PAGE14-7詩三首一、讀準字音呦呦()子衿()羈鳥()曖曖()鼓瑟()吹笙()越陌()度阡()吐哺()譬如()契闊()談()掇()匝()墟()[答案]yōujīnjīàisèshēngmòqiānbǔpìqìyànduōzāxū二、辨識通假契闊談，心念舊恩 ()[答案]“”通“宴”，歡飲三、一詞多義(1)遺eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(采之欲遺誰？所思在遠道（）,鄰人京城氏之孀妻有遺男（）,小學而大遺（）))(2)當eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(對酒當歌，人生幾何（）,慨當以慷，憂思難忘（）,三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事（）))(3)歸eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(天下歸心（）,之子于歸（）,返璞歸真（）,蓋以諸侯，歸殷者三千焉（）))(4)去eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(譬如朝露，去日苦多（）,為漢家除殘去穢（）,我以日始出時去人近（）))(5)顧eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(還顧望舊鄉（）,三顧臣于草廬之中（）,顧不如蜀鄙之僧哉（）))(6)存eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(枉用相存（）,雖我之死，有子存焉（）,求大同，存小異（）,海內存知己，天際若比鄰（）))[答案](1)贈送/遺留/遺漏，忽視(2)對著/應當/處于某個地方或時候(3)歸附/女子出嫁/返回/歸屬(4)過去的/除掉/距離(5)回頭看/探望/反而(6)問候，懷念/活著/保留/存有四、詞類活用(1)月明星稀，烏鵲南飛 ()________(2)鼓瑟吹笙 ()________(3)守拙歸園田 ()________(4)榆柳蔭后檐 ()________(5)去日苦多 ()________(6)周公吐哺，天下歸心 ()________[答案](1)名詞活用作狀語向南方(2)名詞作動詞，彈奏(3)形容詞作名詞愚拙的本性(4)名詞作動詞遮擋(5)意動用法以……為苦(6)使動用法使……歸順五、古今異義(1)同心而離居古義：________________________________________今義：________________________________________(2)對酒當歌，人生幾何古義：________________________________________今義：________________________________________(3)但為君故，沉吟至今古義：________________________________________今義：________________________________________(4)明明如月，何時可掇古義：________________________________________今義：________________________________________(5)曖曖遠人村，依依墟里煙古義：________________________________________今義：________________________________________(6)復得返自然古義：________________________________________今義：________________________________________[答案](1)古義：感情深厚。今義：齊心。(2)古義：多少。今義：幾何學的簡稱。(3)古義：深思，深思，對賢才的思念和傾慕。今義：低聲吟詠；(遇到困難或疑難的事)遲疑不決，低聲自語。(4)古義：光明的樣子。今義：副詞，表示明顯如此。(5)古義：溫柔而緩慢地飄升。今義：留戀，不忍離開。(6)古義：田園生活，自然的本性。今義：自然界；天經地義。六、文言句式(1)誤落塵網中。(省略句，省略介詞“于”)譯文：________________________________________(2)何以解憂？