第頁，共頁遂寧中學高新校區(qū)高2024級第二期3月月考歷史試題總分100分考試時間75分鐘一、單選題（每題2分，共48分）1.1950年3月，政務院發(fā)出《關(guān)于統(tǒng)·國家財政經(jīng)濟工作的決定》，規(guī)定統(tǒng)一全國財政收入、物資調(diào)度、現(xiàn)金管理。這個決定在全國雷厲風行地貫徹執(zhí)行，而且很快取得了成效。這些舉措的主要目的是（）A.實施改造，推行計劃管理體制B.穩(wěn)定物價，統(tǒng)一全國財政經(jīng)濟C.抗美援朝，集中管理政治經(jīng)濟D.團結(jié)人民，收回海關(guān)管理權(quán)力2.1954年8月，周恩來在針對接待英國工黨訪華代表團問題的講話中指出，在推進中英關(guān)系上是可以求同的，“不要跟他們爭論馬克思主義學說，爭論社會主義制度的問題”，“凡是屬于立場、思想、生活方式不同的問題，不必爭論，要互相尊重”。這一認識（）A.拋棄了“一邊倒”的外交方針B.為新中國外交積累了寶貴經(jīng)驗C.推動了與歐洲國家的經(jīng)濟交流D.反映了和平與發(fā)展的時代主題3．如表記述了自1978年以來我國農(nóng)村經(jīng)濟體制改革的主要內(nèi)容。據(jù)此可知，農(nóng)村經(jīng)濟體制改革（）時間（年）改革內(nèi)容1978-1984改革農(nóng)村經(jīng)營管理體制1985-1988改革農(nóng)村市場機制體制1989-1991穩(wěn)步推進農(nóng)村體制改革1992-2000推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和市場化經(jīng)營2001-至今深化農(nóng)村稅費和產(chǎn)權(quán)改革A.鞏固了公有制經(jīng)濟地位B.呈現(xiàn)出市場化改革方向C.完成了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化使命D.縮小了城鄉(xiāng)發(fā)展的差距4．進入21世紀，中國積極創(chuàng)設博鰲亞洲論壇、中非合作論壇、中阿合作論壇等合作平臺。同時，舉辦進博會、服貿(mào)會、廣交會、消博會等重大國際經(jīng)貿(mào)活動。這些事例充分說明，作為負責任的大國，中國（）A.積極推動構(gòu)建開放型的世界經(jīng)濟B.開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交C.致力于促進生產(chǎn)要素的國際流動D.倡導平等有序的世界多極化格局5．新石器時代后期，中國南北主要文化遺址都超過了漁獵取食階段，而進入農(nóng)耕生產(chǎn)，村落分布密集。而歐洲村落特色是，位于道路邊的村落農(nóng)業(yè)發(fā)達，位于道路兩側(cè)山邊上的村落，漁獵和采集的色彩還非常濃厚。據(jù)此推知，歐洲（）A.尚未出現(xiàn)最初的文明B.交通條件影響農(nóng)業(yè)發(fā)展C.與世孤立而獨立發(fā)展D.民主政治具備經(jīng)濟基礎6．古埃及文字自早王朝時期（約公元前3000年）起，其銘文常鐫刻于神廟、禮器及慕葬中，內(nèi)容多涉及王權(quán)象征、喪葬用語與神明崇拜，而非日常經(jīng)濟記錄。同時，官員階層通過書寫頭銜和“自傳”銘文明確政治身份，并將文字與魔法、奧秘知識結(jié)合。上述現(xiàn)象（）A.加速了古埃及文字向拼音文字的演變B.揭示當時平民階層廣泛參與了宗教儀式C.反映出文化服務于早期國家權(quán)力構(gòu)建D.導致古埃及社會經(jīng)濟管理水平長期落后7．古希臘以城邦制度聞名于世，城邦的人口數(shù)量是政治家較為關(guān)心的問題。亞里士多德在《政治學》中講，那些治理有方的著名城邦無一不對其人口進行控制，過于稠密的人口不可能保持一定的秩序。據(jù)此可知，古希臘人對城邦人口數(shù)量的控制（）A.與大河文明的地理環(huán)境相適應B.成為保障公民利益的重要手段C.意在追求小國寡民的政治理想D.基于商品經(jīng)濟發(fā)展的客觀需要8．古希臘人的足跡踏遍了地中海世界，但在希臘人建立的殖民城邦中，母邦與子邦之間的關(guān)系是基本平等的；殖民擴張使希臘人接觸到西亞、埃及和更廣大的地區(qū)，對希臘經(jīng)濟和社會發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。據(jù)此可以推知（）A.文明在碰撞與交流中得到發(fā)展B.希臘殖民擴張受民主制影響C.希臘殖民擴張推廣了人文精神D.希臘殖民擴張建立龐大帝國9．