讀下面的詩歌,回答問題。睛①杜甫久雨巫山暗,新晴錦繡文②。碧知湖外草,紅見海東云。竟日鶯相和,摩霄鶴數(shù)群。野花干更落,風(fēng)處急紛紛。①本詩是詩人流落蜀中時所作。②文:花紋、圖案。1.這首詩的頷聯(lián)和頸聯(lián)是如何描寫景物的,有何作用?2.尾聯(lián)中的“急紛紛”蘊(yùn)含了詩人怎樣的感情?10.閱讀下面的文言文,完成下列小題。晏子治東阿①,三年,景公召而數(shù)(shǔ)②之曰:“吾以子為可,而使子治東阿,今子治而亂,子退而自察也,寡人將加大誅③于子。”晏子對曰:“臣請改道易行而治東阿,三年不治,臣請死之。”景公許。于是明年上計,景公迎而賀之曰:“甚善矣,子之治東阿也!”晏子對曰:“前臣之治東阿也,屬托不行,貨賂不至,陂(bēi)池之魚,以利貧民。當(dāng)此之時,民無饑,君反以罪臣。今臣后之東阿也,屬托行,貨賂至,并重賦斂,倉庫少內(nèi)④(nà),便⑤事左右⑥,陂池之魚,入于權(quán)宗。當(dāng)此之時饑者過半矣君乃反迎而賀。臣愚不能復(fù)治東阿,愿乞骸骨,避賢者之路。”再拜,便僻⑦。景公乃下席而謝之曰:“子強(qiáng)復(fù)治東阿,東阿者,子之東阿也,寡人無復(fù)與⑧(yù)焉。”——節(jié)選自劉向:說苑《理政》①東阿:齊國的阿邑,地名。②數(shù):責(zé)備。③誅:責(zé)罰。④內(nèi):納。⑤便:順。⑥左右:君之寵幸。⑦便僻:恭敬得很。⑧強(qiáng):勉力。⑨與:參預(yù),干預(yù)。1.下列各項中,加點詞語意思相同的一項是()A.景公許/潭中魚可百許頭B.下席而謝之曰/長跪而謝之曰C.子之東阿也/何陋之有2.用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。當(dāng)此之時饑者過半矣君乃反迎而賀。3.簡要說說晏子前后兩次治理東阿的故事留給人們的啟示。11.閱讀下文,回答問題。佛假潘峰①暮色降臨,寶光寺送走了最后一批客,復(fù)歸于寧靜。智通法師遣弟子們回房歇息,自己用軟帚沾了水,躬身將寺內(nèi)塵埃一一拂盡,那白日的喧囂留下的熱氣,似乎也隨著這軟帚,一一散盡了。②掃到后殿佛祖銅像邊時,掃帚忽然碰到了一個蜷縮于地的人,將那人驚醒。智通詫異道:“這位客人為何此時還不離寺?”③客人忙起身,彬彬有禮道:“我因見這銅佛生動親切,神態(tài)超凡,所以反復(fù)摹畫不舍。閉目凝思其精妙,不料竟然沉睡去,驚擾了大師,還望諒解。”④智通法師見他衣著簡樸,體單形瘦,戴著一副眼鏡,還握著畫板,便微笑道:“能讓我看看你的畫嗎?”⑤客人連說:“見笑。”遞過畫板,畫果然栩栩如生,流動著幾個側(cè)面的銅像的逼真神態(tài)。法師目光柔和起來,問道:“這寺中佛像近百,你為何獨鐘愛此像?”⑥客人一笑:“也許是我愚鈍。我看這寺中其他神佛都是凡俗之物,只有此像獨有幾分仙氣。”⑦法師心頭一熱一把抓住客人的手腕:“你跟我來。”便一直將他領(lǐng)入自己的房中。⑧智通法師向客人請坐敬茶,說道:“你剛才的見解,便應(yīng)為我上賓。正如你所見,這寺中所看到的佛像唯有這佛祖銅像還算真的,其余全是假的!”⑨客人道:“全是假的?”⑩智通滔滔而言:“首先,這些佛像是假的。寺里承前人傳下的佛像那十年里全被砸了,現(xiàn)在這些都是最近幾年重塑的。但如今工匠不比前人,前人塑像,心中有佛,所以能虔誠而心手合一,塑出上品;今工匠心中無佛,只能得其形而不能得其神,所以只能騙騙俗人。其次,這寺中名人字畫也是假的,雖說蘇軾、唐寅、祝枝山都在本寺留過真跡,但真跡早已交給文物部門,因此寺中供人瞻仰的全是摹本,當(dāng)然也可騙過俗人。再其次,這寺里和尚也是假的……”?客人不解:“和尚怎么會有假?”智通道:“雖布衣素食,卻無心歸佛,又怎算得了和。我弟子數(shù)十名,真心向佛的又有幾個?雖身在佛旁,心念塵俗,想是他們也知道這些佛是假的,是親眼看見泥塑的,所以不敬罷!”?客人點點頭:“法師說得有理。雖有這些假,似乎并不妨礙香客們的真心。