語文中考模擬測試

學(xué)校班級姓名成績

1.名句積累與運用

（1）不成器。《禮記》

（2）樹木叢生,洪波涌起。（曹操《觀滄海》

（3）楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。,。（李白《聞王

昌齡左遷龍標遙有此寄》

（4），恨別鳥驚心。，家書抵萬金。（杜甫《春望》

（5）宋濂在《送東陽馬生序》中,表達作者精神的追求戰(zhàn)勝了物質(zhì)的貧困因此不慕富貴的句子是

（6）王安石在《登飛來峰》中抒發(fā)登高望遠，心懷天下，胸襟豁達，無懼無求的感情，且富有哲理的詩句是:

（7）馬致遠在《天凈沙?秋思》中，點明主旨，直接道出天涯游子之悲的句子是

（8）秋瑾在《滿江紅?小住京華》中表達自己突破家庭束縛后的感受與沉思的句子是

閱讀下文，回答問題。

材料一】

陋室銘

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾，淳馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有當

儒,往來無白丁。可以承素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之私耳，無案珍之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何

陋之有？”

【材料二】

晝居池上亭獨吟

日午樹陰正，獨吟池上亭。靜看蜂教誨①，閑想鶴儀形。

法酒②調(diào)神氣，清冬入性靈。浩然機③已息，幾杖復(fù)何銘久

【注】①我國古代有圣人師蜂的說法（學(xué)習(xí)蜂的勤奮勇敢）。②法酒:按照法定規(guī)格釀造的酒。③機:心意，

心愿④幾杖……銘:給幾、杖作銘文，用于自警或勸誡。

2.《陋室銘》的作者是（朝代）文學(xué)家（人名）。

3.解釋下列加點詞語在文中的意思。

（1）談笑有涉儒（）（2）可以阿素琴（）

（3）無絲竹之機耳（）（4）無案牘之勞形（）

4.閱讀【材料一】，請簡要回答《陋室銘》是如何體現(xiàn)“陋室不陋”的。

5.閱讀【材料一】和【材料二】，簡要回答“陋室”與“池上亭”共同的環(huán)境特征。

6.請簡要回答作者在他詩、文中借“琴”所表達的內(nèi)容。

閱讀下文，回答問題.