波斯帝國時期，波斯國王通過書信向總督發(fā)號施令，形成了一套文書傳遞收發(fā)體制。呈給國王的報告通常送往都城蘇薩，攜帶王命的信差則分別前往行省。每個行省一般都有一名王室文書，負責宣讀國王詔令，而詔令權(quán)威如同國王親臨。這一體制（）A.利于提升國家的治理水平B.有利于封建秩序的穩(wěn)定C.加速了東西方的經(jīng)濟交流D.擴大了帝國的統(tǒng)治基礎10．“當希臘人拿下了美索不達米亞后，巴比倫的天文學和數(shù)學全部被希臘人理解清楚了。”“他們學會了美索不達米亞人的代數(shù)學，在解二次方程的時候，希臘人采用了巴比倫的方法，用平方系數(shù)來乘，而不是采用除的方法。”這從側(cè)面反映出（）A.西亞數(shù)學發(fā)展水平高于古希臘B.東方文化滋養(yǎng)了古希臘文明C.古希臘批判性接受了西亞文化D.古代巴比倫科學具有原生性11．根據(jù)法國香檳伯爵的封地清冊記載，1172年，香檳伯爵有2017個封臣，而他本人則效忠于10個封君--法國國王、神圣羅馬帝國皇帝、勃艮第公爵、2個大主教、4個主教和1個修道院院長。這一狀況（）A.得益于民主的政治環(huán)境B.是缺乏政治忠誠的表現(xiàn)C.反映了政治的分裂割據(jù)D.說明此時王權(quán)高于教權(quán)12.13世紀晚期，西歐某國法律規(guī)定：根據(jù)出售的小麥的價格和國王大法官的法令，面包師應當制作分量很足的白面包，如果缺少的份量超過了3盎司，他就會受到城市法庭的懲罰，將違規(guī)的面包師關(guān)在閃籠中游街，脖子上掛滿不合格的面包。這一規(guī)定（）A.保障城市經(jīng)濟快速發(fā)展B.打擊了封建領(lǐng)主的經(jīng)濟特權(quán)C.體現(xiàn)政府承視市場管理D.突顯了城市自治的制度優(yōu)勢13．在基督教神學思想統(tǒng)治下的歐洲，封建王朝迫切需要--種新的精神力量。1414年，英王頒布法令，要求在訴訟中需陳述被告的財產(chǎn)和地位（這一目的主要是為了保護貴族特權(quán)），為了在法令中表示騎士、男爵家族中年輕的、還沒有貴族頭銜的成員，“紳士”一詞得以誕生。“紳士”的出現(xiàn)（）A.適應了新興資產(chǎn)階級的需要B.體現(xiàn)了封建王權(quán)的發(fā)展C.反映了宗教改革的思想主張D.擺脫了基督教神學束縛14.9-11世紀，拜占庭帝國的農(nóng)業(yè)、人口和文化等領(lǐng)域有了較大的發(fā)展，學者稱之為“黃金時代”。如表是有關(guān)這一現(xiàn)象的各種分析觀點，對此理解正確的是（）觀點一拜占庭帝國存在大量自由農(nóng)，皇帝坐鎮(zhèn)君士坦丁堡能實現(xiàn)對鄉(xiāng)村共同體的直接統(tǒng)治，保證了經(jīng)濟、政治的穩(wěn)定，出現(xiàn)“黃金時代”。觀點二此前數(shù)百年拜占庭帝國推行的軍區(qū)制推動了“黃金時代”的出現(xiàn)。觀點三在以農(nóng)業(yè)為根本的拜占庭帝國，氣候轉(zhuǎn)暖實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和人口的增長，形成“黃金時代”。A.只要綜合各學者的觀點就能得出正確的解釋B.學者分歧巨大說明此問題尚不具備研究條件C.學者們從不同角度就該問題進行了有益探索D.角度越全面的觀點是越具備有說服力的觀點15.1086年：日本肥后地區(qū)的地主沙彌高方，為避免當?shù)卣牟环ㄐ袨椋瑢⑼恋鼐璜I給當?shù)氐臋?quán)貴（大貳實政）。捐獻契約規(guī)定，沙彌高方及其子孫世襲莊官，管理莊園，而由實政充任領(lǐng)家。沙彌高方每年向?qū)嵳U納400石米谷。這一現(xiàn)象（）A.反映出封建等級制度的完善B.推動了中央集權(quán)的逐漸加強C.有利于莊園經(jīng)濟的發(fā)展壯大D.加速了武士政治地位的提高16.8-10世紀，巴格達地區(qū)出現(xiàn)了一系列被歸于柏拉圖名下的著作，比如關(guān)于魔法的《牝牛之書》和關(guān)于煉金術(shù)的《四部曲之書》。這一現(xiàn)象反映出（）A.希臘化時代文化的交流與碰撞B.文化的傳播融合過程存在復雜性C.阿拉伯文明強調(diào)文化的自主性D.地理區(qū)位決定對異域文化的態(tài)度17．拜占庭帝國即是東羅馬帝國，信仰東正教并傳承著希臘文化。14世紀時，信仰伊斯蘭教的奧斯曼土耳其不斷入侵，使拜占庭學者帶著大批的古希臘和羅馬的藝術(shù)珍品及文學、歷史、哲學等書籍，紛紛逃往西歐避難，在那里講授希臘輝煌的歷史和文化。由此可見（）A.天主教文化受到批判和改造B.奧斯曼帝國興起使文化中心轉(zhuǎn)移C.意大利具有成熟的文化體系D.政治格局的變動影響文化的發(fā)展18．