福建省廈門市一中2024-2025學年高二3月月考語文試題一、文言小題（本大題共3小題）1．下列句子中對加點詞語的解釋，全都正確的一項是（

）A．女也不爽（心情舒暢）

何乃太區區（情意深摯）

以手撫膺坐長嘆（徒然）B．府吏見丁寧（被）

雖與府吏要（求取）

寧溘死以流亡兮（突然）C．始適還家門（出嫁）

咥其笑矣（譏笑）

悔相道之不察兮（觀察）D．多謝后世人（感謝）

便言多令才（美好）

西當太白有鳥道（阻擋）2．下列選項中的加點詞，全部是偏義復詞的一項是（

）①五里一徘徊

②便可白公姥

③晝夜勤作息

④便作旦夕間⑤逼迫兼弟兄

⑥我有親父兄

⑦否泰如天地

⑧貴賤情何薄A．②③⑤⑥ B．①③⑥⑦ C．②④⑤⑧ D．①④⑦⑧3．下列選項中，全部都含有通假字的一項是（

）A．猶可說也

終老不復取

皇覽揆余初度兮B．隰則有泮

摧藏馬悲哀

偭規矩而改錯C．不思其反

箱簾六七十

扈江離與辟芷兮D．士貳其行

何意致不厚

伏清白以死直兮二、語言文字運用（本大題共1小題）4．下列對課文內容的理解，不正確的一項是（

）A．《氓》以一個女子的口吻講述自己從戀愛、結婚到被拋棄的過程，展示了她從情意綿綿到悲傷無助，再到激憤決絕的心路歷程，將敘事與抒情巧妙結合起來。B．《孔雀東南飛》是一首現實主義樂府詩，也是長篇敘事詩。全詩故事性強，情節波瀾起伏，扣人心弦，語言生動細膩而平實流暢，多運用對話推動情節發展。C．《蜀道難》是雜言古體詩，格律不拘，形式靈活。詩歌運用奇特的比喻、豐富的想象，將蜀道之難描繪到極致，體現了詩人豪放飄逸的詩風。D．《揚州慢》聚焦于揚州今昔盛衰的對比，“千巖老人以為有黍離之悲也”。其中“黍離之悲”，指自己無法得到朝廷重用、心懷憂傷之悲。三、現代文閱讀（本大題共2小題）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：近些年來，“新中式”的流行，成為令人矚目的現象。從表面上看，這種中國潮的最大特點就在于：它不是海外知名品牌的西化流行，而是馬面裙、宋錦外套、香云紗襯衫等風靡本土，并逐步遠銷海外。而且，在服飾流行之外，這種熱潮早已延伸到家居、飲食、旅行等生活領域，無論是“圍爐煮茶”還是“國風攝影”都已成為被追捧的對象。但從深層觀之，“新中式”在當代盛行，顯現出的是中國“生活美學”的復興，因為對這種生活方式的追求，并不是單純為了實用，而是有著對美的追求。“新中式”的走紅，也被網友們戲稱為“血脈覺醒”。實際上，所謂“血脈覺醒”乃是一種“文化自覺”，其背后凸顯出來的乃是中國人尤其是青年一代對中華優秀傳統文化的深刻認同。當一名青年人，使用“新中式”、消費“新中式”、分享“新中式”的時候，他內心所蕩漾的自豪感與享受度，大概就是對“血脈覺醒”的最佳展現。但僅有“文化自覺”還是不夠的，自覺之后還要有“文化自信”，自信之后終會有“文化自立”。只有當我們以本土文化的自立姿態，屹立于世界文化之林的時候，才能真正實現被全球認同的文化復興。實際上，歷史上的復古大都包含創新。歐洲文藝復興表面上是為了復古希臘羅馬的“古”，但創作出來的是文藝復興的“新”，唐宋的“古文運動”也是如此，所開啟的乃是一代新的文風。“新中式”看似是在復古，其實更是創新，它所實現的恰是中華優秀傳統文化的創造性轉化與轉化性創造。“新中式”并不是要回到昔日傳統中國，而是力求以傳統文化外在的“形”來復興其內在的“神”。在創新的過程中，抄襲成風、缺乏新意、東拼西湊的現象必然會出現，但這只是短期現象，可以通過規范產業的方式“開源節流”——開優質之源，節劣質之流，無需進行過于激越的文化批判。