試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page2222頁，共=sectionpages2222頁湖北省武漢市華中師大一附中2020-2021學年高二下學期期中語文試題一、非連續性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：考古學是歷史學科的分支，通過實物資料來揭示古代歷史的真實面貌，進而探索社會發展規律。考古發現表明，至少在上百萬年以前，中國的大地上便有人類起源和發展。然而，有明確文字記載的歷史只有三千余年，因此，對于之前漫長歷史的探索主要依靠考古學。中國考古學自誕生以來便肩負著探究中華文明悠久歷史的重任，同時也承擔著增強民族自信心的重任。20世紀初，中華民族陷入深重災難之中，西方列強掌握著軍事、經濟等方面的優勢，掌控著國際社會話語權。一些西方學者通過對齊家文化遺址的調查，提出“中華文化西來說”。20世紀40年代，夏鼐先生通過發掘一座齊家文化墓葬，用地層學相關知識證明了仰韶文化和齊家文化的早晚關系，攻破了“中華文化西來說”的錯誤論斷。新中國成立以來，我國逐步建立和完善了考古學科體系，一系列重大的考古發現真正做到“延伸了歷史軸線，增強了歷史信度，豐富了歷史內涵，活化了歷史場景”。考古的意義，并不只是為了獲得驚世文物，而是要理清這些遺址和文物背后整個中華民族文明的發展脈絡。尤其是“夏商周斷代工程”“中華文明探源工程”“考古中國”等重大項目的開展，使得中華民族的悠久歷史進一步明晰。近年來，良渚、石峁、陶寺、紅山等遺址的一系列重大發現，表明了中華文明起源階段的多元性，并最終在公元前2000年左右實現各文明要素匯聚中原，產生了中國歷史上第一個真正意義上的國家，即夏王朝。二里頭夏都遺址、鄭州商城、偃師商城、安陽殷墟等傳承和發展了夏商早期華夏文明的核心內涵，兩周時期的諸多城址和高等級墓葬闡釋了中國禮制文化的形成，漢唐時期的長安和洛陽呈現了兩大王朝的恢宏與包容，北宋都城汴梁展示出中國古代繁榮的經濟和文化面貌，北魏洛陽城、金中都、元大都和明清北京城則體現了中華民族逐步融合、不斷發展的過程。這些重大的考古發現將中華民族在古代所創造出的燦爛成就向世人一一展示，不斷證明著中華文明的一脈相承，昭示著中國是世界上唯一一個擁有五千年不斷裂文明的國家。不難看出，中國考古學的特質、發展歷程與五千多年綿延不絕文明史的發掘、考證與闡釋緊密聯系，擔負著證實和展示沒有文字記載歷史時期重要節點和時空場景的功能，使中國的歷史更加豐富多彩。換而言之，沒有考古學的科學發現、沒有考古學的正確認知，歷史的長度和真相就可能停留于神話與傳說之間，中華文明起源的神秘面紗就始終難以揭開。中華文明之所以能夠不斷傳承和發展，其中一個重要原因便是歷代王朝對文化和國家觀念的認同。在當今新時期，考古學不僅要成為發掘物質文化的主力軍，更要為不斷增強民族凝聚力、堅定文化自信貢獻力量。（摘編自2020年10月20日《光明日報》）材料二：以前歷史學界認為，中華民族的發祥地是黃河流域，然后漸漸地傳播到全中國。而三星堆的發現將古蜀國的歷史推前到5000年前，證明了長江流域與黃河流域一樣同是中華民族的發祥地，證明了長江流域地區存在過不亞于黃河流域地區的古文明。1986年，三星堆一、二號坑被發現后，考古工作者進行了系統的發掘，共出土文物數千件，包括人頭像、人面具、金器等前所未見的文物，體現了三星堆非常獨特的文化。這些文物承載著怎樣的含義？又能從中窺探到古蜀人怎樣的生活痕跡？領銜青銅雕像群的青銅大主人頭戴高冠，身著三層衣，最里面的一層最長，像一件燕尾服。衣著紋飾豐富，有回字形紋、眼晴形紋、龍紋。專家推斷大立人的身份必定非常尊貴。金杖擁有鏨刻精美的圖案。是目前發現的最早用鏨刻技術雕刻黃金的文物。專家推斷這有可能是當時的蜀王魚鳧的權杖。三星堆還出土了很多金面具，其中不少貼在青銅人像的臉上，就像是黃金面膜，古蜀人采用這種方式，體現對黃金的崇拜。三星堆還出土了很多陶器。這說明三星堆時期，農業生產取得了一定的發展，糧食有富余，可以通過陶罐儲存。陶三足炊器被網友稱戲稱為最早的四川火鍋。其三足鼎立并與口連通，擴展了容量與表面積，便于底部生火加熱。三星堆時期不僅釀酒技術發達、酒產量高，飲酒的用器也非常的多樣，出土的陶益等酒器，可以表明古蜀人已經有飲酒的習慣。三星堆發掘的青關山宮殿建筑，面積接近1000平方米，是二層的大型干欄式建筑，通過建筑的規格推斷，很有可能是當時古蜀國的宮殿、或者祭祀的神廟。三星堆青銅1號神樹接近4米高，樹分3層，枝頭立有9只鳥。樹側有一條逶迤而下、身似繩索的銅龍。有推斷認為，這刻畫了古代“十日神話”中由神鳥背負太陽為世間帶來光明的故事，也體現了古蜀人的天地宇宙觀。高大的祭臺、巍峨的神壇、拜祭的人群、天幕的火光，這一切，旨在表達“天人合一”這種人類渴望與自然和諧相處的精神追求，展示了古蜀先民濃郁的生命意識和博大的宇宙情懷。（摘編自2021年3月20日《央視網》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．在我國考古體系尚不完善之時，某些西方學者曾經提出“中華文化西來說”。而事實上，至少在上百萬年以前，中國的大地上便有人類起源和發展。B．考古，除了可以獲得許多驚世的文物，還可以通過理清這些遺址和文物去探索一個民族文明的發展脈絡，三星堆考古就起到這個作用。C．雖然中華文明起源階段呈多元性，但最終各文明要素都在中原匯聚，產生了中國歷史上第一個真正意義上的國家，即夏王朝。D．三星堆出土的青銅大立人，穿戴講究，由此可判斷其身份高貴：三星堆出土的金杖，圖案精美，專家推斷其為蜀王魚鳧的權杖。2．根據材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（