(賓語前置句，“何”是介詞“以”的賓語，應為“以何解憂”)譯文：________________________________________[答案](1)(不慎)誤落(在)塵世的羅網中。(2)用什么解決憂愁？《涉江采芙蓉》eq\f(涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。,渡江去采摘蓮花，沼澤地里生長著很多芳香的蘭草。)eq\f(采之欲遺誰？所思在遠道。,采來的漂亮的蓮花想送給誰？自己所思念的丈夫，正遠在天際。)eq\f(還顧望舊鄉，長路漫浩浩。同心而離居，,回過頭去望家鄉，路途無窮無盡。感情深厚的人卻分居兩地，)eq\f(憂傷以終老。,只能在悲傷中度過晚年。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(涉：蹚水過河。芙蓉：荷花。蘭澤：,生有蘭草的沼澤地。遺：贈送。古))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(代有贈香草結恩情的風俗。所思：思念的人。還顧：,回顧，回頭看。舊鄉：家鄉。漫浩浩：形容無窮無盡。))《短歌行》eq\f(對酒當歌，人生幾何！譬如朝,一邊喝著酒，一邊唱著歌，人生的日子能有多少？就像那早晨的)eq\f(露，去日苦多。慨當以慷，,露水一樣短暫，苦于過去的日子太多了。宴會上的歌聲激揚慷慨，)eq\f(憂思難忘。何以解憂？唯,搜攬人才完成統一大業的憂思難忘。用什么解決憂愁？只能)eq\f(有杜康。,借助美酒。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(當：也是對著的意思。幾何：多少。譬如：,比方，似乎。去日：過去的日子。慨當以慷：))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(指宴會上的歌聲激揚慷慨。杜康：,相傳是最早造酒的人，這里代酒。))eq\f(青青子衿，,那些有學識的賢才呀，)eq\f(悠悠我心。但為君故，,我始終都盼望他們到來。只是為了你們的原因，（使我思念傾慕，）)eq\f(沉吟至今。呦呦鹿鳴，食,低聲吟誦《子衿》到今日。鹿呦呦的叫啊，（鹿兒在）吃著)eq\f(野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。,田野里的艾蒿。我有高朋滿座呀，宴飲之中有奏瑟吹笙的樂聲。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(子：對對方的尊稱。衿：古式的衣領。青衿：是周代讀書人,的服裝，這里指代有學識的人。但：只。沉吟：深思，深思，))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(這里指對賢才的思念和傾慕。呦呦：,鹿叫的聲音。蘋：艾蒿。鼓：演奏。))eq\f(明明如月，何時可掇？憂從,那賢能的人如明月呀，什么時候可以摘取呢？一統江山的憂慮)eq\f(中來，不行斷絕。越陌度阡，枉用相存。,涌上心頭，一時不能斷絕。穿過犬牙交織的小路，屈駕來訪。)eq\f(契闊談，心念舊恩。,我們久別重逢，歡飲暢談，相互問候，談及往日的恩情。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(掇：拾取，實行。陌：東西向田間小路。阡：南北向田間,小路。契闊：久別重逢。談：歡飲暢談。，通“宴”。))eq\f(月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，,月光絢麗星兒稀有，烏鴉向南飛去。圍著樹飛了三圈，)eq\f(何枝可依？山不厭高，海不厭深。,要落在哪根枝條上呢？山不會滿意其高峻，海不會滿意其深邃。)eq\f(周公吐哺，天下,我要像周文王那樣熱切殷勤地接納賢才，使天下的人才)eq\f(歸心。,心悅誠服地歸順。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(烏鵲：烏鴉。匝：周，圈。依：棲息。,厭：滿意。吐哺：吐出嘴里含著的食))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(物。歸心：,人心歸服。))《歸園田居(其一)》eq\f(少無適俗韻，性本愛丘山。,少年時就沒有迎合世俗的本性，天性原本酷愛山川田園（生活）。)