第三部分

古詩文閱讀一體驗古人智慧的審美之旅

專題十二文言文閱讀的題型分類與答題技巧

分類突破。器型分析醫堂分類

（見學生用書P122）

突破一文言斷句，有“章”可循

1.通讀語E免把握內容

如:上以何功最盛先封為鄴侯食邑八千戶功臣皆曰臣等身被堅執兵多者百余戰少者數十合攻城略地大

小各有差今蕭何未有汗馬之勞徒持文墨議論不戰顧居臣等上何也上曰諸君知獵乎曰知之知獵狗乎日知之上

曰夫獵追殺獸者狗也而發縱指示善處者人也今諸君徒能走得獸耳功狗也至如蕭何發縱指示功人也群臣后皆

莫敢言.（選自《漢書?蕭何曹參傳》）

經過反復通讀，先抓住要點，如文中說的是什么人，辦的是什么事,為什么這樣做，結果如何,等等.

文中提到的人物有:“上”，“何”（根據選文出處“何”指的是“蕭何”），“功臣”。

文中的事件:綜觀全段說的是“上”（漢高祖劉邦）以打獵為喻,向眾功臣說明為什么“以何功最盛先封

為郵侯食邑八千戶”。

“上”為什么這樣做?依據“上”的說法（“諸君徒能走得獸耳功狗也至如蕭何發縱指示功人也”），可

見在劉邦看來，蕭何的功勞遠勝于群臣.

這件事的結果：“群臣后皆莫敢言”，由此可知群臣最后接受了劉邦的觀點.

2.確定詞義，分析句讀

有些詞語是屬于上句還是下句是“句”（句末停頓），還是“讀”（句中停頓），需要考生運用文言知識反且

研究。如“上以何功最盛先封為嬲矣食邑八千戶"，“哪侯”是專名，其間不能斷；“上以何功最盛”有主有

謂,敘一事，是主謂句后面應當斷；“鄭侯”是“封為”的賓語，當屬于上一句.又如“臣等身被堅執兵多者百

余戰少者數十合攻城略地大小各有差”，至“大小各有差”處，一事已敘完，應斷為“句”，其他為“讀”.

3.利用句式，注意結構

如“臣等身披堅執兵多者白余找少者數十合攻城略地”，應斷作“臣等身被堅執兵，多者白余戰，少者數

十合,攻城略地”。又如劉邦的設喻“追殺善者狗也而發縱指示獸處者人乜”，應斷為“追殺獸者狗也，而發

縱指示獸處者人也”。

4.注意標志，確定范圍

"曰”“云”“言”“乎”等是對話的標志，如文段中的“功臣皆曰”“上曰”等。另外，一定要注意

"日"后面的文字到什么地方為止.如“日知之知獵狗乎”，"日”的內容只能是“知之”兩個字，“知獵狗

乎”是劉邦的問話，不是功臣的回答。

5.常用虛詞，作為參考

如常放于句首的“蓋”“夫”“故”“豈”，放于句末的

“之”“也”“矣”“焉”“哉”“乎”“歟”“耳”“邪（耶）”等。本段“何也，?中的“也”，“諸君知

獵乎”中的“乎，”狗也“”人也““功狗也”中的??也”，“至如簫何發縱指示”中的??至如”，都可作

為斷句的參考.

突破二文化常識，記憶有道

L立足教材，注重積累

高考試題所涉及的古代文化常識,實際上大多是考生課內接觸過的。如2020年全國HI卷考查的“太守”

一詞，在初中課文《醉翁亭記》《和痣源記》和高中課文《孔雀東南飛并序》中出現過,而這也體現了高考在

本考點的命題方向上對教材的關注，體現了課本學習與高考考查的有效鏈接。基于此，考生在復習時要才甘艮于

教材，對課文中和課下注釋所涉及的文化常識，要多多積累，如必修1的《鴻門宴》中涉及座次排序等禮俗方

面的文化常識，必修2的《蘭亭集序》課下注釋涉及天干地支方面的文化常識必修3的《師說》課下注稀涉

及古文運動等文學方面的文化常識，必修1的《張衡傳》課下注釋涉及官職調動和天文歷法方面的文化常識,

必修5的《滕王閣序》中涉及星宿等天文方面的文化常識.

以上只是做個簡單的例舉,具體的內容有待考生在復習教材的過程中進一步積累。

2.分門別類，抓主帶次

古代文化常識內容龐雜，牽涉甚廣,所以需要將這些知識點分類整理建立起一個清晰的知識體系。識記

時按照類別進行，這樣有利于知識鏈條的建立。高考試題涉及的古代文化常識主要有以下類別:古代官職、人

物稱謂、教育科舉、宗法禮俗、天文歷法、古代地理、文學藝術、器物服飾等.

在識記過程中，要特別注意在高考中出現頻率較高的內容，這往往是考查的重點。但同時注意，雖然其他

的內容在以往的考試中出現的次數少，但從某種程度上說，其在以后的考試中出現的概率會加大，因此不能掉

以輕心，如天文歷法、文學藝術等.

另外，建議在復習過程中不要沉迷于“偏”“難”“怪”的內容.“常識”意為普通的知識、一般的知

識，所以“古代文化常識”考查的底該是上述類別中最常見的知識點.

3.強化訓練以考帶學

建議多做一些古代文化常識方面的練習題這一方面可以自我檢測，檢查平時復習時出現的漏洞,以便及

時彌補;另一方面也可以進行二次記憶或多次重復記憶，從而達到鞏固知識點的目的，使之前背誦的內容更加

牢固、扎實。

4.掌握方法，有效答題

①巧排除.文化常識涵蓋內容繁多，答逖時我們可以先鎖定熟悉的知識點，排除已知選項,接下來對未知

選項的判定便容易得多了。

②扣語境?答題時,我們還可以聯系考重IJ的知iR點的上下文內容，將考查到的知識點置于具體的語境之

中，結合語境有效做出判斷.

