七年級語文下冊第五單元閱讀綜合實(shí)踐公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案七年級語文下冊第五單元閱讀綜合實(shí)踐教案

教學(xué)目標(biāo)

語言運(yùn)用：梳理學(xué)過的課文中托物言志的寫法，體會(huì)在具體作品中“物"與“志”是如何自然而巧妙地關(guān)聯(lián)起來的；

思維能力：分析并體會(huì)整句與散句的不同表達(dá)效果，學(xué)會(huì)在寫作中適當(dāng)運(yùn)用整句與散句，以增強(qiáng)表達(dá)效果;

文化傳承：選擇詩文中的語句制作座右銘卡片，理解所表達(dá)感悟和思考，給自己安慰、啟示或者鼓舞。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)1.梳理學(xué)過的課文中托物言志的寫法；

2.分析并體會(huì)整句與散句的不同表達(dá)效果，選擇詩文中的語句制作座右銘卡片。

難點(diǎn)1.體會(huì)在具體作品中“物"與“志”是如何自然而巧妙地關(guān)聯(lián)起來的；

2.學(xué)會(huì)在寫作中適當(dāng)運(yùn)用整句與散句，以增強(qiáng)表達(dá)效果。

教學(xué)過程

一．導(dǎo)入新課。

王國維在《人間詞話》中說:“以我觀物，故物皆著我之色彩。"詩文中描寫的景物往往浸透著作者的情感。這個(gè)單元的課文托物言志，借景抒情，讓我們在花草溪泉中聽見回蕩的心聲，在山川林獲間體認(rèn)信仰的力量，帶給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>

輝煌盛開的紫藤蘿花，觸動(dòng)了宗璞對生命的感悟；郁郁蒼蒼的井岡翠竹，是井岡山人的革命精神；未選擇的林間小路，有詩人對人生道路的思考；登高臨遠(yuǎn)，引發(fā)仁人志士悠長復(fù)雜的詩興。

閱讀這些課文，要透過所寄托之景物理解作者的情思，從中獲得對社會(huì)人生的感悟。

二．學(xué)習(xí)新課。

1.回顧課文，溫故知新。

（1）回顧單元主題：

①王國維在《人間詞話》中說:“以我觀物，故物皆著我之色彩?！痹娢闹忻鑼懙木拔锿钢髡叩那楦小＿@個(gè)單元的課文托物言志，借景抒情，讓我們在花草溪泉中聽見回蕩的心聲，在山川林獲間體認(rèn)信仰的力量，帶給我們?nèi)松膯⒌??！?/p>

②本單元學(xué)習(xí)托物言志的手法，要透過所寄托之景物理解作者的情思，從中獲得對社會(huì)人生的感悟。要注意體會(huì)作者如何運(yùn)用生動(dòng)形象的語言寫景狀物，借此表達(dá)了怎樣的心志，抒發(fā)了怎樣的情感。建議運(yùn)用比較的方法閱讀，分析作品之間的相同或不同之處以拓展視野，加深理解。

（2）課文回顧。

①七下第五單元以“托物言志，借景抒情"為主題的單元。

本單元的教學(xué)材料豐富多樣，包括現(xiàn)代文閱讀《紫藤蘿瀑布》《井岡翠竹》，外國詩歌二首《假如生活欺騙了你》《未選擇的路》，古代詩歌五首以及整本書閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》。

這些教學(xué)內(nèi)容旨在引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀和鑒賞不同體裁、不同時(shí)代的文學(xué)作品，理解作者如何通過描繪具體事物來寄托自己的情感和志向，從而培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力、語言表達(dá)能力和思維能力。

②《紫藤蘿瀑布》是一篇托物言志的散文，宗璞通過描繪紫藤蘿的盛開景象，由紫藤蘿瀑布的輝煌、紫藤蘿的命運(yùn)感悟到生命的長河是無止境的,一時(shí)的不幸、個(gè)人的不幸都不足為懼，要以積極的態(tài)度，飽滿的熱情投入到新的生活中去，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

③《古代詩歌五首》選取了五首具有代表性的古代詩歌，涵蓋了從唐代到清代的優(yōu)秀作品。這些詩歌不僅語言優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，而且蘊(yùn)含著豐富的情感和哲理，能夠幫助學(xué)生領(lǐng)略古代文學(xué)的魅力，提升文學(xué)素養(yǎng)。

