專題03課內文言文閱讀（補知識）目錄01挑戰中考題·查知識漏洞02回顧教材·補知識漏洞回顧知識體系回顧核心考點易混易錯歸納03知識通關演練一、（2023·湖南·中考真題）閱讀下面文言文，完成小題。出師表諸葛亮①先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。③侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。④將軍向寵，性行淑均；曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。⑤親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。⑥臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。⑦先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。⑧愿陛下托臣以討賊興復之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。（有刪改）【問題】本文抒發了作者怎樣的情感？這種情感又是如何抒發的？請結合文本進行分析。【答案】①感激先帝三顧茅廬的知遇之恩，從“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳”等可看出；②對光復漢室和輔佐劉禪為國盡忠的決心，從“庶竭弩鈍”“愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪”可看出。【解析】本題考查對文章內容的理解與情感賞析。①對先帝的感激：諸葛亮在文中多次提及先帝劉備對他的知遇之恩，如“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳”。這里表達了諸葛亮對劉備三次親自拜訪他的草廬，征詢他對國家大事的意見，從而激發了他為國家盡忠的決心的深深感激。②對國家的忠誠：諸葛亮在文中表達了自己對光復漢室、輔佐劉禪為國盡忠的決心。如“庶竭弩鈍”“愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪”。這里表現了諸葛亮為了國家和民族的利益，愿意竭盡全力，甚至不惜犧牲自己的生命來實現這個目標。③對后主劉禪的忠告：諸葛亮在文中向后主劉禪提出了一系列治國安邦的建議，如“親賢臣，遠小人”，“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”等。這些建議既體現了諸葛亮對國家政治的關切，也表達了他希望劉禪能夠成為一個明智的君主，從而實現國家的繁榮昌盛。【點睛】參考譯文：先帝開創的大業未完成一半卻中途去世了。現在天下分為三國，我們蜀漢國力薄弱，處境艱難，這實在是國家危急存亡的時刻啊。然而侍衛臣僚在內勤勞不懈，戰場上忠誠有志的將士們奮不顧身，這是他們追念先帝對他們的特別的知遇之恩，想要報答在陛下您身上。陛下你實在應該廣泛的聽取別人的意見，來發揚光大先帝遺留下來的美德，振奮有遠大志向的人的志氣，不應過分的看輕自己，援引不恰當的譬喻，以堵塞忠言進諫的道路。皇宮中和朝廷中本都是一個整體，賞罰褒貶，不應該有所不同。如果有為非作歹犯科條法令和忠心做善事的人，都應該交給主管官吏評定對他們的懲獎，來顯示陛下公正嚴明的治理，而不應當有偏袒和私心，使宮內和朝廷獎罰方法不同。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等人，這些都是善良誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二，所以先帝把他們選拔出來輔佐陛下。我認為宮中之事，無論大小，都拿來問問他們，然后施行，一定能夠彌補缺點和疏漏之處，可以獲得很多的好處。將軍向寵，性格和品行善良平正，通曉軍事，從前任用的時候，先帝稱贊說他有才干，因此大家評議舉薦他做中部督。我認為軍隊中的事情，都拿來跟他商討，就一定能使軍隊團結一心，不同才能的人各得其所。親近賢臣，疏遠小人，這是西漢之所以興盛的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時候，每逢跟我談論這些事情，沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞誠實、能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復興就指日可待了。我本來是平民百姓，在南陽務農親耕，只想在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中揚名顯身。先帝不因為我身份卑微、見識短淺，而委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我。征詢我對時局大事的意見，由此使我感動奮發，答應為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時候接受任務，在危機患難之間奉行使命，那時以來已經有二十一年了。先帝知道我做事小心謹慎，所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，唯恐先帝托付給我的事不能完成，以致損傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方。現在南方已經平定，兵員裝備已經充足，應當激勵、率領全軍將士向北方進軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復漢朝的基業，回到舊日的國都。這就是我用來報答先帝，并且盡忠陛下的職責本分。至于處理事務，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進獻忠誠的建議，那就是郭攸之、費祎、董允等人的責任了。希望陛下能夠把討伐曹魏，興復漢室的任務托付給我，如果沒有成功，就懲治我的罪過，從而用來告慰先帝的在天之靈。如果沒有振興圣德的建議，就責罰郭攸之、費祎、董允等人的怠慢，來揭示他們的過失；陛下也應自行謀劃，征求、詢問治國的好道理，采納正確的言論，深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。今天我將要告別陛下遠行了，面對這份奏表禁不住熱淚縱橫，不知道該說些什么話。二、（2023·廣東深圳·中考真題）閱讀下面兩篇文言文，完成下面小題。【甲】謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。（《世說新語·詠雪》）【乙】子路初見孔子，子曰：“汝何好樂①？”對曰：“好長劍。”孔子曰：“吾非此之問也，徒謂以子之所能，而加之以學問，豈可及哉？”子路曰：“學豈益哉也？”……子路曰：“南山有竹不柔②自直斬而用之，達于犀革③。以此言之，何學之有？”孔子曰：“栝而羽之④鏃而礪之⑤，其入之不亦深乎？”子路再拜曰：“敬而受教。”（節選自《孔子家書》，有刪節）【注釋】①好（hào）樂：喜好，愛好。②柔：同“揉”，通過人力加工，把曲的變直，或直的變曲。③達于犀革：射穿用犀牛皮制作的戰甲。④栝而羽之：栝（guā），箭的末端；羽，作動詞用，即用羽毛裝飾。