2025年廣東省清遠(yuǎn)市清新區(qū)中考一模語(yǔ)文試題一、名句名篇默寫(xiě)1．默寫(xiě)古詩(shī)文。（1）學(xué)而不思則罔，。（《論語(yǔ)》）（2），寒光照鐵衣。（《木蘭詩(shī)》）（3）水何澹澹，。（曹操《觀滄海》）（4），都護(hù)在燕然。（王維《使至塞上》）（5）飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。，。（王安石《登飛來(lái)峰》）（6）思鄉(xiāng)是詩(shī)人筆下永恒的主題。杜甫《春望》“，”以戰(zhàn)亂中家書(shū)難通的狀況，表達(dá)自己對(duì)親人的深深牽掛；崔顥《黃鶴樓》“？”描繪日暮時(shí)江上煙波浩渺，抒發(fā)濃濃的鄉(xiāng)愁。二、基礎(chǔ)知識(shí)綜合小文在參觀南海博物館后，被南海深厚的歷史文化底蘊(yùn)深深吸引。他查閱資料后，寫(xiě)下了自己的感悟。千百年來(lái)，南海人民dānjīngjiélǜ，孕育了______的文化，吸引著八方來(lái)客。文人墨客在這里留下了bùxiǔ的詩(shī)篇，商賈工匠在這里______了輝煌的傳奇，普通百姓在這里譜寫(xiě)了平凡卻動(dòng)聽(tīng)的生活樂(lè)章。在這片土地上，沒(méi)有孤芳自賞的xiáài，只有開(kāi)放包容的胸懷。無(wú)論古代的絲綢之路，而且現(xiàn)代的改革開(kāi)放，使南海始終以開(kāi)放的姿態(tài)擁抱世界，以包容的胸懷接納多元文化。在歷史的長(zhǎng)河中，我們清晰地看到：一部南海的文化史，就是一部多元融合、______的文明史。2．根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。（1）dānjīngjiélǜ()

（2）bùxiǔ()

（3）xiáài()3．下列依次填入橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．獨(dú)特

編造

生生不息 B．特殊

創(chuàng)造

絡(luò)繹不絕C．獨(dú)特

創(chuàng)造

生生不息 D．特殊

編造

絡(luò)繹不絕4．語(yǔ)段中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．無(wú)論古代的絲綢之路，而且現(xiàn)代的改革開(kāi)放，南海始終以開(kāi)放的姿態(tài)擁抱世界，以包容的胸懷接納多元文化。B．無(wú)論古代的絲綢之路，還是現(xiàn)代的改革開(kāi)放，南海始終以開(kāi)放的姿態(tài)擁抱世界，以包容的胸懷接納多元文化。C．通過(guò)古代的絲綢之路和現(xiàn)代的改革開(kāi)放，使南海始終以開(kāi)放的姿態(tài)擁抱世界，以包容的胸懷接納多元文化。D．無(wú)論現(xiàn)代的改革開(kāi)放，還是古代的絲綢之路，南海始終以開(kāi)放的姿態(tài)擁抱世界，以包容的胸懷接納多元文化。三、填空題5．小語(yǔ)對(duì)部分街巷的得名緣由進(jìn)行調(diào)研，以下是調(diào)研情況：“西樵巷”因靠近西樵山而得名；“南國(guó)桃園路”則因南國(guó)桃園景區(qū)而得名。“有為大道”得名于康有為；“飛鴻街”為紀(jì)念黃飛鴻。“錦繡路”寓意美好前程、生活如錦繡般絢麗；“如意街”象征萬(wàn)事如意、心想事成。根據(jù)以上調(diào)研情況，得出探究結(jié)果：部分街巷的命名與______有關(guān)，可以反映出一個(gè)地區(qū)的地域文化特點(diǎn)。四、語(yǔ)言表達(dá)6．小文探訪南海龍船街巷時(shí)，發(fā)現(xiàn)了水鄉(xiāng)巷口的一幅對(duì)聯(lián)。請(qǐng)根據(jù)上聯(lián)內(nèi)容，把“槳聲、水鄉(xiāng)巷口、頌豐年、欸乃”這四個(gè)詞語(yǔ)組合為下聯(lián)，將對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。上聯(lián)：南海波間，龍影飛騰歌盛世下聯(lián)：________________________五、文言文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改，困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。（《生于憂患，死于安樂(lè)》）【乙】昔者，楚莊王謀事而當(dāng)，群臣莫能逮，退朝而有憂色。申公巫臣進(jìn)曰：“君退朝而有憂色，何也？”莊王曰：“寡人聞之，世不絕圣，國(guó)不乏賢，能得其師者王，能得其友者霸。今寡人不才，而群臣莫及者是以憂也。”巫臣曰：“君之言過(guò)矣，夫以群臣之莫及，而君獨(dú)憂之，是君之明也。昔者齊桓公得管仲以為仲父，今君得臣與諸大夫而自以為不足是君之賢也君何憂焉？”（節(jié)選自《新序·雜事》）7．下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（

