PAGEPAGE1有無相生教學目標：學問目標：駕馭本章的實詞、虛詞及特殊句式

方法目標：駕馭閱讀、賞析古文的方法，提高閱讀水平

情感目標：體會老子關于事物相輔相成，對立統一的哲學思想，培育客觀看待問題的精神

教學重難點：

重點：駕馭本章的實詞、虛詞及特殊句式

難點：體會老子關于事物相輔相成，對立統一的哲學思想

教材分析：作為語錄體《老子》中的篇目大多言簡意賅，但豐富多樣的語言形式著實為后人留下了一筆珍貴的精神財寶。中學語文選修《先秦諸子選讀》，就是從辯證法的角度，精選了《老子》中七個章節的部分內容，課時支配：1課時教學過程：導入新課。在中國的人物傳奇故事中，有一個人充溢了神話的色調，人們在求神問卦的時候都會口中高喊：天靈靈，地靈靈，太上老君來顯靈。太上老君就是老子，道家學派創始人。（打出PPT介紹老子，在神話傳聞中走近老子）材料補充：老子誕生的傳聞據傳，被道教奉為太上老君的老子是彭祖的后裔，在商朝陽甲年，公神化氣，老子寄胎于玄妙王之女理氏腹中。一天，理氏在村頭的河邊洗衣服，忽見上游飄下一個黃澄澄的李子。理氏忙用樹枝將這個拳頭大小的黃李子撈了上來。到了中午，理氏又熱又渴，便將這個李子吃了下去。從今，理氏懷了身孕。理氏懷了81年的胎，生下一個男孩。這男孩一生下就白眉白發，白白的大絡腮胡子。因此，理氏給他取的名子叫“老子”。老子生下來就會說話，他指著院子中的一棵李子樹,說:“李就是我的姓”。老子在中國古代神話中是一個顯赫的人物。在《封神演義》中，洪均老祖親傳的三大弟子——原始天尊、老子、通天教主分別創立闡、道、截三教，老子為道教教主。當時三位教主共立封神榜，后來通天教主大擺誅仙陣，老子應邀闖陣，在陣中與通天教主一場大戰，酣戰中，老子把青牛一拍，跳出圈子來，把魚尾冠一推，只見頭頂上三道氣出，化為三清，少頃，從東、南、北方一直了上清、玉清、太清三個道人，俱各霞光萬道、鶴發童顏，將通天教主團團圍住，混戰中，通天教主中了老子幾扁拐，落荒而逃。這就是聞名的“老子一氣化三清”的故事。后人有詩贊曰：“函關初出至昆侖，一統華夷屬道門；我體本同天地老，須弭山倒性還存。”老子出關老子最終看到周王朝越來越衰弱了，衰敗得不像樣子了。他確定出走了，要遠走高飛了。這要說到老子出關的事了。老子要到秦國去，到西域去，這就得經過函谷關。另外一種說法是大散關。函谷關也許原來在今日的河南靈寶縣，后來關口移到了今日的河南新安縣。這里兩山對峙，中間一條小路，因為路在山谷中，又深又險要，似乎在函子里一樣，所以取名為函谷關。守關的長官是尹喜，稱關令尹喜。這一天他正站在城關上了望著，只見關谷中有一團紫氣從東方冉冉飄移過來。關令尹喜是一個修養與學識極其高深的人。他一看到這種氣象，心里一頓，這是有圣人來了！只有圣人來才會有這樣的云氣，今日肯定有圣人要經過我的城關了，不知是哪一位。不多一會兒，就見到一位風骨非凡、仙風道骨的人，騎著一頭青牛漸漸向關口行來。竟然是老子！關令尹喜知道他要遠走高飛了，就肯定要讓這位當代最聞名的思想家留下他的才智來，于是纏著他，要他寫一點著作，作為放他出關的條件。那時老子深思默想，將他的才智一個字一個字地寫在了簡牘上，先寫了上篇，又接著寫了下篇，據說寫了幾天。寫完了一數，共有五千來字，取名為《道德經》，上篇叫《道經》，下篇叫《德經》，又分成八十一章。于是一部“五千言”的震天動地的宏大著作誕生了！據說，關令尹喜讀到這樣奇妙的著作，深深地沉醉了，被吸引了。他對老子說：“讀了您的著作啊，我再也不想當這個邊疆官了，我要跟您一起出走了。”老子莞爾一笑，同意了。據說，關令尹喜真的跟著老子出走了，后來還有人看到他們兩人一起在西域流沙那兒呢，而且都活了好長好長的歲數！還有一種說法：老子當年出關去到了印度，后來到了迦毗羅衛國，迦毗羅衛國的賢圣喬達摩·悉達多聞訊前去向老子求道，后來得老子點化，盡然悟道成佛了.老子哲學與古希臘哲學一起構成了人類哲學的兩個源頭。老子也因其深邃的哲學思想而被尊為“中國哲學之父”，主見是“無為而治”。老子的思想被莊子所傳承，并與儒家和佛家思想一起構成了中國傳統思想文化的內核。道教出現后，老子被尊為“太上老君”；從《列仙傳》起先，老子就被尊為神仙。好玩的是老子騎坐的“青牛”也成了道教文化中的一個聞名的意象，青牛后來成了神仙道士的坐騎了。到后來，“青牛”也成了老子的代名詞了，老子又被稱為“青牛師”、“青牛翁”等老子是一位精彩的智者，他所撰的《道德經》是一個學問寶庫，猶如孕育了三千年的中國心靈雞湯，內藏的哲理使不少迷茫的心靈得到洗滌、得到解脫，今日我們就一起從老子選章《有無相生》中感受他的哲理、學習他的才智。二、1.2.

