站名：站名：年級(jí)專業(yè)：姓名：學(xué)號(hào)：凡年級(jí)專業(yè)、姓名、學(xué)號(hào)錯(cuò)寫、漏寫或字跡不清者，成績(jī)按零分記?！堋狻€…………第1頁(yè)，共1頁(yè)山東城市服務(wù)職業(yè)學(xué)院

《植物文化與園林觀賞》2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共15個(gè)小題，每小題1分，共15分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、在探討飲食文化時(shí)，對(duì)于中國(guó)八大菜系各自的特點(diǎn)及代表菜品，以下哪種說(shuō)法是正確的？（）A.八大菜系口味各異，川菜麻辣、魯菜咸鮮、粵菜清淡等，代表菜品如川菜的麻婆豆腐、魯菜的糖醋鯉魚、粵菜的白切雞B.八大菜系沒(méi)有明顯區(qū)別，只是地域不同，菜品相似C.中國(guó)飲食文化中，只有川菜和粵菜比較有特色，其他菜系影響力較小D.八大菜系的特點(diǎn)和代表菜品會(huì)隨著時(shí)間而頻繁變化，沒(méi)有固定的標(biāo)準(zhǔn)2、在不同文化的價(jià)值觀中，有的強(qiáng)調(diào)集體主義，有的注重個(gè)人主義。以下哪種文化更傾向于個(gè)人的成就和自我實(shí)現(xiàn)？（）A.美國(guó)文化B.日本文化C.德國(guó)文化D.中國(guó)文化3、在研究中國(guó)傳統(tǒng)文化中的道教文化時(shí)，以下關(guān)于道教神仙體系的表述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.道教神仙眾多，包括三清、玉皇大帝、王母娘娘等B.神仙體系反映了道教對(duì)宇宙和人生的理解和想象C.道教神仙體系是虛構(gòu)的，沒(méi)有任何文化和歷史價(jià)值D.神仙信仰在道教的宗教實(shí)踐和民眾的宗教生活中具有一定的地位4、在文學(xué)作品的敘事視角上，第一人稱、第三人稱和全知視角都有不同的效果。以下哪種視角更能讓讀者深入主人公的內(nèi)心世界？（）A.第一人稱B.第三人稱C.全知視角D.第二人稱5、民間傳說(shuō)中的愛(ài)情故事反映了不同文化的價(jià)值觀。中國(guó)的《白蛇傳》講述了人妖之戀，西方的《羅密歐與朱麗葉》展現(xiàn)了家族仇恨下的愛(ài)情悲劇。印度的愛(ài)情傳說(shuō)充滿了神秘色彩。以下哪個(gè)國(guó)家的民間愛(ài)情故事常以騎士和貴婦人為主角？（）A.葡萄牙B.西班牙C.意大利D.希臘6、禮儀文化在人際交往中起著重要作用。在中國(guó)，晚輩向長(zhǎng)輩行禮時(shí)要恭敬；在日本，鞠躬的角度和時(shí)間都有嚴(yán)格的規(guī)定。在西方，見(jiàn)面時(shí)通常會(huì)握手或擁抱。以下哪種禮儀在泰國(guó)被視為最高的敬意，人們需要低頭并雙手合十置于胸前？（）A.合十禮B.屈膝禮C.吻手禮D.碰鼻禮7、在考察中國(guó)傳統(tǒng)文化中的戲曲藝術(shù)時(shí)，京劇是其中的代表。以下關(guān)于京劇角色行當(dāng)?shù)谋硎?，哪一?xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)，每個(gè)行當(dāng)都有獨(dú)特的表演風(fēng)格B.生角通常扮演男性角色，包括老生、小生等不同類型C.旦角只包括青衣和花旦兩種類型，角色形象較為單一D.凈角以面部化妝為重，常扮演性格豪爽或奸詐的人物8、民俗文化是民間社會(huì)生活中傳承的文化現(xiàn)象，包括節(jié)日、習(xí)俗、民間傳說(shuō)等。中國(guó)的春節(jié)是一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，以下關(guān)于春節(jié)的習(xí)俗，不正確的是？（）A.貼春聯(lián)、掛燈籠以營(yíng)造喜慶氛圍B.全家人一起吃年夜飯，象征團(tuán)圓C.春節(jié)期間禁止打掃衛(wèi)生，以防把好運(yùn)掃走D.晚輩向長(zhǎng)輩拜年，長(zhǎng)輩會(huì)給晚輩壓歲錢9、在研究中國(guó)古代文化中的哲學(xué)思想時(shí)，道家思想有著獨(dú)特的價(jià)值。以下關(guān)于道家“無(wú)為而治”的理念，哪一項(xiàng)理解不準(zhǔn)確？（）A.主張政府不過(guò)多干預(yù)社會(huì)和人民的生活，讓事物自然發(fā)展B.是一種消極的治理理念，不符合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求C.強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然規(guī)律，達(dá)到社會(huì)的和諧與平衡D.對(duì)中國(guó)古代政治和社會(huì)治理產(chǎn)生了一定的影響10、在宗教教義的核心觀念中，慈悲、救贖和智慧都具有重要地位。