eq\f(誤落塵網中，一去三十年。,（不慎）誤落（在）塵世的羅網中，一去（轉瞬就是）十三年。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(適：適合。俗：,世俗。韻：本))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(性、氣質。性：天性、本性。丘山：這里泛指山林。塵：塵世。網：羅網，意,指庸俗污濁的官場如同羅網。三十年：陶淵明自東晉孝武帝太元十八))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(年（393）初做江州祭酒，到東晉安帝義煕元年（405）辭去彭澤,令歸田，一共十三個年頭。這里的“三十”是夸大的說法。))eq\f(羈鳥,關在籠中的鳥)eq\f(戀舊林，池魚思故淵。開,留戀生活過的樹林，養在池里的魚思念過去的深潭。開墾)eq\f(荒南野際，守拙歸園田。,荒地（在）南面的山野里，固守住愚拙，回鄉過田園生活。)eq\f(方宅十余畝，草屋八九間。榆柳,住宅四周（有地）十多畝，（還有）茅草小屋八九間。榆樹柳樹)eq\f(蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，,遮擋著后檐，桃樹李樹排列（在）堂前。隱隱可見遠處的村莊，)eq\f(依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。,依稀可見村落里的炊煙。狗（在）深巷中叫著，雞（在）桑樹的頂端鳴叫。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(羈鳥：籠中鳥。羈，束縛。舊：舊時的，過去的。池魚：蓄,養在池塘里的魚。故：從前，這里指從前的生活。淵：深水。))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(際：中間，里邊。守拙：意思是不同流合污，固守節操。歸：,返回。方：四方，四周。宅：住宅。十余畝：指土地。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(草屋：苫草的土屋。蔭：遮擋。曖曖：昏暗，模糊。遠人村：遠處的,村莊。依依：溫柔而緩慢地飄升。深巷：幽深的小巷。顛：頂。))eq\f(戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，,門庭里沒有塵俗雜事，陋室里自有余暇悠閑。久在官場里（的我啊），)eq\f(復得返自然。,（而今）又能返回自然（了）。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(塵雜：指塵俗雜事。此句意,為門外沒有世上那些亂糟糟))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(的事。虛室：空室。余閑：閑暇。樊籠：比方官場,生活。復：又，重。返自然：這里指歸耕田園。))[資料鏈接]開啟并旺盛建安文學者——曹操曹操(155—220)，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年聞名政治家、軍事家、文學家。曹操雄才大略，“外定武功，內興文學”，對歷史的發展有不行泯滅的功勛。作為軍事家，指揮了官渡之戰，是中國歷史上聞名的以弱勝強的戰例。著有《孫子略解》《兵書接要》等書。作為文學家，曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也經常橫槊賦詩，隨章命題。他的詩歌內容較為豐富，風格蒼勁悲涼。有反映戰亂和民生疾苦的《蒿里行》等，有反映個人政治志向的《短歌行》，有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。他以海納百川的胸襟，招集當時的很多聞名文人，集中在鄴下，公宴唱和，形成一個文學集團。曹操自己的文學路途和寫作看法對于其他作家起著更詳細的領導和提倡作用，促進了建安文學的旺盛。隱逸的田園詩人——陶淵明陶淵明(365—427)，一名潛，字元亮，世號靖節先生。東晉文學家。潯陽柴桑人。二十九歲時起先出仕，任江州祭酒，不久歸隱。后接連做過鎮軍參軍、建威參軍等小官，過著時隱時仕的生活。四十一歲再出為彭澤令，八十多天便棄職而去，從今歸隱田園。