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文檔簡介
學必求其心得,業必貴于專精學必求其心得,業必貴于專精學必求其心得,業必貴于專精高二語文期中考試一、現代文閱讀(一)閱讀下面的文字,完成下列各題.
《人民文學》雜志把我的兩篇文章放在“非虛構"欄目,無意間使其獲得了一種命名和意義.但是,它首先要面對的就是非虛構在文學中的合法性問題,也即
“真實”
在文學中的合法性問題。
就文學而言,“真實”是一個很奇怪的詞語.在通行的文學標準中,
“真實”只是最低級的文學形式。韋勒克在《文學理論》中談到現實主義時認為,
“現實主義的理論從根本上講是一種壞的美學,因為一切藝術都是‘創作’,都是一個本身由幻覺和象征形式構成的世界”?!罢鎸崱睆膩矶疾皇撬囆g的標準。但是,必須注意到,韋勒克所反對的“現實”和“真實”是就其最基本意義而言的,是指物理意義的現實和真實?!澳莾河幸欢涿倒寤ā?,這是物理真實,但這還不是文學。文學要求比物理真實更多的真實,
“那兒是哪兒?庭院、原野、書桌?誰種的,或誰送的?那玫瑰花的顏色、形態、味道是什么樣子?”這才進入文學的層面,因為關于這些會是千差萬別的敘述.即使是非虛構寫作,也只能說:我在盡最大努力接近“真實”。
在“真實”的基礎上,尋找一種敘事模式,并最終結構出關于事物本身的不同意義和空間,這是非虛構文學的核心。
非虛構文本并不排斥敘事性,相反,這也是它的必由之路.上世紀50年代至70年代的美國出現了大量的非虛構作品,
“一種依靠故事的技巧和小說家的直覺洞察力去記錄當代事件的非虛構文學作品的形式”.
非虛構文學融合了新聞報道的現實性與細致觀察及小說的技巧與道德眼光—-傾向于紀實的形式,傾向于個人的坦白,傾向于調查和暴露公共問題,并且能夠把現實材料轉化為有意義的藝術結構,著力探索現實的社會問題和道德困境.
一個最基本的邏輯是,只有在你聲稱自己是進行非虛構寫作時,你才面臨著“是否真實"的質疑。假借
“真實”
之名,你贏得了讀者的基本信任,并因此擁有了闡釋權和話語權。它使你和你的作品獲得了某種道德優勢,更具介入性、影響力和批判性。同樣的題材,同樣的人物故事,當以虛構文學面目出現的時候,讀者可能會讀出趣味、人性和某種幽深的意蘊;但當以非虛構面目出現的時候,
這一趣味和人性敘述就更具現實感和迫近感,
它打開一個內部場景,讓讀者從“旁觀者”變為“劇中人”,從“品味把玩"變為“息息相關”。
非虛構文學,作為近幾年才在國內被頻繁提起的概念,
總是容易被和虛構文學對立起來談。作家一方面被吸引,因為它在短時間內引起的關注要大于虛構性文學,并且里面似乎包含著某種樸素且深遠的品質;
另一方面又有所疑惑,認為它與文學的本質,
即虛構性,不相符合。但我認為,通往文學的道路有多條,好的文學作品總是能夠挑戰既有的文學概念,從而使我們對文學本質、文學與生活的關系進行新的思考和辨析。(摘編自梁鴻《非虛構的真實》)1。下列關于非虛構文學的表述,與原文意思不符的一項是______
A.非虛構文學的核心就是在“真實”的基礎上,
尋找一種敘事模式,并最終創造出關于事物本身的不同意義和空間.
B.非虛構文學在國內作為一種新興的文學概念,
要想被文學界認可,
首先要解決的是“真實”在文學中的合法性問題。
C.非虛構文學的敘事性,就是運用小說家的直覺洞察力,
把現實材料轉化為有意義的藝術結構,著力探索現實的問題。
D.非虛構文學能夠打開一個內部場景,從而讓讀者從“旁觀者”變為“劇中人”,可以體驗到更多的現實感和迫近感。
2。下列理解和分析,不符合原文意思的一項是______
A.韋勒克反對文學中的現實主義理論,
他認為文學藝術創作出來的都應該是一個由幻覺和象征形式構成的虛擬世界。
B.非虛構文學的寫作要具有文學的意義,
就必須對真實事件進行千差萬別的敘述,提供比物理真實更多的真實。
C.對作家創作的虛構文學作品,
讀者不會質疑其題材的真實性而可能會去尋找其中的趣味、人性和某種幽深的意蘊。
D.作者認為非虛構文學與虛構文學是對立的,
這樣就使我們對文學本質、文學與生活的關系進行新的思考和辨析.
3.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是______
A.非虛構文學的出現,引起了人們的關注,
同時也使人們產生顧慮,因為它與傳統觀念中文學的虛擬性不相符合。
B.從韋勒克的《文學理論》中我們可以認識到:
物理真實是客觀存在的,文學真實是在物理真實的基礎上融入了作者自身的認識。
C.作者以傾向紀實的形式敘事,不作隱瞞,作品就不會產生由寫作技巧帶來的種種誤讀,非虛構文學就可達到真正的“真實”。
D.非虛構文學可以借“真實"之名,贏得讀者的基本信任,
并因此擁有了闡釋權、話語權,但同時也必然接受真實性的質疑。
【答案】
C;D;C
【解析】
(1)C項原文表述是“融合了新聞報道的現實性與細致觀察及小說的技巧與道德眼光”,選項表述為“運用小說家的直覺洞察力”,與原文不符.
(2)D項原文表述是“非虛構文學…總是容易被和虛構文學對立起來談”,選項表述為“非虛構文學與虛構文學是對立的”,與作者觀點不符;“非虛構文學與虛構文學是對立的"與后面的結果沒有因果關系.
(3)C項原文是“非虛構寫作只能盡最大努力接近‘真實’”,不可能達到真正的“真實”,選項表述與原文不符.