以下哪種觀念在佛教教義中更為強(qiáng)調(diào)？（）A.慈悲B.救贖C.智慧D.信仰11、在探討美國(guó)文化中的牛仔文化時(shí)，以下關(guān)于牛仔形象和價(jià)值觀的描述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.牛仔代表著勇敢、自由、獨(dú)立和冒險(xiǎn)的精神B.牛仔的形象常常出現(xiàn)在美國(guó)的電影、文學(xué)和音樂(lè)作品中C.牛仔文化是美國(guó)西部開發(fā)歷史的產(chǎn)物，已經(jīng)完全成為過(guò)去式D.牛仔文化對(duì)美國(guó)的民族性格和文化認(rèn)同產(chǎn)生了一定的影響12、對(duì)于不同民族傳統(tǒng)工藝的制作技藝和文化內(nèi)涵，以下關(guān)于中國(guó)陶瓷制作和埃及地毯編織的比較，哪一項(xiàng)是正確的？（）A.中國(guó)陶瓷制作歷史悠久，工藝精湛，注重造型和裝飾；埃及地毯編織圖案精美，色彩鮮艷，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐淖诮毯兔袼孜幕疊.中國(guó)陶瓷制作和埃及地毯編織都面臨著現(xiàn)代工業(yè)的沖擊，即將失傳C.埃及地毯編織比中國(guó)陶瓷制作更具有藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值D.中國(guó)陶瓷制作和埃及地毯編織的技藝和文化內(nèi)涵沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)13、傳統(tǒng)服飾文化中的圖案往往具有特定的含義和象征。在中國(guó)，龍鳳圖案象征著吉祥和高貴；在非洲，一些部落的服飾圖案代表著家族和部落的身份。以下哪種圖案在蘇格蘭傳統(tǒng)服飾中常見(jiàn)？（）A.薊花圖案B.玫瑰圖案C.百合圖案D.向日葵圖案14、舞蹈文化在不同民族中展現(xiàn)出多樣的魅力。在蒙古族、傣族和西班牙的舞蹈文化中，以下哪個(gè)民族的舞蹈更以剛健有力的動(dòng)作和豪邁的氣勢(shì)著稱？（）A.蒙古族B.傣族C.西班牙D.愛(ài)爾蘭15、中國(guó)傳統(tǒng)文化中的道教追求長(zhǎng)生不老和修煉成仙，以下哪種方法是道教修行者常用的？（）A.冥想打坐B.苦行禁欲C.捐贈(zèng)財(cái)物D.參加戰(zhàn)爭(zhēng)二、多選題（本大題共15小題，每小題2分，共30分．有多個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的．）1、現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)產(chǎn)生了重要影響。以下關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的說(shuō)法中，正確的有哪些？A.文化產(chǎn)業(yè)包括電影、音樂(lè)、出版、旅游等多個(gè)領(lǐng)域。B.文化產(chǎn)業(yè)具有高附加值、低污染、可持續(xù)發(fā)展等特點(diǎn)。C.文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可以促進(jìn)就業(yè)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。D.文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展需要政府、企業(yè)和社會(huì)的共同努力。2、古代文明的科技發(fā)明對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。以下哪個(gè)古代文明發(fā)明了指南針？（）A.古埃及文明B.古希臘文明C.古印度文明D.中國(guó)古代文明3、語(yǔ)言的演變反映了社會(huì)和文化的變化。以下關(guān)于語(yǔ)言演變與文化的關(guān)系的說(shuō)法，正確的是：A.新詞匯的出現(xiàn)往往與社會(huì)發(fā)展和文化變遷相關(guān)B.語(yǔ)言的演變會(huì)破壞文化的傳承和穩(wěn)定性C.文化對(duì)語(yǔ)言的演變沒(méi)有任何影響D.語(yǔ)言應(yīng)該保持不變，以維護(hù)文化的傳統(tǒng)4、不同國(guó)家和地區(qū)有著獨(dú)特的傳統(tǒng)美食文化，以下哪些是美食文化的重要組成部分？A.食材選擇、烹飪方法、飲食習(xí)慣；B.餐具使用、餐桌禮儀、餐廳環(huán)境；C.美食節(jié)、美食比賽、美食旅游；D.美食廣告、美食評(píng)論、美食博客。5、世界著名的文學(xué)作品《哈姆雷特》的作者是誰(shuí)？A.莎士比亞B.雨果C.托爾斯泰D.巴爾扎克6、在日本文學(xué)中，俳句是一種獨(dú)特的詩(shī)歌形式。俳句的特點(diǎn)通常有？A.以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)瞬間的感受和自然的景象B.