2025屆上海市部分區重點名校初三（一模）仿真卷（B卷）語文試題試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列文學文化常識表述有誤的一項是（）A．古代文人作品集命名方式多種多樣，有的以“地名”命名，如《柳河東集》；有的以“官職”命名，如《杜工部集》；有的以“謚號”命名，如《昌黎先生集》等等。B．《史記》是我國第一部紀傳體通史，魯迅稱它是“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。C．普希金，俄國詩人，《假如生活欺騙了你》表現了他對理想的追求和對未來的信念。D．老舍被授予“人民的藝術家”的稱號，《茶館》代表了老舍話劇創作的最高成就，被譽為“東方舞臺上的奇跡”。2．漢字積累―下列字形和加點字注音全部正確的一項是（）A．隘口（ài)與日具增孤僻（bì）興致勃勃B．硯臺（yàn）韜光養晦熱忱（chén)不言而諭C．忌諱（huì)笑容可掬鄙薄（bǐ)煞有介事D．稱職（chēn)安之若素許諾（nuò)頂禮膜拜3．選出下列成語使用正確的一項（）A．這個大峽谷全長20多公里，谷內怪石嶙峋，溪水潺潺；兩邊奇峰突兀，層巒疊翠，真可謂巧奪天工。B．據筆者觀察，近年來我省小型劇目的創作一直比較活躍，涌現出了不少膾炙人口的作品。C．摩拜單車一推出，便受到人們的歡迎，其始作俑者胡瑋煒受邀登上央視《朗讀者》的舞臺。D．在校園藝術節畫展上，大家紛紛在一幅梅花圖前駐足，這幅妙手回春之作仿佛把人們帶到了融融春光之中。4．下列對病句修改不正確的一項是（）A．當文思泉涌時，美妙的文辭會源源不斷地流瀉到筆下，這是源于寫作者平時注重知識的積累為基礎。（將“源于”改成“因為”）B．地震發生后，黨和國家領導人心系災區，不僅親臨現場指導救災工作，還派人給災區群眾送來各種各樣的救援物資和食物。（將“和食物”刪掉）C．全國人大二次會議審議的政府工作報告中提出，要實施癌癥防治行動，推進科研攻關、早診早治和預防篩查，著力緩解民生焦慮。（將“科研攻關、早診早治和預防篩查”改為“預防篩查、早診早治和科研攻關”）D．為重點項目建設提供資金支持，可以更好發揮市場機制，把規范舉債的“前門”開得更大，為防范化解地方政府債務風險創造條件。（在“市場機制”后加“的作用”）5．默寫。（請用正楷書寫）水何澹澹，__________。（曹操《觀滄海》）__________，于我如浮云。（《<論語>十二章》）不應有恨，__________。（蘇軾《水調歌頭》知汝遠來應有意，__________。（韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》）__________，受上賞。（《鄒忌諷齊王納諫》）爾輩不能究物理，是非木柿，__________？（紀昀《河中石獸》）許渾的《威陽城東樓》一詩中常用于比喻重大事件發生前的緊張氣氛的一句是：__________，__________。古人寫舟，意義不同。“閑來垂釣碧溪上，__________”是李白的《行路難》中的行舟；“__________，__________”是李清照的《如夢令》中的歸舟。6．小文在整理讀書筆記時，發現諸多古典小說中都有“鬧”這一情節。請你結合自己的閱讀體驗，幫助小文進行探究，完成下列表格。古典小說中的“鬧”情節概述孫悟空大鬧陰曹地府——《西游記》一日美猴王于酒醉后睡夢中，魂魄被鬼差黑白無常帶到地府。他大鬧地府，修改（1）______（填物品名），然后離開了地府。魯智深大鬧野豬林——《水滸傳》魯智深暗中護送（2）______（填人名），到野豬林時解救了差點被官差殺死的他，并將他一路護送到滄州。鄉紳發病鬧船家——《儒林外史》嚴貢生于回鄉途中裝瘋，到岸上后又故意追究船家吃掉他的云片糕的責任，威脅要將船家送官，結果（3）______。（4）小說中的人物塑造和情節設置都是圍繞主題展開的。請選擇其中一“鬧”，聯系整本書，和小文一起進行深入探究。____________________二、閱讀7．已為王，王陳。其故人嘗與傭耕者聞之，之陳，扣宮門曰：“吾欲見涉。”宮門令①欲縛之自辯數乃置②不肯為通③。陳王出，遮道④而呼：“涉!”陳王聞之，乃召見，載與俱歸。入宮，見殿屋帷帳，客曰：“夥頤!涉之為王沉沉者⑤!”楚人謂多為夥，故天下傳之，夥涉為王⑥，由陳涉始。客出入愈益發舒⑦，言陳王故情⑧。或說陳王曰：“客愚無知，顓(專)妄言，輕威。”陳王斬之。諸陳王故人皆自引去，由是無親陳王者。此其所以敗也。（注釋）①宮門令：守衛宮門的官長②置：放在一邊，不理他③通：傳達④遮道：攔路⑤夥，多。頤，語氣詞。意思是陳勝當了個王,還蠻像一回事嘛。⑥夥涉為王：形容一個人的突然富貴。⑦發舒：放肆。⑧故情：指陳涉貧困時情況。1．下列加點詞意思和用法都相同的一項是（）A．已為王，王陳/或王命急宣 B．諸陳王故人皆自引去/去粗取精C．客出入愈益發舒/多多益善 D．客愚無知/是金陵人，客此2．用三條“/”給下列句子斷句。宮門令欲縛之自辯數乃置不肯為通。3．結合原文，分析為什么“陳王斬之”。8．閱讀《愛蓮說》，完成小題。愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨家菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！1．下列選項中加點詞詞的意思都相同的一項是A．中通外直政通人和博古通今B．香遠益清益慕圣賢之道老當益壯C．濯清漣而不妖清風徐來冰清玉潔D．