導

入近現代百年，民族危難重重，文學也格外關心家國命運。小說《阿Q正傳》《邊城》如此，現代新詩《大堰河--我的保姆》亦是如此。1933年，因參加進步活動而被捕的艾青在獄中寫下了這篇成名作。接下來，我們一起品讀本詩，透過艾青的赤子詩心，去感受時代的悲歡。學習目標1.了解艾青的生平及詩歌寫作背景，積累文學常識。2.把握意象，體會大堰河形象的意義。3.理解詩人對底層農婦的贊美和對民族命運的關切之情。政論文筆名的由來艾艾青恥于與蔣介石同姓，為了報復蔣介石，便信手在“艸”字頭下面打了個“乂”，這恰好是一個“艾”字，于是便以“艾”為姓。青艾青生于十二月，“十、二、月”三字合起來組成“青”字，剛好農村里面十二月是青的季節。“海澄”的家鄉口語諧音為“青”。改名不僅為表自己的決心，更是代表了他的重生。作者介紹艾青(1910--1996)，現當代文學家、詩人畫家。原名蔣海澄，浙江金華人,被譽為“卓越的民族詩人”。

1928年入杭州國立西湖藝術學院繪畫系。翌年赴法國勤工儉學。1932年初回國，在上海加入中國左翼美術家聯盟，從事革命文藝活動，不久被捕，在獄中寫了不少詩，其中的《大堰河——我的保姆》發表后引起轟動，一舉成名。1935年出獄，翌年出版了第一本詩集《大堰河》，表現了詩人熱愛祖國的深摯感情，泥土氣息濃郁，主要作品：《我愛這土地》《大堰河－－我的保姆》《向太陽》《火把》《光的贊歌》《古羅馬競技場》

從詩歌風格上看,解放前，詛咒黑暗，謳歌光明；

建國后，歌頌人民，禮贊光明，思考人生。作者介紹文體知識——七月詩派七月詩派是我國現代文學史上重要的現實主義詩歌流派。七月詩派以艾青、田間為先驅詩人，在胡風的理論引導和組織下，聚集了一大批詩歌寫作的“初來者”，因《七月》雜志而得名。在創作上堅持現實主義，主張詩人到現實生活中去，采用自由體詩的形式，追求詩的散文美。代表詩人有艾青、胡風、田間、牛漢等。文體知識——自由體詩自由詩體也叫自由詩，是指在詩歌語言形式上不受格律限制的較為自由的詩體。每一行詩的字數，每一節詩的劃分，每一首詩的節奏和韻律都沒有固定的格式。它一般是根據作者的內在情感的起伏變化安排詩歌意象和詩歌語言的節奏韻律。艾青的《光的贊歌》、舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》等都是自由詩的優秀之作。這種無詩歌形式束縛的自由使得它成為當代最流行的一種詩體，也成為詩歌愛好者們比較樂于接受的一種詩體。寫作背景艾青說，《大堰河——我的保姆》“帶有自傳性質”，“我完全是按照事實寫的，寫的全是自己的真情實感”。艾青1910年出生于浙江金華畈（fàn）田蔣村一個地主家庭。出生時難產，一個算命先生說他的命“克父克母”。于是，他被送到本村一個貧苦農婦“大堰河”家撫養。5歲時被領回家中開始讀書，但依然受到冷遇，不準稱自己的父母為爸爸媽媽，只準叫叔叔嬸嬸。正如他自己所說，他是在“冷漠和被歧視空氣里長大”的。艾青后來說過他“從小就等于沒有父母”，只有“大堰河”這個貧苦善良的農村婦女深愛著自己的乳兒，給了他溫暖的母愛，他們之間有著割不斷的情緣。寫作背景關于“大堰河”大堰河其實是“大葉荷”的誤寫。她原出生于離艾青老家五里遠的大葉荷村，很小就被賣到艾青的家鄉--畈(fàn)田蔣村當童養媳:她沒有名字，人們只好用她的出生地稱呼她，“卑微到連自己的名字也沒有!”她一生命運非常悲慘:與前夫生了三個孩子;前夫死后從鄰近的下張村招贅(zhuì)，又生了兩個孩子。那時農民生活非常艱難苛捐雜稅，還有地主盤剝。大葉荷孩子多，生活更是艱難，她受盡煎熬，僅四十多歲就離開了人世。字詞正音大堰河（yàn）檐頭（yán）瓦菲（fēi）典押（yā）

