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文檔簡介
山東省公務(wù)員行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)(閱讀
理解)模擬試卷1(共8套)
(共296題)
山東省公務(wù)員行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)(閱讀
理解)模擬試卷1(共8套)
(共296題)
山東省公務(wù)員行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)(閱讀
理解)模擬試卷第1套
一、閱讀理解(本題共37題,每題1.0分,共37分。)
1、“微創(chuàng)新這個(gè)概念正在成為中國企業(yè)嘗試的新方向。今天的技術(shù)革新在很多
時(shí)候已經(jīng)不再是顛覆性的更新?lián)Q代,任何針對(duì)用戶體驗(yàn)的微小改變,都可能引爆整
個(gè)市場(chǎng)。微博就可以看作是在博客基礎(chǔ)上的微創(chuàng)新,用140個(gè)字拉低了用戶門檻,
迅速引發(fā)了全民微博潮。對(duì)于習(xí)慣了模仿的企業(yè)來說,如何不讓微創(chuàng)新成為“山寨”
的代名詞,是問題的關(guān)鍵,特別是在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域,像團(tuán)購這樣的一窩蜂現(xiàn)象屢見不
鮮,然而其中很難看到“微創(chuàng)新”在發(fā)揮作用。這段文字用“團(tuán)購”來說明()。
A、盲目從眾的現(xiàn)象
B、更新?lián)Q代的趨勢(shì)
C、復(fù)制與模仿的作法
D、集體相約采購的行為
標(biāo)準(zhǔn)答案:C
知識(shí)點(diǎn)解析:文段開頭引出“微創(chuàng)新''的話題,并舉出微博的例子來說明微創(chuàng)新的巨
大作用,接著又提到對(duì)于模仿來說如何避免“山寨”才是關(guān)鍵,并舉了“團(tuán)購”一窩蜂
現(xiàn)象屢見不鮮的例子來說明這樣的模仿并沒有體現(xiàn),微創(chuàng)新''的作用,C項(xiàng)即為用
“團(tuán)購”來說明的內(nèi)容。因此,本題答案為C。
2、最新研究發(fā)現(xiàn),幾千萬年前一支長有罕見怪異特征的哺乳動(dòng)物家族移居地卜.生
活,并從6500萬年前的大滅絕事件中幸存下來,科學(xué)家將其命名為Necrolestes。
一直以來,這個(gè)綽號(hào)為笈墓強(qiáng)盜的生物被認(rèn)為是有袋類動(dòng)物。然而進(jìn)一步的分析發(fā)
現(xiàn),它其實(shí)屬于生物進(jìn)化樹上完全出人意料的某哺乳動(dòng)物分支,后者被認(rèn)為是在
Necrolestes生活時(shí)代前4500萬年前就己經(jīng)完全滅絕。這便是拉扎勒斯效應(yīng)的一個(gè)
典型例子,該效應(yīng)描述了一組生物體生活的時(shí)間遠(yuǎn)比原本預(yù)料的長得多。下列與原
文不符的是()。
A^Necrolestes是1億多年前某哺乳動(dòng)物的孑遺
B、一直以來人類對(duì)Necrolestes的存在均不知情
C^Necrolestes的實(shí)際生活時(shí)間出人意料地長久
D、被認(rèn)定為已經(jīng)滅絕的物種可能被重新發(fā)現(xiàn)
標(biāo)準(zhǔn)答案:B
知識(shí)點(diǎn)解析:從原文中的從6500萬年前的大滅絕事件中幸存下來,科學(xué)家將其命
名為Necrolestes和早在Necrolestes生活時(shí)代前4500萬年前就已經(jīng)完全滅絕可以推
出A正確;由原文這便是,拉扎勒斯效應(yīng),的一個(gè)典型例子,該效應(yīng)描述了一組生物
體生活的時(shí)間遠(yuǎn)比原本預(yù)料的長得多可以推出C正確;由原文是在Necrolcsics生
活時(shí)代前4500萬年前就已經(jīng)完全滅絕和最新研究發(fā)現(xiàn)可以推出D項(xiàng)正確。故本題
選B。
3、從最先的余額寶,到后來的P2P,再到各類眾籌模式,不得不承認(rèn)互聯(lián)網(wǎng)金融
在改變著傳統(tǒng)行業(yè),更在顛覆著人們的生活。以眾籌為例,它不單讓普通民眾多了
一種參與并獲取超額回天的渠道,同時(shí)也使懷揣夢(mèng)想的年輕人有了低成本實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想
的可能。文章接下來最可能闡述的是()。
A、互聯(lián)網(wǎng)金融行業(yè)的發(fā)展過程
B、互聯(lián)網(wǎng)如何改變?nèi)藗兊耐顿Y理念
C、眾籌模式與其他模式的不同
D、眾籌如何幫助投資者實(shí)現(xiàn)收益
標(biāo)準(zhǔn)答案;D
知識(shí)點(diǎn)解析:根據(jù)“話題一致”的原則,重點(diǎn)關(guān)注文段的后半部分,該部分談?wù)摰脑?/p>
題圍繞眾籌展開,下文講述的內(nèi)容應(yīng)與眾籌有關(guān),據(jù)此可排除話題不符的A、B兩
項(xiàng)。文段后半部分提出了一個(gè)觀點(diǎn),即眾籌讓普通民眾多了一種參與并獲取超額回
報(bào)的渠道,同時(shí)也使懷瑞夢(mèng)想的年輕人有了低成本實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的可能,精簡概括,即
“眾籌能幫助普通人以低成本實(shí)現(xiàn)較高回報(bào)”。根據(jù)行文規(guī)則,下文應(yīng)對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)
行論證,即眾籌如何幫助這些人實(shí)現(xiàn)回報(bào),排除C項(xiàng)。故正確答案為D。
4、位于中國古絲綢之路東道北段的寧夏回族自治區(qū)西吉縣近H出土17枚銅幣,經(jīng)
鑒定為古絲綢之路遺留的“貴霜王朝”錢幣。與中國漢朝同時(shí)代的中亞貴霜朝,是興
起于中亞細(xì)亞的奴隸制國家,公元105至250年發(fā)展至鼎盛時(shí)期,被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)歐
亞四大強(qiáng)國之一,與漢朝、羅馬、安息并列。貴霜錢幣是古絲綢之路具有重要?dú)v史
價(jià)值的一種錢幣,采用希臘打壓法制造,有金、銀、銅等材質(zhì),錢幣正面往往以文
字、人物與圖案設(shè)計(jì)并重。此前,在樓蘭遺址及和田地區(qū)曾出土數(shù)十枚貴霜錢幣。
下列說法與原文相符的是()。
A、我國境內(nèi)首次發(fā)掘出貴霜錢幣
B、貴霜王朝興起于公元1世紀(jì)左右
C、貴霜王朝曾參與古絲綢之路的貿(mào)易
D、貴霜錢幣采用當(dāng)時(shí)最流行的鑄幣技術(shù)
標(biāo)準(zhǔn)答案:c
知識(shí)點(diǎn)解析:此題是細(xì)節(jié)理解題,選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。A項(xiàng),根據(jù)文段最后一句
話可知并非“首次”;B項(xiàng)在文段中沒有提到;D項(xiàng)也無從得知。因此本題選C,
5、如今,圖書信息浩如煙海。表面上看,讀者具有無限的自由度,可以在茫茫書
海中自由選擇。但事實(shí)上,他們無形中成了大眾媒介的俘虜。大眾媒介具有強(qiáng)大的
議程設(shè)置功能,它們通過圖書廣告、閱讀排行榜、書評(píng)人推介,對(duì)圖書進(jìn)行定向推
送,最后呈現(xiàn)在讀者眼前的,往往只是一個(gè)狹窄的閱讀菜單。在新媒體環(huán)境下,這
種定向推送就更為稀松平常了。新媒體在某種程度上,就是一個(gè)巨型的圖書搜索引
擎。大家都在利用新媒體這張網(wǎng)捕撈圖書,結(jié)果收獲的多是同質(zhì)化的東西。即是
說,新媒體環(huán)境下的閱讀很容易淪為"格式化''的閱讀:不僅所選擇的閱讀內(nèi)容被格
式化,甚至連閱讀方式、閱讀趣味也會(huì)被"格式化'',而且這種“格式化''閱讀帶有很
大的隱蔽性,不易被發(fā)現(xiàn)。這段文字意在說明()。
A、大眾媒介和新媒體對(duì)閱讀產(chǎn)生強(qiáng)烈影響
B、格式化閱讀容易使讀者形成思維定勢(shì)
C、圖書市場(chǎng)應(yīng)為讀者提供多元的閱讀選擇
D、讀者應(yīng)理性看待媒體推送的閱讀菜單
標(biāo)準(zhǔn)答案:D
知識(shí)點(diǎn)解析:意圖判斷題。文段首先介紹了如今讀者的圖書選擇事實(shí)上“成了大眾
媒介的俘虜”這一現(xiàn)象,隨后指出這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,即“新媒體環(huán)境下的閱讀很
容易淪為,格式化'的閱讀”,意在說明讀者要理性地看待媒體的推送,避免“格式化”
的閱讀。D項(xiàng)為文段意圖所在。文段側(cè)重于論述新媒體閱讀的消極影響,A項(xiàng)中
“強(qiáng)烈影響”表述過于寬泛,排除;B項(xiàng)的“形成思維定勢(shì)”、C項(xiàng)的“多元的閱讀選
擇''在文段中均未提及,排除。故本題選D。
6、我們的家是個(gè)連續(xù)性的事業(yè)社群,它的主軸是在父子之間,在婆媳之間,是縱
的,不是橫的。夫婦成了配軸。配軸雖則和主軸一樣并不是臨時(shí)性的,但是這兩軸
卻都被事業(yè)的需要而排斥了普通的感情。我所謂普通的感情是和紀(jì)律相對(duì)照的。
切事業(yè)都不能脫離效率的考慮。求效率就得講紀(jì)律;紀(jì)律排斥私情的寬容。在中國
的家庭里有家法,在夫婦間得相敬,女子有著三從四德的標(biāo)準(zhǔn),親子間講究負(fù)責(zé)和
服從。這些都是事業(yè)社群里的特色。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A、中國家庭具有事業(yè)社群特色
B、中國家庭只講紀(jì)律沒有私情
C、中國家庭由主軸和配軸組成
D、中國的家庭關(guān)系主要是縱向的
標(biāo)準(zhǔn)答案:A
