第PAGE"pagenumber"pagenumber頁，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁河北省衡水市故城縣2024-2025學年高二下學期3月月考歷史試題一、單選題（本大題共16小題）1．孔子強調“節用而愛人,使民以時”“不患寡而患不均,不患貧而患不安”,指責“苛政猛于虎”。墨子主張“有力者疾以助人,有財者勉以分人,有道者勸以教人”。這反映出儒墨兩家（）A．蘊含著民本思想B．具有共同的理想追求C．強調道德與教化D．代表的階級利益相同2．唐宋以來的名家主流繪畫多以蜀葵來表達忠君報國的情懷，宋代莫高窟壁畫中甚至出現了蜀葵占據佛龕內外除佛、菩薩、弟子之外幾乎所有空間的現象，每個龕內都滿繪蜀葵，頗為壯觀。這體現出（

）A．佛教在傳播中走向世俗化 B．民族交融進一步增強C．儒家思想滲透于宗教藝術 D．國家統一和文化多元3．明清之際，黃宗羲針對封建君主提出了“不以一己之利為利，而使天下受其利；不以一已之害為害，而使天下釋其害”的思想他認為上古的堯舜才是最理想統治者的化身，只有“回歸”上古三代才能彌補封建專制制度的缺陷。這表明黃宗羲（

）A．引領著同時代的思想潮流 B．未提出新的社會制度改革方案C．認識到了封建制度的本質 D．在批判中形成新儒學思想體系4．山西高平羊頭山神農廟中刻于北齊天保二年（551年）的碑上有“神農，圣靈所托，遠矚太行”“精舍立趾，伽藍有處”“招集名僧，妙聰永侍”“地稱唐公，山號羊頭”等文字。該碑文反映了（

）A．中外文化交流頻繁 B．佛教沖擊了傳統文化C．北齊遏制宗教發展 D．中華文化多元包容性5．明末，利瑪竇等傳教士將天主教教義用儒學的術語變通改造，提出儒教和天主教是相通的，他們自己也以儒家教條為標準處世，由此吸引了徐光啟等一批儒家知識分子接受天主教。上述做法（

）A．反映出歐洲出現儒學傳播熱潮 B．有利于西方文化在中國的傳播C．體現了傳教士很精通中華文化 D．削弱了中華傳統文化的影響力6．毛澤東在1917年指出：“西方思想亦未必盡是”，很多部分“亦應與東方思想同時改造也”。而自1921年起，在中共文獻里天下為公、民為邦本、為政以德、自強不息等中華優秀傳統文化要素與新的理論不斷結合，這說明當時（

）A．傳統文化仍占主流 B．中華文明的傳承與改造C．西方文化弊端暴露 D．馬克思主義中國化進程7．據考古發掘，《漢謨拉比法典》抄本的出土地點，從北方的亞述城市阿淑爾、尼尼微，到南部巴比倫尼亞的西帕爾、拉爾撒、巴比倫，甚至埃蘭的蘇薩，都有法典抄本出土。這反映出《漢謨拉比法典》（

）A．推動古巴比倫王國擴張 B．成為世界上最早的法典C．影響后世兩河流域國家 D．是亞述帝國的法律標準8．13世紀，歐洲神學家阿奎那談道，“一個社會之所以聚集在一起，目的在于過有德性的生活”“任何統治者都應當以謀求他所治理的區域的幸福為目的”“一個好的君主應當保證社會生活安寧，同時還要促進物質福利的充裕”。阿奎那的這些思想（

）A．蘊含著切合時代的精神 B．奠定了啟蒙運動的思想基礎C．體現了人文主義的萌發 D．開啟了神學思想世俗化傾向9．貴霜帝國在迦膩色伽一世（127—151年）在位時佛教得到了充分的發展。大批大月氏僧人通過陸路將佛教傳播到中國。與此同時，與佛教有關的鍵陀羅藝術也隨之進入中國。這說明貴霜帝國的強盛（）A．促進絲綢之路的開通B．擴大了古印度文化的影響力C．引發游牧民族大遷徙D．推動了東西方文化交匯交融10．在公元前第二個千年內，印歐人在遷徙中憑借武力奪取了歐亞大陸上眾多的地盤，他們所使用的語言也因此分化為不同的古語，這些古語又在后來的發展中各自衍生出了一些子語言。這說明印歐人的遷徙（

