吉林長春市普通高中2025屆高三下學(xué)期網(wǎng)上教學(xué)周練三歷史試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．以下是兩位史家關(guān)于德國統(tǒng)一的歷史論述：甲說：“發(fā)生在1871年的‘統(tǒng)一’與其說是德國民族主義發(fā)展的結(jié)果與表現(xiàn)，倒不如說是普魯士實行擴(kuò)張主義、并與被排斥在外的奧地利競爭的一種方式。”乙說：“俾斯麥?zhǔn)莻€徹頭徹尾的普魯士人，他對普魯士的認(rèn)同高過對德國統(tǒng)一的渴望。只不過俾斯麥明白，普魯士若要以強(qiáng)權(quán)姿態(tài)迎向未來，必然就得扮演起德國這個民族國家的領(lǐng)導(dǎo)人。”下列選項與論者觀點一致的是A．兩位史家關(guān)于德意志統(tǒng)一動因的看法相互沖突B．乙認(rèn)為俾斯麥統(tǒng)一德國的理想高于普魯士意識C．都肯定普魯士自始至終追求德意志統(tǒng)一的說法D．都不認(rèn)為民族主義是德意志統(tǒng)一的最主要因素2．下圖宣傳畫發(fā)表期間中國農(nóng)村的社會狀況是A．全國農(nóng)村實行土地改革運動 B．農(nóng)村基本完成社會主義改造C．人民公社化運動轟轟烈烈展開 D．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制開始實行3．顧炎武認(rèn)為：“欲使民興孝興弟，莫急于生財。以好仁之君，用不聚斂之臣，則財足而教化行。人人親其親，長其長，而天下平矣。”這說明顧炎武強(qiáng)調(diào)A．君主要以仁德之心來治理天下 B．對財富的渴望敗壞公序良俗C．民間教化需要一定的物質(zhì)條件 D．儒家道德標(biāo)準(zhǔn)高于財富積累4．1945年日本投降后，中共中央制定方針要求加大宣傳“解放區(qū)軍隊是人民的軍隊”。隨后，中共報刊在報道中共軍隊收復(fù)失地時注重強(qiáng)調(diào)“解放者”的概念。1946年，中共軍隊改名為“中國人民解放軍”。這些做法旨在A．調(diào)動民眾參戰(zhàn)的積極性 B．契合新的政治斗爭需要C．扭轉(zhuǎn)解放戰(zhàn)爭不利局面 D．宣傳民主革命的雙重性5．有學(xué)者認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)全球化帶來的利益階層分化問題長期得不到有效解決，勢必引起經(jīng)濟(jì)議題在政治上意識形態(tài)化，并在客觀上阻滯經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程。這一觀點反映出A．全球化導(dǎo)致世界動蕩不安B．逆全球化成為歷史發(fā)展的必然趨勢C．政治因素主導(dǎo)全球化進(jìn)程D．利益分配不均導(dǎo)致全球化進(jìn)程受阻6．下圖是1995年考古工作者在新疆尼雅遺址中發(fā)現(xiàn)的漢代蜀地織錦，該織錦工藝復(fù)雜，圖文并茂，織有“五星出東方利中國”（“五星出東方”指金木水火土五大行星在一時期內(nèi)同時出現(xiàn)于東方天空，即“五星連珠”現(xiàn)象）八個文字。該文物A．反映了中國古代棉紡織技術(shù)發(fā)達(dá) B．是西域納入中央政府管理的證據(jù)C．呈現(xiàn)的文字字體是小篆 D．體現(xiàn)古代天人感應(yīng)思想7．如圖是我國國家郵政局1998年發(fā)行的一枚郵票，以紀(jì)念為新中國誕生奠定基礎(chǔ)的某一重大歷史事件。該事件的主要影響是A．揭開了劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山的序幕B．人民解放軍從此推翻了國民政府的統(tǒng)治C．從根本上改變了國共雙方總兵力的對比D．有助于中共開展土地革命推進(jìn)民主進(jìn)程8．近代歐美國家的稅收理念大多經(jīng)歷了從“稅收法定主義”到“稅收憲政主義”的演變，即從征稅的權(quán)力基本控制在議會里，議會通過立法的形式規(guī)范征稅的各項內(nèi)容，轉(zhuǎn)變?yōu)楸仨殞Υh機(jī)關(guān)的征稅權(quán)進(jìn)行憲法上的限制。這表明歐美國家A．憲政制度的完善B．征稅程序嚴(yán)格化C．否定了議會至上D．稅收立法民主化9．右側(cè)是份售書廣告，其中有可能在洋務(wù)運動中成為暢銷書的是A．①⑤ B．②④ C．③⑤ D．①③10．“民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行”體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國百家爭鳴中某一學(xué)派的思想與主張。這一學(xué)派是A．主張節(jié)儉的墨家思想 B．關(guān)注民生、注重和諧的儒家思想C．以改革促發(fā)展的法家思想 D．“無為而治”的道家思想11．