③識陷阱。高考文化常識題錯誤選項的設置思路大同小異,干擾手段為外乎無中生有、張冠李戴、時空

顛倒、范圍失當、以偏概全、偷換概念,等等。

突破三學會分析，準確概括

文言文閱讀“歸納、概括”題的訓練重點，應放在分析上。要學會分析，必須從研究命題者如何設置與原

文說法不一致的干擾項開始.命題者設置干擾項的常見方法有：

1.曲解詞義。指命題者在設置干擾項時，故意錯誤解釋文言材料中的某一詞語。

如2020年全國II卷第12題C選項:王安中外放任職，仕途屢遭坎坷。金人前來歸順，他自請燕山府任職,

與遼降將郭藥師共事;靖康初，因此前的行事備受指責,仕途隨之沉浮不定.

此選項錯在“他自請燕山府任職”，原文是“安中請行。王楠贊于上授慶遠軍節度使、河北河東燕山府

路宣撫使、知燕山府”，其中“請行”指的是“自請前行”，而非“自請燕山府任職”。

2.夸大其詞。命題者在設者這類選項時,常常在大體準確的概括分析由夾雜一兩處故意夸大的地方作為

干擾因素。

如2020年新高考1卷第12題D選項:左光斗飽受迫害，死后得以平反.他家中受到株連,母親、兄長以

及同宗群從十余人被迫害致死，直到魏忠賢被誅,他才受到追贈，謚為忠毅.

該選項錯在“母親、兄長以及同宗群從十余人被迫害致死”，相關原文為“忠賢令撫按嚴追，系其群從十

四人.長兄光霽坐累死，母以哭子死”，也就是說，他的母親是因哭泣兒子悲傷而死的,而不是“被迫害致死”

中的一員。

3.張冠李戴。命題者故意把發生在甲身上的情況說成發生在乙身上這就屬于典型的張冠李戴.

如2018年江蘇卷第7題C選項:八十多歲的張、沈兩吏是袁枚的老同事，還能依稀記得些許往事,多數事

已忘記了。

原文為:有張、沈兩吏來，年俱八旬.說當時決某獄入簾薦某卷,余全不省記。

從原文“余全不省記”可以看出，“多數事已忘記了”的是“袁枚”，而并非“張、沈兩吏”。故該選項

張冠李戴.

4.顛倒事實。命題者故意顛倒事實，造成選項錯誤。

如2020年天津卷第11題C選項:陸氏家族復興，緣于堅守家風;葉氏族人以先祖中的士農工商為榜樣，各

安其分。

本選項錯在“葉氏族人以先祖中的士農工商為榜樣，各安其分”，相關的原文為“出作入息,農之治生也；

居肆成事,工之治生也;貿遷有無,商之治生也;育油繼曷,士之治生也.然士為四民之首，尤當砥礪表率,效古人

體天地、育萬物之志”，這里只是列舉了農、工、商、士四種人不同的謀生辦法,葉家實際上是士族。由此可

見，“以先祖中的士農工商為榜樣，各安其分”屬于顛倒事實。

5.偷梁換柱。命題者通過偷換某個概念來設置陷阱.

如2020年全國山卷第12題C選項:彪之講究實效，維護朝廷秩序。永和末年流行傳染病，他見各類官員

借口家中有人患病，不愿到任辦公指出這樣做的危害，朝政因此恢復.

綜觀選文,核心內容在于王彪之維護朝廷秩序，指出各類官員不愿到任辦公的危害.選項將“按舊例（舊

制）”偷換成“借口”，對原文的理解與分析有誤。

6.時空混亂。人物傳記類文章通常是通過描寫幾件事情來刻畫某個人物的,而這幾件事在文段之中是有

時間上的先后順序和地點上的變換的，命題者便在設計錯誤選項時故意倒置事情的時序或弄混地點,從而造

成敘述上的混亂。

如2020年全國I卷第12題C選項:蘇軾直面饑疫，解救受災百姓.他在任職杭州時遭遇旱災病疫，減免

上供米三分之一紓緩災情;同時又集貯錢糧、建造治病場所以防備疫病。

此選項中的“同時又集貯1舒良、建造治病場所以防備疫病”錯，根據原文“明年春……乃裒羨緡得二千，

復發橐中黃金五十兩，以作病坊，稍蓄錢糧待之”可知，“同時”表述錯誤，“集貯錢糧、建造治病場所以防備

疫病”應當是第二年春天的事。故該選項時空混亂。

7.無中生有。命題者故意添加原材料中未涉及的人物、事件或觀點等內容,致使選項的分析概括于文無

據，無中生有.

如2020年江蘇卷第6題B選項:趙太夫人當年待字閨中時，燒得一手好菜,父親的好友十分欣賞，命其子前

來求親。

原文為:四傳為處士文深.賄中憲東谷公與處士同里用，雅相歡也，因悉太夫人勤慎狀，曰：“是真我家婦.”

遂命方伯公委意焉.

“趙太夫人當年待字閨中時，燒得一手好菜，父親的好友十分欣賞”有誤。原文只是說“因悉太夫人勤慎

狀”，并沒有說“燒得一手好菜”.故該選項無中生有.

突破四符合要求，準確翻譯

文言語句翻譯的基本要求是“信”“達”“雅”.“信”就是要準確表達原文的意思,不走樣，不漏譯，

不錯譯。“達”就是譯文要明白通暢，無語病。“雅”就是要使譯文生動、形象。

】?正確翻譯的前提是理解

⑴以易求難，推敲關鍵詞語.