(二)閱讀下面的文字,完成下列各題.傳
奇侯發山放學的鈴聲一響,似乎轉眼之間,同學們都一個個興高采烈地被爸爸媽媽接走了,唯有丫蛋形單影只,孤零零走出了幼兒園大門。那一場突如其來的大地震,使得丫蛋永遠見不到爸爸了,媽媽的一條腿也殘廢了.為了養家糊口,媽媽一天到晚就在街口賣烤紅薯.媽媽跟學校老師求情,說丫蛋今年都五歲了,非常懂事。學校這才破例,每次放學后,丫蛋不需要家長接,可以獨自一個人回家。
風呼嘯著,刀子一樣刮著人的臉。丫蛋背著小書包,東張西望,磨磨蹭蹭不愿趕路。忽然,她看到前面不遠處圍著一堆人,還不時傳來陣陣喝彩聲,她這才一蹦一跳跑了過去。原來是一個坐在輪椅上的中年漢子在表演魔術。丫蛋趕到的時候,他正在表演“空手取物"的魔術—-他伸出空蕩蕩的雙手,讓大家看看,確認他手里沒有什么東西。然后,他的兩只手捂在一起,翻來覆去地轉動。同時,他用嘴往手上吹了三口氣。接下來,他的右手猛地往前一伸,像是要抓什么東西似的.待他打開攥著的右手,手心里有一只乒乓球!圍觀的人都拍手叫好,嚷嚷著讓他再表演一個。
丫蛋脫口說道,叔叔,您給我變出一個紅圍巾好不好?
圍觀的人愣了一下,明白過來后都跟著起哄,讓中年漢子趕快變出一條圍巾來。
中年漢子面紅耳赤,手忙腳亂.
丫蛋以為中年漢子不給他變,忙說,叔叔,我媽媽沒有錢買圍巾,臉凍得又青又紅……我想讓您給她變一條紅圍巾。
中年漢子回過神來,說,小朋友,叔叔可以給你變,但現在叔叔肚子餓了,餓了就變不出圍巾,我明天給你變好嗎?
旁觀的人都轟一聲四下散去了,他們根本不相信中年漢子的話.丫蛋認真看了看中年漢子,重重地點了點頭,滿懷希望地回家了.
第二天,天空飄起了雪花。下午一放學,丫蛋就飛快趕到了老地方。由于天氣惡劣沒有觀眾,中年漢子沒有表演魔術,他的身上披了一層雪花,從遠處看,簡直就是個雪人。丫蛋兩眼一亮,喊了聲“叔叔”。
中年漢子忙說,小朋友,叔叔今天就給你變出一條圍巾來.說罷,中年漢子舞乍兩手,沒有舞乍幾下,果然就變出一條紅色的圍巾!
丫蛋怔了一下,興奮地“哇”了一聲,抓起圍巾轉身往家里跑去。
因為路滑,中年漢子的輪椅走得很慢。他沒有走出多遠,丫蛋就氣喘吁吁追上來,從書包里掏出紅圍巾要還給中年漢子,撅著嘴說,媽媽說了,不能要叔叔的東西。
中年漢子想了想,說叔叔的東西是變出來的,是專門給你變的
,你不要誰要啊?叔叔能變出來的東西太多了,家里都沒地方放.
丫蛋想不出反駁的話來,才又把圍巾裝進書包,高高興興地走了。
第三天,天放晴了。這天是個星期天,中年漢子正在那個地方表演魔術,丫蛋呼哧呼哧跑來了.
丫蛋眼睛一眨巴,說,叔叔,您給我變出兩個烤紅薯好嗎?
中年漢子為難了,不知道該如何應對這個場面.圍觀的人都想看熱鬧,催促中年漢子變烤紅薯。其中有個小伙子冷嘲熱諷道,你不是會變嗎?趕快變?。磕阋茏兂隹炯t薯來,我給你一百塊錢!
這個、這個……中年漢子張嘴結舌,真急了。
誰說叔叔變不出來?叔叔變的烤紅薯在我的兜里呢.丫蛋說罷,把兩只烤紅薯從兜里掏出來,趁著中年漢子愣怔的時候,放到他手里,“咯咯”笑著轉身跑了.
呵呵,這個孩子!拿著熱乎乎的烤紅薯,中年漢子的眼睛濕潤了。
此后,丫蛋和中年漢子就成了非常要好的朋友。中年漢子經常給丫蛋變出書包、變形金剛、作業本等學習用具和玩具來。丫蛋呢,也常給中年漢子帶一些好吃的,如蔥花油饃、豆腐包子、三鮮餃子,更多的則是烤紅薯。大約一年后,有一天,丫蛋忽然對中年漢子說,叔叔,您給我變出一個爸爸來好嗎?別人都有爸爸,就我沒爸爸。丫蛋說罷,顯得很無奈,很無助.
中年漢子拉過丫蛋的手,苦笑著說,丫蛋,這個叔叔真做不到。
叔叔撒謊,媽媽說叔叔能給我變出一個爸爸來。丫蛋天真地說道。
你媽媽?中年漢子心里一動,似乎明白了什么。
那不是,媽媽來了。丫蛋叫道。
中年漢子抬眼一看,看到一個拄著單拐的女人一步一步朝他走來,女人的脖子上圍著一條鮮艷的紅圍巾。中年漢子遲疑了一下,轉動輪椅迎上前去……
后來,丫蛋就改口叫中年漢子“爸爸”了。(摘自《微型小說選刊》2012年第8期,有刪節)4。下列對小說有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是______
A.小說以丫蛋簡單的生活需求推動故事情節發展,表現了中年漢子心地善良,感人至深.故事雖然簡單,但步步深入,蘊含深意。
B.小說善于運用神情描寫刻畫人物的心靈,丫蛋對中年漢子的求助、旁觀者的冷嘲熱諷都是通過人物神情描寫表現出來的。
C.中年漢子的魔術水平有限,當時沒有變出圍巾,但他很快掌握了這項技法,第二天披著雪花為丫蛋變出一條紅色的圍巾。
D.“誰說叔叔變不出來?叔叔變的烤紅薯在我的兜里呢。"丫蛋從兜里掏出兩只烤紅薯,感動得中年漢子眼睛濕潤了,表明他們的關系更為密切了。
E.丫蛋在文中起著穿針引線的線索作用,一方連著中年漢子,另一方連著媽媽,互相關懷將二者的感激、理解、信任逐漸演變為愛情。
5。小說前兩段的環境描寫有什么作用?請簡要分析.