）A．改變了歐亞大陸的政治格局 B．緩解了各民族間的沖突C．助推了各區域的封建化進程 D．促進了區域文化的發展11．據研究發現，十六國至北朝時期，進入長城以南建立政權的群體、各政權統治集團主要成員，基本上都沒有退回到草原上去的，而是變成了農耕定居地區的人口，“成為北朝末年開始的獲得具有族群意味的‘漢人’的一部分”。由此可知，當時北方（

）A．政權更替尤為頻繁 B．民族遷移區域一致C．民族交融不斷加強 D．農耕經濟長期繁榮12．下表新航路開辟后西班牙美洲殖民地的種族差序表身份稱謂權利第一代西班牙殖民者半島人政治、經濟、司法和教會的高級職位美洲出生的西班牙人克里奧爾人出任其他重要職務西班牙人與印第安人的后裔梅斯蒂索人低級官職和大部分普通職業黑人與其他種族的后裔穆拉托人、桑博人等大部分作為奴隸成為交易的商品據表可知，這一“種族差序”（

）A．反映美洲地區人種結構多元化趨向 B．實現了西班牙對拉美的完全控制C．旨在維護考迪羅體制和大地產制度 D．是引發巴西獨立運動的主要原因13．18世紀中后期，英國殖民者將澳大利亞作為流放罪犯的場所；19世紀，英國在澳大利亞掠奪原住民的土地，建立牧場；1851年，伴隨著澳大利亞金礦的發現，英國在當地發展起采礦業。這表明英國（

）A．移植本國生產方式 B．國內犯罪的減少C．幫助發展當地經濟 D．國家實力的下降14．下圖中國際移民變化趨勢出現的主要原因是（

）跨國公司迅猛發展 B．戰爭和地區沖突 C．經濟全球化的進程 D．災難和自然因素15．“美國是一個高度集中、有序、統一的政治經濟體，資本主義是不容置疑的霸權性社會關系。對多元文化主義的廣泛接受并不代表美國是一個總體開放的社會，它并非向任何反抗運動開放，而是對多樣性進行選擇性地保留。美國支持多元文化主義的真正原因在于它和霸權主義的兼容性。”對材料理解準確的是（

）A．美國多元文化具有虛假性 B．多元文化與美國的國家利益相吻合C．美國不是一個真正開放的社會 D．美國的霸權性社會對多元文化具有排斥性16．20世紀70年代末，新加坡發起了全國范圍的“文化再生運動”，融合進東方的儒家理念、印度人的氣質、馬來西亞人的風俗以及西方的理性精神，使得國內各民族的文化傳統都能夠在新加坡文化中有所體現。此舉意在（

）A．抵制外來文化侵裝 B．維系移民社會安定C．消除不同民族差異 D．確立儒家正統地位二、材料題（本大題共4小題）17．閱讀材料，完成下列要求。材料一

5000多年的歷史長河中，中華民族創造了博大精深的中華優秀傳統文化。春秋戰國時期，面對禮崩樂壞的局面，孔子對西周禮樂文明進行多方面闡述，形成了儒家文化的思想核心。到戰國時期，一大批思想家著書立說，提出自己的看法和主張，“百家爭鳴”局面出現。這一時期思想文化大放異彩，成為后世思想文化的源頭。——摘編自張豈之《中國思想史》上卷等材料二

歐洲啟蒙運動時期，正當法國進步思想家們從舊的神人關系向新的人人關系過渡，而急切尋求新的思想、新的視野的時候，中國文化恰恰被傳教士們介紹過來，以儒學為核心的中國文化開始了對法國的傳播，為啟蒙思想家們在政治上反對專制和特權、在思想上反對宗教神學，提供了重要的思想資料和極其有力的思想武器。法國資產階級大革命中通過的《人權和公民權宣言》中便引用過孔子的格言“己所不欲，勿施于人”。——摘編自吳星杰《中法文化交流與儒學在法國的傳播》(1)根據材料一并結合所學知識，指出春秋戰國時期儒家思想的文化內涵，并分析這些主張產生的時代背景。(2)根據材料二并結合所學知識，分析儒學傳入歐洲的原因及其對近代歐洲產生的影響。18．閱讀材料，完成下列要求。材料

