高中語文必修下冊第二單元知識(shí)清單第4課《竇娥冤》一、知識(shí)積累1、關(guān)漢卿，（1234年－1300年左右），字”漢卿“，號已齋（一齋、已齋叟），金末元初大都（現(xiàn)北京）人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早最偉大的戲劇作家。元雜劇奠基人，“元曲四大家”之首，與白樸（《梧桐雨》）、馬致遠(yuǎn)（《漢宮秋》）、鄭光祖（《倩女離魂》）并稱為“元曲四大家”。他曾在散曲《南呂一枝花不伏老》中說“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆。”2、元雜劇的體制

①結(jié)構(gòu)：元雜劇一般由四折一楔子構(gòu)成一本，演述一個(gè)完整的故事，少數(shù)作品有五折、六折或多本連演。

折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。

②角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。

凈：俗稱“大花臉”，配角有副凈，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。

丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。

此外，還有孛（

bó）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。

③劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。

唱詞是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。

科是戲劇動(dòng)作的總稱。包括舞臺(tái)的程式、武打和舞蹈。

白是“賓白”，是劇中人的說白部分。賓白有對白（人物對話）、獨(dú)白（人物自敘）、旁白（背過別的人物自敘心理話）、帶白（唱詞中的插話）。賓白是元雜劇中重要的組成部分。“曲白相生，方盡劇情之妙”。

④宮調(diào)：樂音七聲：宮、商、角、徵、羽、變徵、變宮。以宮為主的調(diào)式稱“宮”，余稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”。不同宮調(diào)之聲情不同。《竇娥怨》第三折用正宮，適于表現(xiàn)“惆悵雄壯”的思想感情。3、元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關(guān)漢卿不滿社會(huì)現(xiàn)實(shí)，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實(shí)，寄托自己的社會(huì)理想。他一生創(chuàng)作雜劇被譽(yù)為“梨園領(lǐng)袖”“雜劇班頭”，《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》等流傳很廣，數(shù)量超過了被譽(yù)為“戲劇之父”莎士比亞，被稱為中國的莎士比亞。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外，1958年，世界和平理事會(huì)把關(guān)漢卿與達(dá)·芬奇等同列為世界文化名人。二、課文內(nèi)容1、故事情節(jié)楔子（序幕）：交待背景，寫出竇娥的悲苦身世。第一折（開端）：賽盧醫(yī)為躲債欲殺蔡婆，蔡婆為謝恩引狼入室。第二折（發(fā)展）：張?bào)H兒為逼婚誤殺親父，竇娥在公堂屈打成招。第三折（高潮）：赴法場竇娥指斥天地，明冤屈發(fā)下三樁誓愿。

第四折（結(jié)局）：竇天章考取功名，竇娥冤屈得以昭示。2、竇娥的人物形象性情善良蔡婆的糊涂是導(dǎo)致竇娥陷于悲劇的一個(gè)因素，但她非但不埋怨，不記恨，生命行將終結(jié)時(shí)，想得最多的卻還是婆婆。直到第四折，化作鬼魂的竇娥還央求父親收留無依無靠的蔡婆，這種以德報(bào)怨的孝順凸現(xiàn)了竇娥的善良無辜。

剛烈、具有反抗精神

竇娥指天斥地，對人人敬畏的天地進(jìn)行了憤怒的抨擊。對神權(quán)的大膽譴責(zé)，實(shí)質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。它已經(jīng)超出了為個(gè)人鳴冤的層次，上升到對社會(huì)、對封建秩序的反抗。

