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文檔簡介
貴州省織金縣第一中學2024-2025學年高三1月期末考前模擬歷史試題文試題考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內,不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內,第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.下圖反映的是我國20世紀初社會習俗的變化,它主要表明A.封建傳統等級觀念已徹底廢除B.民主共和的觀念深入人心C.國民人格平等的觀念逐漸形成D.新文化運動推動習俗改革2.有人稱俾斯麥是“德意志革命”的主要發起人,恩格斯則稱其是“非出本心的革命者”。這次“革命”的主要目的是A.打破歐洲力量的均衡B.結束長期的政治分裂C.改變德意志落后狀態D.調整德國與法國關系3.歷史學家金沖及論述說,孫中山曾提出“耕者有其田”的口號,但國民黨當政后并沒有實行這一政策。20世紀30年代時,中國廣大農村仍然是半數以上土地掌握在不足人口總數的10%的地主富農手中。中國共產黨發動土地革命,使數百萬無地農民獲得土地,其實質是()A.調動農民參加革命的積極性B.消滅封建土地所有制C.鞏固根據地紅色政權D.推動根據地農業發展4.抗戰期間,日本在青島各級各類學校開設日語課,逼令學生在生活、學習中使用日語且組織名目繁多的日語雄辯會、日語作文比賽等活動。與此同時,他們極力壓縮漢語和中國歷史、地理學科的課時,其他中小學課程也經常被日語課擠占。材料表明日本教育政策的主要目的是A.消除中日隔閡,實現共存共榮 B.推廣教育經驗C.實行文化殖民,泯滅中華民族意識 D.推行社會教育5.孔子主張強公室,抑私門。曾對統治者提出要求:“政者正也。子帥以正,孰敢不正?”只有“上好禮”,才能“下好義”;對民眾則提出“道之以德,齊之以禮”。據此可知,孔子意在A.推崇以德治國理念 B.發揮君主示范作用C.穩定社會等級秩序 D.提高儒學社會地位6.在英、法兩國現代化啟動的條件中,最主要的不同之處在于A.制度保障 B.技術創新 C.政策扶持 D.海外擴張7.1931年9月25日,日本《讀賣新聞》稱“帝國政府于滿洲并無領土欲求,我所期待的是帝國臣民安居樂業,以資本與勞力獲得參加地區開發機會”。據此可知,這篇報道的實質是A.掩蓋日本政府的侵略野心B.推脫發動九一八事變的責任C.為全面侵華進行輿論宣傳D.強烈反對對偽滿洲國的批評8.希臘城邦普遍禁止不婚,斯巴達還進一步懲罰晚婚。結婚不是公民的私人事務,而是“公民為城邦生育下一代公民的責任。”甚至公民企圖自殺都應受到懲處,因為它使城邦喪失一個公民。這反映出在古代希臘A.自然法則的理性精神頗受尊崇 B.城邦對公民具有絕對的權威C.使個人自由受到一定限制 D.幫助公民樹立集體榮譽觀念9.1930年12月,胡佛在第二個國情咨文中說:“政府可以做出的最佳貢獻在于鼓勵地方上的相互合作,各級政府─聯邦、州、縣要加入各社區的救濟活動并盡其應盡的本職”。材料中這一咨文A.說明放棄了自由放任政策 B.說明胡佛擴大了政府職能C.為羅斯福新政提供了借鑒 D.無力阻止經濟危機的惡化10.“在你們面前受審的是個有錢人,他指望以財富來開脫罪名。可是在一切公正無私的人心中,他本身的生活和行為就足以給他定罪了。假如今天他不能受到應有的懲處,那不是因為缺乏罪證,也不是因為缺乏檢察官,而是因為司法官失職。”上述材料反映了A.本身生活和行為是定罪主要依據B.自然法精神在實踐中面臨挑戰C.羅馬法的理念在現實中無法實現D.羅馬法不重視證據和法律程序11.