下表“滇文化墓葬”出土器物統(tǒng)計表階段出土器物戰(zhàn)國晚期到西漢前期隨葬尖葉形鋤、粗莖劍、空首鋪、銅鼓、貯貝器、透雕動物飾牌、璧環(huán)狀手鐲和圓形扣飾為典型的“滇文化”器物。西漢中期具有地方民族特色的背銅兵器、生產(chǎn)用具逐漸減少，內(nèi)地輸入的鐵器和模仿內(nèi)地制作的器物大量出現(xiàn)。西漢晚期至東漢初期地方民族特色的器物近于絕跡，內(nèi)地輸入的鐵兵器、生活用具和五鐵錢，已占絕對優(yōu)勢。表是20世紀(jì)中期以來滇池地區(qū)出土的器物統(tǒng)計。從出土器物的特點可推斷，漢代A．中原地區(qū)的生產(chǎn)方式向西南推廣B．西南地區(qū)開始納入中央統(tǒng)一管轄C．西南地區(qū)鐵器主要依靠中原輸入D．統(tǒng)一多民族國家得到了有效鞏固12．1882年，德國女性在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的就業(yè)比重僅為1．8％，1907年這一比重增加到2．5％，女性在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的就業(yè)狀況與男性相差無幾。這種變化說明A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的收益日益增加 B．工業(yè)化推動社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型C．女性的家庭地位不斷降低 D．勞動力短缺現(xiàn)象十分嚴(yán)重13．梁啟超說“欲興民權(quán)，宜先興紳權(quán)；欲興紳權(quán)，宜以學(xué)會為之起點。此誠中國未常有之事，而實千古不可易之理也。”“興紳權(quán)”不僅是中國“古法之最善者”，而且是“今之西人，莫不如是”的善政良舉。梁啟超言論中可以反映出A．“紳”是指當(dāng)時的資產(chǎn)階級B．民族資產(chǎn)階級的妥協(xié)性C．借助中國傳統(tǒng)文化宣傳“西學(xué)”D．維新派注意爭取下層民眾支持14．追求人與自然和諧發(fā)展是我國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的理想，但人們出于求生的欲望，對農(nóng)業(yè)的開發(fā)并非永遠(yuǎn)處于理智狀態(tài)。下列屬于非理智狀態(tài)的是A．“不違農(nóng)時，谷物不可勝食也”B．“昔之曰江、曰湖、曰草蕩者，今皆田也”C．“方夏，長養(yǎng)、鳥獸孳育之時，不得縱火于郊”D．“夫稼，為之者人也，生之者地也，養(yǎng)之者天也。”15．《十二銅表法》中規(guī)定“不法砍伐他人樹木的，每棵處以25阿司的罰金”“對剝奪一人的生命、自由和國籍的判決，是專屬百人團(tuán)大會的權(quán)力”。該法①是古代的第一部成文法典②是平民和貴族斗爭的結(jié)果③明確了對公民私有財產(chǎn)的保護(hù)④成為羅馬的基本法A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④16．有學(xué)者認(rèn)為，國家政權(quán)總是力圖壟斷和控制盡可能多的工業(yè)生產(chǎn)部門。不只是皇室和貴族所消費的各種工業(yè)品由官府經(jīng)營、雇匠制造，一些有關(guān)國計民生的重要產(chǎn)業(yè)如鹽、鐵等，政府也壟斷著生產(chǎn)和流通的去向。這是中國古代經(jīng)濟(jì)制度與西方中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)制度諸多不同的一個方面。中國古代經(jīng)濟(jì)制度的上述特征體現(xiàn)出中國古代社會A．經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域壟斷組織的發(fā)達(dá) B．中央政權(quán)（集權(quán)）制度的強(qiáng)大C．官營手工作坊水平的高超 D．封建制度的不斷衰落17．中國古代就有“衛(wèi)生”一詞，但常與“養(yǎng)生”相連。1905年，在借鑒日本等國國家衛(wèi)生行政的基礎(chǔ)上，清政府設(shè)立“衛(wèi)生科”，次年升格為“衛(wèi)生司”，“掌核辦理防疫衛(wèi)生、檢查醫(yī)藥、設(shè)置病院各事”。這表明A．“衛(wèi)生”被納入到地方行政管理 B．近代“衛(wèi)生”概念獲得國家認(rèn)同C．傳統(tǒng)意義上的衛(wèi)生觀念徹底消除 D．清末新政實現(xiàn)了衛(wèi)生服務(wù)的普及18．《伏爾加河上的纖夫》（見下圖）是列賓根據(jù)1870—1873年間對伏爾加河纖夫進(jìn)行深入考察后的作品。它反映了當(dāng)時的俄國社會A．俄國國內(nèi)還沒有使用蒸汽輪船B．農(nóng)奴制改革沒有取得任何成果C．農(nóng)奴制改革不徹底，十分落后D．仍然是一個落后的農(nóng)奴制社會19．根據(jù)圖中的歷史信息，可以探究的歷史問題有①唐朝都城的居民生活②唐朝都城商業(yè)區(qū)的布局③唐朝都城的異城文化④唐朝商業(yè)管理機(jī)構(gòu)的職能A．