何陋軒記

【明】王守仁

吉孔子欲居九夷，人以為恒。孔子口：“若于居之，何陋之有。”守仁以罪謫龍場，龍場古夷蔡①之外。人

皆以予自上國②往，將曬其地，弗能居也；而予處之旬月，安而樂之。夷之人其好言惡詈③，直情率遂。始予至,

無室以止，居于叢棘之間，則郁④也；遷于東峰，就石穴而居之，又見以濕。予嘗畫于叢棘之右，民相與伐木閣

之材，就其地為軒以軍予。予因而翳之以檜竹，臍⑤之以卉藥，蘇編圖史，學(xué)士之來游者，亦稍稍而集。于是人

之及吾軒者，若觀于通都焉。而予亦忘予之居夷也。因名之曰'‘何陋"，以信⑥孔子之言。

嗟夫！今夷之俗，崇巫而事鬼，瀆禮而任情，然此無損于其質(zhì)也。誠有君子而居焉，其化之也蓋易。而予非

其人也，記之以像未者。

（選自《王文成公全書》，有刪節(jié)）

【注釋】①蔡:周代古國。②上國：國都。③詈：罵。④郁:阻滯。⑤黃:栽種。⑥信:伸張。

7.解釋下列加點詞語在文中的意思。

（1）就其地為軒以盾予（）（2）記之以俟來者（）

8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

于是人之及吾軒者,若觀于通都焉,而予亦忘予之居夷也。

9.請簡要概括作者寫《何陋軒記》的目的。

閱讀下文，回答問題。

地鐵中的樂手

馮聯(lián)才

倘若到了紐約，想聽聽音樂，內(nèi)行的人一準會帶你去麥哈頓島南端那些小咖啡館。幾個黑人，兩三件亮閃

閃的銅管樂器，一架老掉牙的立式白綱奉，再加上一杯苦味的濃咖啡，就可以領(lǐng)略到地道又醉厚的美國黑人

的爵士樂了。

那么到了巴黎想聽聽當?shù)靥匾氐囊魳纺兀扛棉k，不用任何人做向?qū)ВベI張地鐵票到里邊東南西北地

轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)吧！

只要隨著地鐵中的人流走起來，便會自然而然進入音樂之中。你走著走著，便感到音樂出現(xiàn)了，并一點點

離你愈來愈近。忽然，在一個拐角處，你看見一位樂手在拉琴。這樂手似乎很瘦，臉有些蒼白。但他給你的印

象乜只是到此為止，因為你被流動的人群裹在中間，很快就會走過去。小提琴如泣如訴的聲音在你的身后愈

來愈小。不等你識別出這似曾相識的有一點凄涼的旋律出自什么曲目，前邊個金屬般男人的欹聲迎面

把你籠罩起來。你進了另一個同樣動人的音樂空間。

整個巴黎下邊全是地鐵，它通往城中任何地方。在這縱橫交綣的地鐵通道中，處處可以碰到樂手和歌手。

他門往往在兩條或多條通道的交—處，有時也在通道中間。大多時候只是一個人，拉提琴，或吹黑管、薩克

斯管、風(fēng)笛,有的連拉帶唱,甚至加上一個鼓，連接上帶蓄電池的小喇叭，演奏起來極有氣氛。偶爾也會有兩

個人一起演奏，他們用不同的樂器美妙地搭配著。甚至還有三四個人一組，有說有唱，還有伴奏，夠得上一支

有聲有色的小樂隊了。他們通常把小盒打開放在腳前，有的則把喟子反過來擺在地上。過路趕車的人群中，

時時會有人一貓腰，把幾個法郎放在里邊。他們并不一定被演奏的曲子感動了，才掏這幾個錢。全巴黎的人

都會這樣做，以表示對藝術(shù)和藝術(shù)家的敬重與支持。而且，也別以為這些樂手都是在賣藝乞討。他們有的是

出于對音樂的愛好，為了讓公眾共享他們演奏的樂曲:有的則是喜歡這種流浪漢式的自由自在的藝術(shù)家生

活。他們自娛自樂，當然也需要你的理解與幫助。在他們中間有很棒很棒、甚至很杰出的樂手。

一次，我們乘四路車，在夏特萊站準備換乘一路去往拉-德芳斯。在穿過一個低矮的通道時，有一個黑人

樂手挎著吉他，邊彈邊唱。這黑人沙啞的嗓子粗獷有力，聽起來宛如大漠上的颶風(fēng)。他的吉他也彈得有滋有

味。更絕妙的是，他一只腳踩著一個踏板，敲打著一面彈簧鼓；同時，彈吉他的右手的食指上套著一個鐵箍，

時不時舉起來，“當、當”敲兩下腿袋上邊一根露在外邊的金屬水管。歌聲，吉他聲，鼓聲和敲水管清脆悅耳

的聲音，彼此相配，極有節(jié)奏感，新奇而又美妙。他聲音的感染力、穿透力和演奏時隨手拈來的創(chuàng)造性，都表

現(xiàn)著一個民間樂手和歌手非凡的樂感與才華。我當時就想，國內(nèi)歌壇上那些用媒體和電聲包裝起來的嘮聲哆

氣的“天王巨星”們，如果來到這位地鐵中無名的樂手面前，恐怕連嘴都不敢張開呢！

我遇到一位來巴黎學(xué)習(xí)音樂的留學(xué)生，她說逢到周末常常買張票鉆進地鐵站。巴黎的地鐵很自由，只要

你不出來，在里邊乘著車可以來回來去跑上一天。她就一站一站他去聽這些民間樂手們的演唱。巴黎是個國

際化的都市，樂手也像旅客一樣來自世界各地。不用去辨認他們的模樣，只要一聽樂曲就知道詐是法國人、

西班牙人、意大利人、奧地利人、蘇格蘭人，誰是阿拉伯人、非洲人和墨西哥人。近幾年俄羅斯人和東歐人

漸漸多起來。那些額頭的頭發(fā)向上翻卷著的小伙子，把掛在胸前的手風(fēng)琴起勁地一拉，便使我們搞過幾十年

“中蘇友好”的中國人感到親切萬分。在香榭里舍站上，我見過一位中國姑娘坐在那里彈琵苞，她黑黑的披

發(fā)瀑布一樣從額頭垂下來，彈得很投入。可是匆匆走著的乘客很少有人停下來聽一聽。也許這種古老的樂聲

對于法國人來說太遙遠了。不同文化是很難快速溝通的。但她的訃桌上卻放著一支深紅色的玫現(xiàn)。說不定

這是哪位執(zhí)花去看情人的年輕男子，將手中的花兒轉(zhuǎn)而獻給了這位如奏天音的東方神女了。

我相信，把玫瑰放在這里的，一定是巴黎人。

巴黎的地鐵簡直是一個巨大的網(wǎng)狀的音樂廳。地鐵的通道四通八達。這些長長通道便是傳送著動聽的

樂曲的管道。上百個樂手分布在各個站演奏著他們各自心中的歌。如果他們相遇，相互總要保持著一定

距離。當這個樂手的樂曲在通道的某個地方將要消失時，另一種，兌耳的歌曲便會及時地送入你的耳鼓。對于

那些步履匆匆的乘客來說，如果這支樂曲沒有引起他們的共鳴，他們便一掠而過；如果被哪一支曲子打動了，

