《教父》讀書(shū)分享要用行動(dòng)而不是語(yǔ)言來(lái)得尊重時(shí)間：20XX年XX月分享人：XXXLoremipsumdolorsitamet,consectetueradipiscingelit.Maecenasporttitorconguemassa.Fusceposuere,magnasedpulvinarultricies,puruslectusmalesuadalibero,sitametcommodomagnaerosquisurnTheGodfatherCONTENTS目錄作者簡(jiǎn)介01人物介紹02內(nèi)容簡(jiǎn)介03作品鑒賞04Loremipsumdolorsitamet,consectetueradipiscingelit.Maecenasporttitorconguemassa.Fusceposuere,magnasedpulvinarultricies,puruslectusmalesuadalibero,sitametcommodomagnaerosquisurna后世影響05讀后感悟06作者簡(jiǎn)介L(zhǎng)oremipsumdolorsitamet,consectetueradipiscingelit.Maecenasporttitorconguemassa.Fusceposuere,magnasedpulvinarultricies01TheGodfather作者簡(jiǎn)介馬里奧·普佐（1920—1999），生于紐約。1955年普佐出版了他的小說(shuō)《黑暗的劇場(chǎng)》。故事背景是被占領(lǐng)的德國(guó)。1965年普佐出版了小說(shuō)《幸運(yùn)的流浪者》。由于普佐負(fù)債累累。45歲那年他決定要做一個(gè)暢銷(xiāo)書(shū)作家：其次他要接受傳統(tǒng)作家寫(xiě)法去賺一大筆錢(qián)。這樣寫(xiě)出了《教父》。這本書(shū)使他賺了一百萬(wàn)美元。普佐去好萊塢把《教父》改編成電影。電影拍出后。獲六項(xiàng)學(xué)院獎(jiǎng)。普佐在1978年出版了小說(shuō)《傻瓜之死》。1977年普佐出版了《在拉斯維加斯》。黑手黨起源于意大利的西西里島，后來(lái)由意大利移民傳入美國(guó)，在美國(guó)各大城市相繼建立起組織，逐漸成為美國(guó)最強(qiáng)大的黑勢(shì)力集團(tuán)。他們各占一方，與官府警察相互勾結(jié)，擁有自己嚴(yán)密的組織和龐大的武裝力量。他們走私販毒，開(kāi)設(shè)賭場(chǎng)，牟取暴利；他們殺人放火，明搶暗奪，進(jìn)行有組織的犯罪活動(dòng)。美國(guó)論界曾評(píng)論黑手黨是擁有莫大權(quán)力的影子政府。創(chuàng)作背景《教父》寫(xiě)得逼真、生動(dòng)，致使很多讀者以為普佐一定與書(shū)中所描寫(xiě)的黑手黨組織有來(lái)往。實(shí)際上普佐與黑社會(huì)組織沒(méi)有什么關(guān)系，他把小時(shí)候從紐約街頭和他那意大利裔母親嘴里聽(tīng)來(lái)的逸聞鐵事作為素材，認(rèn)真而詳細(xì)地查閱了大量有關(guān)書(shū)籍和資料，對(duì)黑手黨的歷史和現(xiàn)狀作了深入研究，憑著自己豐富的閱歷和想像力，寫(xiě)成了這部作品。人物介紹Loremipsumdolorsitamet,consectetueradipiscingelit.Maecenasporttitorconguemassa.Fusceposuere,magnasedpulvinarultricies02TheGodfather老教父。