）A．考古是在尋找人類文明發展史上那些已丟失的記憶，它有助于探索沒有文字記載的歷史，使一個國家的歷史更加豐富多彩。B．從夏商周到元明清，中華民族逐步融合和發展，中華文化光輝燦爛并一脈相承，五千年的中華文明的歷史從未斷裂。C．歷代王朝對文化和國家觀念的認同，是中華文明得以傳承和發展的根本原因。這一點足以增強我們的文化自信力。D．中國的考古學家通過實物資料來揭示我國歷史的真實面貌，向世界展示中華民族的燦爛文化，探索中國社會發展的規律。3．下列語句中，不適合作為論據支撐材料一觀點的一項是（

）A．把壓縮在泥土里的歷史扒剔出來，舒展開來，窺探先輩的種種真相。B．在面對秦始皇陵兵馬俑時，我們能體會秦始皇當年統一天下的豪邁。C．徜徉于李白的詩句中，我流連忘返，感受著自信、昂揚的盛唐氣象。D．我們開掘出地底下的家鄉，整個兒洋溢著歷史的詩情、想像的愉悅。4．三星堆的出土文物反映出古蜀人哪幾個方面的生活痕跡？請結合材料二概括。5．材料一和材料二從不同角度論述了中國考古學的意義，請分別指出其論述角度并概括意義。【答案】1．D2．C3．C4．①對黃金的崇拜；②飲酒的習慣；③宮殿和祭祀的神廟；④天地宇宙觀。5．角度：①材料一主要從考古對于探索漫長歷史的作用方面闡述考古學的意義；②材料二主要從考古發掘的具體實例——三星堆遺址發掘的角度闡述考古學的意義。意義：①材料一：通過實物資料來揭示古代歷史的真實面貌，進而探索社會發展規律；②材料二：三星堆等遺址的考古學發掘證明了長江流域與黃河流域一樣同是中華民族的發祥地，證明了長江流域地區存在過不亞于黃河流域地區的古文明。【解析】【分析】1．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。D.“專家推斷其為蜀王魚鳧的權杖”錯，原文的表述是“專家推斷這有可能是當時的蜀王魚鳧的權杖”，原文專家的推斷這是一種可能性，而不是非常肯定。故選D。2．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。C.“是中華文明得以傳承和發展的根本原因”錯，原文的表述是“中華文明之所以能夠不斷傳承和發展，其中一個重要原因便是歷代王朝對文化和國家觀念的認同”，是重要原因，而非根本原因。故選C。3．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。材料一的觀點是：對于之前漫長歷史的探索主要依靠考古學。C.李白的詩句富有浪漫主義色彩，運用大量的想象和夸張手法，不能作為考古的依據，故不能作為論據論證探索漫長歷史主要依靠考古學。故選C。4．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。從材料二的“三星堆還出土了很多金面具，其中不少貼在青銅人像的臉上，就像是黃金面膜，古蜀人采用這種方式，體現對黃金的崇拜”可以看到古蜀人對黃金的崇拜這一生活痕跡。從“三星堆時期不僅釀酒技術發達、酒產量高，飲酒的用器也非常的多樣，出土的陶益等酒器，可以表明古蜀人已經有飲酒的習慣”中可以看出古代蜀人已經有了飲酒的習慣的痕跡。從“是二層的大型干欄式建筑，通過建筑的規格推斷，很有可能是當時古蜀國的宮殿、或者祭祀的神廟”中，可以看到古蜀人的宮殿、神廟等建筑的痕跡。從“這刻畫了古代‘十日神話’中由神鳥背負太陽為世間帶來光明的故事，也體現了古蜀人的天地宇宙觀”中，可以看到古蜀人的天地宇宙觀，展示了古蜀先民濃郁的生命意識和博大的宇宙情懷。由此可以總結概括出答案。5．本題考查學生評價文本的主要觀點和基本傾向的能力。本題要求概括“材料一和材料二從不同角度論述了中國考古學的意義”，首先要概括材料一在闡述中國考古學意義的角度，是從考古學對于探索漫長歷史的作用方面進行闡述，“考古學是歷史學科的分支，通過實物資料來揭示古代歷史的真實面貌，進而探索社會發展規律。考古發現表明，至少在上百萬年以前，中國的大地上便有人類起源和發展。然而，有明確文字記載的歷史只有三千余年，因此，對于之前漫長歷史的探索主要依靠考古學”，可見，從考古學對于漫長歷史的作用上看，探索研究漫長的歷史主要依靠考古學。材料二是從考古實例角度進行闡述，“三星堆的發現將古蜀國的歷史推前到5000年前，證明了長江流域與黃河流域一樣同是中華民族的發祥地，證明了長江流域地區存在過不亞于黃河流域地區的古文明”，可見，通過三星堆這一考古實例，證明了長江流域的文明不亞于黃河流域，都是中華文明的發源地。二、文學類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成小題。老木吳金良文本一：①“您保重！”老木握著處長的手說。“嗯，好！”處長漫應了一聲。握著的手松開了，老木覺得無話可說了。他暗恨今天這個差事怎么偏偏落到自己頭上。處長出差，難道非要有人送才行嗎？難道非要我來送才行嗎？處長的下巴肥厚而有光澤，微微向上揚著。擰著眉，好像心事重重的樣子。他把雙手背過去，風衣的扣子全開著，被風吹得掀起一個角。真的是一副長者之風！老木不敢仰視，只好又訥訥著說了一句：“您一定多保重！”