21《古代詩(shī)歌五首》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)

第21課《古代詩(shī)歌五首》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1.有感情地朗讀詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的節(jié)奏與韻律，并熟讀成誦。

2.把握詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的情感，理解詩(shī)歌中蘊(yùn)含的哲理。學(xué)習(xí)知人論世的評(píng)析方法，培養(yǎng)初步鑒賞詩(shī)歌的能力。（重點(diǎn)）

3.領(lǐng)會(huì)古代詩(shī)歌的藝術(shù)魅力，增強(qiáng)對(duì)文學(xué)作品的審美鑒賞能力。（難點(diǎn)）

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1.有感情地朗讀詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的節(jié)奏與韻律，并熟讀成誦。

2.把握詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的情感，理解詩(shī)歌中蘊(yùn)含的哲理。學(xué)習(xí)知人論世的評(píng)析方法，培養(yǎng)初步鑒賞詩(shī)歌的能力。（重點(diǎn)）

3.領(lǐng)會(huì)古代詩(shī)歌的藝術(shù)魅力，增強(qiáng)對(duì)文學(xué)作品的審美鑒賞能力。（難點(diǎn)）

【情境·任務(wù)群】

同學(xué)們，今天我們要開(kāi)啟一場(chǎng)特別的語(yǔ)文之旅——不是背上行囊踏上遠(yuǎn)方的路，而是翻開(kāi)詩(shī)卷，讓心靈跟著詩(shī)人去旅行！詩(shī)人的筆鋒是舟楫，詩(shī)句是地圖，而你們，將是這場(chǎng)詩(shī)意旅行的主角！準(zhǔn)備好了嗎？讓我們以文字為票，穿越千年，去邂逅那些藏在山河湖海間的動(dòng)人詩(shī)篇！

任務(wù)一：登高望遠(yuǎn)·興懷詠嘆

《登幽州臺(tái)歌》《望岳》《登飛來(lái)峰》

任務(wù)二：且行且游·共賞山河

《游山西村》《己亥雜詩(shī)》

任務(wù)三：行旅手札·寄寓哲思

【課時(shí)安排】

3課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，今天我們要開(kāi)啟一場(chǎng)特別的語(yǔ)文之旅——不是背上行囊踏上遠(yuǎn)方的路，而是翻開(kāi)詩(shī)卷，讓心靈跟著詩(shī)人去旅行！詩(shī)人的筆鋒是舟楫，詩(shī)句是地圖，而你們，將是這場(chǎng)詩(shī)意旅行的主角！準(zhǔn)備好了嗎？讓我們以文字為票，穿越千年，去邂逅那些藏在山河湖海間的動(dòng)人詩(shī)篇！

二、教學(xué)新課

任務(wù)一：登高望遠(yuǎn)·興懷詠嘆

一、識(shí)登臨之詩(shī)

《韓詩(shī)外傳》卷七中記錄：孔子游于景山之上，子路、子貢、顏淵從?？鬃釉唬骸熬拥歉弑刭x，小子愿者何？言其愿，丘將啟汝。"

《爾雅》曰：“登：升也。臨：視也?！?/p>

古人常常會(huì)登臨高山、亭、臺(tái)、樓、閣等，如登幽州臺(tái)、望岳、登飛來(lái)峰，會(huì)因自己的種種遭遇和處境而情思涌動(dòng)，感慨萬(wàn)千，由此賦詩(shī)興嘆，借景抒情，抒發(fā)自己的胸懷抱負(fù)，我們把這樣的詩(shī)歌叫登臨詩(shī)。這節(jié)課，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)三首登臨詩(shī)。