如今，中國文化到了“揚帆出海”的時代了，但中國文化的對外傳播，并不是去“送文化”，而是要“種文化”。這一“送”與一“種”，其實有著本質差異，“送文化”只能消費一時，“種文化”卻可以生生不息。所以，這一輪的文化出海，就是要去海外播撒“新中式”的種子。當然，現在本土只有“新中式”產業的集聚，卻沒有高品質的品牌，只有文化形象而缺乏文化內蘊，因而在世界上難以爭得高端品牌的一席之地，這是需要加以改變的現狀。（摘編自劉悅笛《“新中式”：中國傳統生活美學的復興》）材料二：海水江崖紋飾在我國擁有悠久的歷史，其影響廣泛滲透至繪畫、服飾、陶瓷等多個藝術領域，是我國傳統吉祥紋飾的重要組成部分。起源可追溯至陶器上以簡潔線條形式呈現的圖案，象征著海洋的浩瀚與力量。隨著歷史的演進，在商周時期的青銅器上得到了更為廣泛的應用，其圖案結構亦逐漸趨向復雜化。至漢代已成為服飾上的裝飾元素，在貴族與官員的服飾中，它不僅作為裝飾存在，更具有標識身份的功能。唐宋時期在服飾領域的應用達到了成熟階段，紋飾注重線條的流暢性與動態感，常與云紋、龍鳳紋等其他紋飾相結合，創造出層次分明、立體感顯著的裝飾效果。明清時期在宮廷服飾中的應用達到了頂峰，紋飾設計趨向規范化與程式化，細節處理更精細，色彩運用更豐富，逐漸形成了具有鮮明中國特色的傳統紋飾風格。造型方面，圖案將海洋與山脈的元素融合，圖案底部由眾多斜向排列的曲線組成，被稱為“水腳”。水腳之上，波濤洶涌的海浪翻滾，山石矗立于波濤之中，周圍裝飾有祥云。海水江崖紋飾以對稱美學吸引人。色彩上，藍、白、金等高飽和色調反映自然美，符合中國傳統審美。在中國傳統文化中，海水江崖紋飾蘊含著深厚的象征意義。此圖案不僅象征著“福祿壽喜”，還蘊含著“一統天下”的深層寓意，在古代中國被廣泛應用于皇家服飾及宮廷器物。其波濤洶涌的形態，象征著皇權的至高無上和堅不可摧。特別是在明清兩代，該紋飾成為皇帝龍袍上的標準圖案。在中國傳統文化中，山與水均為國家穩定性的象征。海水江崖紋飾常將山石、云紋等元素融合，構成了一幅江山穩固、國泰民安的圖景。時至當下，在新中式服裝設計領域，海水江崖紋飾作為一種具有特色的視覺符號，為設計師群體提供了廣闊的自主創新空間。通過對傳統圖案進行現代詮釋與重塑，海水江崖紋飾在新中式服裝設計中展現出獨特的視覺沖擊力。早在2014年APEC（亞太經濟合作組織）領導人會議中，各國領導人穿著的新中式服裝采用海水江崖紋飾圖案，該圖案經過簡化組合，引人注目。在米蘭時裝周2025春夏系列的展示現場，某女裝品牌推出了其2025春夏系列，在服裝的細節處理上，巧妙地融入了海水江崖紋飾以及苗族的藍染工藝，實現了現代工藝與傳統工藝的有機結合。這種結合不僅增添了獨特的藝術韻味，也迎合了現代消費者尤其是年輕人對于個性化和時尚化的需求，進而促進了新中式服裝設計行業的發展。海水江崖紋飾在新中式服裝中的應用，使得產品從眾多服裝品牌中脫穎而出，增強了品牌的識別度和市場吸引力。展望未來，海水江崖紋飾在新中式服飾設計領域的應用將更加廣泛，它將超越單純的圖案裝飾功能，轉化為一種文化象征和設計理念，引領新中式服飾設計的新趨勢。（摘編自周婷婷、彭星星《海水江崖紋在新中式服裝中的應用》）5．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．“新中式”中國潮的最大特點，在于流行的范圍從服飾領域向家居等生活領域的全方位延伸。B．青年人體驗“新中式”時，內心涌起對中華優秀傳統文化的深刻認同，這是一種“血脈覺醒”。C．海水江崖紋飾的起源可追溯到陶器上簡潔線條呈現的圖案，發展中融合了山石、云紋等元素。D．海水江崖紋飾蘊含了深厚的寓意，寄托了古人對江山穩固、國泰民安的政治圖景的向往。6．根據材料相關內容，下列說法正確的一項是（