②“唔。”處長擰著的眉松了一下，眼睛看著遠處。老木便也隨著去看，什么也沒有。③“車快來了！”“唔，快了。”處長點點頭。④老木巴不得自己就是火車，趕緊把處長馱走了事。他知道處長為什么不高興。首先，事前聯系好的小轎車，臨時送一個產婦去了醫院，處長只好坐吉普車來車站。其次，上汽車前，在院子里見到局長，處長跑上去，大概是想告別一下再走。誰知局長卻轉身上樓了。而這一幕又偏偏被老木看個正著。這就使處長那可怕的濃眉一直擰著，也就使老木始終如芒刺在背，總覺得是自己得罪了處長。他暗自設計了不少幽默、詼諧、熱情、豪爽的告別辭，結果連一個字也用不出來。除了“保重”，他再也想不出在送一個領導出差時還應該說什么才好了。⑤火車終于進站了。停車四分鐘。老木急忙拎起處長的小小手提箱，謹慎地托住了處長的一只胳膊。他想過了，如果實實在在地去攙著處長，會使處長不高興的：怎么，我已經老到要你來攙了嗎？如果不做一點表示，又有失禮貌，顯得太不尊重。所以他只能這樣托著，才十分得體。處長不客氣地讓他托，卻又一動不動：“再等一等，人多呢！”老木只好等。一手拎箱，一手“托”。⑥“您保重吧！”老木覺得終于到了最后的時刻，他一下子變得輕松起來，想起不少精彩得體的告別辭：“往北走，越走越冷。您小心些！”“唔唔。”“家里有事嗎？要不要……”“不，不要！”⑦能想到的詞又用光了，處長依然不動。老木覺得喧囂的站臺一下子變得無聲無息了，巨大的、無邊的沉默把他壓得不敢呼吸了。⑧大約過了一個世紀，老木勇敢地看了看手表，好，還有一分鐘！他如釋重負般地吐了一口氣，總算說出了早就想說的那句話，為了憋住這句話，他幾乎尿了褲子：“好！處長，您請上車吧！再見！”⑨“再見！”處長邁開大步。就在這邁步的同時，好像踩到了一個電閘，站臺上忽然響起了廣播員親切的聲音：“旅客同志們，本次列車因故晚點四十分鐘開出，請大家……”文本二：微型小說是“剎那”的藝術。微型小說較多地截取短時生活片斷，以橫切斷面的呈現方式，把短時的生活段剖開來給讀者看。從時值角度來看，主要把短暫時間拉長，即把“物理時間”拉長為“心理時間”，最大限度地放大或延長心靈的曲折流程，折射出心靈鏡子映照著的種種社會世相，使作品的時間生活升華為價值生活。從時速角度看，主要把短暫時間的時速放慢，甚至讓時間作稍許停頓，借以進行重點的、形神兼備的、與人物和主題相關的靜態描述，使作品增加厚度與力度。微型小說也不排斥截取較長時間的生活段，從而形成縱向長時式的線性結構。“螺絲殼里做道場”，作者用的又是什么妙招呢？首先是把時間長度縮短，表現為時速的加快。作品在長時段中抓住幾個生活點，讓時間沿著一個線性的軌跡，由一個點飛向后一個點。點與點之間，既跳脫、省略，又有內在的前后聯系：既有大量的空白，又有蹤跡可尋。還有一種情況，微型小說的作者不是按故事的時間先后順序安排結構，往往選擇一部分內容（比如高潮成結局部分）作為現在時間敘述，在其中追憶故事的發生、發展過程，倒敘“過去時間段”，或者預想結尾后的“未來時間段”。這樣“現在時間段”“過去時間段”“未來時間段”結合在一起，就形成結構上的鑲嵌式類型，使整個故事有了較大的時間長度，呈現出一種特有的縱深感，增加了人物形象的立體厚度。（摘編自凌煥新《微型小說的時間結構類型》，有刪改）6．下列對文本一相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．文本一中劃波浪線的句子運用夸張和比擬，生動形象地表現了老木在與處長交談冷場時的壓抑，與后文分別時的如釋重負相呼應，造成情感的波瀾。B．文中幾次寫到處長的眉毛，時而緊擰，時而松動，他的一舉一動都牽動著老木的心，可見老木是一個善于察言觀色、阿諛逢迎的人。C．老木和處長身份的差異造成兩人巨大的心理距離，使得原本短暫普通的“送行”場景變得漫長壓抑，也折射了現實人生的尷尬和無奈。D．小說用大量筆墨描寫老木的心理活動，使讀者對他的煎熬處境感同身受。結尾的突轉又讓人或頓感同情或啞然失笑，言有盡而意無窮。7．下列與文本有關的說法，正確的一項是（

）A．文本一作者以旁觀者的身份借助老木的視角和心理展開故事情節，給讀者留有較多思考空間，是第三人稱有限視角。B．文本一截取生活中火車站送別的普通場景，行文雖無波瀾略顯平淡，卻折射出具有普遍意義的官場現狀和人生際遇。C．微型小說可以在較長時間段里抓取幾個生活點來加快時速，造成省略或跳躍。文本一就是采用這種方式給故事留白。D．微型小說往往打亂時序，通過追憶、倒敘、預想等方式使幾種不同的時間嵌套在一起，使故事有縱深感，人物更立體。8．文本一第⑤段畫橫線的兩處描寫各表現了人物怎樣的心理？請簡要概括。9．微型小說是“剎那”的藝術，請據此簡要說明《老木》是如何使短暫的場景呈現出較大時間長度的。【答案】6．B7．D8．第一處：寫出老木想要趕快送走處長，又擔心得罪處長，畏懼惶恐、小心謹慎的心理；第二處：寫出處長倚老賣老、對老木不滿以及故意懲罰老木的心理。9．（1）在車站送行的“一瞬間”，運用特殊的“心理時間”，最大限度地放大或延長心靈的曲折流程，折射出心靈鏡子映照著的種種社會世相。（2）寫兩人送行的外在動作和內在心態，如送別時兩人握手話別，老木覺得處長態度隨便、冷淡，產生惶恐敬畏的心理；（3）用人物內心獨白的手法，直接披露老木由感覺所引起的種種聯想和回憶，打破原有的時空界限，把已逝去的時間再倒回來，道出了處長送別時不高興的緣由；（4）老木手拎皮箱，托著處長胳膊的“瞬間”定格，讓時間作稍許停頓，重點描寫老木的心理感受中車站環境的“靜態”，使作品增加厚度與力度。