2019秋人教版七年級歷史上冊教材全解讀

教材分析

一、教學知識目標及能理培養(yǎng)目標：

1、要求學生了解中華文明的起源，祖國境內(nèi)遠古居民時代到魏晉南北朝各民族

融合及文化的這段歷史。

2、理清這段時期的歷史脈絡，掌握重要的歷史時期的有關知識。

3、培養(yǎng)學生學會用運所學的歷史知識，分析問題解決問題的能力。教學生學會

做人，學會思考和處理問題。

二、教學內(nèi)容：

本學期中國歷史教學內(nèi)容共分為四個單元，敘述從中華文明的起源祖國境內(nèi)遠古

居民時代到魏晉南北朝各民族融合及文化的歷史，共需32課，每課教學1課時，復習

課需要2課時。

三、背景分析依據(jù)：

本學期將根據(jù)學校工作精神，以全面貫徹方針，全面推進素質(zhì)教育為指導，在上級

主管部門的領導下，以課改內(nèi)容為樣板，以與逑改革為突破口，加強常規(guī)教學的研究力

度，切實深化七年級歷史教學改革，努力提高教學質(zhì)量。

七年級中國歷史上冊，在全面貫徹歷史課程標準規(guī)定的知識技能目標、過程與方

法目標以及態(tài)度、情感和價值觀目標的前提下，突出了以下幾點：一.減輕學生負擔,

降低難度;二.增強趣味性和生動性;三.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學習方式，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和

實踐能力。

四、學生情況分析：

學生整體情況分析：學生從小學升入七年級，表現(xiàn)為:好奇、好動、上進心強、

學習的積極性高;但是不會聽講和自學、不會做筆記、個別學生不交作業(yè)、課堂吵鬧、

學習習慣差。10個班每個班級人數(shù)在70人左右，各個班級在班風、學風上存在著差

異，許多學生不重視歷史課的學習。雖然絕大部分學生上課時能圍繞著老師思路轉(zhuǎn),

但仍有學生I可答問題跑調(diào)。由于學習態(tài)度不端正二慣又較差，認識又不足，故要達到

100%的合格率目標較難,整體看來不愿讀書及低智力者大有人在。所以從起始年級就

要抓課堂常規(guī)管理、學習習慣的培養(yǎng)，嚴格管理和規(guī)范學生的行為，在教學中必須加

大力度備好課，做好每一個課件，及時鞏固消化.力求每一節(jié)課都能有實際成效。

五、教學任務和奮斗目標：

1.深化對《歷史教學大綱》及現(xiàn)行教材的理解，提高教學質(zhì)量。抓好課堂45分鐘

的效率，在教學中貫徹"全面性、系統(tǒng)性、準確性、綜合性、科學性、鞏固性”的原

則。要做到精講精練,概念清楚明白，條理清楚，重點突出，難點講清，切、實做到落實"三

基■，打好基礎，發(fā)展學生智力，培養(yǎng)學生能力。

2.抓好后進生的個別輔導工作，從端正其學習態(tài)度，積極參與課堂的讀、思、練活

動,使其成績在原有基礎上更進一步。

3.以創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)為核心,積極探索教學形式和途徑的多樣化，豐富

歷史課堂內(nèi)容。

4.注重教學方法，教學手段的多樣化和現(xiàn)代化。積極運用幻燈、投影、錄音、錄像、

影片，模型多媒體，網(wǎng)絡等進行輔助性教學。

六、主要教學措施：

1.夯實基礎，培養(yǎng)學生能力。

這學期的教學內(nèi)容是授完七年級中國歷史上冊。理清每個階段的歷史線索，概括

每個階段的歷史特征，找到人類歷史發(fā)展的規(guī)律，是本學期教學最核心的內(nèi)容。這就

必須夯實基礎，引導學生自己來探索歷史發(fā)展規(guī)律，從而培養(yǎng)學生的能力。

2.優(yōu)化課堂教學結(jié)構(gòu)，課堂上做到精講多練，課后認真做好培優(yōu)補差工作。

3.以多媒體教學為突破U,提高學生學習歷史的興趣

本學期根據(jù)學校的計劃，信息技術的使用是一個重要內(nèi)容，響應學校的要求，我

在這半學期中，力圖以直觀的、形象的多媒體教學方法來改進以往的教學，力求使自

己的學科成為學生喜愛的學科，課堂教學朝著樂、活、趣的方向努力。

4.加強對個別學生的檢查和督促工作。做到及時發(fā)現(xiàn)問題，及時解決。

5.強化綜合訓練，抓住學科的薄弱環(huán)節(jié)，及時補救

第一單元《史前時期：中國境內(nèi)人類的活動》

一、單元課程結(jié)構(gòu)

1.單元地位

七年級，是孩子們系統(tǒng)學習中國古代史的階段.中國古代史的時間跨度，從我國

境內(nèi)的早期人類開始，直至1840年鴉片戰(zhàn)爭之前。在七年級《歷史》課本的體例編

排上，中國古代史內(nèi)容按照歷史發(fā)展的時間順序，分為七個歷史時期，即史前時期、

夏商周時期、秦漢時期、三國兩晉南北朝時期、隋唐時期、宋元時期和明清時期。

《歷史》七年級上冊第一單元處于七個歷史時期的第一個階段,也就是從我國境

內(nèi)的早期人類開始,到約公元前2070年夏朝的建立之前。

2.單元主題

《歷史》七年級上冊第一單元的學習主題是"史前時期：中國境內(nèi)人類的活動"，

從歷史認知的角度而言，史前時期指的是我國有正式歷史記載之前的人類活動時期，

亦是國家產(chǎn)生之前的歷史時期。

這一時期，中國境內(nèi)出現(xiàn)了真正意義上的人類，伴隨著人類的出現(xiàn)，人類的歷史

也同步展開。在這個從蒙昧走向文明的進程中，中國境內(nèi)的遠古先民們用智慧點亮了

中華大地上的文明之光。

3.單元結(jié)構(gòu)