⑤鏃而礪之：鏃（zú），箭頭；礪，磨刀石，作動詞用，即磨礪。【問題】謝公是無言教育子侄，孔子是有言教育子路，都獲得很好的效果。結合甲乙文，分別談談謝公和孔子是如何做到教育子弟的。【答案】示例：謝公通過下雪天應景發問，來考考他的子侄們的文學才情，從而營造一種輕松、和諧、文雅的家庭氛圍來無聲地教育后輩；孔子循著子路的比喻，也用比喻教育他努力學習，結果子路心悅誠服。【解析】本題考查內容理解。結合甲文中“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：‘白雪紛紛何所似？’”的內容可知，短文言簡意賅地勾勒了疾風驟雪、紛紛揚揚的下雪天，謝家子女即景賦詩詠雪的情景，展示了古代家庭文化生活輕松和諧的畫面。謝公通過下雪天應景發問，來考考他的子侄們的文學才情，從而營造一種輕松、和諧、文雅的家庭氛圍來無聲地教育后輩；結合乙文中“學豈有益哉？南山有竹不揉自直斬而用之達于犀革。以此言之，何學之有”“栝而羽之，鏃而礪之，其入之不亦深乎”可知，孔子以箭頭與未經加工的竹子比較作喻來說理，深入淺出地說明了天賦固然重要，但后天的學習和努力同樣重要的道理。【點睛】參考譯文：甲謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會，給子侄輩們講解文章的義理。不久，雪下得大了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的白雪像什么呢？”他哥哥的長子謝朗說：“在空中撒鹽差不多可以相比。”另一個哥哥的女兒說：“不如比作柳絮乘風飛舞。”太傅大笑起來。她就是謝無奕的女兒謝道韞，左將軍王凝之的妻子。乙孔子路拜見孔子，孔子問道：“你有什么喜好？”子路回答說：“我喜歡長劍。”孔子說：“我不是問這方面。只是以你的天賦，再加上學習，誰能比得上呢？”子路說：“學習難道有好處嗎？”……子路說：“南山有一種竹子，不須揉烤加工就很筆直，砍下來用它（做箭），能穿透牛皮（做的鎧甲）。從這個道理來說，有什么可以學習呢？”孔子說：“如果劈開它在一端束上羽毛，并給它加上金屬的箭頭磨得更加鋒利，它射得不就更加深了嗎？”子路拜了兩拜說：“恭敬地接受您的教導。”三、（2023·湖北十堰·中考真題）閱讀文言文選段，按要求回答問題。【甲】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。怡然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。【乙】丘之小不能一畝，可以籠①而有之。問其主，曰：“唐氏之棄地，貨而不售。”問其價，曰：“止四百。”余憐而售之。李深源、元克己時同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石顯。由其中以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥獸之遨游，舉②熙熙然回③巧獻技，以效茲④丘之下。（柳宗元《鈷鉧潭西小丘記》）注釋：①籠：收攏；②舉：全，都；③回：運用；④茲：這。【問題】乙文和《小石潭記》均為“永州八記”中的篇章，兩文的思想情感有相通之處，請根據《小石潭記》來推斷乙文所要表達的思想情感。【答案】文章表達了作者對自然美景的喜愛和贊美之情。同時也含蓄地抒發了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。【解析】本題考查作者的情感。結合“如鳴珮環，心樂之”、“怡然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂”、“坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去”可知，《小石潭記》記敘了作者游玩的整個過程，以優美的語言描寫了“小石潭”的景色，表達了作者對自然美景的喜愛和贊美之情。同時也含蓄地抒發了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。結合《鈷鉧潭西小丘記》“嘉木立，美竹露，奇石顯。由其中以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥獸之遨游，舉熙熙然回巧獻技，以效茲丘之下”的意思“美好的樹木樹立起來了，秀美的竹子顯露出來了，奇峭的石頭呈現出來了。（我們）站在小丘中間眺望，（只見）高高的山嶺、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飛鳥走獸，全都歡快地呈巧獻技，來為這個小丘效力”分析可知，可見作者對自然美景的喜愛和贊美之情。結合“‘唐氏之棄地，貨而不售。’問其價，曰：‘止四百。’余憐而售之”分析可知，文中“棄地”小丘的際遇暗示當時作者人生際遇，含蓄地抒發了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。據此可知，《鈷鉧潭西小丘記》表達了作者對自然美景的喜愛和贊美之情。同時也含蓄地抒發了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。【點睛】參考譯文：（甲）我從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環相碰擊發出的聲音，心里為之高興。砍倒竹子，開辟出一條道路走過去，沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依托也沒有。陽光直照到水底，魚的影子映在石上，呆呆地停在那里一動不動，忽然間又向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。（乙）小丘很小，不到一畝，可以把它裝到籠子里占有它。（我）打聽它的主人是誰，（有人）說：“這是唐家不要的地方，想出售卻賣不出去。”（我）問它的價錢，（有人）說：“只要四百文。”我很喜歡（這個小丘），就（把它）買了下來。李深源、元克己這時和我一起游覽，（他們）都非常高興，（認為這是）出乎意料的收獲。（我們）隨即輪流拿起工具，鏟割雜草，砍伐雜樹，點燃大火把它們燒掉。美好的樹木樹立起來了，秀美的竹子顯露出來了，奇峭的石頭呈現出來了。（我們）站在小丘中間眺望，（只見）高高的山嶺、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飛鳥走獸，全都歡快地呈巧獻技，來為這個小丘效力。四、（2023·遼寧大連·中考真題）閱讀下面（甲）（乙）兩段選文，完成下面小題。【甲】公與之乘，戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。（1）既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”（節選自《曹劌論戰》）【乙】癸亥，大軍至白團衛村①下營。人馬俱渴，營中掘井，及水輒壞，兵士取其泥絞汁而飲，敵眾圍繞，漸束其營。是日，東北風猛，揚塵折樹。契丹主坐車中謂眾曰：“漢軍盡來只有此耳今日并可生擒然后平定天下。”令下馬拔鹿角②，飛矢雨集。軍士大呼曰：“招討使③何不用軍，而令士卒虛④死！”諸將咸請擊之，杜威曰：“俟風勢稍慢，觀其進退。”守貞曰：“此風助我也，彼眾我寡，黑風之內，莫測多少，若俟風止，我輩無噍類⑤矣。”