1.自由誦讀三首詩(shī)，結(jié)合注釋讀準(zhǔn)字音，初步感知詩(shī)歌內(nèi)容。

愴然（chuàng）涕下（tì）夫如何（fú）青未了（liǎo）生曾云（céng）

決眥（zìK）

2.聽(tīng)示范誦讀，劃分節(jié)奏，感受詩(shī)歌韻律。

登幽州臺(tái)歌陳子昂

前/不見(jiàn)/古人，后/不見(jiàn)/來(lái)者。

念/天地/之/悠悠，獨(dú)/愴然/而/涕下！

望岳杜甫

岱宗/夫/如何？齊魯/青未了。

造化/鐘/神秀，陰陽(yáng)/割/昏曉。

蕩胸/生/曾云，決眥/入/歸鳥(niǎo)。

會(huì)當(dāng)/凌/絕頂，一覽/眾山/小。

登飛來(lái)峰王安石

飛來(lái)山上/千尋塔，聞?wù)f雞鳴/見(jiàn)日升。

不畏浮云/遮望眼，自緣身在/最高層。

二、賞登臨之景

1.圈畫(huà)景物，根據(jù)描繪景物形態(tài)的修飾語(yǔ)，體會(huì)景物特點(diǎn)。

預(yù)設(shè)：

《登幽州臺(tái)歌》“天地"悠悠”，可看出天地廣闊、遼遠(yuǎn)、蒼茫的特點(diǎn)。

《望岳》中的“青未了”，表現(xiàn)泰山的參天聳立、綿延高峻；“鐘神秀”“割昏曉"表現(xiàn)泰山的神奇秀美、巍峨高大；“生曾云”和“入歸鳥(niǎo)"表現(xiàn)泰山的雄偉壯麗、令人震撼。

《登飛來(lái)峰》中的“千尋塔”“見(jiàn)日升”，表現(xiàn)古塔之高，以及日出東方的蓬勃壯闊。

2.邊讀邊想象自己如同詩(shī)人般立于登臨之地，體會(huì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的感受。然后嘗試用有表現(xiàn)力、有感情地語(yǔ)言，描繪出當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景。

預(yù)設(shè)：

《登幽州臺(tái)歌》：我踏上那座古老的幽州臺(tái)，曾經(jīng)在這里上演的明君招納賢士的故事早已隨風(fēng)而逝。從高處望去，沒(méi)有熱鬧的人群，沒(méi)有明艷的花草，周?chē)旨澎o，仿佛茫茫天宇之下，廣漠的原野之中，僅有一個(gè)渺小的我。我何時(shí)才能等來(lái)我的“燕昭王”呀？心中的愁?lèi)灒瑹o(wú)人可與訴說(shuō)。

《望岳》）：初次望見(jiàn)泰山，只見(jiàn)這郁郁蒼蒼的山色仿佛無(wú)邊無(wú)際。泰山高聳入云，直接將山南山北的陽(yáng)光隔斷，似乎擁有主宰一切的力量；山中層層白云，變幻萬(wàn)干，云霧繚繞，綿延千里；黃昏時(shí)分，還巢的歸鳥(niǎo)緩緩飛回，在空中劃出繾綣的弧線。此情此景，何等迷人！我真想把所有景致都看個(gè)夠，看得清清楚楚！總有一天，我定會(huì)登上泰山之巔，站在山頂俯瞰群山！

《登飛來(lái)峰》：在飛來(lái)峰之巔聳立著一座巍峨的塔樓。每當(dāng)晨曦初現(xiàn)，第一縷陽(yáng)光透過(guò)薄霧，照亮了塔尖，雞鳴聲此起彼伏，宣告著新的一天的到來(lái)。我站在塔的最高層，俯瞰著大地。四周的浮云，如同輕紗般縹緲，有時(shí)會(huì)遮掩住初升的太陽(yáng)，但并不妨礙我欣賞這壯麗的景象。

三、感登臨之情

1.知人論世，感知情感。請(qǐng)借助注釋?zhuān)殚嗁Y料，補(bǔ)全表格。

詩(shī)人及作品詩(shī)人所經(jīng)之地詩(shī)人境遇

陳子昂《登幽州臺(tái)歌》

杜甫《望岳》泰山：五岳之首，主峰玉皇頂海拔1500多米，多期帝王曾親登泰山封禪。

王安石《登飛來(lái)峰》飛來(lái)峰應(yīng)天塔：飛來(lái)峰，浙江紹興城外的寶林山，唐宋時(shí)其上有應(yīng)天塔。據(jù)《寶慶會(huì)稽續(xù)志》記載，宋時(shí)應(yīng)天塔高九層，二十三丈。

預(yù)設(shè)：

詩(shī)人及作品詩(shī)人所經(jīng)之地詩(shī)人境遇

陳子昂《登幽州臺(tái)歌》幽州臺(tái)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王為招納天下賢士所建。陳子昂因常對(duì)武則天的弊政提批評(píng)意見(jiàn)，一度因“逆黨"株連而下獄。697年，征伐契丹的武攸宜缺乏將略，軍事失利，陳子昂進(jìn)諫，被貶為軍曹。

