224年間本學有張英在北菜塑徽精城帝的六

張英在安徽桐城的家人和鄰居因建房占地鬧起糾紛，

及巷相踵濕張吳便給諧典敬的驟英看櫥城歷峽文

請他出面干涉。張英看信后，并沒有倚仗自己官威、

欺蜃鄰陳居，端是番信說里

千里集書很有墻感，觸他空負巷儒載看串國城今猶奇歷更智慧秦要

影

揚

好

張家人看完，便主動讓出三尺空地。鄰居也深受感

動，華岷將增健統(tǒng)美德，兩棣私姚如初，這配構(gòu)貴，桐城著名的“六尺蓄”,張家人的大度和氣量也因此

樗為美談。如岑的六尺巷蟹10萊會寬2臬，

更我觜社訟的象舾和諧。來到安徽桐城市的六尺巷重溫張吳禮讓典故對你有什么啟發(fā)?導(dǎo)入新課@新華社道德講堂第八課

踐行中華傳統(tǒng)美德政治認同：學生深刻認識到中華人文精神是中華民族的精神標識，堅定對中國特色社會主義文化的自信，增強對國家的認同感。道德修養(yǎng)：提升自身道德品質(zhì)，在日常生活中自覺踐行和諧、友善、向上向善等道德準則，以實際行動弘揚中華人文精神。健全人格：讓學生在面對多元文化時，保持理性與包容塑造積極向上、勇于擔當、善于合作的健全人格，促進學生全面發(fā)展。責任意識：明確傳承和弘揚中華人文精神是每一個公民的歷史使命與社會責任，做中華人文精神的弘揚者。素養(yǎng)目標自學導(dǎo)航(P65-68)1.為什么要弘揚中華傳統(tǒng)美德?

(

作

用

)2.中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)

涵你知道我國有哪些傳統(tǒng)美德？

戰(zhàn)國時期，趙國大將廉頗認為上卿藺相如功勞不如自己，官位卻在自己之上，為此他非常不滿，便揚言要當面羞辱藺相如。藺相如為了國家利益處處退讓，表示將相不和就會削弱國家的力量。廉頗聽聞后，覺得自己為了爭一口氣，就不顧國家利益，真不應(yīng)該。于是，他脫下戰(zhàn)袍，背上荊條，到藺相如家請罪。從此以后，他們成了好朋友，齊心協(xié)力保衛(wèi)趙國。負荊請罪

西晉末期，社會動蕩，內(nèi)憂外患，人民生活在水深火熱之中。那時有個叫祖逖的人，每次和好友劉琨談?wù)摃r局，總是慷慨激昂，滿懷義憤，希望報效國家。有一天，他們在半夜聽到雞鳴，心情振奮，于是披衣起床，拔劍練武。聞雞起舞

楊時是北宋時期的著名學者。一天，他與游酢一起去老師程頤家請教問題。時值隆冬，朝風凜測。到程頤家時，適逢老師在爐旁閉目養(yǎng)神。他們擔心驚擾老師，就在旁邊靜靜等候。程頤覺察后，門外的積雪已經(jīng)有一尺深，但楊時和游酢依然恭敬侍立。程門立雪中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有很多流傳已久、膾炙人口的美德故事，它們承載著豐富的文化內(nèi)涵。思考：你還知道哪些中華傳統(tǒng)美德故事?這些故事蘊含著什么傳統(tǒng)美德?點撥：精忠報國—愛國；臥冰求鯉—孝悌；孔融讓梨—謙讓等。生活觀察議一議：我們中華民族在發(fā)展歷程中創(chuàng)造了燦爛的文化，也形成了中華傳統(tǒng)美德，這些美德在今天還需要繼續(xù)傳承和踐行下去嗎？筆記1.為什么要弘揚中華傳統(tǒng)美德（重要性/作用）?②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的豐富道德理念和規(guī)范，體現(xiàn)著評判是非曲直的價值標準，潛移默化地影響著中國人的行為方式。P66③中華傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，是世代相傳的民族智慧，是中華民族走向未來的寶貴精神財富。P66①運用好這些寶貴道德資源，有助于我們明是非、辨善惡、知榮辱，解決生活中的各種困惑，提升社會道德水平，推進社會主義道德建設(shè)。P65藍字◆談?wù)勀銓Α袄鏌o主，吾心獨無主乎”的理解。