他門便會站下來，欣賞一陣子。那么，人們在地鐵中走來走去，不只是為了趕車，也是為了尋找和選聽百樂嗎？

而這些樂手們經(jīng)常要“轉(zhuǎn)移陣地”，從這個地鐵站遷到另一個地鐵站，換一換對場地的感覺。當他們提著樂

器上車之后，忽然興之所致，便端范樂器，即興地把一支歡樂的樂曲撩人興致地吹奏起來，整個車廂頓時一片

光明。這時你會感到，整個巴黎全是音樂。

所以我說，巴黎的地上是繪畫的世界，地下是音樂的世界。

音樂的世界五光十色。在這世界里你會感受萬千。也許你的心被工作中的煩惱填滿，但樂手們的幾個閃

光的音符會把你那些沉重的塊壘押開，他們哪來的這般魔力？也許你剛剛失戀，心灰意冷，空無所依，樂手們

一段柔情的傾訴使給了你深切的撫慰。這支曲子原本你就熟悉，但它緣何此時竟成了你的深切的知己？

一片歡快的節(jié)奏，可以為人助興，使人奮發(fā)，激發(fā)生命的活力，中止心中一種黑色的抑郁的漫延：而一支

感傷而多情的曲調(diào)，使人柔和和敏感，使人珍惜往事，還可以讓空泛的心忽然豐富起來，生出一些美好的心境

與愛意。音樂比任何藝術(shù)都偉大之處，在于它能夠直接地進入與參與人的心靈。

于是，這看似尋常的地鐵文化，這些無名的民間樂手，實際上處在巴黎生活的深層。這里不是高不可攀的

藝大殿堂，卻是人間真正的音樂生活的場所；這些樂手不是日月星辰般的音樂大師，但他們可以毫不費力地

走進每一個巴黎人的心中。巴黎的地鐵已經(jīng)有一百年的歷史，巴黎人每天的生活全都離不開地鐵，他們的心

靈早與這流動在地鐵通道中的樂曲融為一體。你去問一問巴黎人，他們會告訴你，每個巴黎人至少被這些樂

手難以忘懷地感動過一次、兩次、三次……

（選自《巴黎?藝術(shù)至上》

10.給下面詞語中加點字注音

（1）醉厚（）（2）粗年（）（3）隨手西來（）（4）步限（）

11.簡要概括巴黎地鐵中的樂手有哪些特點o

12.請在文中找出一處友持作者下面這句話的語句。

我相信，把玫瑰放在這里的，?定是巴黎人。

13.請談?wù)勀銓ο旅婢渥又袆澗€語句的理解。

當他們提著樂器上車之后，忽然興之所致,便端起樂器，即興地把一支歡樂的樂曲撩人興致地吹奏起來，整個

車廂頓時一片光明。這時你會感到，整個巴黎全是音樂。

14.請簡要回答作者談及國內(nèi)歌壇上的天王巨星的目的。

15.請結(jié)合文章結(jié)尾段談一談作者X寸于藝術(shù)的理解。

16.請結(jié)合文本探究作者寫巴黎“地鐵中的樂手”這組群像的用意。

閱讀下文，回答問題。

卻說劉岱知王忠被擒，堅守不出。張飛夸口在寨前叫罵，岱聽如是張飛，越不敢山。飛守了數(shù)日，見岱不

出，，尸牛：小傳令今夜二更去劫寨；日間卻在帳中飲酒詐醉，尋軍士罪過，打了一頓，縛在營中，曰：“待我今

夜出兵時,將來祭旗！”卻暗使左右縱之去。軍士得脫，偷走出營，徑往劉岱營中來報劫寨之事。劉任見降卒

身受重飭，遂聽其說，虛扎空寨，伏兵在外。是夜張飛卻分兵三路，中間使三十余人，劫寨放火；卻教兩路軍抄

出他寨后，看火起為號，夾擊之。三更時分，張飛自引精兵，先斷劉岱后路；中路三十余人，搶入塞中放火。劉

岱伏兵恰待殺入，張飛兩路兵齊出。岱軍自亂，正不知飛兵多少，各自潰散。劉岱引一隊殘軍，奪路而走，正撞

見張飛，狹路相逢，急難回避，交馬只一合，早被張飛生擒過去。余眾皆降。飛使人先報入徐州。玄德聞之，謂

云長曰：“翼德自來粗莽，今亦用智，善無憂矣！”乃親自出郭迎之。飛日：“哥哥道我躁暴，今日如何？玄德

日：“不用言語相激，如何肯使機詼！”？上等。

（選自人民文學(xué)出版社1982年版）

17.選文出自古典名著《一一》,作者是元末明初小說家。

18.劉岱堅守不出，張飛“心生一計”。請在張飛“日間”的表現(xiàn)中找出與“計”相照應(yīng)的詞語。

19.請簡要分析選段結(jié)尾“飛大笑”時心理。

20.閱讀下面的文字,按要求完成下面任務(wù)。

和風(fēng)拂面,綠葉舒展開腰身，花兒漸次綻放,北方的春口姍姍來遲。

【賞春】

明麗春光里，我們和家人、和同學(xué)、和好朋友一起漫步,欣賞春日美景，常常會情不自禁地贊美春FI風(fēng)光，

這時你可能用過以下詞語,請把它們工整、準確地書寫下來。

(1)生機<ang)然(2)綠草如(yin)

(3)春風(fēng)和_____(xu)(4)綠肥紅__________(shou)

【讀春】

人們期待春天,熱愛春夫,珍惜春天,歌頌春天,都和春天的品格分不開。請你在下文中找出三個概括春天品

格的詞語，寫在橫線上。

我覺得人們?nèi)绱藷崃业貧g迎春，總有它較深的含義。除了她是一年之首，大家都巴望有個良好的開端之

外，恐怕還有一層意思，那就是在經(jīng)歷了冰封雪凍的嚴寒之后，對溫暖，對綠色，對繽紛的色彩，對燦爛的陽光

的無限期望。但是，春寒料峭，她的外鱉上總還帶著一股冷氣，有忖會給人以失望。不過，再細想想，這不是春

的意愿。她剛來的時候，冬還控制著大地。人們不應(yīng)該忘記，就在那朔風(fēng)怒號、雪花也嚇得亂飛亂竄的時候，

她卻勇敢地，堅定不移地走來了。是她最先和嚴冬開始了搏斗。在搏斗中，她喪失了她自己身上原來的一點

暖意，有時也熬白了臉，用冰凌裝飾了她的前額，凜速然，不可親。我理解，這不是她，這是冬的陰影。冬隱匿

在她的笑展里，躲藏在她飄逸的民袖中，冷笑著，吹著希殺的風(fēng)，卷待人們對春的失望。然而人們信賴她，歡迎

她，因為她從前這樣，現(xiàn)在也這樣忘我地、艱巨地、暗暗地把熱鬧而豐盛的更背負過來。當復(fù)站起身，睜開眼

的時候，于是她就在大地上只留下她的光,她的影，她培育的嫩芽新枝，然后悄悄離開，但等明年教九寒天、滴

水戌冰的時候再來。

—茹志鵑

(1)(2)(3)

【寫春】請以“春草”為對象，寫一段不少于60字的春日感悟。

21以下作文，任選其一。

作文(1)題目：遇見

作文(2)閱讀下面材料，自擬題目，寫一篇文章.