《歷史》七年級上冊第一單元在課程安排上共有三課。這三課分別是：第1課《中

國早期人類的代表一一北京人》、第2課《原始農(nóng)耕生活》、第3課《遠古的傳說》。

這三課在時間上是先后關系，彼此的時間跨度非常大，每課中的學習重點都是中國史

前人類發(fā)展進程中極具代表意義的里程碑。

在祖國境內(nèi)的早期人類中，北京人是典型代表，從北京人遺址的考古發(fā)掘中，我

們可以看出早期人類的生產(chǎn)、生活情況，以及他們在進化過程中的特點。

大約在一萬年前，伴隨著磨制石器的發(fā)展，中匡境內(nèi)的人類逐漸懂得了耕種農(nóng)作

物，飼養(yǎng)家畜、燒制陶器，開始了定居生活。

距今約四五千年，一些部落逐漸結(jié)成聯(lián)盟，并推出首領，傳說中的炎帝和黃帝就

是這一時期的杰出代表，被后人尊奉為中華民族的人文始祖。

二、單元知識梳理

1.知識梳理

《歷史》七年級上冊第一單元在展現(xiàn)歷史發(fā)展基本線索的同時，遵循《義務教育

歷史課程標準》（2011年版）的"點一線結(jié)合"原則，依據(jù)學生的年齡特征和認知

水平，在知識的選擇上與呈現(xiàn)上突出基本的、典型的、重要的史事。

本單元第1課的主要知識點包括課文中的“元謀人"、"北京人"和知識拓展中

的“山頂洞人"。

第2課的主要知識點包括"半坡原始居民的生產(chǎn)生活"、"河姆渡人的生產(chǎn)生活"、

”原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展”。

第3課的主要知識點有"炎帝"、"黃帝"、"炎黃子孫"、"傳說中炎帝和黃

帝的發(fā)明"、"堯"、"舜"、"禹"和"禪讓制"。

在實際教學中，我們無法也不應該追求面面俱到，我們應該避免對每一個知識點

的平均用力，應該依據(jù)《義務教育歷史課程標準》（2011年版）的課程內(nèi)容，對每

節(jié)課進行整體的規(guī)劃和設計，實施有效教學。

2.課標解析

在《義務教育歷史課程標準》（2011年版）中，與本單元相關的課程內(nèi)容是"知

道北京人的特征，了解北京人發(fā)現(xiàn)的意義。知道化石是研究人類起源的主要證據(jù)。"

"了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社

會歷史的重要依據(jù)。""知道炎帝、黃帝的傳說故事，了解傳說與神話中的歷史信息。"

三、單元教學建議

對于本單元的教學,我建議做好以下三點：1.分析課文結(jié)構(gòu)、優(yōu)化教學設計；2.

明確課文主線、突出教學重點；3.立足課本材料、服務學生學習。

下面，我就每一課的具體情況加以說明。

1.分析課文結(jié)構(gòu)、優(yōu)化教學設計

第1課，中國早期人類的代表——北京人。本課的三個子目分別是：我國境內(nèi)的

早期人類、北京人的發(fā)現(xiàn)和北京人的特征。第一個子目與第二、第二個子目之間是包

含與被包含的關系，第二個子目與第三個子目之間是遞進關系。

我國目前已發(fā)現(xiàn)舊石器古人類遺址三四百處，遍布全國大多數(shù)省市。事實證明，

我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家，是人類的發(fā)源地之一。我國早期人類遺址

中最著名的是北京人遺址。北京人的發(fā)現(xiàn)內(nèi)容豐富，為“從猿到人”的偉大學說提供

了有力的證據(jù)。

在本課的教學設計中要體現(xiàn)從面到點，從概括論述到典型實例的關系。

第2課，原始農(nóng)耕生活。本課的三個子目分別是：半坡居民的生活、河姆渡人的

生活和原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展。第一、第二個子目與第三個子目之間是從具體到抽象的歸納

概括關系，第一個子目與第二個子目之間是并列關系。

半坡人的生活、河姆渡人的生活分別是北方黃河流域和南方長江流域原始農(nóng)耕文

明的典型。他們使用磨制石器、種植農(nóng)作物、飼養(yǎng)家畜，過著定居的生活，聚落建筑

不斷完善，我國原始農(nóng)業(yè)逐漸形成并發(fā)展，為人類文明社會的到來做好了物質(zhì)上的準

備。

本課在教學設計中應體現(xiàn)總一分一總的結(jié)構(gòu)，即從我國原始農(nóng)業(yè)的興起到南北方

兩種原始農(nóng)耕生活的展示再到原始農(nóng)業(yè)發(fā)展的基本情況。

第3課，遠古的傳說。本課的三個子目分別是：炎黃聯(lián)盟、傳說中炎帝和黃帝的

發(fā)明、堯舜禹的禪讓。三個子目是以歷史發(fā)展的時間為序的先后關系。

三部分內(nèi)容圍繞歷史傳說這條主線展開，向我僅展現(xiàn)了華夏始祖創(chuàng)造華夏文明的

歷史場景，大量歷史傳說又進一步揭示了炎黃二帝是中華民族的人文始祖。

本課在教學設計中應該以時間為序，體現(xiàn)從分散到聯(lián)合再到發(fā)展的主題。

2.明確課文主線、突出教學重點

第1課的重點內(nèi)容是北京人。《義務教育歷史課程標準》（2011年版）中的課

程內(nèi)容要求學生"知道北京人的特征，了解北京人發(fā)現(xiàn)的意義。知道化石是研究人類

起源的主要證據(jù)"。

《義務教育歷史課程標準》（2011年版）選定北京人為我國早期人類的典型，

是因為北京人考古發(fā)掘的成果最具代表性。通過學習北京人的相關內(nèi)容，學生可以了

解到我國境內(nèi)早期人類的體態(tài)特征、生產(chǎn)與生活狀況；并通過北京人的發(fā)掘過程，了

解科學家們執(zhí)著探索的精神。

第2課的學習重點是半坡人、河姆渡人的生活和原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。《義務教育歷