【解析】【分析】6．本題考查學生對文本思想內容和藝術特色的分析鑒賞能力。B.“可見老木是一個善于察言觀色、阿諛逢迎的人”錯。老木之所以特別注意處長的表情，是因為他覺得得罪了處長，感到很緊張。故選B。7．本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。A.“第三人稱有限視角”錯，第三人稱叫做“全知視角”，不是“有限視角”；B.“行文雖無波瀾略顯平淡”錯，文本一截取“送別”的小小事件，細膩地描寫了老木的心理變化，有時緊張，有時輕松，行文波瀾起伏；C.“文本一就是采用這種方式給故事留白”錯，文本一主要是描寫老木給處長送行的一小段時間，細致地描寫老木的心理變化，采取的是“截取短時生活片斷，以橫切斷面的呈現方式，把短時的生活段剖開來給讀者看”的形式。故選D。8．本題考查學生分析人物形象，鑒賞人物心理的能力。第一處，“老木急忙拎起處長的小小手提箱，謹慎地托住了處長的一只胳膊”。“火車終于進站了”，老木“急忙拎起處長的小小手提箱”，是想要趕快送走處長；“謹慎地托住了處長的一只胳膊”是因為“如果實實在在地去攙著處長，會使處長不高興的：怎么，我已經老到要你來攙了嗎？如果不做一點表示，又有失禮貌，顯得太不尊重。所以他只能這樣托著，才十分得體”，表現出老木的畏懼惶恐和小心謹慎，既怕得罪處長，又要顯的禮貌而尊敬。第二處，“處長不客氣地讓他托，卻又一動不動”，“不客氣地讓他托”，寫出處長倚老賣老，對老木的不滿，“上汽車前，在院子里見到局長，處長跑上去，大概是想告別一下再走。誰知局長卻轉身上樓了。而這一幕又偏偏被老木看個正著”，誰讓他看到局長對處長不理不睬了？“一動不動”，寫出處長故意拖延，害老木緊張擔心，以示懲罰。9．本題考查學生分析文本的體裁特征和表現手法的能力。題目要求分析《老木》是如何使短暫的場景呈現出較大時間長度的。作者捕捉主人公老木在車站送處長出差這個“一瞬間”的尷尬心態，運用特殊的“心理時間”，最大限度地放大或延長心靈的曲折流程，折射出心靈鏡子映照出的某些不良的官場社會相。寫兩人送行的外在動作和內在心態。作者首先勾勒出送別時兩人握手話別的氣氛不和諧的畫面：從老木的心理感覺中，處長對他說的告別話漫不經心地答應著，而握著的手又很快松開了，一副隨便、冷淡的態度。從他的視覺中，眼前的處長“一副長者之風”，高高在上，而作為下級公務員的他，心存畏懼之意，當然不敢仰視，連說話都只“訥訥然”了。這里雖只簡約的幾筆，卻把兩者的心理距離維妙維肖地呈現出來了。用人物內心獨白的手法，直接披露老木由感覺所引起的種種聯想和回憶，打破原有的時空界限，把已逝去的時間再倒回來，道出了處長送別時不高興的緣由：一是本來聯系坐小轎車到車站，如今因小轎車送產婦到醫院而改坐了吉普車。這有損于他處長的威信。另一件他臨行前與局長告別時遭到了“冷遇”，恰又被下級老木看到，大傷了處長的面子。老木的內心世界“總覺得是自己得罪了處長”，處于一種“芒刺在背”的境地，作者對老木這個公務員在上級面前呈現的卑怯心態和惶恐情緒的描述真可謂入木三分，力透紙背。把短暫時間的時速放慢，甚至讓時間作稍許停頓，借以進行重點的、形神兼備的、與人物和主題相關的靜態描述，使作品增加厚度與力度。作者敘寫了火車進站后兩人的動作和心態。老木雖然暗恨這個送處長的差事，但他又不得不小心謹慎地完成這個差事，在火車進站的僅四分鐘里，作者專門寫老木送行的具體行動——一手拎皮箱，一手托住處長一只胳膊。你不要小看這兩個動作，特別是托胳膊，在老木的心里是反復斟酌過的：如果改用攙，就會引起處長的不高興，認為他老了，這是中年干部的大忌。如果連“托”也不表示一下，似乎又失禮貌，同樣會遭到處長的不滿。而只有“托”胳膊，才顯得得體。正當一邊走一邊托進站時，處長卻要“等一等”。這時他倆一切活動著的姿態突然“定格”。在老木的心理感覺中，這種尷尬的局面實在難以維持下去，他覺到時間在拉長，一秒一秒地延續，甚至感到時間已經停滯，雖然從物理時間計，只有二、三分鐘，但在主人公的感情世界里，如果以心理時間計，則好像“過了一個世紀。”從物理空間看，車站是如此的寬廣，又如此的喧囂;但從心理空間看，老木感覺到“巨大的，無邊的沉默把他壓得不敢呼吸”，站臺一下子變得“無聲無息”。這種充滿窒息壓抑氣氛的空間正是老木感情化了的感覺，是主觀化后造成的一種變形世界。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。至于今，郡之賢士大夫請于當道，即除魏閹廢祠之址以葬之；且立石于其墓之門，以旌其所為。予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。吾社之行為士先者，為之聲義，斂貲財以送其行，哭聲震動天地。緹騎按劍而前，問：“誰為哀者？”眾不能堪，扶而仆之。是時以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺，公之逮所由使也；吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。既而以吳民之亂請于朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚、周文元，即今之傫然在墓者也。然五人之當刑也，意氣揚揚，呼中丞之名而詈之，談笑以死。有賢士大夫發五十金，買五人之頭而函之，卒與尸合。