貴寺近年來不是游客如云,香火日盛嗎?”?智通嘆道:“因此我就更不忍心用這假來騙他們的真了!只是來者如云,能辨真假者有幾人?”說到這里智通忽然立起身道:“難得你能辨真假,我便再給你看一樣真品。”?頃刻,智通從內(nèi)房出來,捧出一錦盒,打開來,再揭開一層絨布,竟是一尊玉佛,枕手側(cè)臥,書本大小,卻如初生嬰兒般光潔無瑕,艷麗動人。?客人地站起來,目光閃亮地盯著玉佛,兩手張開,卻又不敢去碰它。法師笑道:“如何?”?“絕品!此物非但脫了塵俗,而且超了神異之氣,又復(fù)歸自然。我疑心它要開口說話了。我不敢觸摸它,擔(dān)心它會叫痛。”客人興奮地贊嘆道。?法師心如火焰般感激地跳動,恨不能忘了身份,向這知音叩首謝同心。?智通抑制著得意道:“你可知這玉佛有一對?另一只更在這只之上?”?客人地說:“如果法師能讓我看一眼另外一只,即使從此雙眼失明,不能看見任何精美之物也心甘!”?智通心里跳動著快樂,腳步如飛走進(jìn)屋去,然后捧出另一只錦盒……?茶在桌上仍裊裊冒著熱氣,客人卻不見了,玉佛也不見了,錦盒歪倒在桌上。暮色已經(jīng)很濃重,寶光寺寧靜得像多年罕見人跡。?智通法師淚流滿面地跪在佛祖像前,想從它那恬靜的微笑中尋找答案,不明白這塵俗世界,為何給人以假,人卻要當(dāng)真來膜拜,而給人以真,人卻又還之以假。1.請概括故事的主要情節(jié)。故事的開端智通法師發(fā)現(xiàn)了一位獨具慧眼的客人故事的發(fā)展(1)故事的高潮(2)故事的結(jié)局智通法師悔恨交加,不得其解2.在文中依次填寫能表達(dá)人物心情的合適的詞語,請選擇最合適的選項()A.吃驚疑惑激動 B.疑惑吃驚激動C.疑惑驚喜感動 D.激動吃驚感動3.選文中畫波浪線的句子有什么作用?4.選文結(jié)尾說“給人以假,人卻要當(dāng)真來膜拜,而給人以真,人卻又還之以假”,結(jié)合文章具體內(nèi)容說說你對這句話的理解。5.文中客人的形象令人深思。請結(jié)合全文分析他是一個什么樣的人。12.閱讀說明文,完成各題。順天應(yīng)時:

二十四節(jié)氣的文化精神①二十四節(jié)氣和現(xiàn)在通行的公歷一樣,都是太陽歷。但與公歷不同的是,它是太陽歷和物候歷的精妙結(jié)合。②二十四節(jié)氣將時間的流轉(zhuǎn)直接與特定的季節(jié)、物候、氣候相關(guān)聯(lián),這突出體現(xiàn)在24個節(jié)氣名稱上。其中,有8個反映了季節(jié)的變化,即立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至和冬至;有4個反映了物候的變化,即驚蟄、清明、小滿和芒種;有5個反映了溫度的變化,即小暑、大暑、處暑、小寒和大寒;有7個反映了氣候的變化,即雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪。③二十四節(jié)氣是中華民族的偉大創(chuàng)造,是古代民眾在長期生產(chǎn)實踐中不斷求索、認(rèn)知、總結(jié)的智慧結(jié)晶。它的形成是一個漫長的歷史過程,但最晚在西漢初年,24個節(jié)氣就已經(jīng)全部出現(xiàn)了。漢武帝時將其納入歷法,從此,節(jié)氣就成為中國傳統(tǒng)歷法的重要組成部分。④一般認(rèn)為,二十四節(jié)氣起源于四季分明、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的黃河中下游地區(qū)。不過,一經(jīng)進(jìn)入官方歷法,便隨著歷法的頒布而在全國范圍內(nèi)推廣開來,甚至影響到朝鮮、日本、越南、馬來西亞等諸多周邊國家。⑤二十四節(jié)氣傳承久遠(yuǎn),播布廣泛,內(nèi)涵豐富,其文化精神是順天應(yīng)時。