《井岡翠竹》作者簡介作者：袁鷹（1924—2023），原名田鐘洛，江蘇淮安人，作家。其代表作有《井岡翠竹》《小站》《渡口》《白楊》等。他的散文題材廣泛，視野開闊。他善于以抒情、議論的手法和排句、疊句的形式渲染氣氛、突出主題，使作品詩意盎然。創(chuàng)作背景1960年，袁鷹懷著崇敬與虔誠的心情前往井岡山，探尋那段波瀾壯闊的革命歷史的痕跡。當(dāng)時，新中國正處于社會主義建設(shè)時期，需要從革命先輩的事跡與精神中汲取力量。袁鷹在井岡山看到漫山遍野、郁郁蔥蔥的毛竹，這些竹子在革命戰(zhàn)爭年代曾發(fā)揮過重要作用，同時也見證了井岡山的發(fā)展變遷。于是，他有感而發(fā)，創(chuàng)作了《井岡翠竹》這篇散文，通過對井岡翠竹的贊美，歌頌井岡山人民的革命精神，激勵人們在社會主義建設(shè)中奮勇前行。文章結(jié)構(gòu)梳理第一部分（第①-②節(jié)）開篇點題，引出對井岡翠竹的描寫。先從遠(yuǎn)處寫井岡山五百里林海里毛竹郁郁蒼蒼、重重疊疊、望不到頭的整體景象，再從近處細(xì)致描繪毛竹的不同形態(tài)，有的修直挺拔像崗哨，有的密密麻麻似奇兵，還有的新竹亭亭玉立，展現(xiàn)出井岡翠竹的獨特風(fēng)姿，引發(fā)讀者對井岡翠竹的關(guān)注與好奇。第二部分（第③-⑦節(jié)）回顧歷史，闡述井岡翠竹在革命戰(zhàn)爭年代的重要作用。通過列舉用毛竹搭帳篷、做梭鏢、當(dāng)罐盛水蒸飯、做扁擔(dān)吹火筒，以及在黃洋界和八面山擺竹釘陣擊退白匪等事例，突出毛竹在革命過程中與紅軍戰(zhàn)士緊密相連，為保衛(wèi)紅色政權(quán)立下赫赫戰(zhàn)功，體現(xiàn)出井岡山人民利用毛竹頑強抵抗敵人的智慧與英勇無畏的精神。第三部分（第⑧-⑨節(jié)）描寫井岡山換了人間后，毛竹在社會主義建設(shè)時期的貢獻(xiàn)。講述井岡山建設(shè)者為將毛竹運下山絞盡腦汁，修建竹滑道、水滑道，克服重重困難，將一百多萬根毛竹送往全國各地，用于工廠礦山、高樓大廈等建設(shè)，展現(xiàn)出井岡山人民為社會主義建設(shè)積極奉獻(xiàn)的熱情與干勁。第四部分（第⑩節(jié)）總結(jié)全文，升華主題。高度贊美井岡翠竹，稱其為革命的竹子，它不僅在過去為革命建立功勛，現(xiàn)在和將來還將為社會主義、共產(chǎn)主義事業(yè)繼續(xù)奉獻(xiàn)一切。毛竹風(fēng)吹雨打不改色，刀砍火燒不低頭的特性，象征著英雄的井岡山人以及億萬中國人民堅貞不屈的革命氣節(jié)和偉大的革命精神。重點分析文章開頭對井岡翠竹的描寫有什么作用文章開頭從遠(yuǎn)近不同角度對井岡翠竹進(jìn)行細(xì)致描寫，從遠(yuǎn)處展現(xiàn)其郁郁蒼蒼、連綿不絕的整體風(fēng)貌，從近處刻畫其各具形態(tài)的特點。這樣的描寫，一方面生動地呈現(xiàn)出井岡翠竹的自然美，讓讀者對井岡翠竹有直觀的視覺感受，激發(fā)讀者的閱讀興趣；另一方面，為后文借竹抒情、托物言志做鋪墊，通過對翠竹外在形態(tài)的描繪，引出其在革命和建設(shè)中所蘊含的精神內(nèi)涵。作者是如何將井岡翠竹與革命精神聯(lián)系起來的作者通過敘述井岡翠竹在革命戰(zhàn)爭年代和社會主義建設(shè)時期的具體用途及經(jīng)歷，將其與革命精神緊密相連。