可遠觀而不可褻玩焉未能遠謀好高騖遠2．翻譯文中三處語句，并依據上下文對其作出進一步理解，正確的一項是（___________）（甲）晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。翻譯：只有晉代的陶淵明愛菊花。自從唐朝以來，世上的人很喜愛牡丹。理解：陶淵明愛菊，自唐朝以來人們非常喜愛牡丹，作者喜愛的與他們不同。（乙）予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。翻譯：我認為，菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。理解：把菊花、牡丹、蓮比作不同的人，看似寫花，實則寫人，暗寫自己如君子。（丙）菊之花，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！翻譯：對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當然人就很多了！理解：表明作者既不愿像陶淵明那樣隱逸于世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，體現了他逍遙避世人的人生追求。3．自古以來，我國有許多如蓮的君子。閱讀下面兩則（鏈接材料），結合《愛蓮說》，分析材料中人物的品質。（鏈接材料一）屈原至于江濱，被發行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放①。”漁父曰：“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不其餔糟而啜其醨②？何故懷瑾握而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察③，受物之汶汶④者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖⑤乎！”（節選目《史記·屈原賈生列傳》）（鏈接材料二）天祥至潮陽，見弘范⑥，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見之，與俱入厓山，使為書招張世杰⑦。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固⑧，乃書所過《零丁洋詩》與之。其末有云：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，軍中置酒大會，弘范曰：“國亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“國亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎。”（節選目《宋史·文天祥傳》）注：①[放]放逐。②[餔（bū）其糟而啜其醨（lí）]意思是效法時俗，隨波逐流。③[察察]潔凈的樣子。④[汶汶]污濁的樣子。⑤[溫蠖（huò）]昏聵。⑥[弘范]元初大將。⑦[張世杰]寧朝抗元愛國名將。⑧[固]堅決。9．閱讀柳宗元的《愚溪詩序》和《溪居》，完成小題。愚溪①詩序灌水之陽有溪焉，東流入于瀟水。或曰：冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故謂之染溪。予以愚觸罪，謫瀟水上。愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，猶龂龂②然，不可以不更也，故更之為愚溪。愚溪之上，買小丘，為愚丘。自愚丘東北行六十步，得泉焉，又買居之，為愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，蓋上出也。合流屈曲而南，為愚溝。遂負土累石，塞其隘，為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。夫水，智者樂也。今是溪獨見辱于愚，何哉？蓋其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨，無以利世，而適類于予，然則雖辱而愚之，可也。寧武子“邦無道則愚”，智而為愚者也；顏子“終日不違如愚”，睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違于理，悖于事，故凡為愚者，莫我若也。夫然，則天下莫能爭是溪，予得專而名焉。溪雖莫利于世，而善鑒萬類，清瑩秀澈，鏘鳴金石，能使愚者喜笑眷慕，樂而不能去也。予雖不合于俗，亦頗以文墨自慰，漱滌萬物，牢籠百態，而無所避之。以愚辭歌愚溪則茫然而不違昏然而同歸超鴻蒙混希夷寂寥而莫我知也。于是作《八愚詩》，紀于溪石上。溪居③久為簪組④累，幸此南夷謫。閑依農圃鄰，偶似山林客。曉耕翻露草，夜榜⑤響溪石。來往不逢人，長歌楚天碧。（選自《永州歷代詩文選》）（注釋）：①愚溪：現在湖南永州零陵區西南近郊的一條小溪。作者曾作有《八愚詩》，本文是《八愚詩》的序，詩已亡佚。②龂（yín）龂然：爭辯的樣子。③溪居：指在冉溪居住的生活。④簪（zān）組：古代官吏的飾物。簪，冠上的裝飾。組，系印的綬帶。此以簪組指做官。⑤榜（bàng）：船槳。這里用如動詞，劃船。1．解釋下列句子中加點字的意思。A．名之以其能B．自愚丘東北行六十步C．遂負土累石，塞其隘D．樂而不能去也2．下列文句中，判斷正確的一項是（）A．