北京時間2019年4月10日晚9時許，包括中國在內(nèi)，全球多地天文學(xué)家同步公布首張黑洞“真容”。

400年前，伽利略第一次把望遠鏡對準日月星辰，人類的目光自此闖入深空。今天，連光子都無能為力的

黑洞也被我們捕捉到了倩影。但我們能“看見”的東西還是太少了，英說把目光探及黑洞的內(nèi)部、宇宙的邊

緣，目前宇宙90$的物質(zhì)都還不曾被人類探知。但是誰又敢說宇宙的面紗不會在人類文明堅持不懈的注視下，

激起更美的漣漪。那漣漪下的每一縷光影，都可能顛覆我們的認知，改寫文明的走向。

科學(xué)世界的每一次發(fā)現(xiàn)，固然需要堅持不懈的求索。人生的多一點進步，又何嘗不需要堅持不懈的努力？

作文要求：(1)表達真情實感：(2)文體不限，詩歌除外；(3)X真書寫，力求工整、美觀；(4)文章不得

出現(xiàn)真實校名、姓名；(5)不少于600字。

答案與解析

1.名句積累與運用

（1）不成器。《禮記》

（2）樹木叢生,o，洪波涌起。（曹操《觀滄海》

（3）楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。（李白《聞王

昌齡左遷龍標遙有此寄》

（4），恨別鳥驚心。，家書抵萬金。（杜甫《春望》

（5）宋濂在《送東陽馬生序》中,表達作者精神的追求戰(zhàn)勝了物質(zhì)的貧困因此不慕富貴的句子是

（6）王安石在《登飛來峰》中抒發(fā)登高望遠，心懷天下，胸襟豁達，無懼無求的感情，且富有哲理的詩句是:

（7）馬致遠在《天凈沙?秋思》中，點明主旨，直接道出天涯游子之悲的句子是

（8）秋瑾在《滿江紅?小住京華》中表達自己突破家庭束縛后的感受與沉思的句子是

【答案】（1）.（1）玉不琢（2）.（2）百草豐茂（3）.秋風(fēng)蕭瑟（4）.（3）我寄愁心與明月（5）.

隨君直到夜郎西（6）.（4）感時花濺淚（7）,烽火連三月（8）.（5）以中有足樂者（9）.不知口

體之奉不若人也（10）.（6）不畏浮云遮望眼（11）.自緣身在最高層（12）.（7）夕陽西下（13）.

斷腸人在天涯（14）.（8）四面歌殘終破楚（15）.八年風(fēng)味徒思浙

【解析】

【詳解】默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背

誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫（情景描寫）題目，這種題目的難度比根據(jù)上

下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“琢”“蕭

瑟”“郎”“緣”等字詞的書寫。

閱讀下文，回答問題。

【材料一】

陋室銘

山不在高，有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室，惟吾陵馨。苔痕上階綠，草色入簾言。談笑有凈

儒,往來無白丁。可以舉素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之帶耳，無案族之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何

陋之有？”

【材料二】

晝居池上亭獨吟

日午樹陰正，獨吟池上亭。靜看蜂教誨①，閑想鶴儀形。

法酒②調(diào)神氣，清琴人性靈。浩然機③已息，幾杖復(fù)何銘④。

【注】①我國古代有圣人師蜂的說法（學(xué)習(xí)蜂的勤奮勇敢）。②法酒:按照法定規(guī)格釀造的酒.③機:心意，

心愿④幾杖……銘:給幾、杖作銘文，用于自警或勸誡。

2.《陋室銘》的作者是（朝代）文學(xué)家（人名）。

3.解釋下列加點詞語在文中的意思。

（1）談笑有厚儒（）（2）可以阿素琴（）

（R）無絲竹之亂耳（）（4）無案牘之勞形（）

4.閱讀【材料一】，請簡要回答《陋室銘》是如何體現(xiàn)“陋室不陋”的。

5.閱讀【材料一】和【材料二】，簡要回答“陋室”與“池上亭”共同的環(huán)境特征。

6.請簡要回答作者在他的詩、文中借“琴”所表達的內(nèi)容。

【答案】2.（1）.唐（2）.劉禹錫

3.（1）.（1）大（2）.（2）調(diào)弄（3）.（3）擾亂（4）.（4）愿意指寫字用的狹長的木板，現(xiàn)指

公文

4.居室環(huán)境優(yōu)美:劉禹錫居所苔痕碧草相映；交往人物不俗:劉禹錫只與鴻儒交往：生活情趣高雅:劉禹錫調(diào)

素琴、閱金經(jīng)。

5.恬靜幽雅的環(huán)境特征。

6.表達了作者怡情悅性、娛情悅志、不甘沉淪、在寂寞中力求振拔的精神。

【解析】

【2題詳解】

文學(xué)常識的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識等。重點記憶課本涉及到

的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要

人物的名字。此題考查的是與《劉禹錫》有關(guān)的文學(xué)常識。《陋室銘》的作者是劉禹錫,唐朝文學(xué)家。

【3題詳解】

考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。

解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。如“談笑有鴻儒”：到這里談笑的都是知識淵

博的大學(xué)者。鴻：大。“無案牘之勞形”：沒有官府的公文使身體勞累。牘：公文。理解好上下文內(nèi)容是

作答的關(guān)鍵。

【4題詳解】

此題分提取相關(guān)語句分析。如“惟吾德馨”作為引子一一總陋室不陋。”苔痕上階綠，草色入簾青”景象美

麗一一陋室之景“談笑有鴻儒，往來無白丁”品德高尚一一陋室之人。“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳,