史課程標準》（2011年版）中的課程內(nèi)容要求學生“了解半坡居民、河姆渡居民的

生活和原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)"。

我國是世界原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生最早的地區(qū)之一，半坡居民和河姆渡人的生產(chǎn)與生活，

是我國早期農(nóng)耕文化的典型代表。考古發(fā)掘證明，約在六、七千年前，我國就形成了

兩個衣業(yè)起源中心，后來發(fā)展為兩人衣業(yè)區(qū),這就是以黃河流域為主的華北旱地衣業(yè)

區(qū)和以長江流域為主的華中水田農(nóng)業(yè)區(qū)。半坡和河姆渡這兩處遺址，從農(nóng)作物的種植、

定居生活及房屋建筑等方面，分別突出地反映了黃河流域和長江流域的早期農(nóng)業(yè)文

明。

第3課的學習重點是炎帝與黃帝的傳說故事。《義務教育歷史課程標準》（2011

年版）中的課程內(nèi)容要求學生"知道炎帝、黃帝的傳說故事，了解傳說與神話中的歷

史信息”。這里包含了兩層學習要求，一是知道炎帝、黃帝的古老傳說；二是了解傳

說與神話雖不同于嚴格意義上的史實，但也傳遞出某些歷史的信息。

中國人十分重視對自己歷史的記述及代代相傳，炎帝和黃帝的故事在后代的史

籍、詩歌以及神話故事中多有記載，由于沒有地下考古的實物證明和文字證據(jù),有關

他們的事跡仍屬于傳說，并且富有神話的色彩。但從炎帝、黃帝的傳說中，我們可以

了解到一些歷史的信息，如在我國氏族部落時期，中原地區(qū)分布著一些部落，其中炎

帝與黃帝的部落通過聯(lián)盟進而融合，以后逐漸形成為華夏族；在他們生活的時代，有

很多農(nóng)業(yè)、手工業(yè)方面的發(fā)明創(chuàng)造，反映出我國史前晚期的文明特征。

3,立足課本材料、服務學生學習

新版《歷史》教材實現(xiàn)了"教本"與"學本"的結(jié)合，在以課文為主體的前提下，

設計有大量的插圖，配備了許多輔助學習的欄目。這為教師的"教"和學生的"學"

提供了更多的資源和平臺。

在第1課的示范教學中，授課教師使用課本中的人類進化示意圖、"北京人頭蓋

骨"歷史文物圖和北京人用火場景想象圖等資料引導學生感知我國早期人類的基本面

貌，了解北京人的體態(tài)特征、石器生產(chǎn)、群居生活以及用火的大致情況。在教師的指

導下，學生學會在圖片中尋找有效信息，從而提升了觀察能力、分析能力和理解能力。

從歷史文物圖片中了解到化石是研究人類起源的主要證據(jù)，培養(yǎng)了學生的證據(jù)意識。

在第2課的示范教學中，授課教師利用教材第七頁"我國原始農(nóng)耕時代主要遺址

圖"使學生明確半坡原始居民、河姆渡人的具體生活位置。在基于南北方不同自然地

理環(huán)境因素的基礎上，引導使學生了解、感知這兩個不同的早期農(nóng)業(yè)文明。

授課教師運用自制的對比表，幫助學生梳理課文中的主要信息，運用有關的考古

材料與學生一起探討我國原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生，進而使學生認識到半坡文化和河姆渡文化

分別代表了我國黃河流域與長江流域的早期農(nóng)業(yè)文明，這兩個區(qū)域的農(nóng)業(yè)發(fā)展對以后

的中國歷史發(fā)展具有重要影響。

中華文明源遠流長，成就輝煌，對人類的進步做出了偉大的貢獻。在第3課示范

教學的最后環(huán)節(jié)，授課教師展示"湖南炎陵縣炎帝陵廟里的炎帝像"和"河南新鄭軒

轅故里”等圖片，組織學生談談對炎帝、黃帝的認識，從而形成炎帝、黃帝是中華民

族的締造者，是中華文明的開啟者的共識。教師還選擇教材中的“材料研讀”欄目組

織學生討論"華夏民族的形成過程有何特點？”這一問題，使學生了解到中華民族是

在不斷聯(lián)結(jié)、融合的過程中發(fā)展壯大的歷史特征。

第二單元夏商周時期：早期國家的產(chǎn)生與社會變革

一、單元課程結(jié)構(gòu)

1.單元地位

《義務教育歷史課程標準》（2011年版）關于中國古代史，在體例上，是按照歷史發(fā)

展的時序編排的。分為七個歷史時期，即史前時期、夏商周時期、秦漢時期、三國兩

晉南北朝時期、隋唐時期、宋元時期和明清時期。統(tǒng)編七年級教材依據(jù)《義務教育歷

史課程標準》（2011年版）中國古代史部分，就是按照上述七個歷史時期編排的。

本單元夏商周時期是從約公元前2070年夏朝建立開始，至公元前221年秦滅六國為

止（或以前256年東周滅亡為標志），涉及夏朝、商朝、西周及東周（春秋、戰(zhàn)國）的歷

史。

夏商周時期是我國早期國家的建立與發(fā)展的歷史，也是中華民族早期融合與壯大、中

原地區(qū)逐漸形成“華夏族”的民族交融的時期，同時也是早期的中國古代文明勃興和

傳播的歷史，是我國古代的主流思想文化奠基時期。

2.單元主題

統(tǒng)編七年級教材在夏商周時期內(nèi)容上，梳理了歷史的發(fā)展進程，突出了這一歷史時期

的時代特征。本單元展現(xiàn)了兩個重要的主題：早期國家的產(chǎn)生與發(fā)展、社會變革。

3.課程結(jié)構(gòu)

