上海高三語文合格考試卷及答案一、積累應用（10分）1.按要求填空。（5分）（1），渺滄海之一粟。（蘇軾《赤壁賦》）（2），只是當時已惘然。（李商隱《錦瑟》）（3），只是朱顏改。（李煜《虞美人》）（4），，，。（《論語·里仁》）（5）《永州八記》是唐代文學家柳宗元被貶為永州司馬時借寫山水游記，書寫胸中憤郁的散文。其中《小石潭記》描繪了小石潭的石、水、魚、樹，意境優美，成為千古傳誦的名篇。2.按要求選擇。（5分）（1）下列句子中，表達“我”對“你”的思念之情的一句是（）。（2分）A.一日不見，如隔三秋兮。B.桃之夭夭，灼灼其華。C.君子于役，不知其期。D.蒹葭蒼蒼，白露為霜。（2）將下列編號的語句依次填入語段的空缺處，語意連貫的一項是（）。（3分）①“道”是老子哲學思想的核心。②老子認為“道”是宇宙萬物的本原。③老子的“道”具有“有”和“無”的雙重性。④老子的“道”是無形無象的。⑤“道”是“無為而無不為”的。A.①④③⑤②B.①②④③⑤C.①④②③⑤D.①④⑤②③二、閱讀（70分）（一）閱讀下文，完成第3-7題。（16分）《論語》七則①子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學而》）②曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學而》）③子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》）④子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”（《為政》）⑤子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”（《為政》）⑥子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”（《里仁》）⑦子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》）3.第①則中“說”的意思是。（2分）4.對第②則的理解，正確的一項是（）。（3分）A.曾子每天反省自己是否盡心盡力為別人謀劃事情。B.曾子每天反省自己是否盡心盡力為別人謀劃事情，是否誠實地與朋友交往。C.曾子每天反省自己是否盡心盡力為別人謀劃事情，是否誠實地與朋友交往，是否復習老師傳授的知識。D.曾子每天反省自己是否盡心盡力為別人謀劃事情，是否誠實地與朋友交往，是否復習老師傳授的知識，是否溫習舊知識。5.第③則“溫故而知新”的意思是。（2分）6.對第④則的理解，正確的一項是（）。（3分）A.學習而不思考就會迷惑，思考而不學習就會危險。B.學習而不思考就會迷惑，思考而不學習就會危險，所以學習與思考要相結合。C.學習而不思考就會迷惑，思考而不學習就會危險，所以學習與思考要相結合，這樣就不會迷惑和危險。D.學習而不思考就會迷惑，思考而不學習就會危險，所以學習與思考要相結合，這樣就不會迷惑和危險，而且可以成為老師。7.第⑤則中“知之為知之，不知為不知”強調的是。（2分）（二）閱讀下文，完成第8-11題。（12分）張衡傳（節選）范曄張衡字平子，南陽西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學，遂通五經，貫六藝。雖才高于世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。公車特征拜郎中，再遷為太史令。衡不慕當世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復還。①安帝雅聞衡善術學，公車特征拜郎中，再遷為太史令。②衡善機巧，尤致思于天文、陰陽、歷算。③安帝雅聞衡善術學，公車特征拜郎中，再遷為太史令。④遂乃研核陰陽，妙盡璇璣之正，作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，言甚詳明。⑤順帝初，再轉，復為太史令。衡不慕當世，所居之官輒積年不徙。⑥自去史職，五載復還。⑦時政事漸損，權移于下，衡因上疏陳事。后遷侍中，帝引在帷幄，諷議左右，敬接待之，不甚省錄其辭也。⑧永和初，出為河間相。⑨衡善機巧，尤致思于天文、陰陽、歷算，作候風地動儀，驗之以事，合契若神。⑩嘗一龍機發而地不覺動，京師學者咸怪其無征，后數日驛至，果地震隴西。8.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）。（2分）A.觀太學（觀看）B.遂通五經（于是）C.公車特征拜郎中（特意）D.敬接待之（尊敬）9.對下列句子中加點詞的用法，不正確的一項是（）。（2分）A.張衡字平子（名詞作動詞）B.游于三輔（介詞，到）C.因入京師（連詞，于是）D.所居之官輒積年不徙（代詞，指張衡）10.把下列句子譯成現代漢語。（5分）①衡不慕當世，所居之官輒積年不徙。（2分）②永和初，出為河間相。（3分）11.第⑩句“合契若神”表明張衡制作的候風地動儀具有怎樣的特點？（3分）（三）閱讀下文，完成第12-14題。（12分）項脊軒志歸有光項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨諸父異爨，內外多置小門墻，往往而是，東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。”嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應答。”語未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。項脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺。劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，何曾稍減其烈，競各建功立業，非成即敗，猶模象其項脊于廟堂。然項脊，非有異材也，予居之，數也。嗟乎！一日之勝，乃有數世之業耶？”余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。12.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）。（2分）A.雨澤下注（積聚）B.冥然兀坐（靜默）C.東犬西吠（對著）D.余扃牖而居（窗戶）13.對下列句子中加點詞的用法，不正確的一項是（）。（2分）A.先大母婢也（名詞作狀語）B.乳二世（名詞作動詞）C.汝姊在吾懷（名詞作狀語）D.余既為此志（名詞作動詞）14.概括本文的主旨。（4分）（四）閱讀下面的詞，完成第15-16題。（7分）青玉案辛棄疾東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。15.從題材看，這首詞屬于。（2分）16.這首詞抒發了作者怎樣的思想感情？（5分）（五）閱讀下文，完成第17-21題。（20分）①在人類文明史上，城市的產生標志著人類開始走向文明。②城市對人類文明的演進，對人類社會的發展，具有十分重要的作用。③城市是人類文明的聚集地，是人類文明的聚集地，是人類文明的聚集地，是人類文明的聚集地。④城市對人類文明的演進，對人類社會的發展，具有十分重要的作用。⑤城市是人類文明的聚集地，是人類文明的聚集地，是人類文明的聚集地，是人類文明的聚集地。⑥城市是人類文明的聚集地，是人類文明的聚集地，是人類文明的聚集地，是人類文明的聚集地。17.語段的中心論點是。（2分）18.為使語段連貫，第③句應放在第句之后。（2分）19.第④句中畫線的詞語“聚集地”重復出現，其表達作用是。（3分）20.第⑤句中畫線的詞語“