印度教開始擺脫只屬于某一特定地區(qū)之中特定階級宗教的狹隘屬性，發(fā)展成為擁有眾多信徒、真正代表印度的宗教，它包羅南亞次大陸所有的宗教派別、哲學思想、信仰觀念，并無統(tǒng)一經(jīng)典，也沒有絕對必須信奉的神靈，信徒只要尊敬婆羅門，理論上接受吠陀經(jīng)典即可。這體現(xiàn)印度教（）A.繼承了以往婆羅門教的開放包容性B.傳播方式兼顧時代變化和文化傳統(tǒng)C.缺乏完整體系實際上信仰相當無力D.內(nèi)容博大有利于消除各類教派矛盾19．撒哈拉沙漠以南的非洲傳統(tǒng)法庭在庭審時，訴訟當事人除列舉事實外，還可廣泛援引諺語，比如“勿因黑猩猩丑就殺死它”“到癩蛤蟆家做客只能自貶身份”等，善用諺語的一方往往更占優(yōu)勢。有學者認為，當?shù)刂V語的效力相當于英美法系中的法律箴言。據(jù)此可知（）A.文化傳統(tǒng)影響司法實踐B.風俗習慣奠定立法基礎C.程序公正助推法律進步D.遵循先例成為審判原則20.1498年2月，達·伽馬到達非洲東海岸莫桑比克港。據(jù)船隊記載，該港有許多阿拉伯人在此經(jīng)商，并對船隊很友好，但獲知其來歷后，表現(xiàn)出明顯的敵視，并拒絕再供應淡水和食物。達·伽馬用炮轟擊阿拉伯人，并搶奪其船只離去。這場沖突的實質(zhì)是（）A.新航路對舊航路構(gòu)成的挑戰(zhàn)B.殖民地人民對殖民者的反抗C.對世界經(jīng)濟中心地位的爭奪D.海上商路與陸上商路的較量21．歷史學家研究發(fā)現(xiàn)，12世紀至15世紀，大批遭到專制王權(quán)拒絕給予財力支持的航隊紛紛求助于當時的銀行，爭取航路貸款。據(jù)統(tǒng)計，這期間銀行總計投資海外探險幾十次，資金達幾十萬黃金。這一研究成果（）A.反映歐洲王室普遍反對開辟新航路B.證明銀行是開辟新航路的主要推動者C.說明商人獲得了對外貿(mào)易的主導權(quán)D.側(cè)面揭示了西歐社會推進遠航的動機22．在寫于1549年的《關(guān)于英格蘭王國公共福利的對話》中，商人抱怨“所有的食物都是那樣昂貴或者更加昂貴，而就我所知，這里并無貨物方面的原因，因為我從來未見過我們擁有比現(xiàn)在更多的糧食、牧草和各種牲畜”。此現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是（）A.英國壟斷了全球海上貿(mào)易B.貴金屬大量流入歐洲市場C.貿(mào)易中心轉(zhuǎn)到大西洋沿岸D.封建領(lǐng)主的經(jīng)濟地位下降23．有西方學者寫道：“在人口密集并極易受到疾病侵襲的中美和安第斯山區(qū)，印第安人口數(shù)量有代表性地下降了90％”“殖民當局的慈善態(tài)度也無濟于事。沒有一個帝國政府像西班牙在新大陸的殖民當局那樣，持久而徒勞地立法保護天花感染者。”這表明（）A.病毒是印第安人口減少的主因B.西班牙重視保護印第安人健康C.該學者極力淡化殖民主義罪行D.氣候環(huán)境對社會發(fā)展產(chǎn)生影響24．有學者認為：1500年以來，安第斯地區(qū)、墨西哥和日本的白銀生產(chǎn)影響了東南亞群島的經(jīng)濟和政治發(fā)展的各種趨勢；拉丁美洲的糧食作物，如木薯、玉米等，對中非、中國和巴爾干地等各個地區(qū)的人口發(fā)展趨勢產(chǎn)生支配作用。該學者意在強調(diào)（）A.世界經(jīng)濟發(fā)展的不平衡B.國際交流推動歷史進程C.區(qū)域一體化進程的加快D.白銀流動催生價格革命二、材料題（25題24分。26題12分，27題14分，共52分）25．閱讀材料，完成下列要求。材料-11世紀城市廣泛出現(xiàn)在中世紀的歐洲大陸上。隨著商業(yè)進入復興時期，在威尼斯和南意大利等地，對外出口的商業(yè)隨之恢復。到13世紀，市集幾乎已經(jīng)遍布歐洲各地。國王為了在與貴族斗爭中獲取支持，他們把各種特許狀頒發(fā)給城市，城市逐漸贏得自治權(quán)。據(jù)統(tǒng)計，公元500年時，西歐的總?cè)丝谑?200萬，而從1000年至1340年，西歐與南歐的總?cè)丝谝褟?900萬增至6000萬。沒有土地的人民紛紛涌入城市，尋找新的生機。中世紀人民普遍信奉基督教，主教管轄的城市自然而然成為附近信仰基督教的居民的避難所。市民社會所要求的自由、地位的平等、貿(mào)易的權(quán)利也是由原始基督教教義中的自由平等發(fā)展而來。--摘編自張樹榮《11-13世紀英格蘭自治城市的發(fā)展》材料二地理大發(fā)現(xiàn)和新航路開辟后，經(jīng)濟重心、人口逐漸從農(nóng)村遷移到城市，近代早期歐洲就出現(xiàn)了大規(guī)模的城鎮(zhèn)化。