據宋初《太平寰字記》所載戶數,大致秦淮以南戶數已占到全國59.1%,以北僅有40.9%.以十萬戶以上州府論,北方二南方三;以五萬至十萬戶州府論,北方五南方十七。這說明宋初A.南北方經濟均得到迅速發展B.南方百姓的賦稅負擔相對沉重C.南北方的經濟差距不斷縮小D.南多北寡的人口格局已經形成12.宋代十分重視財經工作,對理財機構賦予很高的行政地位和很大的權力,其中央機構稱“計省”。下列項中,對“計省”的解讀恰當的是①“計省”的長官為三司使②“計省”即尚書省③“計省”習稱政事堂④“計省”起到了分割相權的作用A.①④ B.③④ C.①②③ D.①②③④13.柏拉圖在談及雅典民主制度時說:“所有這一切總起來使得這里的公民靈魂變得非常敏感,只要有誰建議要稍加約束,他們就會覺得受不了,就要大發雷霆。到最后像所知道的,他們真的不要任何人管了,連法律也不放在心上。”這表明柏拉圖A.批判公民因信仰出賣靈魂 B.主張精英分子管理國家C.認為雅典民主是暴民政治 D.抨擊雅典法律形同虛設14.有學者說:“魏晉南北朝之士大夫尤多儒道兼綜者,則其人大抵為遵群體之綱紀而無妨于自我之逍遙,或重個體之自由而不危及人倫之秩序者也。”這一論述說明魏晉南北朝A.儒學獨尊地位未喪失 B.統治意識出現宗教化C.儒學受道教沖擊劇烈 D.社會上流行崇尚道教15.馬克思說.啟蒙運動思想家“已經用人的眼光來觀察國家.并且從理性和經驗中而不是從神學中引申出國家的自然規律。其中“理性的含義是A.獨立的思考與自主的精神 B.君主的權力與黨派的信仰C.國家的意志與精神的寄托 D.權威的判斷與歷史的傳統16.先秦時期,我國長江中下游及以南地區被稱為“南蠻”。春秋時,齊桓公打著“尊王攘夷”的旗幟擊退北狄、征伐楚國,成就霸業。后來崛起于長江中下游地區的楚、吳、越等國又先后北上中原爭霸。這一現象表明A.周王室集權統治削弱B.華夏文化圈逐漸擴展C.宗法分封制已經瓦解D.國家由分裂走向統一17.“因信稱義”(唯信仰得救)是路德宗教神學的主要教義,也是他進行宗教改革的基石。這一神學觀點的最重要意義在于A.促進了“新教”的形成與傳播 B.否定了羅馬教廷的權威C.大大簡化了宗教儀式 D.否定了出售贖罪券的合法性18.2019年,浙江某高中師生開展了一場轟轟烈烈的收集“新中國老物件”活動,同學們把家傳老物件帶到學校集中展示和講述其背后故事,在校園里刮起了陣陣“古董風”。這些老物件訴說了每個家庭的歷史,也折射了新中國七十周年的風風雨雨。這說明A.口述史料比文獻記載更具史學研究價值B.新中國史研究須借助百姓的家族史記述C.宗法觀念依舊深刻影響國人的思維方式D.實物史料可以成為史料實證的重要方式19.1969年3月,勃列日涅夫表示要“竭盡全力”致力于“鞏固歐洲和平與安全”,建議就建立包括兩大軍事集團在內的“集體安全體系”盡快“開始對話”,并就召開“歐洲安全與合作會議”問題舉行會晤。同年11月,蘇聯同美國開始了限制進攻性戰略武器的談判。這反映出A.蘇聯謀求與美國關系的緩和 B.兩大軍事集團對峙局面結束C.歐洲崛起沖擊美蘇兩極世界 D.工業停滯導致蘇聯態度軟化20.甲午戰爭以前,容閎就曾立志:“予雖貧,自由所固有。他日競學,無論何業,將擇其最有益于中國者為之。”甲午戰爭以后,無數青年學生樹立遠大的報國志向。蔣夢麟就曾以“中國人得到幸福和溫飽”作為學業選擇的出發點。這表明A.個人選擇和國家命運相結合 B.革命成為有識之士的共同選擇C.民族工業發展促進思想覺醒 D.洋務運動推動西學東漸的發展21.20世紀20年代中后期,蘇聯出現了一場住房危機,1928年最高蘇維埃出臺了《住房建設法案》,明確提出“有必要鼓勵私人投資國有住房建設”,以緩解城市住房緊張局面。這反映了當時蘇聯A.政府鼓勵私營經濟發展 B.新經濟政策造成負面后果C.國民經濟比例嚴重失調 D.