即呼諸軍齊力擊賊，張彥澤、符彥卿、皇甫遇等率騎奮擊，風勢尤猛，沙塵如夜，敵遂大敗。時步騎齊進，追襲二十余里。至陽城東，賊軍稍稍成列，（2）我騎復擊之，乃渡河而去。（節選自《舊五代史》）【注釋】①白團衛村：契丹主帶兵攻打后晉，杜威等迎戰于白團衛村。②鹿角：指樹障。③招討使：官職名。④虛：白白地。⑤噍（jiào）類：這里指活著的人。【問題】曹劌和守貞都善于把握迎戰時機，但抓取的戰機有所不同，請簡要分析。【答案】曹劌抓住“彼竭我盈”的時刻進攻；/守貞趁風勢猛烈、飛沙揚塵時進攻。【解析】本題考查內容理解與概括。根據【甲】“公將鼓之。劌曰：‘未可。’齊人三鼓。劌曰：‘可矣。’”“彼竭我盈，故克之”可知，曹劌抓住“彼竭我盈”的時刻進攻；根據【乙】“此風助我也，彼眾我寡，黑風之內，莫測多少，若俟風止，我輩無憔類矣”“即呼諸軍齊力擊賊，張彥澤、符彥卿、皇甫遇等率騎奮擊，風勢尤猛，沙塵如夜，敵遂大敗”可知，守貞趁風勢猛烈、飛沙揚塵時進攻。【點睛】參考譯文：【甲】魯莊公和曹劌同坐一輛戰車，在長勺和齊軍作戰。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說：“還不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以追擊了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行。”說完就下了戰車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰車，扶著車前橫木遠望齊軍的隊形，這才說：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。戰勝齊軍后，魯莊公詢問曹劌緣故。曹劌回答道：“作戰，靠的是勇氣。第一次擊鼓能夠鼓起士氣，第二次擊鼓就減弱了，第三次擊鼓就衰竭了。敵軍士氣衰竭我軍士氣旺盛，所以戰勝了齊軍。齊國是個強大的國家，軍事實力難以估測，害怕他們有埋伏。我看到他們車轍雜亂，遠望軍旗也倒了，所以追趕他們。”【乙】癸亥年，晉軍到達白團衛村安營。人馬都渴了，（于是）在營中挖井，剛挖出水（井）就坍塌了。士兵們只好取井泥絞出泥汁喝。契丹大軍包抄過來，漸漸圍住營寨。這天，東北風猛烈，塵土飛揚，吹斷樹木。契丹國主坐在車中對眾人說：“漢人軍隊全都來了，只有這么多。今日可全部活捉，然后平定天下。”命令（軍士）下馬，拔除晉營的樹障，箭矢如雨點般射進晉營。營兵大聲呼喊：“招討使為何不出擊，而讓士卒白白送死！”諸將都請求出擊，杜威說：“等風勢稍緩，觀察他們的進退情況再說。”守貞說：“這風正是來幫助我們的。敵眾我寡，在黑風中，敵人推測不出我們有多少（兵力）；如果等風停了，我們就沒有一個能活著的人了。”立刻傳令各軍合力攻擊敵軍。張彥澤、符彥卿、皇甫遇等率騎兵奮力出擊，風勢更加猛烈，沙塵遮蔽天日，如同夜晚，敵軍最終大敗。當時步兵、騎兵一齊出擊，追襲了二十多里。追到陽城東邊，賊軍剛要排成隊列，我軍騎兵又攻擊他們，（賊軍）就渡過黃河離開了。五、（2022·山東棗莊·中考真題）閱讀下面兩則文言選段，完成下面小題。（甲）余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；（1）或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（節選自宋濂《送東陽馬生序》）（乙）王冕①者，諸暨②人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書。聽已，輒默記。暮歸，忘其牛。或牽牛來責踏田者，父怒，撻③之，已而復如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺而居。夜潛出，坐佛膝上，執策映長明燈④讀之，瑯瑯達旦。（2）佛像多土偶，獰惡可怖。冕小兒，恬若不見。安陽韓性⑤細聞而異之，錄為弟子，學遂為通儒。（節選自宋濂《宋學士文集》）注：①王冕：元末著名畫家、詩人。②諸暨：今浙江境內。③撻：用鞭棍等打人。④長明燈：佛像前晝夜不熄的油燈。⑤韓性：元末大學者。【問題一】甲、乙兩選段最能體現宋濂、王冕好學的一個字分別是、。【問題二】宋濂是元末明初文學大家，善于運用對比手法突出人物的特點，增強文章的表達效果。請從兩選段畫線句子中，任選一處，簡要分析這一手法的作用。【答案】1嗜癡2．示例：（1）以先達的“叱咄”和“我”的“色愈恭，禮愈至”對比，突出作者一心向學、不怕訓斥的刻苦學習態度。（2）以佛像的“獰惡可怖”與王冕的“恬若不見”相對比，突出了王冕能夠不被外物干擾、聚精會神讀書的優秀品質。（意思對即可）【解析】1．本題考查內容理解。甲文“余幼時即嗜學”意思是：我年幼時就非常愛好讀書。“嗜”有“喜歡，愛好”之意，表現了宋濂的好學；乙文“兒癡如此”意思是：這孩子想讀書這樣入迷。“癡”有“癡迷”之意，表現了王冕的好學。2．本題考查表現手法。甲文畫線句“或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復”意思是：有時遇到他大聲斥責，我的表情更加恭順，禮節更加周到，不敢說一個字反駁。聯系前文“嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問”“余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請”可知，此句將先達的斥責與“我”恭敬的態度進行比較，運用對比的手法，突出作者求學時態度恭敬，一心向學、不怕訓斥的刻苦學習態度。乙文畫線句“佛像多土偶，獰惡可怖。冕小兒，恬若不見”意思是：佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色坦然，好像沒有看見似的。將佛像的面目猙獰兇惡與坦然讀書的王冕進行比較，運用了對比的手法，突出了王冕能夠不被外物干擾、聚精會神讀書的優秀品質。【點睛】（甲）參考譯文：我年幼時就非常愛好讀書。家里貧窮，無法得到書來看，常常向藏書的人家求借，親手抄錄，計算著日期按時送還。冬天非常寒冷，硯臺里的墨汁都結了冰，手指凍得不能彎曲和伸直，也不放松抄錄書。抄寫完畢后，便馬上跑去還書，不敢稍微超過約定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我，于是我能夠遍觀群書。成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾經趕到數百里以外，拿著經書向鄉里有道德學問的前輩請教。前輩德高望重，門人弟子擠滿了他的屋子，他的言辭和態度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，俯下身子，側著耳朵恭敬地請教；有時遇到他大聲斥責，我的表情更加恭順，禮節更加周到，不敢說一個字反駁；等到他高興了，則又去請教。所以我雖然愚笨，但最終獲得不少教益。（乙）參考譯文：王冕是諸暨縣的人。七八歲時，父親叫他到田埂上放牛，他偷偷地跑進學堂，去聽學生念書。聽完以后，總是默默地記住。晚上回家，他把放牧的牛都忘記了，一個人牽了牛來責備牛踩了莊稼。父親大怒，打了王冕一頓。過后，王冕仍是這樣。王冕的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，為何不由著他呢？”