首先發(fā)展起來的城鎮(zhèn)大多在大西洋沿岸，商業(yè)貿(mào)易帶來的大量財富投入城市建設，這些中心城市后來一直居于歐洲最重要城市的行列。倫敦從1500年開始人口不斷膨脹，迅速從5萬人增至65萬人，1700年左右成為歐洲最大、最繁忙、最富有的都市。時人有言：“厭倦倫敦亦即厭倦生活，因為倫敦提供了所有的生活。”除了倫敦還有阿姆斯特丹、里斯本等大都市興起。19世紀工業(yè)化之后又誕生了一批新興工商業(yè)城市，如英國蘭開夏紡織區(qū)的曼徹斯特、利物浦，西密德蘭鐵工業(yè)區(qū)的伯明翰，東北部采煤區(qū)的組卡斯爾等。-摘編自劉景華《歐洲文明進程·城市與城市化卷》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，指出中世紀西歐城市興起的原因。（8分）（2）根據(jù)材料二、概括近代西歐城市發(fā)展的原因。（8分）（3）綜合上述材料并結(jié)合所學知識，總結(jié)11-19世紀西歐城市發(fā)展的趨勢。（8分）26．閱讀材料，回答問題。（12分）材料-15世紀末至17世紀上半葉世界形勢與貿(mào)易圖-據(jù)中國地圖出版社·歷史地圖冊材料二殖民者們的活動促進了商業(yè)的發(fā)展，并且在真正的意義上建立起全球貿(mào)易體系。在此之前，全世界的商業(yè)貿(mào)易都是區(qū)域性的，但歐洲國家的海上擴張卻把全世界鏈接在同一個貿(mào)易體系里了。通過建立全球貿(mào)易體系，“歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變”拉開了序幕。-摘自錢乘旦主編《新世界史綱要》提取地圖中的信息，談談你對“歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變”的理解。27．閱讀材料，完成下列要求。材料一古風時代希臘城邦興起之后，紛紛以立法形式確立其政體。以斯巴達為代表的城邦確立了貴族制，以雅典為代表的城邦則確立了民主制，還有相當一部分城邦確立的是寡頭制。這些政體雖然各不相同，但都具有共同的特征，即均將法治置于崇高地位，依據(jù)制度進行城邦統(tǒng)治與管理；公民均在一定程度上享有參與城邦事務商議和決策的權(quán)利，并且重大事務的決策均經(jīng)過議事會和公民大會商議，由集體做出。誠然，真正享有政治參與權(quán)的公民僅限成年男性公民群體，婦女和奴隸及其他自由人都被排除在外，但和同時期其他文明的政治方式乃至歷史上絕大多數(shù)時期的政治方式相比，參與政治商議和決策的廣泛度仍然是無與倫比的。-摘編自黃洋《希臘城邦政治與西方法治傳統(tǒng)的建立》材料二亞歷山大采取的治國政策，處處體現(xiàn)了東西方的融合。亞歷山大把馬其頓與東方政治制度相結(jié)合，實行一種特殊的君主專制政體。“從公元前331年到公元前327年，帝國征服和組建了12個省，只有一個省的總督是馬其頓人”，其他各省的總督都是當?shù)刭F族。亞歷山大把波斯及其北方招募來的士兵，加以方陣和馬隊的特殊訓練，“在騎兵特別部隊里······許多東方的官兵被選派擔任了各級職務”。亞歷山大積極倡導馬其頓人和東方女子結(jié)婚，凡馬其頓人與亞洲女子結(jié)婚，可享受免稅權(quán)利。“亞歷山大每到一個地方，都在當?shù)氐膹R宇里舉行祭祀，搞一些活動和舉辦節(jié)日來向眾神獻祭”，導致希臘宗教與東方宗教的混合。-摘編自李麗玲《淺析亞歷山大統(tǒng)治政策與希臘化文明的形成》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，分析古希臘城邦政治的特點。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，說明“東西方的融合”在亞歷山大治國政策中的體現(xiàn)。（8分）遂寧中學高新校區(qū)高2024級第二期3月月考歷史試題參考答案題號·12345678910答案BBBABCBAAB題號11121314151617181920答案CCBCCBDBAA題號21222324答案DBCB1．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是1950年中國。從材料中《統(tǒng)一國家財政經(jīng)濟工作的決定》，可以看出其主要目的是通過國家統(tǒng)一管理財政和經(jīng)濟，平抑物價，贏得人民的信任，B項正確：社會主義改造開始于1953年，故A項的表述不符合史實，排除A項；抗美援朝開始于1950年10月，排除C項；海關(guān)管理權(quán)在新中國成立之后就已經(jīng)收回，與這一決定無關(guān)，排除D項。故選B項。2．