他去世以后，友人私謚為“靖節”，故后世稱“陶靖節”；因曾任彭澤縣令，后人又稱為“陶彭澤”。陶淵明是這一時期成就最高的詩人，他的出現不僅成為中國士大夫精神的一個象征，而且在古典詩歌發展史上樹立了一座里程碑，他所開創的田園詩以及“平淡自然”的詩風，把詩歌藝術提高到一種美的至境，標記著漢魏以來古代詩歌所能達到的高度。1．《涉江采芙蓉》選自《古詩十九首》。東漢末年社會動亂，反映在《古詩十九首》中，大多寫游子思婦的相思離別之苦、士人失意的苦悶哀愁。《涉江采芙蓉》就是抒寫游子思婦相思離別之情的作品。2．《短歌行》這首詩創作于宴饗來賓時，曹操生于官宦，對天下有野心，故懷有統一之雄圖，本詩表達希望能夠延攬人才、完成統一天下的大業的雄心壯志。“周公吐哺，天下歸心”即為明證。3．《歸園田居(其一)》公元405年，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉里小兒折腰”，掛印回家。從今結束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風光的美妙與農村生活的淳樸可愛，抒發歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。1．古詩十九首《古詩十九首》的名稱最早見于南朝梁代昭明太子蕭統所編的《文選》，大約在魏末晉初，流傳著一批無主名且無詩題的五言抒情詩，被籠統稱作“古詩”，蕭統從中選取十九首編入《文選》，并加上一個“古詩十九首”的題目。《古詩十九首》的作者大約都是東漢末年中下層文人，詩歌所表現的無非是游子思婦的情懷，問或也從側面反映出某些社會現實。《古詩十九首》的出現，標記著我國古代五言抒情詩已經成熟，它對建安詩歌的旺盛產生了干脆而重要的影響。《古詩十九首》在藝術上取得很高的成就，歷代評價很高，梁代鐘嶸《詩品》將它列入上品，云：“文溫以麗，意悲而遠。驚心動魄，可謂幾乎一字千金！”劉勰《文心雕龍·明詩》云：“觀其結體散文，直而不野，宛轉附物，怊悵切情，實五言之冠冕也。”2．建安風骨指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩文的俊爽剛健風格。漢末建安時期文壇巨匠“三曹”“七子”繼承了漢樂府民歌的現實主義傳統，普遍采納五言形式，以風骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽剛之氣，形成了文學史上“建安風骨”的獨特風格，被后人尊為典范。[文本鑒賞]《涉江采芙蓉》這首詩描寫的是一個女子采摘芙蓉想送給在外的丈夫，采摘花草想贈給遠方的親人，表現了妻子對丈夫的思念之情以及花草無從寄出的苦痛與惆悵。《短歌行》全詩以感慨起先，繼之以慷慨、沉吟，再繼之以憂愁、開朗。一憂一喜，忽徐忽急，抒發了詩人感嘆時間易逝、功業未成的苦悶和渴求招納賢才、建功立業的情懷。《歸園田居(其一)》詩人用樸實的語言描繪了平平淡淡的田園農家生活，對歸返田園的生活進行了贊美，表明白詩人追求恬淡生活和安靜、和諧的心境以及對官場生活的厭惡之情。《涉江采芙蓉》①__________②__________[答案]①遺所思②憂終老《短歌行》③__________④__________[答案]③我心有愿期盼嘉賓④招賢納士建功立業《歸園田居(其一)》⑤__________⑥__________[答案]⑤因何而歸⑥歸去如何[文本深讀]一、閱讀《涉江采芙蓉》一詩，回答下面的問題。1．“芙蓉”在全詩意境的營造上有什么作用？___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]芙蓉，給人以清幽、高潔的感覺。起首“涉江采芙蓉”一句，營造了清幽、高潔的意境。花草嬌嫩漂亮，同時又給人蒸蒸而上的感覺。以花草贈親朋，既傳達了對親朋的關懷、思念之情，又寄予了對親朋的美妙祝福。2．詩歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術作用？___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]這是環境描寫，意在從側面烘托主子公形象的雅潔和所表達感情的純凈和美妙。3．三、四句一問一答，在詩歌中具有怎樣的表達作用？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]這兩句在結構上是暗轉過渡，為表現主子公的心情由歡欣洋溢轉變為下面的黯然銷魂做鋪墊。4．