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文檔簡介
2024-2025學年度第二學期第一次階段性檢測高一歷史注意事項:1.本試卷滿分100分,考試時間75分鐘。2.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。3.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。回答非選擇題時,將答案直接寫在答題卡上。4.考試結束后將答題卡收回。第1卷(選擇題)一.選擇題(共16小題,每小題3分,共48分)1.在布托地區(qū)(尼羅河三角洲)的史前考古層,考古學家發(fā)現(xiàn)了兩件極具價值的考古文物,一個是泥釘,另一個是拋光的圓錐體,它們都與埃及史前考古層的其他文物和建筑風格迥異。尤其是拋光的圓錐體,很像兩河流域烏魯克時期裝飾神廟門臉的手工制品。這表明()A.不同文明區(qū)域間有一定交流B.世界早期文明逐漸走向聯(lián)合C.兩河流域文明早于埃及文明D.兩河流域的手工業(yè)世界領先2.羅馬共和國早期,貴族享有法律解釋權。后來,平民通過斗爭迫使貴族在政治上做出讓步,制定了《十二銅表法》。該法的制定()A.體現(xiàn)了社會各階級的利益與要求B.表明貴族已喪失制定法律的權力C.表明貴族的法律解釋權受到制約D.成為后世制定法律的典范3.小麗在讀史活動中摘抄的有關“羅馬帝國興衰”的讀書筆記,由此得出的結論是()·公元前27年,羅馬共和國演變?yōu)榈蹏?世紀,在帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)誕生了基督教;后來被定為國教,得以廣泛傳播,成為世界三大宗教之一;·2世紀初,羅馬帝國成為地跨亞非歐三洲的大帝國,拉丁文也隨之不斷向外傳播,逐漸成為被征服地區(qū)的官方語言;·395年,羅馬帝國分裂為東、西兩部分,東羅馬帝國保存大量古希臘羅馬文化,繁榮一時。A.帝國起源于地中海區(qū)域B.帝國的擴張給被征服地區(qū)帶來了災難C.帝國實行奴隸主民主政治D.帝國的擴張客觀上促進人類文明傳播4.雅典城邦的精英階層沒有政治決策權,只能提出合理政策建議的方式來獲得領袖地位,而且每一項政策及建議都必須經(jīng)過公民群體的討論和投票決策。據(jù)此可知,雅典城邦()A.集體議政避免決策失誤B.政治精英控制公民大會C.直接民主方式備受重視D.社會等級差別逐步消失5.艾因哈德在《查理大帝傳》中寫道:“憑那份地產(chǎn),我就可以使某個臣屬效忠,而他也會像隨便哪個主教或伯爵一樣好,或者還要好些。”這表明()A.封建制下的權力具有絕對的專制性B.封臣享有法律規(guī)定的權利與義務C.封臣與領主之間關系具有契約特征D.封建領主對封臣具有絕對控制性6.中東北非是多民族聚居區(qū),阿拉伯帝國的征服運動是以伊斯蘭教為旗幟的,因而帝國的民族政策大多是通過宗教原則而體現(xiàn)出來的,下列關于阿拉伯帝國統(tǒng)治政策說法正確的是()A.按人口多少設置政區(qū)下各級官員B.對猶太教等異教徒實行歧視政策C.對先進民族文化高度重視的政策D.蘇丹任命穆斯林來擔任行省總督7.11-12世紀的西歐城市中,農(nóng)奴和有農(nóng)奴身份的手工業(yè)者都是商品的私有者和交易者。封建主參加交易,必須承認對方的獨立意志和平等身份,因而吸引大批農(nóng)奴、自由農(nóng)和小貴族拋棄莊園奔向城鎮(zhèn)。這說明城市的興起()A.刺激了莊園經(jīng)濟商業(yè)化B.提高了世俗君主的地位C.奠定了民主政治的基礎D.促進了封建關系的解體8.公元1世紀時,在一位講希臘語的埃及佚名商人撰寫的《紅海回航記》中,首次提到了阿克蘇姆王國。阿克蘇姆扼紅海通往印度洋的咽喉要沖,雄強富足,竟被當時的羅馬作家譽為世界四大強國之一,同波斯、羅馬和中國并列。