王冕于是離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就悄悄地走出去，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長明燈的亮光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色坦然，好像沒有看見似的。安陽的韓性聽說這件事，對此感到很詫異，將他收作學生，王冕發奮學習終于成為一個博學多通的儒生。回顧知識體系回顧核心考點理解內容、概括要點是各省市文言文必考的考點。理解文章內容包括：對課文整體的把握；對語段內容的理解、內涵的分析；對人物思想、情感的評論、剖析等。常見出題形式有問答題、選擇題、填空題。閱讀過程中堅持“詞不離句、句不離段、段不離篇”的原則，切忌架空分析。歸納概括要點就是從關鍵詞語、關鍵語句人手，把握文章或段落的中心，了解作者的寫作意圖，找到答案所在的區域，用自己的語言把內容要點歸納出來，分點解答，并帶回文中檢驗，不要漏答。考點1理解類考向1文意辨析(選擇題形式)（1）根據選項內容細讀相應句段。根據選項中涉及的內容找到文章中對應的句段，翻譯原文，提煉出要點信息。(一找)(2)對比分析選項與原文表述。將原文內容與選項的表述進行對比，看選項的表述是否與原文內容、觀點一致。(二比)(3)判斷分析，確定答案。(三判斷)考向2原因分析(1)圍繞題干中的關鍵詞，定位該句在文中的位置。(2)審讀題干，圈畫題干中設問的“結果”，圍繞所給的結果，探尋原因。(3)定位“結果”在文中的具體位置，緊抓涉及“結果”的關鍵詞(句),聯系上下文，圍繞“結果的關鍵詞(句)提取信息。(4)根據關鍵信息進行整合概括。考向3教材知識遷移(1)理解文章大意，弄清楚文章講了什么。(2)分析題干，明確題干問題指向。如淄博2014.10(5)題干“在我們學過的課文中也有一些體現民本思想的語句，請寫出其中一句”，該題干明確了答題受點，即“民本思想”。(3)調動知識積累，回歸教材。根據自己平時所學找出與題干設問相關的內容，并做到內容精簡，得出最優答案。(4)將所得出的答案代入檢驗，看是否符合題干要求。注意：如果題干中未明確給出答題點時，需對文章內容進行詳細分析，明確文章的主旨和題干設問的方向，然后再調動積累的知識作答。考向4人物形象作答分析人物形象類題，可從以下方面入手：(1)緊抓正面描寫。如人物的肖像、神態、語言、動作、心理等，提煉顯性的人物形象特點。(2)注意側面描寫。①明確主人公做了哪此事，通過這些事件概括人物形象特點；②緊抓文章開頭或結尾作者或者其他人用評述性、議論性語言對人物及與人物相關事件的評價，概括人物形象特點。（3）結合人物的年齡、身份、地位、寫作背景等分析人物形象特點。考向5句子品析(1)閱讀題干，明確品析角度。(2)理解文意，具體分析。若題干中沒有明確給出品析角度，可從表現手法、修辭手法、用詞、情感態度等角度入手品析。分析時，需先理解句子在文中的意思，找到所描寫的內容，再結合文章主題、作者情感，整合答案。考點2歸納概括類考向6主旨概括(1)看標題。有些文言文標題往往點出了一篇文章的中心思想，暗示了文章的主旨。(2)精讀首尾句段。有些文言文素材在首尾句段往往會揭示出文章主旨。(3)通讀，梳理文意，把握要點。看選段包含幾個小段，選段屬于哪一類主題(寫人、敘事、寓言、說理等),選段主要寫了什么內容，概括文章主旨。考向7啟示、感悟解答談啟示、感悟類試題可采用以下步驟進行：(1)緊扣原文。在精準、深刻地理解原文的內容、主旨、情感的基礎上歸納總結。(2)從題目或文中議論句、抒情句得出。如果選文有題目，要認真分析題目內容，題目或文中議論句、抒情句中往往包含著重要信息。(3)聯系實際。做啟示類、閱讀感悟試題一定要聯系文本和生活實際，才能言之有理、有理有據。易混易錯歸納1.混淆人物近年來文言文閱讀試題的選文多為人物傳記類文段，史傳類文言選段一般都是多個人物、多個事件的綜合，而題干要求往往就其中確定一人或幾人進行考查，命題者在設計干擾項上，就常常采取“張冠李戴”的方法，把不同人物所為之事混雜在一起，胡亂“嫁接”給某一人，造成人物與事件不對應。2.混淆“品性”一些史傳類選文往往會貫穿著弘揚民族美德的宗旨，文中主要人物一般都是民族英雄、清官、廉吏、義士、孝子等，以此引導考生的價值取向。傳記中作者往往會橫向羅列多個細小事件來反映主人公多方面的美德與成就，命題者卻常常就其中的某一點設題，如果答題時不仔細讀懂題干，檢索有效信息，就會造成人物品性的錯位，誤入陷阱。3.混淆事理命題人故意混淆題干要求和選項語句之間的邏輯關系，以此來檢測考生這一方面的辨析能力。主要表現在混淆片面與全面、混淆未然與已然、混淆觀點與事實、混淆直接與間接等方面的設誤。①混淆片面與全面。如“下列句子中，全都表現陳公弼治事‘嚴而不殘’的一組是”，其中“②公禁之，民不敢犯”寫的是陳公弼禁止巫師每年搜刮百姓的錢財祭鬼這一活動，突出的是其執法之“嚴”，而題干中包含了“嚴”和“不殘”兩方面的意思，選項犯了以偏概全之誤。②混淆未然與已然。如“下列各組語句中，分別寫薄葬和厚葬的一組是”，其中B項上句“以北山石為槨”寫的還是孝文皇帝對厚葬的一種“想法”，而不是寫薄葬。考生若選該項，就犯了把未然當已然的錯誤。③混淆觀點與事實。如“下列各句全都體現作者觀點的一組是”，其中“①主考試官序其首，副主考序其后”寫的是作者陳述的既有事實，而不是作者的觀點。顯然，選項文句所表達的內容與題干要求不相符。④混淆直接與間接。如“以下六句話分別編為四組，全都直接體現‘以民為本’思想的一組是”，其中“④皆朝于太廟之門，朝定令于百吏”寫的是齊桓公讓百官有司做的事，不能“直接”體現齊桓公“以民為本”的思想。一、（2024·廣東揭陽·模擬預測）閱讀下面的文字，完成小題。【甲】出師表（節選）①臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。②先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。③愿陛下托臣以討賊興復之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。④今當遠離，臨表涕零，不知所言。1．解釋文中加點詞語的意思。（1）躬耕于南陽()（2）至于斟酌損益()（3）則責攸之、祎、允等之慢()2．把文中畫線句子翻譯成現代漢語。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。【乙】先主病篤，召亮，屬以后事，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔輔之如其不才君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！”先主又為詔敕后主曰：“汝與丞相從事，事之如父。”（選自《三國志·蜀志》）3．解釋文中加點詞語的意思。（1）先主病篤()（2）先主又為詔敕后主曰()4．請用“/”給文中畫線的句子斷句。若嗣子可輔輔之如其不才君可自取。5．結合兩篇選文，說說諸葛亮是個怎樣的人。【答案】1．親自好處怠慢2．后來遇到兵敗，在戰事失敗的時候我接受了任命，在危機患難期間我受到委任，從那時以來已有二十一年了。3．加重告誡，囑咐4．若嗣子可輔/輔之/如其不才/君可自取。5．①鞠躬盡瘁，死而后已:輔佐先祖劉備和后主劉禪時盡心盡力，全力以赴，劉備讓他取而代之時發誓效“股肱之力”直到死。②謙虛謹慎:北伐臨行前對劉禪的交代事無巨細，用詞懇切謙虛。