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違昏/然而同歸/超鴻蒙/混希夷寂寥/而莫我知也B．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也C．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙混/希夷寂寥/而莫我知也D．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸超鴻/蒙混希夷/寂寥而莫/我知也3．下列各句是對《愚溪詩序》的分析，不正確的一項是（）A．全文用一“愚”字鉤引貫穿，點次成章。第一段和第二段是寫敘述冉溪改為愚溪的原因。第三段是寫以愚名溪的理由。第四段是寫愚的種類和性質。第五段是寫愚者的樂趣。最后一段是歸結作《八愚詩》的緣由。B．明明是風景極佳的地方，作者卻把“愚”字強加在溪、丘、泉、溝、池、堂、亭、島的頭上，仿佛這些景物都是作者苦難的知己。C．文章第四段，寫到寧武子和顏回，說他們都是聰明人裝糊涂，不是真正的“愚”，而自己就不一樣了，是真正的愚，表達了作者的羞愧之情。D．文章托物興辭，寓意深遠。欣賞愚溪美景的只有痛苦的柳宗元，同情柳宗元的也只有這落寞的愚溪，他慨嘆這樣美好的風景被遺棄在僻遠的荒野中無人賞識、受人輕蔑，借此傾吐自己的抱負和才能被埋沒、遭打擊的不平之鳴。4．將下列句子翻譯成現代漢語。今予遭有道而違于理，悖于事，故凡為愚者，莫我若也。5．《溪居》中“曉耕翻露草，夜榜響溪石”所描寫的情境與陶淵明的《歸園田居·其三》中的“_________，_______”有著異曲同工之妙。6．柳宗元“閑依農圃鄰，偶似山林客”時的“閑”，與陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”時的“悠閑”有何不同，請聯系有關詩文闡述你的看法。10．閱讀下列選段，完成下列小題。師徒曬圣經他四眾檢看經本，一一曬晾，早見幾個打魚人，來過河邊，抬頭看見，內有認得的道：“老師父可是前年過此河往西天取經的？”八戒道：“正是，正是，你是那里人？怎么認得我們？”漁人道：“我們是陳家莊上人。”八戒道：“陳家莊離此有多遠？”漁人道：“過此沖南有二十里，就是也。”八戒道：“師父，我們把經搬到陳家莊上曬去。他那里有住坐，又有得吃，就教他家與我們漿漿衣服，卻不是好？”三藏道：“不去罷，在此曬干了，就收拾找路回也。”那幾個漁人行過南沖，恰遇著陳澄，叫道：“二老官，前年在你家替祭兒子的師父回來了。”陳澄道：“你在那里看見？”漁人回指道：“都在那石上曬經哩。”陳澄隨帶了幾個佃戶，走過沖來望見，跑近前跪下道：“老爺取經回來，功成行滿，怎么不到舍下，卻在這里盤弄？快請，快請到舍。”行者道：“等曬干了經，和你去。”陳澄又問道：“老爺的經典、衣物，如何濕了？”三藏道：“昔年虧白黿馱渡河西，今年又蒙他馱渡河東。已將近岸，被他問昔年托問佛祖壽年之事，我本未曾問得，他遂淬在水內，故此濕了。”又將前后事細說了一遍。那陳澄拜請甚懇，三藏無已，遂收拾經卷。不期石上把佛本行經沾住了幾卷，遂將經尾沾破了，所以至今本行經不全，曬經石上猶有字跡。三藏懊悔道：“是我們怠慢了，不曾看顧得！”行者笑道：“不在此！不在此！蓋天地不全，這經原是全全的，今沾破了，乃是應不全之奧妙也，豈人力所能與耶！”師徒們果收拾畢，同陳澄赴莊。1．西天取經歷經九九八十一難，請列出其中的幾難（至少四個）。2．聯系前面情節說說所取的經文是如何掉入水中的？3．文中行者說：“蓋天地不全，這經原是全全的，今沾破了，乃是應不全之奧妙也，豈人力所能與耶！”聯系實際，談談你的看法。11．閱讀下面材料，回答后面小題。我常常這樣告誡自己，并且把它作為我生活的一個準則：只要你天性能夠感受，只要你尚有一顆未因年齡增長而泯滅的承受啟示的心，你就應當經常到大自然中去走走。秋天到白樺林中漫步，是我向往已久的心愿。這里的節氣遠遠早于北京地區，使我感到遺憾的是，白樺林的葉子已經脫盡。盡管我面對的是蕭瑟凄涼的景象，我也沒有必要為白樺林悲傷。在白樺林的生命歷程中，為了利于成長，他們總會果斷舍棄那些側枝和舊葉。我一直崇尚白樺樹挺拔的形象，看著眼前的白樺林，我領悟了一個道理：正與直是它們賴以生存的首要條件，哪棵樹在生長中偏離了這個方向，即意味著失去陽光和死亡。正是由于每棵樹都正直向上生長，他們各自占據的空間才不多，他們才能聚成森林，和睦安平地在一起生活。我想，林木世界這一永恒公正的生存法則，在人類社會中也同樣適用。樹的聰明之處不只是簡單地呼應環境，他們也應對下一步將要發生的事情。北方的落葉樹，比如橡樹、樺樹和酸橙，年年秋天抖落掉葉子，春天如期開放花朵。落葉和開花，一定是幾個星期前做好的準備。如果是夏天落葉，未成年就開花，會顯得荒唐好笑。樹沒有大腦和神經，是靠很少的幾個化學劑鼎力相助來經營全部生命活動的。化學劑的名單極為簡短精干，只有5個基本荷爾蒙，加上少數色素，還有一點其他物質。通過它們傳遞信息給同類，或者其他有機體，包括那些企圖來襲擊他們的敵人。荷爾蒙控制生長，進而控制所有發育形態——發芽和落葉。在基本的色素中，只有兩種特殊色素交替產生影響，使植物跟蹤季節變換，并參與下一步行動。有很多種化學劑使樹與其他樹以及動物發生交流，雖然化學劑的種類多樣，但只屬于三個類別的化合物，它們是“次生代謝物”，實際上是新陳代謝的副產品。綠色植物產生5個基本荷爾蒙和主要的色素，但是只有一些植物能夠產生某種次生代謝物，幫助植物傳達信息，它們無處不在。