故今之墓中全乎為五人也。嗟乎！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？且矯詔紛出，鉤黨之，捕遍于天下，卒以吾郡之發憤一擊，不敢復有株治；大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發，待圣人之出而投繯道路，不可謂非五人之力也。由是觀之，則今之高爵顯位一旦抵罪或脫身以逃不能容于遠近而又有剪發杜門佯狂不知所之者其辱人賤行視五人之死輕重固何如哉？是以蓼洲周公忠義暴于朝廷，贈謚褒美，顯榮于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無不有過而拜且泣者，斯固百世之遇也。故余與同社諸君子，哀斯墓之徒有其石也，而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。（節選自明代張溥《五人墓碑記》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．則今之高爵顯位一旦抵罪/或脫身以逃/不能容于遠/近而又有剪發杜門/佯狂不知所之者/其辱人賤行/視五人之死/輕重固何如哉B．則今之高爵顯位一旦抵罪/或脫身以逃/不能容于遠近/而又有剪發杜門/佯狂不知所之者/其辱人賤行/視五人之死輕重/固何如哉C．則今之高爵顯位/一旦抵罪/或脫身以逃/不能容于遠/近而義有剪發杜門/佯狂不知所之者/其辱人賤行/視五人之死輕重/固何如哉D．則今之高爵顯位/一旦抵罪/或脫身以逃/不能容于遠近/而又有剪發杜門/佯狂不知所之者/其辱人賤行/視五人之死/輕重固何如哉11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．緹騎，是指穿桔紅色衣服的朝廷護衛馬隊。明清逮治犯人也用緹騎，故后世用以稱呼捕役。文中指明代錦衣衛屬下人員。B．編伍，是指古代編制平民戶口，每十家為一“什”，每五家為一“伍”，什長伍長負責閭里治安。“編伍”在文中和“行伍”同義。C．謚，即謚號，是古代帝王將相、諸侯大臣等地位較高的人以及有名望的學者、士大夫死后，后人按其生平事跡給予的評價性文字。D．社稷，在古代之所以被用來指代國家，是因為“社”是土地神，“稷”是五谷之神，這兩者是農業社會最重要的根基。12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．五人不畏強暴，舍生取義。周公被逮捕，面對閹黨爪牙的呵斥威脅，五人激于義憤參與到吳郡人民反對閹黨的斗爭中去，因此被誅殺。B．五人臨難不茍，視死如歸。當五個人臨刑的時候，神情慷慨自若；他們嫉惡如仇，至死仍痛罵中丞；他們從容無畏，引頸就戮，談笑赴死。C．五人死得其所，意義重大。吳郡之亂后，閹黨不敢再株連治罪，魏忠賢篡位的陰謀也不敢立刻發動，后來吊死在路上，這都是五人的功勞。D．五人榮于身后，恩遇有加。五人就義后，吳郡賢士大夫為之安葬作碑記，朝廷為之加修墳墓并刻名大堤上，經過這里的有志之士無不跪拜憑吊。13．把下列句子翻譯成現代漢語。（1）大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（2）吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之純明而不克蒙其澤乎？（出自韓愈《祭十二郎文》）14．對比是本文最突出的寫作手法，請找出文中的對比并簡要說明。【答案】10．D11．B12．C13．（1）當魏忠賢作亂的時候，能夠不改變自己志節的做官的人，偌大的國家，能有幾個人呢？（2）那么我哥哥有（那么）美好的品德反而早早地絕后了呢？你（那么）純正聰明反而不能承受他的恩澤呢？14．（1）把五人的表現同縉紳的所作所為對比，突出五人不畏強暴的斗爭精神。（2）把五人的死同高爵顯位抵罪后的丑行對比，突出五人之死的意義重大。【解析】【分析】10．本題考查學生文言文斷句的能力。“不能容于遠近”，被動句，省略主語“高官顯貴們”，“容”作謂語，“于遠近”是介賓短語后置，“遠近”，形容詞或用作名詞，共同作“于”的賓語（施動者），中間不能停頓，排除A、C項。“視（于）五人之死”，狀語后置，“輕重固何如哉”“輕重”作主語，“固何如”作謂語，所以應在“輕重”之前停頓，排除B項。斷句后，疏通語意為：那么如今這些高官顯貴們，一旦犯罪受罰，有的脫身逃走，不能被遠近各地所容納；也有的剪發毀容、閉門不出，或假裝瘋狂不知逃到何處的，他們那可恥的人格，卑賤的行為，比起這五個人的死來，輕重的差別到底怎么樣呢？故選D。11．本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。B．“‘編伍’在文中和‘行伍’同義”錯。文中的“而五人生于編伍之間”中的“編伍”指民間。古代編制戶口，五家為“伍”。而“行伍”泛指軍隊。古時兵制，五人為伍，二十五人為行。所以，“編伍”在文中和“行伍”不同義。故選B。12．本題考查學生理解文章內容并篩選信息的能力。C．“這都是五人的功勞”錯。原文，“待圣人之出而投繯道路，不可謂非五人之力也”分析，原文是說直到當今的皇上即位，魏忠賢畏罪吊死在路上。這件事有這五個人的功勞，但是并不都是五人的功勞。故選C。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。