①③④ B．①②④ C．①②③ D．②③④20．有學(xué)者認(rèn)為，重農(nóng)抑商政策基本上貫穿中國古代封建帝制王朝時期，其中秦朝、漢朝、唐朝、明朝、清朝時期的重農(nóng)抑商政策更具有典型性。這一觀點突出反映了A．封建政權(quán)加強(qiáng)對社會經(jīng)濟(jì)的干預(yù)B．重農(nóng)抑商政策多出現(xiàn)在統(tǒng)一王朝C．重農(nóng)抑商的程度與王朝興衰相關(guān)D．商業(yè)過度發(fā)展往往影響社會穩(wěn)定21．如圖為20世紀(jì)30年代上海振華織造廠的服裝廣告。下列選項中，對此解讀不正確的是A．人們對服飾的款式、質(zhì)量要求越來越高 B．一些民族工商業(yè)者具有強(qiáng)烈的愛國意識C．電話已經(jīng)成為商業(yè)廣告的營銷策略之一 D．.民族工業(yè)已經(jīng)徹底擺脫外國資本的控制22．20世紀(jì)初，文獻(xiàn)中使用“紳商”一詞時，多分指紳士和商人兩類人。但是隨著“紳土和商人在新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)一步滲透、融合，有時二者已是渾然一體，難分彼此，變成某種亦紳亦商的、兼具紳、商特征的獨特群體。”這表明A．社會結(jié)構(gòu)變動 B．商人地位提高 C．自然經(jīng)濟(jì)解體 D．近代工業(yè)發(fā)展23．下圖“滑稽魂”漫畫，為民國初年畫家周慕橋所繪。畫中人物手拿一桿旱煙槍在樓梯口對著電燈泡，仿佛在說：“取個火吧。”漫畫內(nèi)容反映出當(dāng)時A．電燈已普及中國 B．西方先進(jìn)科技深刻影響中國國民C．民眾生活很落后 D．民眾對西方文明的認(rèn)知存在局限24．1894年日本艦隊襲擊清軍運兵船，挑起戰(zhàn)爭中的事件發(fā)生于如圖中的A．①豐島附近海域 B．②大東溝附近海域C．③旅順附近海域 D．④威海衛(wèi)附近海域25．明大學(xué)士李東陽疏言“內(nèi)閣與瑾（宦官劉瑾），職掌相關(guān)，凡調(diào)旨撰敕，或被改再三，或徑自竄改，或持歸私室，假手他人。臣雖委曲匡持，而因循隱忍，所損已多。”李東陽所述主要是由于A．內(nèi)閣只是內(nèi)侍機(jī)構(gòu)B．宦官職掌裁定權(quán)C．皇帝專制皇權(quán)至上D．丞相制度被廢除26．近代以來，中國各階級為追尋獨立，民主，自由和富強(qiáng)之路，都進(jìn)行了不懈的探索，下列圖片所示文獻(xiàn)中，能夠反映資產(chǎn)階級這種探索的有A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④27．一幅圖畫上描繪人類求知過程的“知識山”，一路逐級而上，分別是語法、數(shù)學(xué)、邏輯、音樂、天文、幾何、修辭，在頂峰則是神學(xué)。這種概念最可能出現(xiàn)在A．公元前2世紀(jì)的麥加 B．公元3世紀(jì)的印度C．公元13世紀(jì)的巴黎 D．公元19世紀(jì)的英國28．學(xué)者認(rèn)為，《夏小正》內(nèi)容按一年12個月，分別記載了每月的物候、氣象、星象和重大政事，是夏代的天文歷法記錄。又有學(xué)者認(rèn)為《夏小正》是農(nóng)業(yè)方面的著作，主要記載蠶桑、畜牧、漁獵、采集等生產(chǎn)活動，學(xué)者們對《夏小正》的不同認(rèn)識說明()A．學(xué)者爭論太大的史料沒有價值 B．無考古資料佐證的歷史認(rèn)識不可信C．研究角度不同使歷史認(rèn)知出現(xiàn)差異 D．時代久遠(yuǎn)漫長導(dǎo)致了歷史認(rèn)識模糊29．二戰(zhàn)后某國際協(xié)定旨在通過投資，“協(xié)助會員國境內(nèi)的復(fù)興與建設(shè)，包括恢復(fù)受戰(zhàn)爭破壞的經(jīng)濟(jì)，使生產(chǎn)設(shè)施恢復(fù)到和平時期的需要”，并“鼓勵欠發(fā)達(dá)國家生產(chǎn)設(shè)施與資源的開發(fā)”。該協(xié)定（）A．有利于實現(xiàn)國際貿(mào)易自由化 B．為世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)創(chuàng)造了條件C．最初致力于亞非的經(jīng)濟(jì)恢復(fù) D．規(guī)定各會員國的貨幣匯率一致30．1979年7月，全國人大通過了《中華人民共和國中外合資經(jīng)營企業(yè)法》，2019年3月十三屆全國人大二次會議又表決通過了《中華人民共和國外商投資法》。這表明中國進(jìn)一步A．建立了市場經(jīng)濟(jì)體制 B．完善了社會主義民主C．提高了對外開放水平 D．確立了現(xiàn)代企業(yè)制度二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．材料民國初年，北洋政府官吏隊伍極度混亂，腐敗現(xiàn)象十分嚴(yán)重。