高考試題中要求考生理解并翻譯的句子，并非每一個詞語都有難度，都難以理解，而往往是只有兩三個詞

語有較大難度.從這個意義上說，理解句子就是對關鍵詞語的準確認知.

如2016年北京卷第12迤:②內自量無械器以應二敵，即奉國而歸齊矣.

在句在“無”“械器”“以”“二敵”“即”“齊”等都不難理解,難的是“應”“奉國”“歸”.

“應”帶了賓語“二敵，且“內巨量無械器以應二敵”的前一句是“衡山械器盡瞥削衡山之南濟削衡山

之北”總思是說，小國衡山已遭受齊、獸二國之“肖!K侵略）”，陷，這里的■應”就該是“應對”“應付”的

意思。再看“奉國”，“奉”是個多義詞，但既然支配著名詞“國”，且與下文“歸齊”緊密相關,則這個“奉”

應是“進就下對上送東西”或“送,給予”的意思，靈活一點翻譯，“奉國”就是“帶領全國”.至于“歸"

既已“奉國”，則“歸”就是“歸順”“歸附”了。于是全句應理解為：“僮山之君）心里估量沒有武器來應

對兩個敵國,就帶領全國歸順齊國了。”這樣看來，所謂“以易求難”就是根據已知求未知；“求”的過程就

是分析語句的過程.

⑵綜觀全文，求助于上下文。

如2016年浙江卷第19題:②方知余見小,春秋問站撼.

在句中，“方知余見小，春秋問蜘T該如何理解?首先應明確:它與前F“讀書三十乘，千萬中一二”，

后一句“石彭與鳧毛，所見同J攤”等的含意是一致的。“讀書”句運用了夸張的修辭手法,意思是“我讀書

多達三十車,與瑯姨福地的藏書一比不過是千萬分之一二”；而“石彭”句的大意是“即使像石彭與鳧毛這

樣的長壽者,他們的所見所聞亦與兒童無異”。再來看畫線句，“余見小”應是主謂短語；《逍遙游》中“通

姑不知春秋”，“蜷蛀”乃是“寒蟬”，“春秋問蛀攜”應理解成.'站蝴”難以知“舂秋”，這才與上下文相

吻合，并與《逍遙游》中的文句相契合.所以此句意思是“（經過此事）才知道我見識淺陋,就像夏生秋死（或.春

生哀死’）的蟬不知道四季的轉換”。

2.直譯句子，字字落實

文言翻譯有直譯和意譯兩種。高考強調以直譯為主?所謂直譯,就是將原文中的一字一句落實到譯文中,

譯出原文中遣詞造句的特點，甚至在表達方式上也要與原文保持一致.

“字字落實”是一個原則性的要求，在翻譯時還應：

①留。人名、地名、國名、朝代名、官職名等專有名詞，原樣保留，不必翻譯。②刪.那些起語法作用但

沒有實際意義的虛詞，或者表敬稱、謙稱而沒有實際意義的詞,在譯文中可以刪去。③換。那些古今意義上有

差別或多義的詞，應換成相應的現代漢語中的詞語，如“六國破滅，非兵不利戰不善，弊在賂秦”中，“兵”應

換成“兵器”，“利”應換成“鋒利”，“弊”應換成“弊病”“毛病”等.

-----------5真題改編-----------改娓變式,殊途同歸

（見學生用書P124）

一、文言斷句

二工彳下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）.

元祐元年,軾以七品服入侍延和，即賜銀緋,遷中書舍人.三年權知禮部貢舉會大雪苦寒士坐庭中噤未能

宣班廖簽約畫使盡度巡埴四籟曜曼蝦旦持暖妹里詡叫為艘幅爨逐之四年積以論事，為當軸者所

恨。軾恐不見容，請外，拜龍圖閣學士、知杭州。

A.三年/權知禮部貢舉，會大雪苦寒士坐庭中.噤未能言軾寬其禁約/使得盡技/巡鋪內侍每摧辱舉子且持

暖昧單詞.誣以為罪.軾盡奏逐之/

B.三年權知禮部貢舉，會大雪苦寒士坐庭中噤「未能言軾寬其禁約/使得盡技/巡鋪內佶每摧辱舉子且持

暖昧單詞，誣以為罪軾盡奏逐之.

C.三年，權知禮部貢舉/會大雪苦寒士坐庭中噤,未能言軾寬其禁約使得盡技巡鋪內侍海摧辱舉子汨持

曖昧單詞，誣以為罪，軾盡奏逐之.

D.三年權知禮部貢舉/會大雪苦寒士坐庭中，噤未能言軾寬其禁約，使得盡技巡鋪內侍每摧辱舉子.且持

暖昧單詞,誣以為罪，軾盡奏逐之/

■八

屆“士坐庭中”主、謂、賓齊全，句意完整,其后應斷開;且“噤未能言”的主語也是“士”，承前省略,

其前應斷開;根據語境“寬其禁約”的主語是“軾”，“軾”與“寬其禁約”中間不能斷開，由此排除以Q

“巡鋪內侍每摧辱舉子”的主語是“巡鋪內侍”，中間不能斷開,更不能將其斷到上句，排除D.因此答案為A.

【參考譯文】

元祐元年，蘇軾以七品官的身份入朝在延和殿侍奉皇帝,（皇帝）當即賜給他銀印紅綬，升遷他為中書舍人。

元祐三年，暫時代理主持禮部貢舉.正逢大雪嚴寒，士子們坐在庭院中，顫抖得不能說話.蘇軾放寬對他們的

禁約,使他們能盡量發揮。巡視考場的宦官常侮辱應試士人，而且抓住意義暖昧的個別詞語，誣陷為罪狀，蘇軾

把這些宦官都奏請驅逐。元祐四年.因枳累了一些議論政事的話，被當權的人忌恨。蘇軾怕不被他們容忍，請

求調到外地，任龍圖閣學士、杭州知州.