2.梳理托物言志。

（1）教材任務(wù)

《紫藤蘿瀑布》中，作者借紫藤蘿來寄寓自己的情思，表達(dá)對生命的感悟與思考。在本單元及以前學(xué)習(xí)的課文中，也有很多使用這種托物言志寫法的文章。填寫下面的表格，體會(huì)在具體作品中“物”與“志"是如何自然而巧妙地關(guān)聯(lián)起來的。

作品對象特征情感或志向關(guān)聯(lián)

《紫藤蘿瀑布》____________

《井岡翠竹》____________

《愛蓮說》____________

（2）研讀指導(dǎo)

①理解作者在文中表達(dá)的情感，體會(huì)所寫之“物”與所托之“志"二者的聯(lián)系。

②對比閱讀不同體裁、不同時(shí)代的文學(xué)作品，加深對“托物言志，借景抒情”這一主題的理解。

（3）知識鏈接

托物言志是一種常見的表現(xiàn)手法。所謂托物言志，也稱寄意于物，是指詩人運(yùn)用象征或起興等手法，通過描繪客觀上事物的某一個(gè)方面的特征來表達(dá)作者情感或揭示作品的主旨。

采用托物言志法的文章特點(diǎn)是：用某一物品來比擬或象征某種精神、品格、思想、感情等。

托物言志的寫作方法，最常用的有比喻、擬人、象征，對比等。

（4）研讀示例

①

對象：紫藤蘿花。

特征：

眼前的紫藤蘿：繁盛美麗、活潑熱鬧、生機(jī)勃勃、盡情開放；

過去的紫藤蘿：稀零、伶仃、小心試探、謹(jǐn)慎開放。

情感或志向：人生、家庭、乃至國家、民族都會(huì)有不幸，但不幸終究是有限的、暫時(shí)的，而生命的長河是無止境的，我們應(yīng)當(dāng)以積極的態(tài)度，飽滿的熱情投入到新的生活中去，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

關(guān)聯(lián)：以紫藤花過去的不幸，現(xiàn)在的繁盛，象征人生、家庭、乃至國家、民族都會(huì)有不幸。

②

對象：井岡山毛竹。

特征：

革命戰(zhàn)爭時(shí)期：為革命無私奉獻(xiàn)、堅(jiān)貞不屈；

祖國建設(shè)年代：為建設(shè)新中國無私奉獻(xiàn)力量。

情感或志向：表現(xiàn)了井岡山革命斗爭時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的井岡山人民的無私奉獻(xiàn)品質(zhì)，歌頌了以井岡山人民為代表的中國人民的革命氣節(jié)和革命精神。

關(guān)聯(lián)：運(yùn)用聯(lián)想和擬人手法，由毛竹的外形聯(lián)想到過去的戰(zhàn)士，由毛竹的作用聯(lián)想到井岡山人在不同時(shí)期的貢獻(xiàn)，由毛竹的品質(zhì)聯(lián)想到以井岡山人民為代表的中國人民的革命氣節(jié)和革命精神。

③《未選擇的路》：

對象：林間小路中自己未選擇的一條。

特征：荒草萋萋，十分幽寂，顯得更誘人，更美麗，很少留下旅人的足跡。

情感或志向：人生的道路千萬條，但一個(gè)人一生中只能選擇其中的一條，一旦選擇了就不能回頭，我們應(yīng)獨(dú)立思考，慎重選擇自己的人生之路。

關(guān)聯(lián)：以林間小路的荒僻、幽寂、誘人、美麗和人跡罕至，來象征人生之路的艱險(xiǎn)孤獨(dú)、充滿挑戰(zhàn)、充滿未知。

④《陋室銘》：

對象：陋室。

特征：自然環(huán)境清幽，交往人物不俗，生活情趣高雅。

情感或志向：安貧樂道的生活態(tài)度，高潔傲岸的道德情操。

關(guān)聯(lián)：環(huán)境的清幽、交往的不俗從側(cè)面烘托了陋室主人的“德馨”，生活情趣的高雅正面表現(xiàn)陋室主人安貧樂道的生活態(tài)度。表面贊美“陋室”，實(shí)則贊揚(yáng)安貧樂道的態(tài)度和高潔傲岸的情操。