工業化進程加速人口流動22.“中國憑借著在絲綢、瓷器等方面無與匹敵的制造業和出口,與任何國家進行貿易都是順差。……在1800年以前,歐洲肯定不是世界經濟的中心。”按這一觀點,18世紀末世界貿易中心最有可能是A.北京B.上海C.廣州D.長安23.新中國成立之初的法制建設任務,一方面是徹底廢除國民黨時期的舊法;另一方面進行了新法的創建,如制定了臨時憲法《共同綱領》,起草了《刑法大綱》《訴訟程序通則》《公司法》等。這些法制工作的開展A.表明以法治國成為國家意識B.保障了新民主主義革命完成C.不利于社會主義制度的確立D.使國家管理實現了有法可依24.歷史組老師們在研究中國古代政治制度時發現:秦漢三公九卿、隋唐三省六部、明朝內閣和清朝軍機處的設置,反映了古代中央機構的官制改革中存在的一個一以貫之的理念,那就是A.制度的完善在于不斷改革B.強化皇權是政治變革的主要內容C.提高政府的辦事效率是改革的根本D.緩和君權與相權的矛盾是國家穩定的基礎25.自然法是制訂法的對稱,自然法精神源自古希臘。羅馬的法學家認為它是合乎人性、合乎理性的法律適用于包括奴隸在內全體人類,是永恒不變的法律,一切制訂法都應以自然法為標準。可見,自然法A.保護奴隸主私有財產 B.移植了古代希臘法律體系C.與習慣法的特征相同 D.推動羅馬法趨向公平正義26.宋代一部分士大夫提倡日用之學、治生之術,積極參與以往被士大夫譏為“墮落”行為的諸如土地兼并、商業貿易、錢財房貸等與民爭利的行為。這一變化反映了A.市民價值觀念的轉變 B.商品經濟的迅速發展C.傳統倫理道德的缺失 D.經世致用思想的盛行27.下列詩句記錄了井岡山革命根據地斗爭的是A.黃鶴知何去?剩有游人處。把酒酹滔滔,心潮逐浪高!B.軍叫工農革命,旗號鐮刀斧頭。匡廬一帶不停留,要向瀟湘直進。C.早已森嚴壁壘,更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆,報道敵軍宵遁。D.才飲長沙水,又食武昌魚。萬里長江橫渡,極目楚天舒。28.“他是中國古代社會的最后一位君主,又是近代中國的第一位君主”。“他”是A.乾隆皇帝 B.道光皇帝 C.光緒皇帝 D.宣統皇帝29.1890年創辦的江南水師學堂,以培養近代軍事、科技人才為宗旨。一位叫丁東升的學員請假考中秀才,學校的總管(校長)特別掛牌褒獎。這反映了A.傳統觀念根深蒂固 B.水師學堂偏重科舉C.中西教育互相促進 D.新式教育處境困難30.1937年7月23日,在《反對日本進攻的方針、辦法與前途》中說:“立刻和蘇聯訂立軍事政治同盟,緊密地聯合這個最可靠最有力量最能夠幫助中國抗日的國家。爭取英、美、法同情我們抗日,在不喪失領土主權的條件下爭取他們的援助。戰勝日寇主要依靠自己的力量;但外援是不可少的,孤立政策是有利于敵人的。”這表明他A.科學預見到日本即將發動全面侵華戰爭B.闡述了救亡圖存爭取民族獨立的新路徑C.主張由中國主導世界反法西斯同盟的建立D.認為外來援助是中國人民抗戰勝利的關鍵二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31.孫中山與列寧的“新經濟政策”1924年1月,孫中山曾說:“(俄國)最初之共產主義,亦由六年間之經驗漸與民生主義相暗合。可見俄之革命,事實上實是三民主義。”過了一個多月,他又說:“俄國政府兩年前實行的政策,其原則與方針與我政府是完全不同的。但是俄國政府的現行政策——新經濟政策,其主要點與應在中國實行的我的《建國方略》如出一轍……這個政策在兩國實施的情況迥異,但是它們的政策基本上是相同的。”孫中山在《建國方略》中提出,調和資本主義和社會主義這兩種“經濟能力”,使之“互相為用”,共同促進人類的文明發展。這是一種充滿辯證思想的遠見卓識,人類歷史的發展已經證明并將進一步證明這一思想的偉大意義。