無案牘之勞形”愛好一一陋室之事。

【5題詳解】

比較閱讀。考查“陋室”與“池上亭”共同的環(huán)境特征。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字

障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可分析“苔痕上階綠，草色入簾青”“日午樹陰

正，獨吟池上亭”等句，即可分析HI文章和詩歌都刻畫了一個恬靜幽雅的環(huán)境，借以襯托詩人閑適的情韻。

【6題詳解】

考查作者要抒發(fā)的思想情感，特別是要分析好詩歌的頸聯(lián)和頷聯(lián)，“靜看蜂教誨，閑想鶴儀形”詩句抓住蜂

的勤勞勇敢和鶴的志趣高尚的屬性，曲折表達的高尚人格。“法酒調(diào)神氣，清琴入性靈”進一步刻畫詩人的

自我形象。飲酒、撫琴，既表現(xiàn)了詩人不甘沉淪、在寂寞中力求振拔的精神，又是詩人娛情悅忘、排遣愁緒

的一種方式。渴望用世與琴酒自娛，從寫形的角度來看，是相反的，矛盾的；而從寫神的角度來看，又是相成

的，統(tǒng)一的。頷聯(lián)和頸聯(lián)正是運用相反相成的藝術(shù)手法，形神兼?zhèn)涞貙懗隽嗽娙说拿篮们椴佟?/p>

【點睛】推斷實詞意思有卜.列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實詞，其意義和用法在課本中一

般都能找到落腳點，因此,我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三,聯(lián)想有關(guān)成語中詞語的含義來推斷。2、

結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列短語等對舉的語言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對稱的詞語

往往詞性相同，詞義相近或相反相對,詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推

斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。

運用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識，借助鄰近詞語含義推斷，做到字不離詞,詞不離句,句不離篇。

譯文：

山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的

人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺階上的苔痕顏色碧綠：草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是

知識淵博的大學(xué)者,交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂雙

耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子說：有什么簡陋的呢？

閱讀下文，回答問題

何陋軒記

【明】王守仁

昔孔子欲居九夷，人以為陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有。”守仁以罪謫龍場，龍場古夷蔡①之外。人

皆以予自上國②往，將陋其地，弗能居也；而予處之旬月，安而樂之。夷之人其好言惡詈③，直情率遂。始予至，

無室以止，居于叢棘之間，則郁④也；遷于東峰，就石穴而居之，又用以濕。予嘗圃于叢棘之右，民相與伐木閣

之材，就其地為軒以考■予。予因而翳之以檜竹，苛⑤之以卉藥，承編圖史，學(xué)士之來游者，亦稍稍而集。于是人

之及吾軒者，若觀于通都焉。而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信⑥孔子之言。

嗟夫！今夷之俗，崇巫而事鬼，瀆禮而任情，然此無損于其質(zhì)也。誠有君子而居焉，其化之也或易。而予非

其人也，記之以像來者。

（選自《王文成公全書》，有刪節(jié)）

【注釋】①蔡:周代古國。②上國：國都。③詈：罵。④郁:阻滯。⑤前:栽種。⑥信:伸張。

7.解釋下列加點詞語在文中的意思。

（1）就其地為軒以用予（）（2）記之以俟來者（）

8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

于是人之及吾軒者,若觀于通都焉,而予亦忘予之居夷也。

9.請簡要概括作者寫《何陋軒記》的目的。

【答案】7.（1）.⑴住（2）.（2）等待

8.在此之后到我軒中人，好像來到了四通八達的都市,而我也忘記了我是住在遠夷之地。（意對即可）

9.①伸張孔子夷地“何陋之有”的觀點；②期待品德高尚的人來夷地教化百姓；③表達作者安貧樂道的人

生態(tài)度；④贊揚少數(shù)民族人民直率坦誠、樂于助人的品性。

【解析】

。題詳解】

文言實詞的考核一直是文言文閱讀重點考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢，要根據(jù)文意進行推斷,

答題時注意分析詞語前后搭配是否得當,還要注意文言文在出題中常常出以今釋占的類型的題。同時注意通

假字、詞類活用、.占今異義、一詞多義等。”就其地為軒以居予”：就著那塊地搭建起一座軒房讓我居住。

居：居住。“記之以俟來者”：因此寫下這篇“記”，用以等待將來的人。俟：等待。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)

鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上K

文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“于是”：在此。“及”：至上“通都”：四通

八達的都市。“予”：我。

【9題詳解】

要求簡要概括作者寫《何陋軒記》的目的。在準確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)