3、三樁誓愿①血濺白練——希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈②六月飛雪——希望自己的冤屈會(huì)在上天得到反應(yīng)③亢旱三年——希望上天能夠懲治邪惡這是竇娥對現(xiàn)實(shí)徹底絕望而表現(xiàn)出來的更堅(jiān)定的反抗，她相信自己的冤屈能得到昭雪，惡勢力會(huì)受到懲辦；同時(shí)也表現(xiàn)出了作者以及百姓的一種美好愿望。而血濺白練、六月飛雪兩樁誓愿即時(shí)應(yīng)驗(yàn)，是為了突出竇娥的冤，突出竇娥品格的高潔，從而增強(qiáng)作品對黑暗社會(huì)的批判力。竇娥發(fā)“亢旱三年”的誓愿初衷針對的是官吏，因?yàn)楫?dāng)時(shí)朝廷對官員的考核主要是以“考課”為主，其中重要的一條就是看官員收繳的稅收情況，亢旱三年的結(jié)果是糧食顆粒無收，官吏考核就會(huì)不合格，但竇娥沒想到這樁誓愿靈驗(yàn)后最苦的還是百姓，這也間接反映出竇娥思想的局限性。第5課《雷雨》一、知識(shí)積累1、戲劇是一種綜合性舞臺(tái)藝術(shù)，借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象，揭示社會(huì)矛盾，反映現(xiàn)實(shí)生活。戲劇的三大要素：舞臺(tái)說明、戲劇沖突、人物臺(tái)詞。①?zèng)_突：是矛盾斗爭的一種表現(xiàn)形式。主要通過人與人之間的沖突表現(xiàn)階級之間和階級思想的矛盾沖突，有些沖突也表現(xiàn)為先進(jìn)與落后、進(jìn)步與保守的矛盾沖突。戲劇沖突應(yīng)比生活矛盾更強(qiáng)烈，更典型，更集中，更富于戲劇性。②臺(tái)詞：劇中人物的語言。它是性格化而富有動(dòng)作性的，即人物的語言是同他的行動(dòng)聯(lián)系在一起的。表現(xiàn)形式有對話、獨(dú)白、旁白（登場人物離開其他人物而向觀眾說話）、內(nèi)白（在后臺(tái)說話）、潛臺(tái)詞（登場人物沒說出來的語言，而是用表情表現(xiàn)出來的言外之意）等等。

③舞臺(tái)說明是幫助導(dǎo)演和演員掌握劇情，為演出提示的一些注意之點(diǎn)的有關(guān)說明的敘述和描寫的語言。說明的內(nèi)容有關(guān)于時(shí)間、地點(diǎn)、人物、布景的，有關(guān)于登場人物的動(dòng)作、表情的，有關(guān)于登場人物上場、下場的，有關(guān)于“效果”的，有關(guān)于開幕、閉幕的等等。戲劇的語言包括臺(tái)詞和舞臺(tái)說明。戲劇語言五個(gè)特色：動(dòng)作性；個(gè)性表現(xiàn)力；抒情性；有潛臺(tái)詞；動(dòng)聽上口，淺顯易懂。2、《雷雨》是曹禺先生的處女作，也是他的成名作，更是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義悲劇。《雷雨》寫的是一個(gè)封建資產(chǎn)階級大家庭的矛盾，這些矛盾的醞釀，激化，在一個(gè)“天氣更陰沉、更悶熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁”的下午趨向高潮，最終這個(gè)罪惡的大家庭崩潰了。這一切都是在雷電交加的狂風(fēng)暴雨之夜進(jìn)行的，整個(gè)故事的背景、情節(jié)都和雷雨有關(guān)。同時(shí)，作者以象征手法告訴人們：在半封建半殖民地社會(huì)沉悶的空氣里，一場大雷雨即將到來。這深刻反映了醞釀著一場大變動(dòng)的中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)。二、課文內(nèi)容1、課文主要內(nèi)容第一部分：梅、周狹路相逢。（家庭內(nèi)部沖突）第二部分：魯、周針鋒相對。（社會(huì)階級斗爭）2、沖突以周樸園為代表的資本家與以魯侍萍為代表的下層勞動(dòng)人民之間的矛盾沖突。這是根本利益的沖突。周樸園與魯大海

