PAGEPAGE1實力提升訓練(四)(時間：45分鐘，分值：85分)一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1．(2024·太原期末)下表為中國古代不同時期中心官制的演化狀況。這些演化()秦朝三公九卿制西漢漢武帝中(尚書、侍中等)外(三公九卿)朝制隋唐三省六部制(中書省、門下省、尚書省)宋二府三司制(中書門下、樞密院、三司)元中書一省制A.起到監督皇權的作用B．體現了制度的傳承性C．加強了對地方的管理D．緣于皇帝個人的喜好解析：選B。秦到漢的中心官制變更，體現了漢承秦制，隋唐到元的中心官制變更，體現了三省六部制的形成、發展、演化，故B項正確；材料與監督皇權的諫議制度無關，故A項錯誤；材料主要涉及皇權與相權的關系，不是中心與地方的關系，故C項錯誤；這些制度演化某種程度與皇帝的喜好有關系，但更重要的是為了加強皇權，故D項錯誤。2．(2024·湖南省長郡中學考前保溫卷)宋初，三司(戶部、鹽鐵、度支)獨立駕馭全國財政，王安石變法時期將三司重新組織起來并統一到一個新的機構里。這一措施的主要意圖是()A．進一步加強中心集權制度B．增加中心政府的財政收入C．提高處理經濟事務的效率D．消退宋初加強皇權的弊端解析：選C。進一步加強中心集權應當指中心與地方的關系，而三司屬于中心機構，故A項錯誤；三司重新組織到一個新機構，并不肯定會增加政府財政收入，故B項錯誤；三個機構合并可以削減中間環節，提高辦事效率，故C項正確；這一措施并不能消退宋初加強皇權的弊端，故D項錯誤。3．(2024·煙臺適練)據統計，《宋史》列傳中的北宋人物，出身于高官家庭的不過四分之一左右，而出身于布衣的則超過二分之一，時代愈晚，布衣出身的比例也愈高，而布衣官員入仕的途徑，在北宋初期以科舉出身的約占三分之一，在北宋中期已超過四分之三，到北宋晚期更超過五分之四。這反映了()A．科舉制更能選拔出最優秀的官吏B．選官制度的開放和階層的流淌C．北宋官僚隊伍膨脹問題日益嚴峻D．限制世家子弟是科舉制的特點解析：選B。材料中反映的是科舉制的發展，而不是其作用，故A項錯誤；材料中體現了科舉制由注意門第到后期更加開放，促進了平民階層的流淌，故B項正確；材料中并未涉及北宋官僚隊伍的膨脹問題，故C項錯誤；科舉制看中的是人的才能，不是限制世家子弟，故D項錯誤。4．(2024·安徽五校聯考)元代行省設置犬牙相錯的特點明顯，如：陜西行省越過秦嶺而有漢中盆地，湖廣行省以湖南、湖北為主體而又越過南嶺有廣西，江西行省也同樣跨過南嶺而有廣東，河南江北行省則合淮水南北為一。這種做法()A．打破了地區間的隔絕狀態B．順應了經濟格局變動趨勢C．消退了地方分裂割據威逼D．有利于文化的溝通與融合解析：選D。據材料“陜西行省越過秦嶺而有漢中盆地……河南江北行省則合淮水南北為一”可知犬牙交織的特點打破了前代區域劃分格局，有利于各地文化的溝通與融合，故D項正確；依據古代中國中心集權的相關學問，地區間并非是相互隔絕的狀態，故A項錯誤；材料中強調的是行省設置犬牙交織的特點，并未反映經濟格局的變動，故B項錯誤；結合所學學問，行省制便利了中心對地方的管理，犬牙交織的行省設置不易產生分裂局面，有利于加強中心集權，但不能由此得出消退地方割據勢力的結論，故C項錯誤。5．(2024·合肥質檢)兩宋時期，出現江南大量種植粟、麥、豆，江北廣種水稻的現象，棉花的種植也由福建、廣東推廣到江淮、川蜀。