老科利奧尼，總能靈活多變的運(yùn)用自己的人格魅力和多年來(lái)積累的處世哲學(xué)來(lái)解決問(wèn)題，并且處理得面面俱到，令人不得不佩服。維多·科利奧尼尤其當(dāng)意大利西西里的生存環(huán)境變得越來(lái)越惡劣后，男人們也變得越來(lái)越易怒，暴力，為了爭(zhēng)得一份工作，爭(zhēng)取勢(shì)力范圍而相互毆打，相互廝殺，維多·科利奧尼來(lái)到美國(guó)并將這種模式復(fù)制于此，冷漠缺少信任的資本社會(huì)，獅群隨時(shí)可以將底層的人化為自己口中的美味佳肴，科利奧尼運(yùn)用自己一些獨(dú)特的思維和觀點(diǎn)不僅在這種極端惡劣的生存環(huán)境下生存了下來(lái)，并且還干出一番作為來(lái)了，他的處事哲學(xué)也贏得了很多人的尊重，所謂得民心者得天下，是也。新教父邁克爾·科利奧尼的成功之路不同于他的父親，他出生于美國(guó)的太平盛世時(shí)期，此時(shí)的美國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速?gòu)?fù)蘇，國(guó)家制度不斷完善，政府機(jī)能逐漸強(qiáng)大，自幼接受全美式教育的他，沒(méi)有父親那樣的宏大目標(biāo)，他只想安分守己的做個(gè)模范公民，可是面對(duì)大環(huán)境的壓力，仇人的迫害，他只能放棄原有的道德準(zhǔn)則，釋放內(nèi)心的欲望，夾縫求生。邁克爾作為一個(gè)后來(lái)居上的家族首領(lǐng)，在競(jìng)爭(zhēng)慘烈，朝不保夕的情形下，他城府極深地潛伏著，眼光尖銳地鎖定目標(biāo)，迅速發(fā)出攻擊，并且心狠手辣地對(duì)待敵人。但他始終沒(méi)有看清楚，任何人甚至他的家族成員為他賣(mài)命的背后，除了利益驅(qū)使之外還有一種榮譽(yù)感，欲望的種類(lèi)是很多的，利益只是其中一種，邁克爾就是犯了這個(gè)的大忌，剛愎自用，以為金錢(qián)可以解決一切。最后卻與自己的家族越走越遠(yuǎn)，并親手毀了這個(gè)家，剩下的只是龐大的軀殼。邁克爾·科利奧尼內(nèi)容簡(jiǎn)介L(zhǎng)oremipsumdolorsitamet,consectetueradipiscingelit.Maecenasporttitorconguemassa.Fusceposuere,magnasedpulvinarultricies03TheGodfather內(nèi)容簡(jiǎn)介1945年8月的最后一個(gè)星期六，長(zhǎng)島的一座太公館里正在舉行康斯坦齊婭·科利奧尼小姐的婚禮，新娘的父親唐·維多·科利奧尼站在門(mén)口迎接賓客。這群蜂擁而至的賓客大都是科利奧尼的朋友，他們中許多人毫無(wú)拘束地稱(chēng)他“教父”。唐·科利奧尼的公開(kāi)身份是美國(guó)最大的橄欖油進(jìn)口商，實(shí)際上他是紐約最有勢(shì)力的黑手黨家族首領(lǐng)。數(shù)十年來(lái)，他穩(wěn)步地建立起他龐大的地下帝國(guó)。一個(gè)人如果對(duì)社會(huì)的公正和公平感到失望，就盡可以到科利奧尼這兒來(lái)尋求幫助。只要來(lái)人公開(kāi)向他表示彼此的友誼，不論尊卑，他都會(huì)出面予以解決，由此他得到了許多人的感激。內(nèi)容簡(jiǎn)介唐的三個(gè)兒子也出現(xiàn)在婚禮上。