在革命戰(zhàn)爭時期，毛竹被用于搭建帳篷、制作武器、運輸物資等，幫助紅軍戰(zhàn)士克服重重困難，堅守革命陣地，它是革命斗爭的有力見證者與參與者，體現(xiàn)出井岡山人民堅韌不拔、勇敢抗?fàn)幍母锩瘛＠缰襻旉嚀敉税追耍宫F(xiàn)出人民利用毛竹的智慧與勇氣。在社會主義建設(shè)時期，井岡山人民想盡辦法將毛竹運往全國各地，支援建設(shè)，體現(xiàn)出他們無私奉獻(xiàn)、積極進(jìn)取的精神。同時，毛竹本身在惡劣環(huán)境中依然頑強生長，青了又黃、黃了又青，不向殘暴低頭，不向敵人彎腰，這種特性也象征著革命精神的堅韌不屈、永不磨滅。文中多次引用詩句“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，有什么深刻含義詩句“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”在文中多次引用，具有深刻含義。從毛竹的生長角度看，它生動地描繪出毛竹強大的生命力，即便經(jīng)歷血雨腥風(fēng)、刀砍火燒，只要春天來臨，依然能漫山遍野地生長，展現(xiàn)出毛竹頑強的再生能力。從象征意義層面分析，它象征著井岡山人民和革命力量如同毛竹一般，無論遭受多少艱難困苦與殘酷鎮(zhèn)壓，都不會被徹底消滅，總會在合適的時機重新煥發(fā)生機，蓬勃發(fā)展。同時，也表達(dá)了對革命事業(yè)必將取得最終勝利的堅定信念，激勵著人們在面對困難時要像毛竹一樣，保持頑強的斗志和不屈的精神。井岡山的翠竹啊!去吧，去吧，快快地去吧!多少工地，多少工廠礦山，多少高樓大廈，多少城市和農(nóng)村，都在殷切地等待著你們!快快地去吧，帶去井岡山人民的心愿，帶去井岡山人民的干勁，也帶去井岡山人民的風(fēng)格吧!這段文字中，多處運用反復(fù)的修辭手法，如“多少”一詞反復(fù)出現(xiàn)，使讀者感受到井岡翠竹被廣泛需求的場景;三次使用“去吧“帶去”，更加突出了人們的迫切心情，要把這么多的毛竹盡快運下由去，這就是井岡山兒女情迫意切、急需解決的“大事”了，表法了作者對并岡山人民強烈的贊美之情。毛竹年年綠，為的是等待親人，等待當(dāng)年用竹簡盛水蒸飯、用竹釘竹槍打白匪的紅軍，等待自己的英雄子弟。朝也等，暮也等，等漫長的二十年。二十年過去了，毛竹依舊是那么青翠，那么稠密井岡山終于換了人間![示例]這段文字中,“等待”“等”詞語的反復(fù)使用,使讀者感受到井岡翠竹對曾在此艱苦戰(zhàn)斗過的、如親人般的紅軍歸來的日夜期盼;反復(fù)使用“那么”,突出表現(xiàn)翠竹旺盛的生命力,毛竹青翠、稠密,象征著這種革命精神的永恒和不可磨滅,抒發(fā)作者對井岡山精神的熱烈贊美和迎來勝利的無限喜悅。它們滑下溪水,轉(zhuǎn)人大河……多少城市和農(nóng)村,都在殷切地等待著你們!品析:這段文字-開始用第三人稱客觀呈現(xiàn)井岡翠竹下山、踏上征途,助力祖國建設(shè)的畫面,井岡山兒女的情迫意切深深觸動了作者;接著,用“井岡山的翠竹啊!”這句話以直接呼喚的方式表達(dá)了對翠竹盡快投身建設(shè)的熱切期盼,拉近了讀者與翠竹的距離;然后,轉(zhuǎn)用第二人稱與翠竹直接對話,將作者的迫切期待和對建設(shè)社會主義的火熱干勁的贊美表現(xiàn)得淋漓盡致。品析語言1.讀一讀下面句子，從修辭手法角度，體會其表達(dá)效果。（1）竹葉燒了，還有竹枝；竹枝斷了，還有竹鞭；竹鞭砍了，還有深埋在地下的竹根。明確：運用頂真的修辭手法，語氣鏗鏘有力，意思層層推進(jìn)，以竹子來寫井岡山人民對革命無限忠誠、前仆后繼、永不停息的革命精神。