6.小說以“傳奇”為題,有哪些豐富的內涵?請簡要分析。
7。有人說:世上沒有殘缺的人生,只有殘缺的心靈。你同意這種觀點嗎?請結合小說談談你的具體理由。
【答案】
AD
【解析】
(1)此題考查對小說有關內容的分析和概括能力.B項,“都是通過神情描寫”不恰當,還通過對比、對話描寫來刻畫人物,不只是神情描寫.C項,寫中年漢子很快掌握了魔術技法錯誤,應該是中年漢子回去做了準備.E項,“理解、信任"在文中無依據.所以選AD.
(2)此題考查環境描寫的作用.首先要結合著環境描寫的一般性作用:介紹故事發生背景,交代事件、地點、人物什么的,推動情節發展,深化文章主旨,還可以渲染某種氣氛,為下文做鋪墊,埋伏筆的作用,用隱喻或者暗喻的手法來突出作用,然后根據前兩段有關丫蛋與地震內容,從小說中的背景、人物形象、小說的故事情節以及小說的主題等角度組織答案.
(3)此題考查探究小說標題意蘊的能力.解答此題,應根據對文章內容的感知與理解,從它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關義等;反映小說的主要內容,寄托作者思想情感,揭示文章中心主旨等方面探究作答.文章標題“傳奇"表明中年男子的魔術解決了一系列的問題,從文中的具體內容也可以讀出人與人之間相互幫助,相互關心的一種奇故事,“傳奇"這更說明生活中的苦難是需要大家一起度過,只有這樣才能夠創造出一些屬于自己的美好生活.
(4)這是一道開放性的探究題,解答此題,首先要明確自己的觀點,即是否同意“世上沒有殘缺的人生,只有殘缺的心靈”,然后根據自己的觀點,結合小說的相關內容,從小說的人物形象、小說故事情節、小說主題等角度闡述自己的理解與看法.只要能自圓其說即可.如不同意,可以從那些無聊的圍觀者雖然有著健康的身體,但他們缺少美麗心靈,所以他們的人生是不完美的,是殘缺的.如同意,可以從丫蛋媽媽和中年漢子雖身有殘疾,但都擁有一顆美麗的心靈,所以他們的人生是完美的等角度思考.
答案:
(1)AD
(2)①交代故事發生的時間,提示了作品的時代背景.是地震使丫蛋一家的生活發生變故,生活處境艱難;②揭示出人物的處境.將同學們的“興高采烈”與丫蛋“形單影只,孤零零”形成對比,突出了媽媽為養家糊口而奔波和丫蛋孤單寂寞的境遇;③渲染氣氛,烘托人物心情.描寫寒冷的北風渲染一種凄涼冷清的氛圍,烘托出丫蛋的孤獨無奈的悲涼心情;④)為下文寫丫蛋孤單無聊時去看魔術,結識中年漢子作鋪墊,推動小說情節的發展.(每點1分)
(3)中年漢子的魔術“解決"了丫蛋一個又一個的生活難題,“給她變一條紅圍巾送給媽媽"、“給她變出一個爸爸”,這是屬于天真兒童的傳奇;中年漢子和丫蛋媽媽因孩子的天真而
相識,“中年漢子經常給丫蛋變出書包、變形金剛、作業本等學習用具和玩具來.丫蛋呢,也常給中年漢子帶一些好吃的,如蔥花油饃、豆腐包子、三鮮餃子,更多的則是烤紅薯",從這些描寫中可以看出中年漢子和丫蛋媽媽之間互相關心,相互幫助,逐漸演變為愛情.一條紅圍巾創造了愛情的傳奇;三個苦難人因為愛心和善良走到一起,共渡生活的難關,唱響了人與人之間相互關愛的傳奇.
(答一點并分析得2分.答出其它方面,只要言之成理也可以.)
(4)觀點一:同意.①從人物形象看,作者塑造的兩個人物雖身有殘疾,但都有可貴的憐憫同情關愛之心,他們關愛家人,也關愛陌生人.正是這份善良純真讓他們重新擁有了完整的家和幸福的生活.
②從情節上看,作者采用明暗雙線結構,精心塑造了中年漢子和丫蛋媽媽互相關愛的
故事,正是這種愛與憐憫使他們由陌生到相知、相助,最終走到一起,成為相親相愛的一家人.
③從主題上看,這篇小說告訴我們即使人生有著種種缺憾,但只要擁有善良、純樸的心靈,也可以得到生活的精彩“傳奇”,擁有完美的人生.
觀點二:不同意.
①從人物形象和情節上看,作者塑造這些冷漠的看客,與文中主人公作對比,他們雖身體健康,生活穩定,卻精神殘缺,多了幾分冷漠,少了許多關愛,這樣的人生無疑是殘缺的,不完美的.
②從主題上看,作者借此呼吁人們要懷有善良之心,伸出友愛之手,幫助那些需要幫助的人,讓自己的人生更加完美,社會更加和諧.