老大桑尼是個(gè)典型的意大利人，十分強(qiáng)悍，但有勇無(wú)謀；老二弗雷德，順從、忠實(shí)，但缺乏膽魄和毅力；老三邁克爾本是唐最鐘愛(ài)的兒子，唐曾一度考慮把家族的大權(quán)交給邁克爾繼承，但邁克爾卻明顯地想和他的家族以及家族的事業(yè)保持距離；他違背唐的安排參加了軍隊(duì)，并在與日軍的戰(zhàn)斗中負(fù)傷，還獲得過(guò)勛章。回來(lái)后進(jìn)入名牌大學(xué)，還找了一個(gè)地道的美國(guó)姑娘作女朋友，這一切都讓唐不滿。婚禮過(guò)后，唐決定會(huì)見(jiàn)多次求見(jiàn)的毒品走私頭子索羅佐，他帶了長(zhǎng)子桑尼和軍師哈根前往。在會(huì)談中，索羅佐請(qǐng)求唐利用他在法律界和政界的關(guān)系，為毒品走私提供保護(hù)；為了答謝唐的支持，索羅佐說(shuō)他可以把所獲利潤(rùn)按相當(dāng)高的比例送給唐。唐覺(jué)得毒品走私風(fēng)險(xiǎn)太大，沒(méi)有答應(yīng)，但桑尼為厚利所動(dòng)，不自覺(jué)地流露出愿意合作的意思。索羅佐認(rèn)為一旦唐死去，桑尼就會(huì)接管家族，那時(shí)他也許可以和桑尼合作；即使不成，除掉了唐，也可以搬去一個(gè)巨大障礙。他派人去刺殺唐，在唐買(mǎi)水果時(shí)開(kāi)槍擊中了他，然而由于唐的警覺(jué)和刺客的慌張，唐只負(fù)了重傷。唐受傷進(jìn)了醫(yī)院，索羅佐又收買(mǎi)警官趕走了唐所有的保鏢，以便在醫(yī)院里最后干掉唐。正在危急的時(shí)候，唐的小兒子邁克爾聞?dòng)嵡皝?lái)探望，他打電話請(qǐng)人來(lái)保護(hù)唐，結(jié)果被惱羞成怒的警官打傷了臉。邁克爾看出自己無(wú)法切斷和家族的聯(lián)系，只好被迫介入了家族事務(wù)。桑尼和軍師哈根商定要除去索羅佐，邁克爾主動(dòng)接受了這個(gè)任務(wù)。內(nèi)容簡(jiǎn)介索羅佐得知唐沒(méi)有死，為了爭(zhēng)取時(shí)間，避免唐家族即將到來(lái)的報(bào)復(fù)，便假意要與桑尼談判，這給了邁克爾機(jī)會(huì)。經(jīng)過(guò)周密安排，邁克爾在代表桑尼談判時(shí)出其不意，開(kāi)槍擊斃了索羅佐和隨行為他保鏢的警官，然后逃到意大利躲藏起來(lái)。索羅佐的死引起了黑手黨家族間的混戰(zhàn)，桑尼的妹夫卡洛受了敵方的收買(mǎi)，用計(jì)引誘桑尼離開(kāi)長(zhǎng)島的堡壘，在他去妹妹家的途中打死了他。為了收拾局面，唐被迫抱病出山。為了讓遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的邁克爾能平安返回美國(guó)，唐決定和敵人妥協(xié)，他提議召開(kāi)全國(guó)黑手黨家族首領(lǐng)會(huì)議，以恢復(fù)和平。內(nèi)容簡(jiǎn)介內(nèi)容簡(jiǎn)介唐在會(huì)議上作了讓步，答應(yīng)為走私毒品提供法律保護(hù)；同時(shí)對(duì)方也同意不再追殺邁克爾。經(jīng)過(guò)一系列巧妙的安排，一個(gè)已被判處死刑的罪犯承認(rèn)自己就是殺害索羅佐和警官的兇手，他被處決了，邁克爾平安地回到了美國(guó)。唐家族經(jīng)歷了這場(chǎng)混戰(zhàn)，實(shí)力大為削弱，內(nèi)部不穩(wěn)，地盤(pán)縮小。唐毅然決定退休，他把家族大權(quán)交給邁克爾，邁克爾認(rèn)為政府并沒(méi)有為人民辦多少事，社會(huì)也不能公正地保護(hù)公民的合法權(quán)利，他的思想徹底發(fā)生了變化。在經(jīng)歷了這場(chǎng)殊死搏斗后，這個(gè)曾自愿為國(guó)戰(zhàn)斗、當(dāng)過(guò)戰(zhàn)斗英雄的人變成一個(gè)令人生畏的黑手黨家族領(lǐng)袖。