（2）毛竹年年綠，為的是等待親人，等待當(dāng)年用竹筒盛水蒸飯、用竹釘竹槍打白匪的紅軍，等待自己的英雄子弟。朝也等，暮也等，等了漫長的二十年。明確：寫毛竹“等待”，運用擬人的修辭手法賦予毛竹以深情，真切動人。“等待”“等”的反復(fù)運用，營造出回環(huán)往復(fù)的美感，充滿詩意。（3）它們滑下溪水，轉(zhuǎn)入大河，流進(jìn)贛江，擠上火車，走上迢迢的征途。明確：運用擬人的修辭手法，通過“滑”“轉(zhuǎn)”“流”“擠”等一連串動詞，生動地描繪了一幅毛竹下山圖，呈現(xiàn)出一派熱火朝天的繁忙景象，表現(xiàn)出毛竹樂于奉獻(xiàn)的革命精神。2.根據(jù)括號內(nèi)文字，從詞語運用角度，品味語言的精確性。（1）到近處看，有的修直挺拔，好似當(dāng)年山頭的崗哨。（“修直”能否改為“峻峭”）明確：不能，“峻峭”形容山高而陡，用來形容毛竹不確切；“修直”含有細(xì)長、筆直的意思，不僅寫出了竹子的形態(tài)特征，而且能表現(xiàn)出毛竹挺拔向上、直沖云霄的氣概。（2）風(fēng)吹雨打，從不改色；刀砍火燒，永不低頭。（“永不”能否改為“從不”）明確：不能，兩個“從不”顯得重復(fù)，而且只能反映過去，用“永不”還包括未來，內(nèi)容更豐富、更深刻，有力地突出了井岡翠竹的氣節(jié)和精神。課堂小結(jié)本文敘述和描寫了井岡翠竹在革命斗爭時期的種種用途以及社會主義建設(shè)時期所作出的貢獻(xiàn)，熱情謳歌了井岡山人民的豐功偉績，歌頌了井岡山人民和億萬中國人民不畏強暴、不屈不撓的革命氣節(jié)，艱苦奮斗的革命精神，表達(dá)了作者對井岡山人民的崇敬之情。寫作特色1.寓情于物，托物言志。本文以“井岡山的竹子，是革命的竹子”為線索，貫通全文，敘事，抒情，狀物，議論相結(jié)合。作者抓住毛竹的本質(zhì)特征，對毛竹展開具體描繪，又通過豐富的聯(lián)想，將井岡翠竹與井岡山人聯(lián)系起來，將二者的過去與現(xiàn)在聯(lián)系起來，筆筆寫竹，又筆筆見人，展示出更廣闊的意境和深遠(yuǎn)的思想，恰到好處地表現(xiàn)了井岡山人民的可貴精神。2.語言凝練，感情真摯。本文語言準(zhǔn)確凝練。如寫井岡毛竹在革命斗爭中“搭過帳篷”“做過梭鏢”“盛過水”“蒸過飯”等，用富于變化的動詞，準(zhǔn)確地將毛竹的作用體現(xiàn)得十分詳盡。本文語言詩化，富有感染力和表現(xiàn)力。運用比喻、擬人、排比、反復(fù)等多種修辭手法，運用感嘆句、疑問句、祈使句等不同句式，運用第二人稱，字里行間浸透了對井岡山毛竹和井岡山人民的深厚感情。課堂練習(xí)（一）基礎(chǔ)題1.請在橫線上填空（1）《井岡翠竹》一文中，井岡翠竹被戰(zhàn)士們親切地稱為“______的竹子”。（2）文章通過描寫井岡翠竹在革命戰(zhàn)爭和社會主義建設(shè)中的重要作用，歌頌了革命戰(zhàn)士的______和______精神。答案：革命堅韌不拔無私奉獻(xiàn)簡答題2.請簡要概括文章中井岡翠竹在革命戰(zhàn)爭中的具體作用。答案：井岡翠竹在革命戰(zhàn)爭中，被戰(zhàn)士們用來制作梭鏢、竹釘?shù)任淦鳎罱ㄖ駱恰⒅窕h笆等工事，為革命斗爭提供了重要的物資支持。3.文章結(jié)尾再次提到井岡翠竹，其作用是什么？答案：文章結(jié)尾再次提到井岡翠竹，既是對全文內(nèi)容的總結(jié)，也是對井岡翠竹精神的贊美和升華。