B【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1954年（中國）。根據(jù)材料可知，周恩來針對接待英國工黨訪華代表團問題的講話，反映了中國在冷戰(zhàn)背景下發(fā)展對外關(guān)系時的策略。在這一講話中，周恩來強調(diào)在處理中英關(guān)系時，重點在于求同，避免在意識形態(tài)和制度問題上的爭論，而要互相尊重。這一認識對于新中國的外交具有深遠意義，為新中國外交積累了寶貴經(jīng)驗，B項正確；1954年，中國奉行獨立自主的和平外交方針，即“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請客”“一邊倒”，排除A項；周恩來的講話并未涉及經(jīng)濟交流，排除C項；1954年處于冷戰(zhàn)時期，制度和意識形態(tài)對峙，排除D項。故選B項。3．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1978年以來（中國）。根據(jù)材料信息可知，從1978年開始，農(nóng)村改革經(jīng)歷了“經(jīng)營管理體制”、“市場機制體制”、“產(chǎn)業(yè)化和市場化經(jīng)營”以及“稅費和產(chǎn)權(quán)改革”，據(jù)此可知，農(nóng)村改革呈現(xiàn)出市場化改革方向，B項正確；材料反映了農(nóng)村經(jīng)濟體制改革呈現(xiàn)出市場化改革方向，未體現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟體制改革與公有制經(jīng)濟地位的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，排除A項：農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是農(nóng)村改革的發(fā)展目標之一，還沒有最終完成，排除C項；縮小城鄉(xiāng)差距從表格中看不出來，排除D項。故選B項。4．A【詳解】根據(jù)次題干設問詞，可知這是推斷題、本質(zhì)題、目的題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：21世紀的中國。根據(jù)材料可知，進入21世紀，中國積極創(chuàng)設博鰲亞洲論壇等多個國際合作平臺，舉辦進博會、服貿(mào)會等重大國際經(jīng)貿(mào)活動，這展示了中國在全球經(jīng)濟中的積極作用，旨在推動全球經(jīng)濟的交流與合作，A項正確；改革開放以來，我國積極開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交，與題意無關(guān)，且博鰲亞洲論壇、進博會等不是依托聯(lián)合國開展的活動，排除B項；這些平臺和活動有利于促進生產(chǎn)要素的國際流動，但與題干主旨不符，排除C項；材料反映的是國際經(jīng)濟領(lǐng)域的合作信息，并未強調(diào)世界政治領(lǐng)域內(nèi)的多極化格局特征，排除D項。故選A項。5．B【詳解】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：新石器時代后期（世界）。材料明確指出“位于道路邊的村落農(nóng)業(yè)發(fā)達，位于道路兩側(cè)山邊上的村落，漁獵和采集的色彩還非常濃厚”。這表明交通條件（位于道路邊還是道路兩側(cè)山邊）對歐洲村落的農(nóng)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了明顯的影響，交通便利的地方農(nóng)業(yè)發(fā)達，交通不便的地方漁獵和采集色彩濃厚，B項正確；材料未提及歐洲是否出現(xiàn)最初的文明。僅從農(nóng)業(yè)發(fā)展的情況不能推斷出歐洲尚未出現(xiàn)最初的文明，因為文明的出現(xiàn)是一個復雜的概念，包括城市、文字、國家等多種要素，材料沒有提供這些方面的信息，排除A項；材料沒有體現(xiàn)歐洲與世孤立獨立發(fā)展的內(nèi)容。沒有信息顯示歐洲村落與外界交流或者隔絕的情況，無法推出這一結(jié)論，排除C項；材料未涉及歐洲民主政治相關(guān)內(nèi)容，也沒有提及經(jīng)濟基礎與民主政治的關(guān)系，排除D項。故選B項。6．C【詳解】據(jù)本題次題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（埃及）。