五、六句的“還顧”具有怎樣的表達作用？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]“還顧”一詞，動作感和畫面感很強，可以清楚地表現主子公孤獨、憂愁、惆悵的形象和心情。可是，并沒有干脆點明主子公的苦痛，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術效果。二、閱讀《短歌行》一詩，回答下面的問題。5．第1自然段中最能體現詩人情感的兩個字是什么？試分析這兩個字在表達技巧上的作用。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]“憂思”。作用：它是全詩之脈，全詩抒寫的正是未能建功立業、統一中國的憂思；這“憂思”既說明白前面苦痛感嘆的緣由，又為后面求賢若渴埋下了伏筆。6．本詩運用了引用、比方、用典等表達技巧。請依據提示，填寫下表，加深對這些表達技巧的理解。表現手法詩句作用引用①表達對賢才的思念和傾慕。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。②山不厭高，水不厭深。③比方譬如朝露，去日苦多。④⑤表達招攬賢才的迫切心情。用典周公吐哺，天下歸心。⑥[答案]①青青子衿，悠悠我心。②說明賢才若來投奔于己，必將極盡禮節款待他。③說明自己渴望多納賢才。④用比方形象地說明白人生美妙的時間何其短暫。⑤明明如月，何時可掇？⑥用以虛心待賢的周公自況，表示自己也像周公一樣厚遇賢士，使天下人才都心悅誠服地歸順。三、閱讀《歸園田居(其一)》一詩，回答下面的問題。7．詩人運用了哪些意象來呈現田園景色？這些意象共同營造了一種什么樣的意境？詩人在描寫田園景色時不事雕琢、不加渲染，這是運用了什么手法？___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]選擇了方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴等意象。營造了一幅安靜、安詳、自然的田園風光畫卷。白描手法。8．“守拙歸園田”中的“拙”指什么？為什么陶淵明要“守拙”？___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]“拙”即樸拙，含有原始本真的意思，與世俗的技巧相對。陶淵明要“守拙”，即強調自己不會順應世俗的潮流，而是要堅守自己的純真本性。9．“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”中，“戀舊林”和“思故淵”表明白詩人怎樣的心理狀況？試加以賞析。___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]“戀舊林”“思故淵”表明白詩人對污濁的官場生活的否定和唾棄。這兩句以“羈鳥”“池魚”為喻，表達了自己渴望擺脫束縛、憧憬回來鄉村的急迫心情和心戀田園的情懷，一“戀”一“思”，凝合了詩人對田園的眷戀和思念。[寫法借鑒]1．寫作特色動靜結合在《歸園田居(其一)》中作者為我們描寫了農村中很一般、很常見的生活景象，讀后讓人感覺到一種安靜之美。“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”一句運用了“以動襯靜”的寫法，恰當地表現出農村的生活氣息，又絲毫不破壞那一片和平的意境，不會讓你感到喧囂和煩躁。2．寫法指導運用動靜結合手法“四方法”所謂的動靜結合，就是構成畫面的事物中有的事物是動態的，有的事物是靜態的，二者有機地結合在同一個畫面和情境之中。常見的動靜結合手法有：化動為靜、以動襯靜、以靜襯動等。它能使文章活潑生動，給靜態的事物以生命和活力，活敏捷現，直觀形象地給讀者以活敏捷現的印象。運用動靜結合手法，方法主要有：(1)化動為靜。以靜寫動就是把運動的事物當作靜止的事物來寫，想象并描寫出動態事物在靜止時的形態和神態。如李白的《望廬山瀑布》“遙看瀑布掛前川”寫出了遙看瀑布的第一眼印象，將流淌的水當作靜止的布，瀑布像一條巨大的白練掛在山間，一個“掛”字化動為靜，生動形象，活敏捷現。(2)化靜為動。以動寫靜就是把靜止的事物當作運動的事物來寫，想象并描寫出靜態事物在運動時的形態和神態。如王安石《書湖陰先生壁》中的“兩山排闥送青來”，一個“送”字，把靜止的山給寫活了。(3)以動襯靜。即通過描寫、渲染動態，反襯靜態，突出靜態，是反襯手法的一種。