1912年7月，法制局在《文官懲戒法及文官懲戒委員會編制法草案理由》中說：“官吏與國家原為特別權(quán)力服從關(guān)系，故官吏違反其服務(wù)義務(wù)時，國家本其權(quán)力特別，或斤責(zé)之以戒其將來，或罷融之以使他官吏知做。“1913年，熊希齡擔(dān)任國務(wù)總理后，即向袁世凱提出在中央設(shè)立高等懲戒委員會的建議，袁世凱根據(jù)熊希齡的建議開始著手文官懲戒制度的創(chuàng)設(shè)。隨后，各項懲戒法規(guī)相繼出臺，主要有：《文官懲戒法草案》《文官懲戒委員會編制法草案》《文官懲戒委員會編制令》和《文官懲戒條例》。這些法令法規(guī)的頒布，對文官懲戒的機(jī)構(gòu)、人員、處分和程序等方面都作了相應(yīng)的規(guī)定，使文官懲戒做到了有法可依，懲戒制度逐步確立。——摘編自陳廣華《北洋政府時期文官懲戒制度探析》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出北洋政府創(chuàng)設(shè)文官懲戒制度的目的。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明北洋政府創(chuàng)設(shè)文官懲戒制度的意義。32．古希臘奧林匹克競技會孕育的精神在現(xiàn)代奧林匹克運動會得到了繼承和發(fā)揚，閱讀下列材料：材料一①赫拉神殿②宙斯神殿③公元前2世紀(jì)初的體育場④公元前3世紀(jì)的角力場③雷奧尼代翁旅館（負(fù)責(zé)接待外賓）⑥議事廳（參賽選手必須在此宣誓）⑦競技場——（法）讓－克勞德·戈爾萬《烏瞰古文明》材料二希臘人在奉祭宙斯的節(jié)日里舉辦奧林匹亞運動會，運動會吸引了來自全希臘的運動員，干是宙斯神的節(jié)日也成了全國性的假日，在此月內(nèi)，全希臘境內(nèi)的所有戰(zhàn)爭都要宣布休戰(zhàn)、奧林匹克賽會是在夏季里舉行的，一連五天，節(jié)日期間還應(yīng)時開了集市，屆時人們從各地趕來，獻(xiàn)祭宙斯神，觀看比賽，盛況空前——王蕾《眾神之鄉(xiāng)：追蹤古希臘文明》材料三從事體育是人的權(quán)利，每一個人都應(yīng)享有從事體育運動的可能性，不受任何形式的歧視，體現(xiàn)相互理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競賽的奧林匹克精神。體育運動的組識和管理必須由獨立的體育組織領(lǐng)導(dǎo)，以宗族，政治、性別或其他理由，對某個國家或個人的任何形式的歧視，都與奧林匹克運動員的身份不相容。——《奧林匹克憲章》請回答（1）據(jù)材料一，分析奧林匹亞遺址具有怎樣的建筑風(fēng)格？（2）據(jù)材料二，分析古希臘奧林匹亞運動會包含哪些宗旨？（3）據(jù)材料三，分析現(xiàn)代奧林匹克運動會是如何繼承與發(fā)揚古希臘奧林匹亞運動會精神的？33．閱讀材料，完成下列要求。材料阿富汗特殊的地理位置對于蘇聯(lián)的南部邊疆的安全和中亞五國的穩(wěn)定有著極為重要的意義。特別是美蘇全球爭奪的冷戰(zhàn)期間，阿富汗成為蘇聯(lián)大規(guī)模滲透的對象。1979年9月，阿明在與塔拉基的權(quán)力斗爭中勝出，對外則采取了疏遠(yuǎn)蘇聯(lián)、接近美國的政策。在各種原因的促動下，蘇共高層做出了出兵阿富汗的決策。1985年是阿富汗戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點，由于戈爾巴喬夫的上臺，莫斯科調(diào)整了對外政策。但阿富汗各派基于民族和教派分歧基礎(chǔ)上的爭權(quán)奪利的斗爭從未停止，之后毒品、恐怖主義等新問題又隨之而來。可以說，在阿富汗的長期戰(zhàn)亂中，大國干涉是促使阿富汗國內(nèi)問題國際化、長期化、復(fù)雜化的一個重要原因，同時，這種干涉又演變?yōu)椤盎亓Π簟保粌H給予解體前的蘇聯(lián)最后一擊，而且使“9·11”后的美國長期陷入在阿富汗的“反恐”戰(zhàn)爭中。——李曉亮《阿富汗戰(zhàn)爭：蘇聯(lián)高層決策研究》（1）根據(jù)材料，概括蘇聯(lián)出兵阿富汗的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析這場阿富汗戰(zhàn)爭的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】從材料“與其說是德國民族主義發(fā)展的結(jié)果或表現(xiàn)，倒不如說是普魯士實行擴(kuò)張主義”可以看出甲認(rèn)為不應(yīng)把民族主義當(dāng)作德國統(tǒng)一的最主要因素，根據(jù)“俾斯麥?zhǔn)莻€徹頭徹尾的普魯士人，他對普魯士的認(rèn)同高過對德國統(tǒng)一的渴望”可知乙認(rèn)為俾斯麥普魯士的認(rèn)同高過對德國統(tǒng)一，兩位史學(xué)家都不認(rèn)為民族主義是德意志統(tǒng)一的最主要因素，D正確；甲和乙的論述可以看出兩種看法是互相支持的，A錯誤；從材料“對普魯士的認(rèn)同高過對德國統(tǒng)一的渴望”可以看出B、C兩項錯誤。2、B【解析】