中古早期的動亂在毀壞物質財富的同時，也嚴重破壞文化。這時的教育和文化知識為人數不多的教士所壟斷。教會學校教授的內容是源自古典文化的“七藝”，但教會并不熱衷于在學理上和精神上理解古典文化，學術活動集中在對《圣經》的煩瑣考證上。當時的哲學和神學是二位一體，完全脫離實際經驗，被稱為“經院哲學”，許多哲學家沉迷在煉金術和星象學之中。建筑方面盛行哥特式教堂建筑物，高聳入云的教堂尖塔和透過彩色玻璃從高處射進教堂內部的陽光象征著教徒接近上帝并最終進入天堂的愿望。——摘編自吳于廑、齊世榮《世界史·古代史編》(1)根據材料并結合所學知識，概括中古早期歐洲文化的特點。(2)根據材料并結合所學知識，分析中古早期歐洲文化的特點形成的原因。19．閱讀材料，回答問題。材料一

從18世紀末開始，美國的工業革命就已經取得了一定的進展，加之美國幅員遼闊、人口稀少、資源豐富，與出現大量過剩人口的歐洲形成鮮明的對比。此時，美國的礦山、鐵路、制造、建筑等行業急需大量熟練技工和廉價勞動力。美國鐵路公司為了出售鐵路沿線的大量土地，大企業為了招募所迫切需要的勞動力，紛紛在歐洲各國設立代理機構，一方面大肆渲染移民獲得廉價土地和經營家園的美妙景象，另一方面廣泛宣揚美國就業機會多、工資高的優越條件，以廣招勞動力······形成了美國歷史上第一次移民高潮。——摘編自陸月娟《19世紀上半期歐洲人向美國移民的歷史分析》材料二

有美國的“制造業之父”之稱的塞繆爾·斯萊特是典型代表。斯萊特（1768-1835），生于英國德比郡，14歲起學習紡織，掌握了紡織制造的全部知識。1789年11月，塞繆爾帶著他充滿腦海的先進工業技術，不顧英國對熟練工人外遷的禁令，打扮成了個農場雇工，乘上了赴美國紐約的客船。1793年，塞繆爾憑借記憶，成功地復制了阿克萊特紡紗機，他拿著這些機器，于當年年底，在帕塔吉特與人合伙開設了一家全新的紡織工廠。這也是美國工廠制度的開始。對英國新式紡紗機的成功仿制，使美國的棉紡織業進入了一個新的發展階段，也成為打響美國工業革命的第一槍。幾年以后，塞繆爾的兄弟約翰也從英國來到美國，并帶來了克隆普頓（1753-1827）發明的“繆爾紡紗機”的相關知識。——摘編自韓和元《看待中美技術競爭莫陷進“薩繆爾森謬誤”》(1)根據材料一并結合所學知識，概括19世紀上半期歐洲人大量移民美國的原因。(2)根據材料二，說明外來移民對美國經濟發展的影響。(3)綜合上述材料并結合所學知識，談談你對移民與社會發展的關系的認識。20．閱讀材料，完成下列要求。材料

縱觀中華文明成長歷程，不難看出，中華文明在與外部世界的互動中，先后融攝中亞游牧文化、波斯文化、印度佛教文化、阿拉伯文化、歐洲文化等。中華文明秉持“和羹之美，在于合異”的理念，以海納百川的博大胸懷、兼收并蓄的寬容心態，善待外來文化，在同世界其他文明的交流互鑒中汲取一切有益養分，在求同存異中尊重差異性、講求和諧共生，使中華文明始終歷久彌新，不斷煥發新的生命力。——摘編自李國強《中華文明生命力傳播力及其與世界其他文明的交流互鑒》請結合中國歷史，圍繞中華文明的成長歷程，自擬論題并完成論證。（要求：論題明確，論證充分，史實準確，結構完整）。