動物體中的化學物質可以協調動物的生活，并使之與其他動物進行交流，因此要復雜得多——他們有神經和大腦。但是，一棵樹也許會問：何苦有個大腦，憑添多少負荷，還有伴隨而來的煩惱？即使沒有它，生命依然可以運轉。有時候，太陽馬上就要下山了，一道道由光組成的火紅的河流，在天空流淌著，燃燒著。接著，火的河流燃盡了，橙黃色的灰燼降到花園的綠茵上，它像天鵝絨一樣，四周的一切明顯地逐漸變暗、擴大和膨脹了起來，都沉浸在暖烘烘的昏暗之中。吸飽了陽光的樹葉也低垂了下來，青草彎向了地面，一切都變得更柔和更茂盛了，花園里靜靜地散發著各種親切而又甜蜜的氣息，就像音樂一樣，而音樂也正從遠方、從野地里飄來。軍營里正在吹晚號。夜晚來臨了，一種有力的好像是慈母般的體貼似的東西注入了心胸，寂靜得猶如一只溫暖的手，毛茸茸的，輕輕地撫摸著，抹去你心靈中本來就應該忘掉的一切——白天積下來的腐蝕人心的細碎的塵埃。我臉朝上躺在那里，仰望著滿天星斗，看著他們漸漸變得更加明亮了。夜空無止境地深沉下去，深遠的天空越來越高，不斷地出現新的星星，輕輕地把你從地面上舉起來。這真是太奇妙了，不知是整個大地縮得像你一樣小了呢？還是你自己正在神奇地長高、擴大和自然融化，在不知不覺中已經和周圍的一切融化為一體了。所有這一切賞心悅目的東西，使我產生一種恬靜的喜悅，激起我想快點起來做點什么事情，引發我和周圍一切有生命的東西友愛地一起生活的愿望。1．材料一中白樺樹“為了利于成長，他們總會果斷舍棄那些側枝和舊葉”，看起來已經是思考后的選擇；材料二中卻說“一棵樹也許會問：何苦有個大腦，憑添多少負荷，還有伴隨而來的煩惱？”這兩句話是否矛盾？說說你的理由。2．結合材料一“我想，林木世界這一永恒公正的生存法則，在人類社會中也同樣適用”這句話，觀察材料三，設計對話。小樹說：______________________大樹說：______________________小樹說：______________________大樹說：______________________3．母親改嫁后，阿廖沙在外祖母家度過了一個平靜的夏天。這個夏天是阿廖沙成長過程的重要階段。請結合《童年》的相關內容，說說材料四中劃線句子的作用。三、應用12．2016年4月，中國當代文壇“一喜一悲”：4日，中國著名的兒童文學作家曹文軒獲得“國際安徒生獎”，實現了華人在該獎項零的突破；29日，著名作家陳忠實因病去世。學校文學社準備以此為專題開展系列活動，請你參加。[選插圖識相貌]材料一校報《名家檔案》欄目內容節選：曹文軒，中國兒童文學作家。著有《草房子》《火印》以及大王書系列等，他獲得的“國際安徒生獎”，被譽為“兒童文學的諾貝爾獎”。陳忠實，中國當代著名作家，代表作長篇小說《白鹿原》獲得1997年的茅盾文學獎，并被教育部列入大學生必讀書目，陳忠實是一位擁有民族精神的現實主義作家。校報編輯小明從眾多圖片中選擇上面兩幅肖像畫，作為《名家檔案》欄目的插圖。請說說兩圖是怎樣體現人物身份特征的。圖一：圖二：[析題詞導人生]材料二曹文軒與學校文學社記者的訪談記錄（節選）：讀書能幫助我們發現前方，并引領我們走向前方。讀書其實培養的是一種眼力，不讀書的人其實是沒有前方的，也是沒有未來的，也是沒有過去的。讀書人讀著讀著就有了過去、現在和前方——風景無邊的前方。什么叫讀書人？我這里簡單下一個定義：擁有過去、現在和未來的人，叫讀書人。曹文軒接受文學社記者采訪后，欣然為學校文學社題詞（見下圖），請結合材料二，談談“幸福在遠處”的含義。四、綜合性學習與寫作13．任選一題，按要求作文（一）閱讀下面的文字，按要求作文。下面列舉的10個人物或語句，多是同學們在初中語文課本或名著閱讀中學習過的：①方仲永（王安石《傷仲水》）②林黛玉《紅樓夢》）③戴震（段玉裁《戴震難師》④孟子⑤劉胡蘭⑥我為少男少女歌唱（何其芳）⑦俗子胸襟誰識我，英雄末路當磨折（秋瑾）⑧少年強則國強，少年進步則國進步（梁啟超）⑨數風流人物，還看今朝（）⑩歷史和現實都告訴我們，青年一代有理想，有擔當，國家就有前途，民族就有希望，實現中華民族偉大復興就有源源不斷的強大力量（）你正是何其芳所歌唱的少男少女。也許你是一個天天向上的陽光少年，也許你是一個遇困迷茫的留守兒童，也許你是一個衣食無憂的佛系少女……請你以《少男少女當自強》為題，寫一篇不少于600字的文章，可以敘述真實經歷，可以虛構故事，可以抒發情感也可以發表議論。要求：（1）內容自選，立意自定，文體自選，表達自己的真情實感，不可套作，不得抄襲。（2）從上面列舉的10個人物或語句中至少選擇兩個合理使用在文章中。（3）文中不得使用生活中真實的人名、校名和地名。(二)材料如果你用眼睛認真觀察，如果你用心靈細心感悟，你會發現，許多你曾認定的事實其實只是表象：吃喝玩樂不是友情，好斗耍狠不是勇敢，一擲千金不是豪氣，一走了之不是灑脫……“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”才是真正的友情：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”才是真正的勇敢：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”才是真正的豪氣；“但愿人長久，千里共嬋娟”才是真正的灑脫；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”才是真正的胸懷：“落紅不是無情物，化作春泥更護花”才是真正的奉獻：“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”才是真正的大方……請結合自己的人生經歷，以“這才是真正的”為題，寫一篇文章。要求：（1）請將題目補充完整。（2）力求寫出自己的真切體驗和獨特感受，（3）除詩歌、戲劇外，文體不限。（4）字數不少于600字。（5）不得套作，不得抄襲。（6）文中不得出現真實的地名、校名和人名。