(1)早期國家的產(chǎn)生與發(fā)展

主要是：第4、第5兩課，涉及夏、商和西周的歷史

(2)社會變革

主要是：第6、第7、第8三課，涉及春秋戰(zhàn)國的歷史，春秋戰(zhàn)國時期是我國占代奴

隸制漸趨瓦解和封建制逐步確立的時期，統(tǒng)編七年級教材展示了這一時期政治、經(jīng)濟

和思想文化方面諸多變化。

一、單元知識梳理

1.知識梳理

夏商周時期是按時間順序講述約公元前2070年到前221年間中國歷史上發(fā)生的重大

歷史事件，以及夏、商、周王朝興替的歷史進程。

夏朝是中國歷史上第一個王朝，標志著中國早期國家的產(chǎn)生，也開始了以王位世襲制

為特征的"家天下"。

夏商周時期在古代史上被稱為"三代"。夏、商、周三代是我國歷史上一個非常重要

的時期，夏、商、周三族的始祖與祖先崇拜各異，但其時已認同黃帝是共同的始祖，

這顯然是民族認同的結(jié)果，體現(xiàn)了中華民族多元一體、兼容并包的民族精神，是中國

統(tǒng)一多民族國家的建立和發(fā)展的基礎。

西周的分封制，對王室穩(wěn)固統(tǒng)治、擴大統(tǒng)治范圍起了重要作用，說明我國古代疆域的

不斷擴大和對強域控制管理的穩(wěn)固，是我國古代早期重要的政治制度。

青銅器和甲骨文代表了早期中華文明的輝煌成就。迄今發(fā)現(xiàn)有文字記載的歷史從商朝

開始。

春秋時期鐵制農(nóng)具和牛耕的推廣，王室衰微、諸侯爭霸，分封制日趨衰落;

戰(zhàn)國時期以秦國商鞅變法為代表的各國變法，體現(xiàn)了歷史發(fā)展的必然要求，改革推動

了社會進步。戰(zhàn)國時期的都江堰工程，既是這i時期農(nóng)業(yè)發(fā)展的必然需求，更體現(xiàn)了

我國古代勞動人民的智慧。

老子、孔子和“百家爭鳴”局面的出現(xiàn)，是這一時期思想文化領域繁榮的表現(xiàn)。

2.課標解析

本單元所涉及的《義務教育歷史課程標準》（2011年版）中的課程內(nèi)容如下:

第4課早期國家的產(chǎn)生與發(fā)展：本課涉及的課程內(nèi)容是"知道夏朝的建立標志著國

家的產(chǎn)生，知道夏、商、周三代的更替，了解西周的分封制及其作用"。

國家的產(chǎn)生和形成是一個漫長的過程，以建立于大約公元前2070年的夏朝作為中國

古代早期國家產(chǎn)生的標志，主要是因為夏朝已經(jīng)具備了國家的基本要素：都城、軍隊、

刑法、監(jiān)獄等國家機構(gòu)。

夏朝、商朝和西周地域更為擴大，建立了各項制度，尤其是西周的分封制，對王室穩(wěn)

固統(tǒng)治、擴大統(tǒng)治范圍起了重要作用。

夏、商、周三代政權(quán)更替過程中，商湯滅夏和武王伐紂揭示了政權(quán)更替的主要原因。

第5課青銅器與甲骨文：涉及的課程內(nèi)容：”了解青銅工藝的成就，知道甲骨文是

已知最早的漢字"；"活動建議：搜集青銅器的圖片，說說我國古代青銅工藝的成

就。"

這一時期我國農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)有很大發(fā)展，形成了以青銅鑄造業(yè)為代表

的青銅文明，在中華文明形成過程中占有重要地位。商周時期的青銅鑄造業(yè)十分發(fā)展，

青銅器種類豐富，制作工藝高超，教材用豐富的教學資源介紹了商周時期的青銅器的

發(fā)展；

甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中最早、體系較為完整的文字，對漢字的形成與發(fā)展

有深遠的影響。

組織學生瀏覽國家博物館等博物館收集青銅器、甲骨文圖片，使學生增強學習興趣，

加強對所學內(nèi)容的感受和認識。

第6課動蕩的春秋時期：本課涉及的課程內(nèi)容是“知道春秋時期諸侯國之間的戰(zhàn)爭,

了解這一時期的社會變化"。

春秋時期，社會經(jīng)濟發(fā)展，西周的各種制度開始動搖，周王室衰微、分封制逐步瓦解,

出現(xiàn)了諸侯爭語的局面；

第7課戰(zhàn)國時期的社會變化：本課涉及的課程內(nèi)容是“知道戰(zhàn)國時期諸侯國之間的

戰(zhàn)爭，了解這一時期的社會變化"；"通過商鞅變法，認識改革使秦國逐漸強大起

來"；"通過都江堰工程感受中國古代人民的智慈和創(chuàng)造力”。

戰(zhàn)國時期，大的諸侯國之間的戰(zhàn)爭不斷，而且規(guī)模大，持續(xù)時間長。

諸侯國的統(tǒng)治者為了富國強兵，實行變法改革，其中以秦國的商鞅變法成效最大，為

秦國的強大奠定了雄厚的基礎。揭示了生產(chǎn)關系要適應生產(chǎn)力發(fā)展這一客觀規(guī)律。

都江堰這一水利工程，至今仍然發(fā)揮著作用，這在世界水利史上是絕無僅有的。選取

都江堰作為學習內(nèi)容，是為了使學生了解我國古代人民的智慧和創(chuàng)造力。都江堰被聯(lián)