系，依據(jù)題干要求提取重要信息。此題考查對文章內(nèi)容的把握。應(yīng)在理解文章的基礎(chǔ)上完成。根據(jù)第一段最

后一句，可以知道寫作此文的目的在于伸張孔子夷地“何陋之有”的觀點。根據(jù)第二段最后一句，可以知道

作者期待“君子”來夷地教化百姓。根據(jù)“然此無報于其質(zhì)也”，可以知道該文還贊美夷人的美好品行。作

者在條件艱苦的夷地居住而忘記了居住在夷地，可知此文和《陋室銘》一樣，表達了作者安樂道的人生態(tài)度。

點睛】譯文：

當初，孔子想搬到九夷（邊遠之地）去住，別人都認為那里簡陋落后。孔子說：“君子居住在那里,有什么

簡陋的呢？”王守仁因罪被貶龍場，龍場在上古蔡國屬地以外的邊遠地區(qū)。人們都以為我來自京城，一定會

嫌棄這里簡陋，不能居住；然而我在此地住了十個月，卻很安樂。夷人好罵人，說粗話但性情率真，淳樸。我

剛來的時候，沒有房子居住。住在叢棘之中，則非常陰滯；遷到東峰,就著石洞住下，卻又陰暗潮濕。我曾在

叢棘的右邊開園種菜，夷民紛紛砍伐木材，就著那塊地搭建起一座軒房讓我居住。我丁?是種上檜柏竹子，又栽

上芍藥等花卉，（擺上）琴書和圖冊史書，來交往的文人學(xué)士，也慢慢聚焦增多了。在此之后到我軒中的人，

好像來到了四通八達的都市，而我也忘記了我是住在遠夷之地。于是給軒取名為“何陋軒”。

哎呀，現(xiàn)在夷人的風(fēng)俗,崇尚巫術(shù),敬奉鬼神,輕慢禮儀,放任性情,然而這對他們淳樸的本質(zhì)并沒有損

害。果真有君子住到這里來，開導(dǎo)教化他們大概很容易吧。可是我不是那種能擔(dān)此重任的君子，因此寫下這

篇“記”，用以等待將來的人。

閱讀下文，1可答問題。

地鐵中的樂手

馮驥才

倘若到了紐約，想聽聽音樂，內(nèi)行的人一準會帶你去麥哈頓島南端那些小咖啡館。幾個黑人，兩三件亮閃

閃的銅管樂器，一架老掉牙的立式白鋼琴，再加上一杯苦味的濃咖啡，就可以領(lǐng)略到地道又辭厚的美國黑人

的爵士樂了。

那么到了巴黎想聽聽當?shù)靥匾氐囊魳纺兀扛棉k，不用任何人做向?qū)ВベI張地鐵票到里邊東南西北地

轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)吧!

