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單擊此處添加副標題匯報人:第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新目錄過基礎(chǔ)
教材必備知識精練過能力
學科關(guān)鍵能力構(gòu)建壹貳課時22正確對待外來文化2年1考過基礎(chǔ)教材必備知識精練匯報人:第八課學習借鑒外來文化的有益成果1.康有為、嚴復都是致力于中國政治革新、文化發(fā)展的風云人物。1913年,嚴復發(fā)起成立了孔教會,多次撰文鼓吹“以儒教為中國國教”。與嚴復相呼應,康有為于1913年2月開始出版《不忍》雜志,發(fā)表《中國顛危誤在全法歐美而盡國粹說》,以促進建立孔教為國教。康、嚴二人的觀點都屬于(
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AA.拒絕外來文化的文化復古主義B.照搬西方文化的全盤西化論C.反對盲目接受外來思想的新主張D.反對盲目抵制任何優(yōu)秀文化的主張知識點1面向世界博采眾長【解析】
由題干可以看出,康、嚴二人的觀點都屬于拒絕外來文化的文化復古主義,A符合題意;B不符合題意;C、D在材料中沒有體現(xiàn),排除。2.五四運動時期,有人提出:“東西文明有根本不同之點,即東洋文明主靜,西洋文明主動是也……南道文明者,東洋文明也;北道文明者,西洋文明也……一為自然的,一為人為的;一為安息的,一為戰(zhàn)爭的;一為消極的,一為積極的;一為依賴的,一為獨立的;一為茍安的,一為突進的;一為因襲的,一為創(chuàng)造的……”材料中的觀點表面看似有一定道理,但從實質(zhì)上說是錯誤的。因為其(
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C①過多強調(diào)自我,拒絕文化的借鑒和融合
②一味推崇西洋文明,有“民族虛無主義”的傾向
③否定了東洋文明絢麗的內(nèi)涵和無窮的魅力
④缺乏文化的包容性,排除異己,孤芳自賞A.①②
B.①④
C.②③
D.③④【解析】
材料中認為西洋文明是積極的、獨立的、創(chuàng)造的,而東洋文明是消極的、茍安的、因襲的,這種觀點是對東洋文明的根本否定,過于推崇西洋文明,有“民族虛無主義”的傾向,②③正確;①④與材料主旨不符。3.“十二生肖代表中國傳統(tǒng)文化,涂鴉藝術(shù)則興起于西方。”四川美術(shù)學院副教授、碩士生導師唐影認為,“家門皮膚”(在大門上涂鴉)體現(xiàn)了中西方藝術(shù)的融合,在當前信息化時代,全球藝術(shù)交流越來越廣泛且深入,海外公共藝術(shù)形態(tài)逐漸被中國民眾接受喜愛,并形成獨特的表達方式。“家門皮膚”的出現(xiàn)說明了(
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D①在文化交流中要堅持各民族文化一律平等原則
②要積極借鑒外來文化的長處和精華,推動文化交融
③要堅持求同存異、各美其美原則,推動文化交流
④文化交融推動文化發(fā)展,文化因交融而更加豐富A.①③
B.①④
C.②③
D.②④【解析】
“家門皮膚”體現(xiàn)了中西方藝術(shù)的融合,說明要積極借鑒外來文化的長處和精華,推動文化交融,促進文化發(fā)展,②④符合題意。材料沒有涉及堅持各民族文化一律平等的原則,①不符合題意。材料強調(diào)的是文化交融,美美與共,而不是各美其美,③不符合題意。4.唐文化的宏大氣魄體現(xiàn)在以博大的胸襟廣為吸收外來文化。南亞的佛學、歷法,中亞的音樂、舞蹈,西亞和西方世界的醫(yī)術(shù)、建筑藝術(shù)等,如同“八面來風”,從唐朝開啟的國門一擁而入,長安則是那一時代中外文化匯聚的中心。唐文化繁榮的原因是(
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A①對吸收的外來先進文化進行整合創(chuàng)新
②在尊重中華民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,博采眾長
③與其他民族文化相互交流、借鑒,走向統(tǒng)一
④堅持開放是文化繁榮的基礎(chǔ)A.①②
B.①④
C.②③