(觀點明確2分,能夠結合文本對觀點進行有條理地、合理地論述,對每個的觀點的論述要點有兩個方面即可.每個要點3分,共6分.答出其它方面,只要言之成理,即可給分.)(三)材料一:作為推進“一帶一路”建設不可或缺的重要元素,語言會通中外思想,超越文化藩籬,推動文明創新,是促進人文交流,實現“民心相通”的重要工具,是服務“互聯互通"建設的重要支撐?!耙粠б宦贰辈粌H是經貿通道,也是文明互鑒之路.語言教育的重要意義就在于,不同國家和地區的人民,通過掌握彼此的語言,可以獲得一種觀察世界的新途徑和新起點,增進彼此的交流與對話。在推進“一帶一路”建設的進程中,加強語言教育與語言傳播,能夠促進沿線國家和地區的語言互通和文化交流,進而實現“民心相通"。在全球化時代,歐美著名的跨國公司紛紛制定語言戰略,用以處理和解決世界市場帶來的跨文化溝通問題,從而消除誤解,減少沖突。以美國IBM為例,該公司不僅指定英語作為公司通用語言,同時還確定其他八種語言作為公司溝通語言的選擇,為跨文化團隊管理和溝通,以及本地化戰略積極開展規劃。在“一帶一路”建設中,將會有越來越多的中國企業走出去,參與國際競爭,進行海外投資,都需要語言文化知識作為重要支撐。在對我國海外直接投資風險評估中,與語言緊密相關的文化風險覆蓋率高達71.3%,高于主權風險(46.9%).近來中國企業在烏茲別克斯坦生存和發展境遇即表明,中國企業遭遇到的語言障礙,給合資企業或獨資企業的生存和發展帶來了消極影響,甚至導致企業的倒閉和破產.語言是互聯互通基礎工程的重要支撐,建設“一帶一路",必須語言先行?。ㄕ幾怨饷骶W《沈騎:語言能力建設是“一帶一路”的基礎性工作》,2017年材料二:“一帶一路”涵蓋世界三大宗教、四種文明、上百種語言,如何在不同文明、文化之間取得共識將是“一帶一路”建設取得成功的基石。在人類文化的基底上,構建人類命運共同體的歷史使命體現出“一帶一路”大戰略的高遠文明境界.因此中國最終在一帶一路上的崛起,必須是以一個文化強國的姿態崛起。歷史上,每一個帝國崛起都有與它崛起相關的全球化地帶和文化影響圈,如何建設“一帶一路"上的中國文化圈、打造和傳遞中國文化價值呢?一個國家的價值觀應該能較好地與該國的標志性公司及個人相結合,即能夠比較自然且有效地被呈現。比如微軟和比爾?蓋茨,蘋果和喬布斯,“臉書”和扎克伯格,谷歌和拉里?佩奇,特斯拉和埃隆?馬斯克等就成為“美國夢”的新偶像……如何把中國明星公司及其創始人與中國精神、中國文化和中國價值更好地相結合并加以有效傳遞,我們還有很多功課要做.打造和傳遞中國文化價值還要避免一些認知誤區,比如簡單認為中華優秀傳統文化就是最深厚的文化軟實力。其實傳統文化更多是資源,只有被成功轉化,才能轉化為軟實力。要想實現打造和傳遞中國文化價值的目標,需要整合和轉化包括中國傳統文化在內的全球資源,才能打造出既有中國特色又能為國際社會所接受的文化價值體系。應對文化挑戰還要善于利用宗教規律,解決宗教問題.一帶一路沿線眾多國家的廣大民眾都是某一種宗教的信仰者。如果不尊重宗教規律,甚至回避、抑制宗教,必然導致沿線諸多信教民眾的疏離感。中國企業在海外遭遇的一些突發事件,往往與員工無意識地侵犯了駐在國民眾的宗教禁忌有關。(摘編自中華網《建設“一帶一路”上的中國文化圈》,2017年材料三:從現實情況來看,“一帶一路”沿線上有多種文明和上百種語言并存,國家(地區)間存在很大的文化差異.因此,在實施“一帶一路"建設過程中應以沿線國家多元文明的群體性差異為著眼點,通過大力促進雙邊文化的對話與交流、碰撞及融合等方式來化解潛在的壁壘,推動中國與沿線國家關系持續穩定發展,促進“一帶一路”建設藍圖的順利實現。對于文化對話的內容,我們一方面要注重加強中華文化“走出去",以展示博大精深的華夏文明,另一方面也要將豐富多樣、精彩紛呈的中國現代文化門類和成果展示在各國民眾面前,增加文化的辨識度和親近感。中華文化要想得到“一帶一路”周邊國家和地區的認同,就要加強雙向良性互動和合作溝通,即考慮各國不同歷史文化背景下的社會風俗和閱讀習慣、風土人情和價值取向,有針對性地開展文化宣傳.我國邊疆地區一些民族與境外使用相近的語言,他們的民族語言同時也是“跨境語言",對不同文化的融合能起到很強的潤滑和推動作用.北京語言大學等學校已為世界183個國家和地區培養了幾十萬留學生,其漢語教育幾乎涵蓋了“一帶一路”沿線所有國家,培養了大量國際知名漢學家,這些人都是文化對話的潛在參與者。據統計,“一帶一路"沿線約有50多種國家通用語和200多種民族語言,且大多為非通用語種。而目前我國此類人才奇缺,亟須培養大量精通沿線國家語言的高層次外語專業人才和語言能力過硬、具有國際視野、能進行有效的跨文化溝通的領域和行業專才。由于我國自身發展進程中存在的不足,如國際傳播力不夠、少數商品的質量問題、一些國人在國外旅游中存在不文明行為等問題,對國家形象造成了影響.對此,我們必須主動加強自身建設,提升國家形象,贏得周邊國家的普遍好感與認同。(摘編自《光明日報》《以文化對話推動“一帶一路”建設》2017年05
8.針對以上材料的分析,不準確的兩項是()()A.材料一認為作為推進“一帶一路"建設不可或缺的重要元素的語言,既是促進“民心相通”的保障,也是服務“互聯互通”基礎工程的重要支撐。B.材料三指出了一帶一路建設中我國在與沿線國家文化對話方面的優勢、劣勢及不足,這些劣勢和不足急需語言建設和國民素質的提高來消除和彌補。C.材料二側重報道的是“一帶一路"戰略實施過程中面臨復雜的文化環境和文化挑戰,及中國作為一個文化強國所采取的應對策略.D.材料一中美國IBM的語言戰略和中國企業在國外的生存和發展境遇,從正反兩方面說明了語言在世界跨文化溝通中的重要性。E.三則材料摘編自兩家不同的媒體,文章風格雖相近,但由于考慮所面對的讀者群體,兩家媒體在用詞方面還是有各自的特點的。
9.要打造既有中國特色又能為國際社會所接受的價值文化體系,除加強語言能力建設外,我們還需做出哪些努力?請結合材料談談你的理解。
【答案】
【小題1】BC【小題2】①把中國精神、中國文化和中國價值與中國明星公司及其創始人相結合,使之自然有效傳播;②走出認知誤區,整合和轉化包括中國文化在內的全球資源;③通過與沿線國家的雙邊對話與交流,展示華夏文明的博大精深、中華現代文化門類和成果豐富多樣,化解潛在壁壘,增加文化的辨識度和親切感;④文化宣傳要有針對性,要尊重沿線國家的宗教規律,關注其不同文化背景下的社會風俗和閱讀習慣、風土人情和價值取向;⑤主動加強自身建設,提升國家形象,贏得周邊國家的普遍認同和好感.