）A．“新中式”并不是要回到昔日傳統中國，所以是否做到對傳統文化外在的“形”的復原并不重要。B．與“種文化”不同的是，“送文化”只能消費一時，可見這里的“送”只是追逐“流行”、跟風之舉。C．如果有自媒體聲稱在某漢代遺址中發現大量繡有海水江崖紋飾的平民服飾，這個消息大概率為真。D．海水江崖紋飾對稱穩重，色調飽和，符合中國傳統審美標準，這應該也是其長久流傳的一個原因。7．下列對兩則材料論述與說明的分析，不正確的一項是（

）A．材料一第一段由表層到深層，指出“新中式”的流行實質上是對中國“生活美學”的追求。B．材料一以長遠眼光看問題，對“新中式”流行過程中出現的抄襲等現象持理性的態度。C．材料二按照時間順序，著眼于古今海水江崖紋飾內涵的不同，展開了多角度的對比闡述。D．材料二中海水江崖紋飾在當下的應用，體現了材料一“新中式”看似復古實則創新的觀點。8．海水江崖紋飾在當今世界舞臺綻放了獨特的魅力，這對我們如何“種文化”有哪些啟示？請根據兩則材料簡要分析。閱讀下面的文字，完成各題。機械的詩——旅途隨筆之一巴金為了去看一個朋友，我做了一次新寧鐵路上的旅客。三個朋友伴著我從會城到公益，我們在火車里大概坐了三個鐘頭。時間很長，天氣很熱，但是我并不覺得寂寞。南國的風物含有一種迷人的力量。在我的眼里一切都顯出一種夢境般的美麗：那樣茂盛的綠樹，那樣明亮的紅土，那一塊一塊的稻田，那一堆一堆的房屋，還有明鏡似的河水，高聳的碉樓。南國的鄉村，雖然這里面包含了不少的痛苦，但在表面上它們究竟是很平靜，很美麗的！到了潭江，火車停住了。車輪沒有動，而外面的景物卻開始在慢慢地移動。這不是什么奇跡。這是新寧鐵路中的一段最美麗的工程。這里沒有橋，火車駛上了渡江的輪船，就停留在那上面，讓輪船載著它慢慢地渡過江去。我下了車，把腳踏在堅實的鐵板上。船身并不小，甲板上鋪著鐵軌，火車就躺在那上面喘氣，左邊有賣飲食的貨攤，許多人圍在那里談笑。我一面走，一面看。我走過火車頭面前，到了右邊。船上有不少工人，朋友告訴我在這船上做工的人數目在一百以上。我似乎沒有看見這許多。有些工人在抬鐵鏈，有幾個工人在管機械。在每一副機械的旁邊至少站得有一個穿香云紗衫褲的工人。他們管理機械，指揮輪船向前進。看著這些站在機械旁邊的工人的昂頭自如的神情。我不禁從心底生出了感動。四周是平靜的白水，遠處有樹有屋。江面很寬。在這樣的背景里顯出了管理機械的工人的雄姿。機械有規律地響著，火車趴在那里像一條被人制服了的猛蛇。我看著這一切，在我的心里開始發生了對于這些工人的羨慕。我感到了一種詩情。我仿佛讀了一首真的詩。于是一種喜悅的、差不多使得我的心戰抖的感情抓住了我。這機械的詩的動人的力量，比任何詩人的作品都要大得多。一般人以為只有“月夜”“花朝”“青山”“綠水”“愛情”一類的東西才是詩的材料，把詩人當作很rsentimental（感傷的、多愁善感的）的人。其實他們完全不懂得詩。詩應該給人以創造的喜悅，詩應該散布生命。我不是詩人，但我卻相信真正的詩人一定認識機械的力量，機械工作的靈妙，機械運動的優雅，機械制造的完備。機械是創造的，生產的，完美的，有力的。只有機械的詩才能夠給人以一種創造的喜悅。那些工人，那些管理機械、指揮輪船、把千百個人、把許多輛列車載過潭江的工人，當他們站在鐵板上面，機械旁邊，一面管理機械，一面望那白茫茫的江面，看見輪船慢慢地逼近岸邊的時候，他們心里的感覺，如果有人能夠真實地寫出來，一定是一首好詩。我在上海常常看見一些大廈的建筑。打樁的時候，許多人都圍在那里看。那有力的機械從高處把一根又高又粗的木樁打進土地里面去，一下，一下，聲音和動作都是有規律的。它們繼續下去，很快地就把木樁完全打進去了。四周的旁觀者的臉上都浮出了驚奇的微笑。土地是平的，木頭完全埋在地底下了。這似乎是不可信的奇跡。機械完成了奇跡，給了每個人以一種喜悅。這種喜悅的感情，也就是詩的感情。我每次看見工人建筑房屋，就仿佛讀一首好詩。一九三三，六月十日在廣州（有刪改）9．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．作者在寫南國的風物時，用了“那一塊一塊的稻田”“那一堆一堆的房屋”等，語言的節奏感符合火車行進時的動態感。B．作者認為車過潭江的部分是“新寧鐵路中的一段最美麗的工程”，既在于這里風景的優美，更在于工程體現了機械的詩意。C．作者認為如果只把“月夜”“花朝”“青山”一類的東西當作寫詩的材料，其實是不懂詩，依據是這些材料本身缺乏生命力。D．“詩應該給人以創造的喜悅，詩應該散布生命”是作者對詩的認識，也是他認為機械具有詩意的一個重要前提。10．本文在寫“機械的詩”時寫到工人，請簡要分析二者之間的內在聯系。11．這篇隨筆的最后段跳轉到作者在上海的生活見聞，這樣寫有什么好處？請結合文本簡要分析。四、文言文閱讀（本大題共1小題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：凡與敵戰，若審知敵人有可勝之理，則宜速進兵搗之，無有不勝。法曰：“見可則進。”唐李靖為定襄道行軍總管①，擊破突厥，頡利可汗走保鐵山，遣使入朝謝罪，請舉國歸附。以靖往迎之。頡利雖外請朝謁，而內懷遲疑，靖揣知其意。時詔鴻臚卿唐儉等慰諭之。靖謂副將張公謹曰：“詔使到彼，虜必自安。若萬騎貪二十日糧，自白道襲之，必得所欲。”公謹曰：“上已與約降，行人在彼，奈何？”靖曰：“機不可失，韓信所以破齊也。如唐儉輩何足惜哉！”督兵疾進行至陰山遇其斥候千余皆俘以隨軍。頡利見使者大悅，不虞官兵至也。靖前鋒乘霧而行，去其牙帳七里，虜始覺，列兵未及陣，靖縱兵擊之。斬首萬余級，俘男女十余萬，擒其子疊羅施，殺義成公主。頡利亡去，為大同道行軍總管張寶相擒之以獻。于是，斥地自陰山北至大漠矣。（節選自《百戰奇略》）材料二：太宗曰：“昔唐儉使突厥，卿因擊而敗之。人言卿以儉為死間②，朕至今疑焉。如何？”靖再拜曰：“臣與儉比肩事主，料儉說必不能柔服，故臣因縱兵擊之，所以去大患不顧小義也。人謂以儉為死間，非臣之心。按《孫子》，用間最為下策，臣嘗著論其末云：水能載舟，亦能覆舟。或用間以成功，或憑間以傾敗。若束發事君，當朝正色，忠以盡節，信以竭誠，雖有善間，安可用乎？唐儉小義，陛下何疑？”太宗曰：“誠哉！非仁義不能使間，此豈纖人所為乎？周公大義滅親，況一使人乎？灼無疑矣！”（節選自《唐太宗李衛公問對》）【注】①李靖：唐代名將，封衛國公，世稱李衛公。②死間：指派往敵方的間諜不能脫身而為敵方所殺。12．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。督兵A疾B進C行D至陰山E遇其斥候F千余G皆俘H以隨軍。13．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．行人，文中指使者，與《孔雀東南飛》中“行人駐足聽”的“行人”意思不同。B．虞，文中指料想，與成語“爾虞我詐”的“虞”意思不同。C．去，文中指距離、相距，與《蜀道難》“連峰去天不盈尺”的“去”意思相同。D．束發，文中指男子成年，與《孔雀東南飛》“結發同枕席”的“結發”意思相同。14．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（