）A．必先苦其心志/何苦而不平 B．曾益其所不能/香遠(yuǎn)益清C．退朝而有憂色/有時(shí)朝發(fā)白帝 D．世不絕圣/沿溯阻絕8．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。（2）能得其師者王，能得其友者霸。9．請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句。今君得臣與諸大夫而自以為不足是君之賢也君何憂焉10．請(qǐng)用【甲】文孟子的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)【乙】文楚莊王的擔(dān)憂。六、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。蜻蜓跨海和白蟻建塔汪品先①要講小型生物的故事，還是得要有昆蟲(chóng)的大小，才能產(chǎn)生“驚世駭俗”的社會(huì)影響。②最值得介紹的是蜻蜓，特別要提出的是黃蜻。科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，一種黃蜻能夠從非洲飛到印度，甚至還進(jìn)一步飛到了日本，等繁殖以后，下一代的蜻蜓又從印度飛回非洲。試想一只總共才0.3克重的蜻蜓，哪有那么多能量?jī)?chǔ)存在體內(nèi)，能夠?qū)Ω?000千米的越洋飛行？③關(guān)鍵在于蜻蜓在飛行上有“特異功能”。黃蜻翅長(zhǎng)而窄，飛行能力很強(qiáng)，一秒鐘可以飛10米，飛行中既能突然回轉(zhuǎn)，又能直入云霄。對(duì)于上千千米的越洋飛行，科學(xué)家做了試驗(yàn)和模擬，認(rèn)為是風(fēng)力和滑翔成全了蜻蜓的凌云壯志。即便如此，一不靠衛(wèi)星定位、二不用氣象預(yù)報(bào)就能飛越印度洋，蜻蜓的航空能力人類只能佩服。④也許更加令人欽佩的，是昆蟲(chóng)在建筑工程方面的高水平，特別是蜂和蟻這兩類社會(huì)性小動(dòng)物在建造自己“公館”上的才能。⑤蜜蜂的巢房，就是鬼斧神工的神奇建筑物。世界上的蜂巢都是由一個(gè)個(gè)六邊形的房室組成，封蓋在巢中的是自然成熟的蜂蜜。這無(wú)數(shù)個(gè)大小相同的房室都是正六邊形，而令人驚訝的是，房室的底既不是平的，也不是圓的，而是尖的。這個(gè)底是由三個(gè)完全相同的菱形組成。每個(gè)菱形有四個(gè)角，200年前就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)：兩個(gè)鈍角都是110°，兩個(gè)銳角都是70°。不可思議的是，世界上所有蜜蜂的蜂巢都是按照這統(tǒng)一的角度和模式建造的。這種強(qiáng)度高、分量輕，有利于隔音和隔熱的蜂巢結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在從航天飛機(jī)到人造衛(wèi)星都在廣泛采用。⑥當(dāng)我們?yōu)榉涑步Y(jié)構(gòu)喝彩叫好的時(shí)候，可別忘了還有更高水平的昆蟲(chóng)建筑師，那就是白蟻。白蟻的土丘，就是它們業(yè)績(jī)的豐碑。白蟻成群生活，上百萬(wàn)只白蟻在地上建造一座土丘，用復(fù)雜的通道系統(tǒng)連接地下居住的巢穴。在非洲草原和森林區(qū)，可以看見(jiàn)不同形狀、不同顏色的白蟻丘，矮的1-2米，高的8-9米，最高的達(dá)到12.8米，就像聳立在草原上的高塔。這土塔的質(zhì)量不凡：白蟻丘的原料是土，全是靠著工蟻用自己的唾液粘起來(lái)的，類似于中國(guó)古代造長(zhǎng)城用的“糯米灰漿”，是十分堅(jiān)固的“有機(jī)水泥”。“白蟻塔”底下還有可以深達(dá)4米的巢穴，可見(jiàn)工程之偉大。⑦可是白蟻塔的妙處還不在外表，而是在里面。想象一下非洲草原的夏季高溫，悶在塔里的白蟻們?nèi)绾紊妫康孛娴耐燎鹣喈?dāng)于肺，主要用于通風(fēng)，中央是個(gè)“煙囪”，有四通八達(dá)的管道網(wǎng)通到土丘表面的小孔。有風(fēng)吹過(guò)的時(shí)候，風(fēng)可以通過(guò)小孔進(jìn)入土丘內(nèi)部，經(jīng)過(guò)彎彎繞繞的管道到達(dá)巢穴中央，替換陳舊的空氣，確保每個(gè)角落都能得到充足的氧氣。白天土丘表面加熱，靠近土丘表面管道中的氣流上升，沿著“煙囪”推動(dòng)較冷的氣流下沉，到達(dá)巢穴中央；夜間氣流發(fā)生逆轉(zhuǎn)。白蟻塔的“空調(diào)”系統(tǒng)，不但使科學(xué)家們贊嘆不已，連設(shè)計(jì)師們也能從中得到啟發(fā)。⑧讀者也許會(huì)問(wèn)，這樣復(fù)雜的工程，有誰(shuí)在組織、指揮嗎？動(dòng)物的社會(huì)組織和感知世界，還有待進(jìn)一步深入的科學(xué)研究加以揭示。（節(jié)選自《科壇趣話：科學(xué)、科學(xué)家與科學(xué)精神》，有刪改）11．下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．風(fēng)力和滑翔成全了黃蜻能夠從非洲飛到印度，再?gòu)挠《蕊w到日本。B．蜂巢房室是正六邊形，底部菱形的兩個(gè)鈍角都是110°，兩個(gè)銳角都是70°。C．白蟻巢包括地上土丘和地下巢穴部分，之間用復(fù)雜的通道系統(tǒng)進(jìn)行連接。D．第⑥段畫(huà)線句用列數(shù)字、作比較、打比方等說(shuō)明方法，說(shuō)明蟻丘質(zhì)量不凡。12．昆蟲(chóng)產(chǎn)生了哪些“驚世駭俗”的社會(huì)影響？請(qǐng)結(jié)合選文概括。13．根據(jù)選文和鏈接材料，分析A地建筑適合蜂巢式結(jié)構(gòu)，還是白蟻塔式結(jié)構(gòu)。【鏈接材料】A地處于地震活躍地帶，大部分區(qū)域?qū)儆跓釒Р菰瓪夂颍昃鶜鉁丶s為22℃閱讀下面的文字，完成下面小題。杜鵑聲中訪米倉(cāng)阿來(lái)①登纜車，往米倉(cāng)山最高峰的香爐峰去。上升，纜車給人一個(gè)俯瞰森林的視角。身下不是一棵一棵的樹(shù)，而是一片片連綿不絕的蒼翠。懸浮在纜車?yán)锏娜耍路鹱兂梢粋€(gè)個(gè)細(xì)胞，在一瞬之間，如無(wú)界的森林，如森林里每一片葉子，充滿了盈動(dòng)的綠。