據(jù)《元史》記載，元代大學者許衡同眾人一起逃難，時值盛夏，人們又饑又渴。有人發(fā)現(xiàn)路邊有一棵梨樹，大家便爭先恐后去摘梨。許衡卻端坐樹下，不為所動。人們問他為何，他答道：“非其有而取之，不可也?！比藗冋f亂世中梨樹無主，許衡說：“梨無主，吾心獨無主乎？”參考答案：意思是：梨樹沒有主人，難道我的心也沒有主人嗎？這句錚錚名言傳達了一種做人準則,刻畫了一條不可逾越的做人底線。無論在什么環(huán)境里,面對誘惑,堅守道德操行，固守廉恥尊嚴，恪守心靈純潔，這是人格的最高境界。

啟示：①要自覺遵守規(guī)則，將規(guī)則內(nèi)化于心，外化于行；②要有廉恥的榮辱觀念。探究與分享:教材P66設(shè)計思考之“美德深度追問”綜合大家的意見，同學們準備選取幾個美德故事在長廊上進行呈現(xiàn)，其中“梨雖無主，我心有主”和“四知拒金”的故事引起了大家的熱烈討論。01被困天元鼎時，哪吒為救父母想吞滅魂丹，為了父母不惜犧牲自己。另外，當殷夫人去世后，哪吒努力尋找方法復(fù)活殷夫人，如集齊昆侖山頂?shù)那瓯恰⒒鹧嫔降牡匦幕鸱N、東海海底的定海珠等寶物，這體現(xiàn)了哪吒具有怎樣的傳統(tǒng)美德？孝親敬長哪吒因魔丸身份內(nèi)心痛苦，覺得自己給家人帶來了麻煩，尤其是在母親垂危時，他痛哭道歉，這體現(xiàn)了哪吒具有怎樣的傳統(tǒng)美德？禮義廉恥（1）孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念。分議題二：看行動，探究美德內(nèi)涵2.中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容有哪些？（P66——P68）判斷一切是非、善惡、榮辱，都需要明確的標準?！坝闪x為榮，背義為辱?！敝腥A民族一貫以遵守道德為榮，以違背道德為恥。這一榮辱觀念滲透在生活的方方面面，成為中國人日用而不覺的道德標準?！靶┲倚拧⒍Y義廉恥的榮辱觀念”孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念滲透在生活的方方面面，成為中國人日用而不覺的道德標準。①判斷一切是非、善惡、榮辱，都需要明確的標準。中華民族一貫以遵守道德為榮，以違背道德為恥。②這一榮辱觀念滲透在生活的方方面面，成為中國人日用而不覺的道德標準。【筆記】3.孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念的體現(xiàn)和作用？P66感動中國人物評選五一勞動先進人物表彰全國道德模范評選時代楷模表彰新時代好少年評選國家每年進行先進人物評選，表彰，有何作用？關(guān)注人物評選，領(lǐng)悟美德內(nèi)涵點撥：不斷向有美德、有才能、有貢獻的人學習，有利于營造良好的社會環(huán)境。（2）崇德向善、見賢思齊的社會風尚。分議題二：看行動，探究美德內(nèi)涵2.中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容有哪些？（P66——P68）“德者，本也?！薄熬幽蠛跖c人為善。”中華民族自古就有尊崇道德、一心向善的優(yōu)良傳統(tǒng)?！耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！辈粩嘞蛴忻赖隆⒂胁拍堋⒂胸暙I的人學習，有利于營造良好的社會環(huán)境。與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣——《孔子家語·六本》近朱者赤，近墨者黑?！短由俑刁稹芬娰t思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。——《論語·里仁》名言賞析思考：這些名言名句講述了什么道理？點撥：要弘揚崇德向善、見賢思齊的社會風尚。①中華民族自古就有尊崇道德、一心向善的優(yōu)良傳統(tǒng)。②不斷向有美德、有才能、有貢獻的人學習，有利于營造良好的社會環(huán)境。探究與分享【筆記】4.崇德向善、見賢思齊的社會風尚的體現(xiàn)和作用？P67分議題二：看行動，探究美德內(nèi)涵