參考答案一、積累1、A【解析】

A昌黎是韓愈的籍貫，不是“謚號”。故A錯誤。2、C【解析】試題分析：字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等。字形題從表象上看主要考核雙音節詞語和成語，有時會考核三字的專業術語和熟語。A與日俱增，孤僻（pì）。B不言而喻。D稱職（chèn)。3、B【解析】

A巧奪天工：人工的精巧勝過天然。形容技藝十分巧妙。不能形容自然景觀。C始作俑者：開始制作俑的人。比喻首先做某件壞事的人。貶義詞。D妙手回春：稱贊醫生醫道高明，能把垂危的病人治好。使用對象錯誤。此題主要考查正確使用詞語（成語）的能力。在平時的復習中應養成規范使用漢語言文字的習慣，不要被一些媒體的錯誤用法所誤導，并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯詞，注意區分近義詞中不同語素的含義，做題時根據語境分析哪個更合適；更重要的是在閱讀中培養語感，注意詞語使用的語境。4、A【解析】

A項修改錯誤，這句話句式雜糅，應該刪去“為基礎”。辨析或修改病句時，如果句子比較長，就要分析句子的結構，再判斷其存在的問題。常見的病句類型有語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項，可以按病句類型一一衡量，也可以通過劃分句子的結構來發現病因。5、（1）山島竦峙（2）不義而富且貴（3）何事長向別時圓（4）好收吾骨瘴江邊（5）群臣吏民能面刺寡人之過者（6）豈能為暴漲攜之去（7）溪云初起日沉閣山雨欲來風滿樓（8）忽復乘舟夢日邊興盡晚回舟誤入藕花深處【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據上下文默寫要難，首先要根據詩歌內容選準詩句，然后不要出現錯別字。此題要注意“竦峙”“瘴”“攜”“藕”等字詞的書寫。6、（1）生死簿（2）林沖（3）訛詐銀子、騙銀子、賴掉船費（選一個即可）（4）示例1：魯智深的“鬧”是《水滸傳》里的俠義精神的代表。他為了兄弟敢于抗爭，他反抗的不僅是押送林沖的公差，更是當時以強凌弱、以勢壓人的官府。他還大鬧野豬林、大鬧五臺山……愛憎分明，見義勇為，扶危濟困，嫉惡如仇，他代表了《水滸傳》中梁山好漢反抗斗爭的一面，也體現了當時官逼民反的社會現狀。示例2：嚴貢生的“鬧”則是受封建思想毒害的人性扭曲，帶有強烈的諷刺色彩。他哄嚇詐騙，連小小船家的錢都要訛詐，六親不認到不僅不關心弟弟的死，還要大鬧分產……他是作者著力刻畫的反面形象，是封建科舉制度下鄉紳地主集團中丑惡、可笑形象的代表。【解析】

（1）要求學生結合《西游記》中孫悟空大鬧陰曹地府的情節。美猴王在花果山和山上眾妖和眾猴飲酒醉了。然后睡夢中，魂魄被地府鬼差黑白無常帶到地府。美猴王一到地府很是差異，之后見到閻羅王，很是無禮，又很是憤怒。閻羅王料想它小小猴王能有何本事，然后想打壓它一下。沒想到美猴王是天地所生，跳出三界外，不在五行中。美猴王差點砸了地府，然后逼問閻羅王為何如此對它。閻羅王無奈說明美猴王陽壽已盡（的確如此），美猴王偏偏不干，然后逼迫閻羅王拿來生死簿，將自己以及花果山眾猴的陽壽全部修改注意要求填物品名。孫悟空因改生死簿，被閻王告上天庭。（2）要求學生根據魯智深大鬧野豬林的情節。魯智深與八十萬禁軍教頭林沖結為好友.太尉高俅之子高衙內為霸占林沖的妻子陷害林沖.林沖被刺配滄州.高衙內暗地里給了押送林沖的公人些銀子,令他們在途中殺掉林沖.行至野豬林,二人正要動手,魯智深從一旁跳出,將兩位公人打了一頓.林沖勸魯智深饒了他們性命.原來魯智深早料到這二人不懷好心,一路跟蹤至此.而后,魯智深一直護送林沖到達滄州。（3）要求學生根據大致的故事情節，寫清前因后果即可。嚴貢生是作者著重刻畫的一個反面典型。作者刻畫這個人的丑惡，一直刻到他的骨頭里去了。嚴貢生于回鄉途中裝瘋，到岸上后又故意追究船家吃掉他的云片糕的責任，威脅要將船家送官，結果訛詐銀子。（4）要求學生結合故事情節和人物的身份、性格分析“鬧”的效果。三個不同的“鬧”任選一個即可。如：孫悟空的“鬧”折射強烈的反叛精神。他大鬧地府，又大鬧天宮，后來又為了保護師傅去西天取經，不斷地與妖怪抗爭，例如大鬧黑風山等……他的斗爭出于本心，不畏艱險，不畏強權，活潑熱烈地斗天斗地；在斗爭中，他不斷地成長。二、閱讀7、1．C2．宮門令欲縛之/自辯數/乃置/不肯為通。3．①這些客人進入陳勝宮殿后，肆無忌憚，不顧及陳勝身份，語言和行為都不講究分寸，毫無規矩。②涉不念舊情，淡泊情意，為了維護自己的威嚴，聽信身邊人的建議。最終把貧賤之交殺死。【解析】