——摘編自楊天石《師其意不用其法——孫中山與馬克思主義二題》(1)依據材料,概括孫中山對“新經濟政策”的認識;結合所學,簡析他形成這種認識的原因。(2)孫中山主張社會主義和資本主義可以“互相為用”。結合所學,各舉一例對其觀點進行論述。32.閱讀材料,完成下列要求。材料嚴復政治思想的理論基礎,也是他教育思想的理論基礎。嚴復在《原強》中提出,一個國家的強弱存亡決定于三個基本條件:“一口血氣體力之強,二日聰明智慧之強,三日德性義仁之強。”他幻想通過資產階級的體、智,德三方面教育增強國威。“是以今日要政統于三端:一曰鼓民力,二曰開民智,三曰新民德。”所謂鼓民力,就是全國人民要有健康的體魄,要禁絕鴉片和禁止纏足惡習;所謂開民智,主要是以西學代替科舉;所謂新民德,主要是廢除專制統治,實行君主立憲,倡導“尊民”。嚴復要求維新變法,卻又主張“惟不可期之以聚”。“除而不驟”的具體辦法就是要通過教育來實現,即在當時的中國,要實行君主立憲,必須開民智之后才能實行,總之,“教育救國論”是嚴復的一個突出思想特點。——摘編自馮保善《嚴復傳》(1)根據材料并結合所學知識,歸納嚴復“教育救國論”形成的社會條件。(2)根據材料并結合所學知識,指出嚴復“教育救國論”的主要內容并予以評價。33.材料新中國成立后,一些地方在農業互助合作運動的啟發下,群眾自發集資創辦了具有公益性質的保健站和醫療站。1956年,全國人大賦予集體介入農村社會成員疾病醫療的職責,隨即許多地方開始出現以集體經濟為基礎,互助互濟的集體醫療站。1959年,衛生部正式肯定了農村合作醫療制度,隨后這一制度逐步走向普及化。它不僅為農村社會成員提供門診和住院服務,而且承擔著兒童計劃免疫、婦女孕產期保健、計劃生育、地方病疫情監測等任務,并積極開展各種預防工作和飲食及飲水衛生、愛國衛生等工作。中國農村合作醫療受到第三世界國家的普遍關注,世界銀行和世界衛生組織稱之為“發展中國家解決衛生經費的唯一典范”。——摘編自鐘雪生《中國農村傳統合作醫療制度研究》等文(1)根據材料概括該時期我國農村合作醫療制度的特點。(2)根據材料并結合所學知識,分析該時期我國農村合作醫療制度的意義
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】
20世紀初社會習俗由跪拜禮變為握手,稱呼由“老爺”變為“先生”,體現了封建等級觀念受到沖擊,國民人格平等的觀念逐漸形成,故C正確;A表述太絕對,錯誤;圖片信息無法體現“民主共和”,排除B;圖片社會習俗的變化主要原因是中華民國的推動,排除D。2、B【解析】本題主要考查德意志三次王朝戰爭的目的。德意志統一之前,四分五裂的狀態不利于資本主義經濟的發展,而自上而下的王朝戰爭,可以結合長期分裂的政治狀態,進而可以為資本主義的發展提供統一的國內市場。B項正確。3、B【解析】試題分析:注意題干中的關鍵詞“實質”。20世紀30年代中國共產黨在革命根據地發動群眾打土豪、分田地,廢除封建剝削,使廣大貧農分到了土地,其實質是消滅封建土地所有制。A、C、D項是這樣做的目的和結果。所以本題選B。【考點定位】近代中國的民主革命·新民主主義革命·土地革命。4、C【解析】
抗戰期間,日本在青島各級各類學校開設日語課,逼令學生在生活、學習中使用日語,極力壓縮漢語和中國歷史、地理學科的課時。材料表明日本教育政策的主要目的是推行奴化教育,實行文化殖民,泯滅中華民族意識,故C正確;消除中日隔閡不是其目的,故A錯誤;材料和推廣教育經驗、推行社會教育無關,故BD錯誤。5、C【解析】