劉其鑫就讀的南京大學，每年都有一批南大學子穿上軍裝，搏擊駭浪長空，綻放青春理想，投身強軍偉業(yè)。中國首位海軍女艦長：

韋慧曉中國人民解放軍儀仗司禮大隊原班長：朱靈茜

南京大學信息管理學院碩士研究生朱恩耀

從南京大學學子身上，你能夠?qū)W習到什么傳統(tǒng)美德？（3）精忠報國、振興中華的愛國情懷。分議題二：看行動，探究美德內(nèi)涵2.中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容有哪些？（P66——P68）“位卑未敢忘憂國?！薄捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之?！弊怨乓詠?，中華兒女將自己的前途命運與祖國興衰、民族存亡緊緊聯(lián)系在一起，盡心竭力報效國家。愛國情懷維系著中華民族的團結(jié)統(tǒng)一，激勵著一代代中國人為祖國發(fā)展繁榮而不懈奮斗。思考：文天祥具有怎樣的傳統(tǒng)美德？我們?yōu)槭裁匆囵B(yǎng)這一美德？（2）①自古以來，中華兒女將自己的前途命運與祖國興衰、民族存亡緊緊聯(lián)系在一起，盡心竭力報效國家。

文天祥是南宋末年的民族英雄，他在國家危難之際挺身而出，率軍抗元。在被元軍俘虜后，文天祥面對敵人的威逼利誘毫不屈服，多次嚴辭拒絕勸降。他寫下了著名的《正氣歌》，表達了自己對國家和民族的忠誠與熱愛。最終，文天祥慷慨就義，他的事跡和《正氣歌》成為了后人傳頌的愛國佳話。點撥：（1）文天祥具有精忠報國的愛國情懷。②愛國情懷維系著中華民族的團結(jié)統(tǒng)一，激勵著一代代中國人為祖國發(fā)展繁榮而不懈奮斗。①自古以來，中華兒女將自己的前途命運與祖國興衰、民族存亡緊緊聯(lián)系在一起，盡心竭力報效國家。②愛國情懷維系著中華民族的團結(jié)統(tǒng)一，激勵著一代代中國人為祖國發(fā)展繁榮而不懈奮斗。探究與分享【筆記】5.精忠報國、振興中華的愛國情懷的體現(xiàn)和作用？P67中國醫(yī)療隊在非洲抗擊埃博拉在非洲埃博拉疫情爆發(fā)期間，中國先后派出多支醫(yī)療隊

前往疫情嚴重的國家，如塞拉利昂、利比里亞等。中國醫(yī)

療隊員們不顧個人安危，深入疫區(qū)，與當?shù)蒯t(yī)護人員并肩

作戰(zhàn)。他們不僅帶去了大量的醫(yī)療物資和先進的醫(yī)療設(shè)備

,還為當?shù)鼗颊咛峁┲委?，培訓當?shù)蒯t(yī)護人員掌握防護和

治療技術(shù)，幫助建立診療中心和隔離設(shè)施等，為控制埃博

拉疫情的蔓延、拯救眾多外國患者的生命做出了重要貢獻中國向塞內(nèi)加爾捐贈醫(yī)療物資2024年12月17日瓦努阿圖發(fā)生7.3級強震后，中國政府

第一時間響應(yīng)，2025年1月1日，35噸援助物資搭乘專機空

運抵達瓦努阿圖，包括帳篷、折疊床、食品、飲用水、醫(yī)