篇幅冗長(zhǎng)，內(nèi)容復(fù)雜，充滿了詳細(xì)的敘述C.注重韻律和節(jié)奏，有嚴(yán)格的格律要求D.主題通常局限于愛(ài)情和戰(zhàn)爭(zhēng)7、宗教對(duì)人類文化和價(jià)值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下哪個(gè)宗教起源于中東地區(qū)，以《古蘭經(jīng)》為經(jīng)典？（）A.基督教B.伊斯蘭教C.佛教D.猶太教8、在中東地區(qū)的文化中，以下對(duì)于伊斯蘭文化的描述，正確的是（）A.《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教最重要的經(jīng)典B.伊斯蘭建筑風(fēng)格獨(dú)特，如清真寺的圓頂和尖塔C.伊斯蘭文化注重慈善和社會(huì)公正D.伊斯蘭教的節(jié)日如開齋節(jié)和古爾邦節(jié)具有重要的宗教和社會(huì)意義9、在文化沖突與融合中，以下哪些現(xiàn)象可能出現(xiàn)？（）A.文化的同化B.文化的多元化C.文化的排斥D.文化的創(chuàng)新10、茶文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。以下關(guān)于茶文化的描述，正確的是：A.茶文化只是一種休閑娛樂(lè)方式，沒(méi)有文化價(jià)值B.茶文化能夠體現(xiàn)中國(guó)人的生活態(tài)度和審美情趣C.現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的生活使得茶文化逐漸衰落D.茶文化的傳承主要依賴于專業(yè)茶藝師的表演11、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和文化繁榮具有重要意義。以下關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的表述，正確的是：A.文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展主要依靠政府的扶持和補(bǔ)貼B.文化產(chǎn)業(yè)只注重經(jīng)濟(jì)效益，忽視社會(huì)效益C.文化產(chǎn)業(yè)能夠創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展會(huì)導(dǎo)致文化的低俗化和商業(yè)化12、中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中的宮廷音樂(lè)莊重典雅，以下哪些是宮廷音樂(lè)的特點(diǎn)？A.旋律優(yōu)美，節(jié)奏舒緩B.樂(lè)器種類豐富，演奏形式多樣C.歌詞富有詩(shī)意，表達(dá)宮廷生活的奢華和優(yōu)雅D.表演風(fēng)格豪放大氣，充滿激情13、在世界文化遺產(chǎn)中，以下對(duì)于埃及金字塔的描述，準(zhǔn)確的有（）A.是古埃及法老的陵墓，象征著法老的權(quán)威B.其建筑工藝精湛，展現(xiàn)了古埃及高超的數(shù)學(xué)和天文學(xué)知識(shí)C.金字塔的形狀和結(jié)構(gòu)具有宗教和象征意義D.是世界上最早的大型石質(zhì)建筑之一14、文學(xué)體裁豐富多樣，反映了不同的文化內(nèi)涵和藝術(shù)特色。以下關(guān)于詩(shī)歌的說(shuō)法中，正確的有哪些？A.詩(shī)歌是一種高度凝練的文學(xué)體裁，具有強(qiáng)烈的情感表達(dá)和節(jié)奏感。B.中國(guó)古代詩(shī)歌分為古體詩(shī)和近體詩(shī)，包括唐詩(shī)、宋詞、元曲等。C.詩(shī)歌可以通過(guò)意象、象征等手法表達(dá)深刻的思想和情感。D.現(xiàn)代詩(shī)歌在形式和內(nèi)容上更加自由，具有多元化的風(fēng)格。15、中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)品中的漆器藝術(shù)歷史悠久，以下哪些是中國(guó)著名的漆器產(chǎn)地？A.福州、揚(yáng)州、成都B.蘇州、杭州、寧波C.廣州、潮州、汕頭D.武漢、長(zhǎng)沙、南昌三、簡(jiǎn)答題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）請(qǐng)簡(jiǎn)述沙特阿拉伯文化中傳統(tǒng)香水的制作原料、調(diào)配方法和文化意義。2、（本題5分）論述日本文化中的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式和市場(chǎng)策略，分析其在全球范圍內(nèi)取得成功的原因。3、（本題5分）簡(jiǎn)要闡述日本文化中“菊與刀”所代表的矛盾性格在其民族文化中的具體體現(xiàn)。4、（本題5分）簡(jiǎn)要闡述阿聯(lián)酋文化中傳統(tǒng)駱駝賽跑的歷史淵源、比賽形式和文化意義。