這些現象說明()A．南稻北粟格局起先打破B．經濟重心出現北移趨勢C．南方生態環境破壞嚴峻D．南北農業經濟溝通加強解析：選D。江南出現粟、麥、豆，江北出現水稻，棉花由福建、廣東推廣到江淮、川蜀，說明在兩宋時期南方與北方農作物的溝通加強了，故D項正確；題干中提及了粟、麥、豆、水稻、棉花等幾種農作物，“南稻北粟格局起先打破”只是述及了水稻、粟，故A項錯誤；在兩宋時期，經濟重心是由北而南發展的，故B項錯誤；題干沒有論及南方的生態環境問題，故C項錯誤。6．(2024·懷化模擬)元代時，中國的棉紡織技術與近代英國一樣都進行了技術革新，但在中國沒有引發與英國相同的革命性效應，反而為自閉創建了條件。其根源是中國()A．小農經濟的生產模式B．農夫的購買力低下C．重農抑商政策的影響D．長途販運呈現萎縮解析：選A。小農經濟具有自給自足、封閉性等特點，這干脆導致了中國的小農經濟不能夠依據市場的須要而進行擴大再生產，從而導致同樣的技術革新在不同的國家產生不一樣的結果，故A項正確。7．(2024·晉城模擬)宋神宗時的都城開封，手工業作坊眾多，街道兩旁商店、旅舍、貨攤林立，市場上的商品有來自各地的糧食、牛羊、酒、茶、瓷器等，還有來自日本、阿拉伯等國的貨物。從上述材料可以推斷出當時()A．工商業者社會地位提高B．經濟政策相對寬松C．對外貿易呈現水陸并進D．傳統經濟結構裂變解析：選B。由材料“宋神宗時”“手工業作坊眾多，街道兩旁商店、旅舍、貨攤林立，市場上的商品有來自各地的糧食”結合所學可知，宋朝商品經濟旺盛，經濟政策相對寬松，故B項正確。8．(2024·吉林調研)宋太宗時期，東京起先出現侵街現象，臨街擺攤、坊中開鋪屢屢發生，致使京城街巷狹小。宋真宗咸平五年，因鄰居侵街現象嚴峻，“詔開封府街司約遠近置籍立表，令民自今無復侵占”。然而詔令有如一紙空文，權豪大戶侵街現象仍是屢禁不止。這一現象說明()A．草市墟市的繁盛促進城市功能的完善B．商品經濟的發展沖擊著城市管理制度C．中國古代城市管理制度上的欠缺和疏漏D．豪強地主勢力的發展沖擊著市坊制度解析：選B。題干敘述了宋代“侵街現象”的屢屢發生及屢禁不止，表明商業的發展沖擊著市坊制度，對城市的基本管理制度提出挑戰，故B項正確；材料沒有反映出農村集市(草市)對城市功能的影響，故A項錯誤；這一現象是商品經濟發展的必定結果，不是管理制度上的欠缺和疏漏，故C項錯誤；材料沒有涉及豪強地主的影響，故D項錯誤。9．(2024·宜賓診斷)佛教宣揚“眾生同等”，佛教徒出家要剃除須發，不得婚配。然而自東晉以來，佛教學者卻對佛經中有關人際關系的說教不斷加以調整，他們譯出的若干佛經不是來自南亞佛教基地，而是就地取材于中國“孝”的經典。這表明當時()A．佛教與儒學實現了“兩教合流”B．儒學的理論建構比佛教更先進C．佛教受儒學排拒而不斷自我調適D．佛教學者被儒家倫理綱常同化解析：選C。據材料“有關人際關系的說教不斷加以調整……而是就地取材于中國‘孝’的經典”可知佛教受到儒學排拒從而汲取儒家思想，故C項正確；材料“佛教學者卻對佛經中有關人際關系的說教不斷加以調整”說明佛教汲取儒家思想，而不能說明儒家對佛教的汲取，故A項錯誤；據所學可知，魏晉南北朝時期，儒學是由于其缺乏思辨性受到佛道的沖擊，故B項錯誤；據材料“譯出的若干佛經……是就地取材于中國‘孝’的經典”可知汲取儒家倫理綱常的目的還是宣揚佛教思想，故D項錯誤。