【解析】
B.“商品質量、國家形象”等方面的不足非“語言能力建設”可彌補;C.原文“因此中國最終在一帶一路上的崛起,必須是以一個文化強國的姿態崛起”“中國作為一個文化強國”不準確.故選BC。
本題考查學生探究性學習的能力。這是一道探究的題目,答題時有兩個方向分別為向內挖掘和向外擴展,向內挖掘解釋用文章中的內容答題,向外擴展要結合現實,如沒有明確的要求不做向外擴展式答題。向內挖掘又有兩種:第一就某一點作深入的探究,另一種方式多個角度列舉,適用于文中敘述的較寬泛,但每點都不深入.本題適用第二種方式,答題時對每個段落進行歸類,得出關鍵詞語,一定要結合文本相關內容來談。只要答案合理即可.二、古詩文閱讀(一)文言文閱讀杜暹[xiān],濮陽人也。自暹高祖至暹,五代同居,暹尤恭謹,事繼母以孝聞。初舉明經,補婺州參軍,秩滿將歸,州吏以紙萬余張以贈之,暹惟受一百,余悉還之。時州僚別者,見而嘆曰:“昔清吏受一大錢,復何異也!”俄授鄭尉,復以清節見知,華州司馬楊孚深賞重之.尋而孚遷大理正,暹坐公事下法司結罪,孚謂人曰:“若此尉得罪,則公清之士何以勸矣?",開元四年,遷監察御史,仍往磧[qì]西覆屯。會安西副都護郭虔瓘[guàn]與西突厥可汗史獻等不葉,更相執奏,詔暹按其事實。時暹已回至涼州,承詔復往磧西,因入突騎施,以究虔瓘等犯狀。蕃人赍金以遺,暹固辭不受。左右曰:“公遠使絕域,不可失蕃人情?!卞卟坏靡咽苤?,埋幕下,既去出境,乃移牒令收取之。蕃人大驚,度磧追之,不及而止。暹累遷給事中,丁繼母憂去職。
十二年安西都護張孝嵩遷為太原尹或薦暹往代之蕃人伏其清慎深思慕之乃奪情擢拜安西副大都護。明年,于闐[tián]王尉遲眺陰結突厥及諸蕃國圖為叛亂。暹密知其謀,發兵捕而斬之,并誅其黨與五十余人,更立君長,于闐遂安.暹在安西四年,綏撫將士,不憚勤苦,甚得夷夏之心。
二十年,為戶部尚書。上行幸東都,詔暹為京留守.暹因抽當番衛士,繕修三宮,增峻城隍,躬自巡檢,未嘗休懈。上聞而嘉之曰:“卿素以清直,兼之勤干.自委居守,每事多能,政肅官僚,惠及黎庶。慰朕懷也。”二十八年,病卒,謚曰“貞孝"。
暹在家孝友,愛撫異母弟昱甚厚。常以公清勤儉為己任,弱冠便自誓不受親友贈遺,以終其身。及卒,上甚悼惜之,遣中使就家視其喪事,內出絹三百匹以賜之。尚書省及故吏賻贈者,其子孝友遵其素約,皆拒而不受。(選自《舊唐書?列傳第四十八》,有刪改)10。下列對文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項是______
A.十二年/安西都護張孝嵩遷為太原尹/或薦暹/往代之蕃人/伏其清慎/深思慕之/乃奪情擢拜安西副大都護
B.十二年/安西都護張孝嵩遷為太原尹/或薦暹往代之/蕃人伏其清慎/深思慕之/乃奪情擢拜安西副大都護
C.十二年/安西都護張孝嵩遷為太原尹/或薦暹往代之/蕃人伏其清慎深思/慕之/乃奪情擢拜安西副大都護
D.十二年/安西都護張孝嵩/遷為太原尹/或薦暹往代之/蕃人伏其清慎/深思慕之/乃奪情擢拜/安西副大都護
11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是______
A.文中“初舉明經”的意思是起初通過明經科考試。明經,漢朝出現的選舉官員的科目,始于漢武帝時期,至宋神宗時期廢除。被推舉者須明習經學,故以“明經”為名。
B.“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少數民族和漢人?!跋摹笔枪糯鷿h民族的自稱;在古代,以中原為中心,人們將處于東、西、南、北方的少數民族分別稱為東夷、西戎、南蠻、北狄。
C.“弱冠便自誓不受親友贈遺”中“弱冠”指男子二十左右的年紀.古代男子二十歲行冠禮,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但體猶未壯,還比較年少,故稱“弱”。冠,帽子,指代成年。
D.“授"“遷”“補”“擢"是古代官職任免升降的術語,常見的還有“拜”“轉”“徙"“升”等。“授”“拜”“轉”“補"是關于任職授官的,“擢”“升”是關于提升職務的,“徙”“遷”是關于調動職務的。
12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是______
A.杜暹孝順友愛。自高祖到杜暹,五代同居,他在家里不僅特別恭敬謹慎地侍奉繼母,而且十分關心愛護異母弟弟杜昱;在任給事中時,還因繼母去世而辭去官職,回家守喪.
B.杜暹為官清廉.在他進入突騎施營帳查究蕃人與郭虔瓘等人的沖突時,不得已接受了蕃人贈送的黃金,但他把黃金埋在幕帳之下,走出蕃境以后,才傳書讓蕃人去收取.
