2025年超星爾雅學習通《勞動通論》章節測試題庫第一部分單選題(90題)1、《大學》中所體現的思想內涵包括()。A、先秦儒家所體現的寶貴的平等精神B、先秦儒家對普遍性、普世價值的追尋C、先秦儒家對人性的本質的深入探討2、勞動被認可的前置條件不包括()?！敬鸢浮?C3、先秦時期，理指的是()。D、自然規律【答案】:D4、對“明德”的理解正確的是()。B、先秦的明德就是明德之政或明德之治C、明德的反義是昏德D、“德”一直是褒義詞5、誠意思想的內在結構：至誠感通對“忘”的理解不正確的是A、從心B、從亡C、即“不識也”D、“不忘”就是單純指存留在我們的記憶中【答案】:D6、以下哪項是講自己積極不息、自強不已的修養過程()?B、誠意C、正心【答案】:B7、對格物致知的“格”理解不正確的是()。A、本義是“來”B、“格也”即“至也”C、“格”和“至”是典型的施受同詞D、僅是“克服”的意思【答案】:D8、《大學》誠意意味著高度的自覺，是一種()的狀態。B、聚斂【答案】:BC9、“格物”的四項思想進程中，從個體名的角度進行思考的是A、明理D、正名【答案】:CD10、體面勞動是國際勞動組織國際勞工局局長索馬維亞在1999年6月舉辦的第()屆國際勞工大會上首次提出?！敬鸢浮?B11、一般來說，一種文化的延續在于()A、自身的傳承B、自身的深化C、自身的懷疑D、自身的推翻【答案】:AB12、《論語》中的“君子”指的是()。A、有德者B、有畏者【答案】:AB13、“正心”意味著由心之中正走向()B、人之中正C、思之中正D、以上都不是【答案】:B14、勞動者社會化的基本過程是()。A、前組織社會化與組織社會化B、初級社會化與次級社會化C、早期社會化與成人的社會化D、繼續社會化與再社會化【答案】:A15、生活自理能力不包括()。A、在學習上能獨立思考，獨立理解；B、在人際關系上能處理好人事關系，獨立處理一些事務；C、在心態上依靠父母和朋友疏解各種壓力；D、在生活上能自已處理日常生活瑣事?！敬鸢浮?C16、以下哪些大家曾表達過知識的來源是與萬物相接()。A、莊子C、荀子D、韓非子【答案】:AB17、以下哪些類別屬于《爾雅》的內容分類之一。A、專門解釋詞義字義的B、有關天文的C、有關植物的【答案】:D18、佛家說“色即是空，空即是色”。這里的“色”是什么意思()A、萬物B、顏色C、好色D、情欲【答案】:A19、鄭玄對“一人貪戾”的“戾”的解釋為(),形容在欲望的追尋中出現的人與人的矛盾狀態。A、戾氣C、利益D、鋒利【答案】:C20、二程對格物致知的“格”之理解不包括()。A、認為“格”即“至”B、把“至”遞訓為“窮”C、認為窮是非窮盡性的研究D、認為這種研究是全身心的知和誤【答案】:C21、對“靜”的理解不正確的是()。A、從“青”B、從“爭”C、古同“凈”D、只有無聲的意思【答案】:D22、鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩的作者是()。B、杜甫D、李紳【答案】:D23、“吾儕所學關天意”之句出自()。A、龔自珍【答案】:B24、未來的人類勞動呈現的特征不包括()。A、交叉復合性B、樂生性C、創造性【答案】:D25、《國語》中出現的對“昏德”的描述包括()。A、貪冒C、粗佚D、以上都是【答案】:D26、王陽明是如何駁斥朱熹“新民”的觀點的?()A、認為《大學》中講的是自新，而非“新民”B、《大學》中具有“親民”的思想C、儒家文獻中有“親親而仁民”的傳統。D、以上都是【答案】:D27、傳統的明德建立在什么環境條件下()。A、貴族壟斷政治B、貴族壟斷教育C、貴族壟斷學術D、貴族壟斷人與天溝通的權力【答案】:ABCD28、“止于至善”中的“止”有哪些詞意?B、至止【答案】:ABC29、對經今古文之爭描述正確的不包括()。