）A．突厥首領頡利在戰爭中敗給了李靖，派遣使者到唐朝謝罪，希望能率領整個國家歸附唐朝，唐王朝派遣唐儉等人為使者，對突厥進行撫慰。B．李靖認為，使者到達后，突厥人一定以為危機已解除，如果此時能抓住機會出兵襲擊，一定可以像當年韓信破齊一樣，一舉擊潰敵軍。C．頡利見到唐儉等人十分高興，完全沒有料到唐軍會發動進攻，李靖趁其不備，指揮大軍殺到，突厥大敗，頡利也在逃跑途中被唐軍擒獲。D．世人傳言李靖以唐儉作為死間，一舉打敗了突厥，唐太宗就此向李靖求證，李靖表示像唐儉這樣的忠臣是無法用來做間諜的，傳言不實。15．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）頡利雖外請朝謁，而內懷遲疑，靖揣知其意。（2）周公大義滅親，況一使人乎？灼無疑矣！16．李靖在與突厥的戰爭中不顧唐儉安全的原因是什么？五、古代詩歌閱讀（本大題共1小題）閱讀下面詩歌，完成下面小題。客至杜甫舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯。客至李彌遜客至旋盥櫛，出門驚兩翁。山川十年隔，風雨一軒同。人事等飄瓦，生涯各轉蓬。時危命如羽，憂樂酒杯中。客至陸游何處軒車客，能來桑麥村？一奴先入市，此老自應門。野果嘗皆澀，村醅壓尚渾。殘年亦何恨，治世作黎元。17．下列對詩句的理解與分析，正確的一項是（

）A．杜詩“盤飧”寫詩人因廚藝不佳、待客菜肴味道不好而感到抱歉。B．杜詩“花徑”兩句采用與客談話口吻，表現賓主相見的生活情景。C．李詩“客至”兩句勾畫出詩人因有客將至不得不緊急梳洗的無奈。D．陸詩“一奴”兩句，“先”“自”兩字寫出詩人待客的不知所措。18．三首《客至》都提到酒，但酒中“滋味”各異。請結合詩句簡要分析。六、名篇名句默寫（本大題共1小題）19．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《離騷（節選）》中描述詩人在早晨與晚上采摘香草，借此表明自己始終勤勉修德的兩句是“，”。（2）李白《蜀道難》中，“，”兩句通過描寫急流與瀑布沖擊山崖發出轟響，烘托出蜀道之艱險。（3）姜夔《揚州慢》詞序中“寒水自碧”一句與杜甫《蜀相》中的“，”兩句有異曲同工之妙。（4）物質文明與精神文明要協調發展，如柳永《望海潮》上片的“市列珠璣，戶盈羅綺”和下片的“，”兩組對偶表現杭州市民物質的充裕與精神的充實。（5）以典入詩，別有意趣。黃庭堅《登快閣》中“”一句巧用阮籍的典故，表達了詩人不與世俗同流合污的超脫和孤傲的情懷。陸游《臨安春雨初霽》中，“”則化用西晉文學家陸機“京洛多風塵，素衣化為緇”之語。七、語言文字運用（本大題共3小題）20．下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是（

）①廣大新聞工作者常年堅守崗位，夙興夜寐，堅持用妙筆和鏡頭記錄祖國發展的成就，謳歌黨員干部的優良作風。②來自四川的馬盼盼是一名在校學生，剛滿19歲的他懷揣夢想，棄筆從戎來到雪域高原，正值花季的他從此把豆蔻年華獻給了祖國。③隨著時間的推移，有的傳統文化與時俱進，演化出新的內容和形式，有的則堅如磐石，變成了明日黃花。④斷壁殘垣也是歷史的見證者，關于長城的修繕、重建和擴建工作，我們應最大限度地保留長城的原貌。⑤6月3日，絲博會暨第21屆中國東西部合作與投資貿易洽談會在曲江國際會展中心開幕，華州區展位前客商絡繹不絕。⑥這是一條經典的旅游路線，既能讓你飽覽大自然巧奪天工般的美景，又能讓你領略多姿多彩的異域風情。A．①③⑤ B．②③⑥ C．①④⑥ D．②④⑤21．在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。讀書的目的僅僅是為了記住書中的內容嗎？答案是否定的。閱讀有記憶型和批判型之分。記憶型閱讀是我們缺乏想象力的根源之一，因為它容易導致盲從書本知識，從而失去質疑精神。批判型閱讀是一種創造性閱讀，它不追求，而主張激發想象力和靈感，帶著自己的思考，讓自己變得更有思想。能通過閱讀提出有價值的質疑，，通過分析根源找到解決問題的途徑和方法，這在泛閱讀日益普遍的時候更顯得難能可貴。閱讀下面的文字，完成下面小題。那時您可以想象一個孩子，他玩累了可他還沒玩夠呢，心里好些新奇的念頭甚至等不及到明天。也可以想象是一個老人，無可置疑地走向他的安息地，走得任勞任怨。還可以想象一對熱戀中的情人，互相一次次說“我一刻也不想離開你”，又互相一次次說“時間已經不早了”，時間不早了可我一刻也不想離開你，一刻也不想離開你可時間畢竟是不早了。我說不好我想不想回去。我說不好是想還是不想，還是無所謂。我說不好我是像那個孩子，還是像那個老人，還是像一個熱戀中的情人。很可能是這樣：我同時是他們三個。我來的時候是個孩子，他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著鬧著要來，他一來一見到這個世界便立刻成了不要命的情人，而對一個情人來說，不管多么漫長的時光也是稍縱即逝，那時他便明白，每一步每一步，其實一步步都是走在回去的路上。當牽牛花初開的時節，葬禮的號角就已吹響。①當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。②那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。③有一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。④當然，那不是我。但是，那不是我嗎？22．“但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日”，你認為這句話應該放在第三段中標有序號的哪一處？請簡述理由。23．文末說“當然，那不是我”，又說“但是，那不是我嗎”，你認為是否矛盾？請簡要分析。八、作文（本大題共1小題）24．閱讀下面的材料，根據要求寫作。我們更應突破自身的局限性，還是接受自身的局限性？請寫一篇文章，談談你對此的認識和思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1．【答案】C【解析】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A．爽：過錯。句意：妻子沒有什么過錯。區區：愚拙。句意：你的見識怎么這樣愚拙！正確。句意：用手撫胸驚恐不已徒長吁短嘆B．見：用在動詞前，一般指代第一人稱，可譯作“我”或“自己”。句意：府吏一再囑咐我。要：相約。句意：雖然曾與府吏相約。正確。句意：寧可突然死去或遠走漂泊,也不愿屈從世俗、違背本心。C.正確。句意：女子剛出嫁不久便被趕回娘家。正確。句意：見面時都譏笑我。正確。句意：后悔選擇道路時沒有看清。D.謝：告誡。句意：多多地告誡后世的人們。正確。句意：口才很好文才也比別人強。當：正對著。句意：正對著的西面有座太白山。故選C。2．【答案】A【解析】本題考查學生掌握文言詞語之偏義復詞的能力。①“徘徊”，譯為“來回走動”。不是偏義復詞。句意：每飛五里便是一陣徘徊。②“公姥”偏“姥”，指婆婆。句意：你這就稟告婆婆。③“作息”偏“作”，勞作。句意：日日夜夜勤勞地勞作。