通過再次強調(diào)井岡翠竹的象征意義，加深了讀者對革命精神的理解和感悟。（二）閱讀課文選段，回答問題。①井岡山五百里林海里，最使人難忘的是毛竹。②從遠(yuǎn)處看，郁郁蒼蒼，重重疊疊，望不到頭。到近處看，有的修直挺拔，好似當(dāng)年山頭的崗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看來出世還不久，卻也亭亭玉立，別有一番神采。③“井岡山的竹子，是革命的竹子！”井岡山人愛這么自豪地說。④有道是：天下竹子數(shù)不清，井岡山竹子頭一名。⑤是的，當(dāng)年用自己的血和汗保衛(wèi)過第一個紅色政權(quán)的戰(zhàn)士們，誰不記得井岡山上的翠竹呢？用它搭過帳篷，用它做過梭鏢，用它當(dāng)罐盛過水、當(dāng)碗蒸過飯，用它做過扁擔(dān)和吹火筒。在黃洋界和八面山上，還用它擺過三十里竹釘陣，使多少白匪魂飛魄散，鬼哭狼嚎。如今，早就不再用竹釘當(dāng)武器了，然而誰又能把它們忘懷呢？⑥你看，那邊山路上走來了兩位老表，一人提著一只竹筒。這是什么？這不是紅軍的硝鹽罐嗎？要不，是給山頭的紅軍送飯來了吧？這兩只竹筒，能引起老戰(zhàn)士們多少回憶！看見它，就想起了竹筒飯的清香，想起了老俵們冒著生命危險沖過白匪封鎖線送上山來的糧食，想起了山上缺糧的年月。那時，紅軍每天每頓只能用南瓜充饑，但是同志們?nèi)匀灰鈿怙L(fēng)發(fā)地唱：“天天吃南瓜，革命打天下！”⑦你看那毛竹做的扁擔(dān)，多么堅韌，多么結(jié)實，再重的擔(dān)子也能挑得起。當(dāng)年毛委員和朱軍長帶領(lǐng)隊伍下山去挑糧食，不就是用這樣的扁擔(dān)么？他們肩上挑的，哪里只是糧食？挑的是中國的無產(chǎn)階級革命！我們最敬愛的毛主席和其他老一輩的無產(chǎn)階級革命家，正是用井岡山毛竹做的扁擔(dān)，挑著這一副關(guān)系著全中國人民命運的重?fù)?dān)，從井岡山出發(fā)，走過漫漫長途，一直挑到北京。4．文中第②段運用了哪些修辭手法來描寫毛竹？有什么作用？5．為什么說“井岡山的竹子，是革命的竹子”？6．賞析文中畫線的句子。（1）從遠(yuǎn)處看，郁郁蒼蒼，重重疊疊，望不到頭。到近處看，有的修直挺拔，好似當(dāng)年山頭的崗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看來出世還不久，卻也亭亭玉立，別有一番神采。（2）他們肩上挑的，哪里只是糧食？挑的是中國的無產(chǎn)階級革命！7．文中第⑥段和第⑦段的回憶有什么作用？【答案】4．運用了排比和比喻的修辭手法。排比句“有的……有的……有的……”增強了語勢，生動形象地寫出了毛竹的各種形態(tài)；比喻句將毛竹比作崗哨、奇兵等，突出了毛竹的挺拔、茂密和生機勃勃，表現(xiàn)了作者對井岡翠竹的喜愛與贊美之情，也為下文寫井岡山竹子的革命精神作鋪墊。5．因為在革命年代，井岡山的竹子被用來搭帳篷、做梭鏢、當(dāng)罐盛水、當(dāng)碗蒸飯、做扁擔(dān)和吹火筒，還擺過竹釘陣打擊敵人，它與革命戰(zhàn)士們的生活和戰(zhàn)斗緊密相連，為革命做出了重要貢獻(xiàn)，所以說它是革命的竹子。6．（1）運用了遠(yuǎn)近結(jié)合的描寫方法，先從遠(yuǎn)處寫竹子的整體形象“郁郁蒼蒼，重重疊疊”，再從近處寫竹子的不同姿態(tài)，如“修直挺拔”“密密麻麻”“亭亭玉立”等，使讀者對井岡翠竹有了更全面、更直觀的感受，表現(xiàn)了竹子的繁茂與生機勃勃。