第（1）題得分點：縉，同“搢”，插。“縉紳”，做官的人；“易”，改變；“縉紳而能不易其志者”，定語后置，能夠不改變自己志節的做官的人；“四海之大”，定語后置，偌大的國家。第（2）題得分點：“盛德”，美好的品德；“夭”，動詞使動，使……夭折；“嗣”，后代；“汝”，你；“而”，反而；“純明”，純正聰明；“克”，能夠；“蒙”，承受。14．本題考查學生分析和概括文章寫作手法的能力。《五人墓碑記》一文成功運用層層對比的手法，突出五義士犧牲的光榮，把人物的特點描繪得更為突出鮮明。（1）第四段，“大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉”，把五人的表現同縉紳的所作所為對比，說明讀詩書受古訓的縉紳易志，“生于編伍之間”“素不聞詩書之訓”的五位義士高風亮節，突出五人不畏強暴的斗爭精神。（2）第五段，“則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠近，而又有剪發杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉”，把五人的死同高爵顯位抵罪后的丑行對比，“高爵顯位”之人為了茍全性命而不擇手段，而五人從容就義，對比突出五人之死的意義重大。參考譯文：（墓中的）五個人，就是當周蓼洲先生被捕的時候，激于義憤而死于這件事的。到了現在，本郡有聲望的士大夫們向有關當局請求，就清理已被廢除的魏忠賢生祠舊址來安葬他們；并且在他們的墓門之前豎立碑石，來表彰他們的事跡。我還記得周公被捕，是在天啟六年農歷三月十五日。我們社里那些道德品行可以作為讀書人的表率的人，替他伸張正義，募集錢財送他起程，哭聲震天動地。差役們按著劍柄上前，問：“在為誰悲痛？”大家不能再忍受了，把他們打倒在地。當時以大中丞職銜作應天府巡撫的是魏忠賢的黨羽，周公被捕就是由他主使的；蘇州的老百姓正在痛恨他，這時趁著他厲聲呵罵的時候，就一齊喊叫著追趕他。這位大中丞藏在廁所里才得以逃脫。不久，他以蘇州人民發動暴亂的罪名向朝廷請示，追究這件事，殺了五個人，他們是顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚、周文元，就是現在一起埋葬在墓中的這五個人。然而，當五個人臨刑的時候，神情慷慨自若，呼喊著中丞的名字罵他，談笑著死去了。砍下的頭放在城頭上，臉色一點也沒改變。有位有名望的人拿出五十兩銀子，買下五個人的頭并用木匣裝起來，最終與尸體合到了一起。所以現在墓中是完完整整的五個人。唉！當魏忠賢作亂的時候，做官的人能夠不改變自己志節的，偌大的國家，能有幾個人呢？但這五個人生于民間，從來沒受過詩書的教誨，卻能被大義所激勵，踏上死地也不回頭，又是什么緣故呢？況且當時假托的皇帝的詔書紛紛傳出，追捕同黨的人遍于天下，終于因為我們蘇州人民的發憤抗擊，使閹黨不敢再株連治罪；魏忠賢也遲疑不決，畏懼正義，篡奪帝位的陰謀難于立刻發動，直到當今的皇上即位，（魏忠賢畏罪）吊死在路上，不能不說是這五個人的功勞呀。由此看來，那么如今這些高官顯貴們，一旦犯罪受罰，有的脫身逃走，不能被遠近各地所容納；也有的剪發毀容、閉門不出，或假裝瘋狂不知逃到何處的，他們那可恥的人格，卑賤的行為，比起這五個人的死來，輕重的差別到底怎么樣呢？因此周蓼洲先生的忠義顯露在朝廷，贈給他的謚號美好而光榮，在死后享受到榮耀；而這五個人也能夠修建一座大墳墓，在大堤之上立碑刻名，所有四方的有志之士經過這里沒有不跪拜流淚的，這實在是百代難得的際遇啊。所以我和我們同社的諸位先生，惋惜這墓前空有一塊石碑，就為它作了這篇碑記，也用以說明死生意義的重大，（即使）一個普通老百姓對于國家也有重要的作用啊。四、古代詩歌閱讀閱讀下面兩首唐詩，完成下面小題。登樓杜甫花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。錦江春色來天地，玉壘①浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜②莫相侵。可憐后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟③。登高杜甫風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。[注]①玉壘：山名。②西山寇盜：指吐蕃。③梁甫吟：《三國志》說諸葛亮躬耕隴畝，好為《梁甫吟》。15．下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．《登樓》首聯花傷客心，以哀景寫哀情，與“感時花濺淚”同為正襯手法。《登高》首聯繪景如工筆畫，具體描繪風、天、猿嘯、渚、沙、鳥飛，形、聲、色、態一一呈現。B．《登樓》頸聯議論天下大勢，堅信大唐帝國政權穩固，氣運久遠，警示吐藩不要枉費心機前來侵擾。《登高》頸聯言簡意豐，抒發了常年漂泊異鄉、老來多病孤愁的慨嘆。C．兩首詩都有羈旅漂泊、憂國憂民之情。《登樓》尾聯用典，表達難遇明主、報國無門的悲憤之情。《登高》尾聯直抒胸臆，抒發國運艱難、身世坎坷、窮困潦倒的悲苦之情。D．兩首詩都運用了情景交融的藝術手法，借詩人登高臨眺的所見所思所感，融自然景象、國家災難、個人情思為一體，語壯境闊，寄慨遙深，體現了杜甫詩歌沉郁頓挫的風格。16．雖同為登高臨遠之作，這兩首詩的頷聯所寫之景卻各有不同，請結合詩句分別賞析。