知識(shí)點(diǎn)解析:中國家庭的兩個(gè)軸都排斥普通的感情,但不是沒有私情,文段并未明
確表示中國家庭不存在私情,B項(xiàng)表述過于絕對(duì);中國家庭由兩個(gè)軸組成,且重紀(jì)
律、輕感情,這是中國家庭作為事業(yè)社群的特色所在,A項(xiàng)正確,而C項(xiàng)流于表
面;中國家庭關(guān)系的主軸是縱向的,但這并不是文段的全部重點(diǎn)所在,D項(xiàng)只是對(duì)
文段的片面理解。故本題選A。
7、很多農(nóng)貿(mào)市場(chǎng),對(duì)超薄塑料袋的使用幾乎是不聞不問。執(zhí)法部門對(duì)于超薄塑料
袋往往采用突查的方法,但商販卻玩起了“貓捉老鼠'’的游戲。檢查時(shí),超薄塑料袋
就被藏了起來,不見蹤跡;檢查一結(jié)束,卻仍是老樣子。處罰力度小也是“限塑令”
難以徹底執(zhí)行的原因之一。小商販們一天的營業(yè)額三五百元,執(zhí)法人員對(duì)其處罰
時(shí),金額多在數(shù)十元至百余元間,這樣的處罰力度顯然很難起到警示作用。同時(shí),
整個(gè)限塑工作事關(guān)工商、質(zhì)監(jiān)、城巾執(zhí)法、環(huán)保等多個(gè)行政部門,多部門管理容易
造成推諉扯皮,最終導(dǎo)致無人管理。這段文字沒有告訴我們的是()。
A、塑料袋泛濫在于監(jiān)管缺位
B、執(zhí)法部門的限塑檢查應(yīng)有常態(tài)機(jī)制
C、三個(gè)和尚沒水吃
D、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)是最大的塑料袋流出地
標(biāo)準(zhǔn)答案:D
知識(shí)點(diǎn)解析:文段為“提出問題一分析原因”的行文脈絡(luò)。首先指出現(xiàn)在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)對(duì)
超薄塑料袋的使用不聞不問的現(xiàn)象,接著對(duì)這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因進(jìn)行分析,指出突
查的檢查方法使商販易沾空子、處罰力度小使“限塑令”難以執(zhí)行以及多部門管理相
互推諉造成無人管理是造成這一現(xiàn)象的原因。據(jù)此可知A、B、C三項(xiàng)均正確。D
項(xiàng)在文段中并未提及,排除。故本題選D。
8、與其說孔子是喪家之犬,不如說今天的學(xué)術(shù)語言自身更像喪家之犬:它離家出
走,自暴自棄,在娛樂文化的垃圾堆邊東聞西嗅,四處溜達(dá)。與其說李白像古惑
仔,不如說今天的學(xué)術(shù)語言自身更像古惑仔:在街頭扮鬼臉、吐舌頭、嘩眾取寵,
既挑戰(zhàn)了“家長”的權(quán)威,又騷擾了過往的行人。學(xué)術(shù)語言已經(jīng)淪落至U"古惑仔''和
“喪家犬”的地步,暴露出傳統(tǒng)學(xué)術(shù)思維方式的致命病理。對(duì)造成學(xué)術(shù)語言現(xiàn)狀的
“致命病理”的分析推斷.最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()0
A、離家出走,嘩眾取寵,不能享受學(xué)術(shù)研究枯燥和寂寞的樂趣
B、若喪家之犬,自暴自棄,缺乏對(duì)學(xué)術(shù)語言應(yīng)有的熱衷和信念
C、扮鬼臉、吐舌頭,沒有找到公眾傳播的有效途徑或話語方式
D、挑戰(zhàn)權(quán)威、騷擾行人,放棄傳統(tǒng)學(xué)術(shù)思維的理性話語原則
標(biāo)準(zhǔn)答案:D
知識(shí)點(diǎn)解析:文段為“分…總”式的行文脈絡(luò)。前兩句分別將“今天的學(xué)術(shù)語言”與
“孔子是喪家之犬”“李白像古惑仔”進(jìn)行對(duì)比,意在說明當(dāng)代的學(xué)術(shù)語言過于娛樂
化、嘩眾取寵,最后道出“傳統(tǒng)學(xué)術(shù)思維方式的致命病理A、B、C三項(xiàng)只是文
段描述“學(xué)術(shù)語言”的部分現(xiàn)狀,而非造成這些現(xiàn)狀的“致命病理”,均排除。故本題
選Do
9、我寫《風(fēng)聲》小說,從故事層面上說設(shè)計(jì)的就是一個(gè)驚險(xiǎn)的逃逸魔術(shù),但從意
義上說,我想通過“密室和囚禁之困''考量一個(gè)人的智力到底有多深,丈量一個(gè)人信
念的力量到底有多大。我希望在一種驚心動(dòng)魄的心智較量中,為人性那無法度量的
邊界下一個(gè)“我”的注腳C對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是()。
A、作者創(chuàng)作《風(fēng)聲》的終極目的
B、《風(fēng)聲》的故事設(shè)計(jì)及創(chuàng)作意義
C、通過《風(fēng)聲》探討人信念的力量
D、《風(fēng)聲》是一篇探索人性的作品
標(biāo)準(zhǔn)答案:B
知識(shí)點(diǎn)解析:文段是《風(fēng)聲》小說作者的一段自述,分別從“故事層面''和“意義”兩
個(gè)層面介紹了這部作品,側(cè)重于闡述“意義本題是一道主旨概括題,要求考生全
面而準(zhǔn)確地概括文段所闡述的內(nèi)容,選項(xiàng)中,只有B項(xiàng)全面地概括了文段的自
容,應(yīng)選。
10、世人心靈深處均多少缺乏安全感,都有克服這種與生俱來的不安全感的需要,
人們將這種由此形成的本能的渴望稱之為“救贖西方文化反映了游牧民族先民的
感受,因而當(dāng)現(xiàn)有的水草用罄時(shí),要找出路永遠(yuǎn)是尋找外在的綠洲。相反地,中國
文化反映了大陸性農(nóng)民祖先的感受,若今年收成不好,辦法不外是就地從自我努力
開始,譬如修筑灌溉管道、改進(jìn)土壤與種子等,以期來年的莊稼生產(chǎn)有質(zhì)與量的增
進(jìn)。這段文字意在說明()。
A、形成東西方“救贖”觀念差異的背景
B、東西方“救贖”觀念的差異源于其文化內(nèi)涵不同
C、東西方文化對(duì)“救贖”有著不同的認(rèn)識(shí)
D、自我改良才是“救贖”的正確途徑
標(biāo)準(zhǔn)答案:B
知識(shí)點(diǎn)解析:文段首先提到人類都缺乏安全感,人類克服不安全感的本能稱為“救
贖”,然后通過并列的方式講述了在東西方文化中所體現(xiàn)出的各自祖先克服不安全
感即“救贖”的本能,也就是東西方不同的“救贖”觀念與其本身的文化相關(guān)。觀察選
項(xiàng)可知,本題正確答案為B。
II、在元代畫家的筆下,花鳥畫已經(jīng)成為借物抒情、托物言志的途徑,這種發(fā)展無
疑豐富了花鳥畫的內(nèi)涵。發(fā)展至明清時(shí)期,許多花鳥畫家更把家國觀念、道德品
評(píng)、祈求幸福等傳統(tǒng)的人文精神寄托于畫中,有些畫家甚至將花鳥內(nèi)容個(gè)性化,借
以表達(dá)喜怒哀樂。因此,畫家創(chuàng)作時(shí)重視追求境界多于形似,因而特別講究筆婚運(yùn)
用,注重意境。他們不二巴繪畫稱為“畫畫”,而叫“寫畫”,確實(shí)有其原因。這段文字
意在()。
A、比較元代和明清繪畫技法的不同
B、敘述白”花鳥畫購演變過程
C、解釋“畫畫”和“寫畫”的區(qū)別
D、強(qiáng)調(diào)明清花鳥畫的創(chuàng)作更加注重意境
標(biāo)準(zhǔn)答案:D
知識(shí)點(diǎn)解析:本題屬于意圖判斷題。文段是分總結(jié)構(gòu),“因此”引導(dǎo)的句子為文段的
主題句,文段強(qiáng)調(diào)的是花烏畫創(chuàng)作越發(fā)注重意境,本題答案為D。A項(xiàng)”技法的不
同''說法有誤,B項(xiàng)“演變過程”擴(kuò)大了文段的外延,C項(xiàng)不是文段的意旨。
12、公眾是環(huán)境最大的利益相關(guān)人,擁有保護(hù)環(huán)境的最大動(dòng)機(jī),只要有合適的渠
道,就能釋放出巨大能量。中國公眾目前的環(huán)保參與程度還很低,原因不是公眾環(huán)
保意識(shí)淡漠,而是缺乏參與渠道。在中國目前的國情下,良性的公眾參與不僅能彌
補(bǔ)政府力量之不足,還能大大提高公眾對(duì)政府政策的認(rèn)同度,更能提升國民的公共
道德素質(zhì)。這段話的中心意思是()。
A、中國公眾參與環(huán)保的驅(qū)動(dòng)力大
B、中國公眾目前環(huán)保參與程度不高
C、公眾參與環(huán)保的積極作用明顯
D、目前公眾參與環(huán)保的渠道不暢通
標(biāo)準(zhǔn)答案:D
知識(shí)點(diǎn)解析:由材料中“中國公眾H前的環(huán)保參與程度還很低,原因不是公眾環(huán)保
意識(shí)淡漠,而是缺乏參與渠道''這句話就可以知道D項(xiàng)為該文段的中心意思。所以
從整體上把握本題,應(yīng)該選擇D項(xiàng)。
13、構(gòu)成我們學(xué)習(xí)上最大障礙的,不是未知的東西,而是已知的東西。這句話的含
意是()。
A、“已知的東西”不是一勞永逸的,只有經(jīng)常復(fù)習(xí),才能獲得新知
B、對(duì)“已知的東西”學(xué)得不好,理解不深就會(huì)構(gòu)成學(xué)習(xí)上的障礙
C、如果只滿足于“己知的東西”,不再進(jìn)取,就會(huì)陷入無法長進(jìn)的可悲境地
D、“已知的東西”是基礎(chǔ),對(duì)“已知的東西”掌握不扎實(shí),就會(huì)影響新知識(shí)的獲得,
應(yīng)加強(qiáng)對(duì)“已知的東西”的復(fù)習(xí)鞏固
標(biāo)準(zhǔn)答案:C
知識(shí)點(diǎn)解析:“構(gòu)成我們學(xué)習(xí)上最大障礙的,不是未知的東西,而是已知的東西''所
述的是人們?nèi)菀诐M足于己有的知識(shí),形成思維定勢(shì),阻礙人們進(jìn)一步求知的欲望,
放棄學(xué)習(xí)未知的東西來充實(shí)自己。強(qiáng)調(diào)的是人們不應(yīng)該只滿足已知的東西,應(yīng)該不
斷突破已知的東西去學(xué)習(xí)未知的東西,C選項(xiàng)符合。故本題選擇C項(xiàng)。
14、相對(duì)于小汽車和公共汽車這兩種交通方式,軌道交通具有較強(qiáng)的規(guī)模經(jīng)濟(jì)性.