⑤《愛蓮說》

對象：蓮花。

特征：自出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

情感或志向：表達(dá)了作者淡泊名利、潔身自好的人生態(tài)度，委婉地批判了社會(huì)上追求功名利祿、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)。

關(guān)聯(lián)：以蓮花的特點(diǎn)來象征君子的品質(zhì)，不與世俗同流合污又不孤高自許，志潔行廉，通達(dá)事理，行為方正，不慕名利、潔身自好。

3.賞析整句散句。

（1）教材任務(wù)

一個(gè)復(fù)雜的句子，可以采用大致整齊的結(jié)構(gòu)，形成一種整齊美；也可以采用松散有致的結(jié)構(gòu)，形成一種錯(cuò)綜美。

朗讀下列句子，體會(huì)不同的表達(dá)效果，說說這樣的效果是怎樣形成的。

可以找出一篇以前的作文，試著將其中一些松散的句子改寫成整齊的句子，與小組同學(xué)一起，探討改寫前后各自不同的表達(dá)效果。

（2）了解“整句"散句”

①整句：指結(jié)構(gòu)相同，字?jǐn)?shù)大體相等、排列整齊的一組句子。整句多使用對偶句、排比句、對比句、反復(fù)句、頂針句、回環(huán)句。

②作用：組成整句的這一對或一組句子，它們結(jié)構(gòu)相同或相似，形式整齊，音韻和諧，節(jié)奏協(xié)調(diào)，氣勢貫通，適合于加強(qiáng)語勢、強(qiáng)調(diào)語義、表達(dá)豐富的感情。

現(xiàn)代漢語的整句是從古代詩文的偶句、駢句發(fā)展而來。現(xiàn)代漢語語境下，狹義的整句指對偶句、排比句，廣義的整句除對偶句與排比句之外，還包括句式規(guī)整的反復(fù)句和對比句。

對偶句：海日生殘夜，江春入舊年。

排比句：紅的像火，粉的像霞，白的像雪。

對比句：人家說了再做，我是做了再說。人家說了也不一定做，我是做了也不一定說。

反復(fù)句：風(fēng)雪一天比一天大，人們的干勁一天比一天猛，砍下的毛竹一天比一天堆得高，為竹滑道修的架在兩座高山之間的竹橋，也在一天比一天往上長。

頂針句：竹葉燒了，還有竹枝；竹枝斷了，還有竹鞭；竹鞭砍了，還有深埋在地下的竹根。

回環(huán)句：她現(xiàn)在很聽我的話，就像我小時(shí)候很聽她的話一樣。

③散句：是指句式靈活而富有變化的句子。長短不一是現(xiàn)代漢語散句的標(biāo)志；句式多變、不押韻、不對偶是古代漢語散句的標(biāo)志。

④整句與散句的區(qū)別

從語言的交際功能看，散句是語言的自然形態(tài)，也是基本形態(tài)，人們平時(shí)說話、寫文章，主要用散句。

整句則是一種修辭方式，是一種輔助形態(tài)，在現(xiàn)當(dāng)代語言實(shí)踐中，除了在格律詩、快板、對口詞、標(biāo)語口號、對聯(lián)等少數(shù)文藝形式中起主導(dǎo)作用外，整句一般都要與散句結(jié)合使用。

⑤特點(diǎn)和表達(dá)效果

整句的特點(diǎn)和表達(dá)效果：結(jié)構(gòu)相同或相似，節(jié)奏鮮明，音調(diào)和諧，易于上口，語勢強(qiáng)烈，能給讀者以深刻、鮮明的印象。

散句的特點(diǎn)和表達(dá)效果：形式不同，長短不一，富于變化，錯(cuò)落有致，自然靈活，生動(dòng)感人，能使語氣舒緩，收放自如，使用廣泛。

（3）品析“整句"散句”

①以散句為主，表達(dá)自由靈活，中間穿插兩處結(jié)構(gòu)相同，但字?jǐn)?shù)不完全相同的對比句和反復(fù)句，突出了自己看到盛開的紫藤蘿時(shí)的震驚、贊嘆之情。整句的運(yùn)用增強(qiáng)了語言的感染力，散句的運(yùn)用則使行文節(jié)奏富于變化。