內(nèi)容簡(jiǎn)介邁克爾執(zhí)掌了家族權(quán)力，他先向那些敵對(duì)家族表示妥協(xié)，利用他們的輕蔑來(lái)爭(zhēng)取時(shí)間。他派人查清了妹夫卡洛的叛賣(mài)行為，無(wú)情地處死了他；然后又周密安排，挖出家族內(nèi)部的另一個(gè)重要叛徒，把這個(gè)跟隨唐多年的縱隊(duì)長(zhǎng)殺掉，穩(wěn)住了內(nèi)部。邁克爾決定全面反擊，他親自挑選和培養(yǎng)了忠誠(chéng)的殺手，尋機(jī)刺殺了敵對(duì)家族的首領(lǐng)，并派出所有手下人，全面打擊了占領(lǐng)自己家族地盤(pán)的滲入者。通過(guò)這次殘酷的打擊，邁克爾名聲大振，恢復(fù)了科利奧尼家族在紐約家族中的領(lǐng)導(dǎo)地位。唐·科利奧尼在把權(quán)杖交給邁克爾以后不久就因心臟病突發(fā)死去了，現(xiàn)在邁克爾輝煌的勝利證明了唐的眼光。事實(shí)上，作為新代的家族領(lǐng)導(dǎo)人，邁克爾比唐更有現(xiàn)實(shí)眼光。他看出他的家族早晚會(huì)融入美國(guó)社會(huì)，他今天的努力不過(guò)是為后代提供強(qiáng)有力的保障。隨著時(shí)間的推移，他的家族帝國(guó)從“地下”走到“地上”的可能性越來(lái)越大。為了適應(yīng)這種變化的要求，邁克爾實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，把財(cái)力和人力投入到中西部地區(qū)。邁克爾的女朋友與他結(jié)了婚，她也適應(yīng)了邁克爾的變化。她開(kāi)始像她的婆婆一樣，每天到教堂禱告。她排除頭腦里關(guān)于她自己、孩子、煩惱、反抗和疑問(wèn)等所有雜念，懷著無(wú)比虔誠(chéng)的信念，為邁克爾·科利奧尼的靈魂祈禱。內(nèi)容簡(jiǎn)介作品鑒賞Loremipsumdolorsitamet,consectetueradipiscingelit.Maecenasporttitorconguemassa.Fusceposuere,magnasedpulvinarultricies04TheGodfather年輕的老教父維多因逃避家族仇殺遠(yuǎn)逃美國(guó)，夢(mèng)想著在這個(gè)理想國(guó)度過(guò)上安定的生活，懷揣夢(mèng)想的科利奧尼一家在美國(guó)陷入生存困境，這里并非人間天堂而更像人間地獄，理想與現(xiàn)實(shí)的抉擇立刻表現(xiàn)在生存還是死亡的層面上：或者保留夢(mèng)想而死，或者順應(yīng)現(xiàn)實(shí)輸盜、搶劫而生。老教父選擇了順應(yīng)現(xiàn)實(shí)，這是其美國(guó)夢(mèng)的第一次破滅。在經(jīng)濟(jì)蕭條中被迫從事黑社會(huì)活動(dòng)后，他在家人尤其是下一代面前竭力掩飾并精心偽裝，避免正面提及自己的事業(yè)，希望自己的子孫能夠遠(yuǎn)離家族在陽(yáng)光下生活。在建立家族事業(yè)的同時(shí)，老科利奧尼似乎距離自由越來(lái)越近，在自己的自由王國(guó)中建立起一套理想的體制，作為在法律以外存在的規(guī)則制定者他給予王國(guó)內(nèi)部人員理想的自由、平等和安定。但實(shí)際上卻距離其理想自由王國(guó)，上流社會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)。