（2）運用了反問的修辭手法，強調(diào)了毛主席和老一輩革命家所肩負(fù)的責(zé)任重大，不僅僅是物質(zhì)上的糧食，更是精神上的革命使命，突出了井岡山毛竹扁擔(dān)所承載的歷史意義和革命精神，增強了語氣和情感表達(dá)。7．第⑥段和第⑦段的回憶，通過具體的事例，如竹筒飯、毛委員和朱軍長挑糧食等，生動形象地展現(xiàn)了井岡山竹子在革命時期的重要作用，進(jìn)一步突出了“井岡山的竹子，是革命的竹子”這一主題，使文章內(nèi)容更加豐富，情感更加真摯，也讓讀者更深刻地感受到革命先輩們的艱苦卓絕和偉大精神，增強了文章的感染力和歷史厚重感。【知識點】散文【導(dǎo)語】這篇選段通過對井岡山毛竹的描寫，表達(dá)了革命斗爭精神與井岡山歷史的贊頌。文章巧妙地將自然景物與歷史事件相結(jié)合，生動地再現(xiàn)了革命年代的艱難困苦和樂觀精神。通過使用修辭手法，細(xì)膩地描繪了毛竹的形象，將其融入如崗哨、奇兵等象征革命精神的比喻中，賦予其革命的意義。整體語言生動形象，情感真摯濃烈，令人感受到井岡山革命精神的傳承與不朽。4．本題考查語句賞析。“有的修直挺拔……有的密密麻麻……有的看來出世還不久……”構(gòu)成排比句，增強了語言的節(jié)奏感和表現(xiàn)力，使文章的語勢更加強勁。從多個角度生動形象地寫出了毛竹的各種形態(tài)，讓讀者對井岡山毛竹有更全面、更直觀的認(rèn)識，仿佛能親眼看到那形態(tài)各異的毛竹，感受到毛竹的數(shù)量眾多和姿態(tài)萬千。“有的修直挺拔，好似當(dāng)年山頭的崗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵”等句子，將毛竹分別比作崗哨、奇兵，用具體可感的事物來描繪毛竹，突出了毛竹的挺拔、茂密和生機勃勃的特點。挺拔的毛竹如同崗哨，展現(xiàn)出一種堅毅和威嚴(yán)；密密麻麻的毛竹像奇兵，給人一種神秘而強大的感覺，讓毛竹的形象更加鮮活、生動，使讀者更容易產(chǎn)生聯(lián)想和想象，也表現(xiàn)了作者對井岡翠竹的喜愛與贊美之情，同時為下文寫井岡山竹子的革命精神作了鋪墊，讓讀者能更好地理解毛竹與革命之間的聯(lián)系，感受到毛竹所象征的革命精神。5．本題考查提煉信息。根據(jù)第⑤段中的“用它搭過帳篷，用它做過梭鏢，用它當(dāng)罐盛過水、當(dāng)碗蒸過飯，用它做過扁擔(dān)和吹火筒。在黃洋界和八面山上，還用它擺過三十里竹釘陣，使多少白匪魂飛魄散，鬼哭狼嚎”可知，井岡山的竹子在革命時期有著諸多用途，和戰(zhàn)士們的戰(zhàn)斗生活息息相關(guān)，為抗擊敵人發(fā)揮了巨大作用。這些竹子見證了革命歷程，參與了戰(zhàn)斗過程，所以說“井岡山的竹子，是革命的竹子”。6．本題考查語句賞析。（1）此句巧妙地運用遠(yuǎn)近結(jié)合的描寫手法。“從遠(yuǎn)處看，郁郁蒼蒼，重重疊疊，望不到頭”，從宏觀的視角，為讀者勾勒出井岡山毛竹廣闊無垠、郁郁蔥蔥的整體畫面，讓讀者感受到毛竹數(shù)量之多、面積之廣，營造出一種壯觀的氛圍。緊接著“到近處看”，視角拉近，細(xì)膩地刻畫了毛竹的不同姿態(tài)，“修直挺拔，好似當(dāng)年山頭的崗哨”“密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵”“亭亭玉立，別有一番神采”，從不同角度展現(xiàn)了毛竹的形態(tài)特點，使讀者對毛竹的觀察從模糊的整體印象過渡到具體的細(xì)節(jié)感知，這種由遠(yuǎn)及近的描寫，全面且直觀地向讀者呈現(xiàn)了井岡翠竹的風(fēng)貌，讓讀者仿佛身臨其境，能夠真切地感受到竹子的繁茂與生機盎然。