所謂順天應(yīng)時,就是一方面,人要遵循自然規(guī)律,尊重生命節(jié)奏,根據(jù)時間的變化、自然界的變化來調(diào)整自己的行為,循時而動,以合時宜;另一方面,人要充分利用自然之物,滿足自身的需要,實現(xiàn)自身的圓滿。換句話說,就是“跟著節(jié)氣過日子”,就是“人隨節(jié)氣變,保證吃上飯”。⑥中國地域廣闊,文化多樣,不同地區(qū)有不同的自然地理環(huán)境和人文歷史環(huán)境。比如清明時節(jié),黃河中下游平均氣溫一般在10℃以上,廣東平均氣溫在20℃左右。氣候、水文、地形、地貌、物產(chǎn)、人文傳統(tǒng)的不同,使得人們必須結(jié)合地域特征決定生產(chǎn)生活的節(jié)奏與內(nèi)容。可以說,因地制宜是順天應(yīng)時的必然要求。事實上,不同地方的中國人正是在二十四節(jié)氣的時間框架下,因地制宜,創(chuàng)造出了符合本地特點、具有本地特色、發(fā)揮本地優(yōu)勢的節(jié)氣文化。⑦比如省宜蘭縣大元山山麓上的香格里拉休閑農(nóng)場,十分注重二十四節(jié)氣中的驚蟄日、芒種日、白露日和冬至日,將其視為最重要的四個時間轉(zhuǎn)換節(jié)點。農(nóng)場工作人員將這幾個節(jié)氣日與農(nóng)場的生產(chǎn)、生活相結(jié)合,寫作了散文,并書寫裝裱,每到這四個節(jié)氣日來臨,便換上相應(yīng)的散文。這就是富有地方特色的節(jié)氣文化。1.本文圍繞二十四節(jié)氣依次說明了_________________、________________、二十四節(jié)氣的影響以及________________2.本文第⑥段劃線句運(yùn)用了哪些說明方法?有什么作用?3.第③段中“它的形成是一個漫長的歷史過程,但最晚在西漢初年,24個節(jié)氣就已經(jīng)全部出現(xiàn)了。”一句中“最晚”能否去掉?請說明理由。4.第③段中“二十四節(jié)氣是中華民族的偉大創(chuàng)造,是古代民眾在長期生產(chǎn)實踐中不斷求索、認(rèn)知、總結(jié)的智慧結(jié)晶”這一句加點詞語能否互換順序?為什么?5.你喜歡二十四節(jié)氣中的哪一個節(jié)氣?從這個節(jié)氣的名稱上看,你認(rèn)為它包含著怎樣的內(nèi)涵?13.閱讀下面的選段,回答下列小題。院墻塌了好幾處,大家沒工夫管,只顧了收拾自己的屋里:有的臺階太矮,水已灌到屋中,大家七手八腳的拿著簸箕破碗往外掏水。有的倒了山墻,設(shè)法去填堵。有的屋頂漏得像個噴壺,把東西全淋濕,忙著往出搬運(yùn),放在路旁去烤,或擱在窗臺上去曬。——《駱駝祥子》每天夜里,四百個人就穿著被雨水淋透了的和被泥污漿硬了的衣服,躺在這水泥地上睡覺。大家在門口擰衣服,從衣服上擰出的水成了條污濁的小溪流。他們在鋪著一層薄薄的干草的水泥地上緊緊地擠著睡,想用相互的體溫來取暖。衣服冒著熱氣,卻焐不干。雨水滲過遮著窗戶的麻袋流到地上,雨滴敲打著屋頂上殘存的鐵片,冷風(fēng)從破門縫里吹了進(jìn)來。——《鋼鐵是怎樣煉成的》學(xué)校里到處充滿陰郁和恐懼的氣氛,房間和走廊里彌漫著醫(yī)院的氣味,藥品和熏香徒勞地想掩蓋死亡的臭味。而在戶外,五月明媚的陽光毫無遮蔽地照耀著陡峭的山岡和美麗的林地。——《簡?愛》(1)小說中的三處描寫各體現(xiàn)了怎樣的環(huán)境特點?請簡要概括。(2)請任選其中一個片段,分析小說相關(guān)人物性格形成(或變化)與此處環(huán)境的關(guān)系。三、語言表述14.結(jié)合下面的語境和括號里提示的內(nèi)容,概括出相應(yīng)的成語。國乒隊員們之所以在比賽中屢屢取勝,是因為他們在打球時_____(隨著情況的變化靈活機(jī)動地應(yīng)付),運(yùn)用多種戰(zhàn)術(shù)。栽種花草樹木應(yīng)當(dāng)_____(根據(jù)各地的具體情況,制定適宜的辦法),不能不顧及當(dāng)?shù)氐牡刭|(zhì)和氣候特點。