②上升，山勢(shì)變得陡峭，靠近山脊的高度上，植物稀疏些了，巖石出現(xiàn)。不是堅(jiān)硬的花崗巖，是層層疊疊的沉積巖，顯露出在滄海中水底下沉淀而成的古老年輪，告訴地質(zhì)史上的種種劇變。告訴人大地隆起時(shí)，它們?nèi)绾闻で鷶嗔眩瑧?yīng)力而起的種種細(xì)節(jié)。這是地球的編年史透露出的部分章節(jié)。大美無(wú)言，人的生命倏忽短暫，自然存在幾近永恒，相對(duì)整個(gè)宇宙，卻也自有起源與終點(diǎn)。③突然就聽(tīng)見(jiàn)了杜鵑鳥(niǎo)叫，是四聲杜鵑。看不見(jiàn)鳥(niǎo)，但鳴聲就起自下方茂盛的櫸木中間。四聲的鳴叫，三短一長(zhǎng)。我不是思鄉(xiāng)客，聽(tīng)到這四聲，不是游子聽(tīng)到的“不如歸去”，而是“啼時(shí)聞處正春繁”。在我聽(tīng)來(lái)，短的三聲，是寫(xiě)斷崖，是脊線上的孤峰，是危崖上的杜鵑樹(shù)叢與孤松；一聲長(zhǎng)，是逶迤的山嶺，是寬廣幽深的谷地。古人行腳，聽(tīng)見(jiàn)此鳥(niǎo)鳴叫時(shí)，往往于孤寂處有悲情生發(fā)。李白詩(shī)：“一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。”更應(yīng)此時(shí)之景的，倒是杜甫寫(xiě)實(shí)的描繪：“兩邊山木合，終日子規(guī)啼。”我聽(tīng)聞杜鵑一迭聲地啼喚，心中只有蔥蘢欣喜。④接近峰脊的地方，纜車到站，留一段山道，讓我們?nèi)ヅ逝溃ジ咛帲礋o(wú)限江山。此時(shí)，海拔高度已在兩千米以上了。順山道行，左手邊是深谷，一棵棵樹(shù)斜倚而出，使山谷更顯幽深。櫸、野櫻桃、松、柏，老干都很有閱歷的樣子；枝葉新發(fā)，綠光耀眼，又都顯出勃勃生機(jī)。右手邊裸露出水成的石灰?guī)r和變質(zhì)巖，層次清晰分明。⑤杜鵑還在叫，四聲杜鵑之外，又加入了三聲杜鵑。⑥路旁崖壁上，泉水滲出，懸空處，滴滴凝聚，清澈透明，正是杜鵑清亮鳴聲的真實(shí)寫(xiě)照。水浸潤(rùn)處，有草花開(kāi)放。從巖石縫中，伸出一枝兩枝粉色報(bào)春，花心中有明黃的繡眼。水淌到崖腳，一小片腐殖土中開(kāi)出幾叢玉白的銀蓮花，更多星星點(diǎn)點(diǎn)的白，是野草莓開(kāi)花。我很樂(lè)意把這些美麗的小生命指認(rèn)給同行的朋友。就這樣，登上了米倉(cāng)山參差的脊線。這峰脊去年秋天來(lái)過(guò)，那時(shí)，看的是滿山秋色和云海。現(xiàn)在，又一次身在四川和陜西的地理分界線上。我們從南坡上，從四川南江縣，到這里，伸一腳，便已是陜西南鄭縣了，腳下卻沒(méi)有那道心里有的線，樹(shù)連綿，山連綿，渾茫一片。⑦上到一座層巖剝蝕而成的城堡狀孤峰，峰頂長(zhǎng)著一株虬曲的老柏和幾叢有我大半身高的茂密杜鵑樹(shù)。收回思緒，杜鵑聲中，來(lái)看開(kāi)花的杜鵑。⑧每年五到六月，四川盆地周邊山地，杜鵑鳥(niǎo)飛回，在林間初試啼聲時(shí)，杜鵑花季就到來(lái)了，以周為期，以旬為期，不同的種類，從海拔六七百米的谷地，依次開(kāi)向高山。今天是五月二十日，低處的杜鵑花期已過(guò)，在這海拔兩千米處，卻有杜鵑正在盛開(kāi)。這一簇簇紫中泛紅的花，正熱烈開(kāi)放，一樹(shù)紅艷。風(fēng)吹著，又突然止息片刻，使花朵搖晃或靜止，使花香凝聚或飄散，使山安靜或動(dòng)蕩。⑨今天，我行在這古道上，杜鵑花樹(shù)樹(shù)盛開(kāi)，驚艷繁花之盛時(shí)，記憶深處，詩(shī)情喚醒，逶迤而來(lái)。杜鵑鳥(niǎo)聲聲啼喚，此時(shí)又加入了雙聲杜鵑一遞聲一遞聲悠長(zhǎng)的啼喚：“布——谷——，布——谷——”山下壩中，農(nóng)人收了小春，正在灌滿了水的田中，插下青翠秧苗，而在這高天下的山嶺之上，正當(dāng)林海蒼翠，杜鵑盛開(kāi)。⑩陪同的主人一直在說(shuō)遺憾，說(shuō)我來(lái)晚了三天。三天前嶺下谷中下雨時(shí)，嶺上不止一場(chǎng)大雪，使得已經(jīng)盛開(kāi)的杜鵑花朵凋落了許多，若早幾天來(lái)，嶺上杜鵑會(huì)更華美壯麗。但我已經(jīng)非常驚艷了。?又或者，冬天積雪時(shí)再來(lái)，那定是另一番景象。當(dāng)年元稹數(shù)次往返秦巴道上，其中一首紀(jì)行詩(shī)也寫(xiě)到了這里的冬日景象：才見(jiàn)嶺頭云似蓋，已驚巖下雪如塵。千峰筍石千株玉，萬(wàn)樹(shù)松蘿萬(wàn)朵銀。?有這嶺上景，有這唐時(shí)詩(shī)，可能確實(shí)會(huì)引我來(lái)三游米倉(cāng)。（選自《去有風(fēng)的曠野》，有刪節(jié)）14．“杜鵑聲”是理解選文的關(guān)鍵，請(qǐng)按照要求完成下列任務(wù)。（1）補(bǔ)充杜鵑聲中的景象及其特點(diǎn)。聲中景象景象特點(diǎn)杜鵑聲中的山谷崖璧①______杜鵑聲中的杜鵑花開(kāi)②______③______應(yīng)時(shí)而作，和諧自然（2）分析“杜鵑聲”在全文的作用。15．按照要求完成下面題目。（1）風(fēng)吹著，又突然止息片刻，使花朵搖晃或靜止，使花香凝聚或飄散，使山安靜或動(dòng)蕩。（從修辭角度賞析句子）（2）賞析下列句子中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。a.一聲長(zhǎng)，是逶迤的山嶺，是寬廣幽深的谷地。b.杜鵑花樹(shù)樹(shù)盛開(kāi)，驚艷繁花之盛時(shí)，記憶深處，詩(shī)情喚醒，逶迤而來(lái)。16．作者在結(jié)尾處用“可能”一詞，除不確定行程外，還有哪些原因？請(qǐng)結(jié)合選文分析。17．結(jié)合李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》，闡釋對(duì)選文畫(huà)波浪線句子的理解。古人行腳，聽(tīng)見(jiàn)此鳥(niǎo)鳴叫時(shí)，往往于孤寂處有悲情生發(fā)。七、選擇題18．下列有關(guān)《西游記》的情節(jié)，都寫(xiě)到孫悟空變化成其他身份的一項(xiàng)是（