即只有當(dāng)乘客流量相當(dāng)大時(shí)才會(huì)實(shí)現(xiàn)盈虧平衡,所以適宜在已經(jīng)成熟的社區(qū)建設(shè),
但這樣一來,就不能起到為土地開發(fā)導(dǎo)向的作用。如果想用軌道交通導(dǎo)向,就要忍
受較長時(shí)間的虧損,并且冒較大投資風(fēng)險(xiǎn),且難以融資。這段文字不支持的觀點(diǎn)是
()o
A、小汽車和公共汽車的投資風(fēng)險(xiǎn)比軌道交通小
B、軌道交通需要規(guī)模經(jīng)營
C、軌道交通想要收回投資成本,就要在客流量很大的地方建設(shè)
D、軌道交通只要忍受較長時(shí)間的虧損,就一定能扭虧為盈
標(biāo)準(zhǔn)答案:D
知識(shí)點(diǎn)解析:根據(jù)文段的闡述可知軌道交通具有較強(qiáng)的規(guī)模經(jīng)濟(jì)性,需要客流量
大、冒較大投資風(fēng)險(xiǎn),所以A、B、C選項(xiàng)觀點(diǎn)正確。D項(xiàng)錯(cuò)把“忍受較長時(shí)間的虧
損''作為"軌道交通扭虧為盈”的充分條件了,而文段中說的是“如果想用軌道交通導(dǎo)
向,就要忍受較長時(shí)間的虧損”,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題選擇D項(xiàng)。
15、當(dāng)前,信息技術(shù)、視聽手段的空前發(fā)展,改變著人們的生活方式。可以說,這
是發(fā)明蒸汽機(jī)和電力以來,最偉大的科學(xué)進(jìn)步。不少人認(rèn)為,電視、電腦提供的畫
面與音響,已足夠提供人類所需要的信息與知識(shí),超過了文字的功能。于是他們片
面地認(rèn)為,人類進(jìn)入了所謂的“讀圖時(shí)代這段文字意在說明()。
A、傳統(tǒng)文字的價(jià)值依然存在,并不會(huì)被圖像信息完全替代
B、對(duì)于信息與知識(shí)的主要來源,很多人存在錯(cuò)誤的看法
C、影像所提供的信息含量并不比文字負(fù)載的信息少
D、信息技術(shù)的影響力在當(dāng)前社會(huì)是非常重大的
標(biāo)準(zhǔn)答案:A
知識(shí)點(diǎn)解析:由“片面地”、"所謂的''可以明確地看出作者的傾向性,即文字是不會(huì)
被圖像代替的,故選A。
16、縱觀世界,新的垃圾處理時(shí)代正在到來。前不久,俄羅斯科學(xué)家已經(jīng)可以利用
等離子技術(shù)來處理垃圾焚燒過程中產(chǎn)生的有害氣體,并對(duì)城市生活制造的“污泥濁
水”進(jìn)行無害化處理,使其轉(zhuǎn)為腐殖酸肥料。德國科學(xué)家創(chuàng)造出“風(fēng)揀技術(shù)”,令世
界看到了垃圾處理的廣闊未來。該技術(shù)終結(jié)了垃圾的人工分揀,讓風(fēng)代替人去對(duì)垃
圾中的塑料、玻璃、紙張等進(jìn)行分揀,從而將垃圾處理工藝提高到了一個(gè)前所未有
的新階段。最適合做這段文字標(biāo)題的是()。
A、垃圾:放錯(cuò)地方的資源
B、科技:垃圾處理的關(guān)鍵
C、風(fēng)力:新時(shí)代的“機(jī)器人”
D、無害化:垃圾處理的未來
標(biāo)準(zhǔn)答案:B
知識(shí)點(diǎn)解析:文段為“總一分”結(jié)構(gòu),首句點(diǎn)明主旨“新的垃圾處理時(shí)代正在到來”,
接著舉例論證:俄羅斯可以利用等離子技術(shù)來處理垃圾,德國創(chuàng)造出“風(fēng)揀技術(shù)”,
將垃圾處理工藝提高到了一個(gè)新階段。可見首句中的“新的垃圾處理時(shí)代''指的是利
用新技術(shù)來處理垃圾,B項(xiàng)最適合做標(biāo)題,可以點(diǎn)明主旨。A項(xiàng),文段主旨是處理
垃圾的新技術(shù),而不是垃圾是資源,排除;C項(xiàng),風(fēng)力只是舉例說明中的一部分,
不足以代表整個(gè)文段的意思;D項(xiàng),將無害化作為垃圾處理的未來太過片面。故本
題正確答案為B。
17、今天,隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,人們的物質(zhì)與精神文化需求日益增長,小范
圍、低水平的科普活動(dòng)己遠(yuǎn)不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。“理解科學(xué)”這個(gè)大“科普”,便成為
迫切需要全社會(huì)關(guān)注的重大課題。隨著科學(xué)技術(shù)的縱深發(fā)展,科學(xué)技術(shù)逐漸形成了
自己的概念和邏輯體系,也漸漸遠(yuǎn)離了大眾的視線與常識(shí)。人們很難憑借以往的知
識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn),來準(zhǔn)確理解科學(xué)及其所引起的各種變化,很難判斷其社會(huì)價(jià)值與意
義,這就使得一些科學(xué)技術(shù)成為橫亙?cè)谌祟惏l(fā)展道路上的知識(shí)壁壘。這段文字意在
說明()。
A、公民的科學(xué)素養(yǎng)與飛速發(fā)展的科學(xué)存在差距
B、在新形勢(shì)下提升科普工作水平的必要性
C、提高科普工作水平所面臨的種種困難
D、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)有成為知識(shí)壁壘的可能
標(biāo)準(zhǔn)答案:B
知識(shí)點(diǎn)解析:本題屬于意圖推斷題。原文首先指出了隨著時(shí)代的發(fā)展現(xiàn)在科普活動(dòng)
不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,接著闡明科學(xué)技術(shù)已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)離了大眾的視線,而大眾對(duì)于
“大'科普的需要又具有迫切性,那么作者想呼吁的就是新形勢(shì)卜要重視科普工作
的必要性.B項(xiàng)正確。AD兩項(xiàng)沒有包含文段的“話題詞”科普,直接排除。原文重
在陳述推廣科普的必要性,而非提高科普工作水平的困難,排除C選項(xiàng)。所以選
擇B選項(xiàng)。
18、心理矯治作為一項(xiàng)專業(yè)性、科學(xué)性很強(qiáng)的教育改造手段,其意義不僅在于促進(jìn)
服刑人員改造,也在于降低服刑人員出獄后重復(fù)犯罪的幾率。當(dāng)然,由于我國心理
學(xué)學(xué)科建設(shè)尚未成熟,心理矯治工作雖然在監(jiān)獄管理系統(tǒng)中已初見成效,但在監(jiān)獄
系統(tǒng)中大范圍運(yùn)用還需假以時(shí)H。這段文字主要是說心理矯治()o
A、在監(jiān)獄管理中發(fā)揮著重要作用
B、亟待在監(jiān)獄系統(tǒng)中進(jìn)行大范圍運(yùn)用
C、是一種處于發(fā)展中的有效教育改造手段
D、發(fā)展有賴于心理學(xué)學(xué)科建設(shè)的發(fā)展成熟
標(biāo)準(zhǔn)答案:c
知識(shí)點(diǎn).析:本題屬于主旨概括題。文中首句陳述了心理矯治的意義和作用:一方
面可以促進(jìn)服刑人員改造;另一方面可以降低復(fù)犯幾率。接著通過關(guān)聯(lián)河'當(dāng)然”和
“但”強(qiáng)調(diào)心理矯治由于受到心理學(xué)學(xué)科發(fā)展的限制,還需要假以時(shí)日。綜合兩句話
的意思,即心理矯治是一種處于發(fā)展中的有效教育改造手段,C項(xiàng)即肯定了其意義
和作用,又提到了其發(fā)展的過程,最為全面準(zhǔn)確。所以選擇C選項(xiàng)。
19、偶然性在心理學(xué)中扮演的角色時(shí)常被外行人士甚至臨床心理從業(yè)者忽略。人們
很難意識(shí)到,行為的變叱有一部分是隨機(jī)因素引起的,因此心理學(xué)家不應(yīng)自詡能夠
預(yù)測(cè)每一個(gè)案的行為。心理學(xué)的預(yù)測(cè)應(yīng)該是概率性的,表示自己可以在個(gè)體層次上
進(jìn)行心理預(yù)測(cè),是臨床心理學(xué)家常犯的錯(cuò)誤。這段文字意在說明()。
A、臨床心理學(xué)家更擅長對(duì)個(gè)體進(jìn)行心理預(yù)測(cè)
B、目前對(duì)人類行為預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性還不高
C、心理學(xué)的預(yù)測(cè)是對(duì)行為的總體預(yù)測(cè)
D、人的行為發(fā)展變化具有偶然性
標(biāo)準(zhǔn)答案:C
知識(shí)點(diǎn)。析:文段主要說的是在心理學(xué)上,偶然性扮演的角色經(jīng)常被忽略導(dǎo)致臨床
心理學(xué)家經(jīng)常犯錯(cuò)誤。由“心理學(xué)家不應(yīng)自詡能夠預(yù)測(cè)每一個(gè)案的行為”和“表示自
己可以在……常犯的錯(cuò)誤”可知,A項(xiàng)說法錯(cuò)誤;B項(xiàng)文段中沒有體現(xiàn),文段強(qiáng)調(diào)
的是在個(gè)體層次上進(jìn)行的心理預(yù)測(cè)存在錯(cuò)誤;整個(gè)文段的主體框架是心理學(xué),而D
項(xiàng)沒有涉及偶然性在心理學(xué)上的作用,故排除D項(xiàng)。根據(jù)“心理學(xué)的預(yù)測(cè)應(yīng)該是概
率性的”可知,心理學(xué)的預(yù)測(cè)是對(duì)總體大趨勢(shì)的概率性預(yù)測(cè)。所以本題選C。