同時，這部分還運用了比喻的修辭手法，將修直挺拔的毛竹比作當(dāng)年山頭的崗哨，凸顯其挺拔、堅毅的氣質(zhì)，賦予毛竹一種守衛(wèi)的使命感；把密密麻麻的毛竹比作埋伏在深坳里的奇兵，突出其神秘而強大的感覺，仿佛它們隱藏著巨大的力量。這些比喻不僅使毛竹的形象更加生動鮮活，還為毛竹增添了一份革命色彩，與文章所表達(dá)的革命主題相呼應(yīng)，為下文對毛竹革命精神的闡述做了鋪墊。（2）該句運用反問“他們肩上挑的，哪里只是糧食？”，這種句式的使用有力地強化了作者想要表達(dá)的觀點。通過反問，引起讀者的思考，迫使讀者認(rèn)同其后面所強調(diào)的內(nèi)容。接著明確指出“挑的是中國的無產(chǎn)階級革命”，清晰地表明毛主席和老一輩革命家肩負(fù)的責(zé)任之重大，遠(yuǎn)非僅僅運送糧食這般簡單，而是承載著偉大的革命使命。這種表述將扁擔(dān)所挑之物從物質(zhì)層面提升到精神層面，極大地深化了主題，突出了井岡山毛竹扁擔(dān)在革命歷史進(jìn)程中的重要地位和深遠(yuǎn)意義。反問句的運用，在語氣上更為強烈，增強了情感的表達(dá)。它讓讀者更深刻地感受到作者對老一輩革命家的崇敬之情，以及對他們所肩負(fù)的偉大革命事業(yè)的贊嘆，使讀者能夠更強烈地體會到這段歷史所蘊含的厚重感和使命感，從而引發(fā)情感上的共鳴。7．本題考查語段作用。根據(jù)第⑥段中的“這兩只竹筒，能引起老戰(zhàn)士們多少回憶！看見它，就想起了竹筒飯的清香，想起了老俵們冒著生命危險沖過白匪封鎖線送上山來的糧食”可知，這一段的回憶通過竹筒飯的事例，展現(xiàn)了井岡山竹子在革命時期與戰(zhàn)士們生活息息相關(guān)，它是物資運輸?shù)闹匾ぞ撸娮C了群眾對革命的支持，也體現(xiàn)了當(dāng)時環(huán)境的艱苦。根據(jù)第⑦段中的“你看那毛竹做的扁擔(dān)，多么堅韌，多么結(jié)實，再重的擔(dān)子也能挑得起。當(dāng)年毛委員和朱軍長帶領(lǐng)隊伍下山去挑糧食”可知，這一段的回憶通過毛竹扁擔(dān)挑糧食的事例，展現(xiàn)了井岡山竹子作為勞動工具在革命時期發(fā)揮的重要作用，并且強調(diào)了革命先輩們肩負(fù)的革命重?fù)?dān)，毛竹扁擔(dān)見證了先輩們的艱辛奮斗，體現(xiàn)了井岡山竹子與革命事業(yè)緊密相連，進(jìn)一步突出了竹子的革命屬性。這些回憶使文章主題得到升華，讓讀者能更好地理解井岡山竹子在革命歷史中的重要性。（三）閱讀下面的文章，完成12-16題。（22分）井岡翠竹袁鷹①井岡山五百里林海里，最使人難忘的是毛竹。②從遠(yuǎn)處看，郁郁蒼蒼，重重疊疊，望不到頭。到近處看，有的修直挺拔，好似當(dāng)年山頭的崗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看來出世不久，卻也亭亭玉立，別有一番神采。③“井岡山的竹子，是革命的竹子！”井岡山人愛這么自豪地說。④有道是：天下竹子數(shù)不清，井岡山竹子頭一名。⑤是的，當(dāng)年用自己的血和汗保衛(wèi)過第一個紅色政權(quán)的戰(zhàn)士們，誰不記得井岡山上的翠竹呢？