C.杜暹行事果敢有方。在他出使磧西期間,于闐王尉遲眺秘密勾結突厥和一些蕃國圖謀叛亂,杜暹暗中探知他的陰謀,便發兵逮捕斬殺了他,并誅殺其黨羽,重新選任君長,使于闐得以安定。
D.杜暹勤干多能.他在安西四年,安撫將士,不怕勞苦,深得蕃漢人民擁戴;皇上巡幸東都,作為京城留守的杜暹抽調輪流值勤的衛士,修繕三宮,加高城墻,受到了皇上的稱贊。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①俄授鄭尉,復以清節見知,華州司馬楊孚深賞重之.
②暹坐公事下法司結罪,孚謂人曰:“若此尉得罪,則公清之士何以勸矣?”
【答案】
B;D;C
【解析】
(1)B“蕃人”為名詞,作主語,其前斷句,排除A;“清慎”為名詞,作“伏”的賓語,其后斷句,排除C;“安西副大都護”為官職名,作“擢拜”的賓語,其前不斷句,排除D.句子翻譯為:開元十二年,安西都護張孝嵩調任太原尹,有人推薦杜暹前往代替他,番人佩服他的清廉謹慎,十分思念仰慕他,于是杜暹喪期未滿起任安西副大都護.
(2)D“轉”是關于職務調動的,《張衡傳》中有“再轉復為太史令".“遷”也要看具體語境,有“升官”、“調動”、“降職(貶官)”三個意思.
(3)C“在他出使磧西期間”錯,根據原文“擢拜安西副大都護.明年,于闐王尉遲眺陰結突厥及諸蕃國圖為叛亂”可知,應為“杜暹擔任安西副大都護期間".
(4)①授:任命;以:因為;見:表被動;重:器重.句子翻譯為:不久杜暹被任命為鄭縣縣尉,又因清廉節儉而被人所知,華州司馬楊孚非常賞識器重他.
②坐:因為;下:交給;勸:勉勵,勸勉.句子翻譯為:杜暹因公事獲罪交由法司斷罪,楊孚對人說:“如果這個縣尉獲罪,那么公正清廉之士靠什么來勉勵呢?”
答案:
(1)B
(2)D
(3)C
(4)①不久杜暹被任命為鄭縣縣尉,又因清廉節儉而被人所知,華州司馬楊孚非常賞識器重他.
②杜暹因公事獲罪交由法司斷罪,楊孚對人說:“如果這個縣尉獲罪,那么公正清廉之士靠什么來勉勵呢?”
參考譯文:
杜暹,濮陽人.自杜暹的高祖到杜暹,一家五代同居,杜暹特別恭敬謹慎,侍奉繼母以孝順聞名.起初通過明經科考試,補任婺州參軍,任滿將還鄉,州吏贈送他一萬多張紙,杜暹只接受了一百張,其余全部還給.當時來告別的州府官員,看到這種情景感嘆道:“從前清廉的官吏接受一枚大錢,杜暹之舉又有什么不同!"不久杜暹被任命為鄭縣縣尉,又因清廉節儉而被人所知,華州司馬楊孚非常賞識器重他.不久楊孚升任大理正,杜暹因公事獲罪交由法司斷罪,楊孚對人說:“如果這個縣尉獲罪,那么公正清廉之士靠什么來勉勵呢?"
開元四年,杜暹升任監察御史,于是前往漠西檢查屯田駐軍.適逢安西副都護郭虔瓘與西突厥可汗史獻等不和,互相上奏指責,詔令杜暹查明事實.當時杜暹已返回涼州,接到詔令又前往漠西,于是進入突騎施營帳,以查究他們與郭虔瓘等人沖突的情況.番人以黃金相贈,杜暹堅決推辭不受,左右的人說:“您遠道出使這邊遠的地方,不可辜負了番人的情意.”杜暹在不得已的情況下接受了黃金,埋在幕帳之下,走出番境以后,他才傳書讓番人去收?。舜篌@,越過沙漠追趕他,追趕不上,方才作罷.杜暹多次升遷,任給事中,因繼母去世辭去官職回家守喪.
開元十二年,安西都護張孝嵩調任太原尹,有人推薦杜暹前往代替他,番人佩服他的清廉謹慎,十分思念仰慕他,于是杜暹喪期未滿起任安西副大都護.第二年,于闐王尉遲眺秘密勾結突厥和一些番國圖謀叛亂,杜暹暗中探知了他的陰謀,便發兵逮捕斬殺了他,并誅殺了他的黨羽五十多人,重新選任了君長,于闐才安定下來.杜暹在安西四年,安撫將士,不怕勞苦,很得少數民族和漢人的擁戴.
開元二十年,杜暹任戶部尚書.皇上將要巡幸東都,詔令杜暹為京城留守.杜暹因此抽調輪流值勤的衛士,修繕三宮,加高城墻,他親自巡查,從不懈?。噬下犝f后稱贊他說:“卿一向清廉正直,而且又勤勞能干.自從擔任留守,事事都能盡職,治政使官吏整肅,恩惠能施及百姓.朕心中十分欣慰."開元二十八年,病逝,謚號為“貞孝".
杜暹在家孝順友愛,十分關心愛護異母弟弟杜昱.杜暹常以公正清廉勤勞節儉為己任,年輕時立誓不接受親友饋贈,一生如此.他去世后,皇上感到十分惋惜,派宦官到他家中探望喪事的辦理,宮內拿出三百匹絹賜與他家.尚書省及過去與他共事的官吏贈給的喪葬財物,他的兒子杜孝友遵守父親一向的約束,一概拒絕不曾接受.(二)詩歌鑒賞木棉花歌
【清】陳恭尹
粵江二月三月來,千樹萬樹朱花開。
有如堯時十日出滄海,更似魏宮萬炬環高臺。
覆之如鈴仰如爵,赤瓣熊熊星有角。
濃須大面好英雄,壯氣高冠何落落!
后出棠榴枉有名,同時桃杏慚輕薄。
祝融炎帝司南土,此花毋乃群芳主?