依據(jù)圖中“農(nóng)業(yè)合作社是大家富裕的社會主義道路”可知是1956年我國完成了社會主義的改造，故B正確；土地改革是1950-1952年，排除A；人民公社化運動是1958年開始，排除C；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制開始實行是1978年，排除D。故選B。3、C【解析】

依據(jù)材料中“欲使民興孝興弟，莫急于生財”、“……則財足而化行。人人親其親，長其長，而天下平矣。”信息可知，顧炎武認(rèn)為倫理關(guān)系的好壞與經(jīng)濟(jì)生活密切相關(guān)，民間教化也需要一定的財富積累，因此C選項正確。A選項錯誤，材料強(qiáng)調(diào)的是財富積累有利于民間教化的推行，君主實施仁政并非材料主旨；B選項錯誤，顧炎武認(rèn)為有了物質(zhì)條件更有利于“天下平矣”，而并不是破壞公序良俗；D選項錯誤，顧炎武認(rèn)為財富積累是儒家道德標(biāo)準(zhǔn)實施的條件之一，但并未比較兩者的高低。故正確答案為C選項。4、B【解析】

日本投降后，階級矛盾上升為主要矛盾，中共中央在宣傳中強(qiáng)調(diào)“解放者”概念，1946年，中共軍隊改名為“中國人民解放軍”，這些舉措強(qiáng)調(diào)了中共在法理和輿論上的正當(dāng)性，契合了新的政治斗爭需要，B正確；日本投降后，國內(nèi)民眾希望和平，而“解放者”的概念也是在收復(fù)失地時所用，與調(diào)動民眾參戰(zhàn)積極性無關(guān)，排除A；收復(fù)失地本身說明解放戰(zhàn)爭有利局面向中共轉(zhuǎn)向，排除C；中共舉措與民主革命雙重性無關(guān)，排除D。5、D【解析】

