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文檔簡(jiǎn)介

第四單元語(yǔ)言積累、梳理與探究任務(wù)群目錄01過(guò)基礎(chǔ)

教材必備知識(shí)精練02過(guò)能力

學(xué)科關(guān)鍵能力構(gòu)建過(guò)基礎(chǔ)教材必備知識(shí)精練匯報(bào)人:學(xué)習(xí)活動(dòng)二運(yùn)用有效的推理形式1.下列各句中,與例句推理方式相同的一項(xiàng)是(

)

例句:以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。BA.只有雜種水稻二代才會(huì)出現(xiàn)分離,某種水稻后代發(fā)生分離,所以它的后代是雜種水稻二代。B.雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。C.凡綠色植物都含有葉綠素,菠菜是綠色植物,所以菠菜含有葉綠素。D.微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也。【解析】

例句為類比推理。A項(xiàng),為必要條件假言推理;B項(xiàng),為類比推理;C項(xiàng),為三段論;D項(xiàng),為排除法。2.下列選項(xiàng)中推理的過(guò)程與材料畫線部分相同的一項(xiàng)是(

)

我們先從簡(jiǎn)單的例子說(shuō)起。如果人真的是情感的動(dòng)物,那么一旦受到外部環(huán)境的刺激,就應(yīng)不加控制地將情感表達(dá)出來(lái)。可是,被師長(zhǎng)責(zé)備時(shí),我們有多少人會(huì)回嘴或怒目以對(duì)?對(duì)于上司或面試的主考官,有多少人會(huì)直接宣泄心中的不滿?大抵不多,除非打定了“此處不留人,自有留人處”的主意。可見,人并非情感的動(dòng)物。情感的運(yùn)用其實(shí)有規(guī)則可循。用經(jīng)濟(jì)學(xué)的話來(lái)說(shuō),就是對(duì)成本和效益的考量:對(duì)師長(zhǎng)、上司、主考官等宣泄不滿,成本高而效益低,做了不劃算,因此不值得這么做。A.他只要是選手,就會(huì)進(jìn)入賽場(chǎng);現(xiàn)在他是選手,所以,他會(huì)進(jìn)入賽場(chǎng)。B.他只要是選手,就會(huì)進(jìn)入賽場(chǎng);現(xiàn)在他沒進(jìn)入賽場(chǎng),所以,他不是選手。C.他只有在生病的時(shí)候才會(huì)缺席;現(xiàn)在他沒缺席,所以,他沒生病。D.他只有在生病的時(shí)候才會(huì)缺席;現(xiàn)在他缺席了,所以,他生病了。√【解析】

畫線部分的意思是,只要(如果)人是情感的動(dòng)物,就不會(huì)去控制情感;人會(huì)控制情感,所以人不是情感的動(dòng)物。其邏輯結(jié)構(gòu)為“只要(如果)p,就q;非q,所以非p”。A項(xiàng),其邏輯結(jié)構(gòu)為“只要p,就q;p,所以q”;B項(xiàng),其邏輯結(jié)構(gòu)為“只要p,就q;非q,所以非p”;C項(xiàng),其邏輯結(jié)構(gòu)為“只有p,才會(huì)q;非q,所以非p”;D項(xiàng),其邏輯結(jié)構(gòu)為“只有p,才會(huì)q;q,所以p”。只有B項(xiàng)的邏輯結(jié)構(gòu)與材料畫線部分的邏輯結(jié)構(gòu)一致,故選B。

閱讀下面的文字,完成3—4題。有人評(píng)論達(dá)爾文“是一個(gè)優(yōu)秀的觀察者,但缺乏推理能力”,其實(shí)《物種起源》中有很多具體的語(yǔ)段,都在作推理論證。比如:“如果物種只是特征明顯而穩(wěn)定的變種,我們馬上就會(huì)發(fā)現(xiàn)其雜交的后代,在某些性質(zhì)和程度上,如在連續(xù)雜交之后,彼此可以融合等方面,酷似其父母,并且都如公認(rèn)的變種的雜交后代一樣,遵循著同樣復(fù)雜的法則。如果物種是獨(dú)立創(chuàng)造的,而變種是由次級(jí)法則所產(chǎn)生的,上述相似性就變得頗為離奇了。”這里有兩處推理。第一句,由前提(