杜甫《望岳》泰山：五岳之首，主峰玉皇頂海拔1500多米，多期帝王曾親登泰山封禪。杜甫24歲時(shí)到洛陽(yáng)應(yīng)進(jìn)士，落第而歸，次年開(kāi)始“裘馬清狂”的漫游生活，北游齊、趙。

王安石《登飛來(lái)峰》飛來(lái)峰應(yīng)天塔：飛來(lái)峰，浙江紹興城外的寶林山，唐宋時(shí)其上有應(yīng)天塔。據(jù)《寶慶會(huì)稽續(xù)志》記載，宋時(shí)應(yīng)天塔高九層，二十三丈。年輕的王安石初涉宦海，任滿(mǎn)返鄉(xiāng)，途經(jīng)飛來(lái)峰，寫(xiě)下此詩(shī)。王安石受到文彥博、歐陽(yáng)修等人的賞識(shí)，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)自信，正準(zhǔn)備大展宏圖。

2.細(xì)讀三首詩(shī)歌的“典型詩(shī)句”，結(jié)合前面所學(xué)，補(bǔ)全下表。

典型詩(shī)句詩(shī)中景物的特點(diǎn)詩(shī)人情思

造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。

飛來(lái)山上千尋塔不畏浮云遮望眼

念天地之悠悠

預(yù)設(shè)：

典型詩(shī)句詩(shī)中景物的特點(diǎn)詩(shī)人情思

造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。泰山：巍峨高大、神奇秀美、雄偉壯麗、令人震撼遠(yuǎn)大的志向豪邁積極的胸懷

飛來(lái)山上千尋塔不畏浮云遮望眼寶塔高峻，足有千尋，視野開(kāi)闊變法革新的政治理想和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，以及大無(wú)畏的精神。

念天地之悠悠宇宙無(wú)窮浩瀚，天地闊大蒼茫生不逢時(shí)懷才不遇的惆悵與孤寂

3.三位詩(shī)人為何都將風(fēng)景特點(diǎn)夸張化？請(qǐng)基于前面的“景物特點(diǎn)”，聯(lián)系“詩(shī)人境遇”，談?wù)勀愕陌l(fā)現(xiàn)。

預(yù)設(shè)：

詩(shī)人主觀地對(duì)風(fēng)景進(jìn)行了夸大與虛寫(xiě)，從而更加濃烈地抒發(fā)個(gè)人情感。

泰山參天聳立，正是年輕樂(lè)觀的詩(shī)人對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)自信與希望的寫(xiě)照；極言塔的高峻，王安石在強(qiáng)調(diào)自己立足點(diǎn)之高，照應(yīng)了他變法革新的政治理想和不畏奸邪的大無(wú)畏精神；陳子昂不寫(xiě)具體景物，而言說(shuō)天地之廣大，意在襯托自身的渺小與人生的有限，抒發(fā)懷才不遇的寂寞苦悶。

四、輯登臨之法

基于以上探究，總結(jié)“登臨詩(shī)閱讀之法”。

預(yù)設(shè)：

1.代入詩(shī)人視角，體會(huì)詩(shī)人欣賞到的風(fēng)景；

2.把握登臨詩(shī)風(fēng)景特點(diǎn)，幫助理解詩(shī)人情感；

3.關(guān)注將風(fēng)景特點(diǎn)夸張化的手法；

4.聯(lián)系詩(shī)人境遇，知人論世。

第二課時(shí)

任務(wù)二：且行且游·共賞山河

一、初識(shí)游歷詩(shī)

1.初識(shí)游歷詩(shī)

一種以記錄旅途見(jiàn)聞、抒發(fā)旅途感悟?yàn)橹饕獌?nèi)容的詩(shī)歌體裁。

2.自由誦讀兩首詩(shī)，結(jié)合注釋讀準(zhǔn)字音，初步感知詩(shī)歌內(nèi)容。

足雞豚（tún）衣冠（guān）拄杖（zhǔ）扣門(mén)（kòu）吟鞭（biān）

3.聽(tīng)示范誦讀，劃分節(jié)奏，感受詩(shī)歌韻律。

游山西村陸游

莫笑/農(nóng)家/臘酒渾，豐年/留客/足雞豚。

山重/水復(fù)/疑無(wú)路，柳暗/花明/又一村。

簫鼓追隨/春社近，衣冠簡(jiǎn)樸/古風(fēng)存。

從今若許/閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)/夜叩門(mén)。

己亥雜詩(shī)龔自珍

浩蕩/離愁/白日斜，吟鞭/東指/即天涯。

落紅/不是/無(wú)情物，化作/春泥/更護(hù)花。

二、賞游歷所見(jiàn)

