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文檔簡介
【美文選粹】韓少功《遍地應答》(附習題+答案)【閱讀導入】隨筆,由法國散文家蒙田所創。顧名思義——隨筆一記。隨筆是散文的分支,又是議論文的變體,兼有抒情與議論兩種特性。通常篇幅短小,形式多樣,語言靈動。《遍地應答》是具有鮮明個性色彩的名篇。該篇從“我”的角度入手,描繪與湖水融為一體的感受,憑借敏銳的洞察力去體會自然中的靜與動。雖然直接表現“我”的筆墨不多,卻讓人感覺到“我”處處皆在。字里行間流露出“我”對外在世界、生命與自然的哲學思考。充分體現出隨筆是一種需要智慧的文體,真正的智慧大都來自生活啟示和生命激發。今天讓我們共同領略富于哲理內涵的“智慧的獨語”,去聆聽《遍地應答》……【披文入情】遍地應答韓少功文本一:①打開院子的后門,從一棵掛滿紅葉的老樹下穿過,就可以下水游泳了。②風平浪靜之時,湖面不再是水波的拼湊,而是一塊巨大的整體鏡面,讓人不知如何是好。你在水這邊敲一敲,水那邊似乎也會震動。你在水這邊撓一撓,水那邊似乎也會發癢。若是有一條小船壓過來,壓得水平線撐不住,鏡面就可能傾斜甚至翹起——這種擔心一度讓我緊張。>>>遠觀湖水。翩翩紅葉滿枝頭,如鏡湖面不興波。巧妙的運用比喻,將湖面的靜態淋漓盡展。“敲一敲”與“震動”,“撓一撓”與“發癢”,將人與湖水的互動生動再現。③在這個時候下水難免有些躊躇,有些心怯。撲通一聲,令寶貴的鏡面破碎,實為一大暴行。好在碎片經過一陣揉擠,一陣折疊,一陣搖蕩,只要泳者不動,待倒影從層層褶皺中逐一釋放,漸次舒展和平復,湖面又會成為平滑的極目一鏡。>>>走近湖水。面對鏡般的湖面,不知如何是好;“下水難免有些躊躇”,感覺下水打破湖面平靜“實為一大暴行”,生動傳達出珍視湖之靜的心理感受。同時正式開啟“我”以下湖者的視角對外界的觀察和感知。為下文魚在我的腿上和腰上留下癢點做鋪墊。④在通向山外的公路修通之前,這里有很多機船,每天接送出行的農民,還有挑擔的,騎腳踏車的,以及活豬活牛。眼下客船少了,只有幾只小漁船偶爾出現。船家大多是傍晚下網,清晨收網,手搖船槳輕點著水面,靜悄悄地來,又靜悄悄地去,留下冷清和落寞的湖面,一如思緒突然消失的大腦。>>>公路修通之前的喧鬧,與眼下的寧靜形成了鮮明對比。將“冷清和落寞的湖面”比作“思緒消失的大腦”,能有效喚醒讀者此類相同感受,比喻新奇。⑤水邊常有兩樣“靜物”,那是垂釣的老人和少年。據說老人身患絕癥,活不了多久了。但他一心把最后的時光留在水邊,留給自己的倒影。少年呢,中學生模樣,總在黃昏時出現。他也許是特別喜歡吃魚,也許是惦記著母親特別喜歡吃魚,也許不過是要用這種方式來積攢自己的學費。誰知道呢?>>>一老一少,被視為兩樣“靜物”,不僅是他們本身的安靜狀態,更是他們與湖的環境有機融為一體。這兩個不同年齡的代表,引出作者下文“人不過是這個過程中的短暫一環”的思考。⑥陣雨撲來時,雨點敲打著水面,打出滿湖的水芽,打出升騰的水霧,模糊了水平線。如果雨點敲醒了水面的花粉,水上就冒出一大片水泡,冷不丁看去,像光溜溜的背脊上突然長滿癤子。⑦幾只野鴨惶惶地叫著,大概被這事兒嚇著了,很快鉆入草叢。⑧不遠處,一條橫越水峽的電線上,有個黑物突然直端端砸下,激起水花四濺。我以為有什么東西墜落,過了片刻才發現,那不是墜物,而是一只鳥突然垂直俯沖,捕獲了什么以后,帶水的翅膀撲棱撲棱,又旋回高高的天空,在陽光中播下一串閃閃的水珠。我不知道這種鳥的名字,只記住了它一身藍綠相雜的迷彩。>>>敲醒水面的雨點、惶惶地叫著的野鴨、突然直端端砸下的鳥,湖的安靜被打破。以動襯靜,在靜中體會無限生機,在動態中品味自然的魅力。⑨還有一只白鷺在水面上低飛,飛累了,先大翅一揚,再穩穩地落在岸石上,讓人想起優雅的貴婦,先把大白裙子一提,再得體地款款入座。它一坐好半天,平視遠方,紋絲不動,恍若一尊玉雕。但如果發現什么情況,玉雕眨眼間就成了銀箭。一聲鷺嗚撒出去,樹叢里就有數十只白鷺躍出,撲棱棱組成數十道白光,在青山綠水中綻放和飛掠。>>>擬人化描寫白鷺“款款入座”,妙趣橫生;運用比喻修辭“一聲鷺嗚撒出去”,化無形之聲音為有形之物,生動可感,富表現力;運用“玉雕”“銀箭”“數十道白光”等多個喻體,形象恰切、動靜相宜。⑩它們有時候繞著我巡飛,肯定把我誤認為魚,一條比較奇怪的大魚,大得讓它們不知如何下口;小魚也經常圍著我巡游,肯定把我當成一只落水的大鳥,同樣大得讓它們不知如何下口。?