主題思想夢(mèng)想破滅的現(xiàn)實(shí)老教父在家族事業(yè)中風(fēng)光無(wú)限，但在長(zhǎng)子進(jìn)入事業(yè)上猶豫、仿徨、遲疑，甚至阻撓、否定，直到被長(zhǎng)子一語(yǔ)道破才不得不接納其進(jìn)入“家族事業(yè)”，給讀者帶來(lái)無(wú)盡思考。在有選擇時(shí)，他寧肯家族事業(yè)后繼無(wú)人而不希望后人步其老路，科利奧尼家族來(lái)美國(guó)是要尋求自由生命、融入自由王國(guó)而不是要建立獨(dú)立自由王國(guó)。他們心目中理想的自由王國(guó)就是美國(guó)主流社會(huì)，在那里人人平等，成功取決于個(gè)人努力，沒(méi)有世代仇殺沒(méi)有家族背景，只有自由、平和與安定。但是這些美好的幻境卻是老教父維多用對(duì)外實(shí)行暴力征服所得來(lái)的。即便如此也還是不能保持長(zhǎng)久，很快維多就因保持只做“干凈生意”而成為整個(gè)黑幫社會(huì)事業(yè)發(fā)展的絆腳石。主題思想夢(mèng)想破滅的現(xiàn)實(shí)為了保存夢(mèng)想的最后一縷純凈，老科利奧尼決定絕不沾染毒品生意，然而對(duì)主流社會(huì)的這最后的期寄與渴盼，導(dǎo)致了其他家族聯(lián)手對(duì)科利奧尼家族進(jìn)行滅絕性屠殺，從而完全斷送了科利奧尼家族夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的可能，并且?guī)缀鯏嗨土死峡评麏W尼的性命。不僅家族事業(yè)受到威脅，連在家族事業(yè)庇護(hù)之下暫時(shí)安寧的家族成員的生命也受到威脅，科利奧尼家族被迫開(kāi)始從事毒品生意，老教父的夢(mèng)想又一次破滅。主題思想夢(mèng)想破滅的現(xiàn)實(shí)維多雖然自己投身黑幫，但是卻希望自己的后代生活在陽(yáng)光下。然而科利奧尼家族的唯一實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想可能的小兒子邁克爾進(jìn)入家族事業(yè)的同時(shí)，老一代教父維多的夢(mèng)想終于徹底破滅。然而面對(duì)這一不可逆轉(zhuǎn)的現(xiàn)實(shí)，老教父維多除了深深的無(wú)奈之外已經(jīng)無(wú)計(jì)可施，于是所有一起似乎又可以歸結(jié)為：一個(gè)人只有一種命運(yùn)。主題思想夢(mèng)想破滅的現(xiàn)實(shí)從對(duì)自由王國(guó)的追求把科利奧尼家族指引到美洲大陸，到最終對(duì)平和安定的渴望把科利奧尼老教父指引到了自家后院的園圃，老教父與主流社會(huì)的自由王國(guó)已經(jīng)徹底絕緣了。此時(shí)長(zhǎng)子慘死，次子已廢，幼子徹底脫離主流社會(huì)成長(zhǎng)為家族事業(yè)堅(jiān)不可摧的首腦，老教父統(tǒng)領(lǐng)家族、繁榮事業(yè)、聲名顯赫的一生最終也不過(guò)是一種對(duì)夢(mèng)想的消極回歸，其中有與世抗?fàn)幍钠v，有造化弄人的無(wú)奈，更有夢(mèng)想徹底破滅塵歸塵土歸土的晚景滄桑。《教父》與其他黑幫小說(shuō)最大的不同之處，在于它突破了對(duì)人物描寫(xiě)的一個(gè)個(gè)性模式，不僅限于黑幫首領(lǐng)的個(gè)性刻畫(huà)，而是從人的自然、心理和社會(huì)屬性出發(fā)，通過(guò)有效的謀篇布局圍繞新老兩代教父的親情、友情和愛(ài)情，揭示了人性的兩面性，將作為黑手黨首領(lǐng)和作為普通人的雙重人格，設(shè)計(jì)得細(xì)致周密，前有伏筆，后有照應(yīng)，使作品達(dá)到了空前的人道主義境界。