A、經今古文之爭是漢代儒學經學兩大派在學術和爭立學官問題上的爭論B、經今文學所依經籍為當時通行的隸書書寫的C、經古文學所依經籍據稱為發掘出的先秦古文字本D、兩派所依經籍雖年代不同，但是在治經觀點上是相同的【答案】:D30、《大學》明德的建立明德和人性的關系被明確提出是在()。B、《大學》C、《禮記》【答案】:D31、《大學》認為明德的基礎在于()。A、人的出身B、天命所歸C、格物致知D、延續傳統【答案】:C32、從“采”的字不包括()?！敬鸢浮?B33、價值循環運行三階段中，生產階段是()的轉化。B、使用價值→勞動潛能；C、勞動價值→新使用價值；D、勞動潛能→勞動價值。【答案】:C34、下列哪項是屬于孟子所概括的人倫關系()。A、父子有親B、君臣有義C、夫婦有別【答案】:D35、先秦時期節制的方式包括()。A、以樂節制B、以法節制C、以禮節制D、以心節制【答案】:CD36、3.根據《爾雅》的內容分類，哪些內容是有關人事和生活用器名B、《釋言》C、《釋器》D、《釋樂》【答案】:ACD37、以下學者中，誰偏向從“學”的角度闡發“知”,把“知”和“學”緊密聯系起來?()B、朱熹C、程顥【答案】:D38、在廣泛開展勞動教育時間活動過程中，學校要發揮()。A、基礎作用B、協調作用C、主導作用D、支持作用【答案】:C39、古今本《大學》區別解析《大學》的內在結構有“三綱八目”,其中八目不包括()。B、誠意C、正心D、格物【答案】:A40、朱熹講“格物”的特點包括()。A、對于一個物要窮盡它的理B、強調認識的徹底性C、窮理在徹底的基礎上還要融會貫通D、窮理的過程要注重積累41、“誠”的來源不包括()。A、來自于貳B、來自于敬C、來自于忠D、來自于壹42、()指出“勞動創造了人本身”。A、馬克思B、盧梭C、蘇格拉底D、恩格斯【答案】:D43、原始社會的勞動不包括()。C、石器制造D、書寫【答案】:D44、儒家的“三大德”不包括()。A、仁【答案】:C45、對情境的認識，不正確的是?()A、情境可以塑造人B、情境的作用全是積極的C、情境存在本質性不足D、人在情境中容易陷入迷狂或麻木【答案】:B46、《大學》的誠意說包括()。A、至誠可貴B、至誠無偽C、至誠感通D、至誠不息47、戢山學派的代表人物不包括()。C、章太炎D、張履祥【答案】:C48、下列對訓詁的解釋正確的是()。A、解釋古代漢語典籍中的字句B、解釋文獻語言C、其根本目的是傳意D、以上都是【答案】:D49、對慎獨的理解，正確的是()。A、是一個人基本的自覺的修養B、是自律用功之處C、也是心性不可掩之處D、沒有擺脫外在約束時給內在的本質自然呈現的空間50、古人將天命義理化，體現的道理不包括()。A、為期待的品質和道德的準則找到依據B、使明德具有必然性特點C、導人向善D、是一種消極的思想【答案】:D51、安全生產責任追究是國家法律規定的一項法定制度，根據責任人員在事故中承擔責任的不同，分為直接責任者、主要責任者和()。B、領導責任者C、次要責任者D、重要責任者【答案】:B52、“天命之謂性”在“人天”的框架中，去解決倫理依據和倫理主A、特殊性B、普遍性C、決定性【答案】:B53、我們對二程的“格物窮理”的理解不包括()。A、格物能提升到窮理的境界B、理是萬事萬物在本體上的映射C、包括了事物之理D、也包括了生命根本性的道德實踐【答案】:B54、以下會導致“心不正”的情感有()?！敬鸢浮?ABCD55、工會的組織類型包括()。B、產業工會D、聯合工會56、以下哪些是“禮樂”作為先秦君子的情境?()B、行動坐臥C、眼之所視57、佛教八識中，第八識是()。