③卓越的軍事和政治才能:在軍事和政治上發表自己的看法提出了三大建議，幫助劉禪穩住國家大局。【解析】1．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現象。（1）句意：在南陽務農親自耕種。躬：親自；（2）句意：至于處理事務，斟酌政策的壞處或好處。益：好處；（3）句意：就責罰郭攸之、費祎、董允等人的怠慢。慢：怠慢。2．本題考查文言語句的翻譯。要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，做到文從字順。注意重點詞：值，遇到。傾覆，兵敗。爾來，從那時以來。3．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現象。（1）句意：先主病情加重。篤：加重；（2）句意：先主要寫好詔令告誡后主說。敕：告誡，囑咐。4．本題考查文言文斷句。句意：如果我的繼承人可以輔佐，那就輔佐他，如果他沒有才能，您就可以取代他。重點字詞：若，如果。輔，輔佐。才，才能。取，取代。句子結構：“若嗣子可輔”是一個條件狀語從句，提出了一個假設條件；“輔之”是一個動詞短語，表示在滿足前述條件時應采取的行動；“如其不才”是另一個條件狀語從句，提出了另一個假設條件；“君可自取”表示在滿足“如其不才”這個條件時，可以采取的另一種行動；根據以上分析，可知：若嗣子可輔/輔之/如其不才/君可自取。5．本題考查人物形象。根據乙文中“亮涕泣曰：‘臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！’”可知，先主并重時，曾托孤于諸葛亮，諸葛亮哭泣著表示一定會忠誠與后主，直到自己去世；根據甲文第②段中“受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明”可知，諸葛亮自接受先帝任命以來，整天擔憂嘆息，唯恐先帝托付給我的事不能完成，體現了他的謙虛謹慎；根據甲文第②段中“今南方已定，兵甲已足”可知，諸葛亮平定了南方，充實了兵甲，體現了他有卓越的軍事才能；根據甲文第③段中“陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔”可知，諸葛亮勸誡后主廣開言路，體現了他有卓越的政治才能。【點睛】甲參考譯文：我本來是一介平民，在南陽務農親耕，只想在亂世中茍且保全性命，不謀求在諸侯之中聞名顯達。先帝不因為我身份低微、見識短淺，而委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我。征詢我對時局大事的意見，因此使我感動奮激，答應為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在戰事失敗的時候我接受了任命，在危機患難期間我受到委任，從那時以來已有二十一年了。先帝知道我做事小心謹慎，所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺命以來，我整天擔憂嘆息，唯恐先帝托付給我的事不能完成，以致損傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方。現在南方已經平定，武器裝備已經充足，應當激勵、率領全軍將士向北方進軍，平定中原，希望竭盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復漢朝的基業，回到舊日的國都。這是我用來報答先帝，效忠陛下的職責和本分。至于處理事務，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進獻忠誠的建議，那就是郭攸之、費祎、董允等人的責任了。希望陛下能夠把討伐曹魏，興復漢室的任務交給我，沒有成效就治我的罪，從而用來告慰先帝的在天之靈。如果沒有發揚圣德的言論，就責罰郭攸之、費祎、董允等人的怠慢，來揭示他們的過失；陛下也應自行謀劃，詢問治國的好方法，采納正確的言論，深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。今天我將要告別陛下遠行了，面對這份奏表禁不住眼淚縱橫，不知道該說些什么話。乙參考譯文：先主病情加重，召見諸葛亮，把后事托付給他，對諸葛亮說：“您的才能是曹丕的十倍，一定能安邦定國，最終能成就大事。如果我的繼承人可以輔佐，那就輔佐他，如果他沒有才能，您就可以取代他。”諸葛亮流淚說：“臣希望竭盡全部力量，盡忠于上，一直到去世為止！”先主要寫好詔令告誡后主說：“你和丞相共事，要像父親一樣對待他。”二、（2024·廣東深圳·二模）閱讀以下選文（詩歌），完成各小題。【甲】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（周敦頤《愛蓮說》）【乙】都御史①剛峰海公②卒于官舍。同鄉宦南京者，惟戶部蘇民懷一人。蘇點其宦囊③竹籠中俸金④八兩葛布一端⑤，舊衣數件而已。如此都御史，那可多得！王司寇鳳洲評之云：“不怕死，不愛錢，不立黨。”此九字斷盡海公生平，即千萬言諛之，能加于此評乎？（選自《金陵瑣事》）【注釋】①都御史：職官名稱，負責巡按州縣，考察官吏。②剛峰海公：即海瑞，字汝賢，號剛峰。③宦囊：做官的俸祿。④金：銀子。⑤葛布一端：麻布兩丈。6．選出加點詞語意思相同的一組（

）A．香遠益清/益慕圣賢之道B．陶后鮮有聞/芳草鮮美C．都御史剛峰海公卒于官舍/卒獲有所聞D．蘇點其宦囊/可汗大點兵7．用現代漢語翻譯下列句子。（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（2）此九字斷盡海公生平，即千萬言諛之，能加于此評乎？8．選出下列說法不正確的一項（

）A．“說”是古代的一種議論性文體，大多是就一事、一物或一種現象抒發作者的感想。B．甲文除了重點寫蓮，還寫了菊花和牡丹，以植物來喻人，表達對菊花隱士者和對追名逐利的牡丹富貴者的厭惡鄙棄之情。C．乙文主要從側面寫海瑞的清正廉潔。D．乙文劃線句的正確斷句是：蘇點其宦囊/竹籠中俸金八兩/葛布一端。9．你認為海瑞能否稱得上是蓮一樣的君子？請用甲文的觀點和乙文的事實具體說明。【答案】6．A7．（1）我唯獨喜愛蓮從淤泥里長出來，卻不受泥的污染，經過清水洗滌，卻不顯得妖艷。（2）這幾個字概括了海瑞的生平，即使千言萬語贊揚他，他能勝過這評價嗎？8．B9．能。他在污濁的官場卻堅守清廉的品格，似蓮“出淤泥而不染”，他不拉黨，特立獨行，似蓮“不蔓不枝，亭亭凈植”的表現。【解析】6．本題考查一詞多義。A.都是“更加”的意思；B.少/鮮艷；C.死/最終；D.檢查清點/征發；故選A。7．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點。（1）句中的“染（污染）、濯（洗滌）、妖（妖艷）”幾個詞是重點詞語。（2）句中的“斷盡（概括）、諛（贊揚）、加（勝過）”幾個詞是重點詞語。8．本題考查理解材料內容。B.作者寫菊花，是正襯蓮，沒有表達對菊花隱士者的厭惡鄙棄之情。故選B。9．本題考查比較閱讀。結合“俸金八兩，葛布一端，舊衣數件而已”可知，他在污濁的官場卻堅守清廉的品格，似蓮“出淤泥而不染”，結合“不怕死，不愛錢，不立黨”可知，他不拉黨，特立獨行，似蓮“不蔓不枝，亭亭凈植”的表現。因此，海瑞能稱得上是蓮一樣的君子。