《駱駝祥子》中老舍對祥子在烈日下拉車情景的生動描寫,仿佛給人一種(形容自己仿佛親自到了那個境地中去了)_____的感覺。四、寫作15.任選一題作文。題目:我終于____________要求:先在橫線上補(bǔ)充適當(dāng)?shù)脑~語然后作文。除詩歌外,文體不限。600字左右。文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。讀下面材料,然后作文。風(fēng)從大地卷來,雨從大地奔來。郊原如海,房舍如舟。我有年輕舵手的心,在大地風(fēng)雨的海上。讀了上面的材料,你有什么聯(lián)想或感想?請任選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇文要求:①除詩歌外,文體不限,600字左右;②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

Ashé/zhé,mài/mò,都讀jiáo。B都讀xù,zǐ/shēn,hú/gū。Czhuó/zháo,pào/páo,hōng/hòng。Dzhàn/jiān,yū/xū,都讀fān。2、C【解析】

C名著的理解錯誤。《簡·愛》講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán),堅持自我,最終獲得幸福的故事。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷,歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見,成功塑造了一個敢于反抗,敢于爭取自由和平等地位的女性形象。3、D【解析】

D錯誤,《飲酒》是一首五言古詩。4、D【解析】試題分析:D成語使用錯誤。“巧奪天工”意思是人工的精巧勝過天然。形容技藝十分巧妙。此處用錯了對象。5、D【解析】試題分析:考生要熟記病句常見的六種類型,即句子成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序顛倒、啰嗦重復(fù)、自相矛盾、表意不明等。答題一找主干,二析結(jié)構(gòu),三看習(xí)慣,四作比照(對照病句類型),五靠語感。A項“歷史性”和“重大”語意重復(fù),去掉其中一個;選項B中,“防止”和“不”連用把原句子的意思弄反了,可將“防止”或“不再”去掉一個;C項缺少主語,去掉“通過”或“使”。D項正確。考點:辨析或修改病句。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。6、(1)hé脫zhù(2)“青幽純凈”“清幽純凈”(3)C(4)你的清純空靈,正是我一直在尋求的境界。【解析】

本題是對語文基礎(chǔ)知識的綜合考查。第(1)題考查漢字的讀音和書寫,解答時,要注意“hé”不能讀成“gù”,“灑脫”不能寫成“灑拖”,“佇”不能讀成“chù”。第(2)題考查字形,“清”和“青”字形相似,應(yīng)為“清幽純凈”。第(3)題考查詞義理解,“致”的意思應(yīng)為“情趣”。第(4)題考查改寫句子。改寫時,首先將反問句中的肯定詞改為否定詞,或?qū)⒎穸ㄔ~改為肯定詞;然后將反問句中的反問語氣詞(怎、怎么、難道等)去掉;最后將句末的疑問助詞(呢、嗎等)去掉,問號改為句號。據(jù)此方法這句話可以改寫為:你的清純空靈,正是我一直在尋求的境界。7、(1)天涯若比鄰(2)自緣身在最高層(3)枯藤老樹昏鴉(4)不以物喜不以己悲(5)憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜(6)老驥伏櫪,志在千里【解析】