1．A.稱王/皇帝。B.離開/去除。C.更加。D.客人/客居。2．本題考查劃分句子結構。劃分句子的朗讀節奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開；（2）有些古今異義詞朗讀時要分開；（3）主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；（4）需要著重強調的地方，一般要停頓；（5）省略句中省略的地方一般要停頓；（6）句首語氣詞之后要要停頓；并列短語間要略作停頓；句末語氣詞前，要停頓。根據句意：守宮門的長官要把他們捆綁起來。經過他們一再解釋，才算放了他們，但仍然不肯替他們通報。故句子劃分為：宮門令欲縛之/自辯數/乃置/不肯為通。3．考查對文章內容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。他聽信了“客人說的話污損自己威嚴”的讒言；客人越來越放肆，總提起陳王的舊事；陳王已蛻變成了地主階級。所以陳王斬殺故人。譯文：陳勝總共做了六個月的王。稱王的地方在陳縣，所以就叫陳王。那些曾經和他一起當雇農的老朋友們聽說了，就到陳縣來，敲著宮門說:"我要見陳涉。"守宮門的長官要把他們捆綁起來。經過他們一再解釋，才算放了他們，但仍然不肯替他們通報。后來陳王的車駕外出，他們攔路呼喊陳涉的名字。陳王聽見了，才召見了他們，與他們同乘一輛車子回宮。到了宮殿里邊，這伙客人看見高大的宮殿，堂皇的帷幕帳簾，禁不住驚嘆說:"伙頤!陳涉做了王好闊氣呀!"楚地人稱多叫"伙"，所以這件事就在天下傳開了;"一朝稱王，闊氣異常"，這句話就是從陳涉那時開始的。鄉下的客人在宮中出出進進，越來越隨便放肆，常常說起陳涉貧困時候的情形。有人就向陳王報告說:"這伙客人愚昧無知，專門胡說八道，有損大王的威嚴。"陳勝就把這些來客殺死了。從此以后，原來跟隨他的那些老朋友都紛紛自動離去，因為這個，再沒有和陳勝親近的人了。8、1．B2．乙3．示例：從屈原與漁父的對話可以看出，他寧可葬身江流魚腹，也不愿與世俗同流合污，具有蓮般君子“出淤泥而不染”的高潔品質。從見弘范的表現，到寫詩明志，文天祥表達了他不愿效忠元朝皇帝的決心，可見他具有蓮般君子“中通外直”“不蔓不枝”的剛直不阿的品質。【解析】

1．試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.中通外直（貫通）、政通人和（通達）、博古通今（通曉）。B.香遠益清（更加）、益慕圣賢之道（更加）、老當益壯（更加）。C.濯清漣而不妖（清澈）、清風徐來（清爽，清涼）、冰清玉潔（清亮）。D.可遠觀而不可褻玩焉（距離大）、未能遠謀（長遠）、好高騖遠（遠大）。據此，答案為B。2．試題分析：考查對語句的翻譯和理解。【甲】“晉陶淵明獨愛菊”的譯文是“晉代的陶淵明只愛菊花”，不是“只有晉代的陶淵明愛菊花”。不正確。【乙】正確。【丙】“菊之花，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！”運用了對比映襯的手法，表現了表達了作者不慕名利，潔身自好，不與世俗同流合污的態度，同時也表達了作者對追名逐利，趨炎附勢的鄙棄。不是“體現了他逍遙避世人的人生追求”。據此理解答案為【乙】。3．試題分析：考查對人物形象的分析。周敦頤作《愛蓮說》通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態的心理和其追求潔身自好的美好情操。【鏈接材料一】從屈原用“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎！”回答漁父的話可以看出：他寧可葬身江流魚腹，也不愿與世俗同流合污，具有蓮般君子“出淤泥而不染”的高潔品質。【鏈接材料一】從文天祥見弘范“天祥至潮陽，見弘范，左右命之拜，不拜”“乃書所過《零丁洋詩》與之。其末有云：‘人生自古誰無死，留取丹心照汗青。’”“國亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎。”可以看出，文天祥至死不愿降元的決心，可見他具有蓮般君子“中通外直”“不蔓不枝”的剛直不阿的品質。據此理解分析作答。參考譯文：水里陸地上各種草木的花，值得喜愛的有很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自從李氏的唐朝以來，世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從污泥里長出來卻不沾染污穢，在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不生藤蔓，也沒有旁枝。香氣散播到遠處，更加使人覺得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠處觀賞，但不能貼近去玩弄啊。我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少聽到了。喜愛蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當然人數眾多了！鏈接材料一：屈原到了江邊，披散頭發，在水澤邊一面走，一面吟詠著。臉色憔悴，形體面貌像枯死的樹木一樣毫無生氣。漁父看見他，便問道：“您不是三閭大夫嗎？為什么來到這兒？”屈原說：“整個世界都是混濁的，只有我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”漁父說：“聰明賢哲的人，不受外界事物的束縛，而能夠隨著世俗變化。整個世界都混濁，為什么不隨大流而且推波助瀾呢？眾人都沉醉，為什么不吃點酒糟，喝點薄酒？為什么要懷抱美玉一般的品質，卻使自己被放逐呢？”屈原說：“我聽說，剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？