根據(jù)材料“勢必引起經(jīng)濟(jì)議題在政治上意識形態(tài)化，并在客觀上阻滯經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程”可知，經(jīng)濟(jì)全球化中的利益階層分化問題長期得不到有效解決，在客觀上阻礙了全球化進(jìn)程，故D項正確；世界動蕩并非由全球化導(dǎo)致，故A項錯誤；全球化雖然出現(xiàn)挫折，但仍然是發(fā)展必然趨勢，故B項錯誤；材料強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)議題在政治上意識形態(tài)化，但不能說政治因素主導(dǎo)全球化進(jìn)程，故C項錯誤。6、D【解析】

漢代蜀地織錦“五星出東方利中國”，結(jié)合所學(xué)知識可知，這一文物反映了其受到漢代天人感應(yīng)思想的影響，D正確；漢代蜀錦應(yīng)該是絲織品而不是棉紡織品，排除A；文物不能體現(xiàn)漢代中央政府對西域地區(qū)的管轄，排除B；文字應(yīng)該是隸書，排除C。7、C【解析】

依據(jù)材料“為新中國誕生奠定基礎(chǔ)”“攻克錦”等信息來看，該事件指的是遼沈戰(zhàn)役。遼沈戰(zhàn)役后，中國人民解放軍首次在兵力數(shù)量方面超越國民黨軍隊。C正確；遼沈戰(zhàn)役發(fā)生在1948年，而挺進(jìn)大別山發(fā)生在1947年，A排除；渡江戰(zhàn)役推翻了國民政府的統(tǒng)治，B排除；中共開展土地革命推進(jìn)民主進(jìn)程不是遼沈戰(zhàn)役主要影響，D排除。故選C。8、A【解析】

稅收理念從“稅收法定主義”到“稅收憲政主義”的演變，表明近代歐美國家認(rèn)識到必須對代議機(jī)關(guān)的征稅權(quán)進(jìn)行憲法上的限制，這一過程體現(xiàn)了憲政制度的完善。故答案為A項。材料反映的是對議會征稅權(quán)的限制，不是規(guī)范征稅程序，排除B項；C項說法絕對，限制議會征稅權(quán)并非否定議會至上，排除；材料沒有涉及立法程序，排除D項。9、C【解析】試題分析：洋務(wù)派主張“師夷長技以自強(qiáng)”，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科技，維護(hù)清朝統(tǒng)治。洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方局限在科技、軍事、教育領(lǐng)域。①②是馬克思主義著作；④是中國傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)著作，均可排除，故選C。考點：洋務(wù)運動點評：歷時30年之久的洋務(wù)運動是一次地主階級的自強(qiáng)運動。盡管這場運動并沒有使中國真正走上富強(qiáng)的道路，但洋務(wù)運動順應(yīng)了中國經(jīng)濟(jì)從傳統(tǒng)向工業(yè)化邁進(jìn)的歷史趨勢，標(biāo)志著中國近代化起步。10、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，思民所憂，行民所思體現(xiàn)的是關(guān)注民生、注重和諧的儒家“民本”思想，B項正確；提倡節(jié)儉、以改革促發(fā)展和無為而治等思想，均與關(guān)心民生、力求緩和社會矛盾的民本思想不符，ACD三項錯誤。11、A【解析】

材料所示的是滇池地區(qū)漢代墓葬隨葬品中中原特色的器物增加，而本地特色器物減少的現(xiàn)象，通過這一現(xiàn)象可知，當(dāng)時西南地區(qū)同中原經(jīng)濟(jì)文化交往加強(qiáng)，中原地區(qū)的生產(chǎn)工具向西南地區(qū)傳播，中原地區(qū)的生產(chǎn)方式向西南推廣，故A正確；西南地區(qū)在秦朝就已經(jīng)開始納入中央統(tǒng)一管轄，排除B；從材料中不能推斷鐵器主要依靠輸入還是本地仿制生產(chǎn)，排除C；僅從使用生產(chǎn)工具這一點，不能得出統(tǒng)一多民族國家得到有效鞏固，排除D。12、B【解析】

據(jù)材料“就業(yè)比重僅為1.8%……增加到2.5%”可知，第二次工業(yè)革命后女性地位提高，就業(yè)比重增長，成為重要的勞動力，說明工業(yè)化推動社會轉(zhuǎn)型，故B選項正確；材料體現(xiàn)了婦女就業(yè)狀況，不能體現(xiàn)農(nóng)業(yè)收益的增加，故A選項錯誤；材料體現(xiàn)了婦女地位的提高，故C選項錯誤；婦女就業(yè)比重增加，說明勞動力增加，不是短缺現(xiàn)象，故D選項錯誤。13、C【解析】

“興紳權(quán)”不僅是中國“古法之最善者”，而且是“今之西人，莫不如是”的善政良舉。從材料中的這段信息可見梁啟超借助中國傳統(tǒng)的紳權(quán)來宣揚近代西方的民權(quán)思想，故選C。“紳”是一種非官非民的身份，多有學(xué)歷或有黨派身份，不僅僅是新興的資產(chǎn)階級，故A表述不準(zhǔn)確，排除A。材料沒有體現(xiàn)“民族資產(chǎn)階級的妥協(xié)性”的信息，故排除B。材料也沒有體現(xiàn)“維新派注意爭取下層民眾支持”的信息，故排除D。14、B【解析】