）A．高老莊降魔、三借芭蕉扇 B．智取紅孩兒、真假美猴王C．車遲國(guó)斗法、三打白骨精 D．大圣鬧天宮、二仙收人事八、名著閱讀19．“精讀”指向細(xì)膩的感受、透徹的理解和廣泛的聯(lián)想。請(qǐng)仿照專題一，從專題二、三任選一個(gè)，用“精讀”的方法分享你對(duì)名著的閱讀感悟。欄目“精讀”探究閱讀感悟?qū)ｎ}一《西游記》：人物形象反差唐僧的軟弱與堅(jiān)定：唐僧遇到妖怪時(shí)常常戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如獅駝嶺受阻時(shí)數(shù)次落淚，體現(xiàn)他的軟弱；他取經(jīng)之心從不動(dòng)搖，如途經(jīng)女兒國(guó)時(shí)不為美色所惑，不受蝎子精脅迫，體現(xiàn)他的堅(jiān)定。專題二《紅星照耀中國(guó)》：紅軍長(zhǎng)征精神探究

專題三《朝花夕拾》：那些人給予魯迅的精神慰藉

九、作文20．請(qǐng)以“熱愛(ài)創(chuàng)造美好”為題目，寫(xiě)一篇文章。要求：（1）文體自選（詩(shī)歌除外）；（2）不少于500字；（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)姓名和校名。《2025年廣東省清遠(yuǎn)市清新區(qū)中考一模語(yǔ)文試題》參考答案題號(hào)18答案A1．思而不學(xué)則殆朔氣傳金柝山島竦峙蕭關(guān)逢候騎不畏浮云遮望眼自緣身在最高層烽火連三月家書(shū)抵萬(wàn)金日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是煙波江上使人愁【詳解】本題考查名句默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“殆、朔、柝、竦峙、蕭、候、畏、遮、自緣、烽、抵、暮、鄉(xiāng)關(guān)、愁”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。2．殫精竭慮不朽狹隘3．C4．B【解析】2．本題考查根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。（1）殫精竭慮：dānjīngjiélǜ，形容用盡心思和精力，費(fèi)盡心力。（2）不朽：bùxiǔ，指永不磨滅（多指抽象事物）；永遠(yuǎn)存在下去。（3）狹隘：xiáài，指寬度小，也形容心胸、氣量、見(jiàn)識(shí)等不宏大寬廣或非常局限。3．本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用。獨(dú)特：獨(dú)有的，特別的，強(qiáng)調(diào)與眾不同的性質(zhì)。特殊：不同于一般的，與別的事物有區(qū)別，通常用于描述在某些方面具有特別之處的事物，但不一定突出其獨(dú)特性和唯一性。第一空修飾“文化”，“獨(dú)特”更能體現(xiàn)南海文化與眾不同的特點(diǎn)，“特殊則沒(méi)有這種強(qiáng)調(diào)獨(dú)特性的意味，所以應(yīng)選“獨(dú)特”。編造：把資料組織排列起來(lái)（多指報(bào)表等）；憑想象創(chuàng)造（故事等），通常帶有一定的虛構(gòu)性，有時(shí)也有貶義，暗示不真實(shí)或不誠(chéng)實(shí)。創(chuàng)造：想出新方法、建立新理論、做出新的成績(jī)或東西，強(qiáng)調(diào)從無(wú)到有的創(chuàng)新性活動(dòng)，是積極正面的行為。第二空與“傳奇”搭配，“創(chuàng)造傳奇”是常見(jiàn)的搭配，“編造”帶有虛構(gòu)、不真實(shí)的感覺(jué)，不符合語(yǔ)境，所以應(yīng)選“創(chuàng)造”。生生不息：指不斷地生長(zhǎng)、繁殖，沒(méi)有終止，常用來(lái)形容事物具有強(qiáng)大的生命力和持續(xù)發(fā)展的能力。絡(luò)繹不絕：形容行人車馬來(lái)來(lái)往往，接連不斷，主要用于形容人、車、馬等具體事物的連續(xù)不斷。第三空形容南海的文明史，“生生不息”強(qiáng)調(diào)文明的持續(xù)發(fā)展和傳承，“絡(luò)繹不絕”不能用來(lái)形容文明史，所以應(yīng)選“生生不息”。故選C。4．本題考查病句。關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不當(dāng)：“無(wú)論……而且……”搭配錯(cuò)誤，“無(wú)論”一般與“還是”搭配，表示在任何條件下情況都不會(huì)改變，這里應(yīng)該把“而且”改為“還是”，正確的表述為“無(wú)論古代的絲綢之路，還是現(xiàn)代的改革開(kāi)放”。句式雜糅：“無(wú)論古代的絲綢之路，還是現(xiàn)代的改革開(kāi)放，使南海……”中，“無(wú)論……還是……”這一介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)，“使”也表示導(dǎo)致、致使的意思，這樣就造成了句式雜糅，導(dǎo)致句子沒(méi)有主語(yǔ)。可刪去“使”，讓“南海”作句子的主語(yǔ)。修改后的句子為：無(wú)論古代的絲綢之路，還是現(xiàn)代的改革開(kāi)放，南海始終以開(kāi)放的姿態(tài)擁抱世界，以包容的胸懷接納多元文化。故選B。5．地理位置、歷史名人、美好寓意【詳解】本題考查內(nèi)容的理解與概括。由“西樵巷”“南國(guó)桃園路”的命名可知，這兩條街巷都跟它們所在的地理位置（靠近西樵山、因南國(guó)桃園景區(qū)）有關(guān)；由“有為大道”“飛鴻街”的命名可知，這兩條街巷都跟歷史名人（康有為、黃飛鴻）有關(guān)；由“錦繡路”“如意街”的命名可知，這兩條街巷寓意美好前程、生活如錦繡般絢麗，象征萬(wàn)事如意、心想事成，是美好的祝福和寓意，所以和美好寓意有關(guān)；故填寫(xiě)：地理位置、歷史名人、美好寓意。6．水鄉(xiāng)巷口，槳聲欸乃頌豐年【詳解】本題考查對(duì)聯(lián)。作答此題，首先分析上聯(lián)的結(jié)構(gòu)。“南海波間”是地點(diǎn)狀語(yǔ)，點(diǎn)明了龍影飛騰的位置，屬于偏正結(jié)構(gòu)，“南海”是名詞，“波間”也是名詞，二者構(gòu)成地點(diǎn)表述；“龍影飛騰”是主謂結(jié)構(gòu)，“龍影”是名詞作主語(yǔ)，“飛騰”是動(dòng)詞作謂語(yǔ)；“歌盛世”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“歌”是動(dòng)詞，“盛世”是名詞作賓語(yǔ)。接著，看所給的四個(gè)詞語(yǔ)。“水鄉(xiāng)巷口”是地點(diǎn)，與上聯(lián)“南海波間”的結(jié)構(gòu)和功能一致，都是表明事件發(fā)生的地點(diǎn)，可作為下聯(lián)的開(kāi)頭部分。“槳聲”是名詞，“欸乃”是象聲詞，常用來(lái)形容搖槳的聲音，“槳聲欸乃”組合起來(lái)可以形成一個(gè)描述聲音的主謂結(jié)構(gòu)，與上聯(lián)“龍影飛騰”的主謂結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng)。“頌豐年”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“頌”是動(dòng)詞，“豐年”是名詞作賓語(yǔ)，與上聯(lián)“歌盛世”的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng)，“頌”對(duì)應(yīng)“歌”，都是動(dòng)詞，“豐年”對(duì)應(yīng)“盛世”，都是名詞且表達(dá)的是一種良好的社會(huì)狀態(tài)，且上下聯(lián)末字符合仄起平收原則。據(jù)此可得下聯(lián)：水鄉(xiāng)巷口，槳聲欸乃頌豐年。7．D8．（1）內(nèi)心憂困，思想阻塞，然后才能有所作為；表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。（2）能得到他的老師（輔佐）的人可以稱王，能得到他的朋友（輔佐）的人可以稱霸。9．今君得臣與諸大夫/而自以為不足/是君之賢也/君何憂10．甲文孟子認(rèn)為，人要有憂患意識(shí)，國(guó)家沒(méi)有憂患容易滅亡。乙文中楚莊王因群臣不及自己而擔(dān)憂，這體現(xiàn)了他有憂患意識(shí)。他意識(shí)到自己的不足，沒(méi)有因群臣不如自己而沾沾自喜，這種憂患意識(shí)有助于他不斷進(jìn)取，讓楚國(guó)保持發(fā)展動(dòng)力，避免陷入安樂(lè)而走向衰敗。【導(dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀文章選取了《生于憂患，死于安樂(lè)》和《新序·雜事》中的兩段文字，通過(guò)對(duì)比孟子和楚莊王的思想，展現(xiàn)了古代賢人對(duì)于憂患與成功的深刻理解。孟子強(qiáng)調(diào)憂患能夠磨煉人的意志，使人成長(zhǎng)，而楚莊王則通過(guò)自我反思表現(xiàn)出對(duì)賢才的渴望與憂慮。兩段文字相輔相成，既體現(xiàn)了個(gè)人在逆境中的成長(zhǎng)，也反映了君主在治國(guó)中對(duì)賢才的重視。整體上，文章通過(guò)古代經(jīng)典，傳遞了憂患意識(shí)與賢才觀念的重要性，具有深刻的教育意義。7．本題考查一詞多義。A.苦：使……痛苦/擔(dān)心；B.益：增加/更加；C.朝廷/早晨；D.都意為“斷絕”；故選D。8．本題考查文言語(yǔ)句翻譯。注意重點(diǎn)字詞：（1）困：困惑；衡：通“橫”，梗塞、不順；作：奮起，這里指有所作為；征：征驗(yàn)、表現(xiàn)；色：臉色；發(fā)：顯露、流露；喻：了解、明白。（2）得：得到；王：名詞用作動(dòng)詞，稱王，統(tǒng)治天下；霸：名詞用作動(dòng)詞，稱霸，使諸侯稱臣。