這是考查學(xué)生默寫古詩文的能力。復(fù)習(xí)古詩文名句,首先是要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句;其次是要字字落實,默寫中不能出現(xiàn)錯別字、更不能丟字添字;第三是要正確理解古詩文篇段和名句的大意和基本內(nèi)容。默寫時,要注意涯、緣、藤、以、驥、櫪幾個易錯的字形。寫完之后,要重新讀一下詩句,看有沒有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。8、小說中莊嚴(yán)肅穆、氣氛怪異的桑菲爾德莊園,羅徹斯特時而陰郁怪異、時而沖動暴躁的性格,還有瘋女人伯莎·梅森的存在,都符合這些特征。伯莎·梅森是羅徹斯特的妻子,卻被他終年鎖在閣樓上,不得露面,沒有言語,沒有對她的形象描寫。最后她將桑菲爾德莊園焚于一把大火中。這正是典型的哥特式小說的特征。【解析】

考查文學(xué)常識。文學(xué)常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識就像是沒有穿好的一大把針,只要有一根線將它們貫串起來,這些文學(xué)常識就顯得非常系統(tǒng)了,這根線可以是時間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題具體分析《簡·愛》的哥特式小說特征。首先要理解好什么是哥特式小說,哥特式小說的特征。《簡·愛》是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實主義小說,夏洛蒂·勃朗特采用了哥特傳統(tǒng),把現(xiàn)實內(nèi)容與超現(xiàn)實的想象完美地結(jié)合在一起,塑造了一個父權(quán)制社會里為自立和平等而抗?fàn)幍男屡院啞邸_@部小說如此成功,更在于它超越了早期哥特傳統(tǒng),尤其是運(yùn)用哥特手法描寫環(huán)境和人物行為。如桑菲爾德莊園的氣氛怪異,羅徹斯特陰郁怪異行為,鎖在閣樓上的伯莎·梅森,桑菲爾德莊園的火災(zāi)等等,都符合哥特式小說的特征。二、閱讀9、1.選取典型的景物,發(fā)揮想象,動靜結(jié)合(視覺聽覺相結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合、虛實結(jié)合)(任寫兩點即可),寫出了雨后初晴的巫峽絢麗多彩、生機(jī)勃勃的景象。2.“急紛紛”寫出了對野花紛紛凋零的憐惜(無奈、傷感)以及自己漂泊無依的憂傷(悲哀、抑郁)。【解析】1.本題考查景物描寫的手法及其表達(dá)作用。先分析景物描寫的手法。這兩句詩中所寫的景物有“湖外草”“海東云”和“鶯”“鶴”等,前者是靜態(tài),后者是動態(tài)。寫“湖外草”“海東云”用“碧”和“紅”等色彩,調(diào)動人的視角感官;寫“鶯”“鶴”時,則抓住了聲音(“相和”)和動作(“摩霄”),有實寫,有虛寫,從空間上看,有遠(yuǎn)有近。然后分析其作用。景物描寫,不但寫出景物本身的特點,而且渲染氛圍,表達(dá)某種情感,情景交融。2.本題考查詩歌的情感的分析。解答時要聯(lián)系全詩的內(nèi)容,了解詩歌的寫作背景,注釋里已表明“本詩是詩人流落蜀中時所作”,據(jù)此可以判斷出詩人的情感。“急紛紛”寫出對野花紛紛凋零的憐惜,以及自己漂泊無依的憂傷。10、1.B2.當(dāng)此之時/饑者過半矣/君乃反迎而賀。3.(1)評價人要客觀公正,不能偏聽偏信,不作實際調(diào)查研究就輕下結(jié)論。(2)官員治理一個地方,要以民為本,關(guān)注民生,為政清廉。【解析】1.A.答應(yīng)/在數(shù)詞后面表示約數(shù)。B.都解釋為“道歉”。C.結(jié)構(gòu)助詞,的/助詞,無詞義,是賓語前置的標(biāo)志。2.本題考查斷句的能力。劃分句子的朗讀節(jié)奏,首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂開。聯(lián)系上下文,這句話意思是“當(dāng)這時候,挨餓的百姓過半數(shù)了,國君您反倒迎接我表揚(yáng)我。”