——父與子的矛盾沖突。資本家與工人之間的矛盾沖突。根本利益的沖突。魯大海與周萍

——兄弟之間的矛盾沖突。魯侍萍與周萍

——母與子的矛盾沖突。資本家的冷酷、虛偽、自私和下層勞動(dòng)?jì)D女的善良、正直、堅(jiān)韌兩種思想性格的對立沖突。根本性質(zhì)的沖突。3、人物（把握戲劇沖突、揣摩戲劇語言、分析人物形象）【周樸園】殘忍、冷酷、自私、貪婪、虛偽、狡猾周樸園心理變化過程：奇怪——疑惑——慌張——驚懼周樸園是一個(gè)由封建地主轉(zhuǎn)化而成的資本家。他殘忍、冷酷、自私、貪婪、虛偽、狡猾。是一個(gè)人格卑下的偽君子，一個(gè)沒有任何仁義道德的反動(dòng)資本家。甚至到了一個(gè)壞到連自己都不認(rèn)為自己是壞人的程度。他接觸了西方資本主義文明在社會(huì)上成就卓著，能夠主宰他人的的命運(yùn)；他具有濃郁的封建意識(shí)，他的發(fā)家史帶著野蠻的盤剝，他也自己走向毀滅的深淵。【魯侍萍】冷靜清醒、剛強(qiáng)自尊30多年的悲慘遭遇和痛苦的經(jīng)歷已經(jīng)把她的性格磨煉得堅(jiān)強(qiáng)又勇敢，她對殘酷的現(xiàn)實(shí)充滿了憤恨，但她還沒有認(rèn)識(shí)到自己的不幸是黑暗的社會(huì)造成的，而是把這一切不幸歸結(jié)于“報(bào)應(yīng)”和“命運(yùn)”；而且，善良的品性又使她在周樸園的“懺悔”中產(chǎn)生的某種輕信和諒解。在對話中，她既有意識(shí)地在隱蔽自己的身分，又在語言動(dòng)作中不斷地表露出自己的特征，這正是劇中人物復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)的外在表現(xiàn)。【魯大海】斗爭經(jīng)驗(yàn)缺乏、覺悟高、有反抗精神一個(gè)斗爭經(jīng)驗(yàn)缺乏但是有較高覺悟的工人代表。但通過他的斗爭畢竟表現(xiàn)出了工人階級的大公無私和英勇、頑強(qiáng)的反抗精神，表現(xiàn)了中國無產(chǎn)階級斗爭到底的決心。4、主題《雷雨》以20年代初的中國社會(huì)為背景，通過一個(gè)帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級家庭內(nèi)部的尖銳矛盾沖突，以及周、魯兩家復(fù)雜的矛盾糾葛，生動(dòng)地展現(xiàn)了具有典型意義的剝削階級家庭的罪惡歷史，對舊社會(huì)人吃人的現(xiàn)象，對資產(chǎn)階級家庭沒落、腐朽、污濁的內(nèi)幕作了深刻而又細(xì)致的揭露。從這個(gè)家庭的崩潰，看到殖民地半封建社會(huì)的罪惡與黑暗以及它必然滅亡的歷史。第6課《哈姆雷特》一、知識(shí)積累1、威廉·莎士比亞，英國文藝復(fù)興時(shí)期杰出的戲劇家和詩人。一共完成敘事長詩兩部、十四行詩一共一百五十四首、戲劇三十七部。四大悲劇：《哈姆雷特》優(yōu)柔寡斷導(dǎo)致的悲劇；《奧賽羅》妒忌猜疑導(dǎo)致的悲劇；《李爾王》世態(tài)炎涼中真情的悲劇；《麥克白》沒有節(jié)制的野心導(dǎo)致的悲劇。四大喜劇：《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《皆大歡喜》《第十二夜》。2、人文主義：人文主義是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期資產(chǎn)階級反對封建斗爭的思想武器，也是這一時(shí)期資產(chǎn)階級進(jìn)步文學(xué)的中心思想,這時(shí)的斗爭鋒芒是針對中世紀(jì)封建主義世界觀，特別是天主教會(huì)的宗教世界觀的人文主義思想的主要內(nèi)容是：用人性反對神權(quán)；用個(gè)性解放反對禁欲主義；用理性反對蒙昧；擁護(hù)中央集權(quán)，反對封建割據(jù)等。