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文檔簡介

“”鄉(xiāng)村“辯證之+導寫及范文與升格高考作文模擬寫作:“重塑自然"與“精神家園”,"城市“”鄉(xiāng)村“辯證之導寫及范文與升格

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

有人認為,城市是人類最偉大的成就,城市證明了人類具有恢宏的想象力,證實了人類具有以最深遠而持久的方式重塑自然的能力;有人卻認為,鄉(xiāng)村是人類的精神家園,是人類文明發(fā)展的源頭,具有無可比擬的文化價值,人類對鄉(xiāng)村擁有特殊的感情。

請結合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。

寫作解析

題目題干并不復雜,你能寫出你的立意嗎?

我們進行關鍵信息歸納:

1.城市,人類偉大成就,人類輝煌想象力,重塑自然的能力

2.鄉(xiāng)村,人類精神家園,人類發(fā)展的源頭,文化價值特殊感情

那么,請思考,城市與鄉(xiāng)村的二元辯證真正要辯論的是什么?

對于城市、鄉(xiāng)村的情境設置都是“有人說”,意味著都不是絕對概念,是值得討論的,那么,能否只選擇贊美或批評其中任何一種價值傾向?

或者上來就“和稀泥”,直接就說既要“城市"又要“鄉(xiāng)村”?

我們再進一步萃取信息,濃縮文字:

城市,人類想象力,重塑自然

鄉(xiāng)村,人類精神家園,特殊文化價值

地理學有“城鎮(zhèn)化"概念,也有“美麗鄉(xiāng)村”的偉大號召!

我們作為高中生從情景本身入題破題立論即可:

1.從鄉(xiāng)村到城市,是人類智慧之光,是人類極具想象力的表現(xiàn),是人類對自然的重塑,城市,無疑讓生活更美好

2.人們往往會在城市渴望回歸鄉(xiāng)村,本質上是精神家園的感召,鄉(xiāng)村的文化價值和特殊情感意義不曾磨滅,鄉(xiāng)村,讓你知來處,有歸途

3.人們無論如何重塑自然,創(chuàng)造城市,依然要緊守文化源頭,守住鄉(xiāng)村所代表的淳樸,天然,本真

立意到此,你會寫了嗎???

參考標題

《走向城市,回歸鄉(xiāng)村》

《知來處,有歸途》

《肯定重塑,也要回歸》

《重塑自然,緊守源頭》

《淳樸回歸未來遠赴》(游弋)

《致淳樸而盡創(chuàng)造》(星道)

《城市創(chuàng)造不凡,鄉(xiāng)村莫忘本真》(星道)

原文展示

“鄉(xiāng)村"與“都市”齊飛,和諧共長天一色

一考生

一種匠心獨運塑造一種歲月珍藏,一種鄉(xiāng)土氣息刻畫一種文化基因。“村"市”之間,以其仿佛不可融合的矛盾沖突,喚醒了國民情感。由此連接著過去,也燭照著未來。

城市,是人類偉大成就的集大成者,反映人類重塑自然的能力;鄉(xiāng)村,人類精神家園,是人類文明發(fā)展的源頭,具有無可比擬的文化價值,人類對鄉(xiāng)村擁有特殊的感情。兩者貌似不可兼得。可君看,在入世和出世的兩難抉擇的非難下,陶淵明就有他的擔荷,一邊挑起真誠的生活,一邊挑起孤獨的信仰。在晨光細微中,他挑起了心之所向。或許是時候在“鄉(xiāng)村"和“城市”之間尋找一個理性的支點——“城市"在“鄉(xiāng)村”的哺乳下成長,“鄉(xiāng)村"在“城市”的引導下進步。