巢鳥須生丹鳳雛,落花擬化珊瑚樹。
歲歲年年五嶺間,北人無路望朱顏。
愿為飛絮衣天下,不道邊風朔雪寒。14。下面對詩歌內容的理解賞析不正確的兩項是______
A.詩歌開篇化用岑參的“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”,描繪出粵江木棉花開的繁盛景象。
B.詩人以“堯時十日”的傳說與“魏宮萬炬”的典故,形象寫出了木棉花紅艷熱烈的特征。
C.“濃須大面”“壯氣高冠”是將軍的風儀雄姿,這里運用比喻的手法顯示了木棉花的勃勃英氣。
D.詩的前十二句由近及遠,虛實相生,選取不同角度,對木棉花著意刻畫,意象鮮明,聲情激越。
E.這首詩描寫木棉花形神兼備,既寫了木棉花動人的形色,又體現了木棉花內在的精神品格。
15木棉花也稱“英雄花”,請結合詩歌內容解說木棉花為什么被稱為“英雄花”。
【答案】
CD
【解析】
(1)解答本題,應先理解詩歌的內容,然后結合選項辨析.C項對修辭的分析有誤,“濃須大面好英雄,壯氣高冠何落落”,“濃須大面”、“壯氣高冠"是將軍的風儀雄姿,這里運用擬人化的手法顯示了木棉花的勃勃英氣.D項,對寫景的順序分析有誤,“粵江二月三月天”四句,詩人似乎站在高山之巔,放眼望去,到處是花的海洋.由于早春時節那高大的木棉樹先葉而花,這樣,“千樹萬樹朱花開”就形成了一片輝映天際的紅彤彤的世界.“有如堯射十日出滄?!?,十日并出于滄海之上,寫出了令人難以想象的神奇世界里那種恢弘壯觀,璀璨奪目的景象.“更似魏宮萬炬環高臺”,魏文帝迎接美人薛靈芝,未至京師數十里,沿途高燭之光相繼不絕,以此比喻木棉花的海洋又給人一種輝煌迷離、富貴豪華的感覺.這四句從高遠著筆,輝煌壯闊,氣勢宏大.這顯然是遠觀,故應是由遠及近.
(2)本題屬于詩歌鑒賞中的形象題.考生應先找出詩歌中直接描寫形象的詩句,再找出環境及他物的襯托,最后分析形象的特點.本題不同于一般的形象題,需要考生先找出寫木棉花的詩句,然后分析其形象特點,再與“英雄"聯系,找出二者的共性.從詩歌來看,主要從外在的形態和內在的精神兩個角度分析.主觀題答題要學會利用“注釋”“選項”,從E選項可以得到有效信息:“形神兼備,既寫了木棉花動人的形色,又體現了木棉花內在的精神品格”,答案就好處理了.
答案
(1)(4分)CD(選對一個給2分,全對給4分)
(2)(5分)評分要點:①外在形態:木棉樹高大,花色紅艷,花形碩大,具有挺拔偉岸的形象(2分).②內在氣質:木棉大氣沉穩,具有超凡脫俗的氣質;富有“愿為飛絮衣天下"的博大情懷(3分).(意思對即可)
賞析:
《木棉花歌》是陳恭尹仿樂府舊題而作的樂府詩.木棉,亦稱“攀枝花"、“英雄花".是產于南方的落葉大喬木,高達三十至四十米,早春先葉開花,花單生,形大,紅色.在清朝初年,民族矛盾非常尖銳,陳恭尹作為明代遺民,更有其父陳邦彥因抗清殉難,因而他對南明王朝就有一種特殊的感情.《木棉花歌》這首詩就通過對木棉花熱情洋溢的歌頌,暗喻詩人對南明王朝的深切懷念.
詩的前十二句從不同角度,鋪彩摛艷,濃墨如潑,對木棉花進行了描寫、歌頌和推崇.“粵江二月三月天”四句,詩人似乎站在高山之巔,放眼望去,到處是花的海洋.由于早春時節那高大的木棉樹先葉而花,這樣,“千樹萬樹朱花開”就形成了一片輝映天際的紅彤彤的世界.“有如堯射十日出滄?!?十日并出于滄海之上,寫出了令人難以想象的神奇世界里那種恢弘壯觀,璀璨奪目的景象.“更似魏宮萬炬環高臺”,魏文帝迎接美人薛靈芝,未至京師數十里,沿途高燭之光相繼不絕,以此比喻木棉花的海洋又給人一種輝煌迷離、富貴豪華的感覺.這四句從高遠著筆,輝煌壯闊,氣勢宏大.接下來,“覆之如鈴仰如爵”四句又仿佛詩人佇立在木棉樹下,澄神凝視,仔細玩味著木棉花.一個個花冠覆之如鈴仰如酒爵,厚實華美;赤紅的花瓣象閃爍跳躍著的星光,熊熊然噴射出奪目的光芒,把花寫動了寫活了.“濃須大面”、“壯氣高冠”是將軍的風儀雄姿,這里運用擬人化的手法顯示了木棉花的勃勃英氣.木棉花之所以又稱“英雄花”,這大概就是其原因所在.僅此刻畫和渲染,詩人猶恐不能盡致,又以“好英雄"、“何落落”這樣的驚嘆來直接表現自己對木棉花的贊賞和欣羨.這四句選取一個具體的木棉花進行細致如微的刻畫,活脫逼真,氣韻生動.最后“后世棠榴枉有名"四句,以枉有芳名和自慚輕薄的棠榴桃杏之花與木棉花相對比,顯示出木棉花的磊落不凡.“祝融炎帝司南土,此花無乃群芳主”,祝融是傳說中的火神,炎帝也是以火德而王,由他們的主司,火紅的木棉花生長在于五行中屬火的南土,就當然地要冠壓群芳,卓然傲放.詩的前十二句就是這樣由遠及近,由此及彼,選取不同角度,通過比喻、鋪陳、對比、擬人等手法,對木棉花進行了著意的刻畫,用心細密,在雄健中有沉渾圓美之致.其中飽含著詩人對木棉花的贊賞,巧妙地把木棉花特有的光焰奪目的紅色與南明王朝的“朱"聯系起來,以木棉花暗喻南明王朝,對木棉花的贊譽實際上是對南明王朝的尊崇,寫木棉花在祝融炎帝主司下當然地冠壓群芳,弦外之音就是說南明王朝是天理所在.“此花無乃群芳主"一句于推測反問中蘊含著詩人對南明王朝的尊崇、懷念和惋惜之情.