人道主義主題思想馬里奧·普佐用大量筆墨描寫(xiě)教父的家庭生活，維多·科利奧尼育有三子一女，秉性脾氣各異，長(zhǎng)子桑尼強(qiáng)悍勇猛、剛愎自用，魯莽急躁；次子弗萊德本分忠誠(chéng)，膽小怕事，惟命是從；小兒子邁克爾長(zhǎng)相斯文，彬彬有禮，遇事穩(wěn)重，女兒康妮年輕貌美，性格溫柔，有些神經(jīng)質(zhì)。維多·科利奧尼把物色家族繼承人選放在首位，但他對(duì)孩子們的熱愛(ài)是等同的。人道主義主題思想他覺(jué)得桑尼是白己最得力的助手，但缺少謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)，經(jīng)常在決策問(wèn)題時(shí)不斷點(diǎn)播他，沒(méi)有放棄比他作為繼承人的希望。弗萊德缺少人格感召力不高，不能成為繼承人，他也打理一些具體事務(wù)。邁克爾最具備繼承人的領(lǐng)導(dǎo)天賦和人格特質(zhì)，但他不想違背兒子的愿望，希望他出人頭地成為美國(guó)社會(huì)合法世界的上層人物。人道主義主題思想當(dāng)教父被告知大兒子被少、暗殺，受到了沉重的打擊，為了保護(hù)其余子女，他強(qiáng)忍悲痛決定與五大家族達(dá)成“和平協(xié)議”。小說(shuō)還詳述了他收留養(yǎng)了湯姆·黑根的過(guò)程，他收留患眼疾沿街乞討的十一歲男孩湯姆·黑根后，從來(lái)不以父親的身份，而是以監(jiān)護(hù)人的身份出現(xiàn)，送到法律學(xué)校，向來(lái)不把作為父輩的意志強(qiáng)加于他，而是囑咐他不要忘記自己的生身父母。這樣，維多實(shí)質(zhì)是在獻(xiàn)出愛(ài)心的同時(shí)，為自己培養(yǎng)了一個(gè)死心踏地為他效勞的黑社會(huì)家族的參謀助手，一方而根據(jù)兒子秉性循循善誘，充分顯示了老教父人性的雙重性，反映出作為黑社會(huì)首領(lǐng)的審時(shí)度勢(shì)的父親一方而是一個(gè)有責(zé)任心，可親可敬，富有人情味的長(zhǎng)者形象另一方面為家族培養(yǎng)選擇繼承人和黨羽，將其人性的兩面性處理得相當(dāng)完美。在友情方面，維多·科利奧尼深信友誼就是一切，用朋友的友誼筑起的防線比政府還重要，小說(shuō)運(yùn)用敘述和議論的手法，通過(guò)對(duì)參加女兒婚禮來(lái)賓的介紹，分析了他對(duì)朋友充滿感情的慷慨，有其真誠(chéng)友善的一面，也有虛偽利用的動(dòng)機(jī)。他邀請(qǐng)的客人個(gè)都是認(rèn)識(shí)的人全都是信得過(guò)的人，他們中間有很多人走了紅運(yùn)都是沾了老頭子的光，在這個(gè)親切的場(chǎng)合以無(wú)拘無(wú)束地當(dāng)面稱(chēng)呼他“教父”，他也沒(méi)有忘記邀請(qǐng)他當(dāng)年的老朋友和老鄰居。隱隱地表明了教父?jìng)€(gè)性中既具有美國(guó)公民的樂(lè)觀友善，又具有意大利西西里后裔叛逆倔強(qiáng)的民族淵源。值得一提的是維多還有一個(gè)準(zhǔn)則就是決不販毒害人，折射出維多·科利奧尼作為社會(huì)公民的道德良知和某種原始的正義性。人道主義主題思想藝術(shù)特色作者普佐通篇采用自然主義手法，語(yǔ)言簡(jiǎn)練流暢，大眾化，口語(yǔ)化，具有較強(qiáng)的時(shí)代特征；俚語(yǔ)、隱語(yǔ)、行話、委婉語(yǔ)、雙關(guān)語(yǔ)等多種手法的使用栩栩如生地刻畫(huà)了主人公教父以及小說(shuō)中眾多的人物角色；情節(jié)安排合理緊湊，環(huán)環(huán)相連，引人入勝；某些電影藝術(shù)也被采用，回憶、倒敘、插曲、心理描寫(xiě)等方法運(yùn)用得恰到好處。