9．本題考查文言斷絕。句意：現(xiàn)在您得到臣子們和各位大夫的輔佐卻還認(rèn)為自己不夠，這是您的賢德啊。您還憂慮什么呢？“今君得臣與諸大夫”表達(dá)現(xiàn)在君王得到臣子和各位大夫，語(yǔ)義完整；“而自以為不足”中“而”表轉(zhuǎn)折，“自以為不足”語(yǔ)義連貫；“是君之賢也”是對(duì)前面情況的評(píng)價(jià)，“也”為判斷句標(biāo)志；“君何憂”是疑問(wèn)句，單獨(dú)成句。故斷句：今君得臣與諸大夫/而自以為不足/是君之賢也/君何憂？10．本題考查內(nèi)容理解概括。結(jié)合【甲】文“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂(lè)也”可知，孟子在此明確指出，一個(gè)國(guó)家如果在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有與之匹敵的國(guó)家和外來(lái)的禍患，就常常會(huì)走向滅亡，強(qiáng)調(diào)了人要有憂患意識(shí)，國(guó)家不能缺乏憂患。結(jié)合【乙】文“今寡人不才，而群臣莫及者是以憂也”可知，楚莊王因?yàn)樽约簺](méi)有才能，并且群臣都比不上自己而感到憂慮。這表明楚莊王沒(méi)有因自己在群臣中處于優(yōu)勢(shì)就滿足，而是察覺(jué)到了潛在的問(wèn)題。由此可知，楚莊王的這種擔(dān)憂符合【甲】文孟子所強(qiáng)調(diào)的憂患意識(shí)。他沒(méi)有因表面的優(yōu)勢(shì)而陷入安樂(lè)，而是意識(shí)到自身不足可能帶來(lái)的隱患，這種憂患意識(shí)促使他積極思考，有利于他不斷提升自己，也能讓楚國(guó)在這種積極的氛圍中保持發(fā)展動(dòng)力，避免因陷入安樂(lè)而走向衰敗。【點(diǎn)睛】參考譯文：【甲】舜從田野之中被任用，傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被選拔，膠鬲從販賣魚(yú)鹽的工作中被舉薦，管夷吾從獄官手里獲釋后得到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚從奴隸市場(chǎng)被贖出后而被任用。所以上天將要把重大的使命降臨到這樣的人身上，一定先要使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，使他身處貧困之中，使他做事不順，通過(guò)這些來(lái)使他的心受到震撼，使他的性格堅(jiān)忍起來(lái)，不斷增加他原來(lái)所不具備的才能。

一個(gè)人常常會(huì)犯錯(cuò)誤，這樣以后才能改正；內(nèi)心困惑，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個(gè)人的想法，只有）從臉色上顯露出來(lái)，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來(lái)，然后才能被人們所了解。在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外如果沒(méi)有與之匹敵的國(guó)家和外來(lái)的禍患，國(guó)家常常會(huì)走向滅亡。這樣以后，人們才會(huì)明白，常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂(lè)之中可以使人死亡。

