2025屆陜西省漢中市高三下學(xué)期質(zhì)量檢測考試(二模)歷史試題+答案_第1頁
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文檔簡介

歷史參考答案1.C【解析】本題考查春秋戰(zhàn)國時期青銅器的變化,考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和時空觀念的素養(yǎng)。據(jù)材料可知,春秋戰(zhàn)國時期,青銅鼎的主要價值和功能逐漸由傳統(tǒng)禮器向社會生活器物轉(zhuǎn)變,青銅鼎的政治功能進一步弱化,其裝飾素材制作也更加簡便、簡潔,這反映出春秋戰(zhàn)國時期,禮樂制度的瓦解,青銅鼎所體現(xiàn)和承載的貴族等級秩序遭到?jīng)_擊和動搖,政治秩序出現(xiàn)變動,故選C項;春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了一些反映社會現(xiàn)實生活題材的青銅鼎裝飾紋并不能說明民眾生活的豐富,故排除A項;僅從青銅鼎裝飾素材的變化無法得出禮器功能發(fā)生質(zhì)變的結(jié)論,故排除B項;材料反映的是禮崩樂壞的局面,故排除D項。2.B【解析】本題考查漢魏至南朝時期文化與社會變遷的特點,考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和唯物史觀的素養(yǎng)。據(jù)材料可知,北方士族(如羊孚等)在南遷過程中逐漸接受了南方的“吳聲”文化,而漢魏以來樂府舊詩也具有南方色彩,這表明人口遷移過程中,北方文化與南方文化發(fā)生了交融,故選B項;“士族審美趨向變化”雖與材料部分內(nèi)容相關(guān),但無法概括文化整合的整體趨勢,故排除A項;“南方經(jīng)濟超過北方”與當(dāng)時史實不符,故排除C項;材料信息反映的不是文學(xué)的世俗化趨勢,故排除D項。3.D【解析】本題考查唐代藩鎮(zhèn)割據(jù),考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。據(jù)材料可知,在安史之亂后,在部分藩鎮(zhèn)節(jié)度使的任命上,文官身份人數(shù)大多高于武官,這表明安史之亂后,中央政府有意地對自己所控制地區(qū)的管理體制進行調(diào)整,希望重建地方統(tǒng)治秩序,故選D項;雖然這一調(diào)整在當(dāng)時有利于緩和藩鎮(zhèn)割據(jù)問題,但并不表明藩鎮(zhèn)割據(jù)問題就逐步得以緩解,故排除A項;表格信息不能表明當(dāng)時地方官員結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡,故排除B項;當(dāng)時中國政治中心仍然在北方,并未發(fā)生轉(zhuǎn)移,故排除C項。4.B【解析】本題考查宋代君主專制,考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和唯物史觀的素養(yǎng)。從材料來看,宋代君主將三司奏議由二府定奪,表明三司的獨立性受到了一定限制。而在宋神宗時期,侍御史蔡確通過攻訐權(quán)三司使沈括,使沈括因與宰臣吳充私下溝通而被皇帝罷職,這體現(xiàn)了君主在政治決策中的地位,故選B項;材料主要強調(diào)的是君主集權(quán)的加強,而非相權(quán)的多方制約,故排除A項;從材料信息來看,三司的權(quán)力受到抑制,故排除C項;材料并未體現(xiàn)臺諫官權(quán)力擴大,故排除D項。5.D【解析】本題考查元代文人畫發(fā)展的特點及其文化背景,考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。材料指出,元代儒士倡導(dǎo)“古意韻”“神采”等審美標(biāo)準(zhǔn),這些特質(zhì)反映了元代文士在書畫創(chuàng)作中追求獨立的文化身份和審美理想,形成了以士人精神為核心的文人畫審美意趣,故選D項;材料未體現(xiàn)理學(xué)對文人畫的影響,故排除A項;“古典化與世俗化”不符合文人畫的精英化、審美獨特性的特征,故排除B項;商品經(jīng)濟的發(fā)展與文人畫的審美追求無直接關(guān)聯(lián),故排除C項。6.B【解析】本題考查清代邊疆政策,考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和【高三歷史●參考答案第1歷史解釋的素養(yǎng)。清政府禁止客商進入少數(shù)民族地區(qū)交易茶葉和置辦田產(chǎn),這些舉措的主要目的是防止外來客民的經(jīng)濟活動對少數(shù)民族利益和資源造成侵害,避免激化民族矛盾,故選B項;材料這些舉措主要是為了防止矛盾激發(fā),而非開發(fā),故排除A項;清廷推行上述舉措的主要目的不是推動西南少數(shù)民族自治,故排除C項;該一舉措確實有利于保持各民族固有生產(chǎn)生活現(xiàn)狀,但這不是該舉措的目的,故排除D項。7.C【解析】本題考查清政府在近代維護海權(quán)的努力,考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。