亡國1【卷）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）.

王安中字履道，中山陽曲人。進士及第，歷秘書省著作郎.政和間，天下爭言瑞應,廷臣輒箋表費，徽宗觀所

作，稱為奇才。他日,特出制詔三題使具草，立就，上即草后批:“可中書舍人。”未幾，自秘書少監除中書舍人，

擢御史中丞。開封邏卒夜跡盜盜脫去民有驚出與卒遇縛以為盜民訟諸府不勝考掠之慘遂誣服安中廉知之按

得冤狀即出民抵吏罪時上方鄉神仙之事，蔡京引方士王仔昔以妖術見,朝臣政里寅緣關通。

I開封邏卒夜跡盜盜脫去民有驚出與卒遇納以為盜/民訟諸府/不勝考掠之慘遂誣服/安中廉知之，按得

冤狀/即出民,抵吏罪

B.開封邏卒夜跡盜，盜脫去，民有驚出與卒遇.縛以為盜，民訟諸府不勝/考掠之慘.遂誣服，安中廉知之.按得

冤狀即出民/抵吏罪/

C.開封邏卒夜跡盜盜脫去,民有驚出與卒遇.縛以為盜民訟諸府，,不勝考涼之慘遂誣服，安中廉知之按得

冤狀/即出民抵吏罪，

【）.開封邏卒夜跡盜盜脫去，民有驚出與卒遇.縛以為盜.民訟諸府不勝.考掠之慘.遂誣服安中廉知之按得

冤狀/即出民抵吏罪/

A

“民訟諸府”是狀語后置句。“諸”為兼詞，可譯為“之于”.“諸府”即“之于府”，其中的“之”

是“S訟”的賓語，“于府”做狀語，修飾、限制“訟”，其后應斷開.“不勝”是“忍受不住”的意思，說明“考

掠”的情況，二者不能斷開,排除氏D.根據語境可知，“出民”“抵吏罪.'是王安中對此案件的兩個處理結

果,“出民”“抵吏罪”都是動賓結構，中間應斷開，由此排除&因此答案為A。

【參考譯文】

王安中字兩道，中山陽曲人。進士及第,歷任秘書省著作郎。政和年間，天下之人爭相傳言有祥瑞出現，朝

廷大臣就寫奏表祝賀，徽宗看了王安中寫的奏表，稱贊他是奇才。有一天,（徽宗）特意下發三道制詔讓他起草，

他馬上就寫完了，皇上在草稿最后批示道：“可以任中書舍人.”不久，從秘書少監授任中書舍人，提升為御史

中丞.開封巡邏的士卒晚上捉拿盜戰盜賊逃走，有個百姓受驚出門與士卒相遇,士卒把他當作盜賊綁起來;這

個百姓到開封府申訴，受不住嚴刑拷打，于是就無辜服罪.王安中審察后得知實情，審理冤屈，立即放走這個百

姓,讓官吏抵罪.當時皇上正向往神仙一類的事情，蔡京引薦方士王仔昔以所謂的妖術朝見皇上，朝廷大臣以

及親戚同鄉都借此攀附拉關系。

下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）.

時當南郊,簡文帝為撫軍，執政，訪彪之應有赦不.答日中興以來郊祀往往有赦愚意嘗謂非宜何者黎庶不

達其意將謂郊祀必赦至此時兇愚之輩復生心于僥幸矣遂從之永和末,多疾凌.舊制，朝臣家有時疾染易三人

以上者，身雖無病，百日不得入宮。至是，百官多列家疾,不入.

A.答曰，中興以來,郊祀往往有赦.愚意嘗謂非宜何者,「黎庶不達其意將謂郊祀必赦至此時/兇愚之輩復生

心于僥^矣/遂之

B.答曰，中興以來郊祀往往有赦.愚怠嘗謂非宜何者.黎庶不達其意將謂郊祀必赦至此時,兇愚之輩復生

心于僥幸矣.遂從之.

C?答曰.中興以來,郊祀往往有赦.愚意嘗謂非宜何者，黎庶不達/其息將謂郊祀必赦至此時,兇愚之輩復生

心不輝矣,遨A之.

D.答曰，中興以來，郊祀往往有赦愚意嘗渭非宜何者/黎庶不達其意將謂郊祀必赦至此時兇愚之輩復生

心于僥幸矣,遂從之，

■B

新“愚意嘗渭非宜”，可譯為“我認為不合時宜”，而“何者”是金對“愚意嘗渭非宜”而發問的，

中間須斷開，排除c、D；根據語境，后文是解春“何者”，即如果郊祀就會產生“黎庶不達其意”和大赦時“兇

愚之輩復生心于僥幸矣”的后果，因此“黎庶不達”“其意”中間不能斷開，且“黎庶不達其意”一句主、謂、

賓齊仝，結構完整中間不能斷開，由比排除A.因此答案為B.

【參考譯文】

當時要在南郊祭天,簡文帝任撫軍，執掌國政，向王彪之詢問是否應該大赦。王彪之回答說：“自從中興以

來，郊祀往往有大赦，我認為不合時宜。為什么呢?老百姓不明白但樣做的）用意，他們認為每逢郊祀必定大赦，

到這個時候兇惡愚蠢之輩又要產生僥幸的心理了.“于是就聽從了他的意見。永和末年,常流行瘟疫。按舊

例，朝臣家中有人得流行病，如果三人以上染病，即使本人未病，百日之內也不準入宮。到這時彳哈百官中很多人

都稱家中有瘟疫,不入朝理事.