20、上世紀(jì)七十年代,湖南長沙馬王堆漢墓出土了十二萬字以上的帛書,其中有一
部失傳已久的《相馬經(jīng)》,是我國動(dòng)物學(xué)、畜牧學(xué)的重要文獻(xiàn)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,由
于已從車戰(zhàn)演變到騎兵作戰(zhàn),馬的身價(jià)愈來愈高。傳說中的相馬專家是伯樂,事實(shí)
上,這類專家數(shù)量眾多,《呂氏春秋》就提到十個(gè)相馬家,《史記》也提到“以相
馬立命天下”的人士,這些都可以證明古人對(duì)相馬的重視。下列說法與原文相符的
是()。
A、相馬技術(shù)的發(fā)展使得車戰(zhàn)逐漸被淘汰
B、《相馬經(jīng)》是伯樂所撰寫的相馬學(xué)專著
C、相馬術(shù)的出現(xiàn)推動(dòng)了古代動(dòng)物學(xué)的發(fā)展
D、相馬師這一職業(yè)早在漢代以前就已經(jīng)出現(xiàn)
標(biāo)準(zhǔn)答案:D
知識(shí)點(diǎn)解析:文段第三句說到“傳說中的相馬專家是伯樂,事實(shí)上,這類專家數(shù)量
眾多,《呂氏春秋》就提到了十個(gè)相馬家”,《呂氏春秋》是戰(zhàn)國時(shí)期的作品,說
明相馬師在漢代之前就存在,故D項(xiàng)正確。文段第二句說“春秋戰(zhàn)國時(shí)期,由于已
從車戰(zhàn)演變到騎兵作戰(zhàn),馬的身價(jià)愈來愈高",從這句話并不能得出車戰(zhàn)是隨著相
馬術(shù)的發(fā)展而被淘汰的,A項(xiàng)強(qiáng)拉關(guān)系,排除。文段第一句話說“其中有一部失傳
已久的《相馬經(jīng)》”,并沒有提到其作者,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。文段并沒有提到相馬術(shù)與
動(dòng)物學(xué)發(fā)展之間的關(guān)系,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。因此,本題答案為D。
21、在漫長的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì),人類一直無法擺脫生產(chǎn)的不足和基礎(chǔ)物資的匱乏,而
且社會(huì)總財(cái)富相對(duì)比較恒定,財(cái)富主要依靠有限的自然資源來供給。這就意味著,
國際關(guān)系更多地是圍繞獲取有限的自然資源展開的。然而,現(xiàn)代工商業(yè)的發(fā)展、科
學(xué)技術(shù)的進(jìn)步使得社會(huì)財(cái)富總量得到了爆炸式的增長,世界各國越來越認(rèn)識(shí)到,共
同建立一個(gè)公正合理的世界秩序是實(shí)現(xiàn)大家利益的最佳途徑。這段文字意在說明
()。
A、社會(huì)財(cái)富獲取方式的變化對(duì)國際關(guān)系產(chǎn)生深刻影響
B、社會(huì)總財(cái)富的增長主要依賴對(duì)自然資源的利用
C、國際關(guān)系與自然資源之間存在緊密的關(guān)系
D、人類正逐漸擺脫自然資源供給的束縛
標(biāo)準(zhǔn)答案:A
知識(shí)點(diǎn)解析;文段首先介紹了在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)里,國際關(guān)系展開的狀態(tài)。接著用
“然而”這一關(guān)鍵詞引導(dǎo)出文段要說明的重點(diǎn),即在現(xiàn)代人們獲得社會(huì)財(cái)富的方式發(fā)
生了變化,從而使人們對(duì)國際關(guān)系的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了變化。因此,本題答案為A選
項(xiàng)。
22、過去20年中,美國玉米年產(chǎn)量一直在全球產(chǎn)量的40%左右波動(dòng),2003—2004
年度占到41.8%,玉米出口更曾占到世界糧食市場(chǎng)的75%。美國《新能源法案》
對(duì)玉米乙醇提煉的大規(guī)模補(bǔ)貼,使得20%的玉米從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)部門流入工業(yè)剖
門,糧食市場(chǎng)本來緊繃的神經(jīng)拉得更緊。由于消費(fèi)突漲,20()6—2007年度全球玉
米庫存出現(xiàn)歷史低位,比2005—2006年度劇減了2800萬噸。難怪一年中全球糧
油主產(chǎn)區(qū)的任何一個(gè)地方出現(xiàn)持續(xù)干旱或洪澇災(zāi)害,全球期貨現(xiàn)貨市場(chǎng)都會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)
烈反應(yīng)。這段文字意在表明()。
A、全球糧食市場(chǎng)正面臨著庫存緊張的嚴(yán)重危機(jī)
B、美國在世界玉米市場(chǎng)中占有舉足輕重的地位
C、美國生物能源業(yè)的發(fā)展影響全球糧食供求關(guān)系
D、對(duì)玉米乙醇提煉的補(bǔ)貼是一個(gè)不合時(shí)宜的舉措
標(biāo)準(zhǔn)答案:C
知識(shí)點(diǎn)解析:本題屬于意圖推斷題。文中提到由于美國對(duì)玉米乙醇的補(bǔ)貼增大,導(dǎo)
致玉米流向工業(yè)部門,造成糧食供求緊張,所以本文段主要想表達(dá)的觀點(diǎn)即玉米乙
醇的發(fā)展影響了糧食的供求關(guān)系,C項(xiàng)正確??忌⒁?,文中最后一句“難怪”一
詞非常重要,實(shí)際上就已經(jīng)揭示了作者想要表達(dá)的觀點(diǎn),即陳述美國生物能源業(yè)發(fā)
展對(duì)全球糧食供求的影響。所以選擇C選項(xiàng)。
23、隨著“誰主張,誰舉證”這一司法原則的強(qiáng)化,能否搜集到有力的證據(jù),成為民
事訴訟勝敗的關(guān)鍵。目前,雖然人們的調(diào)查取證意識(shí)增強(qiáng)了,但搜集、保存和運(yùn)用
證據(jù)的能力還較弱,許多當(dāng)事人往往只好委托律師或其他人員進(jìn)行調(diào)杳取證,因此
民事類調(diào)查取證的需求越來越大。這段文字意在說明()。
A、民事訴訟中調(diào)查取證的主要途徑
B、當(dāng)事人取證意識(shí)與取證能力之間的差距
C、民事訴訟調(diào)查取證需求增大的原因
D、搜集證據(jù)成為訴訟勝敗關(guān)鍵的法律依據(jù)
標(biāo)準(zhǔn)答案:c
知識(shí)點(diǎn)3析:本題屬于意圖推斷題。文段首句陳述搜集證據(jù)是民事訴訟的關(guān)鍵這一
司法原則。接著通過轉(zhuǎn)折訶"但''表達(dá)了當(dāng)事人搜集、保存和運(yùn)用證據(jù)的能力較弱這
一現(xiàn)狀。最后通過“因此”進(jìn)行總結(jié)即取證需求增大,所以文段意在說明調(diào)杳取證需
求增大的原因。所以選擇C選項(xiàng)。
24、英國人類學(xué)家特納認(rèn)為,正常的“社會(huì)結(jié)構(gòu)”是一種有階層、地位、貧富差別的
體制,“反結(jié)構(gòu)”是沒有等級(jí)之分、貧富之別、男女之別的時(shí)空,具有消除不滿和發(fā)
泄情緒的功能,很多重要節(jié)慶儀式就是屬于“反結(jié)構(gòu)中國古代元宵節(jié)是全民的狂
歡節(jié)。在節(jié)日期間,人人盡興而樂,可以緩解平時(shí)身體上的疲勞和精神上的壓力,
節(jié)日期間的一些反常行為,有利于消除人與人之間的隔閡和緊張,促進(jìn)人際關(guān)系的
和諧.節(jié)日期間,不分地位高低,不分富貴貧賤,不分年齡大小,君民同樂,有利
于促進(jìn)不同階層的和諧,保障社會(huì)穩(wěn)定。這段文字的主要觀點(diǎn)是()。
A、中國古代的元宵節(jié)是“反結(jié)構(gòu)”的社會(huì)產(chǎn)物
B、中國古代的元宵節(jié)具有消除社會(huì)不滿的功能
C、“反結(jié)構(gòu)”的節(jié)慶儀式有利于社會(huì)的穩(wěn)定和諧
D、應(yīng)大力發(fā)展傳統(tǒng)文化中“反結(jié)構(gòu)”的節(jié)慶儀式
標(biāo)準(zhǔn)答案:C
知識(shí)點(diǎn)解析:這是一道主旨概括題。文段提出“反結(jié)構(gòu)”具有消除不滿和發(fā)泄情緒的
功能,繼而指出“很多重要的節(jié)慶儀式就是屬于,反結(jié)構(gòu)?接著以元宵節(jié)為例闡述
“反結(jié)構(gòu)”節(jié)日儀式有利于不同階層的和諧和社會(huì)穩(wěn)定。故正確答案為C選項(xiàng)。
25、英國保守黨黨魁親自在廣告中招攬年輕人;工黨設(shè)有青年工黨全國委員會(huì),并
在2005年修訂的黨章中指出,要爭取年輕人對(duì)工黨理念和主張的共鳴;自由民主
黨甚至放松年齡,連12歲的兒童都可以加入其青年組織。這也推動(dòng)了政黨領(lǐng)袖的
年輕化趨勢(shì),給英國政界帶來了活力;前工黨首相布萊爾44歲就上任,現(xiàn)任首相
卡梅倫39歲就當(dāng)了保守黨領(lǐng)袖。這段文字意在說明()。
A、英國鼓勵(lì)青年從政的文化和環(huán)境俱佳
B、英國的三大政黨都重視吸收年輕成員
C、英國年輕人有著較強(qiáng)的參政意識(shí)
D、英國政黨領(lǐng)袖年輕化的趨勢(shì)日趨明顯
標(biāo)準(zhǔn)答案:D
知識(shí)點(diǎn)解析:文段為分總分的結(jié)構(gòu),首句列舉英國保守黨、工黨、自由黨三大政黨
在吸收年輕成員方面所做的努力,第二句是重點(diǎn)句,“這也推動(dòng)了政黨領(lǐng)袖的年輕