1.圈畫(huà)景物，根據(jù)描繪景物形態(tài)的修飾語(yǔ)，體會(huì)景物特點(diǎn)。

預(yù)設(shè)：

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。——臘酒渾濁，雞豚豐盛，村民熱情

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！綆n重疊，溪水曲折，柳樹(shù)成蔭，繁花似錦，風(fēng)景優(yōu)美

簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存?！嵐挠?，衣著簡(jiǎn)樸，民風(fēng)淳樸

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯?！獞K淡蒼涼、天地廣闊

落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！?、無(wú)私奉獻(xiàn)

2.邊讀邊想象自己如同詩(shī)人般游歷所見(jiàn)，體會(huì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的感受。并嘗試用有表現(xiàn)力、有感情地語(yǔ)言，描繪出所見(jiàn)的風(fēng)景。

預(yù)設(shè)：

《游山西村》：農(nóng)家自釀的米酒雖然渾濁，卻飄著糧食的香氣，剛燉好的雞肉和豬肉在鍋里咕嘟冒泡。走在深山里，山一座疊一座，溪水繞來(lái)繞去，眼看前面沒(méi)路了，忽然幾棵垂柳拂過(guò)臉頰，拐角處竟露出一片開(kāi)滿(mǎn)桃花的村莊。柴門(mén)邊的老婆婆笑著端來(lái)熱酒，夕陽(yáng)下春社的鼓聲咚咚響，孩子們舉著火把追著跑。回頭再看那些彎彎繞繞的山路，才發(fā)現(xiàn)人生也像這山山水水——以為走到絕境時(shí)，轉(zhuǎn)個(gè)彎，煙火氣騰騰的生活就在眼前。

三、品游歷所感

1.請(qǐng)從兩首詩(shī)中各選一個(gè)字，概括詩(shī)人的感情，并說(shuō)明原因。

預(yù)設(shè)：

《游山西村》“閑”，悠閑，這里村民熱情、風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸，我趁著月色來(lái)敲農(nóng)家的門(mén)。

《己亥雜詩(shī)》“愁”，離愁，浩如水波，作者心潮不平。

2.《游山西村》的“悠閑"是真實(shí)情況嗎？《己亥雜詩(shī)》的“離愁”是全部情感嗎？請(qǐng)結(jié)合寫(xiě)作背景，填寫(xiě)下表。

詩(shī)人及作品詩(shī)中景物的特點(diǎn)詩(shī)人處境詩(shī)人情思

陸游《游山西村》

龔自珍《己亥雜詩(shī)》

預(yù)設(shè)：

詩(shī)人及作品詩(shī)中景物的特點(diǎn)詩(shī)人處境詩(shī)人情思

陸游《游山西村》民風(fēng)淳樸熱情景致幽深明媚鄉(xiāng)俗古風(fēng)猶存陸游曾積極支持抗金將帥北伐，但遭到排擠打擊，于是罷官歸故里。但也深信“柳暗花明"。身歸田園的悠閑身閑心不閑心系國(guó)家

龔自珍《己亥雜詩(shī)》慘淡蒼涼天地廣闊生命衰敗無(wú)私奉獻(xiàn)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前一年，即己亥年，龔自珍因不滿(mǎn)朝政腐敗、官場(chǎng)黑暗，憤而辭官，在南北往返的途中，陸續(xù)寫(xiě)成七絕315首，總題為《己亥雜詩(shī)》。本詩(shī)是第五首。國(guó)運(yùn)衰微、棄官出都的失望悲傷；逃離樊籠、回歸故土的輕松愉悅；雖遠(yuǎn)離官場(chǎng)，仍不忘報(bào)國(guó)的獻(xiàn)身精神

四、輯寫(xiě)作之法

兩個(gè)課時(shí)，我們分別認(rèn)識(shí)了“登臨詩(shī)”和“游歷詩(shī)"這兩種題材的詩(shī)歌。在閱讀分析時(shí)，有很多共同的方法，請(qǐng)總結(jié)梳理出來(lái)。