下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）.

閹人憤而去。楊漣劾魏忠賢，光斗與其謀，又與攀龍共發崔呈秀贓禮忠賢督其黨咸怒.及忠賢逐南星攀

妹史次授礴斟光*愉圖陵螂境及魏廣但I■二斬罪擬士■-月二日上之先遣妻子南還忠賢詞知.

先二日假會推事與漣俱削籍.

A.及忠賢逐南星.攀龍/大中/次將及漣/光斗光斗憤甚，草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪擬十一月二日上

之先遣妻子南還/

B.及忠賢逐南星,攀龍/大中/次將及漣/光斗，光斗憤甚，草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪」擬十一月二日上

之先遣妻子南還.

C,及忠賢逐南星/攀龍大中，次將及漣，光斗/光斗憤甚，草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪擬十一月二日/

上之先遣妻子南還/

I）.及忠賢逐南星攀龍.大中，次將及漣,光斗.光斗怏縣.草奏幼忠賢及魏廣微二十_斬罪/擬十一月一日,上

之先遣妻子南還，

■B

■“忠賢及魏廣微”是并列結構，是動詞“劾”的對象,中間不能斷開，排除A、C；“擬”是打算、準

備的意思，“十一月二日”是“上之”的時間，中間不應斷開，排除及因此答案為B.

【參考譯文】

宦官憤然離去.楊漣彈劾魏忠賢,左光斗和他一起謀劃，又和高攀龍一起揭發崔呈秀貪贓徇私魏忠賢和

他的黨羽都對他^常怨恨.等到魏忠賢驅逐了趙南星、高攀龍、魏大中以后，接著將驅逐楊漣、左光斗.左

光斗很氣憤,草擬奏疏彈劾魏忠賢和魏廣微有三十二條當斬罪，準備在十一月二日奏上,預先將妻子兒女遣返

到南方。魏忠賢刺探得知，提前兩天將他和楊漣二人一起免職。

曲下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的項是（）.

賈生名誼洛陽人也年十八以能誦詩屬書聞于郡中吳廷尉為河南守聞其秀才召置門下甚幸愛孝文皇帝初

立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑而常學事焉，乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少,頗通諸子百家

之書.文帝召以為博士。

A.賈生名誼洛陽人也年十八/以能誦詩屬書聞于郡中吳廷尉為河南守.聞其秀才/召置門下.甚幸愛

B.賈生名誼/洛陽人也年十八/以能誦詩屬書聞于郡中，吳廷尉為河南守詢其秀才，召置/門下甚幸愛/

C.賈生名誼，洛陽人也年十八/以能誦詩屬書聞于郡中，吳廷尉為河南守，聞其秀才，召置門下/甚幸愛

D.賈生名誼/洛陽人也年十八/以能誦詩屬書聞.于郡中吳廷尉為河南守,聞其秀才召置門下，慝幸愛

.c

匾“以能誦詩屬書聞于郡中”是個狀語后置句，“于郡中”是“聞”的狀語，中間不能斷開，排除1）?

“吳廷尉”是專有名詞（“廷尉”是官職名，“吳廷尉”的意思是“姓吳的廷尉”）,作“為河南守”的牛語，

中間不能斷開，排除“召首門下”是一個事件，應與后面斷開，排除B.因此答案為C.

【參考譯文】

賈生名叫賈誼，是洛陽人.十八歲時，因能誦讀詩書會寫文章而在郡中聞名.吳廷尉擔任河南郡守時，聽

說賈誼才學優異,就把他召到自己門下，非常寵幸喜愛。孝文帝剛即位時，聽說河南郡守吳公政績是天下第一,

以前還和李斯是同鄉，并曾向李斯學習，于是就征召他擔任廷尉。吳廷尉于是說賈誼年紀很輕，非常精通諸子

百家的學問。孝文帝就征召賈誼,讓他擔任博士之職。

下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）.

商君者，衛之諸庶孽公子也，名鞅，姓公孫氏，其祖本姬姓也。鞅少好刑名之學，事魏相公叔座.公叔座知其

賢，未及進。會座病魏惠王親往問病公叔日公孫鞅年雖少有奇才愿王舉國用聽之王即不聽用鞅必殺之無令出

境公叔既死，鞅聞秦孝公下令國中求賢者,將修繆公之業，東復侵地，乃遂西入秦，因孝公寵臣景監以求見孝公。

A.會座病魏惠王親往問病/公叔日.公孫鞅年雖少有，奇才.愿王舉國而聽之，王即不聽用鞅必殺之沃令出

境/

氏會座病魏惠王親往問病公叔曰公孫鞅年雖少有奇才.愿王舉國而聽之「王即不聽用鞅泌殺之，無令出

境.

C.會座病魏惠王親往問病/公叔日.公孫鞅年雖少/有奇才.愿王舉國而聽之王即不聽/用鞅必殺之,無令出

境.

D.會座病/魏惠王親往問病/公叔日/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國/而嚀之/王即不聽用鞅/必殺之/無令

出境

B

—由語境可知，“年雖少”與“有奇才”是公叔座推薦商鞅的話，“有”的賓語是“奇才”，不能斷

開，排除A.“愿王舉國而聽之”的意思是“希望大王能把國政全部交給他，此句語意連貫，中間不需要斷開,

排除D.“聽用鞅”即“任用商鞅”，中間不能斷開，排除C.因此答案為B.