寧可投入長流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高潔的品質，去蒙受世俗的塵垢呢？”鏈接材料二：文天祥被押至潮陽,見張弘范時,左右官員都命他行跪拜之禮,文天祥沒有拜,弘范于是用賓客的禮節接見他,同他一起入厓山,要他寫信招降張世杰。文天祥說:“我不能保衛父母,竟然教別人叛離父母,可以嗎?”張弘范堅決索要書信,文天祥于是寫了《過零丁洋》詩給了他。這首詩的尾句說:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”弘范笑著把它放在一邊。張弘范攻破厓山后,元軍中大擺酒宴犒軍,張弘范說:“丞相的忠心孝義都盡到了,若能改變態度像侍奉宋朝那樣侍奉大元皇上,將不會失去宰相的位置。”天祥眼淚撲簌簌地說“:國家滅亡不能救,作為臣子,死有余罪,怎敢懷有二心茍且偷生呢?”弘范認為他的話合乎正義,派人護送文天祥到京師。……文天祥臨上刑場時特別從容不迫,對獄中吏卒說“:我的事完了。”向南跪拜后被處死。幾天以后,他的妻子歐陽氏收拾他的尸體,面部如活的一樣,終年四十七歲。9、1．⑴命名、取名（2）往東北（3）于是，就（4）離開2．B3．C4．如今我在政治清明時卻做出與事理相違背的事情，所以再沒有像我這么愚蠢的人了。5．晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。6．陶淵明的“悠然見南山”可解為悠然地見到南山，也可解為見到悠然的南山。這份悠閑不僅僅是人的，也屬于山的，是詩人物我兩忘的境界，是詩人閑逸自在的真情流露；而柳宗元的“閑依農圃鄰”之句中的閑，表現詩人的閑散之態，詩人貶居于此，只好故作山林客，強作閑適，是無人問津是的自娛自樂，更是一種無奈的調侃、自嘲。【解析】

1．先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“名”：命名、取名。所以千萬不要以今釋古。而“遂”在作為文言虛詞的的意思和用法，理解好上下文內容是作答的關鍵。2．本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。劃分句子節奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據文意即可推斷出正確答案為B，即：以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也。譯為：我用愚笨的言辭歌唱愚溪，覺得茫茫然沒什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一樣的歸宿，超越天地塵世，融入玄虛靜寂之中，而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。。此題要注意把相關的幾個意思劃開。3．C項中作者與寧武子和顏回作對比，得出自己是真正的愚。這只是文字表面的理解，此處是作者自嘲的說法，或者說是牢騷語。作者想表達的是對被貶的不滿，對壓抑人才的不合理社會的不滿。因此，該項說表達作者的羞愧之情是不正確的。4．比較閱讀。首先要讀懂《溪居》中“曉耕翻露草，夜榜響溪石”的意思：早晨耕田，翻鋤帶著露水的野草，晚上撐船游玩回來，船觸到溪石發出聲響。與之有異曲同工之妙的可提取陶淵明的《歸園田居·其三》“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”一句。“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”：早晨起來到田里清除野草，星月下我扛著鋤頭回家歇息。5．題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“予”：我。“有道”：政治清明。“悖”：違背。還有“莫我若也”賓語前置句的翻譯。6．比較閱讀。要答好此題，首先要閱讀好兩首詩歌，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意直抒胸臆的詩句，充分把握詩歌內容，然后歸納出詩歌的中心與思想感情。“閑依農圃鄰，偶似山林客”：閑靜無事，與農人的菜圃為鄰，有的時候就像個山林中的隱士。是在表現詩人強作閑適，因為詩人是被貶居于此，是一種自娛自樂與無奈的自嘲。而“采菊東籬下，悠然見南山”時的“悠閑”是詩人物我兩忘的境界，是詩人閑逸自在的真情流露。因為是作者主動放棄官場過隱居生活。答此題要結合知人論世的方法解讀。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：灌水的北面有一條小溪，往東流入瀟水。有人說，過去有個姓冉的住在這里，所以把這條溪水叫做冉溪。還有人說，溪水可以用來染色，用它的功能命名為染溪。我因愚犯罪，被貶到瀟水。我喜愛這條溪水，沿著它走了二三里，發現一個風景絕佳的地方，就在這里安家。古代有愚公谷，如今我把家安置在這條溪水旁，可是它的名字沒人能定下來，當地的居民還在爭論不休，看來不能不改名了，所以把它定名為愚溪。我在愚溪上面買了個小丘，叫做愚丘。從愚丘往東北走六十步，發現一處泉水，又買下來作為積蓄，稱它為愚泉。愚泉共有六個泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的。泉水合流后彎彎曲曲向南流去，經過的地方就稱作愚溝。于是運土堆石，堵住狹窄的泉水通道，筑成了愚池。