化趨勢(shì)''指示代詞"這''指代前面的三大政黨的做法,三大政黨的做法推動(dòng)英國政黨
領(lǐng)袖年輕化趨勢(shì),最后一句為舉例論證,論證前面提到的年輕化趨勢(shì),因此答案選
DoA項(xiàng)是從政府角度,是其中一個(gè)角度,較片面;B項(xiàng)是對(duì)最開始三個(gè)分句的總
括,不過沒有提及主要的趨勢(shì)問題;C項(xiàng)主體是年輕人,明顯與題目主要談?wù)摰挠?/p>
國政黨主體不符。
26、從山水畫史的觀點(diǎn)來看,北宋、南宋皇帝雖然都姓趙,但是畫風(fēng)迥異,通常都
被分作兩部分來講;明弋是朱元璋的天下,清代姓愛新覺羅,統(tǒng)治者既非一家一
姓,時(shí)間跨度亦有540余年之久,卻常被合在一起講述。這是因?yàn)檎问泛兔佬g(shù)史
并不一定要平行,換言之,明清兩代繪畫史的主要潮流幾乎全在兀代畫風(fēng)的影響之
下,臨摹風(fēng)盛,創(chuàng)意式微,不像兩宋繪畫有著顯著不同的特色。下列說法與原文相
符的是()。
A、宋代帝王很少直接干預(yù)繪畫創(chuàng)作
B、元代繪畫繼承了兩宋繪畫的特色
C、明清兩朝的繪畫風(fēng)格具有相似性
D、繪畫研究中應(yīng)特別注重時(shí)代背景
標(biāo)準(zhǔn)答案:c
知識(shí)點(diǎn)露析:根據(jù)文段最后一句“明清兩代繪畫史……不像兩宋繪畫有著顯著不同
的特色”可知,C項(xiàng)說法與之相符,當(dāng)選。文段首句指出“北宋、南宋皇帝雖然都姓
趙,但是畫風(fēng)迥異”,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。根據(jù)文段最后一句可知,元代畫風(fēng)與兩宋繪畫
風(fēng)格不同,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)屬于過度推斷,無法從文段中推出,應(yīng)排除。本題
選C。
27、像昆蟲叮咬能引起瘙癢一樣,皮膚與植物的毒素接觸也能引起瘙癢。對(duì)棟葉漆
樹引起的瘙癢研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)與植物的毒素接觸后,皮膚細(xì)胞會(huì)釋放出引起紅腫和發(fā)
癢的組胺,利用苯海拉明等抗組胺藥物能治療這類瘙癢。但還沒有適合的藥物來治
療特異反應(yīng)性濕疹等引起的瘙癢。對(duì)于后者,最好的建議就是,穿寬松的衣服,在
任何情況下都不要用手抓癢。下列說法與原文不符的是()。
A、苯海拉明不能治療特異反應(yīng)性濕疹
B、抗組胺藥物可以用于治療皮膚瘙癢
C、皮膚瘙癢癥狀相同但機(jī)理可能不同
D、減少皮膚摩擦有助于抑制組胺活性
標(biāo)準(zhǔn)答案:D
知識(shí)點(diǎn)解析:從“對(duì)于后者''一句可以看出,“穿寬松的衣服''是針對(duì)"還沒有適合的
藥物來治療的特異反應(yīng)性濕疹等引起的瘙癢”,這種瘙癢是無法通過藥物來抑制組
胺活性的。D選項(xiàng)搭配錯(cuò)誤。故正確答案為D選項(xiàng)。由“還沒有適合的藥物來治療
特異反應(yīng)性濕疹等引起的瘙癢”可知A項(xiàng)與原文說法相符。由“利用苯海拉明等抗
組胺藥物能治療這類瘙癢”可知B項(xiàng)與原文說法相符。由“像昆蟲叮咬能引起瘙癢
一樣,皮膚與植物的毒素接觸也能引起瘙癢”可知C項(xiàng)與原文說法相符。
28、許多人很崇尚言論芻由,以為言論自由就可以解決思想自由的問題。實(shí)際上,
言論表達(dá)的自由并不必然走向思想自由。假如我們觀察網(wǎng)絡(luò)媒體上的有些表達(dá),就
會(huì)發(fā)現(xiàn)它存在著一種極端化的趨勢(shì),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜瞬灰欢▍⑴c表達(dá)和討論,同時(shí)網(wǎng)絡(luò)媒
體上有許多非理性的謾罵和惡意攻擊等等。結(jié)果雖然言論自由了,但一個(gè)人的思想
表達(dá)很容易遭到圍攻。這不是思想自由,僅僅是言淪自由而己。這段文字意在強(qiáng)調(diào)
()。
A、思想自由的前提并北言論自由
B、言論自由將導(dǎo)致思想的極端化
C、思想自由并不等同于言論自由
D、言論自由不必然導(dǎo)致思想自由
標(biāo)準(zhǔn)答案:D
知火點(diǎn)解析:這是一道意圖判斷題。文段中“實(shí)際,,言論表達(dá)的自由并不必然走
向思想自由”一句,通過弱轉(zhuǎn)折引出文段主旨句。后面文字為舉例論證。故正確答
案為D選項(xiàng)。A項(xiàng)的“前提”在文段中無從體現(xiàn)。B項(xiàng)說法絕對(duì),原文是說“言論自
由存在著極端化趨勢(shì)C項(xiàng)內(nèi)容不能由文段內(nèi)容推出。
29、最新研究顯示,所謂“好膽固醇”也許并非真的那么好。研究引用大量基因資
料,發(fā)現(xiàn)俗稱“好膽固醇”的高密度蛋白膽固醇(HDL)水平即使升高,對(duì)降低心臟病
風(fēng)險(xiǎn)也不一定有幫助;與此同時(shí),因遺傳因素而有較高HDL水平的人士患心臟病
的風(fēng)險(xiǎn)并不低于天生HDL水平較低的人士。如果HDL真的有助于降低心臟病風(fēng)
險(xiǎn),前者患心臟病的機(jī)會(huì)應(yīng)該較低.沒有參與研究的學(xué)者對(duì)相關(guān)結(jié)果感到不安°下
列哪項(xiàng)最適合做這段文字的標(biāo)題?()
A、遺傳因素與心臟病
B、心臟病研究的新發(fā)現(xiàn)
C、“好膽固醇”或并不存在
D、膽固醇對(duì)心臟病的影響
標(biāo)準(zhǔn)答案:C
知識(shí)點(diǎn)解析:題干說明的對(duì)象是“好膽固醇”,所以正確選項(xiàng)應(yīng)該圍繞“好膽固醉''展
開。文段第一句也交代了,所謂“好膽固醇”也許并非真的那么好,據(jù)此可知C項(xiàng)
最符合題意。
30、美國農(nóng)業(yè)部的數(shù)據(jù)庫里有常見食物的各種維生素含量。有人統(tǒng)計(jì)了各種食物在
“生”和“熟”狀態(tài)下的數(shù)據(jù),剔除含水量變化的影響,得出了各種維生素經(jīng)過加熱之
后的損失比例。雖然這些數(shù)據(jù)不一定非常準(zhǔn)確,但是足夠我們得到一個(gè)有意義的印
象:維生素A和E受溫度影響不大,食物加工為熟食之后損失10%左右,維生素
C的損失是16%,而維生素B,最不穩(wěn)定,損失為26%,其他的維生素也基本上
在這個(gè)范圍之內(nèi)??傮w而言,把食物加熱做成熟食后,維生素的損失大致在10%
-25%之間。這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是()。
A、生食與熟食的維生素含量沒有差異
B、食物中不同維生素受溫度影響不同
C、加熱對(duì)食物中維生素的破壞是有限的
D、加熱后食物中維生素?fù)p失的比例
標(biāo)準(zhǔn)答案:C
知識(shí)點(diǎn)解析:文段開始介紹食物加熱后其所含的各種維生素會(huì)有一定的損失,并提
供了一些數(shù)據(jù),但同時(shí)指出“這些數(shù)據(jù)不一定正確“,由此可見,D項(xiàng)的“比例”并不
是文段所要說的重點(diǎn)內(nèi)容。根據(jù)文段中的“一個(gè)有意義的印象”“受溫度影響不大”及
最后一句“總體向言,把食物加熱做成熟食后,維生素的損失大致在10%—25%之
間''體現(xiàn)出作者的態(tài)度傾向,即加熱對(duì)食物中維生素的破壞是有限的,C項(xiàng)正確。
文段中的A項(xiàng)明顯錯(cuò)誤,B項(xiàng)只是對(duì)文段意思的簡單重復(fù),而非主要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)
容。故本題選C。
31、先秦諸子百家中,儒家和道家是影響最大的兩家,而儒家和道家正是中國傳統(tǒng)
文化的兩條主線。《論語》《老子》分別是儒家和道家思想的主要代表作,把儒家
和道家思想的源頭抓住了,就比較容易把握中國傳統(tǒng)文化的來龍去脈,還可以避免
對(duì)中國傳統(tǒng)文化的單向理解,易于進(jìn)行儒、道兩家思想的比較。這段文字的主旨是
()o
A、要弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化,首先就要讀懂《論語》和《老子》
B、《論語》和《老子》對(duì)中國的政治產(chǎn)生了廣泛和深遠(yuǎn)影響
C、在中國傳統(tǒng)文化中,最經(jīng)典的原著是《論語》和《老子》
D、熟讀《論語》和《老子》,就能為傳播中國文化打好基礎(chǔ)
標(biāo)準(zhǔn)答案:A
知識(shí)點(diǎn)解析:這段文字的第一句話即表明了其主旨:儒家和道家是中國傳統(tǒng)文化的
兩條主線,要弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化,首先就要讀懂《論語》和《老子》。A選項(xiàng)符
合題意。文段主要闡述中國的傳統(tǒng)文化,而非中國的政治,B選項(xiàng)不正確?!墩?/p>
語》和《老子》是儒家和道家思想的主要代表作,但說“最經(jīng)典''過于絕對(duì),C選項(xiàng)
不正確。V論語》和《老子》不能代表全部中國文化,熟讀也并不一定能夠傳播,
所以D選項(xiàng)不正確。
32、加拿大研究人員對(duì)北美不同地區(qū)平均年齡29.4歲的308位志愿者(其中198
位是女性)進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn)507%的人有互聯(lián)網(wǎng)拖延癥,而且上網(wǎng)時(shí)間的