④“旦夕”為并列關系，由“旦”和“夕”組成，二字合指時間短暫。不是偏義復詞。句意：但只能堅持很短的時間。⑤“弟兄”偏“兄”，指兄長。句意：逼迫我的還有我的親兄長。⑥“父兄”偏“兄”，指兄長。句意：我有一個親哥哥。⑦“否泰”，表示命運的好壞或世道的盛衰。不是偏義復詞。句意：運氣的好壞，相差像天上地下一樣。⑧“貴賤”，指身份地位的高低。不是偏義復詞。句意：貴賤不同你將她遺棄怎能算情薄。綜上所述，②③⑤⑥是偏義復詞。故選A。3．【答案】B【解析】本題考查學生對文言詞語中的通假字現象的理解能力。A.“說”，通“脫”，解脫。句意：要丟便丟太容易。“取”，通“娶”，娶妻。句意：我此生將永遠不會再娶妻。無通假字。句意：父親仔細揣測我的生辰。B.“泮”，通“畔”，邊界。句意：沼澤雖寬有盡頭。“藏”，通“臟”，臟腑。句意：內心十分悲痛，馬發出了悲哀的叫聲。“錯”，通“措”，措施、政策。句意：庸俗之人本來就善于投機取巧，他們違反規矩，改變措施。C.無通假字。句意：不曾想過會違背誓言。“簾”，通“奩”，女子梳妝的鏡匣。句意：大大小小的箱子有六七十個。“辟”，通“僻”，幽僻。句意：我把江離芷草披在肩上。D.無通假字。句意：你的行為卻前后不一致了。無通假字。句意：哪里想到會招來（母親）的不滿呢。“伏”，通“服”，保持。句意：保持清白為正道而死啊。故選B。4．【答案】D【解析】本題考查學生評價詩歌思想內容和情感，鑒賞詩歌表達技巧的能力。D.“其中‘黍離之悲’，指自己無法得到朝廷重用、心懷憂傷之悲”錯誤。“黍離之悲”指故國殘破的悲思。故選D。【答案】5．A6．D7．C8．①對中國傳統文化，堅定文化自信，推進文化自立。②甄選能體現中華優秀傳統文化、有識別度的優質載體，打造獨特的（高質量的）文化品牌。③自主創新，對傳統文化進行現代詮釋與重塑，豐富文化內涵。【解析】5．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。A.“最大特點，在于流行的范圍從服飾領域向家居等生活領域的全方位延伸”錯誤。根據材料一“從表面上看，這種中國潮的最大特點就在于：它不是海外知名品牌的西化流行，而是馬面裙、宋錦外套、香云紗襯衫等風靡本土，并逐步遠銷海外”可知，“新中武”中國潮的最大特點是“馬面裙、宋錦外套、香云紗襯衫等風靡本土，并逐步遠銷海外”。故選A。6．本題考查學生根據材料進行判斷、推理的能力。A.“所以是否做到對傳統文化外在的‘形’的復原并不重要”錯誤。根據材料一“‘新中式’并不是要回到昔日傳統中國，而是力求以傳統文化外在的‘形’來復興其內在的‘神’”可知，“形”的復原并非不重要，而是要在復原的基礎上進行創新。B.“可見這里的‘送’只是追逐‘流行’、跟風之舉”錯誤。根據材料一“如今，中國文化到了‘揚帆出海’的時代了，但中國文化的對外傳播，并不是去‘送文化’，而是要‘種文化’。這一‘送’與一‘種’，其實有著本質差異，‘送文化’只能消費一時，‘種文化’卻可以生生不息”可知，材料沒有說明“送文化”是追逐“流行”或跟風之舉，只是強調“送文化”和“種文化”的效果不同。C.“這個消息大概率為真”錯誤。根據材料二“至漢代已成為服飾上的裝飾元素，在貴族與官員的服飾中，它不僅作為裝飾存在，更具有標識身份的功能”可知，海術江崖紋飾在漢代成為服飾上的裝飾元素，用作貴族族與官員的身份標識，不可能是“平民服飾”，所以消息大概率為“假”。故選D。7．本題考查學生分析論證結構和思路、分析概括作者觀點的能力。C.“著眼于古今海水江崖紋飾內涵的不同”“多角度對比闡述”錯誤。材料二的重點在于說明海水江崖紋飾在不同歷史階段的應用和發展，以及它在現代設計中的創新運用，而非對比古今內涵的差異，也沒有展開多角度的對比闡述。故選C。8．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。①由材料一“當一名青年人，使用‘新中式’……自信之后終會有‘文化自立’”和材料二“海水江崖紋飾在我國擁有悠久的歷史……是我國傳統吉祥紋飾的重要組成部分”可知，我們要認識到傳統文化的價值，要有“文化自信”，做到“文化自立”。②由材料一“現在本土只有‘新中式’產業的集聚，卻沒有高品質的品牌，只有文化形象而缺乏文化內蘊，因而在世界上難以爭得高端品牌的一席之地，這是需要加以改變的現狀”和材料二“早在2014年APEC要（亞太經濟合作組織）領導人會議中……增強了品牌的識別度和市場吸引力”可知，要篩選出能代表中華優秀傳統文化的載體，豐富其文化內蘊，使產品從眾多品牌中脫穎而出，增強品牌的識別度和市場吸引力，打響文化品牌。③由材料一“‘新中式’并不是要回到昔日傳統中國，而是力求以傳統文化外在的‘形’來復興其內在的‘神’”可知，要對中華優秀傳統文化進行創造性轉化與轉化性創造，以傳統文化外在的“形”來復興其內在的“神”，讓傳統文化符合現代審美，豐富其文化內涵。【答案】9．C10．（1）工人的雄姿、自如的神情、內心的詩意與“機械的詩”相互映襯；（2）“機械的詩”需要工人的激發，工人的管理和操作是“機械的詩”生成的條件。11．（1）通過場景的轉換，表明“機械的詩”到處都存在，寫出了它的普遍性；（2）通過對上海建筑工地的描寫，進一步說明“機械的詩”的內涵，深化了主題；（3）由旅途見聞引出日常生活中的所見所感，充分發揮了隨筆自由靈活的特點。【解析】9．本題考查學生分析鑒賞文章內容和藝術特色的能力。C.