【乙】從前，楚莊王謀劃事情很得當(dāng)，群臣沒(méi)有人能比得上，（楚莊王）退朝以后卻面有憂色。申公巫臣進(jìn)言說(shuō)：“您退朝后面有憂色，這是為什么呢？”楚莊王說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，世上不會(huì)沒(méi)有圣人，國(guó)家不會(huì)缺少賢人，能夠得到他們（圣人、賢人）做老師的可以稱王，能夠得到他們做朋友的可以稱霸。現(xiàn)在我沒(méi)有才能，而群臣還比不上我，因此我感到憂慮。”巫臣說(shuō)：“您的話錯(cuò)了，因?yàn)槿撼急炔簧夏?dú)自憂慮這件事，這正是您的明智啊。從前齊桓公得到管仲，把他尊為仲父，現(xiàn)在您得到臣子們和各位大夫的輔佐卻還認(rèn)為自己不夠，這是您的賢德啊。您還憂慮什么呢？”11．A12．①蜻蜓憑借風(fēng)力和滑翔，能完成上千千米的越洋飛行，展現(xiàn)出強(qiáng)大的航空能力；②蜜蜂建造的蜂巢結(jié)構(gòu)獨(dú)特，強(qiáng)度高、分量輕，有利于隔音和隔熱，被廣泛應(yīng)用；③白蟻建造的土丘不僅堅(jiān)固，而且擁有精妙的“空調(diào)”通風(fēng)系統(tǒng)，給科學(xué)家和設(shè)計(jì)師帶來(lái)啟發(fā)。13．A地適合白蟻塔式結(jié)構(gòu)。A地處于地震活躍地帶，白蟻丘原料是土，靠工蟻唾液粘成，類似“糯米灰漿”，十分堅(jiān)固，能一定程度抵御地震；A地屬于熱帶草原氣候，晝夜溫差大，白蟻塔的通風(fēng)系統(tǒng)能調(diào)節(jié)內(nèi)部溫度，適合當(dāng)?shù)貧夂颍磺褹地能源緊缺，白蟻塔利用自然通風(fēng)，無(wú)需消耗大量能源。【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過(guò)介紹蜻蜓的跨海飛行和白蟻的建筑工程，展現(xiàn)了小型生物在自然界中的驚人能力。作者以生動(dòng)的語(yǔ)言和詳實(shí)的數(shù)據(jù)，描繪了黃蜻憑借風(fēng)力和滑翔完成長(zhǎng)途飛行的奇跡，以及白蟻通過(guò)復(fù)雜的通風(fēng)系統(tǒng)建造“空調(diào)”土丘的智慧。文章不僅體現(xiàn)了昆蟲(chóng)在生存和繁衍中的高超技藝，還揭示了它們?cè)诮ㄖO(shè)計(jì)上的獨(dú)特靈感，為人類科技發(fā)展提供了借鑒。全文結(jié)構(gòu)清晰，既有科學(xué)性的描述，又不乏趣味性，引發(fā)讀者對(duì)自然界的敬畏與思考。11．本題考查內(nèi)容理解辨析。A.有誤，結(jié)合第②段“一種黃蜻能夠從非洲飛到印度，甚至還進(jìn)一步飛到了日本，等繁殖以后，下一代的蜻蜓又從印度飛回非洲”以及第③段“對(duì)于上千千米的越洋飛行，科學(xué)家做了試驗(yàn)和模擬，認(rèn)為是風(fēng)力和滑翔成全了蜻蜓的凌云壯志”可知，黃蜻是從非洲飛到印度，然后是下一代蜻蜓從印度飛回非洲，并非是同一只黃蜻從非洲飛到印度，再?gòu)挠《蕊w到日本，選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；故選A。12．本題考查內(nèi)容理解概括。結(jié)合第②段“一種黃蜻能夠從非洲飛到印度，甚至還進(jìn)一步飛到了日本，等繁殖以后，下一代的蜻蜓又從印度飛回非洲”以及第③段“對(duì)于上千千米的越洋飛行，科學(xué)家做了試驗(yàn)和模擬，認(rèn)為是風(fēng)力和滑翔成全了蜻蜓的凌云壯志。即便如此，一不靠衛(wèi)星定位、二不用氣象預(yù)報(bào)就能飛越印度洋，蜻蜓的航空能力人類只能佩服”可知，蜻蜓能憑借風(fēng)力和滑翔完成上千千米的越洋飛行。由此可知，蜻蜓展現(xiàn)出強(qiáng)大的航空能力，這是昆蟲(chóng)產(chǎn)生的“驚世駭俗”的社會(huì)影響之一。結(jié)合第⑤段“世界上的蜂巢都是由一個(gè)個(gè)六邊形的房室組成……這個(gè)底是由三個(gè)完全相同的菱形組成。每個(gè)菱形有四個(gè)角，200年前就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)：兩個(gè)鈍角都是110°，兩個(gè)銳角都是70°。不可思議的是，世界上所有蜜蜂的蜂巢都是按照這統(tǒng)一的角度和模式建造的。這種強(qiáng)度高、分量輕，有利于隔音和隔熱的蜂巢結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在從航天飛機(jī)到人造衛(wèi)星都在廣泛采用”可知，蜜蜂建造的蜂巢結(jié)構(gòu)獨(dú)特。由此可知，其蜂巢結(jié)構(gòu)具有強(qiáng)度高、分量輕，利于隔音和隔熱等優(yōu)點(diǎn)，且被廣泛應(yīng)用，這是昆蟲(chóng)產(chǎn)生的又一“驚世駭俗”的社會(huì)影響。結(jié)合第⑥段“白蟻成群生活，上百萬(wàn)只白蟻在地上建造一座土丘，用復(fù)雜的通道系統(tǒng)連接地下居住的巢穴……這土塔的質(zhì)量不凡……‘白蟻塔’底下還有可以深達(dá)4米的巢穴，可見(jiàn)工程之偉大”以及第⑦段“地面的土丘相當(dāng)于肺，主要用于通風(fēng)……白蟻塔的‘空調(diào)’系統(tǒng)，不但使科學(xué)家們贊嘆不已，連設(shè)計(jì)師們也能從中得到啟發(fā)”可知，白蟻建造的土丘堅(jiān)固，且有精妙的“空調(diào)”通風(fēng)系統(tǒng)。由此可知，白蟻土丘給科學(xué)家和設(shè)計(jì)師帶來(lái)啟發(fā)，這也是昆蟲(chóng)產(chǎn)生的“驚世駭俗”的社會(huì)影響。13．本題考查拓展運(yùn)用。結(jié)合第⑥段“白蟻丘的原料是土，全是靠著工蟻用自己的唾液粘起來(lái)的，類似于中國(guó)古代造長(zhǎng)城用的‘糯米灰漿’，是十分堅(jiān)固的‘有機(jī)水泥’”可知，白蟻丘的建筑結(jié)構(gòu)十分堅(jiān)固，能在一定程度上抵御地震。由此可知，對(duì)于處于地震活躍地帶的A地來(lái)說(shuō)，白蟻塔式結(jié)構(gòu)在建筑的堅(jiān)固性方面具有優(yōu)勢(shì)，能夠更好地適應(yīng)A地的地質(zhì)條件。結(jié)合第⑦段“想象一下非洲草原的夏季高溫，悶在塔里的白蟻們?nèi)绾紊妫康孛娴耐燎鹣喈?dāng)于肺，主要用于通風(fēng)……白天土丘表面加熱，靠近土丘表面管道中的氣流上升，沿著‘煙囪’推動(dòng)較冷的氣流下沉，到達(dá)巢穴中央；夜間氣流發(fā)生逆轉(zhuǎn)。白蟻塔的‘空調(diào)’系統(tǒng)，不但使科學(xué)家們贊嘆不已，連設(shè)計(jì)師們也能從中得到啟發(fā)”可知，白蟻塔的通風(fēng)系統(tǒng)可以調(diào)節(jié)內(nèi)部溫度，適應(yīng)晝夜溫差大的氣候。由此可知，A地屬于熱帶草原氣候，晝夜溫差較大，白蟻塔式結(jié)構(gòu)的通風(fēng)系統(tǒng)能夠調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度，適合A地的氣候條件。結(jié)合第⑦段“有風(fēng)吹過(guò)的時(shí)候，風(fēng)可以通過(guò)小孔進(jìn)入土丘內(nèi)部，經(jīng)過(guò)彎彎繞繞的管道到達(dá)巢穴中央，替換陳舊的空氣，確保每個(gè)角落都能得到充足的氧氣”可知，白蟻塔是利用自然通風(fēng)來(lái)調(diào)節(jié)內(nèi)部環(huán)境，無(wú)需消耗大量能源。