中國的問題,最牽動人心的總在這個國家最柔弱、最貧瘠的地方——鄉(xiāng)村。20多年前,當民工潮在中國興起的時候,面對大規(guī)模遷徙涌進城市的打工一族,無論是專家,還是作家、記者、詩人,都曾用抒情的筆調歌頌著這場高歌猛進的社會革命,都把農民到城市打工看作是農村擺脫固有命運、城市解決勞動力問題的一個機會。于是就有了電視劇《外來妹》的浪漫敘事,有了打工文學的奮斗抒情。然而很少有人會想到今天農村“空心化"的問題如此嚴重。本是相互依存的“城市”“鄉(xiāng)村”,卻在急速的城市化進程中,在二元結構下看得見的城鄉(xiāng)不平等,掠奪著鄉(xiāng)村的資源,使鄉(xiāng)村“空心化”。

鄉(xiāng)村承載著中國人的鄉(xiāng)愁,鄉(xiāng)愁是時間的,不是空間的。安德森說:民族是一種想象共同體,而戲曲是其中的媒介。但我想說,對于中國人而言,鄉(xiāng)愁才是其中的媒介。人們所懷念的,是“過去的過去性”,而非“過去的現(xiàn)在性”。鄉(xiāng)愁是一種絕望,一種真正的絕望,一種與生俱來的愁思。詩人張清華說:生命的家宅,記憶的歸宿,稚兒離開了那里,童年的美好記憶揮手遠去,我們終將踏上被命運拋棄的遠游他鄉(xiāng)的不歸途——我想這正是鄉(xiāng)村能夠承載文化源頭的源頭所在。

現(xiàn)代鄉(xiāng)村與城市的矛盾,源于兩個“代際"的人相互的誤解和代溝。生活不只有眼前的茍且,還有詩和遠方,這是文青常叨念的一句話。對都市人來說,“詩和遠方”顯然是如李子柒那樣的田園生活,那么,我們有沒有想過,對于生活在田園中、把鄉(xiāng)村當作眼前茍且的人來說,“詩和遠方"是什么呢?在現(xiàn)代性的對位視角中,都市人的遠方是田園,那田園人的“詩和遠方”應該是都市現(xiàn)代生活,俯視摩天大廈,以都市文明為生活模板。鄉(xiāng)村人肯定是想走出大山的。可是這時候都市人去談保護“鄉(xiāng)土本真”,反而倒有些“何不食肉糜”的傲慢與偏見。現(xiàn)代鄉(xiāng)村面臨的困局,是農村本來完整的家庭,被城市的這種資源吮吸得支離破碎,夫妻分離,父子分離,親情疏離。像留守兒童問題,就是這種農村碎片化的殘酷表現(xiàn)。

難道鄉(xiāng)村的結局,必然會因為城市而走向不歸路?我想,答案是否定的。在現(xiàn)代媒介的引導下,人們將目光重歸鄉(xiāng)村。抖音很像一個魔術,從“見山是山見水是水"變幻到“見山不是山見水不是水”。沒有這些短視頻的對外呈現(xiàn)和被圍觀之前,鄉(xiāng)村人可能也是在打漁、種菜、養(yǎng)蜂、摘野果,那是一種貧困而單調的重復,是看不到未來的停滯和封閉。而當有了手機這個“新農具”,點石成金,一切就不一樣了,他們看到了外面的世界,外面也發(fā)現(xiàn)了他們生活的世界,他們熟悉的山水和生活成了陌生人眼中的風景,他們過去愁銷的產品通過平臺流量受到追捧,他們也在外人羨慕的目光中,重新發(fā)現(xiàn)了自己生活的美好。但是我看到的,不只是銷售額過百萬、粉絲千萬、百萬人催更這些聽起來似乎是神話的抖音鄉(xiāng)村傳奇,更看到了一種現(xiàn)代化和城市化的新路。不是在“詩和遠方”的都市想象中奔向城市,去城市打工不是山里年輕人唯一出路,在這片土地上也可以創(chuàng)造屬于自己的美好。拿著手機的新農人不用進城,而通過與城市的精神連接和數(shù)字連接,實現(xiàn)另一種城市化。為什么非要到城里,難道那里的網速更快?這里不正是你過去羨慕的人們如今無比艷羨的地方?