“巢鳥須生丹鳳雛"以下六句表達了詩人對南明王朝的懷念和希望.這里,“丹鳳”和以紅色最為珍貴的“珊瑚”無不與“朱"相關聯,詩人希望朱家后繼有人,使覆滅的南明王朝重新振興.“歲歲年年五嶺間,北人無路望朱顏"二句寫自己在明亡之后隱居不出,漂泊無歸.這里不說南明王朝覆滅,而以“無路望朱顏”寫來,可見詩人對南明王朝的拳拳之心和懷念之情.“愿為飛絮衣天下,不道邊風朔雪寒",詩人對南明王朝的懷念情真意切,委婉隱曲的敘說已經不能表達他難以抑制的心情,詩人按捺不住自己的激情,大膽地發出了最后的呼喊,蘊結著詩人對南明王朝的深切懷念,凝聚著詩人對滿清統治的極大憤慨.“真氣盤郁,激昂頓挫”(《晚清簃詩話》),喊出了時代的最強音.
三、默寫16。《滕王閣序》中描寫水天相接、渾然天成景色的句子是:“______,______。"這兩句是將對滕王閣的景物描寫推向高潮的句子,也是全文文眼句,歷來被人視為千古絕唱.17。陶淵明《歸去來兮辭》描寫歸鄉途中輕舟快風的兩句是“,_____”,表達了作者棄官歸鄉的暢快心情。18.毛澤東”自信人生二百年,會當水擊三千里”以及李白的“大鵬一日乘風起,扶搖直上九萬里”化用了《逍遙游》中的“______,______”兩句。19?!蛾惽楸怼酚谩埃眱删鋵懗隽俗约旱墓聠魏腿鄙傩撵`的安慰。20.《陳情表》中作者以烏鳥反哺作比表達孝道的句子是“
____________,_____________."【答案】1。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。2.舟遙遙以輕飏,風飄飄而吹衣。3.水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。4.煢煢孑立,形影相吊。5。烏鳥私情,愿乞終養。四、選擇題21。下列各組詞語中,字形及加點字的注音全都正確的一組是()A。彤云密布(tóng)天理詔然鶴汀(dīng)鳧渚云消雨霽B.彭蠡(lǐ)之濱窮且益艱安然無恙輕鳶剪略C.煢(qióng)煢孑立日薄西山期(qī)功強近不落言佺D.咬文嚼(jiáo)字錙(zī)銖必較飄飄凌云門衰祚薄答案:D解析:A。“天理詔然"應為“天理昭然”,“?。╠īng)”應為“汀(tīng)”,“云消雨霽”應為“云銷雨霽”B.“窮且益艱”應為“窮且益堅”,“輕鳶剪略”應為“輕鳶剪掠”C.“期(qī)”應為“期(jī)”,“不落言佺”應為“不落言筌”22。陳丹青的老師木心當年在紐約講課
歡迎,所講內容本屬私人性質,不涉功利,沒指望付梓。若不是一幫讀者
,央求當年聽課的陳丹青掏出筆記,這些文字怕也見不了面,更不會洛陽紙貴。老人家有耽佳句的
,又不會以辭害意,多有通透漂亮的妙論,使你醍醐灌頂;常常在了結一學術公案之后
,略近周作人筆下喝茶之意,得半日之閑,可抵十年塵夢。(3分)
A.備受愛不釋手癖好談笑自若
B。倍受愛不釋手愛好談笑風生
C.備受愛屋及烏癖好談笑風生
D。倍受愛屋及烏愛好談笑自若
【答案】
C
【解析】
試題解析:題中,“備受”的“備”意思是“全面、完全、周到”之意;而“倍受”的“倍”則表示數量的加倍。因此,“備受”多用于同“關注”等詞語搭配,“倍受”在多用在表示比較時。第一道橫線應填“備受”?!皭鄄会屖?意思是形容喜歡的不愿放手,而“愛屋及烏”意思則是由于對某種事物的喜歡而將這種喜歡施加于與這種食物相關的別的事物上.這里應用“愛屋及烏”?!榜焙谩焙汀皭酆谩庇谐潭壬系牟煌榜焙谩钡某潭缺取皭酆谩鄙?這里該用“癖好”?!罢勑ψ匀簟币馑际牵ūM管有新情況發生),還是照樣的談笑?!罢勑︼L生”形容談笑得很酣暢,甚至于產生了風。這里應填“談笑風生”.
23。下列各句中,沒有語病的一項是()
A.國產大飛機C919首飛成功后,各參研參試單位紛紛表示,要發奮努力把大型客機打造成建設創新型國家和制造強國的標志性工程.
B。《朗讀者》開播后,許多廣電名嘴、企業職工、機關干部、退休教師、留學生吟誦社等朗誦愛好者,紛紛加入文化經典朗誦的行列.
C.“大眾創業、萬眾創新”活動發展勢頭迅猛:無論是在大學校園,還是在產業園區,抑或是在街道社區,各類創業創新賽事如火如荼.
D。桃花鄉走可持續發展之路,按照建成生態環境和諧優美、資源集約節約利用、經濟社會協調發展的生態鄉,制定了五年發展建設規劃.
【答案】
C
【解析】
A.搭配不當或不合邏輯,“大型客機"不能被打造成“工程”,改為“要發奮努力把大型客機研制成為建設創新型國家和制造強國的重要標志”;
B.搭配不當,修飾語不當,“留學生吟誦社”不是“朗誦愛好者”,刪去“、留學生吟誦社";
C.表述正確;
D.成分殘缺,“按照"缺少賓語,在“生態鄉”后建設“的目標”.
故選:C.
五、語言表達24。某中學將于2017年5月27日舉行①我校將于2017年5月27日早8時在普育廣場舉行2017屆畢業生成人禮儀式,我們謹代表班級
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