初讀之后，大家對文本有了個也許的了解，但是其中也肯定有些不懂的語句，所以我

3.12

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5.翻譯三、講授課文。1、學習第1則、第2則、第6則、第7則。2、講授第1、2則：第一則：在理解上有兩個難點。第一是“天下皆知美之為美，斯惡已”。本句說明眾說紛紜。課下注釋解說為其一，“天下人都知道什么是美，就知道什么是丑了。”其二，“天下人都知道美為什么是美，丑的觀念就形成了。”其三，“天下人都知道美之所以是美，那是由于有丑的存在。”其次是“難易相成”，應當怎么理解呢？建議從兩個角度做說明：其一，由“易”生“難”，比如一個人做一件好事是簡潔的，但是一輩子做好事就很困難了。這就是“易”生成“難”的道理。其二，由“難”生“易”，比如面對一個問題，人們把解決這個問題看得很難，會更加謹慎更加專心更加用力地去面對它，結果問題反倒比較簡潔解決。這就是“難”生成“易”的道理。本則集中闡述了世間萬物是相反相成，又是相互轉化的道理其次則：舉例說明“有”和“無”是相互依存的、相互為用的；無形的東西能產生很大的作用，只是不簡潔被一般人所覺察。他特殊把“無”的作用向人們顯現出來3、拓展思維（1）學生運用所學，在生活中找出一些對立事物相互轉化的例子：這種現象在生活中隨處可見，可以讓學生聯系生活閱歷，溝通一下。例如：“塞翁失馬，焉知非福”、樂極生悲、否極泰來、居安思危等等。失敗是勝利之母虛心使人進步，傲慢使人落后錯誤可以成為正確的先導吃一塹，長一智老子的這種“有生無，無生有”的觀點正是我們的辯證唯物主義觀點，簡潔點說：就是“凡事無肯定。”(2)在藝術領域找鮮活的例子，來領悟一下老子的才智吧。列如：詩句：落紅不是無情物——生接（化作春泥更護花）那滿地的落花，看似已經無情地離開了，然而當它萎頓腐化成春泥之后，還能接著供應養分，起著培育下一代的作用哪！“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記,最是橙黃橘綠時”。秋末冬初，荷葉敗盡，菊花枯萎，似乎什么都沒有了，但那傲霜挺立的菊枝在寒風中依舊顯得生氣勃勃。這時候，你也不要以為一年的好景將盡，事實上，這景象也意味著最美的景色——初冬的橙黃桔綠的季節也就到來了！看似“無”，實又“有”，這就是老子的“有無相生”了。還有小說（紅樓夢），繪畫（留白）。第六則：不行忽視小的事物或問題，大的事情或問題都是從小起先的。做事要有預見，人剛好處理好事務，不要等到出了問題再去想方法處理它。“防微杜漸”、“防患于未然”，因為“無禍害常積于忽微”。第七則：柔弱勝剛毅。老子主見貴柔、處弱。4、學生自由誦讀其余語段。（每則語段至少讀三遍）思索：假如畢業在即，你要送給同學幾句臨別贈言，在這幾句中選一個，你會送給誰？為什么？（給學生3分鐘思索，5分鐘探討）在拉丁文中的原意是“愛才智”。只要試著把哲學問題還原到鮮活的日常現實生活中來，做個擅長視察、思索的有心人，今日我們讀老子，讀哲學經典，也就有了暖和的感覺。四、課堂小結春秋戰國時代，諸子百家紛紛著書立說，他們的作品及思想每每風神獨具、美不勝收；而老子給人的整體感覺是，他是一位低頭深思的哲人，他的話不多，卻總是那么新