由此可知，A地經(jīng)濟(jì)較落后，電力等能源供給較緊缺，白蟻塔式結(jié)構(gòu)利用自然通風(fēng)的特點(diǎn)，能夠滿足A地對(duì)節(jié)能的需求。14．（1）①清幽美麗（或：泉水清澈，花草繁茂）②熱烈明艷（或：繁花似錦，色彩艷麗）③應(yīng)時(shí)而作，和諧自然。（2）“杜鵑聲”是文章的線索，貫穿全文，將作者在米倉(cāng)山的所見(jiàn)所聞串聯(lián)起來(lái)；杜鵑聲營(yíng)造出自然、和諧的氛圍，襯托出作者游覽米倉(cāng)山時(shí)欣喜的心情；不同種類杜鵑的叫聲，暗示了季節(jié)特點(diǎn)和時(shí)間變化，推動(dòng)了文章情節(jié)發(fā)展。15．（1）運(yùn)用排比的修辭手法，通過(guò)“使花朵搖晃或靜止”“使花香凝聚或飄散”“使山安靜或動(dòng)蕩”，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了風(fēng)對(duì)花朵、花香和山的不同影響，突出了山間景色隨風(fēng)變化的特點(diǎn)，增強(qiáng)了語(yǔ)言的節(jié)奏感和表現(xiàn)力。（2）a：“逶迤”一詞生動(dòng)形象地描繪出山嶺連綿起伏的樣子，使讀者能夠直觀地感受到山嶺的綿延之美。b：“逶迤”一詞將無(wú)形的詩(shī)情具象化，寫(xiě)出了詩(shī)情如蜿蜒的小路般緩緩而來(lái)，生動(dòng)地表現(xiàn)出作者在看到杜鵑花盛開(kāi)時(shí)，記憶中詩(shī)情被喚醒的過(guò)程。16．①米倉(cāng)山景色隨季節(jié)變化多樣，不同季節(jié)有不同的美，作者雖對(duì)此次所見(jiàn)已很驚艷，但也期待冬天積雪時(shí)的別樣景致，不過(guò)不確定能否成行；②作者被米倉(cāng)山的美景和唐時(shí)詩(shī)吸引，雖有再來(lái)的想法，但未來(lái)行程充滿未知；③作者不確定未來(lái)是否還有機(jī)會(huì)、有時(shí)間再來(lái)領(lǐng)略米倉(cāng)山不同季節(jié)的美，所以用“可能”。17．李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，聽(tīng)到杜鵑啼叫，寫(xiě)下“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”，借杜鵑啼叫烘托自己對(duì)友人被貶的擔(dān)憂和內(nèi)心的孤寂。選文中也提到古人行腳聽(tīng)到杜鵑鳴叫時(shí)，往往會(huì)在孤寂處生發(fā)悲情，這是因?yàn)槎霹N的叫聲在特定情境下，容易引發(fā)人們內(nèi)心深處的孤獨(dú)、思鄉(xiāng)等情感，成為了觸發(fā)人們悲情的媒介。【導(dǎo)語(yǔ)】這篇散文以“杜鵑聲”為線索，描繪了作者在米倉(cāng)山的自然之旅。文章通過(guò)細(xì)膩的筆觸，展現(xiàn)了山谷、杜鵑花、巖石等自然景觀的壯麗與生機(jī)，同時(shí)融入了對(duì)時(shí)間、歷史的思考。作者借助杜鵑鳥(niǎo)的鳴叫，表達(dá)了對(duì)自然的敬畏與欣喜，并將個(gè)人感受與古詩(shī)文巧妙結(jié)合，賦予景物更深的文化內(nèi)涵。全文語(yǔ)言優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，既展現(xiàn)了自然的恢宏，又透露出作者對(duì)生命短暫與自然永恒的哲思。14．（1）本題考查內(nèi)容理解。一空，結(jié)合第⑥段“路旁崖壁上，泉水滲出，懸空處，滴滴凝聚，清澈透明，正是杜鵑清亮鳴聲的真實(shí)寫(xiě)照。水浸潤(rùn)處，有草花開(kāi)放。從巖石縫中，伸出一枝兩枝粉色報(bào)春，花心中有明黃的繡眼。水淌到崖腳，一小片腐殖土中開(kāi)出幾叢玉白的銀蓮花，更多星星點(diǎn)點(diǎn)的白，是野草莓開(kāi)花”可知，文中詳細(xì)描寫(xiě)了崖壁上清澈的泉水以及開(kāi)放的各種美麗的花草。由此可知，杜鵑聲中的山谷崖壁呈現(xiàn)出清幽美麗的特點(diǎn)，可概括為“泉水清澈，花草繁茂”。二空，結(jié)合第⑧段“今天是五月二十日，低處的杜鵑花期已過(guò)，在這海拔兩千米處，卻有杜鵑正在盛開(kāi)。這一簇簇紫中泛紅的花，正熱烈開(kāi)放，一樹(shù)紅艷”可知，這里描述了在海拔兩千米處盛開(kāi)的杜鵑花，用“熱烈開(kāi)放”“一樹(shù)紅艷”等詞語(yǔ)展現(xiàn)了杜鵑花開(kāi)放的狀態(tài)和顏色。由此可知，杜鵑聲中的杜鵑花開(kāi)具有熱烈明艷的特點(diǎn)，可概括為“繁花似錦，色彩艷麗”。三空，結(jié)合第⑨段“杜鵑鳥(niǎo)聲聲啼喚，此時(shí)又加入了雙聲杜鵑一遞聲一遞聲悠長(zhǎng)的啼喚：‘布——谷——，布——谷——’山下壩中，農(nóng)人收了小春，正在灌滿了水的田中，插下青翠秧苗”可知，文中寫(xiě)了杜鵑鳥(niǎo)的啼喚聲中，山下農(nóng)人進(jìn)行著收小春、插翠苗等農(nóng)事活動(dòng)。由此可知，這一景象的特點(diǎn)是應(yīng)時(shí)而作，和諧自然。（2）本題考查重要物象作用。結(jié)合第③段“突然就聽(tīng)見(jiàn)了杜鵑鳥(niǎo)叫，是四聲杜鵑。看不見(jiàn)鳥(niǎo)，但鳴聲就起自下方茂盛的櫸木中間……我聽(tīng)聞杜鵑一迭聲地啼喚，心中只有蔥蘢欣喜”可知，作者在登纜車途中聽(tīng)到了四聲杜鵑的叫聲，此時(shí)開(kāi)始引出對(duì)米倉(cāng)山景象的描寫(xiě)，以及自己的心情。結(jié)合第⑤段“杜鵑還在叫，四聲杜鵑之外，又加入了三聲杜鵑”和第⑥段“路旁崖壁上，泉水滲出……我很樂(lè)意把這些美麗的小生命指認(rèn)給同行的朋友”可知，隨著杜鵑聲，作者描寫(xiě)了路旁崖壁的泉水、草花等景象。結(jié)合第⑨段“杜鵑鳥(niǎo)聲聲啼喚，此時(shí)又加入了雙聲杜鵑一遞聲一遞聲悠長(zhǎng)的啼喚：‘布——谷——，布——谷——’山下壩中，農(nóng)人收了小春，正在灌滿了水的田中，插下青翠秧苗”可知，不同種類杜鵑的叫聲，暗示了此時(shí)的季節(jié)特點(diǎn)，且推動(dòng)了對(duì)山下農(nóng)事景象的描寫(xiě)。由此可知，“杜鵑聲”是文章的線索，貫穿全文，把作者在米倉(cāng)山的見(jiàn)聞串聯(lián)起來(lái)。其營(yíng)造出自然和諧氛圍，襯托出作者欣喜心情，不同杜鵑叫聲暗示季節(jié)時(shí)間變化，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。15．本題考查詞句理解賞析。（1）結(jié)合第⑧段“風(fēng)吹著，又突然止息片刻，使花朵搖晃或靜止，使花香凝聚或飄散，使山安靜或動(dòng)蕩”可知，此句中“使花朵搖晃或靜止”“使花香凝聚或飄散”“使山安靜或動(dòng)蕩”三個(gè)結(jié)構(gòu)相似的句式排列在一起，構(gòu)成了排比的修辭手法。這種修辭手法生動(dòng)且細(xì)致地展現(xiàn)了風(fēng)在吹拂和停止時(shí)，對(duì)花朵的狀態(tài)、花香的傳播以及山給人的整體感受所產(chǎn)生的不同影響。讓讀者能夠清晰地感受到山間景色會(huì)隨著風(fēng)的變化而呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的不同變化。由此可知，該句運(yùn)用排比的修辭手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了風(fēng)對(duì)花朵、花香和山的不同影響，突出了山間景色隨風(fēng)變化的特點(diǎn)，增強(qiáng)了語(yǔ)言的節(jié)奏感和表現(xiàn)力。