“依據是這些材料本身缺乏生命力”錯誤，由文中可知，作者認為如果只把“月夜”“花朝”“青山”一類的東西當作寫詩的材料，其實是不懂詩，是說人們對寫詩材料的選擇太狹窄，對詩人和詩歌的理解刻板化，好像一定要寫風花雪月才是詩，這些材料被用得太多以至于成了陳詞濫調，而不是說這些材料本身缺乏生命力。故選C。10．本題考查學生鑒賞文章形象的能力。文章由新寧鐵路上車過潭江的見聞出發，從不同角度寫“機械的詩”。文章不僅寫了輪船過江時的機械美，還分析了機械為何是有詩意的。文章寫“機械的詩”時，不是只寫機械，還寫工人的神態、精神等。二者之間是有內在聯系的，主要體現在兩個方面。第一方面，根據文中“看著這些站在機械旁邊的工人的昂頭自如的神情，我不禁從心底生出了感動”“四周是平靜的白水，遠處有樹有屋。江面很寬。在這樣的背景里顯出了管理機械的工人的雄姿”“我看著這一切，在我的心里開始發生了對于這些工人的羨慕。我感到了―種詩情。我仿佛讀了--首真的詩”“他們心里的感覺，如果有人能夠真實地寫出來，一定是一首好詩”可知，如果工人勞作時神情沮喪，作者是不會感動的，正是因為工人勞作時神情昂首自如，內心也充滿了詩意，有力的”，工人的勞動才能創造更大的價值，精神狀態也越好，所以二者是相互映襯的關系。工人勞作時的神情、精神狀態與“機械的詩”是相互映襯的。第二方面，作者在寫工人時，除了寫他們精神面貌，也寫他們客觀上的勞作，尤其是他們對機械的管理和操作，這也是文章反復寫到的，如“船上有不少工人，朋友告訴我在這船上做工的人數目在一百以上。我似乎沒有看見這許多。有些工人在抬鐵鏈，有幾個工人在管機械”“在每一副機械的旁邊至少站得有一個穿香云紗衫褲的工人。他們管理機械，指揮輪船向前進”“那些工人，那些管理機械、指揮輪船，把千百個人、把許多輛列車載過潭江的工人，當他們站在鐵板上面，機械旁邊，一面管理機械，一面望那白茫茫的江面，看見輪船慢慢地逼近岸邊的時候，他們心里的感覺，如果有人能夠真實地寫出來，一定是一首好詩”“我每次看見工人建筑房屋，就仿佛讀一首好詩”，作者在寫機械的詩意時，反復強調工人的操作和管理，在工人的操作下，機械的創造力才能發揮，而工人掌握機械的力量，為人類創造價值。機械要為人所用，并為人類創造價值，這是機械具有詩意的根源，而工人的操作則是機械具有詩意的條件。11．本題考查學生分析把握文章重要段落作用的能力。首先，文章主要部分是寫旅途的所見所感，尤其是在車過潭江的過程中，機械所體現出來的詩意。但是，旅途的見聞是帶有偶然性的，作者將場景轉換到上海的日常生活，描述工人建造房屋這一常見的勞作場景，表明“機械的詩”到處都存在，是帶有普遍性的，而不僅僅是旅途中偶然才能見到的。其次，作者在寫上海建筑工地時，將“只有機械的詩才能夠給人以一種創造的喜悅”這一主題具體化了，如“四周的旁觀者的臉上都浮出了驚奇的微笑。土地是平的，木頭完全埋在地底下了。這似乎是不可信的奇跡。機械完成了奇跡，給了每個人以一種喜悅。這種喜悅的感情，也就是詩的感情”，作者詳細地描寫了打樁的過程，以及機械帶給人們的喜悅之情，進一步說明人們喜悅的感情就是詩的感情，揭示了機械的創造性與社會之間的關系，深化了文章的主題。最后，除了從結構和內容方面思考之外，還應該從文章的藝術風格著眼。題干指出這是一篇隨筆，同時，文章的副標題也是“旅途隨筆之一”。這篇文章最后一部分跳轉到上海的生活見聞，看似脫離了旅途的范圍，實際上是由旅途所見所感引出來的,，因此并不顯得突兀，而是充分發揮了隨筆靈活自由的文體特點。【答案】12．CEG13．D14．D15．（1）頡利雖然表面上請求入朝覲見，但內心猶豫不決，李靖揣測到他的心意。（2）周公為了大義除掉犯罪的親屬，更何況一個使者呢？我明白無疑了（確然無疑了）。16．①戰爭中機不可失；②認為唐儉無法使突厥歸附；③為了消除國家大患顧不得個人小情義。【解析】12．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：李靖率軍疾速前進，抵達陰山時，遇到突厥一支千余人的偵察部隊，便把他們全部俘虜而隨同唐軍一起前進。“督兵疾進”是兼語句，“兵”是“督”的賓語，也是后面“疾進”的主語，中間不能斷開，此句單獨成句，后面可斷開，在C處斷開。“行至陰山”是動賓結構，“陰山”是“行至”的賓語，在賓語后E處斷開。“遇其斥候千余”是動賓結構，“千余”作“斥候”的后置定語，在G處斷開。故選CEG。13．本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現象的理解，了解并掌握常見的文學文化常識的能力。A.正確。使者/過路的人。句意：但是我們的使者在他們那里。/過路的人都停下腳步仔細聽。B.正確。料想/欺騙、欺詐。句意：沒有料到唐軍會來進攻。/你欺騙我，我欺騙你。比喻互相欺騙，互不信任。C.正確。句意：距頡利可汗牙帳僅七里的時候。/山峰座座相連離天還不到一尺。D.錯誤。意思不同。男子成年/成婚，結為夫婦。句意：如果一個人從年輕時起輔佐君主。/剛成年時我們便結成同床共枕的恩愛夫妻。故選D。14．本題考查學生理解文章內容的能力。D.“李靖表示像唐儉這樣的忠臣是無法用來做間諜的”錯誤。根據材料二“人謂以儉為死間，非臣之心。按《孫子》，用間最為下策”“唐儉小義，陛下何疑”可知，李靖并沒有直接表示像唐儉這樣的忠臣是無法用來做間諜的，而是強調自己并未將唐儉當作死間，而是出于大義，不顧小義，才選擇在唐儉出使時發動進攻。故選D。