據材料“強公室,抑私門,道之以德,齊之以禮”,強調“禮”維護等級秩序,C正確;材料強調的是統治者推崇等級秩序,而未涉及到以德治國理念,A排除;材料強調的是通過君主尊崇等級秩序,進一步規范民眾的社會秩序,B排除;材料未涉及儒學社會地位,D選項排除。6、B【解析】本試題主要試考察學生對英、法在步入資本主義國家行列時所具備的條件的掌握情況。本題的解答主要是比較四個選項在程度上的差異。在步入現代化的過程中,英、法都已經建立了資本主義制度,故不選A;兩個國家都很重視現代化建設,都采取政策大力扶持,故不選C;兩個國家都是老牌的殖民國家,都通過海外殖民擴張積累了大量資本,故不選D;而在技術上,英國是最早進行工業革命的國家,而其他國家,包括法國則是引進英國的技術或設備來進行工業革命,所以說在技術創新上法國不如英國,故選B。7、A【解析】
材料中《讀賣新聞》表面上強調日本在滿洲沒有領土野心,但實際上妄圖掩蓋日本發動九一八事變并占領東北,欲把東北變成其殖民地的野心,故答案為A項。B項不符合題干中“實質”的要求,排除;九一八事變時,日本是局部侵華,還未發展到全面侵華的階段,排除C項;當時還未建立偽滿洲國,排除D項。8、B【解析】
由材料“結婚不是公民的私人事務,而是‘公民為城邦生育下一代公民的責任’”可知,城邦對公民具有絕對的權威,故選B;自然法是羅馬法的內容,與古希臘城邦無關,排除A;材料的主體在于強調城邦,而非個人,C項并非最佳答案,排除;對公民過于嚴苛的規定,有可能會激發公民的逆反心理,并不必然會幫助公民樹立集體榮譽觀念,排除D。9、D【解析】
“政府可以做出的最佳貢獻在于鼓勵地方上的相互合作,各級政府─聯邦、州、縣要加入各社區的救濟活動并盡其應盡的本職”體現了胡佛政府意圖通過鼓勵地方的合作、加強救濟來應對危機。依據所學知識可知,這一咨文無力阻止經濟危機的惡化,故D正確;胡佛政府沒有放棄自由放任政策,故A錯誤;材料中沒有政府職能擴大的信息,故B錯誤;羅斯福沒有借鑒胡佛這一措施,故C錯誤。10、B【解析】
由材料“可是在一切公正無私的人心中,他本身的生活和行為就足以給他定罪了。假如今天他不能受到應有的懲處,那不是因為缺乏罪證,也不是因為缺乏檢察官,而是因為司法官失職”可知,在人們心中按照自然法原則對這一案件已作定性,但是在實際操作層面卻因為司法官失職導致結果變化,故選B。材料強調的是自然法的精神原則是定罪的依據,而不是他本身的生活和行為,排除A;材料說的是遭遇到現實挑戰,而不是無法實現,C項以偏概全,排除;結合所學可知,羅馬法非常重視證據和法律程序,排除D。11、D【解析】
依據材料“大致秦淮以南戶數已占到全國59.1%,以北僅有40.9%.以十萬戶以上州府論,北方二南方三;以五萬至十萬戶州府論,北方五南方十七”等信息來看,南多北寡的人口格局在宋初已經形成。故答案為D項。A項材料未體現南北方經濟均迅速發展,排除;B項南方人口較多說明南方賦稅負擔相對較小,排除;C項材料未體現南北方經濟差距縮小,排除。本題側重于考查宋代的人口格局,答題關鍵在于對材料的分析和相關知識點的把握。隨著經濟重心的南移,南方人口逐漸多于北方人口數量。12、A【解析】
根據材料“財經工作,理財機構”可以得出這是宋代的三司制度,三司的長官為三司使,故①正確;三司起到了分割宰相經濟權的作用,④正確;計省與尚書省不是同一類的,排除②;中書門下習稱政事堂,排除③,綜上所訴,A正確,排除BCD。故選A。13、C【解析】
題干中柏拉圖描述了雅典民主制的弊端“他們真的不要任何人管了,連法律也不放在心上”,認為這是一種暴民政治,C正確;柏拉圖未提到信仰問題,排除A;題干中柏拉圖只是批判了雅典民主制,并未提出自己新的主張,排除B;柏拉圖抨擊的是雅典民主制,排除D。14、A【解析】