參考答案1．【答案】A【解析】選擇A:據材料可知,孔子強調節儉與愛人,指責“苛政猛于虎”,墨子認為有能力的人要去幫助他人,都體現了對人民的重視,即蘊含著民本思想。排除B:孔子作為沒落的奴隸主貴族的代表,其追求的是有等級有差別的愛人,而墨子的主張體現了平等理念,反對等級制度,兩人的理想追求是有本質區別的。排除C:道德與教化并非材料主旨,從材料整體來看,主要是節約財政、平衡賦役、勸財物豐厚的人將財物分給他人等內容。排除D:孔子代表沒落的奴隸主貴族利益,墨子代表小生產者的利益,盡管兩人闡述了民本思想,但代表的階級利益和理想追求都是不同的。2．【答案】C【詳解】根據所學可知，忠君報國符合儒家的倫理要求，而作為忠君報國代表的蜀葵被廣泛的繪制在莫高窟的佛龕里面，說明了儒家思想滲透于宗教藝術之中，C項正確；材料反映儒家思想對佛教的影響，未體現佛教的世俗化，排除A項；材料主要反映思想藝術領域，未涉及民族關系，排除B項；宋朝時國家未實現大一統，排除D項。故選C項。3．【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。依據材料主題干的設問詞可知本題是本質題。依據材料時間信息可知準確時空是：明清之際（中國）。根據材料“只有‘回歸’上古三代才能彌補封建專制制度的缺陷”可知，黃宗羲提不出新的社會制度改革方案，其思想還囿于傳統主流思想，B項正確；根據所學可知，黃宗羲的早期民主啟蒙思想在其所處時代沒有形成思想潮流，排除A項；由于受時代和歷史的局限，黃宗羲不可能認識到封建制度的本質，排除C項；材料表明黃宗羲不能提出超越其時代的新制度設想，他所提出的思想主張在本質上仍屬于傳統儒學范疇，也就不可能形成新的儒學思想體系，排除D項。故選B項。4．【答案】D【詳解】根據材料“神農，圣靈所托，遠矚太行”“精舍立趾，伽藍有處”“招集名僧，妙聰永侍”“地稱唐公，山號羊頭”及所學可知，該碑文涉及佛教、道教與儒家思想并存的相關內容，體現了中華文化具有多元包容性的特點，D項正確；材料描述的是中華文化的多元性，無法得出中外文化交流頻繁的相關信息，排除A項；材料未涉及佛教思想對儒家文化的沖擊，不符合題意，排除B項；材料描述了北齊時期宗教發展的情況，選項與題干不符，排除C項。5．【答案】B【詳解】據材料并結合所學可知，“利瑪竇等傳教士將天主教教義用儒學的術語變通改造”有利于減少中國士大夫的敵意和反感，不僅有利于天主教思想的傳播，也有利于西方天文、地理、數學等知識的傳播，B項正確；材料只涉及來華傳教士通過接受儒學的部分主張而傳播天主教，不能說明歐洲出現儒學傳播熱潮和傳教士“很精通”中華文化，排除AC項；來華傳教士通過接受儒學的部分主張而傳播天主教有利于增強中華文化的影響，排除D項。故選B項。6．【答案】B【詳解】據本題材料概括得出主要結論是：新文化運動后期，中華優秀傳統文化要素不斷與新理論結合，說明當時先進中國人充分挖掘傳統文化的有益內容，并與時代結合，進行中華文明的傳承與改造，B項正確；新文化運動文化的主流地位發生了動搖，排除A項；材料主旨是中華優秀傳統文化，西方文化弊端暴露不符合材料主旨，排除C項；材料并未提到馬克思主義與中國具體國情相結合，因此無法說明馬克思主義中國化進程，排除D項。故選B項。7．【答案】C【詳解】根據題意可知，《漢謨拉比法典》抄本的出土地點從北到南，涉及范圍比較廣泛，對后世兩河流域國家的影響比較大，C項正確；材料體現的是《漢謨拉比法典》的影響力，并不能體現對巴比倫王國擴張的推動，排除A項；材料中沒有比較信息，“最早”的說法無法體現，排除B項；雖然在亞述城市中出土了《漢謨拉比法典》抄本，但無法說明成為亞述帝國的法律標準，排除D項。故選C項。8．