由此可見,阿克蘇姆王國的繁榮()A.展示了希臘化時代的成就B,得益于優(yōu)越的地理位置C.受益于海上絲綢之路開通D.反映出西非文明的興起9.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說:“那時的西歐是無可匹敵的,它擁有向外猛沖的推動力-宗教動力、思想騷動、經(jīng)濟活力、技術進步和有效動員人力物力的民族君主國。”材料指出了()A.新航路開辟的原因和條件B.歐洲革命的歷史影響C.近代科技發(fā)展的社會基礎D.“價格革命”的客觀作用10.喝茶直接導致了對糖需求量的增加。新航路開辟后不久,西班牙、葡萄牙等國開始在加勒比海地區(qū)種植甘蔗。甘蔗種植園像雨后春筍般在這些島嶼上迅速增加。在英屬巴巴多斯島上,這個僅有430平方公里的彈丸之地竟有900多個甘蔗種植園。通過西、葡殖民者在美洲的這種經(jīng)濟行為,可以推知()A.西、葡資本主義不斷發(fā)展B.歐洲各地物價的急速上漲C.蔗糖的價格下降日益普遍D.北美洲涌入大量黑人奴隸11.新航路開辟后,歐洲傳教士來到非洲,他們經(jīng)常教學生如何建造較好的房屋,如何改進自己的農(nóng)業(yè)方法,如何遵守健康和公共衛(wèi)生的基本原理,向學生傳授歐洲語言,改變了非洲的書面形式,從而為非洲本土文學打下基礎。這一現(xiàn)象反映()A.殖民政府依靠傳教士實施統(tǒng)治B.文化擴張是殖民擴張的有機組成C.非洲文明由此實現(xiàn)了全面改造D.傳教士是非洲社會轉型主要推力12.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說:“地理大發(fā)現(xiàn)和海外開發(fā)也促進了科學的發(fā)展。新的植物、動物、恒星甚至新的人和新的人類社會相繼被發(fā)現(xiàn),所有這些都向傳統(tǒng)的觀念和假想提出了挑戰(zhàn)。”由此可知()A.人文主義思想已經(jīng)成為思想界的主流B.近代科學推動了殖民擴張C.新航路開辟拓寬了人類的研究領域D.新航路開辟促進了經(jīng)濟發(fā)展13.1506年9月25日,威尼斯一對青年男女舉行了一場盛大的婚禮,風光無限、貴客如云,新娘飾金戴玉、錦衣華服,裝飾奢華的禮堂中擺滿了各種珍饈美味,席間還有豐富多彩的歌舞助興,這場婚禮也成了當時奢侈之風的縮影。該婚禮折射出當時的意大利社會()A.財富增長人性欲望較為自由B.工商業(yè)資本主義高度繁榮C.率先沖破了教會的精神獨裁D.商業(yè)中心的地位堅不可摧14.為了扭轉廣大農(nóng)民對大革命的負面認知,法蘭西第三共和國在初等學校大力開展大革命教育,樹立大革命的正面形象。第三共和國教育部長保羅·貝爾強調學校應當“滿懷敬意、滿懷感恩地”向學童講授“法國大革命的所有成果”,教育學童“熱愛八九年原則”。第三共和國的這種措施是()A.為推翻封建王朝作了輿論準備B.共和政體長期存在的重要原因C.為共和政體的確立奠定了基礎D.農(nóng)民皇權思想逐漸衰退消亡的根本原因15.1348年,黑死病傳遍歐洲,無計可施的市民舉行盛大游行,向上帝懺悔,結果使更多的人感染瘟疫,無路可走的人們開始酗酒玩樂、日夜狂歡,用縱情享樂忘記身邊的痛苦。這一變化()A.動搖了羅馬教會在歐洲的統(tǒng)治B.加速了人文主義思想的產(chǎn)生C.體現(xiàn)了政府防控瘟疫能力有限D.導致宗教改革運動興起16.1870年明治政府以明清律令為參考,以8-18世紀的日本法律為藍本,修訂成《改訂律例》,1875年日本開始大量翻譯帶有羅馬法精神的西方各國法律,并于1880年代頒布了近代民法、商法和刑法,1889年日本經(jīng)三次憲法會議討論后頒布了欽定的《大日本帝國憲法》。由此可見()A.日本政治改革態(tài)度謹慎帶有保守性B.憲法的制訂推動了政治民主化進程C.