15．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“外”，表面上；“謁”，拜見、朝拜；“內”，實際上；“揣”，揣測。（2）“況”何況；“使人”，使者、使臣；“灼”，明顯。16．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。①由材料一“靖曰：‘機不可失，韓信所以破齊也。如唐儉輩何足惜哉！’”可知，李靖認為韓信能夠打敗齊國的原因是韓信及時抓住機會。他也想抓住這個難得的機會擊敗頡利可汗。②由材料二“料儉說必不能柔服，故臣因縱兵擊之”可知，李靖料定唐儉的說辭必然不能使突厥順服、歸附，趁機派兵進攻。③由材料二“所以去大患不顧小義也”可知，李靖為了鏟除國家大患，也顧不得保全與唐儉的私人小義了。參考譯文：材料一：凡是對敵作戰，如果明知敵人有可以戰勝的道理，就應當迅速出兵進攻它，這樣就沒有不勝利的。兵法說：“發現有可能戰勝敵人的時機，就迅速向它發動進攻。”唐朝時李靖出任定襄道行軍總管，率軍擊敗了突厥，頡利可汗率眾退守鐵山，然后派遣使者到唐朝請罪，表示愿意舉國歸附。唐太宗命令讓李靖前往迎接。頡利可汗雖然表面上請求朝見大唐皇帝，但實際上心懷猶豫，李靖揣摩透了他的心思。此時，太宗下詔任命鴻臚卿唐儉等人前往突厥進行安撫和宣諭。李靖于對他的副將張公謹說道：“皇帝派遣的使者已經抵達突厥那里，敵人必定會安心不疑。如果我們選派萬名騎兵帶上二十天糧食，從白道出兵對它突然襲擊，一定能夠取得我們想要取得的勝利。”張公謹說：“皇上已經與突厥約定接受他們的來降，而我們的使者又在他們那里，一旦采取行動，敵人加害他們可怎么辦？”李靖說：“戰機不可錯失，這正是韓信能夠打敗齊國的原因。像唐儉這些人犧牲了又有什么值得可惜的呢？”于是，李靖率軍疾速前進，抵達陰山時，遇到突厥一支千余人的偵察部隊，便把他們全部俘虜而隨同唐軍一起前進。頡利可汗見到唐朝使者唐儉等人后，十分高興，沒有料到唐軍會來進攻。李靖的前鋒部隊冒著大霧前進，距頡利可汗牙帳僅七里的時候，突厥才發覺。突厥列出隊伍還未擺好陣勢，李靖派出軍隊猛攻，斬殺萬余人，俘獲突厥男女十多萬，活捉頡利兒子疊羅施，殺死頡利之妻義成公主。頡利可汗逃走，后被大同道行軍總管張寶相擒獲并獻給朝廷。在此形勢下，（唐軍為朝廷）開拓了自陰山向北直至大漠一帶大片疆土。材料二：太宗問：“當年我派遣唐儉出使突厥，你卻乘機襲擊，大敗突厥。人們說你這是把唐儉當作了死間，我直到今天對此仍抱有懷疑。這到底是怎么一回事呢？”李靖拜了兩拜，回答說：“我與唐儉同在朝廷并肩事奉主上，料定唐儉的說辭必然不能使突厥順服、歸附，所以我趁機派兵進攻它，這是因為為了鏟除國家大患，也顧不得保全與唐儉的私人小義了。有人說我把唐儉作為死間，這不是我的本意。按《孫子兵法》所說，用間是最下策。我曾經在寫的文章末尾這樣論述過：水既可以把船載負起來，也可以將船淹沒掉。有用間而獲得成功的，也有用間而招致失敗的。如果一個人從年輕時起輔佐君主，在朝堂上神色莊重，公正坦直，忠心耿耿，能盡臣節，信實不欺，竭盡赤誠，這樣即使有善于為間的人，又怎能發揮作用呢？像唐儉這樣的事，乃是小義問題，陛下何必懷疑呢？”太宗說：“的確是這樣！不是仁義兼備的人不能指使間諜，這豈是平庸小人所能做到的嗎？周公為了維護大義尚且殺了親兄弟，更何況一個使臣呢？這是明顯沒有疑問的！【答案】17．B18．①杜詩：有友來訪，賓主盡歡，興致盎然。②李詩：時局危難，人事飄零，命途難測。③陸詩：向往安定生活，期待太平盛世。【解析】17．本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。A.“待客菜肴味道不好而感到抱歉”錯誤，杜詩中“無兼味”指其菜肴簡單，市集遙遠，買不起高貴的酒，因力不從心的招待而歉疚。這更多的是表達主客之間的深情。C.“詩人因有客將至不得不緊急梳洗的無奈”錯誤，“旋盥櫛”是說客人來了馬上梳洗，表現的是詩人對客人到來的重視和驚喜，而不是無奈，“驚”字見深情，表達了久別重逢的驚喜。D.“‘先’‘自’兩字寫出詩人待客的不知所措”錯誤，陸詩“一奴”兩句，是說家中一個老奴先去了集市，詩人自己為客人開門。“先”“自”兩字寫出詩人待客的熱情。故選B。18．本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。①杜詩：杜甫在詩中先表明因離集市遠，盤中菜肴簡單，家里貧窮，只有舊釀的濁酒招待客人。但盡管如此，他依然熱情地邀請客人暢飲，甚至還想隔著籬笆招呼鄰居老翁一同來盡飲這剩余的酒。從這些描述中，可以看出杜甫對友人到來的欣喜之情。酒在這里成為了賓主之間情感交流的媒介，營造出一種賓主盡歡的熱烈氛圍。②李詩：李彌遜在詩中提到人事如同飄飛的瓦片，生涯像隨風轉動的蓬草，時局危難，生命如同羽毛般脆弱。在這樣的背景下，詩人與客人在風雨中相聚，只能將內心復雜的憂樂之情寄托在酒杯之中。這里的酒承載著詩人對時局的擔憂、對人生漂泊不定的感慨以及對生命無常的無奈。③陸詩：陸游詩中說自家的野果酸澀，村釀的酒也還渾濁，但即便如此，他覺得在這太平盛世做一個普通百姓也沒有什么遺憾。這里的酒與野果一同描繪出鄉村生活的質樸。陸游通過酒展現出對這種簡單、質樸生活的滿足，同時“殘年亦何恨，治世作黎元”一句表明他向往生活在安定的社會中，作為普通百姓也能安居樂業。19．【答案】朝搴阰之木蘭兮夕攬洲之宿莽飛湍瀑流爭喧豗