合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄，反映出它在世界歷史文化發(fā)展中的重要地

位。

第8課百家爭鳴：本課涉及的課程內(nèi)容是“知道老子和孔子，初步理解‘百家爭鳴’

對后世的深遠影響”。

老子和孔子都是我國古代著名的思想家，也是世界古代文化名人，他們的思想對后世

有著深遠的影響。組織學生搜集孔子的言論，還可以結(jié)合語文課的學習，通過講述老

子、孔子的故事，分析他們的思想主張。

春秋戰(zhàn)國時期的諸子百家學說，提出了一些構(gòu)成中華民族精神內(nèi)核的重要思想，例如

"和為貴”"厚德載物""自強不息”等，深刻地影響了后人的思維方式、倫理道德、

價值理念，成為數(shù)千年中華民族精神不斷發(fā)展、生生不息的思想淵源。

百家爭鳴對當時思想文化的發(fā)展起了推動作用，是中國傳統(tǒng)文化思想發(fā)展的第一次高

峰，也是中國占代主流學術思想的源頭，為后來的中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展奠定了根基。

三、單元教學建議

初一學生在小學階段對本單元的課程有一定的接觸，如《品德與社會》人教版五年級

下冊：

第二單元第2課中，學生學習了“燦爛的青銅文化”，通過圖片認識了青銅器，分辨

了青銅器的種類、用途以及青銅器上所刻的文字，還對“一言九鼎”等與青銅器有關

的成語進行了探窕。

第二單元第4課中，學生知道了"屈原的故事"，學習了"漢字的起源和發(fā)展“，知

道甲骨文是我國已知最早的漢字，對中國文字的特點有所了解。對二十四節(jié)氣有所了

解。

第三單元第1課中，學生學習了“偉大的先人孔子"，了解了孔子作為“至圣先師"

在教育方面的成就。

第三單元第2課介紹了中國的國寶，提到了世界文化遺產(chǎn)都江堰。介紹了神醫(yī)扁鵲高

超的醫(yī)術。

教師在教學中可以利用這些學生已有的知識，加以引導。

本單元學習過程中，學生有可能存在或出現(xiàn)的問題有：對本單元一些艱深晦澀的專有

名詞難以理解，將古代神話傳說典故與歷史史實相混淆，無法從宏觀上把握春秋戰(zhàn)國

時期的歷史發(fā)展特點。

統(tǒng)編七年教材的編者在教材資源的創(chuàng)設方面下了很大功夫，教材本身就可以看成一個

豐富的資源庫，各位教師應關注教材和配套的地圖冊，這兩種教學資源是每個學生手

中都有的讀物，學生離開課堂后還是可以閱讀的，所以教師應該充分重視教材資源的

使用。

教材的每個環(huán)節(jié)都體現(xiàn)了編者的良苦用心，比如單元總結(jié)，有助于教師和學生在教與

學過程中對本單元的總體把握。

下面我就針對每1課的內(nèi)容，提供一些粗淺的建議。

第4課主要有4個子目：夏朝的建立與"家天下"、商湯滅夏、武王伐紂、西周的

分封制。本課的四個板塊是按照時間順序排列的，反映了夏、商、西周的興衰歷程。

本課教學中各位教師可以參考示范課中的教學設計，梳理歷史線索，利用教材、地圖

冊，以時間線索為主線進行教學，結(jié)合《中國歷史地圖冊》七年級上冊P11-P13:《夏

朝形勢》《商朝形勢》《西周分封形勢》等地圖，有利于學生在初一階段樹立時空觀

念。

各位教師在教學中要注意充分利用考古學的成就和教材中提供的考古成果素材：與夏

朝有關的二里頭遺址出土的（教材P19《二里頭遺址出土的銅鼎》、《二里頭遺址出

土的鑲嵌綠松石的銅牌》）、與商朝有關的殷墟遺址（教材P22《知識拓展安陽殷墟》、

地圖冊P12《婦好墓出土的象牙杯》《婦好墓出土的玉鳳》）、以及與武王伐紂有關

的利篌（教材P24）和與分封制有關的宜侯矢篋等，有利于培養(yǎng)初一學生的證據(jù)意識。

西周分封制是本課的難點，教師可以組織學生以小組合作的方式分析教材內(nèi)容，識讀

P21地圖，了解主要諸侯國的分布，探究教材P22課后活動1,組織學生研讀教材，

認識和理解分封制的內(nèi)容和作用。

本課還可以組織學生仿照書后大事年表，制作一張夏、商、西周的大事年表，幫助學

生學會知識整理。

第5課主要有三個子目：青銅器的高超工藝;甲骨文記事;甲骨文的造字特點;可以歸

納為兩個板塊；青銅器（青銅器的高超工藝;）和甲骨文（甲骨文記事;甲骨文的造字特點力

青銅器和甲骨文反映了夏商周時期高度發(fā)達的早期文明，也是古代勞動人民智慧的結(jié)