47%不是用來工作,而是用來拖延工作。研究表明:白領(lǐng)的拖延情況比藍(lán)領(lǐng)更嚴(yán)
重;被雇傭的白領(lǐng)比自由經(jīng)營的白領(lǐng)更嚴(yán)重;雇傭情況下,下級(jí)比上級(jí)拖延情況更
嚴(yán)重。如果人們對(duì)成功的不確定性大或者容易轉(zhuǎn)移注意力,就更容易拖延。而令人
愉悅的工作、更直接的回報(bào)、更大的機(jī)會(huì),會(huì)讓人有動(dòng)力完成得更快。根據(jù)這段文
字,以下最不容易患互聯(lián)網(wǎng)拖延癥的一項(xiàng)是()。
A、較少的體力付出
B、豐厚的薪酬待遇
C、有趣的工作內(nèi)容
D、明確的人生目標(biāo)
標(biāo)準(zhǔn)答案:C
知識(shí)點(diǎn)解析:本題文段給出幾種易患互聯(lián)網(wǎng)拖延癥的情況。“白領(lǐng)的拖延情況比藍(lán)
領(lǐng)嚴(yán)重”對(duì)應(yīng)的是A項(xiàng),故“較少的體力付出”易患拖延癥;“被雇傭白領(lǐng)比自由經(jīng)營
的白領(lǐng)更嚴(yán)重”對(duì)應(yīng)的是B項(xiàng),但此處突出的是“直接的回報(bào)”,和“豐厚的薪酬待
遇“不是一回事;”對(duì)成功的不確定性大''對(duì)應(yīng)的是D項(xiàng),但對(duì)成功有無信心與有無
明確的人生目標(biāo)不能對(duì)等,偷換概念。而C項(xiàng)“有趣的工作內(nèi)容”在文中對(duì)應(yīng)的是
“令人愉悅的工作……會(huì)讓人有動(dòng)力完成得更快”,即不容易患互聯(lián)網(wǎng)拖延癥。故本
題選C。
33、碳納米管是由石墨中一層或若干層碳原子卷曲而成的籠狀“纖維”,內(nèi)部是空
的,外部直徑只有兒到幾十納米,密度只有鋼的六分之一,而強(qiáng)度卻是鋼的100
倍。輕而柔軟有非常結(jié)實(shí)的材料?,是做防彈背心的最佳選擇。如果用碳納米管做繩
索,是唯一可以從月球生到地球表面,而不被自身重量所拉斷的繩索。如果用它做
成地球一一月球乘人的電梯,人們?cè)谠虑蚨ň泳秃苋菀琢?。最適合這段文字的標(biāo)題
是()。
A、奇妙的碳納米管
B、碳納米管的功用
C、最輕的月梯
D、神奇的“纖維”
標(biāo)準(zhǔn)答案:A
知識(shí)點(diǎn)解析:首先概括文段主要內(nèi)容,文段主要介紹了什么是碳納米管,以及其重
量輕強(qiáng)度大的特點(diǎn),可以做成防彈背心、從月球掛到地球表面的繩索、地球一月球
乘人的電梯等。文段為說明文的文體風(fēng)格,重點(diǎn)提煉說明對(duì)象以及要素,故對(duì)應(yīng)選
項(xiàng)為A項(xiàng)。
34、趨“利”避“害”是資本的本件.地產(chǎn)商也不例外,所以掛創(chuàng)意之“頭”賣地產(chǎn)之
“肉”不能僅指責(zé)地產(chǎn)商,也在于,如今的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)進(jìn)入門檻太低。放眼全國,
創(chuàng)意園區(qū)遍地開花,其中很多都是“掛羊頭賣狗肉”,做些簡單但能賺錢的生意,比
如搞帶點(diǎn)創(chuàng)意色彩的餐飲、服飾、旅游工藝品等等,既沒有文化,也沒有創(chuàng)意。這
段文字意在表明()。
A、許多創(chuàng)意園區(qū)名不副實(shí)
B、房地產(chǎn)商搞創(chuàng)意園區(qū)僅僅是個(gè)噱頭
C、創(chuàng)意園區(qū)的發(fā)展任重道遠(yuǎn)
D、創(chuàng)意園區(qū)的準(zhǔn)入門檻應(yīng)該提高
標(biāo)準(zhǔn)答案:D
知識(shí)點(diǎn)解析:本題是主旨型意圖判斷題。“也在于”后的句子是文段的主旨句,即
“如今的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)進(jìn)入門檻太低”,后面具體分析了我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)存在的問
題……很多都是“掛羊頭賣狗肉''而沒有追求創(chuàng)意。D項(xiàng)是文段主旨句的同義替換。
A、C兩項(xiàng)偏離主旨句;根據(jù)“不能僅指責(zé)地產(chǎn)商”可知文段說的不是地產(chǎn)商的問
題,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。本題答案選D。
35、當(dāng)我們不再以功利的態(tài)度來考慮問題時(shí),當(dāng)我們不再以職業(yè)的觀點(diǎn)來面對(duì)生活
時(shí),當(dāng)我們把業(yè)余的游戲精神引入辦公室和教室時(shí),美學(xué)便松動(dòng)了刻板重復(fù)的口常
生活,我們便也可以在其中發(fā)現(xiàn)更多的美感愉悅,感悟到更加深刻的生活真諦。老
子提出了道家美學(xué)的一個(gè)經(jīng)典命題“滌除玄鑒","滌除就是使心靈空明虛靜,物棄
那些欲念和偏見,這樣便可以“玄鑒”,就是看到深邃的東西。這個(gè)命題后來演變成
中國美學(xué)的一系列重要范疇和命題,諸如莊子的“心齋”、“坐忘”,宗炳的“澄懷觀
道二等等。這段文字提到老子和莊子等人的思想是為了說明()。
A、美學(xué)與日常生活的關(guān)系
B、中國美學(xué)的獨(dú)特之處
C、無功利美學(xué)對(duì)日常生活的升華作用
D、中國美學(xué)的發(fā)展歷史
標(biāo)準(zhǔn)答案:C
知識(shí)點(diǎn)解析:注意本題的提問方式,雖然問的是“提到老子和莊子等人的思想是為
了說明“,但文段中的老子和莊子屬于舉例,舉例的目的是為了論證論點(diǎn),也就是
說本題還是在考查我們對(duì)于文段的理解。文段主要是說在不以功利態(tài)度、職業(yè)觀點(diǎn)
考慮問題、面對(duì)生活時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的美感,感悟到更深刻的生活真諦,然后
才用老子、莊子等的思想來進(jìn)行闡釋,因此論點(diǎn)應(yīng)是“不功利、職業(yè)的美學(xué)欣賞,
能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)更多的美感,感悟到更深刻的生活真諦”,觀察選項(xiàng),只有C項(xiàng)
包含這個(gè)意思。
36、事實(shí)上,延期償債不僅無助于真正緩解地方政府債務(wù)風(fēng)險(xiǎn),在大多數(shù)情況下反
而是埋下了威力更為巨大的“定時(shí)炸彈一旦“借新還舊''成為地方政府的常規(guī)做
法,后果更是不堪沒想。有鑒于此,中央政府應(yīng)及時(shí)采取強(qiáng)硬手段,制止地方政府
繼續(xù)大唱“拖字訣”:有關(guān)部委也應(yīng)積極考慮借助資本市場(chǎng)消化地方政府公共債務(wù),
以債務(wù)證券化等方式引入民間資本,化解債務(wù)風(fēng)險(xiǎn);地方政府也應(yīng)適當(dāng)削減其經(jīng)濟(jì)
建設(shè)職能,實(shí)現(xiàn)財(cái)權(quán)、事權(quán)對(duì)等,從根本上消除負(fù)債過度的生存土壤。對(duì)這段文字
概括最準(zhǔn)確的是()。
A、說明地方政府償還債務(wù)的常規(guī)做法
B、強(qiáng)調(diào)中央政府在緩解地方政府債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)上的指導(dǎo)作用
C、分析限制地方政府延期償債的原因
D、論述緩解地方政府債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)的有效手段
標(biāo)準(zhǔn)答案:D
知識(shí)點(diǎn)解析:前面闡述了“延期償債”對(duì)于地方政府的壞處,屬于鋪墊,接著通過
“有鑒于此”后面的三個(gè)分句,從并列的幾個(gè)方面闡述了政府應(yīng)該采取的一些做法,
論述話題是“緩解地方政府債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)”即答案為Do
37、甜菜的上部葉片垂直生長,葉簇呈漏斗形。這種生長方式所形成的葉面空間的
配制結(jié)構(gòu),極有利于光照的吸收,提高植株和群體的光合效率。而車前草的葉片是
輪生的,葉片夾角為137.5度,這正是圓的黃金分割的弦角,葉片按這個(gè)角度生
長,可以充分利用光照。梨樹隨著樹干長高,葉片沿對(duì)數(shù)螺旋上升,每個(gè)葉片都不
會(huì)遮蔽F面的葉片。這段文字意在說明()。
A、光照吸收率是影響植物生長的關(guān)鍵因素
B、暗合數(shù)學(xué)規(guī)律的葉片結(jié)構(gòu)對(duì)植物生長有利
C、不同的生長環(huán)境造成了植物葉片生長的差異
D、對(duì)光照的吸收影響葉片的生長角度
標(biāo)準(zhǔn)答案:B
知識(shí)點(diǎn)解析:此題為意圖推斷題。文段從甜菜、車前草、梨樹著手,分別談?wù)撊~片
結(jié)構(gòu)暗合的數(shù)學(xué)規(guī)律對(duì)植物生長的有利作用,這一點(diǎn)從“垂直”“夾角”“圓的黃金分
割”“對(duì)數(shù)螺旋”等數(shù)學(xué)專業(yè)用語的堆積使用上也可得以窺見。本題正確選項(xiàng)為A
項(xiàng)主體錯(cuò)誤,C項(xiàng)無中生有.D項(xiàng)因果倒置。