D.③④知識點2立足國情交流互鑒【解析】
“以博大的胸襟廣為吸收外來文化”、多種文化從唐朝開啟的國門一擁而入,長安成為中外文化匯聚的中心,這說明唐文化繁榮的原因是對吸收的外來先進文化進行整合創(chuàng)新,以及在尊重中華民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,博采眾長,①②符合題意。文化是民族的,各民族都有自己的文化個性和特征,與其他民族文化走向統(tǒng)一的說法錯誤,③排除。經(jīng)濟發(fā)展是文化繁榮的基礎(chǔ),④錯誤。【知識拓展】(1)繼承傳統(tǒng),推陳出新:著眼于繼承,這是文化縱向積累的過程,主要側(cè)重于民族文化的“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”。(2)面向世界,博采眾長:不同民族文化之間相互交流、借鑒與融合,即面向世界,博采眾長,必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外來文化的有益成果。這是文化橫向積累的過程,主要側(cè)重于不同民族文化的交流、借鑒與融合。5.[2024河北保定月考]2023年6月7日,首屆文化強國建設(shè)高峰論壇在深圳開幕,本次論壇主題為“推進文化自信自強
促進文明交流互鑒”。習近平總書記在賀信中強調(diào),在新的歷史起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,不斷促進人類文明交流互鑒,為強國建設(shè)、民族復興注入強大精神力量。促進文明交流互鑒要(
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B①立足國情,堅持以我為主、為我所用
②積極推動中華文化融入世界主流文化
③堅守中華文化立場,吸收外來有益文化
④堅持各民族文化一律平等,增強文化認同A.①②
B.①③
C.②④
D.③④【解析】
立足中國國情,實現(xiàn)不同文化的交流互鑒,應當堅持“洋為中用”,堅持以我為主,為我所用,堅守中華文化立場,吸收外來有益文化,①③符合題意。促進文明交流互鑒,旨在為本國本民族文化的豐富發(fā)展汲取豐富營養(yǎng),增強本國本民族文化的自尊、自信、自立,②說法錯誤。應認同本民族文化,尊重其他民族文化,④錯誤。課時22
正確對待外來文化
2年1考過能力
學科關(guān)鍵能力構(gòu)建第八課學習借鑒外來文化的有益成果1.中醫(yī)藥學術(shù)體系,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表。在“中醫(yī)現(xiàn)代化”的口號下,有人把盲目改造中醫(yī)傳統(tǒng)、簡單模仿西醫(yī)當成中醫(yī)現(xiàn)代化的方向。可是,失去了傳統(tǒng)文化根基的中醫(yī),就如同離開土壤的大樹,只有枯萎和死亡。這啟示我們文化發(fā)展必須旗幟鮮明地反對(
)
DA.文化復古主義
B.封閉主義
C.守舊主義
D.全盤西化論【解析】
“把盲目改造中醫(yī)傳統(tǒng)、簡單模仿西醫(yī)當成中醫(yī)現(xiàn)代化的方向”,這是全盤西化論的觀點,而這種觀點沒有出路,這就啟示我們必須旗幟鮮明地反對全盤西化論,故答案選D。2.[2024黑龍江牡丹江一中期中考試]中國畫是中國悠久歷史文化的精華,也是世界藝術(shù)的瑰寶。在近代中國畫的革新運動中,有人借西洋畫改造中國畫,提高了中國畫的表現(xiàn)力,但也有人過分模仿西方繪畫技法,忠于西洋畫的觀念,丟掉了中國畫的靈魂。這啟示我們,文化發(fā)展應(
)
B①堅持“洋為中用”,堅持以我為主,為我所用②保持開放的心態(tài),全面學習吸收外來文化③堅守中華文化立場,吸收借鑒外來有益文化④推動不同文明之間交流互鑒對話、和諧共生A.①②
B.①③
C.②④
D.③④【解析】
在近代中國畫的革新運動中,有人借西洋畫改造中國畫,提高了中國畫的表現(xiàn)力,但也有人過分模仿西方繪畫技法,忠于西洋畫的觀念,丟掉了中國畫的靈魂,啟示我們發(fā)展文化應堅持“洋為中用”,堅持以我為主,為我所用,堅守中華文化立場,吸收借鑒外來有益文化,①③正確,②說法錯誤。材料強調(diào)的是如何對待外來文化,并非推動不同文明之間交流互鑒對話、和諧共生,④與題意不符。3.毛澤東同志在《新民主主義論》中說:“中國應該大量吸收外國的進步文化,作為自己文化食糧的原料,這種工作過去還做得很不夠。這不但是當前的社會主義文化和新民主主義文化,還有外國的古代文化,例如各資本主義國家啟蒙時代的文化,凡屬我們今天用得著的東西,都應該吸收。”這啟示我們(