材料表明清廷在與墨西哥的通商條約中提出對海權(quán)的明確主張,故選C項;材料并未體現(xiàn)清廷在關(guān)稅體制上有新的主張,故排除A項;材料信息不能表明清政府積極引進現(xiàn)代國家管理制度,故排除B項;材料反映的是清政府在沿海對列強進行限制,而不是內(nèi)河,故排除D項。8.B【解析】本題考查辛亥革命,考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和史料實證的素養(yǎng)。1911年至1912年日本《盛京時報》對辛亥革命報道的相關(guān)主題中,報道中出現(xiàn)了不同主題,有孫中山、袁世凱等,這反映出當(dāng)時國內(nèi)政治局勢比較復(fù)雜,故選B項;材料反映的是日本輿論對辛亥革命的態(tài)度,而不是中國國內(nèi)的輿論,故排除A項;近代政治轉(zhuǎn)型加速不符合材料主旨,故排除C項;材料無法體現(xiàn)革命浪潮風(fēng)起云涌,故排除D項。9.B【解析】本題考查胡適對中國古史研究的影響,考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。材料中胡適的研究方法強調(diào)史料的真實性和科學(xué)性,對于科學(xué)觀念的傳播起到了重要的推動作用,故選B項;A項表述夸大了胡適史學(xué)理論的影響,故排除A項;材料信息不能體現(xiàn)胡適對新文化運動的反思,故排除C項;胡適的史學(xué)理論為古史研究提供了新的科學(xué)路徑,故排除D項。10.B【解析】本題考查新中國成立初期的教育,考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。據(jù)表可知,1954年小學(xué)語文第一冊前幾課的課程要求都強調(diào)了學(xué)生對各類勞動人民(如工人、農(nóng)民、解放軍等)的敬愛,以及培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動、為祖國建設(shè)貢獻的思想。這些目標(biāo)表明課本修訂旨在培養(yǎng)具有社會主義價值觀的新一代人,故選B項;教育內(nèi)容與開展工業(yè)化建設(shè)沒有直接關(guān)系,故排除A項;從材料的整體來說,課程更多強調(diào)了社會責(zé)任和個人發(fā)展,而不僅僅是勞動人民的地位,故排除C項;結(jié)合當(dāng)時背景來看,當(dāng)時修訂教科書的主要目的是培養(yǎng)社會主義建設(shè)新人,而不是塑造革命價值觀念,故排除D項。11.C【解析】本題考查拜占庭文化,考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和唯物史觀的素養(yǎng)。拜占庭學(xué)者和神學(xué)家接受了古希臘文學(xué)和哲學(xué)的教育,并運用古典文化的概念和形式來解釋基督教教義或創(chuàng)作宗教作品,這表明拜占庭時期古希臘文化與基督教文化之間的深度交融,推動了拜占庭文化的發(fā)展,故選C項;材料信息不能表明拜占庭成為新的希臘文化中心,故排除A項;材料只提及古代希臘文化對拜占庭文化的影響,未涉及拜占庭文化對希臘的影響,故排除B項;材料未涉及宗教權(quán)力的變化,故排除D項。12.C【解析】本題考查日本文字的演變,考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。據(jù)材料可知,9世紀(jì)初日本沒有文字,9世紀(jì)末,日本通過吸收漢字,并以此為根基創(chuàng)造假名,推動了歷史文明發(fā)展的進程,故選C項;“取楷書漢字偏旁”“漢字偏【高三歷史●參考答案第2旁草體化”是創(chuàng)造日本文字的需要,而非是傳播中國書法,故排除A項;材料未體現(xiàn)日本民眾文化習(xí)慣的信息,故排除B項:材料說明日本根據(jù)漢字和漢文創(chuàng)造自己文字的成功,而非中華文化對其影響力下降,故排除D項。13.D【解析】本題考查英國發(fā)展民族國家的愿望,考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問萄牙一樣享有均等權(quán)利的國家”可知,英國希望發(fā)展民族國家,故選D項;英國工業(yè)革命開始于18世紀(jì)末,而材料反映的是16世紀(jì)中葉的英國,故排除A項;英國的做法并不只是針對當(dāng)時的西班牙,故排除B項;當(dāng)時英國尚未確立世界霸主地位,故排除C項。14.A【解析】本題考查啟蒙思想,考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。18世紀(jì)的啟蒙思想家不僅自認(rèn)為是世界公民,還積極參與跨國界的思想交流和實踐,他們的思想不局限于某個國家或地區(qū),而是具有全球視野的,強調(diào)人類共同的理性,故選A項;材料未涉及啟蒙思想的歷史淵源的信息,故排除B項;材料未提及啟蒙思想世俗性的特征,故排除C項;材料只提到啟蒙思想家傳播啟蒙思想,未體現(xiàn)啟蒙思想受到全社會的推崇,故排除D項。15.B【解析】本題考查冷戰(zhàn)時期美蘇核軍備控制的合作,考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和時空觀念的素養(yǎng)。