“昔之曰江、曰湖、曰草蕩者，今皆田也”的意思是說圍湖造田的事情，這種做法嚴(yán)重破壞了生態(tài)平衡，屬于非理智狀態(tài)，故B符合題意；A、C和D均屬于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的理智狀態(tài)。【詳解】15、D【解析】《十二銅表法》是羅馬第一部成文法典，①錯誤；根據(jù)所學(xué)，《十二銅表法》是平民與貴族斗爭的結(jié)果，并是羅馬法的淵源，并始終是羅馬法的基本法。故②④正確；從材料中“不法砍伐他人樹木的，每棵處以25阿斯的罰金”，說明它明確保護(hù)公民的私有財產(chǎn)，故③正確。故答案選D。16、B【解析】

材料信息“國家政權(quán)總是力圖壟斷和控制盡可能多的工業(yè)生產(chǎn)部門”體現(xiàn)了中央權(quán)力對工業(yè)生產(chǎn)部門的控制，這說明中國古代中央政權(quán)的強(qiáng)大，故B項正確；材料沒有涉及壟斷組織，排除A項；材料未涉及官營手工作坊的水平，故C項錯誤；材料和封建制度的衰落無關(guān)，故D項錯誤。17、B【解析】

根據(jù)題干可知，晚清時期政府仿造近代先進(jìn)國家“衛(wèi)生”行政化建立近代“衛(wèi)生”機(jī)構(gòu)，不再同于傳統(tǒng)“衛(wèi)生”概念，反映了近代“衛(wèi)生”概念獲得國家認(rèn)同，B項正確；題干未體現(xiàn)“衛(wèi)生”納入地方行政，排除A項；“徹底消除”說法過于絕對，排除C項；題干僅反映政府推動“衛(wèi)生”事業(yè)的近代化，并不能反映衛(wèi)生服務(wù)普及化，排除D項。故選B。18、C【解析】

《伏爾加河上的纖夫》作于1873年，反映了當(dāng)時俄國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與困境并存的狀況，是對俄國社會農(nóng)奴制改革的不徹底進(jìn)行的控訴，表現(xiàn)出俄國發(fā)展的落后性，故答案為C；材料信息無法體現(xiàn)俄國尚未使用蒸汽動力，排除A；農(nóng)奴制改革使俄國走上了資本主義主義道路，BD錯誤。19、B【解析】

結(jié)合圖片可知，長安東西市中酒肆、衣肆、雜戲等反映了城市居民生活娛樂現(xiàn)象，市內(nèi)行、署、肆、的分布展現(xiàn)長安商業(yè)區(qū)的布局情況，市署、常平倉反映了唐代對商業(yè)設(shè)置機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理，故①②④正確，B項符合題意；圖片中不能反映中原的異域文化，故③錯誤，ACD均不符合題意，排除。故選B。20、A【解析】

根據(jù)“秦朝、漢朝、唐朝、明朝、清朝時期的重農(nóng)抑商政策更具有典型性”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，秦漢唐明清時期作為中國古代的大一統(tǒng)王朝，封建政權(quán)更加徹底的貫徹了重農(nóng)抑商政策，反映了封建王權(quán)對社會經(jīng)濟(jì)干預(yù)的加強(qiáng)，故選A項；重農(nóng)抑商政策貫穿中國古代封建帝制王朝時期，故排除B項；重農(nóng)抑商的程度與王朝興衰相關(guān)和商業(yè)過度發(fā)展往往影響社會穩(wěn)定的說法明顯不符合史實，故排除C、D項。重農(nóng)抑商政策的目的是維護(hù)專制主義國家政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。因此在大一統(tǒng)王朝時代為了鞏固統(tǒng)治，對重農(nóng)抑商政策貫徹的往往更加徹底。21、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，中國近代民族工業(yè)產(chǎn)生于半殖民半封建的社會環(huán)境，資金缺乏，技術(shù)力量薄弱，始終未擺脫對外國資本主義的資本與技術(shù)依賴，故D項表述不正確，符合題意；圖片中“原料、式樣、顏色、尺碼”等信息反映人們對服飾的款式、質(zhì)量要求較高，“振華”表明民族工商業(yè)者的強(qiáng)國愛國意識，服裝廣告底部留有電話信息表明電話已成為商業(yè)廣告的營銷手段，故ABC表述均正確，不符合題意，排除。故選D。22、A【解析】

據(jù)材料“紳土和商人在新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)一步滲透、融合，有時二者已是渾然一體，難分彼此，變成某種亦紳亦商的、兼具紳、商特征的獨特群體”可知，隨著社會的發(fā)展，紳土和商人在新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)一步滲透、融合，已是渾然一體，形成你中有我，我中有你的獨特群體，這是社會結(jié)構(gòu)變動的表現(xiàn)，A正確；材料沒有涉及商人地位的提高，B錯誤；據(jù)所學(xué)可知，鴉片戰(zhàn)爭后自然經(jīng)濟(jì)已經(jīng)開始解體，C說法錯誤；材料沒有涉及“近代工業(yè)的發(fā)展”，D錯誤。23、D【解析】