青苔（tái）

灶火（zào）荊棘（jí）

掐（qiā）虱子（shī）牌匾（biǎn）

火缽（bō）

碾過（niǎn）忸怩（niǔní）冰屑（xiè）麥糟（zāo）

團箕（jī）凌侮（wǔ）

叱罵（chì）

咒語（zhòu）飄泊（bó）研習任務一:朗讀全詩，整體感知詩歌情感。1.播放音頻，學生圈點勾畫，標注朗讀重音等;再請一位或多位同學為大家朗讀全詩，或齊讀，或分組朗讀。2.結合背景資料和初讀感受，找出直接抒情的詩句，簡要梳理本詩的情感變化線索。第1-2節反復詠嘆“大堰河，是我的保姆”，表達了對大堰河深沉的愛;第3-10節追憶大堰河對“我”的養育、疼愛和她艱辛悲苦的命運，表達了對大堰河的懷念和同情;第11-13節回到現實，表達了對世道不公的控訴和對大堰河的贊美，并將這種感情擴大，“呈給大地上一切的，/我的大堰河般的保姆和她們的兒子"，直接抒發了對如大堰河一般的人及其兒子的贊美之情。2.結合背景資料和初讀感受，找出直接抒情的詩句，簡要梳理本詩的情感變化線索。研習任務二:品讀意象，分析大堰河的形象及其意義。1.詩人深情贊美的大堰河是一位怎樣的女性?請結合意象加以分析。2.詩人說這首贊美詩“呈給大地上一切的，/我的大堰河般的保姆和她們的兒子"。那么，大堰河這一形象有何普遍意義?請結合詩句加以分析。第4節選取日常生活細節，用8個排比，鋪敘了大堰河極度貧窮和繁重的家務勞動，即使疲憊也不忘用“厚大的手掌”抱“我”，表現了大堰河的勤勞善良。第7節選取日常生活細節用六個排比句描寫大堰河年復一年承擔著繁重的勞動，沒有任何怨言，總是“含著笑”，表現了大堰河的樂觀堅韌。第8節鋪排了“切糖”“貼畫”“夸贊”“做夢”等細節描寫，表現了大堰河的慈愛與樸實。第10節詩人選取日常生活細節作為意象，“四十幾年”和“數不盡”表現了深重的苦難；“

四塊錢、幾束

、幾尺長方

、一手把”表現了葬禮的單薄。對比，襯托出大堰河的卑微與凄苦，第12節“紫色的靈魂”化抽象為具體，①紫色是高貴，神圣的象征，雖然身份卑賤，但她慈愛、善良勤勞，她的靈魂最高貴，最偉大。②紫色是傷痕，凝血，因窒息而死的人的顏色，代表了不幸，苦楚傷痛和死亡。1.詩人深情贊美的大堰河是一位怎樣的女性?請結合意象加以分析。大堰河是勤勞善良、樂觀堅韌、慈愛樸實卑微凄苦的底層勞動婦女的典型。抱撫摸拾起雞蛋掐死虱子包扎傷手補好破衣拍去炭灰嘗過熟飯放好醬碗搭好灶火

八個細節構成排比句，這些排比句一方面具體鋪敘了大堰河極度貧窮和繁重的家務勞動，另一方面表明大堰河無時無刻不在關心照顧著乳兒，給他以溫暖和愛撫。充分表現大堰河的勤勞及對乳兒無私的愛。大堰河：勤勞慈愛博大。第4節第7節

用六個排比句描寫大堰河不論冬夏，不分寒暑，年復一年承擔著繁重的勞動。面對繁重的勞動、艱辛的付出，大堰河沒有任何怨言，總是“笑”著迎接生活，表現了大堰河勤勞、純樸、寬厚、善良、樂觀、知足，也滲透著詩人對她悲苦命運的同情。

大堰河：勤勞善良、質樸樂觀含著笑洗衣洗菜切菜喂豬做飯曬麥第8節大堰河，深愛著她的乳兒；在年節里，為了他，忙著切那冬米的糖，為了他，常悄悄地走到村邊的她的家里去，為了他，走到她的身邊叫一聲“媽”，大堰河，把他畫的大紅大綠的關云長

貼在灶邊的墻上，大堰河，會對她的鄰居夸口贊美她的乳兒；大堰河曾做了一個不能對人說的夢：在夢里，她吃著她的乳兒的婚酒，坐在輝煌的結彩的堂上，而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”……大堰河，深愛她的乳兒!為什么是“不能說的夢”？

這個夢對于大堰河來說是非分的，是一種明知不可能實現卻始終不能忘懷地執著期待。身份的差異，只能讓她把對乳兒地美好愿望埋在心底。表現了大堰河對她乳兒的愛的深切真摯，就連夢中也念念不忘！她乳兒幸福就是她最大的滿足！這個夢把大堰河對乳兒的愛推向了高潮，傾注了她那慈母的深情。第10節第10節用了一連串的數量詞描繪她入殮的情形，有什么特殊的作用？四十幾年

數不盡

四塊錢

幾束

幾尺長方

一手把深重的災難單薄的葬禮對比，襯托出大堰河死后的凄涼與悲慘融會了詩人對大堰河凄涼身世的深切同情，更飽含了詩人對這個不公道的世界的憤怒的控訴。第12節在第十二節中，詩人用“紫色”來形容大堰河的靈魂，“紫色的靈魂”應該怎樣理解？靈魂本來是抽象的，更談不上有顏色。用“紫色”來修飾“靈魂”。一是化抽象為具體，將抽象的“靈魂”和難以觸摸的心理感受形象化；二是紫色象征高貴，她雖身份低微，但她的慈愛、善良、勤勞表現出她的靈魂是高貴美麗的，表達了詩人對大堰河發自肺腑的歌頌、贊美與崇高敬意。三是紫色是傷痕的顏色，是凝血的顏色,代表了不幸、苦楚、傷痛和死亡,表達了詩人對大堰河的深切哀婉、追思與同情。細讀第9-11節可知，大堰河如此勤勞善良、樂觀慈愛，卻一直過著奴隸般凄苦的生活，壯年便凄苦早逝。更令人絕望的是，她的后代又在重復她凄慘的命運，“大兒做了土匪，/第二個死在炮火的煙里，/第三，第四，第五/在師傅和地主的叱罵聲里過著日子"。為此，艾青用詩來詛咒“這不公道的世界”。聯系當時的社會背景，大堰河正是當時那片國土上萬千底層勞動人民的縮影，她經受的苦難也是當時人們乃至整個國家的苦難，大堰河不僅是養育艾青的保姆，也是飽經苦難的國民，甚至是危機重重的中華民族。艾青曼其哺育，也深深地敬愛她。2.詩人說這首贊美詩“呈給大地上一切的，/我的大堰河般的保姆和她們的兒子