晶。

青銅器的高超工藝是本課的重點內(nèi)容，教師可以組織學生從青銅器的用途、功能和制

作工藝三個方面來探究，教材和地圖冊都有豐富的青銅器器皿的資源，有利于激發(fā)學

生的學習興趣，教學中可以結(jié)合教材P23《相關史事》、教材P26課后探究1、地圖

冊P14《青銅器的種類》組織教學活動，了解青銅器的用途和功能，進而利用兩個典

型的青銅器代表：《司母戊鼎》和《四羊方尊》來探究青銅器的制作工藝。教師可以

組織學生課后用環(huán)保材料或者是適合的材料制作青銅器的模型。

有些青銅器上鑄有文字，這種文字被稱為金文。教師可以利用教材P26《知識拓展

金文》，進而過渡到下一個環(huán)節(jié)甲骨文的學習。

甲骨文是本課的另一個重點，教材有關甲骨文的內(nèi)容是用兩個子目來敘述的，教師要

充分利用教材P25《相關史事》幫助學生了解甲骨文的發(fā)現(xiàn)歷程，利用地圖冊P15《甲

骨文的刻寫》讓學生動手試試甲骨文制作的過程，培養(yǎng)學生的學習興趣。進而進一步

了解甲骨文記載的內(nèi)容、地位和影響。關于甲骨文的造字特點對初一孩子來說有一定

的難度，教師不妨從甲骨文中的十二生肖談起，結(jié)合現(xiàn)代漢字結(jié)構(gòu)和教材P25《甲骨

文字形舉例》與學生共同探究甲骨文的造字特點。

青銅器和甲骨文是當時中國高度文明的代表，夏商周是中華文明的形成時期，也是中

國歷史上從傳說時代走向文字記載的時代，對中華文明的發(fā)展有巨大的影響，表明了

中華文明源遠流長、一脈相承。通過本課學生有利于弘揚中華傳統(tǒng)文化、增強初一孩

子的民族自豪感和認同感。

第6課主要有三個子目：春秋時期的經(jīng)濟發(fā)展;王室衰微;諸侯爭霸;春秋戰(zhàn)國時期是

生產(chǎn)力大飛躍、社會制度大變革、政治局面大動蕩的時代，也是我國從早期國家向大

一統(tǒng)國家發(fā)展，從奴隸社會向封建社會過渡和社會變革的時期。

本課全面地給學生描繪了一幅春秋時期的圖景：經(jīng)濟發(fā)展、王室衰微，春秋菊主、爭

霸戰(zhàn)爭、民族交融，讓學生能夠更加多角度地去感受春秋時代。本課的核心主線：從

社會經(jīng)濟和政治局面兩個方面呈現(xiàn)了春秋時期的變化，建議教師參考示范課的設計，

抓住"變"這個核心，音助學生理解從社會生產(chǎn)力發(fā)展及其引起的社會經(jīng)濟、政治制

度的變化.

課前可以布置學生查閱出自春秋戰(zhàn)國時期的成語典作本課可以利用春秋時期的成語

典故，有條件的地區(qū)還可以從本地區(qū)與春秋時期有關的歷史入手，開展研究性學習，

或者作為教師的課前導入，激發(fā)學生的興趣。

春秋時期的經(jīng)濟發(fā)展是本課的難點，農(nóng)業(yè)的進步帶動了手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，了解這

一時期經(jīng)濟的發(fā)展狀況，教師可以利用教材P27《相關史事》、《春秋鐵制農(nóng)具圖》，

還可以組織學生瀏覽國家博物館網(wǎng)站，查找收集相關的文物資料。進一步認識到春秋

時期，鐵制農(nóng)具和牛耕的使用是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標志，也標志著人類自石

器時代、青銅時代之后，進入了鐵器時代。進而探究生產(chǎn)力的發(fā)展引起了社會經(jīng)濟、

政治的變化。

王室衰微、諸侯爭礪是本課的難點，教師應充分利用教材資源教材P28《材料研

讀》；P29《相關史事》、《春秋爭霸形勢圖》、《春秋護頭銅胄》、《山東臨沂春秋

殉馬坑》；P30《知識拓展——步兵逐漸成為軍隊主體》、《勾踐劍與夫差矛》等，通

過對這些教學素材的研讀，探究這一時期政治上的主要變化：生產(chǎn)力的發(fā)展，井田制

瓦解，進而分封制瓦解;周王室大權(quán)旁落，諸侯不再聽從天子的命令，"天下共主”

的局面不復存在;而強大的諸侯為了稱霸中原、號令諸侯展開了激烈的爭戰(zhàn)。爭新過

程中原"諸華""諸夏"與周邊少數(shù)民族長期交往與沖突，促進了民族交融，推動了

各民族的發(fā)展。

第7課主要有三個子目：戰(zhàn)國七雄、商鞅變法和都江堰，三個子目之間是有因果聯(lián)

系的，各國的變法和興修水利工程都是為了適應戰(zhàn)國時期的兼并戰(zhàn)爭的需要。從另一

個角度看，商鞅變法和都江堰都促進了秦國的發(fā)展，為秦統(tǒng)一全國奠定了基礎。

戰(zhàn)國七雄是本課的重點，戰(zhàn)國時期延續(xù)春秋時期的劇烈動蕩和社會轉(zhuǎn)型。軍事上，戰(zhàn)

爭更頻繁，爭霸戰(zhàn)爭發(fā)展為兼并戰(zhàn)爭，大部分小諸侯國被兼并，出現(xiàn)戰(zhàn)國七雄。課前

可以布置學生查閱和本課有關的出自戰(zhàn)國時期的成語典故,教師要充分利用教材P32

《戰(zhàn)國形勢圖》、《相關史事》和《戰(zhàn)國銅壺》，結(jié)合教材從三個角度探究：戰(zhàn)國七

雄的形成、兼并戰(zhàn)爭的特點和評價。通過比對春秋、戰(zhàn)國形勢圖來了解戰(zhàn)國七雄的形

成。戰(zhàn)國時期，各諸侯國不再打著"尊王攘夷”的旗號，謀當一方新主，而力圖在各

國中勝出，以統(tǒng)一天下，因而開展殘酷的兼并戰(zhàn)爭，中國古代的一些著名戰(zhàn)役都發(fā)生

在這一時期：桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)和長平之戰(zhàn)。規(guī)模之大，戰(zhàn)爭之慘烈前所未有，可

以組織學生講述這一時期相關故事或者完成P35《課后活動》1。

戰(zhàn)國時期社會變革的巨大推動力，促進了社會進步，揭示了生產(chǎn)關系要適應生產(chǎn)力發(fā)