（2）a.結(jié)合第③段“一聲長(zhǎng)，是逶迤的山嶺，是寬廣幽深的谷地”可知，“逶迤”用來(lái)形容山嶺，將山嶺那種彎彎曲曲、連綿不斷的形態(tài)生動(dòng)地描繪了出來(lái)。讀者通過(guò)這個(gè)詞，能夠在腦海中想象出山嶺綿延起伏的畫(huà)面，感受到山嶺的綿延之美。由此可知，“逶迤”一詞生動(dòng)形象地描繪出山嶺連綿起伏的樣子，使讀者能夠直觀地感受到山嶺的綿延之美。b.結(jié)合第⑨段“杜鵑花樹(shù)樹(shù)盛開(kāi)，驚艷繁花之盛時(shí)，記憶深處，詩(shī)情喚醒，逶迤而來(lái)”可知，“逶迤”本是形容山脈、河流等蜿蜒曲折的樣子，這里用來(lái)形容詩(shī)情。將原本無(wú)形的、抽象的詩(shī)情具象化，仿佛讓讀者看到詩(shī)情像一條蜿蜒的小路一樣，緩緩地、曲折地向作者涌來(lái)。這生動(dòng)地表現(xiàn)出作者在看到杜鵑花盛開(kāi)這一美景時(shí)，記憶深處的詩(shī)情被慢慢喚醒，且是一個(gè)逐漸、舒緩的過(guò)程。由此可知，“逶迤”一詞將無(wú)形的詩(shī)情具象化，寫(xiě)出了詩(shī)情如蜿蜒的小路般緩緩而來(lái)，生動(dòng)地表現(xiàn)出作者在看到杜鵑花盛開(kāi)時(shí)，記憶中詩(shī)情被喚醒的過(guò)程。16．本題考查內(nèi)容理解。結(jié)合第⑧段“每年五到六月，四川盆地周邊山地，杜鵑鳥(niǎo)飛回，在林間初試啼聲時(shí)，杜鵑花季就到來(lái)了，以周為期，以旬為期，不同的種類，從海拔六七百米的谷地，依次開(kāi)向高山。今天是五月二十日，低處的杜鵑花期已過(guò)，在這海拔兩千米處，卻有杜鵑正在盛開(kāi)”以及第?段“又或者，冬天積雪時(shí)再來(lái)，那定是另一番景象。當(dāng)年元稹數(shù)次往返秦巴道上，其中一首紀(jì)行詩(shī)也寫(xiě)到了這里的冬日景象：才見(jiàn)嶺頭云似蓋，已驚巖下雪如塵。千峰筍石千株玉，萬(wàn)樹(shù)松蘿萬(wàn)朵銀”可知，作者在文中詳細(xì)描述了米倉(cāng)山在五月時(shí)，不同海拔處杜鵑花盛開(kāi)的景象，展現(xiàn)了米倉(cāng)山此時(shí)的美麗。同時(shí)又提及冬天積雪時(shí)米倉(cāng)山會(huì)有另一番景象，并引用了元稹的詩(shī)來(lái)描繪冬日之景。這表明米倉(cāng)山景色隨季節(jié)變化多樣，不同季節(jié)有不同的美，作者雖對(duì)此次看到的米倉(cāng)山景色已很驚艷，但也期待冬天積雪時(shí)的別樣景致，然而未來(lái)行程不確定，不確定能否在冬天積雪時(shí)再次來(lái)到這里，所以用“可能”。由此可知，米倉(cāng)山景色隨季節(jié)變化多樣，不同季節(jié)有不同的美，作者雖對(duì)此次所見(jiàn)已很驚艷，但也期待冬天積雪時(shí)的別樣景致，不過(guò)不確定能否成行。結(jié)合第?段“有這嶺上景，有這唐時(shí)詩(shī)，可能確實(shí)會(huì)引我來(lái)三游米倉(cāng)”可知，作者明確表示被米倉(cāng)山的嶺上美景以及唐時(shí)的詩(shī)所吸引，從而產(chǎn)生了再來(lái)三游米倉(cāng)的想法。但是未來(lái)的行程充滿了各種未知因素，雖然有想法，但不能確定自己一定會(huì)再次來(lái)到這里。由此可知，作者被米倉(cāng)山的美景和唐時(shí)詩(shī)吸引，雖有再來(lái)的想法，但未來(lái)行程充滿未知。結(jié)合全文對(duì)米倉(cāng)山景色的描述以及作者在游覽過(guò)程中的感受可知，作者對(duì)米倉(cāng)山的景