【點睛】參考譯文：【甲】水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來，世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節，香氣遠播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠遠地觀賞但是不能玩弄它。我認為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？對于牡丹的喜愛，當然有很多人了。【乙】都御史海瑞在官舍死了。同鄉做官的南京人，只有在戶部做事的蘇民懷一個人。蘇民懷檢查清點他的遺物，竹箱里只有八兩銀子、麻布兩丈、幾件舊衣服罷了。這樣的都御史又有幾個？王鳳淵評價他說：“不怕死，不貪財，不結伙。”這九個字概括了海瑞的生平。即使用千言萬語贊揚他，能勝過這評論嗎?三、（2024·遼寧大連·一模）閱讀下面選文，完成下面小題。【甲】公與之乘，戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”（節選自《曹劌論戰》）【乙】齊威王問用兵孫子，曰：“兩軍相當，兩將相望①，皆堅而固，莫敢先舉，為之奈何？”孫子合②曰：“以輕卒嘗之，賤而勇者將之期于北毋期于得。為之微陳③以觸其廁。是謂大得。”威王曰：“用眾用寡，有道乎？”孫子曰：“有。”威王曰：“我強適④弱，我眾適寡，用之奈何？”孫子再拜曰：“明王之問。夫眾且強，猶問用之，則安國之道也。命之曰贊師⑤。毀卒亂行⑥，以順其志，則必戰矣。”（節選自《孫子兵法、孫臏兵法》）【注釋】①相望：對峙。②合：回答。③微陳：弱小、隱蔽的隊伍。陳，借為“陣”。④適（dí）：同“敵”。⑤贊師：指引導敵師出戰。⑥毀卒亂行（háng）：故意使軍隊的陣列顯得混亂。卒，古代軍隊組織的一種單位。行（háng），指隊列。10．下列句中加點詞的意思或用法相同的一項是（

）A．公將鼓之

漁人甚異之（《桃花源記》）B．公問其故

溫故而知新（《〈論語〉十二章》）C．則安國之道也

獨行其道（《富貴不能淫》）D．以順其志

以告先帝之靈（《出師表》）11．把選文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）一鼓作氣，再而衰，三而竭。（2）我強適弱，我眾適寡，用之奈何？12．用“/”給下面句子斷句（斷兩處）。賤而勇者將之期于北毋期于得13．曹劌在戰后回答魯莊公戰爭取勝的原因，孫子在戰前回答齊威王關于用兵的規律與方法。閱讀甲、乙兩文，談談你從中悟出了怎樣的戰爭取勝之道。【答案】10．D11．（1）頭通鼓能振作士兵們的勇氣，二通鼓時勇氣減弱，到三通鼓時勇氣已經窮盡了。（2）我方戰斗力強，敵方戰斗力弱；我方兵員多，敵方兵員少，應該怎樣用兵呢？12．賤而勇者將之/期于北/毋期于得13．甲：（1）強調蓄養士氣的重要性。（2）要看準戰機，再做行動，謹慎判斷，謹防埋伏。乙：（1）兩軍看似旗鼓相當則佯敗誘敵（以試探對方真正實力）。（2）缺乏戰機則“贊師”誘敵（以促成敵我交戰）。【解析】10．本題考查一詞多義。A.音節助詞，無實義/代詞，指眼前的景色；B.原因/學過的知識；C.方法/道路；D.均為介詞，來；故選D。11．本題考查文言文翻譯的能力。解答時，注意重點詞語的含義及句式理解，并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當的調整，達到詞達意順即可。（1）句重點詞語：一鼓作氣：第一次擊鼓能振作士氣。作，振作。再：第二次。三：第三次。（2）句重點詞語：我強：我方戰斗力強。適弱：敵方戰斗力弱。眾：多。寡：少。用之奈何：應該怎樣用兵呢？12．本題考查劃分文言句子朗讀節奏的能力。解答時，應了解文言的句讀知識，學會有感情的朗讀文言文，培養語感并能根據句子中詞語的意思含義來劃分句子節奏。一般來說，主謂之間應該有停頓，領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。“賤而勇者將之”是一個完整的句子，表示“身份低微而勇敢的人將統率他們”，這里的“將之”是動詞短語，表示統率、帶領的動作，應該獨立成句。“期于北”也是一個獨立的句子，表示“期望他們在北面（取得勝利）”，這里的“期”是動詞，表示期望，“于北”是介賓短語，表示期望的方向或目標，也應該獨立成句。“毋期于得”則是一個轉折性的句子，表示“不要期望一定獲得勝利”，與前兩句形成對比，強調了不要過分追求勝利的態度。故劃分為：賤而勇者將之/期于北/毋期于得。13．本題考查內容理解和概括。根據甲文中的“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之”可知，要善于積蓄士兵的氣勢。根據甲文中的“吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之”可知，要善于選擇合適的戰機。根據乙文中的“以輕卒嘗之，賤而勇者將之期于北毋期于得。為之微陳以觸其廁。是謂大得（用輕裝便捷的小部隊去試探一下敵方，地位低下而勇敢的軍官去率領這支部隊，讓他們敗退，不要讓他們取勝。然后讓小部隊以隱蔽的戰陣沖擊一下敵方的側翼。這就是想取得重大勝利的辦法）”可知，兩軍看似旗鼓相當則佯敗誘敵（以試探對方真正實力）。根據乙文中的“明王之問。夫眾且強，猶問用之，則安國之道也。命之曰贊師。毀卒亂行，以順其志，則必戰矣（這是圣明的君主提出的問題。既然兵員很多而且戰斗力很強，還要問用兵的方法，這是使國家長治久安的做法。這樣的做法叫做‘贊師’。故意使我方軍隊的陣列顯得混亂，用來迎合敵人的求勝的意向，敵人就必然會出來作戰）”可知，缺乏戰機則“贊師”誘敵（以促成敵我交戰）。【點睛】參考譯文：【甲】魯莊公和他共坐一輛戰車，在長勺和齊軍作戰。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說：“現在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進軍了。”齊軍潰敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行。”說完就向下看，查看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰車，扶著軾遠望齊軍的隊形，這才說：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。戰勝齊軍后，魯莊公問他這樣做的原因。曹劌回答說：“作戰，是靠敢作敢為毫不畏懼的氣概。第一次擊鼓能夠振作士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就窮盡了。他們的士氣已經消失而我軍的士氣正盛，所以才戰勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們設下埋伏。我看他們車輪碾過的痕跡散亂，望見他們的旗子倒下了，所以決定追擊他們。”【乙】齊威王向孫子問關于用兵的方法，說：“兩軍旗鼓相當，雙方將領相互觀望，彼此陣勢都很堅固，誰也不敢率先采取行動，該怎么辦呢？”孫子回答說：“用輕裝便捷的小部隊去試探一下敵方，地位低下而勇敢的軍官去率領這支部隊，讓他們敗退，不要讓他們取勝。然后讓小部隊以隱蔽的戰陣沖擊一下敵方的側翼。這就是想取得重大勝利的辦法。”威王問道：“使用較多的兵力和使用較少的兵力作戰有什么規律嗎？”