展這一規(guī)律。當時，各諸侯國的統(tǒng)治者為了富國強兵，紛紛實行變法改革，其中以秦

國的商鞅變法成效最大，它為秦國的強大和統(tǒng)一天下奠定了堅實的基礎。商鞅變法是

本課重點也是難點，教師要充分利用P33《商鞅變法的內(nèi)容》、《人物掃描》、《材

料研讀》、《商鞅銅方宣》等教學資源，了解商鞅變法的背景、內(nèi)容和意義。戰(zhàn)國時

期各國的變法改革促進了社會的政治、經(jīng)濟的大變革，推動了歷史的前進，中國開始

進入封建社會。

戰(zhàn)國時期，生產(chǎn)力進一步發(fā)展，都江堰工程體現(xiàn)了這一時期農(nóng)業(yè)發(fā)展的需求，更是中

國古代勞動人民智慧的結(jié)晶。利用視頻資源，讓學生了解都江堰工程修筑的過程，分

析其原理，感受中國古代人民的創(chuàng)造力。教材中P34《都江堰示意圖》、《李冰石像》，

P35《相關史事》、《材料研讀》、《知識拓展》，地圖冊P20-21關于都江堰的介

紹，材料鮮活，有利于激發(fā)學生興趣。

第8課主要有三個子目：老子、孔子和儒家學說、百家爭鳴。老子、孔子和儒家學說

反映了不同學派思想在春秋時期的發(fā)端;而百家爭鳴則說明到戰(zhàn)國時期各種思想流派

更加豐富多彩，不同學派爭鳴達到了空前的程度。

春秋時期，舊制度逐步瓦解，王室衰微，社會動蕩，以老子和孔子為代表的士人對社

會發(fā)展關注和擔憂，思考解決方法，提出主張。戰(zhàn)國時期，社會沖突和矛盾更加激烈，

社會更加動蕩，舊制度分崩離析;這一時期私學興起，士人隊伍進一步擴大，代表各

階層的學派越來越多，提出的主張也越來越多，各學派之間相互抨擊競相發(fā)表見解，

乂相互借鑒和吸收，形成了百家爭鳴的局面。這些學說構(gòu)建了中國傳統(tǒng)文化的基本體

系，奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎，對后世影響深遠。

教師可以組織學生課前收集關于老子、孔子和諸子百家的名言，分析老子、孔子的思

想主張，初步認識他們的思想對后世的影響；

老子是西方人最感興趣的哲學家之一。從16世紀開始，西方人把《道德經(jīng)》翻譯成

了拉丁文、法文、德文、英文、希臘文等。教師可以組織學生研讀教材，總結(jié)老子的

思想主張。

孔子和儒家學說是本課的重點，孔子是一位偉大的思想家教育家，學生在小學已學過

有關孔子辦學的內(nèi)容，對孔子己有初步的了解。語文課也有《論語》內(nèi)容，可以組織

學生搜集孔子的言論，結(jié)合教材P37《材料研讀》道過講述《苛政猛于虎》等故事，

分析他的政治主張、教育思想和文化貢獻，培養(yǎng)學生提升史料解釋的能力。

了解"百家爭鳴”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因時，應從生產(chǎn)力的發(fā)展、社會變革等角度展開討論;

通過列表歸納諸子百家的思想主張，感悟諸子百家學說中的精神內(nèi)涵，理解其對后世

的深遠影響。

第三單元秦漢時期：統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固

一、單元課程結(jié)構(gòu)

1.單元地位

秦漢時期是指從公元前221年秦朝建立開始，到公元220年東漢滅亡共440年

的歷史。它包括秦朝、西漢、東漢三個朝代和王莽政權(quán)。

統(tǒng)編教材《中國歷史》七年級上冊第三單元，從公元前230年秦國發(fā)動滅六國的

戰(zhàn)爭開始，至東漢末年的黃巾起義，包括了秦的統(tǒng)一與滅亡、西漢的強盛、東漢的動

蕩，兩漢時期的文化等內(nèi)容。

秦漢時期是中國歷史上一個極為重要的時期，諸多史事對此后兩千多年的中國歷

史發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

2.單元主題

秦漢時期最重要的特征，就是本單元標題所揭示的：統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏

固。

在秦漢以前的數(shù)百年間，各地諸侯和地方勢力為了爭奪土地和人口，相互爭戰(zhàn)，

民不聊生。秦的統(tǒng)一，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家。此后，秦

實行的一系列鞏固統(tǒng)一的措施，對后世影響深遠。秦亡之后建立起來的漢朝，特別是

在西漢漢武帝時期，國力達到鼎盛，大一統(tǒng)局面得到了進一步的鞏固和發(fā)展，是當時

世界上的大國。漢武帝時，陸上和海上絲綢之路的開辟，中外交往也開始發(fā)展起來，

我國的科技文化確立了世界領先地位。

3.單元結(jié)構(gòu)