【參考譯文】

商君，是衛國國君姬妾生的公子，名鞅，姓公孫,他的祖先本來姓姬.公孫鞅年輕時就喜歡刑名法術之學，侍

奉魏國國相公叔座。公叔座知道他賢能，還沒來得及向魏王推薦?恰逢公叔堊得了病，魏惠王親前往探望病情,

公叔座說：“公孫鞅雖然年輕，卻有奇才，希望大王能把國政全部交給他。大王如果不任用公孫鞅，就一定要殺

掉他不要讓他走出國境.“公叔座死后不久，公孫鞅聽說秦孝公下令在全國尋訪有才能的人，要重整秦穆公

時代的霸業向東收復失地,他就西去秦國，依靠秦孝公的寵臣景監求見秦孝公。

一三」工彳下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）.

吳起者，衛人也，事魯君。齊人攻咎，將而攻齊，大破之。要人或目關也小國而有蛉若則諸侯圖魯矣目

魯衛兄弟之國也而要用起則是融睡矮之謝吳起吳起于是聞魏文侯賢，欲事之.魏文侯以為將，擊秦，拔五

城。

A.魯人或日/夫魯小國/而有戰勝之名測諸侯圖魯矣，且警衛兄弟之國也.而君用起則是棄衛魯/君疑之謝

疑

B.昌人或日/夫魯小國，而有戰勝之名，則諸侯圖魯矣/且魯衛兄弟之國也而君用起/則是棄衛.曾君疑之謝

疑

C.色人或曰/夫自小國,而有戰勝之總則諸侯圖魯矣/EL自衛兄弟之國也「而君用起則是棄衛/魯君疑之謝

踵

D.魯人或日/夫魯小國師有戰勝之名則諸侯圖魯矣/且魯衛兄弟之國也/而君用起/則是棄衛/魯君疑之/謝

遇

陶■畫口線句中，“而有戰勝之名”中的“名”（名聲）與“之"（的）是不可分割的，排除以“而君用起則

是棄衛”中的"而……則是……”是一個固定結構，在“則是“前要停頓，與“棄衛”不能斷開，排除Q“疑

之”的主語是“善君”而不是“君”，排除A.因此答案為B.

【參考譯文】

吳起,衛國人，侍奉魯國國君.齊國的軍隊攻打魯國，吳起率領軍隊抗擊齊國，大敗齊軍.魯國就有人

說:“自國是個小國,卻有著戰勝國的名聲，那么各國諸侯就會圖謀自國了。況且魯國和衛國是兄弟國家，自君

要是重用吳起，就等于拋棄了衛國。”自君懷疑吳起疏遠了吳起.吳起這時聽說懿文侯賢明，想去侍奉他.

魏文侯就任用他為主將，攻打泰國，奪取了五座城池。

1國【彳下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）.

及宣帝起兵誅爽，芝率余眾犯門斬關，馳出赴爽，勸爽日：“公居伊周之位一旦以罪見黜，雖欲牽黃犬，復可

得乎!若挾天子保許昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不從!舍此而去，欲就東市,豈不痛哉!”爽懦惑不能用遂委

身受戮芝坐爽下獄當死而口不訟直志不茍免宣帝嘉之赦而不誅俄而起為并州刺史

A.爽懦惑不能用，遂委身受戮芝坐爽下獄當死」而口不訟直志不茍免宣帝嘉之赦而不誅，俄而起為并

州刺史/

B,爽惴惑不能用.遂委身受教芝坐爽下獄.當死'而口不訟直志，不茍免，宣帝嘉之/赦而不誅，俄而起為并州

刺史

C.爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下獄.當死了而口不訟直.志不茍免宣帝嘉之.赦而不誅,俄而起為并州

刺史/

I）.爽懦惑不能用遂委身受戮.芝坐爽，下獄/當死而口不訟直志不茍免/宣帝嘉之，赦而不誅.俄而起為并

州刺史，

解析I解答的爪住句子中的重要實詞和虛詞，根據其在句子中充當的成分和所起的作用，可以判斷出斷句

的正確劃分。

【參考譯文】

等到宣帝起兵要殺曹爽的時候昌芝又率領他的手下過關斬將,沖了出去趕赴曹爽處，并勸曹爽說:“先生

您處在伊尹、周公的高位，一旦因獲罪被罷免，即使想拉一條狗又怎么可以辦到（更不要說統領人）!如果能挾制

天子保住許昌，倚仗帝王的威儀用羽檄征召四方兵馬，誰敢不聽從您呢!如果放棄這些離去，欲赴刑場,難道不

令人痛心嗎?”曹爽情弱疑惑沒有聽取自芝的意見，于是身受殺戳。魯芝也受到他的牽連而被捕入獄,論罪當

死，但他不爭辯曲直,不想求赦免。宣帝很喜歡他，于是赦免沒有殺他，不久被起用為并州刺史。

下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（).