不知是什么魚愣頭愣腦,胡亂嘬咬,在我的腿上和腰上留下癢點,其中一口咬得太狠,咬在一個腳趾頭上,痛得我從迷糊中驚醒。我這才發現,釣魚的“靜物”已經走了,天地間全無人跡。>>>融入湖水。身處湖水中,感受頭頂與水下自然精靈們的存在,體味人與自然融為一體。?其實,這里還有很多人,只是我看不見罷了。想想看,這里無處不隱含著一代代逝者的殘質,也無處不隱含著一代代來者的原質——物物相生的造化循環從不中斷,人不過是這個過程中的短暫一環。對人來說,大自然是人的來處和去處,是萬千隱者在眼下這一刻的隱形偽裝之所。有人說,接近自然就是接近上帝。那么,上帝是什么?不就是不在場者的在場嗎?不就是太多空無的實在嗎?不就是一個獨行人無端的惦念、向往以及感動嗎?>>>感悟湖水。人生代代無窮已。天地間全無人跡,天地間皆是人跡。“物物相生的造化循環”理論,富于哲理內涵,富于審美感染力。?就因為這一點,我在無人之地從不孤單。我大叫一聲,分明還聽到了回聲,聽到了來自水波、草木、山林、破船以及石堰的遍地應答。?寂靜中有無邊喧嘩。>>>在寂靜中,感受“無邊喧嘩”;在無人之地,聆聽“遍地應答”。(選自韓少功散文隨筆集《山南水北》)文本二:?在我看來,在中國當代的小說家中,很少有人像韓少功那樣將隨筆寫得那么得心應手,那么睿智。(對韓少功隨筆給予高度評價。)經過辦《海南紀實》《天涯》雜志的考驗,經過大特區商海浪潮的沖擊,他的思想更深刻成熟了,他的文風更老辣簡潔了,他對文學的追求似乎更執著了。(思想、文風、追求,隨著不斷豐富的人生閱歷而悄然發生變化。)他右手寫小說,左手寫隨筆。在隨筆的寫作中,韓少功天賦中那種我們稱之為智慧的素質被發揮到一種巔峰狀態。讀著他近年的隨筆,我有時會產生出這樣一種古怪的想法:不知隨筆這種文體是專為韓少功準備的,還是韓少功天生就應當寫隨筆?>>>當作家遇到適合的文體,妙筆生花變得自然而然。經歷讓思想和文風不斷成熟,智慧憑借隨筆更加展示得淋漓盡致。?不管是韓少功無意間碰上了隨筆,還是隨筆找上了韓少功,韓少功的隨筆寫得好,卻是讀過他的作品的人都公認的事實——那是智慧的獨語,是哲學的散文化,也是生活常態的文學化。>>>韓少功的隨筆廣受贊譽,那是源于生活的哲學體會,凝結成散文的智慧獨語。?隨筆是一種需要智慧的文體。智慧不是聰明的滑頭和取巧,不是知識的炫耀和賣弄;智慧從根本上說是一種生活態度,一種精神境界,一種心血的燃燒。韓少功的隨筆,給我們印象最深刻的就是智慧。不過他的智慧,不是經院或書齋里的智慧;他的智慧,更多的是來自生活的啟示,來自他的生命的激發;他的智慧,不是體現于某篇文章,某個局部或某個詞句,而是化為一種精氣流蕩于他所有的文字中,并成為他作品的紋章印記,成為他的人格在隨筆中的自然呈現。>>>概括韓少功隨筆特點,體會其中精妙。源于生活的啟示,來自生命的激發,充盈文字間的智慧。(摘編自陳劍暉《智慧的獨語——關于韓少功散文隨筆的札記》)【文章珠璣】還有一只白鷺在水面上低飛,飛累了,先大翅一揚,再穩穩地落在岸石上,讓人想起優雅的貴婦,先把大白裙子一提,再得體地款款入座。它一坐好半天,平視遠方,紋絲不動,恍若一尊玉雕。但如果發現什么情況,玉雕眨眼間就成了銀箭。智慧不是聰明的滑頭和取巧,不是知識的炫耀和賣弄;智慧從根本上說是一種生活態度,一種精神境界,一種心血的燃燒。【思考探究】1.文中引入水邊常有的兩樣“靜物”,垂釣的老人和少年,有何作用?2.本文的語言風格獨特一直為人所稱道,請結合全文對此加以賞析。參考答案1.①引入一老一少兩個“靜物”豐富了文章內容。無論是關于老人的傳聞,還是對于少年的猜測,都是作者駐足湖面的所見、所聞、所感。②承上啟下,承接上文“冷清和落寞的湖面”,引出下文對“物物相生的造化循環從不中斷,人不過是這個過程中的短暫一環”的思考。③深化了主題,借水邊常有兩樣“靜物”表達了“人不過是造化循環中的短暫一環。對人來說,大自然是人的來處和去處”的人生感悟。2.①靈活應用修辭手法。“風平浪靜之時,湖面不再是水波的拼湊,而是一塊巨大的整體鏡面”“令寶貴的鏡面破碎”“好在碎片經過一陣揉擠,一陣折疊,一陣搖蕩,……湖面又會成為平滑的極目一鏡。”“還有一只白鷺在水面上低飛……讓人想起優雅的貴婦,先把大白裙子一提,再得體地款款入座。”“它一坐好半天,平視遠方,紋絲不動,恍若一尊玉雕。但如果發現什么情況,玉雕眨眼間就成了銀箭。”
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