文字用于王權(quán)象征、宗教儀式和官員身份標識，體現(xiàn)其作為權(quán)力工具的功能，反映出文化服務于早期國家權(quán)力構(gòu)建，C項正確；古埃及文字是象形文字，材料沒有體現(xiàn)向拼音文字演變，排除A項；材料只是說銘文常鐫刻于神廟，沒有平民參與宗教的信息，排除B項；文字未直接導致經(jīng)濟管理水平，排除D項。故選C項。7．B【詳解】據(jù)主題干設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（希臘）。據(jù)材料“那些治理有方的著名城邦無一不對其人口進行控制，過于稠密的人口不可能保持一定的秩序”及所學可知，古希臘對城邦人口數(shù)量進行控制，保持適量的公民規(guī)模，這是城邦發(fā)展和直接民主的重要條件，也是保障公民利益的重要手段，B項正確；古希臘文明屬于海洋文明，排除A項：小國寡民是后人對希臘城邦特點的評價，實際上古希臘對城邦人數(shù)控制并不是一味地追求少，而是適量，排除C項；材料反映的是人口數(shù)量控制是城邦秩序和民主制度的需要，而不是商品經(jīng)濟的需要，排除D項。故選B項。8．A【詳解】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（希臘）。據(jù)題干“母邦與子邦關(guān)系平等，希臘通過殖民接觸西亞、埃及等地并受其影響”，結(jié)合所學知識可知，希臘殖民擴張促進了不同文明的碰撞與交流，推動了希臘文明的多元發(fā)展，A項正確；題干未體現(xiàn)殖民擴張與民主制度的直接關(guān)聯(lián)，且母邦與子邦的平等關(guān)系更多源于殖民模式本身，而非民主政治，排除B項；題干未提及殖民擴張對人文精神傳播的作用，排除C項；希臘殖民城邦獨立分散，未形成統(tǒng)一帝國，排除D項。故選A項。9．A【詳解】根據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是：古代（波斯帝國）。波斯國王通過書信向總督發(fā)號施令并形成文書傳遞收發(fā)體制，這使得國王的命令能夠較為高效地傳達給地方總督，總督也能通過報告向國王反饋地方情況。這種體制加強了中央與地方的聯(lián)系和溝通，國王可以更好地掌控地方事務，從而有利于提升國家的治理水平，A項正確；波斯帝國所處時代并非封建社會，當時是奴隸制社會，排除B項：題干中主要強調(diào)的是波斯帝國內(nèi)部中央與地方之間的文書傳遞體制，沒有涉及東西方經(jīng)濟交流的內(nèi)容，排除C項；該體制主要是關(guān)于中央對地方的管理和命令傳達，并沒有體現(xiàn)出對帝國統(tǒng)治基礎的擴大，排除D項。故選A項。10．B【詳解】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古希臘。根據(jù)材料和所學知識可知，巴比倫與美索不達米亞的文化屬于東方文化，希臘人理解了巴比倫的天文學和數(shù)學，同時學會了美索不達米亞人的代數(shù)學，體現(xiàn)出東方文化滋養(yǎng)了古希臘文明，B項正確；材料并未直接比較西亞和古希臘的數(shù)學發(fā)展水平，只是說古希臘人吸收了西亞的數(shù)學，排除A項；材料反映了古希臘人學習與吸收古代西亞的科學成就，從材料看不出“批判性”，排除C項；材料從側(cè)面反映出東方文化滋養(yǎng)了古希臘文明，材料不涉及古代巴比倫科學的原生性，排除D項。故選B項。11．C【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：中世紀歐洲。據(jù)題干信息可知，1172年，法國香檳伯爵下面有2017個封臣，同時其效忠于10個不同的封君，表明國家領(lǐng)土被眾多大大小小的封建主控制，他們效忠各自的封君，反映了政治上的分裂割據(jù)，削弱了國家的集權(quán)能力，C項正確：中世紀西歐實行封君封臣制而非民主政治，排除A項；封君封臣制要求封臣效忠封君，香檳伯爵效忠于10個封君，是因為他從10個封君那里都獲得了土地，不能簡單地認為他缺乏政治忠誠，排除B項；材料未提及王權(quán)與教權(quán)的斗爭，排除D項。故選C項。12．C【詳解】根據(jù)次題干提示詞，可知這是推斷題、影響題、本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：13世紀的西歐。