),推出(

);第二句,由前提“物種是獨(dú)立創(chuàng)造的,而變種是由次級(jí)法則所產(chǎn)生的”,推出“雜交的后代無(wú)法遺傳父母特性,不具有相似性”,而事實(shí)卻是具有相似性,以此反過(guò)來(lái)證明獨(dú)創(chuàng)論的荒謬。再如達(dá)爾文運(yùn)用連續(xù)演繹推理,從遺傳變異的一般原理進(jìn)行邏輯推理,提出生物地理分布上的一些推論,而自然界的事實(shí)表明了這些推論的正確性。3.原文有兩處推理,請(qǐng)模仿第二句,在括號(hào)內(nèi)填寫有關(guān)內(nèi)容,把第一句的推理過(guò)程補(bǔ)充完整。【答案】

①物種只是特征明顯而穩(wěn)定的變種②其雜交的后代遺傳了父母的特性,具有相似性【解析】

第二句“如果物種是獨(dú)立創(chuàng)造的,而變種是由次級(jí)法則所產(chǎn)生的,上述相似性就變得頗為離奇了”,

由前提“物種是獨(dú)立創(chuàng)造的,而變種是由次級(jí)法則所產(chǎn)生的”,推出“雜交的后代無(wú)法遺傳父母特性,不具有相似性”。那么,第一句“如果物種只是特征明顯而穩(wěn)定的變種,我們馬上就會(huì)發(fā)現(xiàn)其雜交的后代,在某些性質(zhì)和程度上,如在連續(xù)雜交之后,彼此可以融合等方面,酷似其父母”,前提是“物種只是特征明顯而穩(wěn)定的變種”,推出的結(jié)論是“其雜交的后代遺傳了父母的特性,具有相似性”。4.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語(yǔ),不得改變?cè)狻!敬鸢浮?/p>

再如達(dá)爾文連續(xù)運(yùn)用演繹推理,從遺傳變異的一般原理進(jìn)行邏輯推理,提出生物地理分布上的一些推論,而自然界的事實(shí)證明了這些推論的正確性。【解析】

畫線句共有兩處語(yǔ)病:一是語(yǔ)序不當(dāng),“運(yùn)用連續(xù)”應(yīng)改為“連續(xù)運(yùn)用”;二是搭配不當(dāng),“表明……正確性”動(dòng)賓搭配不當(dāng),“表明”應(yīng)改為“證明”。學(xué)習(xí)活動(dòng)二運(yùn)用有效的推理形式過(guò)能力學(xué)科關(guān)鍵能力構(gòu)建01

閱讀下面的文字,完成1—2題。《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌的一番話,結(jié)論是“王之蔽甚矣”,他是如何推出的呢?推理過(guò)程概括如下:我身邊的人和我有情感或利害關(guān)系,他們沒有告訴我徐公和我孰美的真相;大王身邊的乃至普天下的人和大王都有情感或利害關(guān)系,他們也不會(huì)告訴大王一些事情的真相。

類比推理是由兩個(gè)事物的一個(gè)方面相似而推出它們另一方面也相似的推理。如果說(shuō)歸納推理是從個(gè)別到一般的推理,那么類比推理則是從個(gè)別到個(gè)別的推理。鄒忌的推理前提只是“閨房小語(yǔ)”,結(jié)論卻是國(guó)家大事,結(jié)論和前提分別屬于不同的范疇。可見,類比推理也是一種或然性推理,其推理的強(qiáng)度甚至比歸納推理更弱,但它在探究(人對(duì)物)和說(shuō)理(人對(duì)人)活動(dòng)中有著重要的作用。1.下列句子中的“只是”與文中加點(diǎn)的“只是”,用法不相同的一項(xiàng)是

(

)

DA.進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng),這不只是打仗的問(wèn)題,還要不失時(shí)機(jī)地對(duì)敵軍進(jìn)行政治工作。B.總之,科學(xué)教育和人文教育都只是教育的一部分。C.蘭考災(zāi)區(qū)面貌的改變,還只是蘭考人民征服大自然的開始。D.本來(lái)預(yù)備今天拍攝外景,只是天還沒有晴,不能拍攝。【解析】