根據材料“則其人大抵為遵群體之綱紀而無妨于自我之逍遙,或重個體之自由而不危及人倫之秩序者也”可以看出,雖然此時人們行為符合道家思想,但仍然是在遵守儒家倫理基礎之上,說明儒學獨尊地位并未喪失,A項正確;題干描述的是儒道融合,沒有體現出統治意識出現宗教化,B項錯誤;魏晉南北朝儒道走向融合,無法體現儒學受到道教劇烈沖擊,C項錯誤;根據材料“士大夫尤多儒道兼綜者”可得出當時儒家地位仍然十分重要,不能說明社會上流行崇尚道教,D項錯誤。15、A【解析】
由材料“用人的眼光來觀察國家”“不是從神學中引申出國家的自然規律”,可見“理性”意味著不迷信外在的權威,注重獨立思考和自主判斷,自由、平等、人權、民主和法治都屬于理性,故A符合題意;BD項強調君主和權威,是資產階級革命之前的信仰,故BD不符合題意;C項是東方的傳統觀念,主張集體意志,故C不符合題意。故選B。16、B【解析】
根據材料“我國長江中下游及以南地區被稱為‘南蠻’”可知當時長江中下游地區的文化相對中原落后。根據材料“長江中下游地區的楚、吳、越等國又先后北上中原爭霸”可知楚、吳、越等國認同中原文化,說明華夏文化圈向外擴展。正確答案為B;周王室當時地方實行分封制,還沒有實現中央集權,A錯誤;宗法制分封制已經瓦解過于絕對,C項錯誤;春秋時期是爭霸戰爭,戰國時期才出現兼并統一戰爭,D與史實不相符,排除。17、B【解析】
馬丁·路德提出人的靈魂只要依靠個人虔誠的信仰就可得救,不需要購買贖罪券;每個教徒都有直接閱讀和解釋《圣經》的權利,而不是盲從教皇和教會的說教,這實際上否認了教皇的權威。所以應選B。18、D【解析】
老物件屬于實物史料,根據材料“這些老物件訴說了每個家庭的歷史,也折射了新中國七十周年的風風雨雨”,可知實物史料可以成為史料實證的重要方式,選項D正確;選項A表述錯誤,口述史料帶有主觀性,其史料價值不及文獻史料,選項A排除;選項B表述絕對,排除;選項C與題無關,排除。19、A【解析】
從材料“建議就建立包括兩大軍事集團在內的“集體安全體系”盡快“開始對話””中可以看出美蘇已經開始進行對話與談判,反映出蘇聯謀求與美國關系的緩和,A正確;B項是蘇聯解體,排除;材料沒有涉及歐洲崛起,排除C;材料并沒有體現蘇聯的工業停滯,排除D。20、A【解析】
容閎、蔣夢麟等青年都立志報國,在個人選擇上追求“有益于中國者為之”和“中國人得到幸福和溫飽”,體現了他們個人選擇和國家命運的結合,故選A;并不是所有人都選擇革命手段,排除B;材料沒有體現民族工業和洋務運動的作用,排除CD。故選A。21、D【解析】
蘇聯“一五計劃”時期出現的住房危機特別是城市住房緊張局面,反映出其工業化進行加速了人口流動,D項正確;為緩解城市住房緊張,明確“鼓勵私人投資國有住房建設”的必要性,不能說明蘇聯政府鼓勵私營經濟發展,A項錯誤;1928年新經濟政策已經停止,B項錯誤;1920年代蘇聯出現住房危機,不能說明國民經濟比例的嚴重失調,C項錯誤。22、C【解析】
根據所學,鴉片戰爭前夕,清政府實行“閉關鎖國”政策,只允許廣州一口通商,因此廣州此時的對外貿易量最大,故C項正確;排除ABD三項。23、A【解析】根據材料可知,建國之初的法制建設任務一方面是徹底廢除國民黨時期的舊法,另一方面制定和起草新的法律;故表明以法治國成為國家意識,故A項正確。新中國的成立標志新民主主義革命取得基本勝利,與材料信息不符,排除B。建國之初的法制建設為社會主義制度的確立提供法律保障,排除C。材料沒有涉及國家管理有法可依的內容,而是強調以法治國成為國家意識,排除D。24、B【解析】
材料“秦漢三公九卿、隋唐三省六部、明朝內閣和清朝軍機處的設置”都體現出中央中樞機構的變化,體現出分散相權以加強皇權的需要,B正確;材料論述的古代官制改革的理念并不是說明“制度的完善在于不斷改革”,A錯誤;材料中信息顯示是理念的根本目的是加強皇權,不是提高政府的效率,C錯誤;“緩和君權與相權的矛盾是國家穩定的基礎”并不是材料中樞機構演變的主要特點,D錯誤。25、D【解析】