根據(jù)材料“如果缺少的份量超過了3盎司，他就會受到城市法庭的懲罰，將違規(guī)的面包師關(guān)在囚籠中游街，脖子上掛滿不合格的面包”可知，13世紀晚期，西歐某國法律對違規(guī)面包師的處罰說明城市加強了對不法商人的打擊，努力規(guī)范市場秩序，這是政府加強對市場監(jiān)管的表現(xiàn)，體現(xiàn)了經(jīng)濟職能的增強，C項正確；這一法令有利于市場的規(guī)范運行，有利于經(jīng)濟的發(fā)展，但無法保障經(jīng)濟快速發(fā)展，排除A項；材料體現(xiàn)了對不法商人的打擊，與封建領(lǐng)主無關(guān)，排除B項；材料描述的法令并非城市自治的產(chǎn)物，排除D項。故選C項。13．B【詳解】據(jù)本題主題干的設問詞可知這是本質(zhì)題，準確時空是1414年（英國）。據(jù)材料“封建王朝迫切需要一種新的精神力量，英王頒布法令“紳士＇一詞得以誕生”和所學知識，英王借此彰顯對社會事務的掌控力，體現(xiàn)封建王權(quán)發(fā)展，B項正確；“紳士”為保護貴族特權(quán)，并非適應新興資產(chǎn)階級，排除A項；宗教改革始于16世紀，與材料時間不符，排除C項；當時歐洲受基督教神學統(tǒng)治，材料未提“紳士”擺脫其束縛，排除D項。故選B項。14．C【詳解】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：中世紀（拜占庭）。根據(jù)表格內(nèi)容，可以看出，對于拜占庭帝國“黃金時代”出現(xiàn)的原因，不同的學者有不同的觀點。觀點一從皇帝對地方的統(tǒng)治、自由農(nóng)民的角度進行分析；觀點二從軍區(qū)制的角度進行分析；觀點三從氣候的角度進行分析，體現(xiàn)學者們從不同角度就該問題進行了有益探索，C項正確；不同觀點可能基于不同的研究視角和資料，簡單綜合不一定能得出全面且準確的結(jié)論，排除A項；學者的分歧巨大恰恰說明這個問題具備研究條件，且有多種研究視角，排除B項；角度的全面性并不是判斷觀點說服力的唯一標準，觀點的說服力還取決于其論證的充分性、邏輯的嚴密性等因素，排除D項。故選C項。15．C【詳解】根據(jù)題干設問詞，可知是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是1086年（日本）。根據(jù)材料“日本肥后地區(qū)的地主沙彌高方，為避免當?shù)卣牟环ㄐ袨椋瑢⑼恋鼐璜I給當?shù)氐臋?quán)貴（大貳實政）。捐獻契約規(guī)定，沙彌高方及其子孫世襲莊官，管理莊園，而由實政充任領(lǐng)家。沙彌高方每年向?qū)嵳U納400石米谷”結(jié)合所學可知，沙彌高將土地捐獻后，自己及其子孫世襲莊官管理莊園，實成充任領(lǐng)家，且有明確的繳納米谷規(guī)定，這種相對穩(wěn)定的經(jīng)營管理模式有利于莊園經(jīng)濟的發(fā)展，C項正確；題干中主要描述的是土地捐獻以及相關(guān)的權(quán)利義務規(guī)定，承點在于莊園土地經(jīng)營模式等方面，并沒有直接體現(xiàn)出封建等級制度在各個層面的完善情況，排除A項：從題干可知，土地捐獻后形成了領(lǐng)家-莊官等莊園內(nèi)部的管理模式，這種模式下莊園相對獨立，地方勢力增強，不利于中央對地方的控制，排除B項：武士政治地位的提高通常與軍事活動、政治權(quán)力的分配等因素相關(guān)，題干主要圍繞土地捐獻和莊園管理，排除D項。故選C項。16．B【詳解】根據(jù)題干設問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：8-10世紀的巴格達地區(qū)。根據(jù)材料可知，8-10世紀的巴格達，柏拉圖的署名被用于魔法和煉金術(shù)著作，反映出文化傳播中并非簡單復制，而是存在誤讀、混雜甚至附會的現(xiàn)象，阿拉伯學者在翻譯和吸納古希臘學術(shù)時，可能因知識體系差異或需求，將非柏拉圖的作品歸于其名下，體現(xiàn)了傳播過程中多重因素交織的復雜性，B項正確；希臘化時代主要指亞歷山大大帝東征后的文化交融（公元前4世紀至前1世紀），與題干時間不符，排除A項：阿拉伯文明雖重視本土化，但題干現(xiàn)象突出對外來文化的吸收而非強調(diào)自主性，排除C項；地理區(qū)位可能影響文化接觸，但“決定”一詞過于絕對，排除D項。故選B項。17．D【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)設問詞可知是本質(zhì)題和推斷題。時空是中古時期（歐洲和西亞）。據(jù)材料“信仰伊斯蘭教的奧斯曼土耳其不斷入侵，使拜占庭學者帶著大批的古希臘和羅馬的藝術(shù)珍品及文學、歷史、哲學等書籍”，可知外來的入侵，使得原有拜占庭帝國的文化體系遭到了破壞，學者紛紛逃亡西歐，在西歐繼續(xù)傳承希臘的歷史和文化，說明政治格局的變動影響文化的發(fā)展，D項正確；材料強調(diào)的是政局變化帶來的影響，并不是強調(diào)天主教文化受到批判和改造，排除A項；材料體現(xiàn)政治格局帶來的影響，無法得出其對文化中心轉(zhuǎn)移的影響，排除B項；僅從材料，無法得出意大利的文化體系狀況，排除C項。