所以可斷句為:當(dāng)此之時/饑者過半矣/君乃反迎而賀。3.本題考查對文言文主題的理解分析能力。讀懂原文是前提,在此基礎(chǔ)上理解文章主題,寫出故事給人的啟示。一定要圍繞故事主旨談啟示,不能脫離原文。結(jié)合晏子前后兩次治理東阿的故事可得出答案為:評價人要客觀公正,不能偏聽偏信,不作實際調(diào)查研究就輕下結(jié)論;官員治理一個地方,要以民為本,關(guān)注民生,為政清廉。[參考譯文]晏子治理東阿三年,齊景公召他來責(zé)備他說:“我認(rèn)為您還可以,派您去治理東阿,如今您管理得亂七八糟。您退下去自己仔細(xì)反省,我要對您大大地責(zé)罰。”晏子回答說:“臣子我請求改變方針和辦法來治理東阿,如果三年后還治理不好,讓我為此而死。”景公答應(yīng)了他。這樣,到第二年年終考核地方官的治績,景公迎上來祝賀他說:“你治理東阿真有成績啊!”晏子回答說:“臣子從前治理東阿,不聽從私人請托,不接受財物送禮;水澤池塘的魚,用來使貧民受利。當(dāng)這時候,人民沒有挨餓的,可是國君您反倒怪罪我。如今我治理的東阿,聽從私人請托,接受財物送禮,加倍征收賦稅,少交入國庫,隨意獻(xiàn)給您的侍從。水澤池塘的魚,交給權(quán)貴人家。當(dāng)這時候,挨餓的百姓過半數(shù)了,國君您反倒迎接我表揚(yáng)我。我很愚蠢,不能再去治理東阿了,希望讓我告老還鄉(xiāng),給有才能的人讓路。”說罷拜了兩拜,表現(xiàn)十分恭順。景公于是離開座位向晏子道歉說:“您盡力再去治理東阿。東阿,是您的東阿。我不再干涉了。”11、1.(1)智通法師告訴客人寺中佛像、字畫、和尚的真?zhèn)危阉?dāng)作知音(2)智通法師拿出珍貴的玉佛讓客人觀賞,卻被客人偷走。2.B3.環(huán)境描寫,與文章開頭的“暮色降臨”照應(yīng);渲染寂靜的氣氛,以“暮色濃重”烘托智通法師痛苦難過的心情。4.寺中大多數(shù)佛像是無心向佛的工匠后來重塑的,有形無神,字畫都是摹本,和尚也心念塵俗,并非真心歸佛,但人們卻不能辨別真?zhèn)危?dāng)成真的來膜拜;當(dāng)智通法師把客人看作知音,真心誠意拿出珍藏的玉佛供客人欣賞時,客人卻欺騙了法師,暴露出見利忘義的本性,偷走玉佛。5.他的畫栩栩如生、神態(tài)逼真,他也能識別出其他佛像的凡俗,看出玉佛的超越凡俗、復(fù)歸自然的妙處,是一個有一定藝術(shù)修養(yǎng)的人;他因見銅佛像神態(tài)超凡,反復(fù)摹畫不舍,竟然沉沉睡去,是一個對藝術(shù)很執(zhí)著癡迷的人;他見到智通法師后彬彬有禮,請求原諒,是一個懂禮貌有一定涵養(yǎng)的人;他不顧智通法師的信任,偷走玉佛,是一個虛偽、自私、貪婪、見利忘義的人。(答出兩點即可)【解析】

1.本題考查文章內(nèi)容的概括。文章一至六段主要寫了智通法師發(fā)現(xiàn)了一位獨具慧眼的客人;七至十二段主要寫了通法師告訴客人寺中佛像、字畫、和尚的真?zhèn)危阉?dāng)作知音;十三至二十一段主要寫了智通法師拿出珍貴的玉佛讓客人觀賞,卻被客人偷走;二十二段主要寫了智通法師悔恨交加,不得其解。2.本題考查人物情感。“客人()道:“全是假的?””,該句由后面的疑問句可知,表明了客人疑惑的心理;從“客人()地站起來,目光閃亮地盯著玉佛,兩手張開,卻又不敢去碰它”“絕品!此物非但脫了塵俗,而且超了神異之氣,又復(fù)歸自然。我疑心它要開口說話了。我不敢觸摸它,擔(dān)心它會叫痛”等語句可以看出,客人想不到世間竟有如此好物,對眼前的玉佛非常吃驚;由“客人()地說:“如果法師能讓我看一眼另外一只,即使從此雙眼失明,不能看見任何精美之物也心甘!””可知,客人并不是受到了感動,是可以看到另一只更精美的玉佛而激動的心情。3.本題考查環(huán)境描寫的作用。“暮色已經(jīng)很濃重,寶光寺寧靜得像多年罕見人跡”該句為環(huán)境描寫,環(huán)境描寫主要是渲染氣氛,烘托人物心情。“寧靜得像多年罕見人跡”可知渲染了寂靜的氛圍。