孫子回答說：“有。”威王問道：“我方戰斗力強，敵方戰斗力弱；我方兵員多，敵方兵員少，應該怎樣用兵呢？”孫子向威王拜了兩次后說：“這是圣明的君主提出的問題。既然兵員很多而且戰斗力很強，還要問用兵的方法，這是使國家長治久安的做法。這樣的做法叫做‘贊師’。故意使我方軍隊的陣列顯得混亂，用來迎合敵人的求勝的意向，敵人就必然會出來作戰。”四、（2024·湖北十堰·一模）閱讀下面文言文，完成下面小題。【甲】余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？（節選自《送東陽馬生序》）【乙】秦觀①勸學予少時讀書，一見輒能誦。暗疏②之，亦不甚失。然負此自放，喜從滑稽飲酒者游。旬朔③之間，把卷無幾日。故雖有強記之力，而常廢于不勤。比④數年來，頗發憤，自懲艾⑤，悔前所為；而聰明衰耗，殆不如曩⑥時十一二。每閱一事必尋繹⑦數終掩卷茫然輒復不省⑧。故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘。嗟夫！敗吾業者，常此二物也。比讀《齊史》，見孫搴⑨答邢詞曰：“我精騎三千，足抵君羸卒⑩數萬。”心善其說，因取“經”“傳”“子”“史”之可為文用者，得若干條，勒?為若干卷，題曰《精騎集》云。噫！少而不勤，無知之何矣。長而善忘，庶幾?以此補之。①秦觀：字少游，號淮海居士，高郵人“蘇門四學士”之一。②暗疏：默寫。③旬朔：指十天一月之內。④比：近來。⑤懲艾（yì）:懲戒。⑥曩：從前。⑦尋繹：推求探索。⑧省：記住。⑨孫搴（qiān）：人名，北齊的大將。⑩羸卒：疲弱的士兵。?勒：這里指編輯。?庶幾：或許，差不多。14．請參考“方法提示”，解釋文中加點詞語。方法提示詞語解釋遷移課內字詞一見輒能誦聯系常見成語走送之結合字形推測燁然若神人根據語境推斷殆不如曩時十一二15．古人勤學苦讀的故事很多，如“韋編三絕”，你還知道哪些？再寫出兩個。16．請為乙文中畫線的句子斷句（用“/”標示，限三處）。每閱一事必尋繹數終掩卷茫然輒復不省。17．請翻譯甲文中畫橫線的句子。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。18．請選文中選擇詞句概括：宋濂幼時讀書的境況是；秦觀幼時讀書則是19．根據選文及下面鏈接材料，結合實際談談如何讓自己成為一個具有良好語文核心素養的人。鏈接材料：讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。——朱熹【答案】14．就；跑；光鮮，光彩鮮明；十分之一二15．囊螢映雪、鑿壁偷光、懸梁刺股……16．每閱一事/必尋繹數終/掩卷茫然/輒復不省。17．因此人們大多肯將書借給我,我因而能夠看各種各樣的書。18．勤且艱；常廢于不勤19．材料告訴我們：讀書無它法，需要堅定意志、虛心學習、反復鉆研。）具有核心素養，要做到：①培養興趣；②學會閱讀；③查閱工具書；④背誦積累；⑤不畏艱難。【解析】14．本題考查重點文言詞語在文中的含義。①譯為：看一遍就能背誦。輒，就。②譯為：跑著把書送回去。走，跑。③譯為：光彩鮮明，像神仙一樣。燁，光彩鮮明。④譯為：幾乎不如年輕時候的十分之一二。十一二，十分之一二。15．本題考查課外積累。本題為開放性試題，寫出兩個體現古人勤奮學習的故事即可。示例：牛角掛書、聞雞起舞。16．本題考查文言文斷句。本句譯為：現在每當看到一手書卷，一定要反復推敲多次才能懂，合上書卷便感到茫然而無所適從，這樣反復讀此都記不住。“必尋繹數終”“掩卷茫然”“輒復不省”是如今“每閱一事”的表現；故斷為：每閱一事/必尋繹數終/掩卷茫然/輒復不省。17．本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點詞有：以是，因此；以，把；假，借。18．本題考查文言文內容的理解。甲文“蓋余之勤且艱若此”，宋濂總結了自己的學習情況是“勤且艱”；乙文“故雖有強記之力，而常廢于不勤”總寫秦觀學習勤奮。19．本題考查文言文內容的理解。“讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳”意思是：話的意思是：讀書的方法沒有別的，只有專心致志、謙虛好學，反復仔細地玩味，才能有所收獲。它強調了要篤志虛心、反復詳玩。本題位開放性試題，結合鏈接材料與學習實際談談如何培養語文的核心素養即可。示例：鏈接材料強調了讀書要專心致志、謙虛好學。具有核心素養，要做到：①篤志目標；②虛心學習；③注重積累；④提高閱讀量；⑤積累詞匯和寫作素材。【點睛】參考譯文：【甲】我年幼時就非常愛好讀書。家里貧窮，無法得到書來看，常常向藏書的人家求借，親手抄錄，計算著日期按時送還。冬天非常寒冷，硯臺里的墨汁都結了冰，手指凍得不能彎曲和伸直，也不放松抄書。抄寫完畢后，便馬上跑去還書，不敢超過約定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我，于是我能夠遍觀群書。成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾經趕到數百里以外，拿著經書向鄉里有道德學問的前輩請教。前輩德高望重，門人弟子擠滿了他的屋子，他的言辭和態度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，俯下身子，側著耳朵恭敬地請教；有時遇到他大聲斥責，我的表情更加恭順，禮節更加周到，不敢說一個字反駁；等到他高興了，則又去請教。所以我雖然愚笨，但最終獲得不少教益。當我外出求師的時候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時節，刮著猛烈的寒風，雪有好幾尺深，腳上的皮膚受凍裂開都不知道。回到學舍，四肢僵硬動彈不得。服侍的人拿著熱水為我洗浴，用被子裹著我，很久才暖和起來。寄居在旅館，店主人每天供給兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的人都穿著華麗的衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間掛著白玉環，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊，光彩鮮明，像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服處于他們之間，但我毫無羨慕的心。因為心中有足以快樂的事情，所以不覺得吃的、穿的享受不如別人。我求學的辛勤和艱苦就是像這個樣子。現在我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當地稱頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？【乙】我年輕的時候讀書，一看到文章就能夠背誦的下。默寫一遍，也沒有大的差錯。但是我卻憑借此放縱自己，喜歡和巧言善辯、嗜好飲酒的人交往游樂。較長的一段時間里，沒有幾天在閱覽書卷。所以雖然我有較強的記憶力，但是學業卻因為我的不勤奮給荒廢了。等到數年之后，我開始發奮讀書，用來懲戒自己，對之前所做的事情感到后悔；然而我的聰明卻已經衰竭許多了，幾乎不如年輕時候的十分之一二，現在每當看到一手書卷，一定要反復推敲多次才能懂，合上書卷便感到茫然而無所適從，這樣反復讀此都記不住。所以現在雖然有了勤苦的用功，學業卻因為健忘荒廢了。