文中的“只是”是副詞,相當(dāng)于“僅僅是”,A、B、C三項(xiàng)中的“只是”與之用法相同,D項(xiàng)中的“只是”是連詞,表示輕微轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于“但是”。2.《晏子春秋》中有這樣一段文字:“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜,入楚則盜,得無(wú)楚之水土使民善盜耶?”這是一個(gè)典型的類比推理,請(qǐng)根據(jù)選文寫出推理的過(guò)程。【答案】

橘生于淮南則為橘,生于淮北則為枳,是因?yàn)樗敛煌幻裆L(zhǎng)于齊不盜,入楚則盜,也是因?yàn)樗敛煌浅?guó)的水土使齊民入楚善盜。【解析】

文中“人”和“橘”的一個(gè)方面相似:橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳;民生長(zhǎng)于齊不盜,入楚則盜。而橘和枳的不同是由于“水土異”,由此推出“人”和“橘”的另一方面也相似,“民”在齊和楚的表現(xiàn)不同也是因?yàn)椤八廉悺保浅潦过R民入楚善盜。3.請(qǐng)依據(jù)語(yǔ)境,補(bǔ)全下面的推理。有一位青年拜當(dāng)時(shí)著名的辯者普羅泰戈拉為師學(xué)習(xí)法律,就學(xué)費(fèi)給付事宜,兩人達(dá)成協(xié)議:畢業(yè)時(shí)先給付一半學(xué)費(fèi),另一半學(xué)費(fèi)待該青年第一次出庭打贏官司后付清。但畢業(yè)后此君一直未出庭打官司,也不肯給付另一半學(xué)費(fèi)。普羅泰戈拉無(wú)奈,只好將其告上法庭。在法庭辯論時(shí),普羅泰戈拉提出以下二難推理:

如果①__________,那么按照協(xié)議約定,②___________________________;如果③__________,那么按照法庭的規(guī)定,④_______________________________。總之,無(wú)論學(xué)生的這場(chǎng)官司是輸還是贏,⑤___________________________。這就是邏輯學(xué)歷史上著名的“半費(fèi)之訟”。學(xué)生勝訴老師可以得到另外一半學(xué)費(fèi)學(xué)生敗訴學(xué)生需要給老師支付一半的學(xué)費(fèi)老師都會(huì)得到另外一半學(xué)費(fèi)【解析】

二難推理是由兩個(gè)假言判斷和一個(gè)選言判斷為前提構(gòu)成的推理。人們常常運(yùn)用這種推理逼使對(duì)方在兩種情況下作出選擇,不管選擇哪種情況,都令人難以接受,這就使對(duì)方陷入進(jìn)退維谷的困境。首先分析協(xié)議:畢業(yè)時(shí)先給付一半學(xué)費(fèi),另一半學(xué)費(fèi)待該青年第一次出庭打贏官司后付清。然后分析其二難結(jié)果:無(wú)論學(xué)生的這場(chǎng)官司是輸還是贏,都得支付另一半費(fèi)用,也就是無(wú)論怎樣選擇,結(jié)果都是青年難以接受的。再分析推理的條件,條件一:畢業(yè)后此君一直未出庭打官司,也不肯給付另一半學(xué)費(fèi)。條件二:普羅泰戈拉無(wú)奈,只好將其告上法庭。這就必須打官司,如果該青年輸了與普羅泰戈拉的官司,按照法律規(guī)定,他需要支付普羅泰戈拉討要的另一半學(xué)費(fèi)。如果他打贏了這場(chǎng)官司,按照協(xié)議約定——另一半學(xué)費(fèi)待該青年第一次出庭打贏官司后付清,他需要支付普羅泰戈拉討要的另一半學(xué)費(fèi)。據(jù)此填空即可。4.三段論推理是演繹推理中的一種簡(jiǎn)單推理,它包含一個(gè)一般性原則的大前提,一個(gè)附屬于一般性原則的小前提,一個(gè)由此引申出的符合一般性原則的

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