“暮色已經(jīng)很濃重”烘托智通法師心情的沉重。此外該句環(huán)境描寫與文章開頭“暮色降臨,寶光寺送走了最后一批客,復(fù)歸于寧靜”相照應(yīng),利于加深讀者印象,引起共鳴。4.本題考查文章內(nèi)容的理解。“這些佛像是假的”“這寺中名人字畫也是假的”“這寺里和尚也是假的”,寺廟卻“游客如云,香火日盛”,說明人們并不能辨真?zhèn)危逊鹣窈妥之嫷犬?dāng)真的來膜拜,即“給人以假,人卻要當(dāng)真來膜拜”;“難得你能辨真假,我便再給你看一樣真品”“客人卻不見了,玉佛也不見了”可知,法師拿出珍藏的玉佛讓客人欣賞,客人卻偷走了玉佛,欺騙了法師,即“給人以真,人卻又還之以假”。5.本題考查人物形象分析。“我因見這銅佛生動親切,神態(tài)超凡,所以反復(fù)摹畫不舍。閉目凝思其精妙,不料竟然沉睡去”說明他是一個對藝術(shù)很執(zhí)著癡迷的人;“遞過畫板,畫果然栩栩如生,流動著幾個側(cè)面的銅像的逼真神態(tài)”說明他是一個有一定藝術(shù)修養(yǎng)的人;“驚擾了大師,還望諒解”,彬彬有禮,說明他是一個懂禮貌有一定涵養(yǎng)的人;“客人卻不見了,玉佛也不見了”,他偷走玉佛,說明他是一個虛偽、自私、貪婪、見利忘義的人。12、1.二十四節(jié)氣的分類二十四節(jié)氣的形成二十四節(jié)氣的文化精神2.舉例子和列數(shù)字,列舉了清明時節(jié)黃河中下游的氣溫和廣東的氣溫,科學(xué)具體準(zhǔn)確地說明了因地制宜是順天應(yīng)時的必然要求。3.不能去掉,最晚表時間限制,二十四節(jié)氣的形成過程雖漫長,但全部節(jié)氣的出現(xiàn)不會在晚于西漢初年,有可能早于西漢初年。如果去掉,意思則改變?yōu)槎墓?jié)氣的全部出現(xiàn)確定在西漢初年時間,與事實不符,不能體現(xiàn)說明文語言的準(zhǔn)確性。4.不能互換,因為古代民眾在制定二十四節(jié)氣時需要先探索,然后再認(rèn)知,最后才能總結(jié),是按照人們認(rèn)知事物的邏輯順序來排列的,如果互換,則會邏輯混亂,不符合人們的認(rèn)知規(guī)律,不能體現(xiàn)的說明文的嚴(yán)密性。5.如:立春,“立”是“開始”的意思,中國就一直以立春作為春季的開始。春是溫暖,鳥語花香;春是生長,耕耘播種。小滿,其含義是夏熟作物的籽粒開始灌漿飽滿,但還未成熟,只是小滿,還未大滿。【解析】1.考查說明的內(nèi)容。通讀全文,梳理脈絡(luò),分清層次,綜合考慮,提取要點,找到相關(guān)信息,必要時用自己的語言概括即可。第2段寫二十四節(jié)氣的分類;第3、4段二十四節(jié)氣的形成;第7段寫二十四節(jié)氣的文化精神。2.考查說明方法的類型及其表達(dá)效果。“比如清明時節(jié),黃河中下游平均氣溫一般在10℃以上,廣東平均氣溫在20℃左右。氣候、水文、地形、地貌、物產(chǎn)、人文傳統(tǒng)的不同,使得人們必須結(jié)合地域特征決定生產(chǎn)生活的節(jié)奏與內(nèi)容”明顯運(yùn)用了舉例子和列數(shù)字的說明方法。列準(zhǔn)確地說明了語段的觀點句,即“因地制宜是順天應(yīng)時的必然要求”。在答作用時一定要找到文段中的觀點句或說明對象。說明方法就是為說明觀點和說明對象服務(wù)的。3.考查說明文語言的準(zhǔn)確性的特點。“最晚”本義:最遲。是一個對時間的限制詞語。語境義:指二十四節(jié)氣的出現(xiàn)不會晚于西漢初年。如果去掉,則改變出現(xiàn)時間,不實事求是。一定要注意說明文限制性詞語的使用,這些限制性的副詞往往都能準(zhǔn)確地說明事物或事理。解題時,從使用的恰當(dāng)以及刪除后的不準(zhǔn)確,一正一反兩個方面來說明這個詞語的重要性。4.考查加點詞語的順序安排。