唉，荒怠學業的，就是不勤奮和善忘啊。最近我讀《齊史》的時候，看到孫摩答邢詞中有這樣的句子：“我精騎三千，足敵君羸卒數萬。”心中贊同喜歡這個說法，于是摘取了“經”“傳”“子”“史”中在寫文章時可以用到的語句，摘錄幾千條，編為幾卷，取名為《精騎集》。啊！年輕時不勤奮，無可奈何啊。成年后善忘，也許可以用這個來補救吧。五、（2024·湖南湘西·一模）閱讀下面兩段古文，完成小題。【甲】①世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。②馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？③策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！【乙】楚人和氏得玉璞①楚山中，奉而獻之厲王，厲王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和為誑，而刖②其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以為和誑，而刖其右足。武王薨，文王即位。和乃報其璞而哭于楚山之下三日三夜泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚③哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾之所以悲也。”王乃使玉人理④其璞而得寶焉，遂命曰：和氏之璧。【注釋】①璞：含玉的石頭。②刖：讀“yuè”，古代一種斷腳的刑罰。③奚：為什么。④理：治理，這里指對璞石進行雕琢。20．閱讀兩篇古文后，小華對文言詞語進行了以下推斷，其中說法錯誤的是（

）A．成語“吉人天相”中的“相”意思是“保佑、幫助”之意，與“厲王使玉人相之”中的“相”意義不同。B．“祗辱于奴隸人之手”中的“之”的用法是結構助詞，相當于“的”，這與“奉而獻之厲王”中的“之”字意義相同。C．“安”的本義是“安寧，安定”，而“安求其能千里也”和“安得廣廈千萬間”中的“安”是疑問代詞。D．“策之不以其道”中的“策”是名詞活用作動詞的用法，“驅使”的意思，“而刖其左足”中的“刖”也是這種用法。21．小華閱讀【乙】文時發現有一個句子標點符號不太清晰，有礙于理解，請你選擇以下斷句正確的一項幫助他（

）A．和乃抱其璞而哭于楚山之下/三日三夜/泣盡而繼之以血B．和乃抱其璞而哭于楚山之下/三日三夜泣/盡而繼之以血C．和乃抱其璞/而哭于楚山之下/三日三夜泣盡/而繼之以血D．和乃抱其璞/而哭于楚山之下三日三夜/泣盡而繼之/以血22．小華在閱讀中對下面這兩個句子不太理解，請你幫他翻譯出來。（1）嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！（2）悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑。23．小華認為《馬說》以“天下無馬！嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也”的感嘆收束全文，而《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得寶焉”為和氏獻璞的結局，兩文所表達的思想感情是不一樣的，但是具體哪里不同卻說不上來，請你幫他解答疑難。【答案】20．B21．A22．（1）啊！難道真的沒有（千里）馬嗎？恐怕真的是不了解（千里）馬啊！（2）（我）感到痛苦的是（真正的）寶石被斥為（普通的）石頭，誠實正直的人被誣蔑為騙子。23．兩文中所表達的思想感情的確是不一樣的。《馬說》更多地是讓人感到憤懣不平與無奈；而《卞和泣玉》中，能讓人看到一些希望。【解析】20．本題考查文言文實詞和虛詞。B.“這與‘奉而獻之厲王’中的‘之’字意義相同”表述錯誤。“祗辱于奴隸人之手”中的“之”是結構助詞的，“奉而獻之厲王”的句意是，把它奉獻給了厲王。“之”的意思是，代詞，代指玉璞。故選B。21．本題考查文言句子的斷句。“和乃報其璞而哭于楚山之下三日三夜泣盡而繼之以血”句意為：卞和抱住他的玉璧在楚山下哭，三天三夜，眼淚流盡而代替它的是血。“和乃抱其璞而哭于楚山之下”中“和”為主語，“而”表修飾，“哭”為謂語，“于楚山之下”表示地點，作狀語，結構完整，應在其后斷句；“三日三夜”表明時間，其后應斷句；“泣盡而繼之以血”中“泣盡”與“繼之以血”為順承關系，主語為前句中的“和”，表意完整。所以斷句為：和乃抱其璞而哭于楚山之下/三日三夜/泣盡而繼之以血。故選A。22．本題考查文言語句翻譯的能力。可以采取直接翻譯和意譯相結合的方法。同時注意一些特殊文言現象的準確理解與翻譯。句中重點詞語有：（1）重點詞：第一個“其”，難道；第二個“其”，恐怕；知，了解。（2）重點詞：悲，感到悲傷；題，被判定；名，說成；誑，欺騙。23．本題考查對比閱讀。甲文中，食馬者“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”，最終只能得出“天下無馬”的結論。因食馬者的無知徹底埋沒了千里馬的才華，作者只能發出“其真無馬邪？其真不知馬也”的感嘆，表現出作者懷才不遇，壯志難酬之情，和對統治者埋沒、摧殘人才的憤懣和控訴，飽含深深的無奈。乙文中，根據“王乃使玉人理其璞而得寶焉，遂命曰：和氏之璧”可知，文王繼位后終于識得玉璧為寶玉，雖然厲王及武王不識玉，但卞和終于等來識玉之人和識人之人，結局可謂圓滿。表現出作者對有才能的人終遇伯樂的欣慰之情。據此綜合作答即可。【點睛】參考譯文：甲文：世上先有伯樂，然后有千里馬。千里馬經常有，但是伯樂不常有。所以雖然有名貴的馬，也只能辱沒在仆役的手中，跟普通的馬一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。日行千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能日行千里而像普通的馬一樣來喂養它。這樣的馬，雖然有日行千里的能力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？不能按照驅使千里馬的正確方法駕馭它，喂養它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對它，說：“天下沒有千里馬！”唉，難道真的沒有千里馬嗎？大概是真的不認識千里馬吧！乙文：楚國人和氏在楚山中獲得了含玉的石頭，把它奉獻給了厲王。厲王讓雕琢玉器的人鑒別它，雕琢玉器的人說：“這是石頭。”厲王認為卞和在說謊，而砍去了他的左足。等到厲王駕崩了，武王即位，卞和又把玉璧獻給那位武王。武王讓雕琢玉器的人鑒別它，又說：“這是石頭。”武王又認為卞和在說謊，而砍去了他的右足。武王駕崩了，文王即位，卞和抱住他的玉璧在楚山下哭，三天三夜，眼淚流盡而代替它的是血。文王聽到后，派人問他原因，說：“天下受到刖刑的人很多，你為什么哭得這么傷心？”卞和說：“我不是為被刖傷心，我是因為它是寶玉而被看為石頭，忠貞的人被看為說謊的人，這才是我悲傷的原因。”文王于是派雕琢玉器的人剖開他的玉碧，果然得到寶玉，于是命名為“和氏璧”。六、（2024·江蘇常州·模擬預測）閱讀兩則文言，完成下面小題。甲于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