山東省公務(wù)員行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)(閱讀
理解)模擬試卷第2套
一、閱讀理解(本題共37題,每題7.0分,共37分。)
1、庫茲涅茨的倒U曲線理論認(rèn)為:“在經(jīng)濟(jì)增長的初期階段,盡管人們的收入都
不減少,但社會(huì)收入分配卻變得不平等;隨著經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)增長,收入分配不平等的
程度逐漸減輕;經(jīng)濟(jì)增長達(dá)到更高水平以后,收入分配又變得平等?!边@種理論假
說在一定程度上符合西方發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)增長的歷史實(shí)際,但他又指出,重復(fù)發(fā)達(dá)國
家以往的模式,以為收入不平等促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)增長,欠發(fā)達(dá)國家強(qiáng)化當(dāng)前的收入不平
等就是必要的,這是一種“危險(xiǎn)的類比”。在西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐中,解決公平問題不
是搞自然而然的過渡,而是通過政府和社會(huì)的積極干預(yù),消除工'亞化和城市化帶來
的不利影響,提高廣大人民群眾收入在國家不斷增長的收入中所占的比例,對(duì)高收
入者形成法律和政治壓力,從而使得社會(huì)收入分配轉(zhuǎn)向公正。下列說法與這段文字
最相符的一項(xiàng)是()c
A、經(jīng)濟(jì)總量增長不會(huì)自發(fā)地促進(jìn)社會(huì)收入公平分配
B、國家通過宏觀調(diào)控可以有效監(jiān)督和保證社會(huì)公平
C、發(fā)達(dá)國家的收入分配模式是遵循效率優(yōu)先原則的
D、倒U曲線理論不適于欠發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)增長模式
標(biāo)準(zhǔn)答案:A
知識(shí)點(diǎn)解析:細(xì)節(jié)理解題。根據(jù)“在西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐中,解決公平問題不是搞自
然而然的過渡,而是通過政府和社會(huì)的積極干預(yù)……從而使得社會(huì)收入分配轉(zhuǎn)向公
正”可知,促進(jìn)收入分配的是政府和社會(huì)的積極干預(yù)而非單純的經(jīng)濟(jì)增長,A項(xiàng)表
述符合文意;B項(xiàng)表述過于絕對(duì),宏觀調(diào)控只是可以促進(jìn)社會(huì)公平而非保證社會(huì)公
平,排除;C項(xiàng)無中生有,在文段中并未提及,排除;文段論述了欠發(fā)達(dá)國家不應(yīng)
片面理解并應(yīng)用倒U曲線理論,而不是這一理論不適用于欠發(fā)達(dá)國家,D項(xiàng)表述
與文意不符,排除。故本題選A。
2、商業(yè)信譽(yù)無疑指向的就是信用和名譽(yù)。它是指社會(huì)公眾對(duì)具體商業(yè)主體的經(jīng)濟(jì)
能力、信用狀況等所給予的杜會(huì)評(píng)價(jià)。在刑法上,并不是所有損害商業(yè)信譽(yù)的行為
都將構(gòu)成犯罪。如該商業(yè)主體自身存在問題,經(jīng)媒體曝光后信用大跌、名譽(yù)掃地,
這種損害實(shí)則是由主體芻身的問題所帶來的。而媒體行使輿論監(jiān)督權(quán)并無違法,反
而應(yīng)該得到法律的保護(hù)。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A、媒體曝光商家不守商業(yè)信譽(yù)的行為不違法
B、商家自身問題造成信譽(yù)損害不受法律保護(hù)
C、法律對(duì)損害商業(yè)信譽(yù)行為的認(rèn)定卜分審慎
D、應(yīng)出臺(tái)法律保護(hù)媒體對(duì)商家進(jìn)行輿論監(jiān)督
標(biāo)準(zhǔn)答案:B
知識(shí)點(diǎn)解析:這是一道意圖判斷題。文段前兩句指明什么是商業(yè)信譽(yù)。第三句通過
并不是進(jìn)行弱轉(zhuǎn)折,強(qiáng)調(diào)不是所有“損害”商業(yè)信譽(yù)的行為都將構(gòu)成犯罪。第四、五
句緊接著指出若損害實(shí)則是由主體自身問題帶來的,媒體只是行使了輿論監(jiān)督權(quán),
則不受法律保護(hù)。綜合文段意思,其意在強(qiáng)調(diào)商家自身問題造成信譽(yù)損害不受法律
保護(hù)。故本題選B。
3、黃山松在黃山巖石叢這種難以見容、與己為敵的環(huán)境里生長,海拔高達(dá)一千六
七百米,名松的樹齡都以數(shù)百年計(jì)。這些松樹因抗風(fēng)御霜,針葉短粗,冠平如削,
綠色深沉,枝干堅(jiān)韌且富彈性,一株株顯得生氣勃勃,十分頑強(qiáng)。迎客松挺立在育
獅石旁,玉屏峰與天都峰的風(fēng)口上,壽逾千年,兩只巨臂向四海賓客致意。這段文
字讓人們悟出()。
A、松與石同外界自然密切聯(lián)系
B、松樹與石頭之間,不再是有我無你,你死我活
C、人與環(huán)境,人與人,變不利為互惠,在競(jìng)賽、競(jìng)爭中通達(dá)和諧
D、從許多人、事、物當(dāng)中,洞悉他人所無法體會(huì)的絕妙世界
標(biāo)準(zhǔn)答案:C
知識(shí)點(diǎn)解析:這段文字選自文匯報(bào)一篇名為《松與石》的文章。文段描述了黃山松
在惡劣的生長環(huán)境中堅(jiān)切挺拔,生長數(shù)百年,展現(xiàn)了黃山松與其生長的環(huán)境融合在
一起,形成一幅和諧的景象。C選項(xiàng)符合題意。
4、隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城市的社會(huì)結(jié)構(gòu)正發(fā)生深刻變遷。鄰里之間原本融洽和諧的關(guān)
系,因冰冷的鋼筋混凝土森林的聳立而逐步瓦解。傳統(tǒng)鄰里關(guān)系雖令人懷想,卻未
必值得無條件推崇。在某種程度上,以熟悉程度為評(píng)判尺度、以交情深淺為處事標(biāo)
準(zhǔn)的人際交往方式,與現(xiàn)代社會(huì)更注重契約與法制的精神是背道而馳的。在市場(chǎng)意
識(shí)深入人心的當(dāng)下,人們的權(quán)益意識(shí)不斷提高,對(duì)個(gè)人隱私的呵護(hù)也日益加強(qiáng)。用
一扇門來阻隔外界的紛次、他人的窺探,具有一定的合理性??陀^地說,適應(yīng)陌生
人社會(huì)的行事規(guī)則,是一個(gè)現(xiàn)代城市人必備的素質(zhì)。對(duì)鄰里關(guān)系的淡漠,作者持有
的態(tài)度是()。
A、惋惜,反映了城市化進(jìn)程中人與人的隔閡
B、贊成,認(rèn)為這對(duì)斬?cái)嘀袊娜饲榧~帶有著重要的意義
C、理解,認(rèn)為這符合現(xiàn)代社會(huì)保護(hù)隱私、遵循法制的要求
D、無奈,認(rèn)為這是城鎮(zhèn)化進(jìn)程中不可避免的代價(jià)
標(biāo)準(zhǔn)答案:c
知識(shí)點(diǎn)露析:態(tài)度觀點(diǎn)題。文段論述了當(dāng)前城市的社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷現(xiàn)狀,根據(jù)“傳
統(tǒng)鄰里關(guān)系雖令人懷想,卻未必值得無條件推崇……與現(xiàn)代社會(huì)更注重契約與法制
的精神是背道而馳的”以及“用一扇門來……具有一定的合理性??陀^地說,適應(yīng)陌
生人社會(huì)的行事規(guī)則,是一個(gè)現(xiàn)代城市人必備的素質(zhì)“可知,作者認(rèn)為鄰里關(guān)系的
淡漠是具有其合理性的,即持理解的態(tài)度。文段中作者只是客觀中立地描述了鄰里
關(guān)系淡漠的現(xiàn)象,并未體現(xiàn)明顯的贊成或反對(duì)態(tài)度。故本題選C。
5、一個(gè)善于思考、用心思考、有強(qiáng)烈創(chuàng)新欲望的人,哪里都是他產(chǎn)生創(chuàng)新火花和
靈感的風(fēng)水寶地。從某種意義上說,無論創(chuàng)作、創(chuàng)新還是創(chuàng)造,都永遠(yuǎn)屬于那些用
心思考?、積極思考的人。作為教學(xué)一線的課堂也是一個(gè)不可忽視的創(chuàng)新場(chǎng)所,有許
多知識(shí)和學(xué)術(shù)問題等待人們?nèi)パ芯?,這里應(yīng)該成為科技創(chuàng)新的不竭源泉。這段文字
意在說明()。
A、課堂也可以成為創(chuàng)新的重要場(chǎng)所
B、教師應(yīng)在課堂上注重創(chuàng)新人才的培養(yǎng)
C、善于思考的人才能產(chǎn)生創(chuàng)新的火花
D、課堂教學(xué)既要傳授知識(shí)也要培養(yǎng)創(chuàng)新思維
標(biāo)準(zhǔn)答案:A
知識(shí)點(diǎn)解析:本題屬于意圖判斷題。文段為分總結(jié)構(gòu),前文是鋪墊,后文是重點(diǎn),
文段重點(diǎn)論述“課堂也是一個(gè)不可忽視的創(chuàng)新場(chǎng)所所以本題答案為A。文段未提
及,,教師,,,,傳授知識(shí),,,排除B、D;C項(xiàng)僅圍繞首句論述,明顯偏離意旨。
6、自上世紀(jì)90年代以來,稀土全球年消費(fèi)量從3.3萬噸增加到10多萬噸。稀土