只要隨著地鐵中的人流走起來，便會自然而然進入音樂之中。你走著走著，便感到音樂出現(xiàn)了，并一點點

離你愈來愈近。忽然，在一個拐角處，你看見一位樂手在拉冬。這樂手似乎很瘦，臉有些蒼白。但他給你的印

象乜只是到此為止，因為你被流動的人群裹在中間，很快就會走過去。小提琴如泣如訴的聲音在你的身后愈

來愈小。不等你識別出這似曾相識的有一點凄涼的旋律出自什么曲目，前邊個金屬般男人的歌聲迎而

把你籠罩起來。你進了另一個同樣動人的音樂空間。

整個巴黎下邊全是地鐵，它通往城中任何地方。在這縱橫交緡的地鐵通道中，處處可以碰到樂手和歌手。

他們往往在兩條或多條通道的交—處，有時也在通道中間。大多時候只是一個人，拉提琴，或吹黑管、薩克

斯菅、風(fēng)笛,有的連拉帶唱,甚至加上一個鼓,連接上帶蓄電池的小喇叭，演奏起來極有氣氛。偶爾也會有兩

個人一起演奏，他們用不同的樂器美妙地搭配著。甚至還有三四個人一組，有說有唱，還有伴奏,夠得上一支

有聲有色的小樂隊了。他們通常把小盒打開放在腳前，有的則把喟子反過來擺在地上。過路趕車的人群中，

時時會有人一貓腰，把幾個法郎放在里邊。他們天不一定被演奏的曲子感動了，才掏這幾個錢。全巴黎的人

都會這樣做，以表示對藝術(shù)和藝術(shù)家的敬重與支持。而且，也別以為這些樂手都是在賣藝乞討。他們有的是

出于對音樂的愛好，為了讓公眾共享他們演奏的樂曲;有的則是喜歡這種流浪漢式的自由自在的藝術(shù)家生

活。他們自娛自樂，當然也需要你的理解與幫助。在他們中間有很棒很棒、甚至很杰出的樂手。

一次，我們乘四路車，在夏特萊站準備換乘一路去往拉?德芳斯。在穿過一個低矮的通道時，有一個黑人

樂手挎著吉他，邊彈邊唱。這黑人沙啞的嗓子粗獷有力，聽起來宛如大漠上的颶風(fēng)。他的吉他也彈得有滋有

味。更絕妙的是，他一只腳踩著一個踏板，敲打著一面彈簧鼓；同時，彈吉他的右手的食指上套著一個鐵箍，

時不時舉起來，“當、當”敲兩下腦袋上邊一根露在外邊的金屬水管。歌聲，吉他聲，鼓聲和敲水管清脆悅耳

的聲音，彼此相配，極有節(jié)奏感，新奇而又美妙。他聲音的感染力、穿透力和演奏時隨手拈來的創(chuàng)造性，都表

現(xiàn)著一個民間樂手和歌手非凡的樂感與才華。我當時就想，國內(nèi)歌壇上那些用媒體和電聲包裝起來的嘮聲嘮

氣的“天王巨星”們，如果來到這位地鐵中無名的樂手面前，恐怕連嘴都不敢張開呢！

我遇到一位來巴黎學(xué)習(xí)音樂的留學(xué)生，她說逢到周末常常買張票鉆進地鐵站。巴黎的地鐵很自由，只要

你不出來，在里邊乘著車可以來回來去跑上一天。她就一站一站地去聽這些民間樂手們的演唱。巴黎是個國

際化的都市，樂手也像旅客一樣來自世界各地。不用去辨認他們的模樣，只要一聽樂曲就知道誰是法國人、

西班牙人、意大利人、奧地利人、蘇格蘭人，誰是阿拉伯人、非洲人和墨西哥人。近幾年俄羅斯人和東歐人

漸漸多起來。那些額頭的頭發(fā)向上翻卷著的小伙子，把掛在胸前的手風(fēng)琴起勁地一拉，便使我們搞過幾十年

“中蘇友好”的中國人感到親切萬分。在香榭里舍站上，我見過一位中國姑娘坐在那里彈走琶，她黑黑的披

發(fā)瀑布一樣從額頭垂下來，彈得很投入。可是匆匆走著的乘客很少有人停下來聽一聽。也許這種古老的樂聲

對于法國人來說太遙遠了。不同文化是很難快速溝通的。但她的琴桌上卻放著一支深紅色的玫瑰。說不定

這是哪位執(zhí)花去看情人的年輕男子，將手中的花兒轉(zhuǎn)而獻給了這位如奏天音的東方神女了。

我相信，把玫瑰放在這里的，一定是巴黎人。

巴黎的地鐵簡直是一個巨大的網(wǎng)狀的音樂廳。地鐵的通道四通八達。這些長長通道便是傳送著動聽的

樂曲的管道。上百個樂手分布在各個站—，演奏著他們各自心中的歌。如果他們相遇，相互總要保持著一定

距離。當這個樂手的樂曲在通道的某個地方將要消失時，另一種唬耳的歌曲便會及時地送入你的耳鼓。對于

那些步履匆匆的乘客來說,如果這支樂曲沒有引起他們的共鳴，他們便一掠而過；如果被哪一支曲子打動了，

他們便會站下來，欣賞一陣子。那么，人們在地鐵中走來走去，不只是為了趕車，也是為了尋找和選聽音樂嗎？

而這些樂手們經(jīng)常要“轉(zhuǎn)移陣地”，從這個地鐵站遷到另一個地帙站，換一換對場地的感覺。當他們提著樂

器上車之后，忽然興之所致，便端起樂器，即興地把一支歡樂的樂曲撩人興致地吹奏起來，整個車廂頓時一片

光明。這時你會感到，整個巴黎全是音樂。

所以我說，巴黎的地上是繪畫的世界，地下是即樂的世界。

音樂的世界五光十色。在這世界里你會感受萬千。也許你的心被工作中的煩惱填滿，但樂手們的幾個閃

光的音符會把你那些沉重的塊壘擲開，他們哪來的這般魔力？也許你剛剛失戀，心灰意冷，空無所依，樂手們

一段柔情的傾訴使給了你深切的撫慰。這支曲子原本你就熟悉，但它緣何此時竟成了你的深切的知己？

一片歡快的節(jié)奏，可以為人助興，使人奮發(fā)，激發(fā)生命的活力，中止心中一種黑色的抑郁的漫延；而一支

感傷而多情的曲調(diào)，使人柔和和敏感，使人珍惜往事，還可以讓空泛的心忽然豐富起來，生出一些美好的心境

與愛意。音樂比任何藝術(shù)都偉大之處，在于它能夠直接地進入與參與人的心靈。

于是，這看似尋常的地鐵文化，這些無名的民間樂手，實際上處在巴黎生活的深層。這里不是高不可攀的

藝文殿堂，卻是人間真正的音樂生活的場所；這些樂手不是日月星辰般的音樂大師，但他們可以毫不費力地

走進每一個巴黎人的心中。巴黎的地鐵已經(jīng)有一百年的歷史，巴黎人每天的生活全都離不開地鐵，他們的心

靈早與這流動在地鐵通道中的樂曲融為一體。你去問一問巴黎人，他們會告訴你，每個巴黎人至少被這些樂

手難以忘懷地感動過一次、兩次、三次....

（選自《巴黎?藝術(shù)至上》

10.給下面詞語中加點字注音

（1）岸厚（）（2）粗丁（）（3）隨手苗來（）（4）步限（）

11.簡要概括巴黎地鐵中的樂手有哪些特點。

12.請在文中找出一處友持作者下面這句話的語句。

我相信,把玫瑰放在這里的,一定是巴黎人。

13.請談?wù)勀銓ο旅婢渥又袆澗€語句的理解。

當他們提著樂器上車之后，忽然興之所致,便端起樂器，即興地把一支歡樂的樂曲掠人興致地吹奏起來,整個

車廂頓時?片光明。這時你會感到，整個巴黎全是音樂。

14.請簡要回答作者談及國內(nèi)歌壇上的天王巨星的目的。

15.請結(jié)合文章結(jié)尾段談一談作者對于藝術(shù)的理解。

16.請結(jié)合文本探究作者寫巴黎“地鐵中的樂手”這組群像的用意。

【答案】10.(I).(1)chun(2).(2)guang(3).(3)nian(4).(4)lu

11.喜愛音樂，歌聲高亢，有的藝術(shù)水平很高，樂器簡捷。

12.每個巴黎人至少被這些樂手難以忘懷地感動過一次、兩次、三次……

13.圍繞“音樂帶給人無限的快樂使人愉悅感動，感覺整個巴黎被音樂所圍繞”回答即可。

14.村托地鐵中樂手的非凡的樂感和才華。

15.藝術(shù)是指能夠真正走進人們心中，參與人的心靈，和人們?nèi)诤显谝黄穑⒛軒Ыo人以撫慰和感動。(意對即

可)