如賈島《題李凝幽居》，全詩所繪景致非常幽靜，其中的名句“僧敲月下門”，一個“敲”字動感十足，有動作有聲音，以動襯靜，以響襯靜。(4)以靜襯動。即通過描寫、渲染靜態，反襯動態，突出動態，是反襯手法的一種。如李頎《琴歌》中：“一聲已動物皆靜，四座無言星欲稀。”這是寫聽彈琴時對音樂美的感受，從聽覺來寫，以靜襯動，而下句說繁星在聽琴聲時都靜靜隱去，足見聽琴者早已沉醉在音樂美中，時間的推移之感被忘卻得無影無蹤。3．遷移運用運用“動靜結合”的手法，寫一段有關冬日雪夜的文字，120字左右。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【寫作示例】冬夜，大地一片死寂。初雪帶著暖和，帶著對冬天的憧憬，帶著對初冬的眷戀，噘著嘴，撒著嬌，在微風的輕撫下，肆意晃動著晶瑩的花瓣，斜著身緩緩飛落。那飄落的舞姿，仿佛要找到一個最佳的著陸點和大地相擁；那飄落的身姿，仿佛要選擇一個最美的舞姿與大地親吻。燈光下，我溫柔的目光中，時常地追逐著初雪你那靚麗的身影，宛如一曲浪漫的華爾茲在我眼前出現，恍若一首溫馨的小夜曲在我喉中呢喃。穿越初冬的百轉千回，我深情地把你眷戀，穿透小雪留存的記憶，你溫情地把我喚起。[素材采擷]1．素材積累追求生活的本質年輕時的陶淵明本有“大濟于蒼生”之志，可是，在國家面臨崩潰的動亂年月里，陶淵明的一腔志向根本無法實現。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權貴，因而和污濁黑暗的現實社會發生了尖銳的沖突，格格不入。陶淵明當彭澤縣令八十多天就棄職而去，恒久脫離了官場。陶淵明因“不為五斗米折腰”，而獲得了心靈的自由，獲得了人格的尊嚴，寫出了開一代文風并流傳百世的詩文。在為后人留下珍貴文學財寶的同時，也留下了彌足珍貴的精神財寶。他的高風亮節，成為中國后代有志之士的楷模。【應用角度】“追求”“本真”“淡泊人生”“高潔”等。2．素材應用當人們在塵世之海中翻滾的時候，他們日漸發覺其靈魂在歲月之風的磨蝕下已變得粗糙不堪。曾經那樣簡潔感動的內心早已波瀾不驚，任何的風吹都不能泛起絲毫漣漪；飽經風霜的臉上寫滿的是肅穆的符號，或者刻著世故的微笑，叫你不知所措無所適從……當人們不得不在軀體與靈魂分別的狀態下活著的時候，內心的苦痛就會不約而至，由苦痛而自嘲，由自嘲而麻木，由麻木而慢慢地自賞，失去本身的生命在哪里去找到安放靈魂的歸屬呢？且讓我們想象一下《歸去來兮辭》中的情景。寬袍大袖，迎著清爽的河風，立于船頭的陶公，在這樣的晨光熹微中，奔向溫馨的家居。他的神態是那樣的華蜜、輕松、安詳、超脫，這時的他實實在在像一只“久在樊籠里，復得返自然”的小鳥！我們穿越時間隧道，與陶淵明傾心交談，或許能讓甘泉涌過荒漠，在胸中流出一片綠洲。[群文閱讀]導讀：“心素如簡，人淡如菊”。心素如簡，是一種境界，是一種歷經生活滄桑后的詩意沉淀，是一種睿智，是一種姿態。人淡如菊，是“非淡泊無以明志，非安靜無以致遠”的心境。有了心的沉靜淡然，練達曠放，世事自然明晰可辨，耳目自然聰慧明睿。所以，即使生活要找一千個理由讓你追逐名利，你也要拿出一萬個理由不慕榮利，守著一顆恬淡明凈的心，過一份簡潔平淡的生活，何嘗不是上乘的人生境界？楊絳：不愛車馬喧，只做一滴清水2024年5月25日，楊絳先生去世，享年105歲。生前，她曾說：“鐘書病中，我只求比他多活一年。照看人，男不如女。我盡力保養自己，爭求‘夫在先，妻在后’，錯了次序就糟糕了。”1997年，愛女錢瑗去世。一年后，錢鐘書臨終．一眼未合好，楊絳在他耳邊說：“你放心，有我呢。”楊絳內心之沉隱和強大，令人肅然起敬。“鐘書逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢？我壓根兒不能逃，得留在人世間，打掃現場，盡我應盡的責任。”近90歲時，她起先翻譯《斐多》；92歲，其散文隨筆《我們仨》出版，感動了多數人；93歲，她出版8卷本《楊絳文集》；96歲，她推出散文集《走到人生邊上》，被評論家贊揚“96歲的文字，竟具有初生嬰兒的純真和漂亮”；103歲，她推出經典續篇《洗澡之后》。此外，她整理錢鐘書留下的幾麻袋手稿和中外文筆記，出版了20卷的《錢鐘書手稿集·中文筆記》。如此巨量工作，完成于女兒和丈夫離去后、她一個人生活的18年里！隱于喧囂之外，她用心治學，幾近“隱身”。90歲壽辰時，她就為躲避打攪，特地躲進清華高校款待所住了幾日“避壽”。《楊絳文集》出版時，出版社打算大張旗鼓籌劃其作品研討會，楊絳風趣回絕道：“稿子交出去了，賣