；反襯手法新型獨(dú)特，效果神奇。小說(shuō)的主要特色在于人物語(yǔ)言和行為性格化；敘述語(yǔ)言特色化；選材真實(shí)，事例典型，增強(qiáng)小說(shuō)及人物的可信度和真實(shí)感；細(xì)節(jié)描寫(xiě)風(fēng)趣幽默，突出人物個(gè)性；反襯手法新型獨(dú)特，效果神奇。后世影響Loremipsumdolorsitamet,consectetueradipiscingelit.Maecenasporttitorconguemassa.Fusceposuere,magnasedpulvinarultricies05TheGodfather后世影響邁克爾作為一個(gè)后來(lái)居上的家族首領(lǐng)，在競(jìng)爭(zhēng)慘烈，朝不保夕的情形下，他城府極深地潛伏著，眼光尖銳地鎖定目標(biāo)，迅速發(fā)出攻擊，并且心狠手辣地對(duì)待敵人。但他始終沒(méi)有看清楚，任何人甚至他的家族成員為他賣(mài)命的背后，除了利益驅(qū)使之外還有一種榮譽(yù)感，欲望的種類(lèi)是很多的，利益只是其中一種，邁克爾就是犯了這個(gè)的大忌，剛愎自用，以為金錢(qián)可以解決一切。最后卻與自己的家族越走越遠(yuǎn)，并親手毀了這個(gè)家，剩下的只是龐大的軀殼。新教父邁克爾·科利奧尼的成功之路不同于他的父親，他出生于美國(guó)的太平盛世時(shí)期，此時(shí)的美國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速?gòu)?fù)蘇，國(guó)家制度不斷完善，政府機(jī)能逐漸強(qiáng)大，自幼接受全美式教育的他，沒(méi)有父親那樣的宏大目標(biāo)，他只想安分守己的做個(gè)模范公民，可是面對(duì)大環(huán)境的壓力，仇人的迫害，他只能放棄原有的道德準(zhǔn)則，釋放內(nèi)心的欲望，夾縫求生。該書(shū)自出版以來(lái)，一直暢銷(xiāo)不衰，僅僅十年《教父》發(fā)行總數(shù)就高達(dá)1300萬(wàn)冊(cè)。美國(guó)派拉蒙影片公司與《教父》的作者合作，將小說(shuō)改編成電影，1972年公映。次年3月，該片獲得第45屆奧斯卡金像獎(jiǎng)中的最佳影片獎(jiǎng)，導(dǎo)演弗郎西斯·福特·科波拉獲得最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)，男主角的飾演者馬龍·白蘭度獲得最佳男主角獎(jiǎng)。后世影響讀后感悟Loremipsumdolorsitamet,consectetueradipiscingelit.Maecenasporttitorconguemassa.Fusceposuere,magnasedpulvinarultricies05TheGodfather《教父》通過(guò)講述美國(guó)黑手黨家族科里昂家族的故事，展現(xiàn)了權(quán)力與欲望的不可避免的沖突，家族與忠誠(chéng)的紐帶，以及黑暗與人性的邊界。小說(shuō)中的主人公教父唐·科里昂，展現(xiàn)了他對(duì)權(quán)力的渴望與對(duì)家族的熱愛(ài)之間的內(nèi)心掙扎，揭示了權(quán)力與道德之間的復(fù)雜關(guān)系。科里昂家族是故事中最核心的元素之一，家族對(duì)于每個(gè)成員來(lái)說(shuō)都是一種歸屬感和忠誠(chéng)的象征，展現(xiàn)了家族紐