療藥品、急救設(shè)備、應(yīng)急照明設(shè)備等。發(fā)現(xiàn)問題筆記區(qū)人類命運共同體理念“一帶一路”合作論壇金磚國家會議博鰲亞洲論壇思考：范仲淹具有怎樣的傳統(tǒng)美德？我們?yōu)槭裁匆囵B(yǎng)這一美德？（2）①中華民族強調(diào)“明倫”“盡責”，要求每個人明確認識到自己的人倫職責，

不僅要擔負起對家庭、社會、國家的責任，而且要兼濟天下，為天下人謀幸福。

北宋時期，范仲淹以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸懷著稱于世。他出身低微，但憑借才華和努力考中進士，歷任多職。范仲淹在任官期間，始終心系百姓疾苦和國家興亡。他多次上書朝廷要求改革政治、減輕民眾負擔、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等。即使在被貶黜和患重病的情況下，他仍然不忘憂國憂民，堅持興農(nóng)辦學、改善民生。②這種擔當意識體現(xiàn)了中華民族的博大胸懷和崇高境界，為中華民族發(fā)展壯大提供了重要支撐。點撥：（1）具有天下興亡、匹夫有責的擔當意識。①中華民族強調(diào)“明倫”“盡責”，要求每個人不僅要擔負起對家庭、社會、國家的責任，而且要兼濟天下，為天下人謀幸福。②這種擔當意識體現(xiàn)了中華民族的博大胸懷和崇高境界，為中華民族發(fā)展壯大提供了重要支撐。探究與分享（4）天下興亡、匹夫有責的擔當意識。P68【筆記】5.天下興亡、匹夫有責的擔當意識的體現(xiàn)和作用？P67【筆記】2.中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵/體現(xiàn)？（1）孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念。P66（2）崇德向善、見賢思齊的社會風尚。P67（3）精忠報國、振興中華的愛國情懷。P67（4）天下興亡、匹夫有責的擔當意識。P68薪火相傳的傳統(tǒng)美德作用思維導(dǎo)圖價值標準影響行為方式內(nèi)容孝悌忠信、禮義廉恥崇德向善、見賢思齊精髓民族智慧精神財富精忠報國、振興中華天下興亡、匹夫有責課堂小練1.近日，廣東梅州市政府擬認定在2024年5月1日凌晨梅大高速茶陽路

段塌方災(zāi)害中不懼危險，成功攔截多輛欲駛往塌方處車輛的黃曼秋、

黃

建度、王向楠和從塌方處救起多名傷員的劉永縉、蔡炫達五人的行為為

見義勇為，表彰他們在災(zāi)難面前，為保護人民群眾的生命和財產(chǎn)安全發(fā)了

自。

，

(或參)與搶險、救災(zāi)、C救人等方式，保護國家、集體利益和他人人身、財產(chǎn)安全的一種行為B.見義勇為體現(xiàn)了人性高尚的一面，作為促進社會進步與和諧發(fā)展的

重要力量，歷來受到人們的褒獎和贊揚C.

未成年人身體發(fā)育尚不成熟，自我保護能力較弱，不提倡見義勇為D.

見義勇為是正能量的體現(xiàn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德通過與違法犯罪作斗爭見義勇為理解錯誤的是身安危以下對是一種不顧重要的作用A揮課堂小練2.從開幕式的中國傳統(tǒng)歷法時光輪轉(zhuǎn)到閉幕式的折柳送別、

依依不舍……歷時16天的北京冬奧會圓滿閉幕。中國冬奧健兒們以最頑強的拼

搏精神創(chuàng)造了冬奧會歷史最好成績。中國也通過冬奧會的勝利舉辦向世

界宣告：中國有能力更有信心在國際舞臺上發(fā)揮更多更大的作用。由此

可見(

)A.

中國已成為世界格局中的主導(dǎo)者B.

中國