本單元在課程內(nèi)容安排上，首先突出了歷史發(fā)展的時序性：秦朝一西漢一東漢，

線索清晰，有利于學生對秦漢歷史有較為全面的了解。

其次是對于秦漢時期的一些重大史事，教材直接以課題的形式呈現(xiàn)出來，一目了

然，如第9課秦統(tǒng)一中國、第10課秦末農(nóng)民大起義、第11課西漢建立和"文景之

治"、第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝、第14課絲綢之路等等。這些編排既直觀，

又比較明確地體現(xiàn)了秦漢時期的歷史特點。

二、單元知識梳理

在2011版課標中，與本單元內(nèi)容相關的課程店容如下：

1.課標解析

課題課程內(nèi)容

第9課秦統(tǒng)一中國知道秦始皇和秦統(tǒng)一中國，了解秦代的中央集權(quán)制度和

統(tǒng)一措施對中國歷史發(fā)展的影響。

第10課秦末農(nóng)民大起義知道秦的暴政和陳勝、吳廣起義，知道秦朝的滅亡。

第11課西漢建立和"文景之治"知道西漢的建立。了解"文景之治"。

第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝知道漢武帝鞏固"大一統(tǒng)"王朝。

第13課東漢的興亡了解東漢的建立，知道東漢外戚、宦官專權(quán)造成的社會

動蕩。

第14課溝通中外文明的“絲綢之通過"絲綢之路"的開通，了解絲綢之路在中外交流中

路”的作用。

第15課兩漢的科技和文化知道佛教的傳入和道教的產(chǎn)生。

知道司馬遷和《史記》；知道造紙術的發(fā)明對傳播文化

的作用；講述張仲景和華佗的故事。

根據(jù)2011版課標要求，本單元的7課文為7個學習要點，具體包括了以下知識

內(nèi)容：

第9課：秦滅六國、秦始皇、建立中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家、

創(chuàng)立中央集權(quán)制度、秦鞏固統(tǒng)一的措施及影響。

第10課：秦的暴政（秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因）、陳勝、吳廣起義、秦朝的滅

亡、楚漢之爭。

第11課：西漢的建立、休養(yǎng)生息政策、"文景之治"。漢初統(tǒng)治者實行休養(yǎng)生

息政策，使國力得以恢復，出現(xiàn)了中國歷史上第一個太平治世一"文景之治"，為

西漢鼎盛局面的到來打下了基礎。

第12課：漢武帝鞏固"大一統(tǒng)"王朝在政治、經(jīng)濟和思想等方面采取的措施及

影響，即"推恩令"的實施、"罷黜百家，獨尊儒術”、鹽鐵專賣。漢武帝是一位具

有雄才大略的皇帝，他在位五十四年，推行了一系列鞏固"大一統(tǒng)”的措施，強化中

央權(quán)力，加強對地方的控制，使統(tǒng)一多民族國家得到鞏固，西漢王朝也進入到了鼎盛

時期。

第13課：東漢的建立.光武中興.東漢后期外戚和宦官交替專權(quán).黃巾起義。

第14課：張騫通西域、絲綢之路及作用、對西域的管理、南海諸島。張騫通西

域以后，西漢王朝在西域設置“西域都護"，對西域地區(qū)進行有效管理，說明今新疆

及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)在漢代就成為我國疆域的組成部分。南海諸島也

是中國最早發(fā)現(xiàn)、命名和開發(fā)利用的。

第15課：造紙術的發(fā)明及對傳播文化的作用、張仲景和華佗、司馬遷和《史記》、

道教的產(chǎn)生、佛教的傳播及影響。

以上這些內(nèi)容，在教學中應該如何把握呢？2011版課標關于中國古代史內(nèi)容的

學習要求，大致分為三個層次：

通過學習，知道中國古代的一些重要歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象，了解中國

古代歷史發(fā)展的基本線索；

能夠識讀歷史圖表，正確地計算歷史年代，較為清晰地敘述相關的史事，初步掌

握學習歷史的基本方法，能夠閱讀普及性的歷史讀物；

不斷增強學習祖國歷史的興趣，激發(fā)民族自豪感、樹立民族自信心和自尊心，加

深對祖國歷史文化的認同感。

根據(jù)20n版課標要求，對于本單元的教學，我有以下三點建議：

1.緊扣單元主題，準確定位

2.分析課文結(jié)構(gòu)，理清線索

3.整合課程資源，還原歷史

第1點建議：緊扣單?元主題，準確定位

如何才能做到教學中的準確定位呢？這涉及我們對歷史、歷史教學的認識。

英國史學家愛德華咔爾在《歷史是什么》一書中，把史學說成是"歷史學家跟

他的事實之間相互作用的連續(xù)不斷的過程，是現(xiàn)在跟過去之間的永無止境的問答交

流……是過去的事情跟前進中出現(xiàn)的將來的目標之間的談話。”他其實是在告訴我們:

歷史的價值永遠是面向未來的。雖然斗轉(zhuǎn)星移、歲月變遷，昨天已成為歷史，但它卻

是現(xiàn)實與未來的背影。

作為歷史教師，我們的教學應當是一場對話，我們研讀史料、教材等文本時與歷

史的對話，我們引導學生與歷史進行的超時空對話，當然更應該是我們與學生共同面

對歷史，去思考、追問、交流與分享的對話。所以，我們在教學中必須有上位的思考,

面向未來、與時代相融的歷史教學，應該是我們教學的定位和著眼點。

本單元的主題非常E月確：統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固。教學時，老師們可以從

每一課不同的時空和敘事中，找到諸多的歷史認同。

"大中國"：由疆域認同到中華民族族群認同。

各位老師想必都清楚，我們今天耳熟能詳?shù)?中國"，在古代并不是一個國家的

概念，而是一個地域的概念。現(xiàn)代"中國"作為我們整個國家的名稱，其實是辛亥革

命以后才開始使用的。

本單元第9課"秦統(tǒng)一中國”以地圖的形式明確了秦朝疆域的四至，并說明秦朝

在當時世界上的大國地位。教學中，中國概念首先應引導學生從空間上去認識，即疆

域認同。

本單元中，還特別強調(diào)了秦漢時期邊疆地區(qū)的主權(quán)歸屬。如在《秦朝形勢圖》中

特別標出南海區(qū)域；第14課"張騫通西域，兩漢政府對西域的管理"等內(nèi)容，強化

了新疆和南海的主權(quán)歸屬，課后的"知識拓展"明確了南海諸島是中國最早發(fā)現(xiàn)、開

發(fā)以及管理的，這種疆域認同對于初中學生來說，還是非常需要的。

秦漢時期，隨著中央政權(quán)統(tǒng)治地域的擴大，中華民族這個多民族的大家庭得以不

斷形成、發(fā)展和穩(wěn)固，各民族相互交往、交流和交融，統(tǒng)一的多民族國家正在逐步確

立和發(fā)展，所以秦漢時期"統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固”是這一時期的時代特征，

說明從那里起，"大中國"就已經(jīng)