10．(2024·濟南期末)南宋后期，在荊州和建康設有火藥兵器制作院。荊州每月能制鐵火炮一兩千支，建康兩年多造出了三萬八千多件火藥武器，并能制造大量的火箭和十斤重的鐵炮殼。這說明()A．南宋大規模制造火藥武器B．火藥最先是在南宋獨創的C．南宋火藥起先應用于軍事D．火藥武器確保了南宋的平安解析：選A。材料信息反映出南宋大規模制造火藥武器，故A項正確；依據所學火藥是由于道教煉丹而研制勝利的，隋唐出現了真正意義上的火藥，故B項錯誤；依據所學火藥起先應用于軍事是在唐末，故C項錯誤；材料闡述的是南宋火藥武器制造的狀況，沒有涉及火藥武器對南宋平安發揮的作用，故D項錯誤。11．(2024·衡水金卷)就整個宋代社會而言，宋代婦女再嫁者不是極少，而是較多。如大詩人陸游的妻子唐婉，在和陸游離婚后改嫁；又如，北宋名臣范仲淹的母親謝氏，王安石的兒媳龐氏，岳飛的前妻劉氏，等等。這從側面反映出()A．理學尚未影響到社會生活B．商品經濟影響民眾婚姻觀念C．宋代朝臣和名士的示范作用D．宋代社會生活相對較為開放解析：選D。材料中“宋代婦女再嫁者不是極少，而是較多”說明宋代社會生活相對較為開放，故D項正確；在宋代，理學提倡的“存天理，滅人欲”的思想影響到了社會生活，故A項錯誤；材料未涉及商品經濟發展影響民眾的婚姻觀念，故B項錯誤；材料僅僅是舉例說明，并非說明這種社會現象是宋代朝臣和名士的示范作用所致，故C項錯誤。12．(2024·黃岡調研)北宋思想家張載說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”這四句經典名言道出了當時哲學家的使命。材料表明當時哲學家的真正使命是()A．應對北宋初年社會危機重建儒學統治地位B．為構建儒家所追求的志向社會秩序奠定精神基礎C．彰顯儒家文化繼承者的家國情懷D．重新復原先秦儒學民本思想構建理學的民生觀念解析：選B。儒學雖然在宋代出現危機，但是仍舊處于統治地位，故A項錯誤；由材料“為天地立心……為萬世開太平”并結合所學可知，北宋儒學家面對當時的危機，要求重建人們的道德觀念，以穩定社會秩序，故B項正確；材料中哲學家的真正的使命不僅是彰顯情懷，故C項錯誤；理學是對先秦儒學的繼承發展，也重民生，故D項錯誤。二、非選擇題(本大題共2小題，第13題25分，第14題12分，共37分)13．(2024·大同模擬)閱讀材料，完成下列要求。材料一宋元時期，很多宋朝官員、士人群體、富商及身懷絕技者移居南洋各地，不但經營著各種生業，而且是市場上的主導人群。環中國海諸國既渴望中國絲綢、瓷器等商品，又依靠中國海商經營其物產，并在相當程度上通用宋元鑄造的銅錢或交鈔。北宋時期，神宗相識到“東南利國之大，舶商亦居其一焉”。元朝更是將海上事業視為“軍國之所資”“國家大得濟的勾當”，故政府帶頭經營，激勵民間全力參加。本系閩南的地方海神媽祖于宣和五年被宋廷“敕授靈應夫人”，漸次傳播到了環中國海各處，接受上至皇家，下至黎民百姓的頂禮膜拜。——摘編自于逢春《中國海洋文明的隆盛與衰落》材料二1870年以后出現的(歐洲)營建殖民帝國的巨大浪潮被稱為“新帝國主義”，因為就其對殖民地和附屬地的影響而言，19世紀后期的擴張和古代羅馬帝國的擴張完全不同。殖民地可以作為數量日益增多的制成品市場；從攫取殖民地的不斷增長的欲望中，可以看出新帝國主義與工業革命之間的親密聯系。