經(jīng)濟的發(fā)展必然導致政治的民主化D.日本實現(xiàn)立法程序上的“脫亞入歐”第I1卷(非選擇題)二、非選擇題(共52分)17.讀圖文資料,完成下列題目。(12分)材料一因為諸事不是依少數(shù)人意見而定,而是取決于多數(shù)人,所以就叫做民主政治。這是不是說是屬于每個人的東西呢?法律是為所有的人制定的,對于有私人糾紛的人來說,每個人在法律上都是平等的。至于職街,如果一個人在某一方面優(yōu)于他人,這并非由于他的出身,而是由于他的才能和功績,使他獲得重要地位。反之,貧窮并不能使一個有才能為國效力的人,因為地位卑微而被埋沒。-摘編自(古希臘)修昔底德《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》材料二在羅馬共和國早期,權利主體只能是羅馬市民。公元212年,卡里卡拉帝授予殖民地臣民市民資格,羅馬帝國境內的所有外來人都獲得羅馬市民權之后,才逐漸取消了對羅馬市民法主體的限制。羅馬法的主體之所以如此狹隘有限,是與羅馬早期落后的社會經(jīng)濟發(fā)展水平相適應的。羅馬市民資格的普遍授予不僅使帝國內所有的臣民都成為羅馬市民,而且確認了所有人(除奴隸外)在法律上的平等,從而帶來了私法權利的統(tǒng)一。-摘編自譚建華《試論羅馬法形式主義的演變》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,概括雅典民主政治的特點及其積極意義。(2)根據(jù)材料二,指出羅馬法主體發(fā)生的變化,并結合所學知識分析變化的原因。18.讀圖文資料,完成下列題目。(14分)材料中世紀末期,由于王權的加強、較為統(tǒng)一的國家的形成,西歐一些民族在文化層面上取得了民族的共同認同。16-17世紀,在西歐摧毀、瓦解了普世世界國家,建立了以王權為中心的君主國家。恩格斯曾指出:“在這種普遍的混亂狀態(tài)中,王權是進步的因素,這一點是十分清楚的。王權在混亂中代表著秩序,代表著正在形成的民族而與分裂成叛亂的各附庸國的狀態(tài)對抗。”隨著資本主義的發(fā)展,資產(chǎn)階級日漸羽翼豐滿,這個王朝國家再也不能體現(xiàn)、代表著他們的利益和要求。于是,資產(chǎn)階級便以全民族的名義展開了對封建專制君主,對王朝國家的批判,要求獲得自由、平等、人權和幸福,要用這些新的政治原則和政治觀念來構建新的國家-民族國家。所以,在英法這些資產(chǎn)階級力量較為強大的國家,經(jīng)歷過資產(chǎn)階級革命的國家,較為徹底地摧毀了舊的王朝國家,構建起了統(tǒng)一的民族國家。-摘編于李宏圖《論近代西歐民族主義和民族國家》(1)根據(jù)材料并結合所學知識,分析推動英法由“王朝國家”邁向統(tǒng)一“民族國家”的因素。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,說明恩格斯“王權是進步的因素”的歷史依據(jù)。19.讀圖文資料,完成下列題目。(14分)材料一玉米、番薯、馬鈴薯這幾種美洲作物均適應較強,耐旱耐瘠,使過去并不適合糧食作物生長的沙礫瘠土、高崗山坡、深山老林等地成為宜種土地。于是,廣大居民,“即苃盡草根、興種玉米、番薯、馬鈴薯、花生、芝麻之屬,彌山遍谷,到處皆有”,“南壩山地、高處,低坡,皆種包谷,為釀酒、飼豬之用。”在中華民族數(shù)千年的歷史上,突出的人地矛盾以及庶民百姓的吃飯難問題都是圍繞歷代統(tǒng)治者的死結。明中葉以后涌入中國并很快普及開來的糧食作物無疑起到了緩解這一死結的作用。因有耐瘠的美洲作物傳入,人口才能向土地貧瘠的地區(qū)流動,才能開山墾荒活命。但流民的這種墾荒種植是開山砍伐、粗放型經(jīng)營的。-摘編自鄭南《美洲原產(chǎn)作物的傳人及其對中國社會影響問題的研究》材料二新航路開辟后,出現(xiàn)了史無前例的大規(guī)模人口遷徙。