)
C①要堅定文化自信,大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
②應實現(xiàn)不同文化的交流互鑒,堅持“洋為中用”
③應大膽吸收外國有益文化,推動中國文化發(fā)展
④要吸收中國古代文化遺產(chǎn)中的有益成分A.①②
B.①④
C.②③
D.③④【解析】
題干沒有涉及大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,①不選;中國應該大量吸收外國的進步文化,作為自己文化食糧的原料,這啟示我們應大膽吸收外國有益文化,實現(xiàn)不同文化的交流互鑒,堅持“洋為中用”,推動中國文化發(fā)展,②③符合題意;題干強調(diào)對待外來文化的態(tài)度,④不符合題意。4.實驗京劇《浮士德》根據(jù)歌德原著第一部改編成京劇文本,是“以中國語匯講述世界故事”的成功嘗試。實驗京劇《圖蘭朵公主》以京劇藝術(shù)為本體,融合中西方戲劇、音樂元素,全新解讀“中國公主”的動人傳說。這些實驗京劇引起觀眾的極大興趣,他們?yōu)橹袊﹦∝S富的表現(xiàn)手段、高難度的表演技巧以及華麗的服飾裝扮而驚嘆。這啟示我們(
)
C①要借鑒有利于我國文化事業(yè)發(fā)展的機制②要在文化交流對話中保持開放的心態(tài)③外來文化中國化是文化發(fā)展的根本途徑④面向世界、博采眾長是文化發(fā)展的重要途徑A.①②
B.①③
C.②④
D.③④【解析】
實驗京劇《浮士德》以中國語匯講述世界故事,《圖蘭朵公主》
融合中西方戲劇、音樂元素,引起觀眾的極大興趣,啟示我們文化發(fā)展必須要有胸懷天下、保持開放的心態(tài);說明面向世界、博采眾長是文化發(fā)展的重要途徑。②④符合題意。材料未體現(xiàn)文化事業(yè)發(fā)展的機制問題,①不符合題意。立足社會實踐是文化發(fā)展的根本途徑,③說法錯誤。5.閱讀材料,完成要求。自古以來,海南獨特的地理位置孕育了厚重的歷史文化、獨特的黎苗文化、豐富的生態(tài)文化、包容的海洋文化、鮮明的革命文化、多元的時尚文化等。而今海南自貿(mào)港建設(shè)作為全面深化改革開放新高地,必然要直面外來文化的影響,歐美文化、日韓文化等都將在這里匯聚。海南應堅持開放包容多元的文化理念,尊重文化的多樣性,以更加開放、包容、多元、創(chuàng)新的格局和制度建構(gòu),積極主動包容吸納多元的優(yōu)秀外來文化,激發(fā)自貿(mào)港建設(shè)活力,展現(xiàn)海南的國際影響力、競爭力和美譽度,打造具有海南特質(zhì)的自貿(mào)港文化。結(jié)合材料,運用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識,談?wù)劥蛟炀哂泻D咸刭|(zhì)的自貿(mào)港文化應如何正確處理本土文化與外來文化的關(guān)系。【答案】
①文化既具有民族性,又具有世界性。打造具有海南特質(zhì)的自貿(mào)港文化,既要凸顯海南厚重的歷史文化、獨特的黎苗文化、豐富的生態(tài)文化、包容的海洋文化、鮮明的革命文化、多元的時尚文化等特色文化,又要與優(yōu)秀的外來文化接軌,彰顯自貿(mào)港文化的世界性。②尊重文化的多樣性,遵循各民族文化一律平等的原則。打造具有海南特質(zhì)的自貿(mào)港文化要推動本土文化與外來文化在相互交流中尊重差異,和睦相處,共同促進世界文化繁榮。③面向世界,博采眾長,堅持求同存異、兼收并蓄。積極主動包容吸納多元的優(yōu)秀外來文化,激發(fā)自貿(mào)港建設(shè)活力,提高海南本土文化的國際影響力。④堅持以我為主、為我所用,保持海南本土文化的特色,堅守本土文化的核心價值。【解析】
“自古以來,海南獨特的地理位置孕育了厚重的歷史文化、獨特的黎苗文化、豐富的生態(tài)文化……歐美文化、日韓文化等都將在這里匯聚”,說明
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