②以整句為主，運(yùn)用排比手法，具體描寫到近處所看到的井岡山毛竹的形態(tài)和所引發(fā)的聯(lián)想，表達(dá)了對井岡山毛竹的喜愛之情。初步由竹喻人，由眼前的毛竹引出戰(zhàn)爭年代的回憶。整句的運(yùn)用增強(qiáng)了語言的感染力，結(jié)尾句在結(jié)構(gòu)、字?jǐn)?shù)上都有了變化，避免了行文的單調(diào)。

③這是一個(gè)復(fù)雜的長句，后面三個(gè)短句都是“明白"的賓語，在結(jié)構(gòu)上采用了散句的形式，寫“我”和老余的心理，初步解開了上文的懸念，同時(shí)也設(shè)置了誤會(huì)以推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。語氣舒緩，錯(cuò)落有致，巧妙地烘托了人物釋然的心情。

④以整句為主，運(yùn)用排比手法，敘述了自己在故鄉(xiāng)土地上的美好回憶，突出自己與故鄉(xiāng)土地的親密關(guān)系，歡樂中隱含著現(xiàn)實(shí)的痛苦和悲憤。

整句的運(yùn)用增強(qiáng)了語言的感染力，三個(gè)分句在結(jié)構(gòu)、字?jǐn)?shù)上都有細(xì)微的變化，避免了行文的單調(diào)。

（4）改寫“整句"散句”

找出一篇以前的作文，試著將一些散句改寫成整句，體會(huì)不同的表達(dá)效果。

【示例1】花園里開滿了紅、黃、白三色鮮花，風(fēng)兒一吹，猶如跳動(dòng)的火焰、閃閃發(fā)光的金子和即將飄落到地上的雪花。

【改寫】花園里開滿了鮮花，風(fēng)兒一吹，紅的像火焰在跳動(dòng)，黃的像金子在閃光，白的像雪花在飄落。

【示例2】它不是開在陽春三月，而是開在寒冬臘月；它不是在花壇暖房里開放，冰天雪地才是它怒放的地方；迎接它出生的不是和煦的春風(fēng)，而是凜冽的北風(fēng)；是人民的眼淚和心血滋育著它成長，而不是春風(fēng)秋露。它，就是獻(xiàn)給周總理的花，那天安門廣場上一望無際的花。

【改寫】它不是開在陽春三月，而是開在寒冬臘月；它不是開放在花壇曖房，而是怒放在冰天雪地；迎接它出生的不是和煦的春風(fēng)，而是凜冽的北風(fēng)；滋育它成長的不是春風(fēng)秋露，而是人民的眼淚。

4.制作座右銘卡。

（1）教材任務(wù)

本單元詩文中有一些表達(dá)作者個(gè)人感悟和思考的語句，雖然作者所處的時(shí)代或境遇和我們不同，但其情思在今天依然能夠給我們安慰、啟示或者鼓舞。

如果從本單元的作品中挑選一句話作為你的座右銘，你會(huì)選擇哪一句呢？參考示例，制作一張座右銘卡片。

（2）認(rèn)識座右銘

①概念：座右銘是放置在座位右側(cè)的簡短、具有激勵(lì)或警戒意義的語句，主要用于提醒個(gè)人的行為和思想。

②起源：東漢時(shí)期的崔瑗，字子玉，官至濟(jì)北相，文章蓋世，書法聞名。年少喪父，又?jǐn)?shù)次因牽連入獄。之后其兄崔章被人殺害，為報(bào)仇，崔瑗手刃仇人而不得不四處逃亡。后幸遇朝廷大赦，才得以歸家。崔瑗歷盡世事波折，感慨良多，遂寫下一篇銘文置于座右，常顧念以自省，這就是著名的《崔子玉座右銘》。這種做法后來被其他人模仿，并逐漸流行開來。

③崔子玉座右銘：

無道人之短，無說己之長。施人慎勿念，受施慎勿忘。

世譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱。隱心而后動(dòng)，謗議庸何傷？

無使名過實(shí)，守愚圣所臧。在涅貴不淄，曖曖內(nèi)含光。

柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)。硁硁鄙夫介，悠悠故難量。

慎言節(jié)飲食，知足勝不祥。行之茍有恒，久久自芬芳。

（2）選擇座右銘

（3）制作座右銘

固定和展示：可以在卡片背面打孔，用繩子或絲帶將卡片串起來，掛在房間的某處，如書桌或床