二、課文內(nèi)容1、梳理情節(jié)《哈姆萊特》也譯作《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞的代表作。寫的是丹麥王子哈姆萊特為父報(bào)仇的故事。哈姆萊特的復(fù)仇面臨著錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾環(huán)境，他既擔(dān)負(fù)著復(fù)仇的使命，又承受著親情、愛情、友情等復(fù)雜感情的折磨。課文節(jié)選的是第三幕一場，講的是克羅迪斯（國王）進(jìn)一步利用哈姆萊特的戀人奧菲利婭試探哈姆萊特。第一部分：國王與身邊的侍臣及王后之間的對白。寫心懷鬼胎、驚疑不定的國王與侍臣密謀商量試探是否“因失戀而瘋狂”的哈姆萊特。第二部分：哈姆萊特與奧菲利婭的對白。寫的是奧菲利婭被狡猾的國王和父親利用，前來試探裝瘋賣傻的哈姆萊特。第三部分：國王與波洛涅斯的對白。寫的是他們試探后的密謀。2、《哈姆萊特》全劇主要是圍繞什么沖突展開？節(jié)選部分的矛盾沖突是什么？全劇圍繞哈姆萊特與國王克勞狄斯之間的沖突展開。課文節(jié)選的這場戲，也將哈姆萊特與國王之間的沖突放在主要沖突的位置上。戲中奧菲利婭與哈姆萊特之間因無法溝通產(chǎn)生誤解后的沖突，及哈姆萊特內(nèi)心生存還是毀滅的矛盾，都是圍繞這一主要沖突展開的。3、人物形象哈姆萊特為了復(fù)仇，為什么要裝瘋？明確：哈姆萊特為報(bào)父仇、為了“重整乾坤”，必須同以克勞狄斯為代表的宮廷集團(tuán)展開一系列的斗爭。這場斗爭，哈姆萊特不僅要面對兇狠強(qiáng)大、陰險(xiǎn)狡猾的奸王，而且要面對整個(gè)封建集團(tuán)和社會(huì)邪惡勢力。他勢單力薄，孤軍奮戰(zhàn)，才不得已裝瘋賣傻，斬?cái)嗲榻z，以免使自己的戀人卷入復(fù)仇的漩渦，而受到更大的傷害，使自己“重整乾坤”的重任失敗。劇本通過對宮廷王室顛倒混亂、腐朽不堪的描述，揭示了封建王朝與新興的資產(chǎn)階級之間不可調(diào)和的矛盾。但新興的資產(chǎn)階級尚處于萌芽狀態(tài)，推翻封建大廈的時(shí)機(jī)還未成熟。它真實(shí)地反映了文藝復(fù)興時(shí)期英國現(xiàn)實(shí)社會(huì)的矛盾，突出了作者的人文主義理想。【哈姆雷特】哈姆萊特善良、孝順、冷靜、理智、有堅(jiān)定的信念、富有責(zé)任心，但同時(shí)也具有

“遲疑”“憂郁”“孤獨(dú)”的性格。他既是個(gè)身負(fù)為父復(fù)仇、扭轉(zhuǎn)乾坤重任的“英勇果斷”的王子，又是個(gè)具有“延宕”遲疑多慮性格的“憂郁”王子。這種并不單一的個(gè)性，正是他血肉豐滿、栩栩如生的魅力所在。

哈姆萊特是一個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期有理想、好思索的人文主義者的典型。3、“悲劇就是將有意義的東西、美的東西毀滅給人看”（魯迅），《竇娥冤》中關(guān)漢卿將美的、善的竇娥毀滅使我們看透了元代社會(huì)的黑暗與腐敗，悲劇《哈姆萊特》有何意義？【明確】父親被自己的叔叔殺害，母親改嫁，居然還下嫁給自己的弒父仇人，愛人發(fā)瘋后不幸死去，最后連同自己，朋友，母親都在這場悲劇中被完全吞噬了，這一連串悲劇都是源自欲望和仇恨。叔叔的貪婪欲望使他作出了違背天理倫常