王渙字稚子廣漢邦人也父順安定太守渙少好俠尚氣力數通剽輕少年晚而改節敦儒學習《尚書》讀律令

略舉大義為太守除宏功普，當職割除,不避豪6。龍風啟大行,人為大司衣。

A.王渙宇稚子/廣漢郡人也，父順.安定太守/渙少好俠/尚氣力/數通剽輕少年,晚而改節致儒學習《尚書》/

讀律令,略舉大義/

B.王渙字稚子/廣漢都人也，父順，安定太守/渙少好俠/尚氣力，數通剽輕少年,晚而改節，敦儒學，習《尚書》

/讀律令略舉大義/

C.王渙字稚子,廣漢郡人也父順,安定太守/渙少好俠尚氣力.數通剽輕少年，晚而改節敦，儒學習《尚書》/

讀律令略舉大義

I）.王渙字稚子/廣漢都人也，父順/安定太守/渙少/好俠尚氣力..數通剽輕少年晚而改節/敦儒學/習《尚書》

/讀律令/略舉大義/

答案B

解析I比較四個選項，從斷得不同的地方排除選項。第一處“渙少好快尚氣力”，“渙”作主語，“好

俠“二尚氣力”結構一致，并列關系中間要斷開,故^除C、D.再比較A、B,“儒學”是專有名詞作“敦”的

賓語，后面不應該斷開，故選B。

【參考譯文】

王渙字稚子，是廣漢都縣人。父親王II匝任安定太守.王渙年少時喜好行俠仗義，打抱不平，崇尚武力，多次

與強悍輕捷的少年交往。后來才改變了自己的志向，鉆研儒學，學習《尚書》，研讀律令,大致能把握其主要意

思.他擔任郡太守陳寵的功曹時，在自己的職責認真負責，敢于決斷，即使對豪強大戶也絕不留情。陳寵因而

名聲大震，被提升至朝中任大司農.

下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）.

純禮^舞叟以:轉使簿蔭知陵臺令兼永索縣丞照陵鰥醵運鰻木石福鑲及工徒于一路獨永安不受令

使者以白陵使韓琦，琦F1:“范純禮豈不知此?將必有說.”他R,眾質之純禮R:“陵寢皆在邑境，歲時繕治無

虛日，今乃與百縣均賦曷若置此，使之奉常時用乎?”琦是其對.

A.純禮字彝叟，以父仲淹蔭了知陵臺令兼永安縣，永昭陵建京西轉運使,配木石磚舞及工徒于一路，獨永安不

受令/

B.純禮字彝叟/以父仲淹蔭知陵臺令兼永安縣，永昭陵建京西轉運使配木石磚黑及工徒于一路,獨永安不

受令/

C.純禮字彝叟，以父仲淹蔭知陵臺令兼永安縣，永昭陵建京西轉運使，配木石磚壁及工徒于一路，獨永安不

受令/

D.純禮字舞叟.以父仲淹蔭知陵臺令兼永安縣/永昭陵建京西轉運使配木石磚段及工徒于一路獨永安不

受令/

■說同0解答此類題目，最好能在初步理解該段大意的基礎上進行。有時，若對該段文言傳記中的有些詞語

不理解，則要根據一些特殊虛詞和句式，特別要根據文段中的動詞及其賓語進行斷句.在考場上，最節省時間

的方法是排謬法.如“純木導彝叟”是文言傳記常見格式，寫傳主的名時帶上字，四個選項斷句情況完全相同,

故知此處斷句正確,“以父仲淹蔭”的意思是“因為父親范仲淹的恩蔭”，由此可知此處應斷句，于是可排除

B、C.“永昭陵建”的意思是“永昭陵興建（時）”，這是一句話，應該斷句，所以排除A。由此得出答案是以

【參考譯文】

范純禮字舞叟，因為父親范仲淹的恩蔭，任陵臺縣令兼永安縣令。永昭陵興建（時），京西轉運使把木材、石

料、磚和工匠役徒攤派給一路，唯獨永安縣不接受命令.使者把事情告訴了陵使韓琦，韓琦說:“范純禮難道

不知道這事嗎?一定會有解釋.”后來，眾人責問他，范純禮說:“陵寢都在永安縣境內,年年修繕管理沒有閑

著的時候，現在竟然讓各縣分攤賦役，怎么比得上將賦役擱置,用它來供奉平時的用度呢?”韓琦認可了他的

回答.

二、古代文化常識

下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）.

A.主司既可指主管某項事務的官員.又可特指科舉的主試官,文中指后者。

B.殿試是中國古代科舉制度中最高一級的考試在殿廷舉行，由丞相主持。

C.司農是官名，又稱為大司農，主要掌管農桑、倉儲、租稅等相關事務.

D.當軸，指做官處在重要的位置;當軸者則指身居顯赫職位的當權官員.

函殿試“由丞相主持”錯誤.科舉史上的殿試是由武則天首創的，宋朝正式成制，金、元、明、清四

代沿用;又稱御試、廷試，即指皇帝親自出題考試。因此殿試應當是由皇帝主持的。

下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）o

A.方士，又稱方術土指中國古代好講神仙方術、從事巫祝術數活動的人。

B.保任意思是擔保或擔保者，文中特指因向朝廷推薦人才而負擔保責任。

C.禁中，又稱禁內,指皇室宗族所居之處，因所居宮室嚴禁隨便進出得名。

D.四六之制,即駢文，因在發展中逐漸成為相對整齊的四六句式而有此稱。

C

“指皇室宗族所居之處”錯誤。禁中是“封建帝王所居言苑”.

B下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）.

A.太守是郡一級的最高行政長官，主要掌管民政、司法、軍事、科舉等事務。

B.立嗣可指無子而以同宗之子承繼.又可指確立王位繼承人，文中則指后者.

C.周公是周文王之子，周武王之弟，曾輔佐周武王討伐商紂王最終奪取天下.

I）.居攝是指古代帝王因年幼不能親改大臣代居其位來處理政務的一種制度.

A

—“太守是郡一級的最高行政長官，主要掌管民政、司法、軍事、科舉等事務”錯誤.太守的職責

是治S民、進賢、決訟、檢奸，還可以自行任免所屬掾史，太守不負責掌管軍事和科舉事務.

下列對文中加點詞語的相關內容的解說不正確的一項是（）。

A.葷下,又稱為輦轂下，意思是在皇帝的華駕之下，常常用作京都的代稱.

B.東宮是古代皇家宮殿的稱呼，由于是太子所居之宮,文中用來借指太子.