預(yù)設(shè)：

1.代入詩(shī)人視角，體會(huì)詩(shī)人欣賞到的風(fēng)景；

2.關(guān)注所寫(xiě)風(fēng)景的特點(diǎn)，幫助理解詩(shī)人情感；

3.聯(lián)系詩(shī)人境遇，深入理解詩(shī)人情感。

師小結(jié)：這兩種題材的詩(shī)歌，其實(shí)都可以統(tǒng)稱(chēng)為寫(xiě)景抒情詩(shī)，詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)景寄寓自己的情思。

第三課時(shí)

任務(wù)三：行旅手札·寄寓哲思

一、萬(wàn)古情懷赤子心

1.回顧五首詩(shī)歌詩(shī)人借景物所抒發(fā)的情感。

預(yù)設(shè)：

《登幽州臺(tái)歌》生不逢時(shí)懷才不遇的惆悵孤寂

《望岳》遠(yuǎn)大的志向，豪邁積極的胸懷

《登飛來(lái)峰》變法革新的政治理想和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，以及大無(wú)畏的精神。

《游山西村》田園生活的悠閑，心系國(guó)家

《己亥雜詩(shī)》雖遠(yuǎn)離官場(chǎng)，仍不忘報(bào)國(guó)的獻(xiàn)身精神

2.五首寫(xiě)景抒情詩(shī)，所抒的情感各有不同，但又有共同的地方，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)人生平、時(shí)代背景概括，并說(shuō)一說(shuō)理由。

預(yù)設(shè)：

陳子昂雄才偉略，欲安定邊疆戰(zhàn)亂；杜甫心系蒼生，欲登凌絕頂覽盡天下疾苦。王安石為官為民，欲國(guó)強(qiáng)民富造福一方。陸游身閑心不閑，山河未收復(fù)何以歸田園。龔自珍身化落紅，欲為春泥護(hù)人間芳菲不歇。

他們五個(gè)人都有家國(guó)情懷，不僅是他們，歷代文人都有這樣經(jīng)世濟(jì)民之心，定國(guó)安邦之志的情懷，而他們的經(jīng)歷告訴我們，無(wú)論身處順境還是逆境，都不要畏懼，我們也要永葆赤子之心，做胸懷天下的人。

二、妙手活用衍生義

1.本課所選五首古詩(shī)都是我國(guó)古代詩(shī)歌中的經(jīng)典名篇，都是借所見(jiàn)之景，抒發(fā)詩(shī)情，表達(dá)哲思。請(qǐng)分別找出詩(shī)歌中含有哲思的名句。

預(yù)設(shè)：

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

2.這些名句被后人反復(fù)引用，并衍生出新的意義，深受后人喜愛(ài)，還被當(dāng)做座右銘。這類(lèi)名句有什么獨(dú)特魅力？請(qǐng)根據(jù)要求，補(bǔ)全下表。

□座右銘：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

人物具體境遇借此詩(shī)句對(duì)自己說(shuō)

陸游被罷官，閑居在家雖然我為國(guó)效力之路障礙重重，但這一定只是暫時(shí)的！我定會(huì)找到殺敵報(bào)國(guó)的契機(jī)！

我面對(duì)壓軸題無(wú)從下手，苦苦尋找思路。

以成為xx家為夢(mèng)想，卻在學(xué)xx時(shí)一再受到打擊。

我的發(fā)現(xiàn)：（從這句話(huà)的適用境遇進(jìn)行思考）

預(yù)設(shè)：

□座右銘：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

人物具體境遇借此詩(shī)句對(duì)自己說(shuō)

陸游被罷官，閑居在家雖然我為國(guó)效力之路障礙重重，但這一定只是暫時(shí)的！我定會(huì)找到殺敵報(bào)國(guó)的契機(jī)！

我面對(duì)壓軸題無(wú)從下手，苦苦尋找思路。雖然尋找正確答案之路障礙重重，但這一定只是暫時(shí)的！每一次錯(cuò)誤的嘗試都會(huì)讓我離正確答案更近一步！

以成為xx家為夢(mèng)想，卻在學(xué)xx時(shí)一再受到打擊。雖然xx學(xué)成之路坎坷頗多，但我相信我只是沒(méi)有找到適合我的方法！我一定能探索出屬于我的xx之路！