用它搭過帳篷，用它做過梭鏢，用它當(dāng)罐盛過水、當(dāng)碗蒸過飯，用它做過扁擔(dān)和吹火筒，在黃洋界和八面山上，還用它擺過三十里竹釘陣，使多少白匪魂飛魄散，⑥你看，那邊山路上走來了兩位老表，一人提著一只竹筒。看見它，就想起了老表們沖過白匪封鎖線冒著生命危險送上山來的糧食，想起山上缺糧的年月，紅軍每天每頓只能用南瓜充饑，但是同志們?nèi)匀灰鈿怙L(fēng)發(fā)地唱：“天天吃南瓜，革命打天下！”⑦你看那毛竹做的扁擔(dān)，多么堅韌，多么結(jié)實，再重的擔(dān)子也能挑得起。當(dāng)年毛委員和朱軍長帶領(lǐng)隊伍下山去挑糧食，不就是用這樣的扁擔(dān)嗎？井岡山革命博物館里，還陳列著一根寫著“朱德的扁擔(dān)”五個字的扁擔(dān)。他們肩上挑的，哪里只是糧食？挑的是中國的無產(chǎn)階級革命！我們的老一輩無產(chǎn)階級革命家們，正是用井岡山的毛竹做的扁擔(dān)，把這一副關(guān)系全中國人民命運的重?fù)?dān)，從井岡山出發(fā)，走過漫漫長途，一直挑到北京城。⑧毛委員和朱軍長下山去了⑨毛竹年年長，為的是向敵人示威；井岡山是壓不倒、燒不光的。毛竹年年綠，為的是等待親人，等待當(dāng)年用竹筒盛水蒸飯、用竹釘竹槍打白匪的紅軍，等待自己的英雄子弟。朝也等，暮也等，等了漫長的二十年。二十年過去了，毛竹依舊是那么青翠，那么稠密，井岡山終于換了人間！⑩為了叫井岡山變得更快，黨派來了兩千好兒女，同井岡山人民一起開發(fā)這座萬寶山。他們上得山來，頭一件事就是來竹林里，依靠這青青毛竹蓋房落腳。他們踩著當(dāng)年老紅軍的腳印，攀山過嶺，用竹筒盛水蒸飯。一眼望不到邊的毛竹，成年累月地藏在深坳里，不能趕快送到那些需要它們的地方去，怎不叫人心焦！井岡山上的毛竹據(jù)說有一千多萬根，輪流砍伐，是永遠(yuǎn)也砍不完的。?如今，你若是在井岡山許多山坳走過，便能看到一條條修長的竹滑道。它們幾乎是筆直地從山頂上穿過竹林掛下山來。這便是英雄的井岡山人的業(yè)績。他們在竹林里送走了幾百個白天和黑夜，用竹滑道，用水滑道，送出了一百多萬根毛竹。這一百萬根毛竹，流去了井岡山人多少汗水，是無法計算的。為了搭起滑道，他們翻越了多少陡峭的懸?guī)r絕壁；為了找尋水路，他們踏遍了多少曲折的幽谷荒灘。?這些青翠的竹子，沿著細(xì)長的滑道，穿云鉆霧，呼嘯而來。它們滑下溪水，轉(zhuǎn)入大河，流進(jìn)贛江，擠上火車，走上迢迢的征途。井岡山的翠竹啊！去吧，去吧，快快地去吧！多少工地，多少工廠礦山，多少高樓大廈，多少城市和農(nóng)村，都在殷切地等待著你們！?井岡山的翠竹啊，你是革命的竹子！你不僅曾經(jīng)為革命建立功勛，而且現(xiàn)在和將來仍然為社會主義、共產(chǎn)主義大廈繼續(xù)獻(xiàn)出一切。你永遠(yuǎn)那么青翠，永遠(yuǎn)那么挺拔，風(fēng)吹雨打，從不改色；刀砍火燒，永不低頭——這正是英雄的井岡山人，也是億萬中國人民的革命氣節(jié)和革命精神！1960年10月，井岡山（選自《中國新聞學(xué)大系·散文卷一》。有刪節(jié)）12.作者為什么說“井岡山五百里林海里，最使人難忘的是毛竹”？（4分）13.從修辭手法角度，評析第⑨段畫線句子的表達(dá)效果。（4分）14.結(jié)合文章內(nèi)容，理解“井岡翠竹”的象征意義。（5分）15.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和寫法的分析鑒賞，不正確的一項是()（