【答案】15．A16．《登樓》頷聯描寫錦江春色輔以天地之勢，形容玉壘浮云賦予古今之慨，上句向空間開拓視野，下句就時間馳騁遐思，滿懷對國家山河的熱愛和民族歷史的回憶，寓情于景，境界宏闊。《登高》頷聯描寫了夔州秋天的典型特征，勾勒出一幅極其廣闊深遠的圖景，上句以落葉的“蕭蕭”之聲，呼應長江的“滾滾”之勢，更使人覺得氣象萬千，借以抒發自己壯志難酬的苦痛。境界雄闊、蒼涼。【解析】【分析】15．本題考查學生對詩歌的理解和鑒賞能力。A．“以哀景寫哀情……同為正襯手法”錯誤，二者都是以樂景寫哀情，是反襯。故選A。16．本題考查學生比較鑒賞詩歌景物形象的能力。“錦江春色來天地，玉壘浮云變古今”，詩人從登樓看見的景色開始寫起，描繪了一幅壯美的山河景觀。錦江水夾帶著朝氣盎然的春色從天地間奔騰而來，玉壘山上的浮云飄忽不定，這使詩人聯想到了動蕩不安的國家，那浮云飄移就像是古今世勢的更替變幻。上句從空間上擴展，下句從時間上蔓延，這樣延展開來，頓然形成了一片宏闊悠遠的意境，包括詩人對國家山河的熱愛和民族歷史的回憶。并且，登高望遠，視野開闊，而詩人偏偏向西北方向望去，可見，詩人心懷國家，此時，他憂國憂民的高大形象躍然紙上。“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”集中表現了夔州秋天的典型特征。詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，在寫景的同時，便深沉地抒發了自己的情懷。“無邊”“不盡”，使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化，不僅使人聯想到落木窸窣之聲，長江洶涌之狀，也無形中傳達出韶光易逝，壯志難酬的感愴。透過沉郁悲涼的對句，顯示出神入化之筆力，確有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢。五、情景默寫17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇洵在《六國論》的結尾中用假設的方式警告宋朝統治者“______________，______________。”那就連六國都不如了。（2）歐陽修在《伶官傳序》中以“舉天下之豪杰，莫能與之爭”和“身死國滅，為天下笑”兩種截然相反的結果，引出了“______________，______________”的經驗教訓。（3）李白的《春夜宴從弟桃花園序》中“______________，______________”兩句形象生動地寫出了月下花間氣氛熱鬧的佳宴場景。【答案】

茍以天下之大

下而從六國破亡之故事

夫禍患常積于忽微

而智勇多困于所溺

開瓊筵以坐花

飛羽觴而醉月【解析】【分析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。答題時要注意以下幾個字：溺、筵、觴。六、選擇簡答閱讀下面的文字，完成下面各題。一口唱盡千年事，雙手對舞百萬兵。始于兩漢的皮影戲，生命力歷經數千年而不衰。由于道具小，演出不受場地限制，皮影戲深受民眾喜愛。中國地域廣闊，各地皮影都有自己的特色，（

），通常要經過選皮、制皮、畫稿、過稿、錘刻、敷彩、發汗熨平、綴結合成等八道工序。皮影的藝術創意汲取了傳統剪紙、窗花等民間藝術和地方戲曲、口技等表演精髓，也借鑒了漢代帛畫、畫像石、畫像磚和唐、宋寺院壁畫之手法與風格。為了給古老的皮影藝術“保鮮”的目的，匠人們不斷嘗試創新路徑和傳承經典，比如將傳統皮影戲用投影巨幕呈現，讓皮影與脫口秀同臺演出，實現傳統藝術與潮流文化的跨界對話。18．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的項是（

）A．也有相同的制作程序 B．但皮影的制作程序大多相同C．卻有著一致的制作程序 D．而且其制作程序幾乎相同19．下列各項中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是（

）A．而浮生若夢，為歡幾何？ B．吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。C．漢川修竹賤如蓬，斤斧何曾赦籜龍。 D．以地事秦，猶抱薪救火。20．文中畫橫線的語句有語病，請修改。【答案】18．B19．B20．為了給古老的皮影藝術“保鮮”，匠人們在不斷嘗試傳承經典的創新路徑。【解析】【分析】18．本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。根據前句“中國地域廣闊，各地皮影都有自己的特色”和后句“通常要經過選皮、制皮、畫稿、過稿、錘刻、敷彩、發汗熨平、綴結合成等八道工序”推知，要填寫的句子和前句是轉折關系，這樣就排除A、D兩項；再根據后句中的“通常”一詞可知，皮影的制作程序大多相同，而不是C項說的“一致”，所以應排除C項。故選B。19．本題考查學生正確使用常見的修辭手法的能力。畫波浪線的句子“實現傳統藝術與潮流文化的跨界對話”中通過“對話”一詞可見使用擬人修辭手法。A．“而浮生若夢，為歡幾何”的意思是死生的差異，就好像夢與醒的不同？“浮生若夢”使用比喻修辭手法，把“浮生”比喻成“夢”；“為歡幾何”使用反問修辭手法。B．“吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”使用擬人修辭手法，“亭亭”賦予枇杷樹以人的神態；“如蓋”運用比喻手法，用“蓋”比喻枇杷樹的形狀。C．“漢川修竹賤如蓬，斤斧何曾赦籜龍”中“修竹賤如蓬”使用比喻修辭手法，把“修竹”比喻成“蓬”；“斤斧何曾赦籜龍”使用反問修辭手法。D．“以地事秦，猶抱薪救火”使用比喻修辭手法，把“以地事秦”這件事比喻成“抱薪救火”。綜上，B項和文中句都使用了擬人修辭手法。故選B。20．本題考查學生辨析并修改病句的能力。原句錯誤有二：一結構混亂句式雜糅，“為了給古老的皮影藝術‘保鮮’的目的”錯。應該刪除“的目的”或者刪除“為了給”；二是搭配不當，“傳承經典”與“嘗試”搭配不當，應改為“不斷嘗試傳承經典的創新路徑”。閱讀下面的文字，完成下面小題。目前，我國已有五款新冠病毒疫苗獲批使用，①：一是滅活疫苗：二是腺病毒載體疫苗；三是重組蛋白疫苗。這三類疫苗有何區別？滅活疫苗成分與天然病毒結構較接近，通常免疫應答較強，具有較高的安全性。疫苗能在2-8攝氏度的環境中保存兩到三年，運輸方便。腺病毒載體疫苗通過生物反應器制成活載體疫苗，能很好誘導抗體產生，讓人體產生免疫記憶，引發不良反應少，而且單針免疫對一些特殊應急人群很方便。重組蛋白疫苗整個生產過程沒有活病毒參與，不需要高等級生物安全實驗室生產車間，顯著降低了疫苗生產成本。三類疫苗各有特色，其作用是讓大多數人產生保護力，②，但發病風險會大大降低。新冠病毒變異后，③？對此，專家表示不會白打，疫苗會為接種者構建針對新冠病毒的基礎免疫力。21．在上文橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過18個字。22．請根據材料，分別概括三類疫苗的主要特點。每處不超過15個字。【答案】21．①這五款疫苗分為三類；②雖然接種后并不是完全不會感染新冠病毒；③疫苗打了就等于白打嗎22．①滅活疫苗安全性高，運輸方便；②腺病毒載體疫苗不良反應少；③重組蛋白疫苗生產成本低。【解析】【分析】21．本題考查學生語言表達之情景補寫的能力。第一個空，根據空前一句的“五款疫苗”和空后的冒號，以及空后內容“一是滅活疫苗：二是腺病毒載體疫苗；三是重組蛋白疫苗，可得出此空的內容是：將這五款疫苗分為三類。第二個空，根據空后“但是”，可知此空句子應與后一句構成轉折關系，根據空前一句“讓大多數人產生保護力”和空后一句“發病風險會大大降低”，可得出此空內容是：接種后并不是完全不會感染新冠病毒。第三個空，根據空前一句“新冠病毒變異后”和句后的問號，可得出此空內容是人們對打疫苗的疑問，根據空后一句“對此，專家表示不會白打”，可得出此空的答案。22．本題考查學生歸納內容要點的能力。題目要求“根據材料，分別概括三類疫苗的主要特點”，應從材料中找出介紹三類疫苗的相關內容，分別是“滅活疫苗成分與天然病毒結構較接近，通常免疫應答較強，具有較高的安全性。疫苗能在2-8攝氏度的環境中保存兩到三年，運輸方便”“腺病毒載體疫苗通過生物反應器制成活載體疫苗，能很好誘導抗體產生，讓人體產生免疫記憶，引發不良反應少，而且單針免疫對一些特殊應急人群很方便”“重組蛋白疫苗整個生產過程沒有活病毒參與，不需要高等級生物安全實驗室生產車間，顯著降低了疫苗生產成本”，然后抓住重點詞語“安全性高，運輸方便”“不良反應少”“生產成本低”根據字數要求作答即可。七、材料作文23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。“感動中國”2020年度人物褐曉，身患絕癥堅守抗疫一線的人民英雄張定宇，為救援群眾犧牲在洪水中的消防員陳陸，改變山區女童命運的公益校長張桂梅，創辦愛心廚房溫暖無數人的萬佐成、熊庚香夫婦，戰功赫赫的志愿軍英雄王海，疫情中志愿服務、守護醫護的快遞員江勇，與時間賽跑的北斗三號衛星首席總設計師謝軍，一心致力于傳播中國傳統文化的女學者葉嘉瑩，向絕地要天路、帶領村民脫貧致富的“當代愚公”毛相林，不畏艱險丈量祖國山河、67年初心不改的國測一大隊等十個個人和集體獲此殊榮。他們生逢不同的年代，守護著不同的崗位，堅守著不同的初心；他們用善意、勇敢、毅力、使命，升華了自身，也標注了新時代的價值坐標，又匯聚成溫情的海洋，讓人動容，催人奮進。請以“感動中國，激勵你我”為主題，從下列任務中任選一個完成。①觀看“感動中國”2020年度人物頒獎典禮后，班上舉行主題班會，請你寫篇發言稿，分享你的感受與思考。②從“感動中國”2020年度人物中任選一個，給他（她或他們）寫一封慰問信。要求：結合材料，選好角度，確定立意，切合身份，貼合背景；自擬標題；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】例文：真正的英雄永遠的榜樣尊敬的張院長：您好！您和千千萬萬白衣天使一樣，背負著同樣的使命。可是當您與死神搶著別人的生命的時候，您自己的生命也在一點點被死神剝奪。漸凍癥，一種可怕的絕癥，十萬分之一的病發率降臨在了您的身上。可您沒有放棄，行動的不便，您坦然接受，卻不甘于腿腳蹣跚。您的行為感動了中國，激勵了廣大的中華兒女。您說：“我必須跑得更快，才能跑贏時間；我必須跑得更快，才能從病毒手里搶回更多病人。”您一瘸一拐地跑向病人，跑向生命，跑向勝利！汪國真有詩云：“我微笑著走向生活，無論生活以什么方式回敬我。”報您以痛苦嗎？您是一位醫生，樂觀堅強；報您以不幸嗎？您是一棵翠竹，經得起千擊萬磨！