電燈沒有明火，而且不能像火柴一樣來點煙，這說明畫中人物不知道電燈這一新興事物的性質(zhì)，故漫畫反映了中國民眾對西方文明的認(rèn)知存在局限，故選D，排除B；材料無法體現(xiàn)AC，排除。24、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，1894年日本艦隊襲擊清軍運兵船是在豐島海面，即豐島海戰(zhàn)，依據(jù)題干示意圖可知，豐島海戰(zhàn)是在豐島附近海域，故答案為A項；大東溝附近海域發(fā)生的戰(zhàn)爭是黃海海戰(zhàn)，故B項錯誤；旅順附近海域發(fā)生的戰(zhàn)爭是旅順戰(zhàn)役，故C項錯誤；威海衛(wèi)附近海域發(fā)生的戰(zhàn)爭是威海衛(wèi)戰(zhàn)役，故D項錯誤。圖片材料型選擇題解題技法：要分清圖片在解題過程中的具體作用，合理利用圖片，并注意題干中對圖片解釋的文字。充分利用一切信息之后，再得出結(jié)論。25、C【解析】材料反映了明朝宦官專權(quán)的現(xiàn)象，內(nèi)閣的地位、性質(zhì)與宦官專權(quán)之間沒有因果關(guān)系，故A錯誤；宦官沒有裁定權(quán)，裁決權(quán)屬于皇帝，故B錯誤；宦官專權(quán)是皇帝專制皇權(quán)至上的產(chǎn)物，故C正確；丞相制度被廢除與宦官專權(quán)之間也沒有因果關(guān)系，故D錯誤。故選C。點睛：本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料關(guān)鍵信息“宦官劉瑾……職掌相關(guān)，凡調(diào)旨撰敕，或被改再三，或徑自竄改，或持歸私室，假手他人”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識從宦官專權(quán)的根源出發(fā)，即可得出“君主專制”的結(jié)論。26、B【解析】

根據(jù)材料及所學(xué)可知，②③④分別是資產(chǎn)階級維新派、革命派、激進(jìn)派的刊物，故B符合題意。27、C【解析】

中世紀(jì),基督教統(tǒng)治西歐,神學(xué)盛行,中世紀(jì)指的是476年到1453年,故C正確;A項伊斯蘭教創(chuàng)立時間為公元622年,因此前2世紀(jì)的麥加不存在伊斯蘭教神學(xué),故排除;B項印度神學(xué)的論述在課本的知識點中未涉及,故排除。D項19世界的英國已經(jīng)完成了資產(chǎn)階級革命,神學(xué)失去獨霸地位,故排除。28、C【解析】

根據(jù)“《夏小正》記載每月的物候、氣象、星象和有關(guān)重大政事，是夏代的天文歷法記錄”“《夏小正》是成書于戰(zhàn)國的農(nóng)業(yè)著作，篇中涉及蠶桑、畜牧、漁獵、采集活動”可知，由于研究角度不同，對《夏小正》的認(rèn)識也存在差異，故C正確；學(xué)者爭論過大的史料并非沒有價值，排除A；表述過于絕對，排除B；D表述與材料信息無關(guān)，排除。29、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，布雷頓森林協(xié)議成立的世界銀行，主要致力于戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的復(fù)興和建設(shè)以及為發(fā)展中國家提供長期貸款。材料“協(xié)助會員國境內(nèi)的復(fù)興與建設(shè)”“鼓勵欠發(fā)達(dá)國家生產(chǎn)設(shè)施與資源的開發(fā)”可知是世界銀行，這一組織提供的資金為戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)創(chuàng)造了條件，故B正確；有利于實現(xiàn)國際貿(mào)易自由化是關(guān)貿(mào)總協(xié)定，排除A；世界銀行的最初目的是幫助歐洲國家和日本在二戰(zhàn)后的重建，排除C；規(guī)定各會員國的貨幣匯率一致是國際貨幣基金組織，排除D。故選B。世界銀行是世界銀行集團(tuán)的簡稱，國際復(fù)興開發(fā)銀行的通稱。是聯(lián)合國經(jīng)營國際金融業(yè)務(wù)的專門機(jī)構(gòu)，同時也是聯(lián)合國的一個下屬機(jī)構(gòu)。30、C【解析】

《中華人民共和國中外合資經(jīng)營企業(yè)法》是我國第一部外商投資企業(yè)法律隨著實踐的發(fā)展，該法已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)實需要，2019年3月全國人大二次會議表決通過了《中華人民共和國外商投資法》，提高了中國的外資管理和開放水