C.殿下是古代對太子、諸王、丞相的敬稱，禮尊意味次于敬稱皇帝的陛下.

D.追比指日時地方官吏嚴逼限期辦事，逾期以杖責等表示警懲，繼續追逼。

.c

屆“殿下是古代對太子、諸王、丞相的敬稱”錯誤。殿下是中國古代對皇后、皇太子、諸王的敬稱,

次于對皇帝的敬稱“陛下、也指現代社會用于對君主制國家王儲、王子、公主等的敬稱.不能稱丞相為“殿

下”.

下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是（）.

A.諸子百家是先秦至漢初學術派別的總稱，其中又以道、法、農三家影響最深遠。

B.詔令作為古代的文體名稱，是以皇帝的名義所發布的各種命令、文告的總稱。

C.禮樂指禮制和音樂，古代帝王常常用興禮樂作為手段，以維護社會秩序的穩定。

D.就國，是指受到君主分封并獲得領地后，受封者前往領地居住并進行統治管理。

■A

S“以道、法、農三家影響最深遠”錯誤.在諸子百家中，影響較大的主要是儒家、墨家、道家和

法家.

下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是（）.

A.繆公即泰穆公，春秋時泰國國君,在位期間任用賢臣使國力趨強稱霸西戎。

B.湯武即商湯與孫武的并稱，他們二人均以善于用人用計、戰功赫赫留名于青史.

C.變法是指對國家的法令制度作出重大變革，商鞅變法為秦國富強奠定了基礎.

D.麴是古弋的一種刑罰，在犯人臉上刺上記號或文字并涂上制，在刑罰之中較輕.

B

“湯武即商湯與孫武的并稱”錯誤.文中的“湯武”是商湯與周武王的并稱。

下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是（)o

A.殷紂為商代末代國君，在位期間統治失控，好酒淫樂，暴斂酷刑，是有名的暴君.

B.武王是周文王之子,繼承其父遺志，聯合眾多部族與商激戰，滅商，建立周王朝.

C.三晉，春秋末韓、趙、燕三家分晉,戰國時的韓、趙、燕三國，史上又稱“三晉”。

D.令尹，春秋戰國時期楚國設置的最高官位,輔佐楚國國君，執掌全國的軍政大權.

■《

■“韓、趙、燕”/應是韓、趙、魏.

下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）.

A.《三墳》《五典》傳為我國古代典籍,后又以“墳籍”“墳典”為古代典籍通稱。

B.“闕”原指皇宮前面兩側的樓臺又可用作朝代的代稱，赴闕也指入朝覲見皇帝。

C.“踐昨”原指踏上古代廟堂前臺階,又表示用武力打敗敵對勢力，登上國君寶座。

D.遜位也稱為讓位、退位。多指君王放棄職務和地位，這里指獸芝的謙讓行為.

■c

瀛“’踐昨’原指踏上古代廟堂前臺階”錯。應是“踏上昨階主墳”。古代廟、寢堂前兩階，主階

在東，稱昨階.昨階上為主位，因稱即位行事為“踐咋”,同時“踐昨”沒有“用武力打敗敵對勢力”的含義.

下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）.

A.豪右,指舊時的富豪家族、世家大戶:漢代以右為尊，所以習慣上稱為“豪右”.

B.頓首，即以頭叩地而拜，是古代交際禮儀:又常常用于書信、表奏中作為敬辭.

C.茂才，即秀才,東漢時為避光武帝劉秀名諱，改稱茂才，后世有時也沿用此名.

I）.京師是古代京城的通稱，現代則稱為首都:“京”“師”單用，舊時均可指國都.

D

命題者從文本中選出四個詞語,并對它們加以解說.此類詞語大多或在課本中常見,或在現代生活

中也有使用，加之只要求選出一個錯項，因此難度適中。D“師”單用沒有國都之意。

下列又找中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（

K陵寢是帝王死后安葬的陵墓，陵墓建成后，還需設置守陵奉祀的官員以及禁衛.

B.“株”，本義樹根，根與根間緊密相連因而“株連”又指一人有罪而牽連他人.

C.前尹在文中指開封府前任府尹：“尹”為官名，如令尹、京兆尹，是知府的簡稱。

D.御名指皇帝名諱，古代與皇帝有關的事物前常加“御”字,如御璽指皇帝印信.

答案C

遍A“陵寢"出現在文本“陵寢皆在邑境”中，此外“知陵臺令”中也有所涉及，由此可知此項解說

正確.B“株連”出現在文本“命釋其株連者”中,根據前文所講范純禮的寬容，可推斷此項解說正確。C對

“尹”的解說找不出錯誤，但后面所舉“令尹的例子則和《屈原列傳》口的相關內容不合，在《屈原列傳》

中，“令尹”是楚國抑政官名，相當于宰相，由此可知此項解說錯誤.D“御名”出現在文本“詵誣其輒斥御名”

中，既然因為“輒斥御名”而罷官，便不難知道此項解說的正確性.

三、文言翻譯

把文中畫橫線的句子翻譯廁代漢語。

既至抗大旱，饑疫并作。軾請于朝,免本路上供米三之一，復得蜴度僧黑易米以救饑者。明年春，又減價案

常平米，多作收粥藥劑，適使挾醫分坊治病，活者甚眾.軾曰:“杭，水陸之會，疫死比他處常多J乃裒羨緡得二

千,復發費中黃金五十兩，以作病坊，稍畜專支糧待之。徽宗立，更三大赦遂提舉玉局觀，復朝奉郎。軾自元祐以來，

未嘗以歲課乞遷故官止于此。建中靖國元年，卒于常州。軾師父洵為文，既而得之于天。嘗自謂：“作文如行

云流水，初無定質但常