不僅是鋼鐵、有色金屬、石油等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的重要原料,而且在光電信息、催化等高
技術(shù)、新材料領(lǐng)域中顯示出不可替代的作用。當(dāng)今世界,幾乎每隔3—5年就會(huì)發(fā)
現(xiàn)稀土的一種新用途,每四項(xiàng)新技術(shù)就有一項(xiàng)與稀土有關(guān)。中國是稀土最大的資源
國,保護(hù)稀土資源刻不容緩。這段文字主要說明(),
A、稀十的特性和價(jià)值正逐步被人類了解
B、我國稀土資源的開發(fā)利用前景廣闊
C、國際社會(huì)己將稀土視為一種戰(zhàn)略資源
D、稀土的開發(fā)利用制約著高新技術(shù)應(yīng)用
標(biāo)準(zhǔn)答案:A
知識(shí)點(diǎn)解析:這是一道主旨概括題。文段首句列舉了數(shù)據(jù)作為背景鋪陳說明了稀土
的消費(fèi)量增多,之后以遞進(jìn)復(fù)句引導(dǎo)文段的主題句,說明了稀土在光電信息等高新
技術(shù)領(lǐng)域中的重要性,接著又列舉了數(shù)據(jù)進(jìn)一步解釋說明稀土對(duì)于新技術(shù)的作用,
和A項(xiàng)語意一致。最后,以中國為例,說明應(yīng)加強(qiáng)對(duì)稀土資源的保護(hù)利用,以促
進(jìn)新技術(shù)的發(fā)展,進(jìn)一步說明了稀土對(duì)中國的價(jià)值。所以,正確答案為A。B項(xiàng)屬
于主觀推斷。C項(xiàng)中的“戰(zhàn)略資源”、D項(xiàng)的“制約”在文段中沒有提及。
7、1863年,倫敦開通了世界第一個(gè)地鐵系統(tǒng),《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》發(fā)表社論,聲稱地鐵
能緩解交通壓力,而且能盈利。151年過去了,全球190個(gè)城市擁有了地鐵,對(duì)疏
解交通壓力發(fā)揮了巨大作用,但“吸金”能力贏弱,除了中國香港地鐵,其他189個(gè)
城市地鐵都虧本。從這個(gè)角度來說,地鐵離成功還差一步。文段最后一句話中的
“這個(gè)”指()。
A、地鐵
B、緩解交通壓力
C、“吸金”能力
D、盈利
標(biāo)準(zhǔn)答案:D
知識(shí)點(diǎn)解析:文段首先以“社論”引出觀點(diǎn),“地鐵能緩解交通壓力,而且能盈利”,
然后以190個(gè)城市地鐵的發(fā)展?fàn)顩r說明目前地鐵的現(xiàn)狀,“除了中國香港地鐵,其
他189個(gè)城市地鐵都虧本”,最后得出結(jié)論,從盈利角度來看,“地鐵離成功還差一
步”。因此本題選D。
8、中國儒教的這一套傳統(tǒng)教育,既可代替宗教功能,但亦并不反對(duì)外來宗教之傳
入。因在中國人觀念里,我既能服膺遵守一套人生正道,在我身后,若果有上帝諸
神,主張正道,則我亦自有上天堂進(jìn)極樂國的資格。別人信奉宗教,只要其在現(xiàn)實(shí)
社會(huì)中不為非作歹,我以與人為善之心,自也不必加以爭辯與反對(duì)。因此在中國文
化體系中,雖不創(chuàng)興宗教,卻可涵容外來宗教,兼收并包,不起沖突。以下與文段
內(nèi)容不相符的是()。
A、中國儒教的傳統(tǒng)教育可以代替宗教的功能
B、信奉儒教的人也可以信奉其他宗教
C、中國人接受儒教的教育,但并不把儒教完全當(dāng)做一種宗教來信奉
D、中國的儒教與外來宗教相互包容,相互促進(jìn)
標(biāo)準(zhǔn)答案:D
知識(shí)點(diǎn)解析:A選項(xiàng)對(duì)應(yīng)第一句話,符合文意。B選項(xiàng)對(duì)應(yīng)第二句,符合文意。C
選項(xiàng)對(duì)應(yīng)第一句話和最后一句話,符合文意。D選項(xiàng)對(duì)應(yīng)最后一句話,“因此在中
國文化體系中,雖不創(chuàng)興宗教,卻可涵容外來宗教,兼收并包,不起沖突”,兼收
并包指的是儒教把外來宗教容納進(jìn)來,且文段中也沒有提到相互促進(jìn),所以D表
述不對(duì)。故答案為D。
9、《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《勸學(xué)詩》等作品之所以成為經(jīng)典,也許是教育的惰性
所致:讀書人不需要思考和摸索,只需要單向填鴨式的學(xué)習(xí)和灌輸,奉經(jīng)典為準(zhǔn)
則,即可讀書成才,成就教育的結(jié)果。如今,將經(jīng)典中的糟粕刪掉了事,只剩下與
當(dāng)今時(shí)代契合的部分,讓孩子們重新仰視經(jīng)典之為經(jīng)典,這當(dāng)然還是教育之惰性的
延續(xù),只不過把書多編輯一次罷了。以下表述符合作者觀點(diǎn)的是()。
A、《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《勸學(xué)詩》等作品的廣泛流傳正是教育惰性的體現(xiàn)
B、對(duì)經(jīng)典作品中的糟粕采用“刪去了事”的簡單粗暴的處理方式,是一次失敗的“拿
來主義”
C、對(duì)《三字經(jīng)》《勸學(xué)詩》等經(jīng)典作品應(yīng)該取其精華,真正使之發(fā)揚(yáng)光大
D、對(duì)經(jīng)典作品采用填鴨式的教學(xué)方式是教育界的敗筆
標(biāo)準(zhǔn)答案:B
知識(shí)點(diǎn)解析:由“刪掉了事”“只不過把書多編輯一次罷了“可知,作者是不認(rèn)同現(xiàn)今
的這樣一種“將經(jīng)典中的糟粕刪掉了事”的教育,也就是說,作者認(rèn)為現(xiàn)在這樣一種
對(duì)經(jīng)典簡單粗暴的處理方式是錯(cuò)誤的。B項(xiàng)正是這一觀點(diǎn)的同義表達(dá)。A項(xiàng)偷換程
度,原文表述為“也許是教育的惰性所致”,并不是一種確定的說法;C項(xiàng)過度引
申,文段中并沒有表達(dá)此意;D項(xiàng),文段中作者并沒有表明對(duì)“填鴨式教學(xué)”所持的
觀點(diǎn)。故本題答案為13o
10、對(duì)一項(xiàng)科學(xué)工作的評(píng)價(jià)不能簡單地歸結(jié)為一個(gè)數(shù)字的大小,任何數(shù)字都不能取
代同行評(píng)議及對(duì)該工作科學(xué)意義的具體分析和歷史檢驗(yàn)。然而,不好的評(píng)價(jià)指標(biāo)有
可能誤導(dǎo)評(píng)審人員,導(dǎo)致錯(cuò)誤的結(jié)果;而好的評(píng)價(jià)指標(biāo)可以提供更準(zhǔn)確的信息,使
相應(yīng)的評(píng)審更加客觀和公正。這段文字意在強(qiáng)調(diào),對(duì)科學(xué)工作的評(píng)價(jià)()。
A、應(yīng)該是主觀評(píng)價(jià)和客觀評(píng)價(jià)的統(tǒng)一
B、關(guān)鍵在于建立科學(xué)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系
C、不應(yīng)以數(shù)字結(jié)論作為主要參考依據(jù)
D、需要綜合考慮多種因素才能實(shí)現(xiàn)公正
標(biāo)準(zhǔn)答案:B
知識(shí)點(diǎn)解析:本題屬于意圖推斷題。轉(zhuǎn)折關(guān)系詞“然而”引導(dǎo)的句子是文段的重點(diǎn)。
它包含了兩層意思,不好的評(píng)價(jià)指標(biāo)導(dǎo)致錯(cuò)誤的結(jié)果;好的評(píng)價(jià)指標(biāo)有利于評(píng)審的
客觀和公正。所以本文意在強(qiáng)調(diào),對(duì)科學(xué)工作的評(píng)價(jià)關(guān)鍵在于建立科學(xué)的評(píng)價(jià)指標(biāo)
體系。所以選擇B選項(xiàng)。
II、1977年在安徽阜陽西漢汝陰侯夏侯灶墓中出土了“不知名漆器”,據(jù)考證,它
是世界上現(xiàn)存的年代最早且具有確定年代的圭表?!安恢崞鳌贝蜷_后順著南北方
向擺放,利用其北側(cè)立耳在正午時(shí)投下的影子,就能指示冬至、春分、夏至和秋分
的到來。這種類型圭表適用的地理緯度是固定的,經(jīng)測(cè)算,汝陰侯墓圭表的適用緯
度恰恰就在漢代長安到汝陰侯國一帶。這架圭表的精妙之處還在于,四個(gè)節(jié)氣日影
所在的位置不是用刻度表示,而是暗含在木塊和漆器上的一些特殊圖案和位置中。
關(guān)于這架圭表,以下說法正確的是()。
A、可指示二十四節(jié)氣
R、使用年代不詳
C、適用于特定地理位置
D、表上標(biāo)有詳細(xì)的時(shí)間刻度
標(biāo)準(zhǔn)答案:C
知識(shí)點(diǎn)解析:這是一道細(xì)節(jié)理解題。A項(xiàng)不是指示二十四節(jié)氣,而是冬至、春分、
夏至、秋分四個(gè)節(jié)氣;B項(xiàng)并不是年代不詳,而是具有確定年代的圭表:D項(xiàng)指示
位置不是用刻度表示。所以答案選C,圭表適用的地理緯度是固定的。
12、梅蘭芳不像絕大多數(shù)因媒體包裝而走紅的明星那樣瞬間就被人們忘卻。他并不
是因《一縷麻》《牢獄鴛鴦》之類的新編劇目獲得觀眾愛戴,而是由于在《貴妃醉
酒》《霸王別姬》《汾河灣》這些傳統(tǒng)戲的表演中,既恪守規(guī)矩,又能超越前人。
雖因大眾媒體的鼓動(dòng),經(jīng)歷過一段除舊布新的喧囂時(shí)光,終因回歸傳統(tǒng)風(fēng)范而成為
一代宗師。這段文字主要說明()。
A、梅蘭芳是20世紀(jì)上半葉中國的媒體英雄人物
B、梅蘭芳的藝術(shù)之樹長青,是因?yàn)樗?/p>
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