“古代民眾在長期生產(chǎn)實踐中不斷求索、認(rèn)知、總結(jié)的智慧結(jié)晶”中的“求索、認(rèn)知、總結(jié)”是按照人們認(rèn)知事物的規(guī)律來排列的。屬于邏輯順序。也就是說在制定二十四節(jié)氣時要按照探索—認(rèn)知—總結(jié)的進(jìn)行,這屬于由淺入深的規(guī)律。5.開放性試題,根據(jù)你對節(jié)氣知識的了解,選出一個你最了解,印象最深,最有話說的一個節(jié)氣,按題目要求答出它包含著的內(nèi)涵即可。如清明,夏歷二十四節(jié)氣之一。在春分之后,谷雨之前。清明是表征物候的節(jié)氣,含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。清明這天,民間有踏青、寒食、掃墓等習(xí)俗。常見的說明方法有:舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設(shè)等。運(yùn)用說明方法要根據(jù)說明對象的特點及寫作目的。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說明方法,能提高說明語言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性,使說明對象更具體、更生動,讓讀者更明白,更清楚作者的意思,更能增強(qiáng)說服力,有時也能增強(qiáng)讀者的閱讀興趣,更突出主題。13、(1)第一處:破敗、壓抑。第二處:寒冷、艱苦。第三處:陰郁,彌漫死亡的氣息。(意思對即可)(2)示例:祥子——在破敗、壓抑的環(huán)境中,逐步失去前行的動力,自暴自棄,最終成為了行尸走肉。簡·愛——沒有被這種陰郁恐懼的氣氛壓垮,反而激發(fā)了性格中的自尊、自強(qiáng)、自愛,成為了最求獨立、自由、平等的新女性。(意思對即可)【解析】

(1)考查景物描寫及作用。景物描寫的作用一、交代故事發(fā)生的時間、地點,揭示作品的時代背景;二、渲染氣氛,烘托人物心情;三、展示人物性格;四、推動情節(jié)的發(fā)展等等。以上各種作用常常同時出現(xiàn),景物描寫可以同進(jìn)具有一種或幾種表達(dá)作用。要根據(jù)具體文章具體分析。第一處景物描寫,主要想借這一個小院發(fā)生的雨后場景——破敗、壓抑。第二處主要寫深秋的景色。烘托了蕭索、凄冷的氣氛,環(huán)境的惡劣。寫連綿的秋雨,渲染了筑鐵路的巨大困難。第三處《間·愛》中海倫之死,“房間和走廊里彌漫著醫(yī)院的氣味,藥品和熏香徒勞地想掩蓋死亡的臭味”充滿陰郁和恐懼的氣氛。(2)三個片段涉及三個人物,祥子、保爾和間·愛,任選一個片段,分析小說相關(guān)人物性格形成與此處環(huán)境的關(guān)系即可。如,保爾——在筑路時艱苦環(huán)境中,磨煉了意志品格,最終成為鋼鐵的戰(zhàn)士。三、語言表述14、隨機(jī)應(yīng)變因地制宜身臨其境【解析】

本題考查詞義的把握和成語的積累,注意根據(jù)詞義明確所涉及的成語。隨機(jī)應(yīng)變,讀音suíjīyìngbiàn,是一個成語,機(jī):時機(jī),形勢。意思是隨著情況的變化靈活機(jī)動地應(yīng)付。因地制宜是一個成語,讀音是yīndìzhìyí,意思是根據(jù)各地的具體情況,制定適宜的辦法。身臨其境,讀音shēnlínqíjìng,是一個漢語成語,意指親身面臨那種境地。本題為直接對詞語理解字義,這需要平時的積累,可通過用記住典型句子的方式記憶詞語的意思。四、寫作15、我終于讀懂了你從呱呱墜地到成長為少女;在懵懵懂懂的年紀(jì)又到了叛逆的年齡。走過多少時光,母親永遠(yuǎn)陪伴在我身邊。十四歲,正是一個叛逆的好時光。我會頂撞,會和母親爭吵。即使知道自己是錯誤的,也要堅持到底。“總有一天她會明白我的良苦用心。”母親是這么說的。一天下午,我剛

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