羅馬的法學家認為自然法合乎人性、合乎理性,適用于包括奴隸在內全體人類,是永恒不變的法律。由此可見,自然法能夠推動羅馬法趨向公平正義,故D正確;保護奴隸主私有財產不符合材料信息,故A錯誤;自然法精神源自古希臘不是移植,故B說法錯誤;自然法與習慣法的特征大不相同,故C錯誤。26、B【解析】
根據材料“土地兼并、商業貿易、錢財房貸等與民爭利的行為”結合所學知識可知,宋代商品經濟進一步發展,隨著人與人之間經濟交流的增多,商業貿易、錢財房貸等與民爭利的行為受部分士大夫的關注,客觀上反映了當時商品經濟迅速發展,故B選項正確;根據材料“宋代一部分士大夫提倡日用之學、治生之術”等信息可知,材料內容強調的是日用之學、治生之術受部分士大夫的提倡,沒有體現市民價值觀念的變化,故A選項錯誤;中國傳統倫理道德是三綱五常等思想,材料內容沒有體現傳統倫理道德缺失的現象,故C選項錯誤;根據所學知識可知,經世致用思想在明清時期逐漸提倡,并且材料內容沒有涉及經世致用的思想盛行的現象,故D選項錯誤。27、C【解析】
根據所學,C項是出自的《西江月·井岡山》,寫于1928秋,與井岡山革命根據地斗爭,故C項正確;A項出自的《菩薩蠻·黃鶴樓》,此詞作于1927年春,此時井岡山革命根據地還沒有建立,故A項錯誤;B項出自的《西江月·秋收起義》,與秋收起義有關,排除B項;D項出自的《水調歌頭·游泳》,本詞便是1956年在武漢暢游長江時的感興之作,與井岡山無關,故排除D項。28、B【解析】
從材料中可以看了,這位皇帝跨越了中國古代與近代這一時期,結合所學可知,道光皇帝在位的時間是1820-1850年,包含了1840年中國近代史的開端,正好處在這一時期,故B項正確;排除ACD項。29、A【解析】
從材料“一位叫丁東升的學員請假考中秀才,學校的總管(校長)特別掛牌褒獎”可知當時雖然創辦了新式學堂,人們還受傳統教育觀念的影響,即通過科舉考試為官,故選A;水師學堂是新式學校,說偏重科舉與史實不符,排除B;C與材料內容不符,排除;D是對材料曲解,排除。30、B【解析】
依據材料中信息可知,認為“戰勝日寇主要依靠自己的力量”,也要聯合蘇聯,爭取英、美、法等國家的支持,孤立敵人,闡明了救亡圖存爭取民族獨立的新路徑,因此B選項正確。A選項錯誤,1937年7月7日,日本發動了全面侵華戰爭,7月23日作此文并非是預見戰爭;C選項錯誤,材料并未涉及中國主導世界反法西斯同盟建立的內容;D選項錯誤,依據材料可知,認為依靠自己的力量是中國人民抗戰勝利的關鍵,而非外來援助。故正確答案為B選項。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31、(1)認識:孫中山認為“新經濟政策”與民生主義具有一致性。原因:蘇俄的政策發生轉變,體現出對資本主義的態度相對緩和;孫中山尋求與中國共產黨的合作,逐漸確定了“聯俄”的政策。(2)示例:1921年,蘇俄放棄了“戰時共產主義”政策,開始實行“新經濟政策”,通過恢復自由貿易、國家暫時無力開發的礦產等租讓給外國資本家經營等措施,提高了人民的生產積極性、促進了經濟的恢復、有利于蘇維埃政權的鞏固。面對嚴重的經濟和社會危機,美國總統羅斯福不再固守傳統的“自由放任”政策,實施了“新政”,通過加強對工業的計劃指導、用行政手段調整農業政策和調控市場等措施,使美國經濟逐漸走出低谷、一定程度上也緩和了社會矛盾。兩國分別借鑒了資本主義和社會主義的經驗,均取得了較好的效果。可見,資本主義和社會主義可以“互相為用”。【解析】
(1)認識:根據材料“但是俄國政府的現行政策——新經濟政策,其主要點與應在中國實行的我的《建國方略》如出一轍”可歸納出孫中山
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