16.通過對地鐵中樂手的描寫，表達作者對樂手的欣賞、贊美和敬重之情。呼喚人們尊重藝術(shù)、頌揚藝術(shù)。

【解析】

【10題詳解】

字音題在具體的語言環(huán)境中遇到多音多義字時，要先弄清楚它們在詞語或句子中的意義，再根據(jù)音義對應(yīng)的

規(guī)律辨別讀音。對于字音題型，平時要注意枳累，讀準字音，標準調(diào)號。拿不準的字要查字典。如“醇厚”：

同“淳厚”，淳樸厚道：質(zhì)地純濃度高。“醇”讀“chbn”，注意據(jù)義定音。

[II題詳解】

考查對文章重要信息的提取。如可分析第4段“他們有的是出于對音樂的愛好,為了讓公眾共享他們演奏的

樂曲；有的則是喜歡這種流浪漢式的自由自在的藝術(shù)家生活”“在他們中間有很棒很棒、甚至很杰出的樂

手”，第5段“挎著吉他，邊彈邊唱”“沙啞的嗓子粗獷有力，聽起來宛如大漠上的颶風(fēng)”“他聲音的感染

力、穿透力和演奏時隨手拈來的創(chuàng)造性，都表現(xiàn)著一個民間樂手和歌手非凡的樂感與才華”等句，即可概括

出樂手們喜愛音樂,歌聲高亢,有的藝術(shù)水平很高,樂器簡捷的答案。

【12題詳解】

要求在文中找出一處友持作者“我相信，把玫瑰放在這里的，一定是巴黎人”這句話的語句。通篇閱讀，分出

層次,梳理情節(jié),全盤把握,根據(jù)題干要求找出與題十句呼應(yīng)的內(nèi)容,找到關(guān)鍵語句即可。如可提取最后一段

“每個巴黎人至少被這些樂手難以忘懷地感動過一次、兩次、三次……”一句作為答案。

【13題詳解】

考查對文章重要語句的理解。“整個車廂頓時一片光明”“整個巴黎全是音樂”這是說音樂的強大力量和

整個巴黎被音樂所圍繞。寫出巴黎人對音樂的狂愛程度，巴黎人都陶醉在美妙的音樂之中：寫出了音樂帶給

人無限的快樂：寫出了音樂的巨大魅力。

【14題詳解】

要求回答作者談及國內(nèi)歌壇上的天王巨星的目的。注意這是正釬，不是反襯。用天王巨星襯托地鐵中樂手的

非凡的樂感和才華。也是說巴黎人從上到下都對音樂充滿了喜愛與崇拜。由此揭示了文章的主題。

【15題詳解】

考查對文章內(nèi)容的理解。首先要讀懂最后一段的大意。“于是，這看似尋常的地鐵文化,這些無名的民間樂

手，實際上處在巴黎生活的深層。這里不是高不可攀的藝術(shù)殿堂,卻是人間真正的音樂生活的場所；這些樂

手不是R月星辰般的音樂大師，但他們可以毫不費力地走進每一個巴黎人的心中”這幾句話是說藝術(shù)是指

能夠真正走進普通人的心中。“他們的心靈早與這流動在地鐵通道中的樂曲融為一體”是說音樂參與人的

心靈之中，和人們?nèi)诤显谝黄稹！懊總€巴黎人至少被這些樂手難以忘懷地感動過一次、兩次、三次……”是

說音樂能帶給人以撫慰和感動。

【16題詳解】

要求結(jié)合文本探究作者寫巴黎“地鐵中的樂手”這組群像的用意。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，進

而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準確無誤。文章運用大量的場面描寫，描繪了“地鐵日的樂手?”這

組群像，表達了作者對樂手的欣賞、贊美和敬重之情。呼喚人們尊重和頌揚藝術(shù)。也在表明音樂能陶冶性情,

能感動心靈,能裝點生活。潛移默化地影響著我們的道德、意志、品格和情操。

【點睛】信息篩選、概括內(nèi)容要點或分析作者的觀點態(tài)度的題目，有局部和綜合兩種，局部指答題的區(qū)間集

中在文章的某個段落,綜合指答題的區(qū)間在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干,確定試題的

類型是局部還是綜合,局部要對對應(yīng)的段落進行劃分,提取關(guān)鍵詞語入綜合注意對局部或全文內(nèi)容的概括，重

點注意各段的段首和短尾的句子。答題時注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。

閱讀下文，回答問題。

卻說劉岱知王忠被擒，堅守不出。張飛每日在寨前叫罵，岱聽知是張飛，越不敢出。飛守了數(shù)日，見岱不

出，平生二甘：傳令今夜二更去劫寨；日間卻在帳中飲酒詐醉，尋軍士罪過，打了一頓，縛在營中，日：“待我今

夜出兵時，將來祭旗！”卻暗使左右縱之去。軍上得脫，偷走出營，徑往劉任營中來報劫寨之事。劉岱見降卒

身受重傷，遂聽其說，虛扎空寨，伏兵在外。是夜張飛卻分兵三路，中間使三十余人，劫寨放火：卻教兩路軍抄

出他寨后，看火起為號，夾擊之。三更時分，張飛自引精兵，先斷劉岱后路；中路三十余人，搶入塞中放火。劉

岱伏兵恰待殺入，張飛兩路兵齊出。岱軍自亂，正不知飛兵多少，各自潰散。劉岱引一隊殘軍，奪路而走，正撞

見張飛，狹路