砯崖轉石萬壑雷映階碧草自春色隔葉黃鸝空好音羌管弄晴菱歌泛夜青眼聊因美酒橫素衣莫起風塵嘆【解析】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字：搴、阰、洲、豗、砯。20．【答案】B【解析】本題考查學生正確使用成語的能力。①夙興夜寐：夙，早；興，起來；寐，睡。早起晚睡。形容勤奮。此處形容新聞工作者工作勤奮，使用正確。②豆蔻年華：指少女十三四歲。代指少女的青春年華。此處指的是男子，對象錯誤。③堅如磐石：像大石頭一樣堅固。比喻不可動搖。褒義詞，此處與“明日黃花”這個比喻過時的消息、無意義的事物的成語感情色彩不一致，不能構成并列，不合語境。④斷壁殘垣：意思是殘存和坍塌了的墻壁。形容殘敗的景象。形容保留下來的長城，使用正確。⑤絡繹不絕：絡繹，前后相連、連續不斷的樣子。形容行人、車馬、船只等來往頻繁，連續不斷。此處形容貿易洽談會客商云集，使用恰當。⑥巧奪天工：形容人的精巧勝過天然，比喻技藝高超巧妙。此處形容自然，使用不恰當。②③⑥使用錯誤。故選B。21．【答案】簡單的、機械的知識記憶通過質疑找到問題的根源【解析】【小題1】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。①處，緊接在“它不追求”后面，接下來又有“而主張激發想象力和靈感，帶著自己的思考，讓自己變得更有思想”，根據這樣的信息，可以確定第二空應該是記憶型閱讀特點中不值得提倡的表現特點，根據上文“讀書的目的僅僅是為了記住書中的內容嗎”和“它容易導致盲從書本知識”可知，記憶型閱讀應該是一種簡單的、機械的知識記憶的閱讀，可填寫“簡單的、機械的知識記憶”。②處，結合上下文“通過閱讀提出有價值的質疑”“通過分析根源找到解決問題的途徑和方法”句式可知，在形式上本空為“通過……提出（找到）……”；再結合“閱讀”到“有價值的質疑”，“分析根源”到“解決問題的途徑和方法”，本空語境是對閱讀過程的逐層深入，本空位于中間，起到承上啟下的作用，故內容上應是連接起“有價值的質疑”和“分析根源”，可填寫“通過質疑找出問題的根源”。【答案】22．應該放在①處。理由：①“但是”與上文“當牽牛花初開的時節，葬禮的號角就已吹響”構成轉折關系。②總領全段，下文所寫的“殘照”“我”與“夕陽”相關，“朝暉”“孩子”與“旭日”相