1/16我想起了……2/16

遼闊原野，茫茫草原，不知激起多少人美好向往和想象，那空闊土地、雪白浮云、嘹亮牧歌，處處充滿濃郁魅力。3/16敕勒歌北朝民歌4/16導(dǎo)入新課一曲《天堂》唱盡了游牧民族對(duì)故鄉(xiāng)熱愛(ài)，令人心潮澎湃。一樣在古代也流傳著一首明朗豪爽草原民歌，它更是寫(xiě)盡了北國(guó)草原壯麗豐饒風(fēng)光，唱出了敕勒人對(duì)養(yǎng)育他們大草原，對(duì)游牧生活無(wú)限熱愛(ài)之情。直到今天它旋律依舊讓人為之陶醉。今天我們共同來(lái)學(xué)習(xí)《敕勒歌》。5/16作品介紹

《敕勒歌》是一首北朝民歌，選自宋代郭茂倩編寫(xiě)《樂(lè)府詩(shī)集-雜歌謠辭》。這首詩(shī)內(nèi)容歌唱草原遼闊和牛羊繁盛，寫(xiě)出了西北大草原特殊景色。6/16背景資料敕勒族，古代少數(shù)民族，今維吾爾族主要族源，南北朝時(shí)期居住在朔州（今山西省北部與內(nèi)蒙古自治區(qū)南部）一帶）。這個(gè)民族在北方遼闊草原上，過(guò)著逐水草而居游牧生活，住隨時(shí)能夠搬動(dòng)“穹廬”（今俗稱“蒙古包”）。7/16你能告訴我嗎？生字：穹（

）廬（

）

見(jiàn)（

）通假字：

“見(jiàn)”通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)，出現(xiàn)。重點(diǎn)實(shí)詞：

敕勒川：

地名。川，平川，平原。

穹廬：

用氈子做圓頂帳蓬，現(xiàn)稱蒙古包。

蒼蒼：

深青色。天蒼蒼，天藍(lán)藍(lán)。

籠蓋四野：

籠蓋，籠罩。四野，草原四面八方。qiónglǘxiàn8/16整體感悟：誦讀詩(shī)歌并思索：1.詩(shī)中寫(xiě)了哪些內(nèi)容？（位置、景色、生活）2.劃分層次。第一層：寫(xiě)地理位置。第二層：寫(xiě)草原天空壯闊、滄茫。第三層：描繪壯闊無(wú)比、生機(jī)勃勃草原全景。再讀詩(shī)歌，體會(huì)情感，讀出重音。9/16

說(shuō)說(shuō)你看法《敕勒歌》是一首民歌，描繪了

，

抒寫(xiě)了

。

詩(shī)歌在寫(xiě)景上有什么特點(diǎn)？

北國(guó)草原壯麗豐饒風(fēng)光敕勒人熱愛(ài)故鄉(xiāng)熱愛(ài)生活豪情動(dòng)態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合10/16中心思想

在一望無(wú)際大草原上，滿眼青綠，無(wú)邊無(wú)際延伸開(kāi)去，只有那一樣遼闊天宇，如同蒙古包普通從四面低垂下來(lái)，罩住浩瀚草原。在蒼滄茫茫天地之間，風(fēng)吹拂著豐茂草原。時(shí)而在這里，時(shí)而在那里，露出遍地散布牛群和羊群。寥寥幾句就十分生動(dòng)地勾勒出草原獨(dú)特壯麗景象，反應(yīng)了敕勒人民生活，表現(xiàn)了他們對(duì)生活，對(duì)故鄉(xiāng)熱愛(ài)。11/16詩(shī)中利用比喻句子是哪一句？有什么作用？作用：以此來(lái)形容極目遠(yuǎn)望、天野相接、無(wú)比壯闊景象。賞析“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”。可從語(yǔ)言、藝術(shù)手法、表現(xiàn)內(nèi)容等方面選取角度作分析。形象生動(dòng)地寫(xiě)出了這里水草豐茂、牛羊肥壯景象。

合作探究12/16筆下生輝：家鄉(xiāng)美13/16收獲交流：描繪景物動(dòng)、靜結(jié)合。抓住景物特征描繪景物。含有北朝民歌所特有明朗豪爽格調(diào)，境界開(kāi)闊，音調(diào)雄壯，語(yǔ)言明白如話，含有極強(qiáng)概括力。14/16動(dòng)腦動(dòng)手1.將小組仿寫(xiě)小詩(shī)經(jīng)裝飾加工后張貼在黑板報(bào)上。