C、意根D、如來藏【答案】:D58、在傳統貴族的禮制社會中，小人效法君子來源于貴族政治的()A、傳統59、絜矩之道的“絜”是指拿在手中，而“矩”則是指()。B、普遍的規則C、特殊的規定D、自然的規則【答案】:B60、一般來說，高技能人才指的是獲得了()職業資格等級的人。C、技師D、高級技師61、()的根本法則是“己所不欲，勿施于人”。A、修身B、齊家C、治國【答案】:D62、格物致知的三個層面是()。A、道德論的層面B、認識論的層面C、實踐論的層面D、邏輯論的層面63、朱熹認為對待“格物”應抱有什么心態()。A、懷有敬意B、內心的高度專注C、整個是理性的凝聚狀態D、以上都不是64、正確勞動分類是()。A、學習勞動與實踐勞動B、家務勞動與工作勞動C、體力勞動與腦力勞動D、智力勞動與非智力勞動【答案】:C65、工會的()職能是指工會要發揮職工群眾參政議政的民主渠道作用，代表和組織職工參與國家和社會事務管理，參與企業的民主管理，實現對國家和企業的民主參與、社會監督。A、維護職能B、建設職能C、參與職能D、教育職能【答案】:C66、下列釋義中，可以解釋“本”的是()。A、事物的根源B、草木的根67、從語言哲學的視角來看，從老子開始，物是通過()和()展現出來的。C、情【答案】:AB68、工會的()職能是指工會幫助職工不斷提高思想政治覺悟和提高科學文化技術素質。A、維護職能C、參與職能D、教育職能【答案】:D69、從道德論的層面理解“格物致知”的代表人物是()。D、王陽明【答案】:D70、“人之性”普遍性價值的選擇的來源是()。A、貴族之意C、天意D、圣人之意【答案】:B71、“格物致知”的抉擇標準是()。A、政治C、語境【答案】:D72、古代貴族注重自己的“祭祀”、“喪禮”,這不僅指向自己的A、貴族階級B、平民階級C、對民眾的教化D、對民眾的禁錮【答案】:AC73、傳統政治中天命的來源以德感天是《大學》對于傳統的()的延續和繼承。A、為民之道B、先王之道C、處世之道【答案】:B74、《大學》中政治的三個層面分別是()。C、義利D、生財有道【答案】:ABD75、未來勞動者的通用技術一般不包括()。A、英文寫作技術B、數據處理技術C、互聯網溝通技術D、計算機應用技術【答案】:A76、據顧炎武的《日知錄·周末風俗》記載，春秋戰國之變的體現不A、春秋時的戰爭無矩到戰國時的有序戰亂B、從春秋的禮信到戰國的權詐C、春秋的祭祀和聘享在戰國被取消D、春秋時宴會賦詩到戰國時期消失了【答案】:A77、從“治國”到“平天下”,意味著從局部有限的標準進入到()B、特殊性C、普遍性【答案】:C78、通過勞動教育，使學生能夠理解和形成馬克思主義勞動觀，牢固樹立()的觀念。A、勞動最光榮B、勞動最崇高C、勞動最偉大79、未來勞動環境中，()技術將解決互聯網信任與價值的可靠傳A、大數據B、云計算C、區塊鏈【答案】:C80、“格物”的思想進程的內涵包括()。D、知類【答案】:ABCD81、“勞動創造世界”是()的觀點。A、黑格爾B、馬克思C、列寧D、恩格斯【答案】:B82、下列哪些屬于“正名”()。A、桌之為言卓也B、椅之為言倚也C、餅之為言并也D、以上都是【答案】:D83、對“誠”的解釋不正確的是()。A、從言C、本義為實打實的說話D、本義為忠誠的態度【答案】:D84、對《大學》中“慮而后能得”中的“得”理解正確的是()。A、“得”即“德”B、本義為登高、攀登C、《說文解字》將其釋為“升”D、后有道德、德行之義【答案】:ABCD85、舒伯的職業生涯階段不包括()。A、成長階段B、探索階段C、學習階段D、維持階段【答案】:C86、“任何一個民族，如果停止勞動，不用說一年，就是幾個星期，也要滅亡，這是每一個小孩都知道的”。這句名言作者是()。A、毛澤東C、黑格爾【答案】:B87、關于司馬