與其說“都市"的抖音正在拯救“鄉(xiāng)村”,倒不如說這是一場“雙向奔赴"。這便是一個理性的支點——“城市”在“鄉(xiāng)村"的哺乳下成長,“鄉(xiāng)村”在“城市"的引導下進步。“都市人”有了精神依托,“鄉(xiāng)村人"更擁有一種不被馴服的精神力量。

速評:

全文1683字。

對于考場作文標準來說,有些過長,需要刪改一部分文字。

但整體上觀點新穎,語言表達不落俗套,能夠成熟穩(wěn)健的輸出觀點,展現(xiàn)論述能力,裹挾理性思考,夾雜感性呼喚,若從論述文角度評價,是一篇有才氣、有獨立思考能力、有洞見的佳作!

修改后文章

“鄉(xiāng)村”與“都市"齊飛,和諧共長天一色

一考生

一種匠心獨運塑造一種歲月珍藏,一種鄉(xiāng)土氣息刻畫一種文化基因。“村”“市"之間,以其仿佛不可融合的矛盾沖突,喚醒了國民情感。由此連接著過去,也燭照著未來。

城市,是人類偉大成就的集大成者,反映人類重塑自然的能力;鄉(xiāng)村,人類精神家園,是人類文明發(fā)展的源頭,具有無可比擬的文化價值,人類對鄉(xiāng)村擁有特殊的感情。兩者貌似不可兼得。或許是時候在“鄉(xiāng)村”和“城市"之間尋找一個理性的支點——“城市”在“鄉(xiāng)村"的哺乳下成長,“鄉(xiāng)村”在“城市"的引導下進步,讓“鄉(xiāng)村”與“都市"齊飛,和諧共長天一色。

鄉(xiāng)村承載著中國人的鄉(xiāng)愁,鄉(xiāng)愁是時間的,不是空間的。安德森說:民族是一種想象共同體,而戲曲是其中的媒介。但我想說,對于中國人而言,鄉(xiāng)愁才是其中的媒介。人們所懷念的,是“過去的過去性”,而非“過去的現(xiàn)在性"。詩人張清華說:生命的家宅,記憶的歸宿,稚兒離開了那里,童年的美好記憶揮手遠去,我們終將踏上被命運拋棄的遠游他鄉(xiāng)的不歸途——我想這正是鄉(xiāng)村能夠承載文化源頭的源頭所在。

現(xiàn)代鄉(xiāng)村與城市的矛盾,源于兩個“代際”的人相互的誤解和代溝。生活不只有眼前的茍且,還有詩和遠方,這是文青常叨念的一句話。對都市人來說,“詩和遠方"顯然是如李子柒那樣的田園生活,那么,我們有沒有想過,對于生活在田園中、把鄉(xiāng)村當作眼前茍且的人來說,“詩和遠方”是什么呢?難道鄉(xiāng)村的結局,必然會因為城市而走向不歸路?我想,答案是否定的。在現(xiàn)代媒介的引導下,人們將目光重歸鄉(xiāng)村。短視頻平臺很像一個魔術師,沒有這些短視頻的對外呈現(xiàn)和被圍觀之前,鄉(xiāng)村人可能也是在打漁、種菜、養(yǎng)蜂、摘野果,那是一種貧困而單調的重復,是看不到未來的停滯和封閉。而當有了手機這個“新農具”,點石成金,一切就不一樣了,他們看到了外面的世界,外面也發(fā)現(xiàn)了他們生活的世界,但是我看到的,不只是銷售額過百萬、粉絲千萬、百萬人催更這些聽起來似乎是神話的抖音鄉(xiāng)村傳奇,更看到了一種現(xiàn)代化和城市化的新路。

與其說“都市”的短視頻平臺正在拯救“鄉(xiāng)村”,倒不

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