故選D項。18．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：中古時期的印度。據(jù)材料“包羅南亞次大陸所有的宗教派別、哲學思想、信仰觀念”“無統(tǒng)一經(jīng)典，也沒有絕對必須信奉的神靈，信徒只要尊敬婆羅門，理論上接受吠陀經(jīng)典即可”可得出，印度教多元和寬容的特點適應了時代變化和文化傳統(tǒng)，有利于印度教的傳播和發(fā)展，B項正確；婆羅門教維護種姓制度，維護婆羅門階層的特權(quán)地位，具有狹隘性，排除A項；材料主旨是肯定印度教的多元寬容，而非指出其局限，排除C項：“消除矛盾”說法過于絕對，排除D項。故選B項。19．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷。據(jù)本題時間信息可知準確空間是：撒哈拉沙漠以南的非洲。根據(jù)材料可知，撒哈拉沙漠以南的非洲傳統(tǒng)法庭在庭審時，除了可以列舉事實，還可以援引諺語，而諺語是指廣泛流傳于民間言簡意賅的短語，能夠反映勞動人民的生活實踐經(jīng)驗，屬于傳統(tǒng)文化的一部分，非洲傳統(tǒng)法庭上可以援引諺語，體現(xiàn)了文化傳統(tǒng)影響司法實踐，A項正確；材料只是強調(diào)訴訟當事人可以援引諺語，并沒有強調(diào)諺語是立法的基礎，排除B項；材料并沒有涉及公正的程序，且司法實踐中更應重視證據(jù)，而材料強調(diào)在訴訟時援引諺語的一方往往更占優(yōu)勢，一定程度上不利于法律的進步，排除C項；遵循先例指的是在以前判決中的法律原則對以后同類案件有約束力，援引諺語不等于遵循先例，排除D項。故選A項。20．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：1498年（世界）。在達·伽馬開辟到達印度的新航路之前，阿拉伯人控制著印度洋上的貿(mào)易，因此達·伽馬船隊與阿拉伯人的沖突實質(zhì)是新航路對舊航路構(gòu)成的挑戰(zhàn)，A項正確：當時達·伽馬并未開始對非洲進行殖民統(tǒng)治，排除B項；當時處于新航路開辟的初期，世界尚未連為一體，“爭奪世界經(jīng)濟中心”不符合題意，排除C項；達·伽馬與阿拉伯人都主要通過海上商路開展貿(mào)易，排除D項。故選A項。21．D【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：12世紀至15世紀歐洲。根據(jù)材料可知，銀行給予航隊大量的航路貸款以支持其海外探險，這說明海外探險有利可圖，側(cè)面揭示了西歐社會推進遠航的經(jīng)濟目的，D項正確；西班牙王室支持哥倫布的航海活動，葡萄牙王室支持達·伽馬的航海活動，推動了新航路開辟，“王室普遍反對開辟新航路”不符合史實，排除A項：銀行之外，還有商人、王室、投資者等力量支持開辟新航路，無法推出銀行是“主要推動者”，排除B項：材料主要反映銀行支持新航路開辟，未提及新航路開辟的影響和對外貿(mào)易情況，不能得出“商人獲得了對外貿(mào)易的主導權(quán)”，排除C項。故選D項。22．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1549年（歐洲）。16世紀新航路開辟后，大量貴金屬流入歐洲，造成貨幣貶值、物價上漲，即“價格革命”。材料中商人抱怨食物昂貴且并無貨物方面的原因，正符合價格革命的表現(xiàn)，B項正確；1549年英國并未壟斷全球海上貿(mào)易，與史實不符，排除A項；貿(mào)易中心轉(zhuǎn)到大西洋沿岸主要影響的是商業(yè)格局，與食物價格昂貴關(guān)系不大，排除C項；封建領(lǐng)主的經(jīng)濟地位下降并非食物價格昂貴的影響，而非原因，排除D項。故選B項。23．C【詳解】根據(jù)“在人口密集并極易受到疾病侵襲的中美和安第斯山區(qū)，印第安人口數(shù)量有代表性地下降了90％＊沒有一個帝國政府像西班牙在新大陸的殖民當局那樣，持久而徒勞地立法保護天花感染者”可知，西方學者努力把美洲印第安人的兒近滅絕歸因于來白舊大陸疾病的傳染，淡化殖民主義的罪行，C項正確；A項不是材料反映的實質(zhì)，排除A項；西方學者努力把美洲印第安人的幾近滅絕歸因于來白舊大陸疾病的傳染，掩蓋了殖民主義罪行，排除B項：材料沒有涉及氣候環(huán)境對社會發(fā)展的影響，排除D項。故選C項。24．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)