美、英擴散條約》,這些條約旨在限制核試驗和核武器擴散,顯示出降低戰(zhàn)略風(fēng)險、防止核戰(zhàn)爭的意圖,這表明當(dāng)時美蘇在降低戰(zhàn)略風(fēng)險方面達成了共識,故選B項;20世紀(jì)80年代,和平與發(fā)展成為時代主題,故排除A項;材料并未反映兩極格局對世界安全的威脅,故排除C項;材料未體現(xiàn)軍備競賽對兩國經(jīng)濟發(fā)展的影響,故排除D項。16.D【解析】本題考查20世紀(jì)七八十年代全球經(jīng)濟發(fā)展模式及其特點,考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和史料實證的素養(yǎng)。材料中采取外向型貿(mào)易政策的發(fā)展中國家人均國內(nèi)生產(chǎn)總值年增長率顯著高于內(nèi)向型政策的國家,特別是“強烈外向型”國家表現(xiàn)尤為突出。這表明開放與合作的自由貿(mào)易政策在推動經(jīng)濟增長方面效果明顯,體現(xiàn)了合作共贏的時代發(fā)展要求,故選D項;當(dāng)時并非所有國家都選擇外向型政策,故排除A項;材料信息不能表明當(dāng)時世界經(jīng)濟出現(xiàn)逆全球化趨勢,故排除B項;表格信息不能表明當(dāng)時國際分工體系發(fā)生了巨變,故排除C項。17.(1)表現(xiàn):突破禮教束縛;大膽批判社會現(xiàn)實;否定功名利祿,追求隱逸生活。(3分)原因:城市經(jīng)濟的發(fā)展;元朝統(tǒng)治者輕視文人,漢族知識分子地位低下;多元文化的交融;元曲藝術(shù)的獨特性。(6分,答出三點即可)(2)歷史作用:推動了文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展;豐富了市民階層的生活,推動了市民文學(xué)的發(fā)展;有利于思想解放和觀念多元化;為后世文學(xué)藝術(shù)提供了思想和藝術(shù)資源。(5分,答出兩點給4分,三點給5分)18.(1)共通之處:強調(diào)中央與地方分工合作;統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與地方自主權(quán)的平衡;財政體制的分級管理。(4分,答出兩點即可)(2)變化:1950年代初:集中與分權(quán)相結(jié)合的初步改革;1980年代初:分權(quán)與責(zé)任明確的改革深化;1980年中期:財政體制的靈活調(diào)整。(3分)【高三歷史●參考答案第3影響:避免了中央過度干預(yù)地方事務(wù);使地方政府在一定程度上擁有了更多的財政自主權(quán),從而激勵了地方經(jīng)濟的發(fā)展;推動了財政管理的規(guī)范化和科學(xué)化;為中央政府可以更好地集中力量進行宏觀經(jīng)濟調(diào)控、國家重大項目的推進等提供了支持。(5分,答出兩點給4分,三19.(1)特點:聯(lián)合斗爭,通過集體力量維護成員國共同利益;關(guān)注經(jīng)濟獨立自強;斗爭目標(biāo)和策略制度化、綱領(lǐng)化;斗爭與對話結(jié)合。(6分,答出三點即可)(2)標(biāo)準(zhǔn):是否成功擺脫殖民統(tǒng)治,建立起主權(quán)國家;是否在爭取國際經(jīng)濟新秩序中取得進展,實現(xiàn)經(jīng)濟上的自主權(quán)和發(fā)展權(quán);是否通過聯(lián)合斗爭提升了在國際事務(wù)中的地位和影響力;是否能夠通過國際組織實現(xiàn)團結(jié)合作,共同維護發(fā)展中國家的權(quán)益;斗爭是否促進了國內(nèi)的社會進步和民眾福祉,提高了國家的綜合實力。(8分,答出四點即可)態(tài)度:我贊同材料中封建主義、帝國主義和官僚資本主義是近代中國民主革命的主要對象的觀點。(2分)論述:自鴉片戰(zhàn)爭以來,中國的封建制度嚴(yán)重阻礙了中國社會的發(fā)展,導(dǎo)致國家積貧積弱。太平天國運動、戊戌變法、辛亥革命等一系列運動,都在不同程度上以反封建為目標(biāo),試圖打破舊有的社會結(jié)構(gòu),推動社會進步。特別是辛亥革命,雖然未能徹底推翻封建勢力,但它結(jié)束了中國兩千多年的君主專制制度,為后續(xù)的革命奠定了基礎(chǔ)。19世紀(jì)中葉以來,西方列強通過一系列不平等條約,強行打開中國的大門,掠奪資源,壓迫中國人民。中國有識之士如康有為、梁啟超等人曾倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方的科技和制度,但帝國主義的侵略使得這些努力屢屢受挫。這使得中國人逐漸認(rèn)識到,單純的學(xué)習(xí)西方并不能解決中國的根本問題,必須通過革命手段推翻帝國主義及其代理人的統(tǒng)治。國民黨在執(zhí)政后期逐漸走向反動,官僚資本與帝國主義、封建勢力勾結(jié),形成了壓迫中國人民的“三座大山”。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,正是在這一背景下,提出了反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的任務(wù),最終通過

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