【答案】A【詳解】根據材料“一個社會之所以聚集在一起，目的在于過有德性的生活”“任何統治者都應當以謀求他所治理的區域的幸福為目的”“一個好的君主應當保證社會生活安寧，同時還要促進物質福利的充裕”和所學知識可知，神學家阿奎那強調有德行的生活，認為統治者應當謀求他所治理區域的民眾的幸福，這些思想體現了基督教神學在13世紀面對歐洲商品經濟發展的社會現實，所進行的調整，更契合民眾的精神需求，蘊含了切合時代的精神，A項正確；啟蒙運動發生在17、18世紀，且B項表述夸大了阿奎那思想的影響，排除B項；在古希臘時期，歐洲就已萌發了人文主義，排除C項；材料信息不能表明13世紀歐洲神學思想開始出現世俗化傾向，排除D項。故選A項。9．【答案】B【詳解】佛教屬于古印度文化，貴霜帝國是大月氏人建立的，它強盛時期對外傳播佛教，擴大了古印度文化的影響力，B項正確；公元前138年，張騫就開通了絲綢之路，排除A項；材料沒有涉及游牧民族大遷徙，只談及了佛教東傳，排除C項；材料與東西方文化的交流無關，排除D項。10．【答案】D【詳解】印歐人遷徙過程中，其語言分化為不同的古語，而這些古語有衍生出子語言，這說明印歐人的遷徙促進了區域文化的發展，D項正確；材料強調的是印歐人遷徙在文化方面的影響，而非政治方面的影響，排除A項；印歐人遷徙加劇了民族沖突，并且材料內容并沒有強調印歐人遷徙對民族間沖突緩和的影響，排除B項；印歐人當時并非封建社會，因此其不能助推各區域封建化進程，排除C項。故選D項。11．【答案】C【詳解】據材料“進入長城以南建立政權的群體、各政權統治集團主要成員，基本上都沒有退回到草原上去的，而是變成了農耕定居地區的人口，成為‘漢人’的一部分”并結合所學可知，這反映出當時北方少數民族不斷被漢族先進文化吸引，民族交融不斷加強，C項正確；材料強調民族交融而不是政權更替，排除A項；材料只顯示北方少數民族南下，但實際上同時也存在北民南遷現象，故民族遷移地區域未必一致，排除B項；當時北方戰亂頻繁，北方經濟破壞嚴重，排除D項。故選C項。12．【答案】A【詳解】根據材料可以看出，美洲地區有西班牙人、美洲本土出生的西班牙人、西班牙人與印第安人的后裔、黑人與其他種族的后裔，西班牙美洲殖民地的人種結構逐漸多元，A項正確；當時的巴西屬于葡萄牙的殖民地，西班牙并未完全控制拉美，排除B項；考迪羅體制是在拉美獨立運動時期形成的，與材料時間不符，排除C項；巴西獨立運動的主要原因是受到拉美地區其它國家獨立的影響，排除D項。故選A項。13．【答案】A【詳解】據所學可知，英國很早就有畜牧業，采礦業是工業革命時期的工業部門之一，英國在澳大利亞建立牧場、發展采礦業顯然是將本國的生產方式移植到澳大利亞，A項正確；材料涉及英國在18世紀中后期將澳大利亞作為流放罪犯的場所，據此無法得出英國國內犯罪的減少，排除B項；C項說法不符史實，材料反映的是英國對澳大利亞的殖民掠奪，材料不能表明英國幫助澳大利亞發展經濟，排除C項；D項說法不符史實，材料涉及時期英國國力處在上升時期，排除D項。故選A項。14．【答案】C【詳解】根據圖片可知，20世紀90年代以來國際移民的數量和占比整體上呈現上升趨勢，結合所學知識可知，此時期經濟全球化進程進一步加快，拓展了勞動力市場，這是人口遷徙的主要原因，C項正確；材料無法得出跨國公司迅猛發展對國際移民的影響，不符合題意，排除A項；“戰爭和地區沖突”并不是國際移民的主要原因，這是特殊移民，難民產生的原因，排除B項；“災難和自然因素”并非國際移民的主要原因?，排除D項。故選C項。15．【答案】B【詳解】據材料“美國是一個總體開放的社會，它并非向任何反抗運動開放，而是對多樣性進行選擇性地保留”可知，美國實行的開放多樣是有選擇有條件的，以不違背美國國家利益為前提，B項正確；雖然做不到完全的包容開放，但開放多元仍然是美國社會文化的重要特征，“具有虛假性”“不是一個真正開放的社會”說法不恰當，排除A項、C項；據材料“美國支持多元文化主義的真正原因在于它和霸權主義的兼容性”可得出美國的多元文化主義和霸權主義之間存在一種微妙平衡的關系，而非不可兼容和相互排斥，排除D項。故選B項。16．