16世紀初、第一批奴隸從非洲被直接運往美洲,萬惡的黑奴貿(mào)易開始,持續(xù)時間長達三四百年。......1680-1775年英國人向美洲各殖民地共輸送黑奴300多萬名,獲利極為豐厚。黑奴貿(mào)易還是支撐當時世界上最活躍的大西洋貿(mào)易體系的基礎。統(tǒng)計顯示,1709-1787年間,英國從事海外貿(mào)易的船只增加了4倍,開往非洲的船只增長了11倍。造船業(yè)的發(fā)展、運往非洲交換黑奴的槍支、小商品的日益增多,引起連鎖反應,促進了其他制造業(yè)的發(fā)展。-摘編自王斯德主編《世界通史》等(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,分析美洲作物在中國廣泛種植的原因及其對中國經(jīng)濟和社會生活產(chǎn)生的影響。(2)根據(jù)材料二,概括17-18世紀黑奴貿(mào)易對英國工業(yè)革命的影響。(3)綜合以上材料和所學知識,歸納人口遷移和物種交換的作用。20.讀圖文資料,完成下列題目。(12分)西方的中國形象材料一法國傳教士對中國的研究直接引發(fā)了18世紀歐洲的“中國熱”。正如艾田蒲所說,“對歐洲來說,有中國茶葉、中國園林......神圣的孔子,還有成千上百的影響......”。伏爾泰在其作品里一再重塑中國“開明皇帝”的形象,深刻影響了當時法國對中國的集體想象。中國形象在整個歐洲發(fā)生徹底變化與英國馬戛爾尼使團出訪中國有直接的關系。中國在西方的視野里成為一個愚昧落后、保守頑固、不思變革的形象。到了19世紀,中國人在法國作家筆下的形象變得越來越黯淡,被扭曲、被模式化為一個“劣等種族”。-摘編自韓梅《法國文學中的中國形象研究》材料二自1920年起,一些英國文學家、哲學思想家踏上中國土地,掀起新一輪中國熱。他們熱衷中國古老的文學藝術、生活方式和道德準則,尋覓與西方現(xiàn)代性相對的快樂達觀的人生態(tài)度。思想家羅素帶著尋找人類精神新希望的理想在中國游歷10個月,在他看來,雖然中國的政治經(jīng)濟落后于西方,但文化絕不遜色于任何一個西方發(fā)達國家。-摘編自伍輝《西方的中國形象變遷研究》材料三西方的中國形象是西方文化投射的一種關于文化他者的幻象,是西方文化自我審視、自我反思、自我想象的方式。西方有關中國的想象中,有對現(xiàn)實中國的某種認識,但更多的是對西方文化自我認同的隱喻。-摘編自周寧《天朝遙遠:西方的中國形象研究》綜合上述材料,談談你對“西方的中國形象”的理解。高一歷史參考答案1-5ACDCC6-10CDBAC11-16BCABBA17.【答案】(1)特點:人民主權;輪番而治;權力制約;法律至上。(答對任意兩點)意義:雅典民主政治促使雅典國家經(jīng)濟、政治獲得了空前的繁榮:開啟了西方民主政治的先河,對近代西方民主政治產(chǎn)生了深刻的積極影響。(2)變化:由羅馬公民擴大到整個羅馬帝國境內的一切自由民。原因:商品經(jīng)濟和貿(mào)易發(fā)展的需要;羅馬版圖的不斷擴大,出現(xiàn)了許多新問題、新矛盾;帝國皇帝高度重視法律制定等。18.【答案】(1)因素:①資本主義的發(fā)展;②啟蒙思想的傳播;③英國資產(chǎn)階級革命,尤其是法國大革命和拿破侖戰(zhàn)爭,民族意識日益覺醒;④英法代議民主制的建立,人民主權取代王權。(2)依據(jù):①有利于結束政治混亂和割據(jù)狀態(tài),國家逐步走向統(tǒng)一;②在一定程度上削弱了基督教會對西歐國家的控制,為西歐民族國家的發(fā)展奠定了基礎;③推行早期殖民擴張,增加了資本原始積累,有利于資本主義的興起與發(fā)展;④促進了各國民族語言文化和教育事業(yè)發(fā)展;⑤英法議會君主制和等級君主制出現(xiàn),為近代代議
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