工業革命還產生了剩余資本，剩余資本又致使各強國去找尋殖民地作為其投資場所。新帝國主義的起源并不完全是經濟性的：一個因素是，希望得到像在馬耳他和新加坡那樣的海軍戰略基地以加強國家平安，另一因素是，須要獲得另外的人力來源，就如法國人在北非所做的那樣。再一個因素是傳教士的影響，他們在19世紀中特殊活躍。這些傳教士始終試圖使土著皈依，他們有時受到土著的虐待，甚至被殺。雖然傳教士本身為了自己的事業起見，或許樂于容忍這樣的危急。最終，社會達爾文主義及其生存斗爭和適者生存的學說的流行，自然會導致種族優勢的觀念和白人有“責任”統治世界上諸“劣等的”有色民族的觀念。——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)依據材料一并結合所學學問，分析宋元時期海上事業興盛的緣由及影響。(11分)(2)依據材料一、二并結合所學學問，指出與宋元相比，歐洲拓展海洋事業的特點，并說明兩者在目的上的本質區分。(14分)解析：(1)第一小問緣由，依據所學從當時的政治統一、國家政策、農業和手工業發展、經濟重心南移和造船與航海技術的發展等方面分析；其次小問影響，結合材料從政府的收入、經濟文化的溝通和民族認同等方面進行分析。(2)第一小問特點，依據材料從當時歐洲的擴張范圍、目的、手段和指導思想及影響等方面進行總結；其次問本質區分，由材料一“政府帶頭經營，激勵民間全力參加”得出中國通過和平交往擴大海外影響；據材料二“從攫取殖民地的不斷增長的欲望中，可以看出新帝國主義與工業革命之間的親密聯系”得出歐洲通過暴力等手段建立和拓展世界市場。答案：(1)緣由：政治統一局面的出現；農業和手工業的進步；造船和航海技術的發展(或指南針運用于航海)；經濟重心南移；人口大量外遷；環中國海諸國對中國商品和華商的依靠；政府相對開放的對外政策(或政府允許官民共同經營海洋)。影響：給宋元王朝帶來豐厚的外貿收入；推動中國與沿海各國的經濟文化溝通；促成華人群體共同信仰的形成(或海外華人認同感、凝合力加強)。(2)特點：以全世界作為活動舞臺；對外輸出工業制成品和資本；通過在海外建立軍事基地來加強國家平安；對外擴張伴隨著宗教傳播；對殖民地勞動力進行掠奪；以社會達爾文主義為擴張依據；深刻變更了殖民地的經濟生活和社會結構(或客觀上推動了殖民地的近代化進程)；引起殖民地人民的抗拒斗爭。本質區分：中國通過和平交往擴大海外影響；歐洲通過暴力等手段建立和拓展世界市場。(言之有理即可)14．(2024·江西五市八校聯考)閱讀材料，回答問題。以下是關于中國古代四大獨創的材料四大獨創在中國四大獨創在世界造紙術：我國大約在公元前1世紀，就已經有了紙，東漢蔡倫對造紙術進行改進，提高了紙的產量和質量，此后紙張起先代替竹帛，在全國推廣。印刷術：公元6世紀初的隋、唐，出現雕版印刷術，在1041～1048年間，畢升又創建了活字印刷術。火藥：公元8～9世紀，煉丹家知道硫磺、硝石與木炭混合燃燒時，會發生猛烈的反應。這樣，在唐代就獨創了以這三種物質為原料的黑色火藥。到宋元時期，先在軍事上得到運用，出現了最早的火藥武器。指南針：最早的指南針出現在戰國時期，稱為司南。到宋代后期，人們又起先運用指南針辨別方向。到元代時，航海已完全靠羅盤指南針指引航向造紙術：公元6世紀后，我國的造紙術不斷外傳