【答案】B【詳解】根據材料可知，新加坡的“文化再生運動”有利于各民族文化的融合，從而維系移民社會的安定，B項正確；材料強調的是文化的融合，非抵制外來文化侵略，排除A項；消除的說法過于絕對，排除C項；材料強調的是文化的融合，非儒家的正統地位，排除D項。故選B項。17．【答案】(1)內涵：仁，禮；時代背景：政治上周王室衰微，禮崩樂壞，分封制和宗法制走向衰落；經濟上鐵犁牛耕出現，社會生產力提升，土地私有制逐漸確立，小農經濟形成；思想上私學出現，形成百家爭鳴的局面。(2)原因：新航路的開辟；歐洲社會轉型的精神需求；儒學內容本身。影響：為啟蒙運動和資產階級革命提供了思想武器。【詳解】（1）根據材料“孔子對西周禮樂文明進行多方面闡述，形成了儒家文化的思想核心”結合所學知識可知，春秋戰國時期儒家思想的文化內涵是仁，禮；時代背景：綜合所學內容可從政治、經濟和思想文化等方面進行總結概括。如政治上周王室衰微，禮崩樂壞，分封制和宗法制走向衰落；經濟上鐵犁牛耕出現，社會生產力提升，土地私有制逐漸確立，小農經濟形成；思想上私學出現，形成百家爭鳴的局面。（2）原因：根據材料“歐洲啟蒙運動時期，正當法國進步思想家們從舊的神人關系向新的人人關系過渡，而急切尋求新的思想、新的視野的時候，中國文化恰恰被傳教士們介紹過來，以儒學為核心的中國文化開始了對法國的傳播”結合所學知識可知，新航路的開辟；根據材料“正當法國進步思想家們從舊的神人關系向新的人人關系過渡，而急切尋求新的思想、新的視野的時候”可知，歐洲社會轉型的精神需求；根據所學知識可知，儒學內容本身具有優勢。影響：根據材料“為啟蒙思想家們在政治上反對專制和特權，在思想上反對宗教神學，提供了重要的思想資料和極其有力的思想武器”可知，為啟蒙運動和資產階級革命提供了思想武器。18．【答案】(1)特點：遭到戰爭的破壞而陷入停滯；文化教育被教會壟斷；文化的神學色彩濃厚；學術上側重為《圣經》考證，脫離實際。(2)原因：西羅馬帝國的滅亡以及中古早期的戰爭嚴重地破壞了文化的發展；經濟的破壞和長期落后；基督教勢力的膨脹；世俗政權的衰弱。【詳解】（1）特點：根據材料“中古早期的動亂在毀壞物質財富的同時，也嚴重破壞文化”可分析出遭到戰爭的破壞而陷入停滯；根據材料“這時的教育和文化知識為人數不多的教士所壟斷”可分析出文化教育被教會壟斷；根據材料“教會并不熱衷于在學理上和精神上理解古典文化”可分析出文化的神學色彩濃厚；根據材料“學術活動集中在對《圣經》的煩瑣考證上”、“當時的哲學和神學是二位一體，完全脫離實際經驗，被稱為‘經院哲學’”可分析出學術上側重為《圣經》考證，脫離實際。（2）原因：結合所學可分析出西羅馬帝國的滅亡以及中古早期的戰爭嚴重地破壞了文化的發展；結合中世紀的歐洲史實可分析出經濟的破壞和長期落后；根據材料“這時的教育和文化知識為人數不多的教士所壟斷”可分析出基督教勢力的膨脹；結合中世紀的史實可分析出世俗政權的衰弱19．【答案】(1)原因：歐洲出現了大量的過剩人口，美國工業化對勞動力的巨大需求；美國企業在歐洲招工機構大力宣傳；工業化加強了歐美地區的聯系（或近代交通運輸革新便利了歐美問的人口遷移）。（答出三點即可）(2)影響：給美國帶來了勞動力；推動了美國工業化進程；促進了美國科學技術和生產技術的革新。（答出兩點即可）(3)認識：移民為社會發展注入了新血液和新動力：移民為社會發展帶來了新思想，新文化：社會發展進步有利于吸引更多的移民。（答出兩點即可，其他答案言之有理亦可）【詳解】（1）原因：根據材料一“美國的工業革命就已經取得了一定的進展，與出現大量過剩人口的歐洲形成鮮明的對比”可知，歐洲出現了大量的過剩人口，美國工業化對勞動力的巨大需求；根據材料一“紛紛在歐洲各國設立代理機構”可知，美國企業在歐洲招工機構大力宣傳；結合所學知識可知，19世紀上半期歐洲人大量移民美國還和工業化加強了歐美地區的聯系有關。（2）影響：結合材料二可知，外來移民來到開展工業革命的美國為他們不僅帶來了歐洲尤其是英國先進的生產技術還以勞動了的形式投入