愚池的東面是愚堂，南面是愚亭。池子中央是愚島。美好的樹木和奇異的巖石參差錯落。這些都是山水中瑰麗的景色，因為我的緣故都用愚字玷污了它們。水是聰明人所喜愛的。可現在這條溪水竟然被愚字辱沒，這是為什么呢?因為它水道很低，不能用來灌溉。又險峻湍急，有很多淺灘和石頭，大船進不去；幽深淺狹，蛟龍又不屑于此，不能興起云和雨，對世人沒有什么好處，正像我。既然如此，即使是玷辱了它，用愚字來稱呼它，也是可以的。寧武子“在國家動亂時就顯得很愚蠢”，是聰明人故意裝糊涂。顏子“從來不提與老師不同的見解，像是很愚笨”，也是明智的人而故意表現得很愚笨。他們都不是真正的愚笨。如今我在政治清明時卻做出與事理相悖的事情，所以再沒有像我這么愚蠢的人了。因此，天下人誰也不能和我爭這條溪水，我有給它命名的專利。溪水雖然對世人沒有什么好處，可它卻能夠映照萬物，清秀明澈，能發出金石般的響聲，能使愚蠢的人喜笑顏開，對它眷戀愛慕不忍離去。我雖然不合世俗，也還能稍用文章來安慰自己，用文筆自由驅使萬物，創造出一個稱心滿意的審美境界，世間萬象沒有什么能逃得出我的筆墨形容。我用愚笨的言辭歌唱愚溪，覺得茫茫然沒什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一樣的歸宿，超越天地塵世，融入玄虛靜寂之中，而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。于是作《八愚詩》，記在溪石上。10、1．失卻袈裟、除妖烏雞國、真假雷音寺，路阻火焰山、求取芭蕉扇、琵琶洞受苦、智取紅孩兒等。2．正要過通天河時，八大金剛按下仙風，四人墜落下地無法駕風。一老黿將四人渡至河中將身一幌，把他四人連馬并經，落入水中。3．示例：世間任何事情都不是十全十美的。我們要保持一顆平常心。例如：我們每個人都會有這樣那樣的缺點，會有這樣那樣的不足，但我們要看到自己的優點，自信地面對人生。【解析】1．八十一難如，西梁國留婚；琵琶洞受苦；再貶心猿；難辨獼猴；路阻火焰山；求取芭蕉扇；收縛魔王；取寶救僧；小雷音遇難等等，寫出其中的四個即可。2．聯系名著情節，師徒四人拿到真經之后到通天河，遇到通天河的那個大烏龜，大烏龜曾經拜托四人問問佛祖，它自己的壽命可不可以增加，但是四人忘記了。在渡河途中大烏龜問起這件事，但是四人完全不記得了，大烏龜大怒，把四人翻下了河，真經都被水浸濕，師徒四人奮力搶救真經，上岸后晾曬經書，八戒粗心弄破了一本經書中的一頁，但并無大礙。3．本題考查學生思維的拓展能力。解答此類題需要學生在深入把握文章主旨的基礎上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。表達上的優劣會成為關鍵因素。對主觀題的基本要求是：第一，簡明；第二，條理清晰；第三，表達要富于美感，自然流暢，有感染力。如，世間沒有完美，不完美才是完美。世界因不完美才會讓我們殘生發自內心的感嘆，完美的東西不會存在，完美的世界根本無法想象。因為正是這種不完美，所以世間萬物才各有不同，所以才會千差萬別，所以才會繽紛多彩。不能光看自己的缺點，多看看自己身上的優點，自信面對人生。11、1．不矛盾。白樺樹的選擇是由荷爾蒙（或化學劑）控制的。而材料二中問的“大腦”是指動物體中更復雜的化學物質——大腦。2．小樹說：媽媽，為什么我還是長不高。大樹說：因為你還沒有學會如何面對烈日啊。小樹說：我什么時候才能學會啊？大樹說：你長大了，就學會了。小樹說：爸爸，太陽照在身上很熱嗎？大樹說：你什么也不要管，你只要好好學習就行了。小樹說：好的，我努力學習。大樹說：你慢慢學，爸爸會保護著你。3．這個句子是環境描寫。將夜晚星空的景色作了細膩描繪。阿廖沙剛開始接受不了母親改嫁離開的這個事實。而經過這個平靜的夏天，他剖析了自己的內心世界。這樣的描繪表現出經歷很多困苦的阿廖沙變得成熟、堅強起來。烘托出阿廖沙內心的喜悅與自信。【解析】1．本題考查學生分析文章內容的能力。學生要把握關鍵情節，注意標志性詞語，盡量利用文本中的信息。要結合文章中心及上下文，進行理解分析即可。根據“樹沒有大腦和神經，是靠很少的幾個化學劑鼎力相助來經營全部生命活動的。化學劑的名單極為簡短精干，只有5個基本荷爾蒙，加上少數色素，還有一點其他物質”可知白樺樹的選擇是由荷爾蒙（或化學劑）控制的，根據“動物體中的化學物質可以協調動物的生活，并使之與其他動物進行交流，因此要復雜得多——他們有神經和大腦”可知材料二中問的“大腦”是指動物體中更復雜的化學物質。由此可以判斷這兩句話是不矛盾的。2．本題考查“語言表達簡明、連貫、得體”考點，側重“表達應用”能力的考查。對話講求人性化，注重創造和諧自在的交談氣氛。讀出圖片內容，對話體現生存法則的立意。要結合“我想，林木世界這一永恒公正的生存法則，在人類社會中也同樣適用”展開對話，言之成理即可。3．本題考查環境描寫及其作用分析。文章中運用環境描寫，作用一般有：①交代事情發生的地點或背景，增加事情的真實性。②渲染氣氛，烘托人物的心情。③寄托人物的思想感情。④反映人物的性格或品質。⑤推動情節的發展。⑥深化作品主題。結合畫線句子所在的語境來看，主要是烘托出阿廖沙內心的喜悅與自信。三、應用12、（1）圖一：捕捉刻畫典型細節“紅領巾”。圖二：準確定格專注伏案寫作場景。（2）只有讀書才能引領我們抵達遠處，想要幸福，就做一個讀書人。（意對即可）【解析】

（1）此題考查學生對圖像人物的觀察能力，注意觀察細節。結合細節分析，如圖一在體現人物身份特征時，捕捉并刻畫典型細節“紅領巾”。圖二在體現人物身份特征時